河南省歷年教師招聘考試教育公共基礎(chǔ)知識練習(xí)題及答案一、單項選擇題（每題1分，共30分）1.提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是（）。A.培根B.夸美紐斯C.赫爾巴特D.贊科夫答案：B解析：夸美紐斯提出了“泛智”教育思想，主張把廣泛的自然知識傳授給普通的人，他在《大教學(xué)論》中探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”。培根首次提出把教育學(xué)作為一門獨立的學(xué)科；赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)派的代表人物；贊科夫提出了發(fā)展性教學(xué)理論。2.教育史上傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派的代表人物分別是（）。A.夸美紐斯和布魯納B.夸美紐斯和杜威C.赫爾巴特和布魯納D.赫爾巴特和杜威答案：D解析：傳統(tǒng)教育派以赫爾巴特為代表，強調(diào)教師的中心地位，強調(diào)教材的重要性，強調(diào)課堂教學(xué)的中心地位?，F(xiàn)代教育派以杜威為代表，強調(diào)兒童的中心地位，強調(diào)活動課程，強調(diào)從做中學(xué)。3.決定教育性質(zhì)的根本因素是（）。A.生產(chǎn)力B.文化C.政治經(jīng)濟制度D.科學(xué)技術(shù)答案：C解析：政治經(jīng)濟制度決定教育的性質(zhì)，具體表現(xiàn)在決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育的權(quán)利、教育目的等方面。生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度、制約教育結(jié)構(gòu)的變化等；文化影響教育目的的確立、教育內(nèi)容的選擇等；科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念、影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量等。4.學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動相脫離始于（）。A.原始社會B.奴隸社會C.封建社會D.資本主義社會答案：B解析：在奴隸社會，出現(xiàn)了專門從事教育工作的教師，產(chǎn)生了學(xué)校教育，使教育從社會生產(chǎn)勞動中分離出來，成為獨立的形態(tài)。原始社會教育與生產(chǎn)勞動緊密結(jié)合；封建社會教育也是與生產(chǎn)勞動相脫離，但不是開始時期；資本主義社會強調(diào)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。5.我國2006年修訂后頒布的《義務(wù)教育法》規(guī)定，義務(wù)教育實行國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實施，由（）。A.地市級人民政府為主管理的體制B.縣級人民政府為主管理的體制C.鄉(xiāng)級人民政府為主管理的體制D.鎮(zhèn)級人民政府為主管理的體制答案：B解析：《中華人民共和國義務(wù)教育法》規(guī)定，義務(wù)教育實行國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)，省、自治區(qū)、直轄市人民政府統(tǒng)籌規(guī)劃實施，縣級人民政府為主管理的體制。6.教師的知識結(jié)構(gòu)中，小學(xué)英語教師所擁有的英語學(xué)科知識屬于（）。A.一般性知識B.條件性知識C.本體性知識D.實踐性知識答案：C解析：本體性知識是指教師所具有的特定的學(xué)科知識，如英語學(xué)科知識對于小學(xué)英語教師來說就屬于本體性知識。一般性知識是指教師應(yīng)具備的一般文化知識；條件性知識主要是指教育學(xué)和心理學(xué)知識；實踐性知識是指教師在面臨實現(xiàn)有目的的行為中所具有的課堂情境知識以及與之相關(guān)的知識。7.在教育研究中，透過單向玻璃進行的隱蔽性觀察屬于（）。A.顯性觀察B.參與性觀察C.隱性觀察D.非參與性觀察答案：D解析：非參與性觀察是指研究者不參與被觀察者的活動，以局外人的身份進行觀察。透過單向玻璃進行的隱蔽性觀察，研究者不參與被觀察對象的活動，屬于非參與性觀察。顯性觀察不符合隱蔽性的特點；參與性觀察要求研究者參與到被觀察對象的活動中；隱性觀察重點強調(diào)觀察的隱蔽性，但本題更強調(diào)非參與的特征。8.兒童身心發(fā)展具有明顯的差異性，這一特點決定了教育工作要（）。A.循序漸進B.因材施教C.教學(xué)相長D.求同存異答案：B解析：個體身心發(fā)展的個別差異性要求教育必須因材施教，充分發(fā)揮每個學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢地進行教學(xué)，使每個學(xué)生都得到最大的發(fā)展。循序漸進是依據(jù)個體身心發(fā)展的順序性規(guī)律；教學(xué)相長是《學(xué)記》中提出的教學(xué)原則；求同存異與題干強調(diào)的差異性不相關(guān)。9.“庶”與“富”是“教”的先決條件。首次提出這一教育觀點的教育家是（）。A.孔子B.孟子C.荀子D.墨子答案：A解析：孔子提出“庶、富、教”的觀點，認(rèn)為人口、財富和教育是立國的三個要素。先使人口增加、人民富足，然后再去教化他們。孟子主張“性善論”，強調(diào)教育的目的是“明人倫”；荀子主張“性惡論”；墨子主張“兼愛”“非攻”。10.法國文學(xué)家加繆獲得諾貝爾文學(xué)獎后，第一時間給他的小學(xué)老師寫了一封信表示感謝。這反映了教師勞動具有（）。A.復(fù)雜性B.延續(xù)性C.創(chuàng)造性D.示范性答案：B解析：教師勞動的延續(xù)性是指教師的勞動沒有嚴(yán)格的交接班時間界限，教師的勞動效果也往往要經(jīng)過很長時間才能得到驗證。加繆獲得諾貝爾文學(xué)獎后還能想起小學(xué)老師并表示感謝，說明教師的教育影響在學(xué)生離開學(xué)校后仍在延續(xù)，體現(xiàn)了教師勞動的延續(xù)性。復(fù)雜性主要體現(xiàn)在教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性和勞動對象的差異性等方面；創(chuàng)造性主要表現(xiàn)為因材施教、教學(xué)方法的不斷更新等；示范性是指教師的言行舉止會成為學(xué)生學(xué)習(xí)的對象。二、多項選擇題（每題2分，共20分）1.教育對生產(chǎn)力的促進作用主要通過（）來實現(xiàn)。A.教育促進勞動力的生產(chǎn)和再生產(chǎn)B.教育促進社會變革C.教育促進科學(xué)知識的生產(chǎn)和再生產(chǎn)D.教育對文化的延續(xù)答案：AC解析：教育對生產(chǎn)力的促進作用主要表現(xiàn)在兩個方面：一是教育再生產(chǎn)勞動力，通過教育可以使人掌握一定的科學(xué)知識、生產(chǎn)經(jīng)驗和勞動技術(shù)，成為現(xiàn)實的勞動力，從而提高勞動生產(chǎn)率，促進生產(chǎn)力發(fā)展；二是教育再生產(chǎn)科學(xué)知識，教育可以使原來為少數(shù)人所掌握的科學(xué)知識，在較短的時間內(nèi)為更多的人所掌握，使科學(xué)知識得到普及，先進的生產(chǎn)經(jīng)驗得到推廣，從而提高勞動生產(chǎn)效率，促進生產(chǎn)力的發(fā)展。教育促進社會變革不屬于對生產(chǎn)力的促進作用；教育對文化的延續(xù)體現(xiàn)的是教育的文化功能。2.我國教育目的的基本精神是（）。A.堅持社會主義方向B.培養(yǎng)全面發(fā)展的人C.注重提高全民族素質(zhì)D.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合答案：ABCD解析：我國教育目的的基本精神包括：堅持社會主義方向，這是我國教育目的的根本性質(zhì)；培養(yǎng)全面發(fā)展的人，要求學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展；注重提高全民族素質(zhì)，這是我國當(dāng)今社會發(fā)展賦予教育的根本宗旨；教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是實現(xiàn)我國教育目的的根本途徑。3.下列屬于教師職業(yè)道德規(guī)范中“教書育人”要求的是（）。A.遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育B.循循善誘，誨人不倦，因材施教C.培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展D.不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)答案：ABCD解析：“教書育人”要求教師遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。4.以下屬于班級授課制優(yōu)越性的有（）。A.高效性B.循序漸進性C.實踐性強D.教師發(fā)揮主導(dǎo)作用答案：ABD解析：班級授課制的優(yōu)越性包括：高效性，它能夠大規(guī)模地向全體學(xué)生進行教學(xué)，提高教學(xué)效率；循序漸進性，按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生的認(rèn)識發(fā)展順序進行教學(xué)；教師發(fā)揮主導(dǎo)作用，教師可以有計劃、有組織地進行教學(xué)活動。班級授課制的缺點之一是實踐性不強，學(xué)生主要通過課堂講授獲取知識，缺乏直接實踐的機會。5.影響問題解決的主要因素有（）。A.問題的特征B.已有的知識經(jīng)驗C.定勢與功能固著D.動機的強度答案：ABC解析：影響問題解決的主要因素有：問題的特征，問題的類型、呈現(xiàn)方式等會影響問題解決；已有的知識經(jīng)驗，豐富的知識經(jīng)驗有利于問題的解決；定勢與功能固著，定勢是指重復(fù)先前的操作所引起的一種心理準(zhǔn)備狀態(tài)，功能固著是指人們把某種功能賦予某物體的傾向，它們都可能影響問題解決。動機強度與問題解決的關(guān)系呈倒U型曲線，動機過強或過弱都不利于問題解決，但它不是影響問題解決的主要因素。三、判斷題（每題1分，共10分）1.教育是人類社會特有的一種社會現(xiàn)象，是培養(yǎng)人的一種社會活動。（）答案：正確解析：教育是有目的地培養(yǎng)人的社會活動，這是教育的本質(zhì)屬性，是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，它是人類社會所特有的。2.素質(zhì)教育就是多開展課外活動、多上文體課。（）答案：錯誤解析：素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生、促進學(xué)生全面發(fā)展、促進學(xué)生個性發(fā)展、以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育。多開展課外活動、多上文體課只是素質(zhì)教育的一部分表現(xiàn)形式，不能將素質(zhì)教育簡單地等同于這些活動。3.教師的根本任務(wù)是傳授知識。（）答案：錯誤解析：教師的根本任務(wù)是教書育人，不僅要傳授知識，還要培養(yǎng)學(xué)生的品德、能力等，促進學(xué)生的全面發(fā)展。4.德育過程即品德形成過程。（）答案：錯誤解析：德育過程是一種教育過程，是教育者與受教育者雙方統(tǒng)一活動的過程，是培養(yǎng)和發(fā)展受教育者品德的過程。而品德形成過程是受教育者個體在道德等方面的發(fā)展過程，是個體品德自主建構(gòu)的過程。二者是不同的概念。5.負(fù)強化就是懲罰。（）答案：錯誤解析：負(fù)強化是通過消除或中止厭惡、不愉快刺激來增強反應(yīng)頻率；而懲罰是通過呈現(xiàn)厭惡刺激或撤銷愉快刺激來降低反應(yīng)頻率。二者的目的和作用是不同的。四、簡答題（每題5分，共20分）1.簡述教育的文化功能。答案：（1）教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用。教育可以將人類積累的文化進行選擇和整理，然后傳遞給下一代，使文化得以保存和延續(xù)。（2）教育具有傳播和交流文化的作用。教育通過各種形式，如國際教育交流、學(xué)校之間的交流等，促進不同文化之間的傳播和交流。（3）教育具有選擇、提升文化的作用。教育可以對文化進行篩選和過濾，選擇優(yōu)秀的文化進行傳承和弘揚，同時提升文化的品質(zhì)和內(nèi)涵。（4）教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。教育可以培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力的人才，他們能夠在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出新的文化成果。2.簡述教師專業(yè)發(fā)展的途徑。答案：（1）師范教育。這是教師個體專業(yè)化的起點和基礎(chǔ)，通過師范院校的學(xué)習(xí)，教師可以系統(tǒng)地掌握教育專業(yè)知識和技能。（2）入職培訓(xùn)。新教師在入職初期，學(xué)?；蚪逃龣C構(gòu)會為他們提供入職培訓(xùn)，幫助他們盡快適應(yīng)教師崗位，了解教育教學(xué)的基本規(guī)范和要求。（3）在職培訓(xùn)。教師在工作過程中，通過參加各種培訓(xùn)、研討會、學(xué)術(shù)交流等活動，不斷更新自己的知識和技能，提高教育教學(xué)水平。（4）自我教育。教師可以通過閱讀教育書籍、撰寫教育反思、開展教育研究等方式進行自我提升，不斷促進自身的專業(yè)發(fā)展。（5）同伴互助。教師之間可以相互交流、合作，分享教學(xué)經(jīng)驗和資源，共同解決教育教學(xué)中遇到的問題，實現(xiàn)共同成長。3.簡述如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。答案：（1）豐富教學(xué)內(nèi)容和方法。采用多樣化的教學(xué)方法，如講授法、討論法、實踐法等，結(jié)合生動有趣的教學(xué)內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。（2）建立良好的師生關(guān)系。教師要關(guān)心、尊重學(xué)生，與學(xué)生建立和諧融洽的師生關(guān)系，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)，從而提高學(xué)習(xí)興趣。（3）設(shè)置合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)。根據(jù)學(xué)生的實際情況，為學(xué)生設(shè)置合理的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生在實現(xiàn)目標(biāo)的過程中獲得成就感，從而增強學(xué)習(xí)興趣。（4）聯(lián)系生活實際。將學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活實際相結(jié)合，讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的實用性和趣味性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。（5）鼓勵學(xué)生自主探究。給予學(xué)生足夠的自主探究空間，讓學(xué)生在探究過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新能力。4.簡述德育的途徑。答案：（1）思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)。這是學(xué)校有目的、有計劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進行德育的基本途徑，通過各學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容，滲透德育教育。（2）社會實踐活動。如參觀、訪問、社會調(diào)查、公益勞動等，讓學(xué)生在實踐中體驗和感受道德規(guī)范，培養(yǎng)道德品質(zhì)。（3）課外、校外活動。包括各種興趣小組、社團活動等，學(xué)生在這些活動中可以發(fā)揮自己的特長，培養(yǎng)良好的品德和行為習(xí)慣。（4）共青團、少先隊組織的活動。通過共青團、少先隊的組織活動，對學(xué)生進行思想政治教育和道德教育，培養(yǎng)學(xué)生的集體主義精神和責(zé)任感。（5）校會、班會、周會、晨會、時事政策學(xué)習(xí)。這些活動可以及時向?qū)W生傳達(dá)國家的政策、法規(guī)和社會熱點問題，對學(xué)生進行思想政治教育和品德教育。（6）班主任工作。班主任是班級的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，通過班主任工作，可以對學(xué)生進行全面的德育教育。五、論述題（每題10分，共20分）1.論述影響個體身心發(fā)展的因素及其作用。答案：影響個體身心發(fā)展的因素主要有遺傳、環(huán)境、學(xué)校教育和個體的主觀能動性，它們在個體身心發(fā)展中發(fā)揮著不同的作用。（1）遺傳。遺傳是指從上代繼承下來的生理解剖上的特點，如機體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點。遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個體的身心發(fā)展提供了可能性。例如，一個人具有良好的音樂天賦，那么他在音樂方面就有更大的發(fā)展?jié)摿?。但是，遺傳素質(zhì)不能預(yù)定或決定人的發(fā)展，遺傳素質(zhì)具有可塑性，會隨著環(huán)境、教育的改變和人類實踐活動的深入等作用而逐漸發(fā)生變化。（2）環(huán)境。環(huán)境泛指個體生活中影響個體身心發(fā)展的一切外部因素，包括自然環(huán)境和社會環(huán)境。環(huán)境為個體的發(fā)展提供了多種可能，包括機遇、條件和對象。例如，生活在文化氛圍濃厚地區(qū)的孩子，可能有更多的機會接觸到各種文化藝術(shù)活動，從而促進其藝術(shù)素養(yǎng)的發(fā)展。同時，環(huán)境對個體發(fā)展的影響有積極和消極之分，良好的環(huán)境可以促進個體的發(fā)展，不良的環(huán)境則可能阻礙個體的發(fā)展。而且，人在接受環(huán)境影響和作用時，也不是消極被動的，人具有主觀能動性，可以改造環(huán)境并在改造環(huán)境的過程中改造自己。（3）學(xué)校教育。學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。首先，學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織地培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向。學(xué)校根據(jù)社會的要求和學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，制定明確的教育目標(biāo)和教學(xué)計劃，有針對性地對學(xué)生進行教育。其次，學(xué)校教育是通過專門訓(xùn)練的教師來進行的，相對而言效果較好。教師是經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)的教育者，他們具有豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗和專業(yè)知識，能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展。再次，學(xué)校教育能有效地控制、影響學(xué)生發(fā)展的各種因素，為學(xué)生提供一個良好的學(xué)習(xí)和成長環(huán)境。最后，學(xué)校教育給人的影響比較全面、系統(tǒng)和深刻，能夠促進學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展。（4）個體的主觀能動性。個體的主觀能動性是指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用。它是人的身心發(fā)展的內(nèi)在動力，也是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。個體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來的個體主觀能動性，是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實狀態(tài)的決定性因素。例如，一個具有強烈學(xué)習(xí)意愿和上進心的學(xué)生，會主動地去學(xué)習(xí)和探索知識，克服困難，不斷提高自己的能力和素質(zhì)。2.結(jié)合實際，論述如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。答案：創(chuàng)造性思維是指以新穎、獨特的方式來解決問題的思維方式。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維具有重要意義，以下是一些具體的培養(yǎng)方法：（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境。-創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。教師要尊重學(xué)生的個性和想法，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑、敢于表達(dá)自己的觀點，營造一個自由、民主、和諧的課堂氛圍。例如，在課堂上，當(dāng)學(xué)生提出一些與眾不同的想法時，教師不要急于否定，而是要給予肯定和鼓勵，讓學(xué)生感受到自己的思維得到了尊重。-給學(xué)生留有充分選擇的余地。教師要為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源和多樣化的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生有更多的自主選擇權(quán)利。比如，在布置作業(yè)時，可以設(shè)計一些開放性的作業(yè)，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣和能力選擇不同的題目進行完成。-改革考試制度與考試內(nèi)容。改變傳統(tǒng)的以單一考試成績評價學(xué)生的方式，注重對學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的評價。在考試內(nèi)容上，增加一些開放性、探究性的題目，鼓勵學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造性思維。（2）注重創(chuàng)造性個性的塑造。-保護好奇心。好奇心是創(chuàng)造性思維的源泉，教師要保護學(xué)生的好奇心，引導(dǎo)學(xué)生對周圍的事物充滿好奇和探索欲望。例如，當(dāng)學(xué)生對