第八章傳統(tǒng)美術項目一：傳統(tǒng)美術概述任務一：認識傳統(tǒng)美術傳統(tǒng)美術概念指民間美術,在2008年公布的第二批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄中修正為傳統(tǒng)美術,是廣大民眾創(chuàng)造的各種視覺造型藝術。廣泛流傳于各民族、各地域的剪紙、年畫、泥塑、刺繡、編織、風箏、玩具、民居建筑等。包括它們大體上可以分為四大類：民間繪畫民間雕塑民間工藝民間建筑各地泥塑運用了什么樣的色彩、造型、圖案、形象？表達了人們哪些情感？思考泥玩具、掛片、坐虎造型夸張，素繪、彩繪粗獷豪放鎮(zhèn)宅辟邪、迎祥納福（陜西鳳翔泥塑——平安馬、快樂豬、坐虎）民間泥塑人祖廟會祭品黑色為底，紅、綠、黃、白繪制圖案造型稚拙、神秘驅邪避災，吉祥長壽（人祖猴）河南淮陽泥泥狗祭祀用品、兒童玩具造型簡練，色彩鮮艷風格淳樸，生動傳神河南?？h泥咕咕粗貨、細貨（手捏戲文）色彩明快、造型豐滿、生動傳神江蘇惠山泥人傳統(tǒng)節(jié)令（中秋節(jié)）玩具老北京的吉祥物、保護神送平安、送吉祥北京兔爺題材廣泛、工藝精湛造型逼真，雅俗共賞天津泥人張各地剪紙運用了什么樣材料、藝術語言以及造型、圖案？表達了人們哪些情感？思考民間剪紙二維畫面表現(xiàn)多維感受（求全）喜慶民間故事：美化、吉祥特征（陜西高鳳蓮剪紙）民間剪紙剪紙是一種鏤空藝術，藝人用紙張材料、線條和塊面等語言手段。通透感、裝飾感。納福迎祥民間剪紙（蔚縣剪紙）以陰刻為主的點彩剪紙，刀工精細，五彩繽紛民間美術中國中國的民間美術作品極其豐富,具有深厚的文化內涵,包含深刻的寓意。它們在廣大勞動群眾生活中發(fā)生、發(fā)展、傳播,存在于勞動人民衣、食、住、行等生活的各個方面,運用最鄉(xiāng)俗的藝術語言和最大眾化的色彩、造型、圖案、形象,表達普通民眾的理想、愿望與信仰,具有醇厚、質樸、積極樂觀的感情色彩,散發(fā)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息。入選國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄的傳統(tǒng)美術標準1具有長期的民間傳承歷史2至今還在民間活態(tài)傳承,對民眾生活起重要作用3具有鮮明的風格和獨特的技法4體現(xiàn)豐富的文化內涵和群眾審美價值入選第一批國家級非物質文化遺產(chǎn)名錄51項

包括入選聯(lián)合教科文組織“人類口頭與非物質文化遺產(chǎn)代表作名錄”的中國篆刻、中國剪紙、熱貢藝術，還有各民族各地域的木版年畫、刺繡、泥塑、燈彩(花燈)、挑花、竹刻、竹編、玉雕、瑪瑙雕、木雕、石雕、磚雕、衡水內畫、藏族唐卡、塔爾寺酥油花等名揚中外的中國傳統(tǒng)民間美術。第八章傳統(tǒng)美術項目一：傳統(tǒng)美術概述任務二：傳統(tǒng)美術特征與價值一、傳統(tǒng)美術有民俗性、地域性、工藝性等特征。民俗性民俗即民間風俗，它起源于人類社會群體生活的需要，在特定的民族、時代和地域中不斷形成、擴大和演變，為人民群眾的日常生活服務。傳統(tǒng)美術伴隨著各種各樣的民間風俗而產(chǎn)生，以其獨特的形式和內容來顯現(xiàn)其習俗特點，同時，也隨著習俗的發(fā)展而不斷變化和完善。春節(jié)“一元復始，萬象更新”，民間家家戶戶都要換貼新的彩色木版年畫。木版年畫是由古時的門神畫發(fā)展演變而來年畫、春牛圖、窗花等，原是應年節(jié)、節(jié)氣而生的，后來逐漸發(fā)展成為人民群眾逢年過節(jié)常用的習俗用品。從某種意義上說，民俗活動是傳統(tǒng)美術賴以生存和發(fā)展的基礎和載體，而傳統(tǒng)美術的內容與形式又充分反映了民間風俗的各種事項。兩者是相互影響、共存的關系。地域性傳統(tǒng)美術是融合在具體的民俗生活中，其產(chǎn)生、發(fā)展、傳播都要受某一特定地域內地理、氣候、物產(chǎn)等自然因素和人文因素的差異的制約，就地取材、因地制宜，利用當?shù)刭Y源進行傳統(tǒng)美術的創(chuàng)造，由此而創(chuàng)造出具有獨特地方風貌的作品，并穩(wěn)定地在此地域流傳。門神陜西鳳翔木版年畫造型粗獷、色彩鮮艷天津楊柳青年畫

構圖飽滿

設色艷麗雅致門神和合財神江蘇桃花塢木版年畫

鮮艷雅致、細膩工整江南秀麗纖巧，北方粗獷、豪放，地域性特征是人類文化所共有的主要特征之一，傳統(tǒng)美術作為造物的藝術，這種特征尤為明顯。地域性特征工藝性傳統(tǒng)美術的工藝性特征主要是指材質、制作工藝對于傳統(tǒng)美術造型和功能具有的意義。傳統(tǒng)美術作品選用的材料多是廉價且易于取得的自然物質，如泥土、竹木、石料、絲綿、棕草、金屬、貝殼、麻等。扎染（開裂紋）單純秀雅傳統(tǒng)美術的創(chuàng)作過程中，始終包含著對材料的開發(fā)和充分利用，體現(xiàn)出材料自身的肌理、紋飾、硬度等自然形態(tài)特征。注重材質美。苗族銀飾二、傳統(tǒng)美術的價值傳統(tǒng)美術（民間美術）是組成各民族美術傳統(tǒng)的重要因素，是一切美術形式的源泉。新石器時代的彩陶藝術,戰(zhàn)國、秦、漢的石雕、陶俑、畫像磚石；流行于普通民眾中的剪紙、農(nóng)民畫、刺繡、印染、服裝縫制、風箏等直接來源于民眾之手，是富有民族鄉(xiāng)土特色的藝術形式。民間美術分布于各地，因地域、風俗的差異又形成豐富的品類和風格，但它們都具有實用價值與審美價值統(tǒng)一的特點。年畫、剪紙、春聯(lián)、戲具、花燈、扎紙、符道神像、服裝飾件、龍舟彩船、月餅花模、泥塑等傳統(tǒng)美術與民俗活動關系極為密切，多用于民間的節(jié)日慶典、婚喪嫁娶、生子祝壽、迎神賽會等活動中，表達對美好生活的積極樂觀的理想。傳統(tǒng)美術作品中所包含的真、善、美,豐富人們精神生活,有助于凈化心靈。提高人們藝術鑒賞力,形成健康向上的審美情趣。傳統(tǒng)美術是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是民族精神的物化形式，它的藝術形態(tài)代表著中華民族文化的本原宇宙觀、美學觀，具有強大的生命活力。第八章傳統(tǒng)美術項目二鳳翔泥塑任務：鳳翔泥塑的制作工藝鳳翔泥塑的原材料：板板土、棉花纖維、皮膠、大白粉等工具：木骨朵、模具、制模工具、自制毛筆、廣告色或國畫顏料工藝流程：采土、砸泥、造型、制模、倒模、翻坯、合坯、粉洗、彩繪、上清漆、包裝鳳翔泥塑主要原料是六營村東邊萬泉溝內的觀音土,人們常叫板板土。這種土土質細膩，含沙量適宜，沙粒細而勻稱，無雜質，是制作泥塑的上好原料。1采土將采集的原始土放在石板上，用木骨朵砸碎研細，撒上清水，過一至二個時辰，待土完全浸泡濕透后，再往泥內加入適量棉麻纖維,反復捶打，再舉起泥團用力摔摜，排出泥中的氣泡，使泥密實成塊，制成符合要求的紙筋泥。2砸泥造型是傳統(tǒng)泥塑工藝中技術含量最高的一道工序。藝人常常根據(jù)自己的審美要求，先用手捏塑出大概形象，再借助于尖、圓、扁、方、斜、凹、凸和多齒等大小不同的工具，通過點、按、挑、刻、劃等手法和小泥團、泥條的堆積，塑造形體，晾干后即成模型。3造型制模是將創(chuàng)作的作品制成翻坯用的模具。先把成型的模型放在平地上，再將紙筋泥搟成指頭厚的泥片，蓋在涂了植物油的模型上，雙手用力擠捏，使其凹凸結合緊密，然后把輕輕放入盛滿草木灰的器皿中，待水分捎干，使紙筋泥與模型分離。這是過去藝人使用泥巴模具制作方法，現(xiàn)在大量使用石膏模具，方法類似。

4制模先將紙筋泥揉成團狀，用搟面杖搟成圓餅，再將泥餅覆于凹陷的模具中，用手反復擠壓，使泥和模具緊貼，然后去掉邊沿多余泥餅，晾曬至七成干后脫模即可。5翻坯除掛片浮雕作品外，圓雕泥塑都由前后兩片分別捏制，然后拼合成為整體。合坯前，要用濕軟的泥條粘于原坯邊沿，對茬粘合。用刀、竹等工具填平、抹光合茬高低不平的地方。有些兒童玩具，在拼合時放入泥丸或小石子，使作品晃動時發(fā)出聲響。6合坯先用清水搓洗泥坯，使表面濕透，再用白堊土、膠液做成的白粉湯澆灌，然后用細砂紙打磨，使表面光潤白亮。