遼寧省鐵嶺市成考專升本2025大學(xué)語文自考預(yù)測試題(含答案)一、單項(xiàng)選擇題（本大題共20小題，每小題1分，共20分）1.下列哪位作家不屬于“唐宋八大家”（）A.歐陽修B.王安石C.曾鞏D.司馬光答案：D解析：“唐宋八大家”是對唐朝的韓愈、柳宗元和宋朝的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱，司馬光不屬于“唐宋八大家”。2.下列作品中，屬于編年體通史的是（）A.《史記》B.《漢書》C.《資治通鑒》D.《后漢書》答案：C解析：《資治通鑒》是編年體通史，按時間順序記載歷史事件?！妒酚洝肥羌o(jì)傳體通史，《漢書》和《后漢書》是紀(jì)傳體斷代史。3.下列詩句中，運(yùn)用了比喻修辭手法的是（）A.大漠孤煙直，長河落日圓B.忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開C.感時花濺淚，恨別鳥驚心D.舉杯邀明月，對影成三人答案：B解析：“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”將雪花比作梨花，運(yùn)用了比喻的修辭手法。A項(xiàng)是描寫景物的對偶句；C項(xiàng)運(yùn)用了擬人的手法；D項(xiàng)沒有明顯的修辭手法。4.下列人物形象出自曹禺話劇《日出》的是（）A.陳白露B.四鳳C.蘩漪D.侍萍答案：A解析：陳白露是《日出》中的主要人物。四鳳出自《雷雨》，蘩漪出自《雷雨》，侍萍也出自《雷雨》。5.下列句子中，“而”字用作連詞，表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的是（）A.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)B.順流而東也C.侶魚蝦而友麋鹿D.覺而起，起而歸答案：A解析：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”中“而”表示轉(zhuǎn)折，意思是“卻”。B項(xiàng)“而”表修飾；C項(xiàng)“而”表并列；D項(xiàng)“而”表承接。6.下列文學(xué)常識表述錯誤的是（）A.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇B.莫泊桑是法國作家，被稱為“短篇小說巨匠”，代表作品有《項(xiàng)鏈》《羊脂球》等C.《社戲》出自魯迅的小說集《彷徨》D.《老人與?！返淖髡呤敲绹骷液Ｃ魍鸢福篊解析：《社戲》出自魯迅的小說集《吶喊》，不是《彷徨》。7.下列句子中，“其”字用作語氣詞，表示揣測語氣的是（）A.其皆出于此乎B.其孰能譏之乎C.于亂石間擇其一二扣之D.汝其勿悲答案：A解析：“其皆出于此乎”中“其”表示揣測語氣，可譯為“大概”。B項(xiàng)“其”表反問語氣；C項(xiàng)“其”是指示代詞；D項(xiàng)“其”表祈使語氣。8.下列作品中，屬于老舍創(chuàng)作的是（）A.《駱駝祥子》B.《家》C.《子夜》D.《圍城》答案：A解析：《駱駝祥子》是老舍的代表作?！都摇肥前徒鸬淖髌罚蹲右埂肥敲┒艿淖髌?，《圍城》是錢鐘書的作品。9.下列詩句中，表達(dá)游子思鄉(xiāng)之情的是（）A.但愿人長久，千里共嬋娟B.獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親C.長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海D.采菊東籬下，悠然見南山答案：B解析：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”表達(dá)了游子在異鄉(xiāng)對家鄉(xiāng)親人的思念之情。A項(xiàng)表達(dá)的是對親人的美好祝愿；C項(xiàng)體現(xiàn)了詩人的豪情壯志；D項(xiàng)描繪的是田園生活的閑適。10.下列詞語中，沒有錯別字的一組是（）A.寒暄狼藉走頭無路B.煩燥取締再接再厲C.斑斕懊悔膾炙人口D.屏嶂鞠躬婦孺皆知答案：C解析：A項(xiàng)“走頭無路”應(yīng)為“走投無路”；B項(xiàng)“煩燥”應(yīng)為“煩躁”；D項(xiàng)“屏嶂”應(yīng)為“屏障”。11.下列作家中，主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”的是（）A.韓愈B.柳宗元C.白居易D.歐陽修答案：C解析：白居易主張“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品要反映社會現(xiàn)實(shí)。12.下列句子中，“之”字用作助詞，相當(dāng)于“的”的是（）A.寡人之于國也B.鄰國之民不加少C.填然鼓之D.師道之不傳也久矣答案：B解析：“鄰國之民不加少”中“之”是助詞，相當(dāng)于“的”。A項(xiàng)“之”用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性；C項(xiàng)“之”是襯字，無實(shí)義；D項(xiàng)“之”用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。13.下列小說中，以辛亥革命為背景的是（）A.《風(fēng)波》B.《駱駝祥子》C.《林家鋪?zhàn)印稤.《圍城》答案：A解析：《風(fēng)波》以辛亥革命后張勛復(fù)辟事件為背景，通過描寫辮子風(fēng)波反映了當(dāng)時農(nóng)村的社會現(xiàn)實(shí)。14.下列詩句中，運(yùn)用了夸張修辭手法的是（）A.兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天B.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天C.月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠D.春風(fēng)又綠江南岸，明月何時照我還答案：B解析：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”中“三千尺”運(yùn)用了夸張的手法，突出了廬山瀑布的雄偉壯觀。15.下列作品中，屬于楚辭體的是（）A.《氓》B.《國殤》C.《短歌行》D.《飲酒》答案：B解析：《國殤》是屈原的作品，屬于楚辭體?！睹ァ肥恰对娊?jīng)》中的作品；《短歌行》是曹操的樂府詩；《飲酒》是陶淵明的五言詩。16.下列詞語中，加點(diǎn)字的讀音全部正確的一組是（）A.慰藉（jiè）哺育（bǔ）埋怨（mái）B.膽怯（qiè）模樣（mú）聯(lián)袂（mèi）C.琴弦（xuán）殲滅（jiān）粗獷（guǎng）D.熾熱（zhì）教誨（huì）星宿（xiù）答案：B解析：A項(xiàng)“埋怨”的“埋”應(yīng)讀“mán”；C項(xiàng)“琴弦”的“弦”應(yīng)讀“xián”；D項(xiàng)“熾熱”的“熾”應(yīng)讀“chì”。17.下列句子中，沒有語病的一項(xiàng)是（）A.通過這次活動，使我明白了團(tuán)結(jié)的重要性。B.他那崇高的革命品質(zhì)，經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海中。C.為了防止不再發(fā)生類似的事故，學(xué)校采取了很多安全措施。D.他的寫作水平明顯提高了。答案：D解析：A項(xiàng)缺少主語，應(yīng)刪去“通過”或“使”；B項(xiàng)“品質(zhì)”不能“浮現(xiàn)”，可將“品質(zhì)”改為“形象”；C項(xiàng)否定不當(dāng)，應(yīng)刪去“不”。18.下列作家中，與蘇軾并稱“蘇辛”的是（）A.辛棄疾B.李清照C.柳永D.秦觀答案：A解析：“蘇辛”是北宋蘇軾與南宋辛棄疾的并稱，二人都是豪放派詞人的代表。19.下列句子中，“于”字表示比較的是（）A.寡人之于國也B.移其粟于河內(nèi)C.冰，水為之，而寒于水D.趙嘗五戰(zhàn)于秦答案：C解析：“冰，水為之，而寒于水”中“于”表示比較，意思是“比”。A項(xiàng)“于”是對于的意思；B項(xiàng)“于”表示到；D項(xiàng)“于”表示和。20.下列作品中，屬于現(xiàn)代詩歌的是（）A.《再別康橋》B.《木蘭詩》C.《蜀道難》D.《將進(jìn)酒》答案：A解析：《再別康橋》是徐志摩的現(xiàn)代詩歌?！赌咎m詩》是南北朝時期的樂府民歌，《蜀道難》和《將進(jìn)酒》是唐代李白的古詩。二、文言文閱讀（本大題共9小題，共30分）（一）閱讀下面的文言文，完成21-23題?！秳駥W(xué)》（節(jié)選）君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒谩＜佥涶R者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。21.下列句子中，“疾”字的意思與“聲非加疾也”中“疾”相同的是（）（3分）A.君有疾在腠理B.疾風(fēng)知勁草C.痛心疾首D.疾惡如仇答案：B解析：“聲非加疾也”中“疾”是“強(qiáng)，猛烈”的意思。A項(xiàng)“疾”指疾??；B項(xiàng)“疾風(fēng)”指猛烈的風(fēng)，“疾”與題干意思相同；C項(xiàng)“疾”指疼痛；D項(xiàng)“疾”指厭惡。22.把“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）答案：君子廣泛地學(xué)習(xí)并且每天對自己檢查、省察，那么就會見識明達(dá)，行為沒有過錯了。解析：“博學(xué)”是廣泛學(xué)習(xí)的意思；“日”是每天；“參省”是檢查、省察；“知明”是見識明達(dá)；“過”是過錯。23.這段文字運(yùn)用了哪些論證方法？請結(jié)合文本簡要分析。（3分）答案：這段文字運(yùn)用了比喻論證和對比論證。如“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水”等，用多個比喻來論證學(xué)習(xí)的重要性和作用。同時，將“終日而思”與“須臾之所學(xué)”、“跂而望”與“登高之博見”進(jìn)行對比，突出了學(xué)習(xí)的效果，強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。解析：比喻論證使抽象的道理變得具體形象，易于理解；對比論證則通過鮮明的對比，突出了觀點(diǎn)。（二）閱讀下面的文言文，完成24-26題?！而欓T宴》（節(jié)選）沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王，至鴻門，謝曰：“臣與將軍戮力而攻秦，將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南，然不自意能先入關(guān)破秦，得復(fù)見將軍于此。今者有小人之言，令將軍與臣有郤?！表?xiàng)王曰：“此沛公左司馬曹無傷言之。不然，籍何以至此？”項(xiàng)王即日因留沛公與飲。項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐；亞父南向坐，——亞父者，范增也；沛公北向坐；張良西向侍。范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三，項(xiàng)王默然不應(yīng)。范增起，出，召項(xiàng)莊，謂曰：“君王為人不忍。若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公于坐，殺之。不者，若屬皆且為所虜！”莊則入為壽。壽畢，曰：“君王與沛公飲，軍中無以為樂，請以劍舞?！表?xiàng)王曰：“諾?！表?xiàng)莊拔劍起舞。項(xiàng)伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。24.下列句子中，“從”字的用法與“沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王”中“從”相同的是（）（3分）A.惑而不從師B.戰(zhàn)則請從C.沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見，沛公左司馬曹無傷使人言于項(xiàng)羽曰：“沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄?，珍寶盡有之?！表?xiàng)羽大怒，曰：“旦日饗士卒，為擊破沛公軍！”當(dāng)是時，項(xiàng)羽兵四十萬，在新豐鴻門；沛公兵十萬，在霸上。范增說項(xiàng)羽曰：“沛公居山東時，貪于財(cái)貨，好美姬。今入關(guān)，財(cái)物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。吾令人望其氣，皆為龍虎，成五采，此天子氣也。急擊勿失！”答案：C解析：“沛公旦日從百余騎來見項(xiàng)王”中“從”是使動用法，“使……跟從”。A項(xiàng)“從”是“跟隨、跟從”的意思；B項(xiàng)“從”是“跟從、跟隨”的意思；C項(xiàng)“沛公欲王關(guān)中，使子?jì)霝橄唷敝小笆埂庇小白尅鷱摹钡囊馑?，與題干“從”的用法相同。25.把“范增數(shù)目項(xiàng)王，舉所佩玉玦以示之者三”翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）答案：范增多次向項(xiàng)王使眼色，再三舉起他所佩帶的玉玦暗示項(xiàng)王（殺死劉邦）。解析：“數(shù)”是多次的意思；“目”是使眼色；“示之”是暗示項(xiàng)王；“三”表示多次。26.從這段文字可以看出項(xiàng)羽和范增在對待劉邦的態(tài)度上有何不同？（3分）答案：項(xiàng)羽比較輕信劉邦的辯解，對劉邦沒有殺意，輕易相信劉邦的言辭，沒有意識到劉邦的威脅。而范增則清醒地認(rèn)識到劉邦的野心，認(rèn)為劉邦志不在小，多次暗示項(xiàng)羽殺掉劉邦，以免后患，態(tài)度堅(jiān)決果斷。解析：通過項(xiàng)羽對劉邦的言辭回應(yīng)以及對范增暗示的無動于衷，和范增的言行可以看出二人態(tài)度的不同。（三）閱讀下面的文言文，完成27-29題?！斗N樹郭橐駝傳》（節(jié)選）有問之，對曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也。他植者則不然。根拳而土易，其培之也，若不過焉則不及。茍有能反是者，則又愛之太恩，憂之太勤。旦視而暮撫，已去而復(fù)顧。甚者，爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣。雖曰愛之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之：故不我若也。吾又何能為哉！”27.下列句子中，“故”字的意思與“其土欲故”中“故”相同的是（）（3分）A.兩狼之并驅(qū)如故B.廣故數(shù)言欲亡C.溫故而知新D.故不我若也答案：C解析：“其土欲故”中“故”是“舊，原來的”意思。A項(xiàng)“故”是“原來，從前”的意思；B項(xiàng)“故”是“故意”的意思；C項(xiàng)“故”是“舊的知識”，與題干“故”意思相近；D項(xiàng)“故”是“所以”的意思。28.把“其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣”翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）答案：栽種時要像對待子女一樣細(xì)心，栽好后要像丟棄它一樣放在一邊，那么樹木的天性就得以保全，它的本性也就能夠得到充分發(fā)展了。解析：“蒔”是栽種的意思；“若子”是像對待子女一樣；“置”是放置；“天”是天性；“性”是本性。29.這段文字運(yùn)用了什么寫作手法？有什么作用？（3分）答案：運(yùn)用了對比的寫作手法。將郭橐駝種樹“順木之天以致其性”的做法與“他植者”種樹時的不當(dāng)做法進(jìn)行對比，突出了郭橐駝種樹的正確方法，強(qiáng)調(diào)了順應(yīng)事物天性的重要性，同時也為后文以種樹之道類比為官治民之道做了鋪墊。解析：對比手法能夠使文章的觀點(diǎn)更加鮮明，通過對比突出差異，從而更好地表達(dá)作者的意圖。三、現(xiàn)代文閱讀（本大題共9小題，共30分）（一）閱讀下面的現(xiàn)代文，完成30-32題。《荷塘月色》（節(jié)選）曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星地點(diǎn)綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。葉子底下是脈脈的流水，遮住了，不能見一些顏色；而葉子卻更見風(fēng)致了。30.這段文字描寫了荷塘的哪些景物？（3分）答案：這段文字描寫了荷塘的葉子、花、流水等景物。具體描繪了田田的葉子，像亭亭舞女的裙；點(diǎn)綴在葉子中間的白花，有開著的和打著朵兒的；以及被葉子遮住的脈脈流水。解析：通過對文本的仔細(xì)閱讀和分析，可以清晰地找出所描寫的景物。31.“微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”這句話運(yùn)用了什么修辭手法？有什么表達(dá)效果？（4分）答案：這句話運(yùn)用了通感的修辭手法。將嗅覺上的“清香”與聽覺上的“渺茫的歌聲”聯(lián)系起來，把無形的、難以捉摸的清香化作可感的歌聲，生動形象地寫出了清香的淡雅、飄忽、若有若無的特點(diǎn)，給讀者以新奇、獨(dú)特的感受，增強(qiáng)了文章的藝術(shù)感染力。解析：通感是一種特殊的修辭手法，它將不同感官的感覺相互溝通，使表達(dá)更加生動形象。32.這段文字營造了一種怎樣的意境？（3分）答案：營造了一種清幽、雅致、寧靜的意境。荷葉田田，白花點(diǎn)綴，微風(fēng)送來清香，葉子與花的顫動形成波痕，整個畫面充滿了自然之美和寧靜的氛圍，讓讀者仿佛置身于一個遠(yuǎn)離喧囂的美好世界。解析：通過對景物描寫的特點(diǎn)和情感基調(diào)的把握，可以體會到所營造的意境。（二）閱讀下面的現(xiàn)代文，完成33-35題?！段遗c地壇》（節(jié)選）如果以一天中的時間來對應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂器來對應(yīng)四季，我想春天應(yīng)該是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應(yīng)四季呢？那么，春天是祭壇上空漂浮著的鴿子的哨音，夏天是冗長的蟬歌和楊樹葉子嘩啦啦地對蟬歌的取笑，秋天是古殿檐頭的風(fēng)鈴響，冬天是啄木鳥隨意而空曠的啄木聲。以園中的景物對應(yīng)四季，春天是一徑時而蒼白時而黑潤的小路，時而明朗時而陰晦的天上搖蕩著串串楊花；夏天是一條條耀眼而灼人的石凳，或陰涼而爬滿了青苔的石階，階下有果皮，階上有半張被坐皺的報(bào)紙；秋天是一座青銅的大鐘，在園子的西北角上曾丟棄著一座很大的銅鐘，銅鐘與這園子一般年紀(jì)，渾身掛滿綠銹，文字已不清晰；冬天，是林中空地上幾只羽毛蓬松的老麻雀。以心緒對應(yīng)四季呢？春天是臥病的季節(jié)，否則人們不易發(fā)覺春天的殘忍與渴望；夏天，情人們應(yīng)該在這個季節(jié)里失戀，不然就似乎對不起愛情；秋天是從外面買一棵盆花回家的時候，把花擱在闊別了的家中，并且打開窗戶把陽光也放進(jìn)屋里，慢慢回憶慢慢整理一些發(fā)過霉的東西；冬天伴著火爐和書，一遍遍堅(jiān)定不死的決心，寫一些并不發(fā)出的信。還可以用藝術(shù)形式對應(yīng)四季，這樣春天就是一幅畫，夏天是一部長篇小說，秋天是一首短歌或詩，冬天是一群雕塑。以夢呢？以夢對應(yīng)四季呢？春天是樹尖上的呼喊，夏天是呼喊中的細(xì)雨，秋天是細(xì)雨中的土地，冬天是干凈的土地上的一只孤零的煙斗。33.這段文字運(yùn)用了哪些修辭手法？請舉例說明。（3分）答案：運(yùn)用了排比和比喻的修辭手法。排比如“如果以一天中的時間來對應(yīng)四季，當(dāng)然春天是早晨，夏天是中午，秋天是黃昏，冬天是夜晚。如果以樂器來對應(yīng)四季，我想春天應(yīng)該是小號，夏天是定音鼓，秋天是大提琴，冬天是圓號和長笛。要是以這園子里的聲響來對應(yīng)四季呢……”，增強(qiáng)了文章的節(jié)奏感和表現(xiàn)力。比喻如“春天是早晨”“夏天是中午”等，將四季分別比作不同的事物，形象生動地展現(xiàn)了四季的特點(diǎn)。解析：排比和比喻是常見的修辭手法，通過對文本的分析可以找出相應(yīng)的例子。34.作者為什么要從多個角度來對應(yīng)四季？（4分）答案：作者從多個角度來對應(yīng)四季，一是為了全面、細(xì)致地展現(xiàn)四季豐富的內(nèi)涵和特點(diǎn)，使讀者對四季有更深刻、更立體的認(rèn)識。二是通過不同角度的對應(yīng)，將四季與生活中的各種事物、情感、藝術(shù)形式等聯(lián)系起來，表達(dá)了作者對生活的獨(dú)特感悟和思考，體現(xiàn)了作者對生命、自然和時間的深刻理解。三是豐富了文章的內(nèi)容和表現(xiàn)形式，使文章更具藝術(shù)感染力。解析：從文章的內(nèi)容和作者的表達(dá)意圖等方面進(jìn)行分析，可以理解作者這樣寫的原因。35.從這段文字可以看出作者怎樣的情感？（3分）答案：可以看出作者對生命、自然和生活的熱愛與思考。作者用細(xì)膩的筆觸描繪四季的種種對應(yīng)，展現(xiàn)了對自然之美的欣賞。同時，在不同季節(jié)與各種事物、情感的對應(yīng)中，也流露出對生活的感悟和對生命的尊重，即使身處困境（如提到春天是臥病的季節(jié)），依然對生活充滿希望和積極的態(tài)度。解析：通過對文本中作者所表達(dá)的內(nèi)容和情感基調(diào)的把握，可以體會到作者的情感。（三）閱讀下面的現(xiàn)代文，完成36-38題?！豆识嫉那铩罚ü?jié)選）不逢北國之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光，或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍(lán)朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋意。說到了牽?；?，我以為以藍(lán)色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽?；ǖ?，教長著幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草，使作陪襯。36.這段文字表達(dá)了作者怎樣的情感？（3分）答案：表達(dá)了作者對北國之秋的深深思念和向往之情。作者回憶起北國秋天的諸多景物，如陶然亭的蘆花、釣魚臺的柳影等，并且詳細(xì)描繪了在北平租屋感受秋意的情景，體現(xiàn)了他對北國秋天的眷戀和渴望再次感受其獨(dú)特韻味的心情。解析：從作者的回憶和描述中可以體會到他對北國之秋的情感。37.作者為什么認(rèn)為藍(lán)色或白色的牽牛花為佳？（4分）答案：藍(lán)色和白色的色調(diào)給人一種清冷、素雅的感覺，與作者所追求的故都秋的“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)相契合。這兩種顏色的牽?；ǜ軤I造出一種寧靜、悠遠(yuǎn)、略帶憂傷的氛圍，符合作者在文中所表達(dá)的對秋意的獨(dú)特感受和審美情趣，能夠更好地襯托出故都秋天的韻味。解析：結(jié)合文章的主題和作者對秋的情感態(tài)度來分析作者對牽?；伾南埠迷颉?8.這段文字在寫景上有什么特點(diǎn)？（3分）答案：這段文字寫景細(xì)膩、生動，富有層次感。作者通過視覺（如看到很高很高的碧綠的天色、細(xì)數(shù)漏下的日光、看到牽?；ǖ龋?、聽覺（聽到青天下馴鴿的飛聲）等多種感官來描寫景物，使讀者如臨其境。同時，作者選取了具有代表性的景物，如破屋、濃茶、牽?；ā⑶锊莸?，營造出一種獨(dú)特的秋意氛圍，展現(xiàn)了故都秋天的寧靜與悲涼。解析：從寫景的角度、選取的景物以及營造的氛圍等方面分析寫景的特點(diǎn)。四、作文（本大題共1小題，共70分）39.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。有人說：“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方?！币灿腥苏f：“生活只有眼前的茍且，哪有什么詩和遠(yuǎn)方。”對于生活中的“茍且”與“詩和遠(yuǎn)方”，你有怎樣的思考和感悟？請以“茍且與詩和遠(yuǎn)方”為話題，寫一篇不少于1000字的文章。要求：立意自定，文體自選（詩歌除外），題目自擬。參考例文：《在茍且中守望詩和遠(yuǎn)方》生活是一場漫長的旅程，在這旅途中，我們常常會陷入“茍且”的瑣碎與無奈，也總是懷揣著“詩和遠(yuǎn)方”的夢想與憧憬?！捌埱摇笔巧畹默F(xiàn)實(shí)，是眼前的困難與壓力；“詩和遠(yuǎn)方”則是心靈的追求，是對美好生活的向往。我們應(yīng)在“茍且”中守望“詩和遠(yuǎn)方”，讓生命在現(xiàn)實(shí)與理想的交織中綻放光彩。“茍且”是生活繞不開的一部分。它或許是為了生計(jì)而奔波勞累，每天在繁忙的工作中疲憊不堪；或許是面對生活中的種種難題，如家庭的瑣事、經(jīng)濟(jì)的壓力、人際關(guān)系的復(fù)雜等，讓我們感到心力交瘁。就像路