《閱讀與經(jīng)典同行》議論文點(diǎn)評(píng)篇1：《閱讀與經(jīng)典同行》談?wù)撐狞c(diǎn)評(píng)

書籍承載文化、傳遞文明。閱讀經(jīng)典書籍，使人們可以超越時(shí)空，不僅可以增長(zhǎng)我們的見識(shí)，陶冶我們的情操，還可以促進(jìn)我們的成長(zhǎng)，提升我們的境界。一本本經(jīng)典好書，是生命的養(yǎng)料，里面有引人入勝、一波三折的故事情節(jié);有意味深長(zhǎng)、發(fā)人深思的深刻道理;有晶瑩剔透、真誠(chéng)感人的故事……翻開海明威的《老人與海》，我仿佛觀察那多日無(wú)獵物的老漁夫，又一次無(wú)悔地踏上那條漁船，這一次，他是幸運(yùn)的，卻又是不幸的，他捕到了一條大馬哈魚，可血腥味吸引了鯊魚，來(lái)與他爭(zhēng)搶獵物，他并未灰心，在狂風(fēng)暴雨中與鯊魚戰(zhàn)斗，最終帶著大馬哈魚的骨架上了岸，傲然說出：“人可以被毀滅，但不行以被戰(zhàn)勝。”這是人類最為名貴的自信!人生原來(lái)就是一種無(wú)止境的追求，它的道路漫長(zhǎng)、困難，而且布滿坎坷，但只要自己英勇堅(jiān)韌地以一顆自信的心去迎接挑戰(zhàn)，將永久是一個(gè)真正的成功者!《鋼鐵是怎樣煉成的》和《愛的教育》，教我做一個(gè)頑強(qiáng)、英勇的人、教我專心去愛身邊每一個(gè)人，關(guān)注每一件事?！陡窳滞挕分泻蜕频男」媚?，沒主見的小馬，漂亮的白雪公主……童趣生動(dòng)的仆人公使我知道了：要做和善的人，要學(xué)會(huì)自己獨(dú)立，不戲弄?jiǎng)e人。我最喜愛經(jīng)典古詩(shī)詞，它就像一顆燦爛的明珠，又像沙灘上撿不完的貝殼。當(dāng)我還小時(shí)，嘴中不停地用著稚嫩的聲音念著一首首古詩(shī)，有模有樣的跟著詩(shī)人搖頭晃腦，或許發(fā)音還未發(fā)準(zhǔn)，媽媽便皺起了眉頭不厭其煩地重復(fù)著，而我卻美滋滋地笑著，為著念準(zhǔn)音而興奮。在兒時(shí)童真的記憶中，洪亮而甜蜜的童音是模糊的，而口中不斷誦讀的經(jīng)典卻是清楚的?，F(xiàn)在我已經(jīng)讀過了許多經(jīng)典的詩(shī)，晚上月光透過窗簾，照在墻上，我默念著《靜夜思》，想象著詩(shī)人看到的情景?！队巫右鳌焚潛P(yáng)了世上千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)母親，使我明白母愛是宏大的、無(wú)私的。讀《望廬山瀑布》我的眼前出現(xiàn)出了這樣的場(chǎng)景：遠(yuǎn)處一條白色的瀑布垂掛在山間，走近一看，水流沖擊在石頭上，濺起一顆顆晶瑩剔透的“珍寶”，那聲響仿佛是大自然在豪放地唱歌。蘇軾的《題西林壁》使我的眼前立即屹立了綠綠的、高高的廬山，漂亮極了?！肚迤綐反寰印罚好╅艿托?，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼?大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠；最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬。這首詩(shī)描繪的意境：一所矮小的茅草房屋、緊靠著房屋有一條流水淙淙、清亮照人的小溪。溪邊長(zhǎng)滿了碧綠的青草。多美麗的景色！一對(duì)滿頭白發(fā)的翁媼，親熱地坐在一起，一邊喝酒，一邊談天；三個(gè)兒子在做著自己喜愛的事情，多么溫馨的.畫面！這首詩(shī)我越背越喜愛?！峨x騷》中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”是詩(shī)人布滿愛國(guó)情懷而抒發(fā)的憤慨之作。其意是：在追尋真理方面，前方的路還很漫長(zhǎng)，但我將不遺余力，百折不撓地去探究與追求。屈原的追求在他悲憤跳江時(shí)就與他的軀體一起沉入海底，他所堅(jiān)持的真理在那一刻也廣為人知?，F(xiàn)在我所追求的就是學(xué)習(xí)?！皯伊捍坦伞薄ⅰ拌彵谕倒狻?、“囊螢映雪”、“韋編三絕”等這些勤學(xué)苦讀的感人故事曾激勵(lì)過很多讀書人發(fā)憤，樂觀進(jìn)取，其影響至今猶存。當(dāng)煩躁時(shí)，朱自清的《荷塘月色》為我撫平心中的躁動(dòng);當(dāng)迷茫時(shí)，孔子的《論語(yǔ)》吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與伴侶交而不信乎?傳不習(xí)乎?撥開霧氣茫茫，為我指明前進(jìn)的方向;當(dāng)枯燥時(shí)曹文軒的《草房子》洋溢著秸稈味道，為我還原童真的歡快。閱讀經(jīng)典，既讀出了經(jīng)典文化的無(wú)窮魅力，又讀出了社會(huì)的文明與和諧。經(jīng)典好書是人生的導(dǎo)師，教育我愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)、愛生活。在閱讀中感悟人生，在閱讀中學(xué)會(huì)思索，在閱讀中歡樂成長(zhǎng)。經(jīng)典陪我從過去走向?qū)?lái)，而將來(lái)，我們必是經(jīng)典的傳承者。

書籍承載文化、傳遞文明，而與經(jīng)典書籍相伴的閱讀行為，使人們可以超越時(shí)空，在精神的世界里自由飛翔。閱讀經(jīng)典如同與一位學(xué)識(shí)淵博的智者談話，是人生的導(dǎo)師。一本本經(jīng)典好書，是生命的養(yǎng)料，可以增長(zhǎng)我們的見識(shí)，陶冶我們的情操，促進(jìn)我們的成長(zhǎng)，提升我們的境界，書的世界是精彩的，里面有引人入勝、一波三折的故事情節(jié);有意味深長(zhǎng)、發(fā)人深思的深刻道理;有晶瑩剔透、真誠(chéng)感人的故事……品讀經(jīng)典時(shí)，仿佛走在百花齊放的花園里，“芳香”迎面撲來(lái)。讓我在平淡的日子里享受樂趣

《鋼鐵是怎樣煉成的》和《愛的教育》，教我做一個(gè)頑強(qiáng)、英勇的人、教我專心去愛身邊每一個(gè)人，關(guān)注每一件事，《格林童話》中和善的小姑娘，沒主見的小馬，漂亮的白雪公主``````童趣生動(dòng)的仆人公使我知道了：要做和善的人，要學(xué)會(huì)自己獨(dú)立，不戲弄?jiǎng)e人。當(dāng)煩躁時(shí)，朱自清的《荷塘月色》為我撫平心中的躁動(dòng);當(dāng)迷茫時(shí)，孔子的《論語(yǔ)》吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與伴侶交而不信乎?傳不習(xí)乎?撥開霧氣茫茫，為我指明前進(jìn)的方向;當(dāng)枯燥時(shí)曹文軒的《草房子》洋溢著秸稈味道，為我還原童真的歡快。

通三國(guó)，可知天下地理與運(yùn)籌帷幄之道；曉紅樓，可了解人心，擅長(zhǎng)與人溝通；談水滸，可知如何為人處事；看西游，可養(yǎng)自我之高尚品質(zhì)……

閱讀經(jīng)典，不僅讀出了經(jīng)典文化的無(wú)窮魅力，也讀出了社會(huì)的文明與和諧。在讀書中感悟人生，在讀書中學(xué)會(huì)思索，在讀書中歡樂成長(zhǎng)。

與經(jīng)典同行，我將更加頑強(qiáng)、英勇、機(jī)靈、成熟……將來(lái)，我們會(huì)以更新的姿勢(shì)來(lái)面對(duì)經(jīng)典。將來(lái)，我們必是經(jīng)典的傳承者。

對(duì)本篇《閱讀與經(jīng)典同行》有如下關(guān)于記敘文、寫景作文的寫作指導(dǎo)

●作文百科

談?wù)撐?格式手法

（一）基本特點(diǎn)：

以談?wù)摓橹饕磉_(dá)方式，可兼用其他表達(dá)方式

以鮮亮的態(tài)度表明觀點(diǎn)或主見

以充分的材料證明其觀點(diǎn)或主見

（二）語(yǔ)言特點(diǎn)：

①精確?????、嚴(yán)密。

②概括性和簡(jiǎn)潔性。

③使用修辭，體現(xiàn)其用詞鮮亮、生動(dòng)和感情顏色。

（三）規(guī)律性體現(xiàn)：

談?wù)撐牡恼Z(yǔ)言必需精確?????、鮮亮、嚴(yán)密、有針對(duì)性。

段落與段落之間要有特別清晰的規(guī)律關(guān)系，如總分、對(duì)比、層進(jìn)、并列等。借助起過渡性作用的語(yǔ)句來(lái)突出這種關(guān)系。如：“有”、“還有”“雖然、但是”“當(dāng)然”“誠(chéng)然”“由此”是等。

（四）談?wù)撐牡姆N類（根據(jù)論證方法分類）：

1、立論文—從正面論述其觀點(diǎn)，說明其觀點(diǎn)的正確。

要求：要對(duì)論述的問題有正確的看法；用充分有勸說力的論據(jù)；要言之有理，合乎規(guī)律。

2、駁論文—對(duì)反面論點(diǎn)進(jìn)行駁斥，確立其正確觀點(diǎn)。

方式：提出論點(diǎn)→證明論點(diǎn)→總結(jié)論點(diǎn)

駁論文的破立結(jié)合：首先指出對(duì)方錯(cuò)誤的實(shí)質(zhì)，再批駁已指出的錯(cuò)誤論點(diǎn)，并在批駁的同時(shí)或之后針鋒相對(duì)地提出自己的正確觀點(diǎn)加以論證。

（五）結(jié)構(gòu)模式：

談?wù)撐牡慕Y(jié)構(gòu)：通常由各個(gè)部分構(gòu)成:引論部分(提出問題)→本論部分(分析問題)→結(jié)論部分(解決問題)層次清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是談?wù)撐膶懽鞯囊话阋蟆?/p>

文體特征分明，情感真摯感人，篇章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。談?wù)撐牡慕Y(jié)構(gòu)模式多種，一般我們要求把握一二種適合自己寫法的談?wù)撐哪Ｊ健?/p>

1、基本結(jié)構(gòu)

引論——開頭部分，提出問題

本論——主體部分，分析問題

結(jié)論一一結(jié)尾部分，解決問題

2、論證結(jié)構(gòu)

①第一大類：層進(jìn)式結(jié)構(gòu)(內(nèi)容深刻美)

特點(diǎn)：結(jié)構(gòu)上，根據(jù)“提出問題（是什么）——分析問題（為什么）——解決問題（怎么樣）”層層推動(dòng)，環(huán)環(huán)相扣；內(nèi)容上，以深化深刻見長(zhǎng)。

②其次類：并列談?wù)撌剑簢@中心排列幾個(gè)談?wù)摱温?，一段一個(gè)小分論點(diǎn)。

結(jié)構(gòu)模式：

開頭：或故事，或引用，或開門見山交代總論點(diǎn)

分論點(diǎn)一：XX

分論點(diǎn)二：每段一個(gè)相同句式的句子交代或引出分論點(diǎn)(分論據(jù))。

分論點(diǎn)三：XX

結(jié)尾：從“為什么”的角度深化論點(diǎn)。

③第三大類：對(duì)比式結(jié)構(gòu)(互補(bǔ)嚴(yán)密美)

特點(diǎn)：文章主體由兩個(gè)部分構(gòu)成，兩個(gè)部分構(gòu)或正反對(duì)比，或轉(zhuǎn)折補(bǔ)充，或辨正分析，論證嚴(yán)密全面

④第四類：中規(guī)中矩總分式

（六）方法：

談?wù)撐牡恼撟C方法不少，最基本的是擺事實(shí)、講道理。學(xué)校畢業(yè)生應(yīng)較嫻熟地把握運(yùn)用事例論證、道理論證、對(duì)比論證、比方論證等的方法。

例證法—運(yùn)用典型事例證明論點(diǎn)

引證法—引用經(jīng)典或名言、諺語(yǔ)等證明論點(diǎn)

喻證法—借助形象的比方來(lái)說明論點(diǎn)

類比法—用另一同類事物或事例比較說明論點(diǎn)

對(duì)比法—用反向事例或事理比較說明論點(diǎn)

引申法—又叫歸謬法，先假設(shè)所駁觀點(diǎn)是“正確”的，從而引申出荒謬的結(jié)論以證明其錯(cuò)誤。

（七）文體要素：

論點(diǎn)—對(duì)所論述的問題所持的觀點(diǎn)、態(tài)度（中心論點(diǎn)；分論點(diǎn)）

論據(jù)—對(duì)論點(diǎn)進(jìn)行證明的材料、依據(jù)（事實(shí)依據(jù)；理論依據(jù)）

論證一用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程和方法

評(píng)論-題材簡(jiǎn)介

一事一議的小評(píng)論就是對(duì)某件事進(jìn)行簡(jiǎn)潔集中的評(píng)議。有的同學(xué)不會(huì)寫說理文，或愁寫說理文，可以嘗試先寫“一事一議”的文章練筆。此類文章一般由敘事和說理兩部分組成，先敘述一件事.再就這件事進(jìn)行談?wù)摚l(fā)表自己的見解，說明一個(gè)道理。

篇2：閱讀經(jīng)典何需與時(shí)代同行談?wù)撐?/p>

面對(duì)著書店里的各種“解讀”、“心得“、戲說”，我不禁有一種毛發(fā)直豎的感覺。我們的名著怎么了？我們的經(jīng)典怎么就這么輕易地被帶到了手術(shù)臺(tái)上被解剖得支離破裂？

在我的印象里，《三國(guó)》里的曹操就是一個(gè)奸臣的代表，可如今被當(dāng)代的學(xué)者們連連翻案，曹操也不是兒時(shí)《三國(guó)演義》里的曹操了，成了現(xiàn)代人眼中的英雄、明主。在我的印象里《西游記》講的就是師徒四人西天取經(jīng)這件傳奇而又富有浪漫主義顏色的壯舉，可是隨著各種版本的當(dāng)代西游記的消失，兒時(shí)的純真仿佛被殘酷地掠奪了一般。

我認(rèn)為，經(jīng)典也是有專利的，我們無(wú)權(quán)“戲說”，無(wú)權(quán)“惡搞”。在我眼中，名著是一鍋鍋原汁原味的美羹，任何的佐料加進(jìn)去，都會(huì)破壞其原有的自然?的醇香；在我眼中，名著是供我的心靈在這喧嘩塵世棲息的一方凈土，任何對(duì)它的改造或擴(kuò)建都是對(duì)圣地的褻瀆?；蛟S歷史上真實(shí)的曹操是英明的，是寬大的，但那不是《三國(guó)演義》里的曹孟德，《三國(guó)》中塑造的最勝利的人物莫過于曹操，而把經(jīng)典中的曹操與歷史上的曹操混為一談是可笑的。我認(rèn)為每一部小說都是一個(gè)世界，便是創(chuàng)世神，當(dāng)《三國(guó)》里的曹操變成能臣的時(shí)候，那么那個(gè)有血有肉活敏捷現(xiàn)的`奸臣曹操便被我們殺死了。

閱讀經(jīng)典，有時(shí)不需與時(shí)代同行。找一個(gè)陽(yáng)光絢爛的下午，躲在城市的某個(gè)角落，把自己化入名著里，或成為狼煙四起時(shí)的戰(zhàn)士，或成為盛世大族的公子，或成為街頭淪落的乞丐，或與孔子促膝而談，或與曹操爭(zhēng)雄天下，攜悟空之手游覽天庭，隨蘇秦之后縱橫天下。

閱讀經(jīng)典，無(wú)需與時(shí)代同行，一本經(jīng)典便是那個(gè)時(shí)候的經(jīng)典，莫非你還能從《三國(guó)》里讀出馬克思主義？《三國(guó)》即成，再無(wú)《三國(guó)》，名著即在，它自己便成了我們民族最珍貴的財(cái)寶。一本名著就是一處非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，打開它，我們便走進(jìn)了的世界，在這里，我們是過客，沒有時(shí)間空間的限制，我們?cè)趲浊甑臍v史里巡游，我們?cè)诳~緲的三界里馳騁，我們已不屬于我們自己的時(shí)代，說何與時(shí)代同行？

放下歷史的學(xué)問，放下所謂時(shí)代的才智，帶上一種敬畏的心態(tài)，少一些“雞湯”式的褻瀆，從現(xiàn)在起，進(jìn)入那些宏大的時(shí)代……

篇3：經(jīng)典與閱讀同行

感悟人生幾千年來(lái)，中國(guó)就像一條矗立在東方的巨龍，而它的文化，它的精神，就像一顆閃閃發(fā)亮的夜明珠，但更像是一本書。它以人類幾千年來(lái)的文明為書頁(yè)。翻開它，我們可以看到從古到今的一切，從“懸梁刺股”到“襄英映雪”;從“韋篇三絕”到“鑿壁借光”;……再翻開一頁(yè)便是以“仁愛非攻”的諸子百家，始終到孫中山先生的“天下為公”那句豪言;從“關(guān)關(guān)雎鳩”的《詩(shī)經(jīng)》最終?？吭诹瞬苎┣勰恰盎淙送鰞刹恢钡摹都t樓夢(mèng)》里。

古人云：“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”。不讀書，我們?cè)跄苤罆兴詈纳羁陶芾恚跄苤劳醢彩恰安晃犯≡普谕?，只緣身在最高層”的豪?怎能讀出杜甫《絕句》中的“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的美景;怎能讀出陸游的“夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)”的憂國(guó)憂民之情，怎能讀出詩(shī)人的遠(yuǎn)大抱負(fù)和理想。再談四大名著，它是我國(guó)文學(xué)經(jīng)典里的一顆巨星?？础段饔斡洝罚覀儾荒懿槐粚O悟空的那般七十二變化而吸引;看《三國(guó)演義》，我們不能不被其中的斗智斗勇所吸引;看《水滸傳》，我們不能不被梁山英雄的一起而感染;再看《紅樓夢(mèng)》，我們不能不為賈寶玉和林黛玉那段凄慘的愛情故事而哀痛。

我們應(yīng)當(dāng)漸漸的學(xué)會(huì)從生活中去體會(huì)文學(xué)，散文、詩(shī)詞帶給我們的是一種全新的感受，是自然的流露，是天性的流露，如陽(yáng)光下的飛絮而去，在我們的心坎上留下絲絲縷縷的影子，牽引著我去游覽學(xué)問的海洋。同樣，我們也背誦過《唐詩(shī)三百首》、《三字經(jīng)》，那時(shí)候覺著挺枯燥無(wú)味的。很多背誦的都只是應(yīng)付應(yīng)付，而今日，在我看來(lái)古人所作的那些詩(shī)句，精于我們的生活是如此的親密相關(guān)，甚至連失意的人，能從中找到重新站起來(lái)的信念，那些哀痛的人，也能從中找到有利山水的樂趣，那些勝利的人，更能在其中找到信念。記得我小的時(shí)候，很頑皮，每天晚上睡覺前都要聽故事，其中聽的最多的，最愛聽的便是《丑小鴨》了，那時(shí)候也只是覺得丑小鴨很可憐，至于媽媽再將萬(wàn)古時(shí)候的一句“真金不怕火煉”到現(xiàn)在才開頭明白了。

小時(shí)候也喜愛讀書，學(xué)校時(shí)在白水，學(xué)校的兩旁各有一家小書店，可以借書看的那種，可以讓同學(xué)閑暇之余可以去里邊看一看書，其實(shí)更重要的是放松精神，放松自己。那時(shí)我常常在晚飯后去哪兒看書，每次來(lái)到那小書店，我就仿佛進(jìn)入了學(xué)問的海洋一般，一個(gè)個(gè)文字都拉著我的手，讓我盡情的游覽。至今那時(shí)候看過的一本畫冊(cè)，名字叫《孔乙己》，講的是一個(gè)落魄的讀書人，當(dāng)時(shí)那本領(lǐng)上的畫面和似懂非懂的文字都深深地吸引著我，原的名字很洪亮，我就暗獨(dú)立誓，長(zhǎng)大后也要做一個(gè)像魯迅爺爺一樣的筆耕者。轉(zhuǎn)瞬看一看現(xiàn)在的一些人，他們不了解經(jīng)典的文學(xué)，知道周迅而不知道魯迅，忘卻了祖上那些書的存在，拿起一些自己也搞不懂得外國(guó)書來(lái)裝飾一下門面，他們不知道四大名著的存在，但是又能隨口說出上萬(wàn)種的四大名著，什么《哈利波特》、《2022》、等等。先賢們所作詩(shī)詞、警句沒學(xué)會(huì)兩句以至于鬧出“舉頭望明月，低頭看股票”的笑話。在此我只想深深地告知人們，不要因潮流而人云亦云，迷失自我，而是應(yīng)當(dāng)真正的走進(jìn)書籍，在那里查找做人的本分，找回原來(lái)的自己，去感悟生活。體會(huì)文學(xué)，感悟生活。

文學(xué)給了我們超凡脫俗的境界，文學(xué)洗刷了我們的感官，讓我們體會(huì)到別樣的感受，而我們也要用一個(gè)全新的姿勢(shì)、全新的面貌，去迎接明天，大氣十二分的精神，仰頭挺胸的再學(xué)問的海洋里的游覽，再次去學(xué)習(xí)學(xué)問，理解文化，再一次去接受一場(chǎng)靈魂深處的洗禮。感悟經(jīng)典，感悟人生。其實(shí)在生活中我們不難發(fā)覺，文學(xué)經(jīng)典與我們的生活是如此的緊密相連。經(jīng)典文學(xué)和人生、與那些名言警句是如此的息息相關(guān)。只有真正的理解了文化，理解了經(jīng)典，才能在生活中找到真正的陽(yáng)光，才能在人生的道路上勇往直前。

篇4：經(jīng)典與閱讀同行

《安徒生童話》里有一個(gè)漂亮的故事，想必大家都讀過吧!那就是：《海的女兒》。故事里講了一條在家族里是最小也是最美的美人魚。它特別喜愛陸地的上東西，所以在他的花園里有一個(gè)模糊的雕像，上面雕著王子的模樣。

一天，他觀察，他的一個(gè)姐姐剛滿十五歲，可以到岸上去看看陸地的樣子了，它也非常的想去，于是便懇求母親讓它也上岸去，可是，母親不同意，說：“只要你滿了十五歲，我就讓你上岸去看看!“實(shí)在沒有方法的'小美人魚只好乖乖的回到了自己的花園，想象陸地上的樣子。最終，小美人魚過十五歲的生日了!

母親同意他到岸上去看看陸地的樣子了。當(dāng)它來(lái)到岸上時(shí)，它發(fā)覺一艘船正在海上行駛，里面是一位帥氣的王子正在進(jìn)行他的生日會(huì)。正在這時(shí)，海面上刮起了大風(fēng)大浪，那艘船翻了，王子掉進(jìn)了海里，他不會(huì)游泳，小美人魚游了過去，將王子救上了岸，躲在岸旁的巖石那里看著王子漸漸的清醒、漸漸地走回了城堡。

當(dāng)小美人魚游回花園的時(shí)候，怎么也忘不了那位帥氣的王子，于是，小美人魚其次天便到它母親那里尋問有什么方法可以將尾巴變成腿?母親回答道：“只有會(huì)變魔法的老巫婆才行”于是，小美人魚立刻就游到了老巫婆那里，說：“我想把我的魚尾巴變成人的腿!”“那會(huì)很苦痛的，”老巫婆說到，“你不僅在我變得時(shí)候會(huì)很苦痛，你就連我變好了走起路來(lái)都很疼。

而且，假如你的不到王子的真愛的話，那么，你就會(huì)在他結(jié)婚的那天晚上變成泡沫飄走!”“我不怕!”小美人魚說到。于是，老巫婆割下了小美人魚的舌頭作為補(bǔ)償便開頭施魔法了，那種痛楚讓小美人魚暈倒了!

當(dāng)他醒來(lái)時(shí)，發(fā)覺自己在那塊自己曾經(jīng)躲過的巖石上面，而那位帥氣的王子卻在自己的身旁，他說道：“這位漂亮的公主，您怎么會(huì)在這?”小美人魚想回答，卻回答不出來(lái)!王子抱著小美人魚回到了城堡。小美人魚每天忍著像d刀扎一樣的苦痛給王子跳舞!可是，卻沒有聽到一句說要叫小美人魚當(dāng)他的妻子之類的話!在傍晚的時(shí)候，小美人魚不得不去海邊將自己那燙溜溜的腳浸泡一下再回去。

其次天早上，一位漂亮的公主來(lái)到了王子的城堡。哦，原來(lái)是王子吾認(rèn)為那位漂亮的公主是救他的人了!今日將進(jìn)行王子和公主的婚禮，也就是今日晚上，小美人魚將變成泡沫飛上天空，再也不回來(lái)了!轉(zhuǎn)瞬睛，到了傍晚!為了不讓自己的妹妹變成泡沫，幾個(gè)姐姐們到了巫婆那用自己的頭發(fā)換來(lái)了一把刀，遞給里小美人魚，小美人魚接來(lái)刀，走到王子面前的時(shí)候，卻怎么也下不了手!于是便變成了泡沫飛上了天!

篇5：與誠(chéng)信同行談?wù)撐?/p>

美利堅(jiān)合眾國(guó)的創(chuàng)立者之一的華盛頓，小時(shí)候住在一個(gè)大莊園里，莊園中有很多果樹，還夾著一些影響果樹生長(zhǎng)的雜樹。一天，華盛頓的父親給華盛頓一把斧頭，讓他把雜樹砍掉?？墒牵徊涣羯?，把一棵小櫻桃樹砍到了。他為了躲避責(zé)任，就不全部的雜樹堆起來(lái)，用雜樹把被砍到的小櫻桃樹蓋了起來(lái)。華盛頓的父親來(lái)到果園里，發(fā)覺了幾棵櫻桃樹掉在了地上，就已經(jīng)不華盛頓砍倒小櫻桃樹的事情猜得八九不離十了?？伤]有馬上揭穿華盛頓的謊言，反而表?yè)P(yáng)他不砍到的樹堆到一塊兒。華盛頓聽了臉紅了，慚愧地低下了頭，把事情一五一十地告知了他的父親。他的父親聽了，哈哈大笑，非常興奮地說華盛頓是個(gè)誠(chéng)懇的好孩子，認(rèn)為華盛頓說謊比讓他損失一千棵櫻桃樹還要嚴(yán)峻。

華盛頓的父親讓我感動(dòng)。由于他明明知道華盛頓不櫻桃樹砍倒了，可他并沒有馬上揭穿他的謊言，而是想方設(shè)法讓華盛頓自己承認(rèn)錯(cuò)誤。他信任自己的兒子——華盛頓肯定是一個(gè)誠(chéng)懇的好孩子。或許，正是由于華盛頓的父親對(duì)華盛頓始終賜予信任，才使他最終成為美利堅(jiān)合眾國(guó)的創(chuàng)立者之一。

華盛頓的父親值得我感動(dòng)，華盛頓更值得我學(xué)習(xí)。由于，他敢于承認(rèn)錯(cuò)誤。當(dāng)他父親表?yè)P(yáng)他時(shí)，他反而鼓起莫大的士氣，承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，或許，正是由于他誠(chéng)懇，才使他最終成為美利堅(jiān)合眾國(guó)的創(chuàng)立者之一。

“人非圣賢，孰能無(wú)過”。我們?cè)趯W(xué)習(xí)生活中犯一些錯(cuò)誤過失是正常的，不必為掩蓋一個(gè)過錯(cuò)而去說謊，以致犯下更大的過錯(cuò)。聰慧的人應(yīng)當(dāng)英勇地面對(duì)自己的錯(cuò)誤，承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，改正自己的錯(cuò)誤，那么就跨出了勝利的第一步。

同學(xué)們，讓我們與誠(chéng)信同行，與誠(chéng)信結(jié)伴，讓誠(chéng)信伴隨我們成長(zhǎng)吧！

篇6：與困難同行談?wù)撐?/p>

沒有播種，何來(lái)收獲？沒有辛苦，何來(lái)勝利?沒有磨難，何來(lái)榮耀？沒有付出，又何來(lái)輝煌？

“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”，在人生的旅途中，不只有芳香撲鼻的鮮花，也會(huì)有你意想不到的困難。只有與困難同行，才會(huì)鑄就你勝利的人生。

182月12日，林肯誕生在肯塔基州哈丁縣一個(gè)貧苦的家庭，用他自己的話說，他的童年是“一部貧困的簡(jiǎn)明編年史”。二十多歲時(shí)經(jīng)商失敗，二十七歲精神崩潰，三十二歲爭(zhēng)取國(guó)會(huì)提名失敗。失敗與困難錘煉這一世紀(jì)的偉人，坎坷的人生造就了他后來(lái)的輝煌！

明代的聞名醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍，曾三次報(bào)考舉人失敗，但他并沒有因此而一蹶不振，而是立志學(xué)醫(yī)。他花了近三十年的時(shí)間來(lái)傾心討論藥物并深化民間去做調(diào)查，寫出了流傳千古的醫(yī)學(xué)名作--《本草綱目》。

這些歷史上的偉人都是在經(jīng)受了一次次的磨難之后才釋放出了他們刺眼的光線，雖然困難始終伴隨著他們，但這恰好就是鼓舞他們勇往直前的動(dòng)力，它們堅(jiān)韌不屈。在他們的心中始終有一個(gè)信念：踩到香蕉皮滑倒了那又怎樣?滑到了再站起來(lái)再踩，踩爛了就不滑了。其實(shí)人生又何嘗不是這樣，不要放棄早晚有一天會(huì)踏上成功的巔峰！

試想，假如林肯在從前的困難面前屈服，那么還有誰(shuí)會(huì)熟悉他呢？假如李時(shí)珍放棄了自己，那么還會(huì)有《本草綱目》的誕生嗎?“不在困難面前低頭”這是始終激勵(lì)我前進(jìn)的人生哲理。

思緒回到了一個(gè)漆黑的夜晚，我獨(dú)自一人走在回家的路上。我的心里真是提心吊膽，路旁的一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)都會(huì)把我嚇得魂飛魄散。不由得我加快了我回家的步伐。

水在遇到抵觸的時(shí)候，才會(huì)把它的活力解放!人生也是如此，只有與困難同行，才會(huì)獲得勝利!山東省淄博市周村區(qū)王村中學(xué)

篇7：與困難同行談?wù)撐?/p>

人的一生，不行能始終都是順順當(dāng)利的。做事情的時(shí)候，確定會(huì)遇到困難和挫折。這些都不重要，重要的是怎么對(duì)待這樣的困難和挫折？有的人會(huì)選擇繞道而行，還有的人會(huì)選擇面對(duì)困難，克服困難。當(dāng)然咯，我也是那個(gè)會(huì)選擇面對(duì)困難和克服困難的人。

以前，我是一個(gè)可怕黑暗的女孩子。只要是我一個(gè)人待在伸手不見五指的地方，就會(huì)渾身顫抖，生怕就像電視里的畫面一樣，有鬼在我身旁，要把我殺了似的。我的心里撲通撲通地跳個(gè)不停，越跳越急，像要立刻遇到了似的，頭上一滴滴冷汗直往下冒。

真是怕什么來(lái)什么。一個(gè)星期五的下午，我原來(lái)高興奮興地回家，期盼著和爸爸媽媽一起享受這個(gè)雙休日，可是由于爸爸媽媽工作太忙，而剛好又要開會(huì)，要11點(diǎn)半才能回來(lái)。原來(lái)我還可以看看電視熬到11點(diǎn)半?？呻S著天色越來(lái)越暗，電視也沒什么好看了，我想去房間看書。想到這，我跑向了房間，只聽“砰”的一聲，沒電了！西北風(fēng)呼呼地刮著，窗簾像被鬼拉動(dòng)了似的。我趕忙躲進(jìn)被子里，一點(diǎn)也沒露出縫隙。我屏住呼吸，生怕有小偷來(lái)光顧。

這時(shí)候，我聽到了一陣“哧哧哧”的聲音傳了進(jìn)來(lái)，我想：為什么我的.爸爸媽媽不在，就有這么多事情發(fā)生，特地來(lái)找我的麻煩呢！怎么辦？我集中精力，勸慰自己：“不怕，不怕，鬼和小偷只是幻想的，不怕！”于是，我放大膽子，打了一個(gè)電話給鄰居叔叔，讓他幫我檢查一下線路，我還讓他幫我打死了嚇我的老鼠。經(jīng)過這么一番折騰，我的心安靜下來(lái)了，我也不再可怕黑暗了。

困難，不過是一塊絆腳石。只要我們鼓起士氣，努力去克服它，困難只不過是一粒沙。

篇8：與困難同行談?wù)撐?/p>

與困難同行敬重的老師、友愛的同學(xué)們，大家好！今日我演講的題目是：與困難同行。每個(gè)人一生當(dāng)中會(huì)遇到許多困難，可以說人生就是一個(gè)不斷與困難斗爭(zhēng)的個(gè)人史。由于不論你做什么都會(huì)遇到各種各樣的困難，小人物有，大人物也有，只不過層次不同而已。但這些困難是勝利的一個(gè)必不行少的原料，少了它，勝利者能救人于苦海的良藥便無(wú)法制造。記得那是我小時(shí)候，我學(xué)騎自行車。我推著車子來(lái)到抱石公園。爸爸沖我一笑，我早已迫不及待了，騎上自行車，讓爸爸在后面推，圍著大石頭就是十圈，這可累壞了推我的爸爸，看他那氣喘吁吁的樣子，我自己也找到感覺了，便讓爸爸放手，但爸爸剛一松手，我便重重摔到了，一次又一次，爸爸忙扶起我，和我一起在樹下休息。我記得爸爸對(duì)我說：“孩子，你不要太急了，騎車龍頭要把穩(wěn)，不能兩邊搖，身子向前弓一點(diǎn)，要坐好，保持平衡，兩腳踩在踏板，手腳要協(xié)作，做到這幾點(diǎn)，你就可以學(xué)會(huì)了。”我站了起來(lái)再一次滿懷信念的踏上自行車，努力按爸爸說的去做，最終汗水使我學(xué)會(huì)了騎自行車，我興奮極了。古往今來(lái)，凡成就大事者都遇到過各種各樣的困難，小則危及個(gè)人利益與生命，大則關(guān)系國(guó)家的前途和民族的興衰。而他們都能坦然處之，克服困難，如張海迪，她五歲時(shí)因患脊髓血管瘤，高位截癱。她因此沒進(jìn)過學(xué)校，童年起就開頭以堅(jiān)韌的毅力自學(xué)學(xué)問，她先后自學(xué)了學(xué)校、中學(xué)和高校的專業(yè)課程最終成為了中國(guó)聞名的作家；還有中國(guó)鐵路工程師詹天佑，在外國(guó)專家都不敢輕易接受的狀況下，毅然擔(dān)當(dāng)并精彩地

完成了居庸關(guān)和八達(dá)嶺兩處困難的隧道設(shè)計(jì)工程，同時(shí)含制造性地設(shè)計(jì)出了“人”字形鐵軌。困難就像一座大山，它巍然矗立，只能靠你的不懈努力去克服它，才有機(jī)會(huì)看到山頂山的無(wú)限風(fēng)光；困難就像一塊原本粗獷的玉石，要想它變得熠熠生輝，就有用你的毅力去雕琢它、去磨練它，才有機(jī)會(huì)看到一塊完善無(wú)暇的玉石；困難就像一條滔滔大江，要想過到對(duì)岸，就要敢于駕駛小舟顛簸在洶涌澎湃的風(fēng)浪之中，才有機(jī)會(huì)看到對(duì)岸的另一番風(fēng)景。其實(shí)，生活也是如此。各種各樣的困難和挫折，會(huì)如塵土一般落到我們的頭上，要想從這苦難的枯井里脫身逃出來(lái)，走向人生的勝利與輝煌，方法只有一個(gè)，那就是：將它們統(tǒng)統(tǒng)都抖落在地，重重地踩在腳下。由于，生活中我們遇到的每一個(gè)困難，每一次失敗，其實(shí)都是人生歷程中的一塊墊腳石。人生一路有誰(shuí)敢保證不遇到困難，困難其實(shí)并不難，就看你怎么對(duì)待它。我們面對(duì)困難肯定要有一股韌勁，一股鋼一般的韌勁，這樣你就能輕而易舉地攻破它。

篇9：與困難同行談?wù)撐?/p>

人生，總是布滿了很多坎坷與曲折。做事情的時(shí)候，我們又何必斤斤計(jì)較呢！這些都不重要，重要的是我們要仔細(xì)對(duì)待這樣的困難與挫折。面對(duì)困難的時(shí)候，我總會(huì)選擇想方法解決，這樣做總比繞道而行和躲避的人收獲多得多。

以前的我，是一個(gè)怕黑、怕鬼（注：鬼故事看太多，以為世上有鬼）、怕單獨(dú)一個(gè)人睡覺，怕鬼在身后，只要媽媽不在，無(wú)人在家中，無(wú)人陪伴我，我就擔(dān)憂得不得了，腦子中就會(huì)出現(xiàn)出鬼故事里面恐怖的情景。

真是怕什么，什么就來(lái)呀！在一個(gè)星期六的晚上，我原來(lái)高興奮興地吃完晚飯，期盼著和爸爸媽媽一起逛街，讓他們給我買小禮物。突然，一陣刺耳的鈴聲驚醒了我，是媽媽打來(lái)的，我抱著盼望接了電話，聽完了，我立刻拉下臉來(lái)。由于媽媽和爸爸晚上都要加班，不回來(lái)陪我了，讓我先睡覺，慘了?。?！我來(lái)到浴室，洗完澡，穿上浴衣后躺進(jìn)了暖和的大床。

我心里想：還好能有電視看，要不然我不知道還會(huì)想一些怪東西呢。突然家里的電燈閃了又閃，最終停電了。為什么爸爸媽媽不在就有這么多東西來(lái)找我的麻煩呢！我盡可能不想任何怪東西，或者盡快想一個(gè)方法出來(lái)。我想了又想，最終想出來(lái)了。我回憶以前的趣事來(lái)掩蓋內(nèi)心的恐驚，后來(lái)，我喃喃自語(yǔ)：“媽媽好！”我始終重復(fù)著這句話，最終想著想著就睡著了。等我睜開眼睛一看，天已經(jīng)大亮了。我最終克服了困難。

困難是什么？困難不過是通往勝利的一塊絆腳石而已。只要我們鼓氣士氣，想方法去解決，這樣我們就可以克服困難。

簡(jiǎn)評(píng)：本文重點(diǎn)比較突出，中心比較明確。文中具體地描繪了自己遇到困難是的心理狀態(tài)及克服困難的全過程。詞語(yǔ)選用比較敏捷，句子表達(dá)流暢。

篇10：與困難同行談?wù)撐?/p>

或許奮斗路上有很多困難緊緊纏著你，讓你陷入逆境，你是選擇堅(jiān)持還是放棄，完全取決于你自己的態(tài)度與毅力。我也曾經(jīng)有過這樣的經(jīng)受。

那個(gè)下午我和伴侶一起下五子棋，前幾局我贏了，但是到了后面，他屢敗屢戰(zhàn)，直到將我超越，我想扳回一城，卻又被他戰(zhàn)勝。我因此想出一個(gè)對(duì)策，卻沒有想到被他一一識(shí)破，我想：先下手為強(qiáng)卻變成了白白送死，想著觀看敵情卻變成坐以待斃，想要攻擊卻被攔截，想要攔截卻被攻破。我想的沒一個(gè)方法都被他化解了“莫非真的沒有方法了嗎？”我不禁這樣想道。

但是，幾場(chǎng)競(jìng)賽過后，我好像發(fā)覺了對(duì)方的弱點(diǎn)：他只顧著針對(duì)我下手的地方，而沒有注意全局。從這個(gè)地方下手應(yīng)當(dāng)就可以戰(zhàn)勝他了。但是在競(jìng)賽的時(shí)候就沒有想象中的那么簡(jiǎn)單，就在最終一步時(shí)，他突然反應(yīng)過來(lái)了趕忙堵住我。這下我不知道該走哪一步了，而看看對(duì)手，他也是一副不知何從下手的樣子，場(chǎng)面始終僵持著，我們雙方都顯得無(wú)從下手。而我現(xiàn)在唯一做的，就是冷靜分析，觀看局勢(shì)。有了，從右上角下來(lái)正好有四個(gè)棋子，只要我在下一顆就能贏了！終于找到了對(duì)策，我最終贏了對(duì)手。

遇到問題時(shí)應(yīng)當(dāng)冷靜思索，放下雜念，仔細(xì)分析，只有這樣就沒有任何解決不了的問題。

篇11：閱讀與經(jīng)典同行征文

兒時(shí)，母親讓我閱讀經(jīng)典;上幼兒園時(shí)，老師讓我背誦經(jīng)典;上學(xué)校了，老師讓我學(xué)習(xí)經(jīng)典。經(jīng)典就像我的一個(gè)好伴侶，從小就陪伴我長(zhǎng)大。它讓我在學(xué)問的海洋中游覽;它讓我知道要珍惜珍貴的時(shí)間，要喜愛我們的祖國(guó);它使我明白怎樣做人，怎樣辦事。經(jīng)典總是不停的提示我、教育我，也始終陪伴我同行在成長(zhǎng)的道路上。

經(jīng)典就像一幅變化莫測(cè)的風(fēng)水畫，帶我巡游祖國(guó)的.大好河山。蘇軾的《題西林壁》橫看成林側(cè)成峰，遠(yuǎn)近凹凸各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。使我的眼前立即屹立了綠綠的、高高的廬山，漂亮極了。經(jīng)典還像一本歷史書，李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。我的眼前又消失了這樣的情景：李白站在長(zhǎng)江的岸邊，依依不舍地望著已經(jīng)遠(yuǎn)去的小舟。

我們?yōu)槭裁匆x經(jīng)典?這個(gè)答案在廈門高校的教授易中天的話里就能找到：“歸根究竟，就是由于能從經(jīng)典中讀人、讀才智、讀社會(huì)。于己于國(guó)，大有裨益!”讓我們親近經(jīng)典書籍，與經(jīng)典為友，與經(jīng)典一起同行在成長(zhǎng)的道路上吧!

篇12：閱讀與經(jīng)典同行征文

當(dāng)我還小的時(shí)候，晚上喜愛和媽媽一起背成語(yǔ)、讀古詩(shī)。祖國(guó)漂亮的文字帶著我敲開了學(xué)問的大門，走進(jìn)了經(jīng)典的世界。

上學(xué)校了，我讀了更多的經(jīng)典詩(shī)文。學(xué)校組織我們參與江門市第三屆語(yǔ)言藝術(shù)節(jié)“金羚”杯中華經(jīng)典詩(shī)文朗誦會(huì)，我有機(jī)會(huì)參與，非?？鞓?。

我們誦讀的詩(shī)歌是《清平樂村居》：茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼?大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠;最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬。

老師細(xì)心設(shè)計(jì)詩(shī)歌朗誦的表演形式，時(shí)而朗誦，時(shí)而唱詩(shī)歌，時(shí)而跳舞，可好玩了。全部的課余時(shí)間我都投入了排練中，我非常仔細(xì)。不久我可以非常流利地背出這首詩(shī)。慢慢我懂得這首詩(shī)描繪的意境：一所矮小的茅草房屋、緊靠著房屋有一條流水淙淙、清亮照人的小溪。溪邊長(zhǎng)滿了碧綠的青草。多美麗的景色!一對(duì)滿頭白發(fā)的翁媼，親熱地坐在一起，一邊喝酒，一邊談天;三個(gè)兒子在做著自己喜愛的事情，多么溫馨的畫面!這首詩(shī)我越背越喜愛。

競(jìng)賽的日子來(lái)臨了，我既興奮又緊急。老師把我們裝扮得比仙女還漂亮。競(jìng)賽開頭了，首先是劉凱乾出場(chǎng)，他漸漸地走出舞臺(tái)，悠閑地誦讀起來(lái)：“茅檐低小，溪上青青草……”跟著我和李綺琳帶著笑容出場(chǎng)了，我倆伴著音樂輕松地誦讀，后面還有好多同學(xué)出場(chǎng)了。臺(tái)下響起了熱鬧的掌聲，我們表演得更起勁了。最終我們一起合唱詩(shī)歌，奇妙、和諧的歌聲傳遍整個(gè)會(huì)場(chǎng)，觀眾們又熱忱地鼓起掌來(lái)。競(jìng)賽非常順當(dāng)?shù)亟Y(jié)束了，我們的節(jié)目榮獲一等獎(jiǎng)。我們都興奮得跳起來(lái)。

我與經(jīng)典同行，歡樂地成長(zhǎng)。

篇13：閱讀與經(jīng)典同行征文

人生，就是一節(jié)在鐵路上疾馳的列車，而我，則是哪個(gè)懷里抱著書本的乘客，瞳孔里紛飛著黑玫瑰般鉛字，望著窗外那飄舞的人生，不停地轉(zhuǎn)動(dòng)的時(shí)間，我陷入了深思。

假如想為自己風(fēng)風(fēng)火火的都市生活或是疲乏重復(fù)的農(nóng)家生活打開另一扇窗，倘佯在另一個(gè)世界中，那么、讀書吧。

在標(biāo)新立異的現(xiàn)代生活中，與書本競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手太多太強(qiáng)了，人們可以輕松地敲著電腦鍵盤，打出一行行大小勻稱的文字，研讀詩(shī)書的人越來(lái)越少，人們可晝夜不停、目不轉(zhuǎn)睛的關(guān)注股票的漲跌，卻不愛翻閱唐詩(shī)宋詞元曲，人們有了苦痛郁悶與愿上麻將桌下舞池去發(fā)泄，卻不愿靜下心來(lái)反思以尋求心靈的澄明。他們疏遠(yuǎn)了讓他們返璞歸真的心靈殿堂——書籍。他們寧愿用焦油和酒精來(lái)麻醉自己，卻不屑光顧這片樂土，他們的精神家園在何方?他們的抱負(fù)情感寄予在哪兒?

經(jīng)典，仿佛是我生命中不行缺少的一部分，翻開書本，一切的苦惱憂愁，都離我而去，在我的腦海中，只剩下那壯闊浩瀚的故事，一次次沖擊著我的心房。

經(jīng)典，讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持，翻開海明威的《老人與?！?，我仿佛觀察那多日無(wú)獵物的老漁夫，仍舊無(wú)悔地選擇踏上那漁船，又一次踏上了旅途。這一次，他是幸運(yùn)的，卻又是不幸的，他捕到了一條大馬哈魚，可血腥味吸引來(lái)了鯊魚，來(lái)與他爭(zhēng)搶獵物，他并未灰心，在狂風(fēng)暴雨中與鯊魚戰(zhàn)斗，最終帶著大馬哈魚的骨架上了岸，傲然說出：“人可以被毀滅，但不行以被戰(zhàn)勝?！笔堑模瞬荒鼙粦?zhàn)勝，無(wú)論前方的路怎樣，我都將一如既往的走下去，該來(lái)的總是會(huì)來(lái)，無(wú)法躲避時(shí)只能一戰(zhàn)，縱使毀滅亦無(wú)悔。

經(jīng)典，讓我讀懂了人情暖和，世事無(wú)常。翻開莫泊桑的《羊脂球》，我觀察了擅長(zhǎng)惡，妓女羊脂球和一群法國(guó)貴族去逃難，貴族們沒有帶食物，羊脂球慷慨的把自己的食物分給了他們，路上他們遇到了一位普魯士軍官，說必需讓羊脂球陪他一晚上才肯放大家走。為了大家，羊脂球只好含淚服從。其次天，他們又能動(dòng)身了。這次，羊脂球沒有帶多少食物，珍貴族們卻淡漠地看著她，辱罵她是一個(gè)無(wú)恥的妓女。看到這，我久久無(wú)言，一群貴族竟不如一個(gè)妓女。我最終明白，善與惡并不在于職位大小，心中有愛，就已足夠。

其實(shí)，現(xiàn)代人類的生活離不開讀書，衣著能給予你外在的美，讀書能給你氣質(zhì)的美。人不能事事靠直接閱歷來(lái)感知世界，讀書獲得的間接閱歷能使你大大加快走向世界，了解世界，融入世界的進(jìn)程。讀書能使人心靈得到凈化與升華，能使人的心靈擺脫土俗得紛擾，飛升到一個(gè)絢麗奇妙的世界，只有在這個(gè)世界里，你才能超越時(shí)間的限制，去感知、探求人類的一切。唯有讀書能夠讓我們?cè)谖镔|(zhì)和精神生活的兩極中保持安靜與平衡。

在成長(zhǎng)的歲月里，我始終享受著讀書所帶來(lái)的歡樂，翻開書本，我悄悄的成長(zhǎng)，合上書本，我觀察了百變的人生。

篇14：閱讀與經(jīng)典同行征文

悠悠華夏，浩大的中華民族有著悠久的歷史，中華民族的才華、精神，雄心壯志都深深地烙印在這片母親般的大地上，烙印在了每個(gè)炎黃子孫的心中。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，這句話出自屈原的《離騷》，是詩(shī)人布滿愛國(guó)情懷而抒發(fā)的憤慨之作。自然，在這樣一個(gè)如此優(yōu)秀的作品中，這句話也就成為了一個(gè)經(jīng)典。在不斷地誦讀與體會(huì)后，我認(rèn)為，其意是：在追尋真理方面，前方的路還很漫長(zhǎng)，但我將不遺余力，百折不撓地去探究與追求。屈原的追求在他悲憤跳江時(shí)就與他的軀體一起沉入海底，而他所堅(jiān)持的真理在那一刻也廣為人知。而現(xiàn)在我所追求的就是學(xué)習(xí)。學(xué)海無(wú)涯，當(dāng)我還小時(shí)，牙牙學(xué)語(yǔ)，嘴中不停地用著稚嫩的聲音念著一首首古詩(shī)，有模有樣的跟著詩(shī)人搖頭晃腦，或許還發(fā)音還未發(fā)準(zhǔn)，便向媽媽請(qǐng)教，不厭其煩地重復(fù)著，媽媽好像皺起眉頭，但我卻美滋滋地笑著，為著念準(zhǔn)音而興奮。在兒時(shí)童真的記憶中，洪亮而甜蜜的童音是模糊的，而口中不斷誦讀的經(jīng)典卻是清楚的。此后，在學(xué)習(xí)中，不斷的發(fā)問便是我探究的過程。而我，還將一步一腳印地走完我學(xué)習(xí)的一生。如今的社會(huì)也在朝著這句話的方向而進(jìn)展，不僅僅是堅(jiān)持真理，還有堅(jiān)持抱負(fù)。

曾經(jīng)的八路軍在毛主席的帶領(lǐng)下為我們戰(zhàn)勝傾略者，制造新中國(guó)，用生命來(lái)探究，用鮮血來(lái)追尋。也堅(jiān)持了他們的幻想。這句話帶給我的印象是深刻的，是清楚而又不行磨滅的。它的'消失，再次鼓舞著我為自己的幻想揚(yáng)帆起航。

篇15：閱讀與經(jīng)典同行征文

閱讀與經(jīng)典同行征文1500字

第一篇：閱讀與經(jīng)典同行

中國(guó)悠久的閱讀歷史，形成了豐厚的讀書傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)的積淀與承繼，對(duì)后世讀書人有著重要的影響，讀書人在心理上和閱讀的價(jià)值取向上無(wú)不受其支配。中國(guó)閱讀傳統(tǒng)的一個(gè)重要內(nèi)容，是閱讀的思想與方法，然而閱讀的目的與動(dòng)力還有著劇烈的現(xiàn)實(shí)需求，這種需求深刻而廣泛地影響著讀書人的閱讀價(jià)值觀。

首先，是“學(xué)而優(yōu)則仕”。從孔夫子提倡讀書做官，到《高?！分嘘U發(fā)的修身、齊家、治國(guó)、平天下;從隋代初年創(chuàng)科舉制度，到宋代流傳的“書中自有黃金屋”、“書中車馬多如簇”等，一個(gè)很鮮亮的目的：讀書以致富貴。這一傳統(tǒng)是中國(guó)文化傳統(tǒng)和價(jià)值觀中的重要組成部分，對(duì)中國(guó)文化的進(jìn)展有著不行低估的影響。

其次是勤學(xué)苦讀。在中國(guó)閱讀史上，勤學(xué)苦讀的感人事例層出不窮，如“懸梁刺股”、“鑿壁偷光”、“囊螢映雪”、“韋編三絕”等等，這些故事曾激勵(lì)過數(shù)千年來(lái)讀書人發(fā)憤攻讀，樂觀進(jìn)取，其影響至今猶存。

第三，對(duì)文本的敬重。過去的讀書人，往往都是藏書人或抄書人。印刷術(shù)在