中學(xué)語文古詩文教學(xué)設(shè)計與教學(xué)反思一、引言古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，承載著中國人的審美情趣、思想智慧與文化基因。2022版《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確將“傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”作為語文課程的核心目標(biāo)之一，要求學(xué)生通過古詩文學(xué)習(xí)“感受中華文化的博大精深，增強文化自信”。然而，當(dāng)前古詩文教學(xué)仍存在“重背誦輕理解”“重講解輕體驗”“重知識傳遞輕素養(yǎng)培育”的問題，如何通過科學(xué)的教學(xué)設(shè)計與深度反思，實現(xiàn)“語言運用、思維能力、審美鑒賞、文化自信”的核心素養(yǎng)落地，成為中學(xué)語文教師的重要課題。本文結(jié)合教學(xué)實踐，從“教學(xué)設(shè)計的核心原則與路徑”“教學(xué)反思的維度與方法”展開探討，為一線教師提供可操作的實踐框架。二、中學(xué)語文古詩文教學(xué)設(shè)計的核心原則與實踐路徑教學(xué)設(shè)計是古詩文教學(xué)的“藍圖”，其有效性取決于對“文本特質(zhì)”“學(xué)生認知”“素養(yǎng)目標(biāo)”的整合。以下從核心原則與具體路徑兩個層面展開論述。（一）教學(xué)設(shè)計的核心原則1.文本本位：深耕語言密碼，回歸古詩文的“本體性”古詩文的魅力在于其凝練的語言、獨特的意象與含蓄的意境，教學(xué)設(shè)計需以“語言”為起點，避免“重內(nèi)容輕形式”的偏離。例如，《岳陽樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的“先”“后”二字，并非簡單的時間順序，而是通過詞性活用（形容詞作動詞）傳遞范仲淹“以天下為己任”的擔(dān)當(dāng)；《蒹葭》中“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的疊詞，不僅增強了語言的節(jié)奏感，更通過“蒼蒼”“霜”的意象營造出“秋水伊人”的朦朧意境。教師需引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“煉字”“句式”“修辭”等語言要素，挖掘文字背后的情感與文化密碼。3.素養(yǎng)導(dǎo)向：整合學(xué)習(xí)任務(wù)，實現(xiàn)“知識-能力-情感”的轉(zhuǎn)化新課標(biāo)強調(diào)“素養(yǎng)導(dǎo)向”，教學(xué)設(shè)計需以任務(wù)群為載體，將“語言積累與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化自信與傳承”整合。例如，教學(xué)《詩經(jīng)·關(guān)雎》時，可設(shè)計三級任務(wù)：基礎(chǔ)型任務(wù)：朗讀詩歌，標(biāo)注“關(guān)關(guān)”“窈窕”等疊詞，體會其音樂美；探究型任務(wù)：分析“雎鳩”“荇菜”等意象的象征意義（雎鳩代表愛情的忠貞，荇菜代表“伊人”的美好）；遷移型任務(wù)：仿寫“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”的句式，用“疊詞+意象”表達對“美好事物”的追求（如“潺潺流水，在山之澗；翩翩少年，在我心尖”）。三級任務(wù)層層遞進，既落實了語言積累，又發(fā)展了思維與審美能力，最終實現(xiàn)對“愛情之美”“追求之美”的文化認同。（二）教學(xué)設(shè)計的具體路徑：以《蒹葭》為例1.文本解讀：解碼“詩之美”語言解碼：關(guān)注“蒹葭蒼蒼”“白露為霜”“所謂伊人”中的疊詞（蒼蒼、萋萋、采采）與“之”字結(jié)構(gòu)（在水一方、在水之湄、在水之涘），體會詩歌的“回環(huán)往復(fù)”之美；意象分析：“蒹葭”（蘆葦）、“白露”（霜露）、“秋水”（河流）等意象共同構(gòu)成“清冷、朦朧”的意境，暗示“伊人”的“可望而不可即”；文化溯源：《詩經(jīng)》“賦比興”手法的運用（“蒹葭蒼蒼”是“興”，以景起興，引出對“伊人”的思念），以及“秋水伊人”成為中國古典文學(xué)中“理想追求”的經(jīng)典意象（如李商隱“此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然”、王國維“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”均受其影響）。2.情境建構(gòu)：營造“詩之境”視覺情境：播放《蒹葭》主題動畫（畫面：秋日清晨，蘆葦叢生的河邊，白霧繚繞，一位男子佇立岸邊，凝望遠方），讓學(xué)生直觀感受“秋水伊人”的朦朧意境；聽覺情境：播放古琴曲《平沙落雁》，引導(dǎo)學(xué)生用“清冷”“朦朧”“悠遠”等詞描述畫面；想象情境：提問“如果你是詩中的男子，站在河邊凝望‘伊人’，會有怎樣的心情？”（期待、失落、執(zhí)著），讓學(xué)生代入角色體會情感。3.任務(wù)設(shè)計：落實“素養(yǎng)目標(biāo)”語言運用：開展“疊詞朗讀比賽”，要求學(xué)生讀出“蒼蒼”的舒展、“萋萋”的茂密、“采采”的繁盛，感受疊詞的音樂美；思維發(fā)展：小組討論“‘伊人’究竟是什么？”（可以是愛人、理想、美好事物），鼓勵學(xué)生多元解讀，培養(yǎng)批判性思維；審美鑒賞：繪制“秋水伊人”插畫，要求包含“蒹葭”“白露”“秋水”“伊人”等意象，用畫面呈現(xiàn)詩歌的意境美；文化傳承：收集《詩經(jīng)》中其他“興”手法的詩句（如“桃之夭夭，灼灼其華”），分析其“以景起興”的特點，體會《詩經(jīng)》的文化影響力。三、中學(xué)語文古詩文教學(xué)反思的維度與方法教學(xué)反思是“教學(xué)設(shè)計-教學(xué)實施-教學(xué)改進”的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，需圍繞“核心素養(yǎng)”“學(xué)生主體”“文本特質(zhì)”展開，以下是四個核心維度及實踐方法：（一）目標(biāo)達成度：是否落實核心素養(yǎng)？反思要點：教學(xué)目標(biāo)是否聚焦“語言、思維、審美、文化”四個層面？學(xué)生是否實現(xiàn)了“知識積累-能力提升-情感認同”的轉(zhuǎn)化？實踐方法：查看學(xué)生作業(yè)：如《蒹葭》的仿寫詩句，是否運用了“疊詞+意象”的手法，是否傳遞了“美好追求”的情感；分析課堂發(fā)言：如“‘伊人’是什么”的討論，學(xué)生是否能結(jié)合文本與生活經(jīng)驗，提出有深度的見解；測評文化認同：如“你從《蒹葭》中感受到了中國古典詩歌的什么美？”，學(xué)生是否能說出“意境美”“語言美”“情感美”，并表達對傳統(tǒng)文化的喜愛。（二）學(xué)生參與度：是否激發(fā)學(xué)習(xí)主動性？反思要點：學(xué)生是否積極參與課堂活動？是否有“主動探究”的行為？實踐方法：統(tǒng)計互動頻率：如《木蘭詩》“場景還原”任務(wù)中，有多少學(xué)生參與了表演、討論；觀察學(xué)習(xí)狀態(tài)：如朗讀比賽時，學(xué)生是否有“投入”的表情，是否主動糾正自己的朗讀節(jié)奏；收集學(xué)生反饋：如課后問卷“你最喜歡今天的哪個任務(wù)？為什么？”，了解學(xué)生的興趣點，調(diào)整后續(xù)設(shè)計。（三）設(shè)計合理性：是否符合文本特質(zhì)與學(xué)生認知？反思要點：教學(xué)設(shè)計是否尊重了古詩文的“文本特質(zhì)”？是否符合學(xué)生的“認知水平”？實踐方法：審視文本處理：如《論語·為政》“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，是否過度解讀“罔”“殆”的哲學(xué)意義，而忽略了“學(xué)習(xí)方法”的基本內(nèi)涵；評估任務(wù)難度：如《離騷》（節(jié)選）的“意象分析”任務(wù)，是否適合初中生（初中生更適合“直觀意象”如“香草”“美人”，而非“怨靈修之浩蕩兮”的復(fù)雜情感）；反思環(huán)節(jié)銜接：如《蒹葭》的“情境建構(gòu)”與“任務(wù)設(shè)計”是否連貫，是否有“為情境而情境”的冗余環(huán)節(jié)。（四）文化傳遞效度：是否實現(xiàn)文化理解與認同？反思要點：學(xué)生是否理解了古詩文背后的“文化內(nèi)涵”？是否形成了“文化自信”？實踐方法：考察文化理解：如《岳陽樓記》“先天下之憂而憂”，學(xué)生是否能說出“家國情懷”是中國傳統(tǒng)文化的核心價值觀；觀察文化認同：如“你愿意把《蒹葭》推薦給朋友嗎？為什么？”，學(xué)生是否能說出“它讓我感受到了中國古典詩歌的獨特魅力”；評估文化遷移：如“你在生活中有沒有用到過古詩文？”，學(xué)生是否能舉例“遇到困難時，我會用‘長風(fēng)破浪會有時’鼓勵自己”，實現(xiàn)“文化內(nèi)化”。（五）案例反思：以《蒹葭》教學(xué)為例反思記錄：目標(biāo)達成度：學(xué)生能準(zhǔn)確分析“疊詞”的作用，能說出“伊人”的象征意義（理想、美好事物），但“文化傳承”目標(biāo)未完全落實（部分學(xué)生未意識到“秋水伊人”是中國古典文學(xué)的經(jīng)典意象）；學(xué)生參與度：朗讀比賽與插畫繪制環(huán)節(jié)學(xué)生積極性高，但“‘伊人’是什么”的討論環(huán)節(jié)，部分學(xué)生沉默（可能因為問題太抽象，需調(diào)整為“你有沒有過‘可望而不可即’的追求經(jīng)歷？”，更貼近生活）；設(shè)計合理性：“視覺情境”（動畫）與“聽覺情境”（古琴曲）有效營造了氛圍，但“文化溯源”環(huán)節(jié)（《詩經(jīng)》“興”手法的介紹）過于冗長，占用了“遷移型任務(wù)”（仿寫）的時間；文化傳遞效度：學(xué)生能感受到《蒹葭》的“意境美”，但未完全理解“中國古典詩歌‘含蓄’的審美特質(zhì)”（需補充“對比閱讀”：如現(xiàn)代詩“我愛你”與《蒹葭》“所謂伊人，在水一方”的區(qū)別，體會“含蓄”的美）。四、結(jié)語中學(xué)語文古詩文教學(xué)的核心是“用傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)學(xué)生心靈”，教學(xué)設(shè)計需以“文本為本”“情境為橋”“素養(yǎng)為綱”，教學(xué)反思需以“學(xué)生為中心”“目