文化生活知識歸納專題文化生活整體構(gòu)造是什么為什么怎么看怎么辦第一單元文化與生活第二單元文化傳承與創(chuàng)新第三單元中華文化與民族精神第四單元開展中國特色社會主義文化2．在“共性＋個(gè)性〞的統(tǒng)一中儲藏知識共性：文化的作用——文化的傳播繼承——文化開展與創(chuàng)新。個(gè)性：中華文化的作用、特征——中華文化的繼承與開展——中華民族精神的弘揚(yáng)和培育——開展中國特色社會主義文化——建立社會主義文化強(qiáng)國。

文化生活知識的宏觀把握把握文化生活知識主干五個(gè)特點(diǎn)六對關(guān)系五個(gè)作用意義八個(gè)措施是什么？為什么？怎么辦？特點(diǎn)、特征知識解讀(必背答題術(shù)語)1．文化的特點(diǎn)(1)文化是人類社會特有的現(xiàn)象，是人們社會實(shí)踐的產(chǎn)物。(2)每個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是通過社會生活的體驗(yàn)逐步培養(yǎng)出來的。(3)人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。2．傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)(1)相對穩(wěn)定性。傳統(tǒng)文化在世代相傳中保存著根本特征，同時(shí)其具體內(nèi)涵又能因時(shí)而變。(2)鮮明的民族性。傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族特色、民族風(fēng)格和民族氣派，是維系民族生存和開展的紐帶。(3)繼承性。傳統(tǒng)文化在長期歷史開展中形成并保存在現(xiàn)實(shí)生活中，具有繼承性。3．中華文化的根本特征(1)源遠(yuǎn)流長。指中華文化一脈相承，沒有中斷。其中，漢字和史書典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證。(2)博大精深。表現(xiàn)在中華文化的獨(dú)特性、區(qū)域性、民族性。重要特征:包容性。中華文化之所以源遠(yuǎn)流長、博大精深，一個(gè)重要的原因在于它所特有的包容性，即求同存異和兼收并蓄。4．中華民族精神的特征中華民族精神以愛國主義為核心，集中表達(dá)了中華民族的整體風(fēng)貌和精神特征，表達(dá)了中華民族共同的價(jià)值追求，作為民族文化的結(jié)晶，其形成和開展是長期歷史積淀的過程，也是隨著時(shí)代變化而不斷豐富的過程，具有深遠(yuǎn)的民族性，鮮明的時(shí)代性和先進(jìn)性。5．中國特色社會主義文化的特點(diǎn)(1)先進(jìn)性：中國特色社會主義文化以中國特色社會主義偉大旗幟為引領(lǐng)方向，表達(dá)了最廣闊人民的根本利益，促進(jìn)了社會生產(chǎn)力的開展。(2)與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)：“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來〞，表達(dá)了中國特色社會主義文化建立的時(shí)代精神、開放精神和創(chuàng)新精神。(3)科學(xué)性：中國特色社會主義文化是民族的、科學(xué)的、群眾的文化?！?021?廣東卷〕32.有學(xué)者認(rèn)為，傳統(tǒng)戲曲在寫意的，程式化的表演變遷中表達(dá)的，古典詩詞在格律、句式的變化中堅(jiān)持了押韻、平仄和詩情意象，書法在不同流派的開展中扔投射出根本筆法和氣韻。因此，文化的精神傳承比技藝傳承更重要，這一結(jié)論的合理之處在于看到了①開展中的傳統(tǒng)文化有一定的共性和規(guī)律②傳統(tǒng)文化形式的創(chuàng)新具有不同時(shí)代的共同要求③傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)涵的精神具有內(nèi)在穩(wěn)定性④對待傳統(tǒng)文化應(yīng)堅(jiān)持批判繼承，古為今用A①③B①④C②③D②④〔A〕〔2021?廣東卷〕31.嶺南一年四季多濕熱，氣溫較高，人們用涼水沖淋以消暑爽身，粵語一般稱之為“沖涼〞，沖涼房在民宅中不可或缺；北方天氣多寒冷枯燥，人們喜用熱水浸泡以去垢爽身，北方話多稱之為“洗澡〞，盆浴、池浴盛行，澡堂子隨處可見，這說明A.自然環(huán)境決定文化特性C.方言折射出地域文化的差異〔C〕〔2021天津卷〕中國是世界文化遺產(chǎn)大國，五千年綿延不斷的中華文明史留下了數(shù)量眾多、異彩紛呈的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。閱讀材料，答復(fù)以下問題〔15分〕

材料一

農(nóng)歷新年——春節(jié)，是中國人古老而隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。經(jīng)過幾千年的開展變化。它在今天仍然是國人心中辭舊迎新的期盼，迎禧接福的祝愿，家人團(tuán)聚的溫馨。而這樣一個(gè)重要的節(jié)日，在上世紀(jì)二三十年代，卻被當(dāng)作落后民俗險(xiǎn)遭廢止。民國政府為了“與國際接軌〞，先是采用西歷，后又強(qiáng)令廢除農(nóng)歷新年，但最終拗不過民情。沒能“革〞掉春節(jié)的“命〞。

(1)依據(jù)材料，運(yùn)用文化生活知識，談對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。(9分)①中國傳統(tǒng)文化通過春節(jié)等多種形式呈現(xiàn)。②中國傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。春節(jié)文化傳承不斷，表達(dá)中華文化源遠(yuǎn)流長，具有強(qiáng)大的生命力。③中國傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性。中國人對春節(jié)有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和歸屬感。④春節(jié)的生命力說明，對中國傳統(tǒng)文化不能簡單否認(rèn)，“全盤西化〞行不通。材料二近日,江西省婺源縣一座面積達(dá)1800平方米的大型清代古民居被某古玩商千里大挪移到廣西復(fù)原重建．對這種古建筑千里“搬家〞現(xiàn)象，有人認(rèn)為，在地方財(cái)政無法支撐巨額維護(hù)費(fèi)用的情況下，異地搬遷不失為一種保護(hù)方式；有人認(rèn)為，古建筑離開了原先的地理環(huán)境和丈化土壤，會消解它本身蘊(yùn)含的文化，是一種破壞。

(2)對這種占建筑“搬家〞，請用所學(xué)知識給出支持或反對的兩點(diǎn)理由。(要求兩點(diǎn)理由

不能出自“思想政治〞的同一必修課程)(6分)

答案例如一支持。理由：①古建筑是中國傳統(tǒng)文化的重要載體?！鞍峒舀暿菍沤ㄖM(jìn)展保護(hù)的一種形式，有利于傳統(tǒng)文化的繼承，有利于展現(xiàn)文化多樣性，促進(jìn)文化交融、創(chuàng)新。②古建筑保護(hù)面臨的首要問題是年久失修與缺乏維修費(fèi)用的矛盾，這種“搬家〞解決了維修費(fèi)用缺乏的問題。③這種古建筑“搬家〞的方式有利于發(fā)揮民間參與文物保護(hù)的積極性，彌補(bǔ)財(cái)政缺乏的缺憾。答案例如二反對。理由：①一方水土，一方文化，這種“搬家〞會淡化古建筑的文化特色。②局部不能離開整體，古建筑不能離開它的環(huán)境。知識解讀(必背答題術(shù)語)高三政治復(fù)習(xí)中，篩選并把握重要的辯證關(guān)系是檢驗(yàn)考生復(fù)習(xí)成果和能力提升的重要一環(huán)，對于提高解題能力具有重要的作用。文化生活的重要關(guān)系大致如下：重要關(guān)系

1．文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系(1)相互影響：一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治，給予經(jīng)濟(jì)、政治以重大影響。(2)相互交融：文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，表達(dá)在科學(xué)技術(shù)的作用、勞動(dòng)者素質(zhì)的重要性及文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用上；文化與政治相互交融，表達(dá)在國內(nèi)民主、法制建立與國際反對文化霸權(quán)主義兩個(gè)方面。2．民族文化與世界文化的關(guān)系二者是個(gè)別與一般、個(gè)性與共性的關(guān)系。具體表達(dá)在：(1)各民族間經(jīng)濟(jì)的和政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，決定了各民族文化之間存在著差異。所以，文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征。(2)世界各民族的社會實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，決定了在實(shí)踐中產(chǎn)生和開展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。所以，文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。3．文化繼承與開展、創(chuàng)新的關(guān)系繼承是開展、創(chuàng)新的必要前提，開展、創(chuàng)新是繼承的必然要求，繼承和創(chuàng)新是同一過程的兩個(gè)方面。一方面，我們不能離開傳統(tǒng)文化，空談文化創(chuàng)新。漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承，就會失去文化創(chuàng)新的根基。另一方面，表達(dá)時(shí)代精神，是文化創(chuàng)新的重要追求。文化創(chuàng)新，表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時(shí)代精神的努力之中。4．社會實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系社會實(shí)踐與文化創(chuàng)新的關(guān)系類似于哲學(xué)中實(shí)踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系，二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。一方面，社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力；另一方面，文化引導(dǎo)、制約社會實(shí)踐的開展，文化創(chuàng)新有利于推動(dòng)社會實(shí)踐的開展。5．民族精神與傳統(tǒng)文化的關(guān)系民族精神，是一個(gè)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的結(jié)晶，中華文化的力量，集中表現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神，深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，是中華民族之魂。6．思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系(1)良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，有助于人們自覺樹立正確的思想道德觀念，增強(qiáng)區(qū)分是非的能力，作出理性的行為選擇，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。(2)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，有助于人們增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性，掌握更多的科學(xué)文化知識，提高科學(xué)文化修養(yǎng)水平?！暗净ㄏ憷镎f豐年，聽取蛙聲一片。〞在太湖邊上的楊灣村，夜里曾“聒噪〞的蛙聲，如今成了農(nóng)民增收的資源。有人根據(jù)當(dāng)?shù)厍嗤芏嗟奶攸c(diǎn)，想到在銀色月光里聽著蛙唱。喝著碧螺春，可能是城里人向往的愜意生活，于是用這個(gè)文化創(chuàng)意建起“青蛙村〞，搞起休閑游，取得了良好的經(jīng)濟(jì)效益。這表達(dá)了

A、文化對經(jīng)濟(jì)開展有促進(jìn)的一面B、文化開展是經(jīng)濟(jì)開展的根底

C、文化創(chuàng)意增強(qiáng)了人的精神力量

D．古典文化提升了人的需求層次〔A〕〔2021?江蘇卷〕旗袍，源自滿族旗人的長袍，后融合了旗袍馬甲和文明新裝的特點(diǎn)，并結(jié)合了西式裙裝的配伍形式，被視為20世紀(jì)中國女裝的典型代表和中西交融的設(shè)計(jì)典范。材料說明①各民族文化既有個(gè)性也有共性②中華文化具有包容性的特征③民族服飾是民族文化的集中表達(dá)④不同文化在借鑒吸收中逐漸趨同A．①②B．①④C．②③D．③④〔A〕〔2021·安徽〕38.工匠精神筑夢中國制造自古以來，專注細(xì)節(jié)、精益求精一直是中國工匠秉承的精神，這種精神鑄就了傳統(tǒng)制造業(yè)的輝煌，也是助推現(xiàn)代制造業(yè)的重要?jiǎng)恿?。在群眾?chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的時(shí)代，要自覺弘揚(yáng)工匠精神，主動(dòng)擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任；要將工匠精神與現(xiàn)代高科技高度融合，創(chuàng)造高品質(zhì)產(chǎn)品，滿足用戶消費(fèi)。中國制造正在敞開一扇扇新的夢想之門。根據(jù)材料，說明“工匠精神筑夢中國制造〞的文化生活依據(jù)?！?2分〕文化與經(jīng)濟(jì)相互影響。文化反作用于經(jīng)濟(jì)，工匠精神作為民族精神的表達(dá)，是助推制造業(yè)開展的精神動(dòng)力；樹立高度的文化自覺和文化自信，踐行社會主義核心價(jià)值觀。要弘揚(yáng)工匠精神，擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任。文化創(chuàng)新必須立足社會實(shí)踐，繼承傳統(tǒng)，推陳出新，既要秉承傳統(tǒng)工匠精神，又要發(fā)揚(yáng)改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。

作用、意義知識解讀(必背答題術(shù)語)有關(guān)作用、意義方面的考題在高考文化生活中的考察較多，在復(fù)習(xí)中要予以高度重視并能自主總結(jié)。1．文化的作用要從文化對社會、文化對個(gè)人的影響兩個(gè)方面把握。這是近幾年高考的高頻考點(diǎn)。(1)文化對社會的作用。可從文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融(特別是文化對經(jīng)濟(jì)的反作用)，文化與綜合國力等角度掌握。(2)文化對個(gè)人的影響。涉及這一知識點(diǎn)的題目要注意從文化對人影響的來源(特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng))；文化對人影響的表現(xiàn)(交往行為、交往方式、實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識活動(dòng)和思維方式)；特點(diǎn)(潛移默化、深遠(yuǎn)持久)；優(yōu)秀文化對人生的塑造(三個(gè)方面)及對提高公民個(gè)人思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的重要性等方面分析。2．加強(qiáng)中外文化交流的意義(1)從“走出去〞角度講，有利于推動(dòng)中華文化走向世界，增進(jìn)世界各國對我國文化的了解，提升我國文化的影響力，增強(qiáng)我國文化的軟實(shí)力和綜合國力，有利于推動(dòng)世界文化的開展。(2)從“引進(jìn)來〞角度講，有利于學(xué)習(xí)與借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果，促進(jìn)我國文化的創(chuàng)新與開展。(3)從經(jīng)濟(jì)、政治角度講，有利于促進(jìn)中外經(jīng)濟(jì)、政治交流與合作，促進(jìn)世界的和平與開展。3．教育在文化傳承中的作用(1)教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。(2)隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。(3)教育是民族振興和社會進(jìn)步的基石。4．弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要意義(1)傳統(tǒng)文化具有相對穩(wěn)定性。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的精神需求，對社會與人的開展起積極作用。(2)傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，是維系民族生存和開展的精神紐帶。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠促進(jìn)中華民族的生存與開展。(3)繼承是開展的必要前提，開展是繼承的必然要求。文化繼承與開展，是同一過程的兩個(gè)方面。開展社會主義先進(jìn)文化，離不開對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)。5．弘揚(yáng)民族精神的意義是提高全民族綜合素質(zhì)的必然要求，是不斷增強(qiáng)我國國際競爭力的要求，是堅(jiān)持社會主義道路的需要。6．加強(qiáng)思想道德建立的重要性(1)思想道德建立，是中國特色社會主義文化建立的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，集中表達(dá)了中國特色社會主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向，開展中國特色社會主義文化必須緊緊抓住思想道德建立這個(gè)中心環(huán)節(jié)。(2)進(jìn)展思想道德建立，能為我國全面建成小康社會和現(xiàn)代化建立提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和思想保證，也有利于構(gòu)建社會主義和諧社會?！?021?四川卷〕.短短幾年間，M創(chuàng)新科技從僅有幾個(gè)合伙人的公司開展成為全球民用小型無人機(jī)的領(lǐng)航者。該公司成功的重要原因，在于它專注于產(chǎn)品的態(tài)度，在于它“積極盡志，求真品誠〞的企業(yè)精神。這說明A.優(yōu)秀企業(yè)文化對企業(yè)開展起決定作用B.打造優(yōu)秀企業(yè)文化是企業(yè)開展的目的C.科技進(jìn)步是企業(yè)文化創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿Α睤〕〔2021?江蘇卷〕20.相聲是我國的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，近些年來的開展遇到了一些困難。今年兩會期間，有代表提議在高等院校設(shè)立曲藝學(xué)科專業(yè)以推廣文化傳統(tǒng)教育。A．教育是文化創(chuàng)新的根本途徑B．教育具有文化傳承的特定功能C．傳統(tǒng)文化具有多樣性和穩(wěn)定性D．傳統(tǒng)文化開展要滿足人們的需求〔B〕時(shí)政背景2021年9月7日，習(xí)近平主席訪問哈薩克斯坦時(shí)首次提出了共同建立“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶〞的戰(zhàn)略建議；不久后，習(xí)近平主席在印度尼西亞國會發(fā)表演講時(shí)提出，中國愿同東盟國家開展好海洋合作伙伴關(guān)系，共同建立“21世紀(jì)海上絲綢之路〞。2021年3月，習(xí)近平主席在訪問歐洲時(shí)表示，要把中歐合作和“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶〞等重大洲際合作建議結(jié)合起來，以構(gòu)建亞歐大市場為目標(biāo)，加強(qiáng)根底設(shè)施互聯(lián)互通。2021年2月1日，推進(jìn)“一帶一路〞建立工作會〔一〕經(jīng)濟(jì)生活1.企業(yè)的經(jīng)營。企業(yè)要根據(jù)國家開展戰(zhàn)略制定企業(yè)正確的開展戰(zhàn)略，積極參與國際競爭與合作，充分利用好國際和國內(nèi)兩種資源。2.國家財(cái)政的作用。在開展“一帶一路〞建立中，國家要加大財(cái)政投入。3.市場配置資源。“一帶一路〞戰(zhàn)略有利于我國積極開拓國際市場，充分發(fā)揮市場對資源配置的決定性作用，進(jìn)一步完善和開展社會主義市場經(jīng)濟(jì)。

〔二〕政治生活1.政府的職能?！耙粠б宦法晳?zhàn)略表達(dá)了政府履行組織社會主義經(jīng)濟(jì)建立的職能。2.國家利益是國際關(guān)系的決定性因素。國家間的共同利益是國際合作的根底。“一帶一路〞戰(zhàn)略符合相關(guān)國家的共同利益，所以能夠?qū)崿F(xiàn)合作共贏。3.和平與開展的時(shí)代主題?！耙粠б宦法晳?zhàn)略表達(dá)了當(dāng)今世界的主題是和平與開展?！踩澄幕?.文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系?！耙粠б宦法晳?zhàn)略的提出，有利于加強(qiáng)我國與相關(guān)國家的經(jīng)濟(jì)與文化的交流，加強(qiáng)政治互信。2.文化在交流中傳播。通過商業(yè)貿(mào)易加強(qiáng)中外文化交流。3.文化創(chuàng)新。在“一帶一路〞的開展中，可以面向世界，博采眾長，進(jìn)展文化創(chuàng)新，開展中國特色的社會主義文化。4.文化的包容性?！耙粠б宦法暤膽?zhàn)略表達(dá)了中華文化的包容性。

〔四〕生活與哲學(xué)1.一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是?！耙粠б宦法晳?zhàn)略是我國基于國內(nèi)和國際經(jīng)濟(jì)社會開展的客觀形勢提出的，符合相關(guān)國家的實(shí)際需要。2.意識的能動(dòng)作用?！耙粠б宦法晳?zhàn)略是科學(xué)的決策，必將推動(dòng)我國的開展乃至世界經(jīng)濟(jì)的開展。3.用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題?！耙粠б宦法晳?zhàn)略加強(qiáng)了中國與歐亞國家的聯(lián)系。作為中國首倡、高層推動(dòng)的國家戰(zhàn)略，“一帶一路〞分別指的是絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶和21世紀(jì)海上絲綢之路，搞好“一帶一路〞建立對中國和沿線國家開展具有深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義。閱讀材料，完成以下要求。材料古代中國許多物質(zhì)文化和創(chuàng)造創(chuàng)造通過絲綢之路傳到西方后，對促進(jìn)西方近現(xiàn)代科學(xué)的開展起到了積極作用；近代西方天文學(xué)、數(shù)學(xué)和醫(yī)學(xué)等知識，也是通過海上絲綢之路傳到中國的。這兩條通道所展現(xiàn)的開放、包容的文化交流心態(tài)為我們樹立了光輝典范。我們要充分開掘沿線國家深厚的文化底蘊(yùn)，繼承和弘揚(yáng)“絲綢之路〞這一具有廣泛親和力和深刻感召力的文化符號，積極發(fā)揮文化交流與合作的作用，使沿線各國都可以吸收、融匯外來文化的合理內(nèi)容，促進(jìn)不同文明的共同開展。(1)根據(jù)材料，運(yùn)用文化生活知識，說明建立“一帶一路〞的意義。

答案：(1)①建立“一帶一路〞，促進(jìn)了不同文明的傳播與交流，繁榮世界文化，保持文化多樣性。②建立“一帶一路〞，促進(jìn)了中華文化的繼承、開展和創(chuàng)新，推動(dòng)中華文化走向世界，提升我國的影響力。③建立“一帶一路〞，以文化帶動(dòng)沿線各國經(jīng)濟(jì)開展，以合作增強(qiáng)沿線各國政治互信，有利于地區(qū)“和平與開展〞。(2)結(jié)合材料運(yùn)用文化的多樣性與文化傳播的知識，談?wù)勗凇耙粠б宦法暯⒅袘?yīng)如何對待文化交流？

(2)①文化多樣性是人類社會的根本特征，也是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?。在“一帶一路〞建立中要充分開掘沿線國家深厚的文化底蘊(yùn)，堅(jiān)持各民族文化一律平等的原則。②既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，使沿線各國都可以吸收、融匯外來文化的合理內(nèi)容，促進(jìn)不同文明的共同開展。③要充分利用商業(yè)貿(mào)易、教育等途徑加強(qiáng)中華文化與沿線各國文化交流。④既要熱情歡送沿線各國的優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收別國優(yōu)秀文明成果，也要更加主動(dòng)推動(dòng)中華文化走出去，增強(qiáng)中華文化的影響力。措施(6)如何開展中國特色社會主義文化？〔7〕如何加強(qiáng)思想道德建立？〔8〕如何加強(qiáng)社會主義文化建立，建立文化強(qiáng)國？知識解讀(必背答題術(shù)語)文化生活中“關(guān)于如何做……〞的知識點(diǎn)較多且考察率較高，是高考考察的高頻點(diǎn)，要予以高度重視。1．加強(qiáng)中外文化交流的措施(1)既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化；遵循各民族文化一律平等的原則，在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。(2)在文化交流、借鑒與融合的過程中，必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果，同時(shí)要以我為主、為我所用。(3)反對拒絕任何外來文化的“封閉主義〞和一味推崇外來文化，根本否認(rèn)傳統(tǒng)文化的“民族虛無主義〞和“歷史虛無主義〞。(4)我們既要熱情地歡送世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播，吸收各國優(yōu)秀文明成果，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國際影響力。2．如何弘揚(yáng)和繼承傳統(tǒng)文化(1)傳統(tǒng)文化既包含精華，又有其糟粕，對待傳統(tǒng)文化，要辯證認(rèn)識，取其精華、去其糟粕，批判繼承，古為今用。對于傳統(tǒng)文化中符合社會開展要求的、積極向上的內(nèi)容，應(yīng)該繼續(xù)保持和發(fā)揚(yáng)。對于傳統(tǒng)文化中不符合社會開展要求的、落后的、腐朽的東西，自覺地加以改造或剔除。(2)正確處理文化繼承與開展、創(chuàng)新的關(guān)系，使之與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，表達(dá)時(shí)代性。(3)把握好當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，反對“守舊主義〞和“歷史虛無主義〞。3．如何進(jìn)展文化創(chuàng)新(1)根本途徑：社會實(shí)踐。(2)根本途徑：繼承傳統(tǒng)、推陳出新；面向世界、博采