21世紀(jì)教育網(wǎng)精品試卷·第2頁（共2頁）部編七年級下冊單元知識要點(diǎn)梳理第一單元一、課文內(nèi)容概說《鄧稼先》一文不同于一般的人物傳記，更不同于一般寫人的記敘文，而是以中華幾千年文化為背景，以近一百多年來民族情結(jié)、五十年朋友深情為基調(diào)，用飽含感情的語言介紹了一位卓越的科學(xué)家、愛國者。文章的形式是“散”的，它沒有系統(tǒng)介紹鄧稼先的事跡，文中還插入了古文、詩歌、電報等內(nèi)容，但主題是集中的：中華幾千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育了鄧稼先，鄧稼先這類杰出人物又使中華民族自立于世界民族之林?！墩f和做——記聞一多先生言行片段》不是人物傳記，卻記敘了聞一多先生的主要事略，表現(xiàn)了他的崇高品格，高度贊揚(yáng)了他的革命精神。這篇文章前半部分寫聞一多先生前期怎樣為了探索救國救民的出路而潛心學(xué)術(shù)，不畏艱辛，廢寢忘食，十?dāng)?shù)年如一日，終于在學(xué)術(shù)上取得累累碩果。著力表現(xiàn)聞一多先生是“卓越的學(xué)者”。后半部分寫聞一多先生參加游行示威，起草政治傳單，做群眾大會的演說，表現(xiàn)了聞一多先生為求民主反獨(dú)裁，寧愿付出生命的代價的高尚人格。著力表現(xiàn)聞一多先生是“大無畏的革命家”?！痘貞涺斞赶壬?節(jié)選)》這篇散文是魯迅的學(xué)生蕭紅通過十五個片斷來描述先生生活中的點(diǎn)滴，短的一兩行，長的八十多行，內(nèi)容涉及魯迅的飲食起居、待人接物、讀書寫作、休閑娛樂，特別是外人知之甚少的病中生活。文中的片斷在內(nèi)容上沒有嚴(yán)格的邏輯順序，這是一篇非常情緒化的文章。作者動筆之前對于全篇的布局似乎漫不經(jīng)心，全無預(yù)設(shè)。動筆之后，作者心底的感情如噴涌的泉水，飛湍的激流，盡情傾瀉揮灑，形諸筆墨而成為藝術(shù)結(jié)晶。另一個引人注目之處恰恰是通過女性作者的細(xì)心體察，敏銳捕捉到了魯迅先生身上許多有靈性的生活細(xì)節(jié)，表現(xiàn)出魯迅的個性、情趣、魅力、氣質(zhì)，從細(xì)微處顯示了魯迅的偉大思想和人格。《孫權(quán)勸學(xué)》記事簡練。全文只寫了孫權(quán)勸學(xué)和魯肅“與蒙論議”兩個片斷，即先交代事情的起因，緊接著就寫出結(jié)果，而不寫出呂蒙如何好學(xué)，他的才略是如何長進(jìn)的。寫事情的結(jié)果，也不是直接寫呂蒙如何學(xué)而有成，而是通過魯肅與呂蒙的對話生動地表現(xiàn)出來。寫孫權(quán)勸學(xué)，著重以孫權(quán)的勸說之言，來表現(xiàn)他的善勸，而略去呂蒙的對答，僅以“蒙辭以軍中多務(wù)”一句寫呂蒙的反應(yīng)，并僅以“蒙乃始就學(xué)”一句寫呂蒙接受了勸說；寫魯肅“與蒙論議”，著重以二人富有風(fēng)趣的一問一答，來表現(xiàn)呂蒙才略的驚人長進(jìn)，而略去二人“論議”的內(nèi)容，并僅以“肅遂拜蒙母，結(jié)友而別”一句作結(jié)。二、文體常識（一）人物傳記人物傳記是記錄人物生平的文字，它往往通過一些特殊事件來刻畫人物的特殊貢獻(xiàn)、精神品質(zhì)和高尚情操。（二）散文1.定義：散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁。2.特點(diǎn)：（1）形散神聚:"形散"既指題材廣泛、寫法多樣，又指結(jié)構(gòu)自由、不拘一格;"神聚"既指中心集中，又指有貫穿全文的線索。散文寫人寫事都只是表面現(xiàn)象，從根本上說寫的是情感體驗(yàn)。情感體驗(yàn)就是"不散的神"，而人與事則是"散"的可有可無、可多可少的"形"。"形散"主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時間和空間的限制;表現(xiàn)手法不拘一格:可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化。"神不散"主要是從散文的立意方面說的，即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中，無論散文的內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，無不為更好的表達(dá)主題服務(wù)。（2）意境深邃:注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強(qiáng)，情感真摯。作者借助想象與聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)而虛的依次寫來，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表達(dá)作者的真情實(shí)感，實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想，使讀者領(lǐng)會更深的道理。（3）語言優(yōu)美:散文素有"美文"之稱。指散文的語言清新明麗(也美麗)，生動活潑，富于音樂感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。散文的語言簡潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數(shù)語就可以描繪出生動的形象，勾勒出動人的場景，顯示出深遠(yuǎn)的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。3.分類（1）敘事散文（2）抒情散文(3)哲理散文三、作者作品1.《鄧稼先》作者楊振寧，美籍華裔物理學(xué)家，1957年獲得諾貝爾物理學(xué)獎。2.《說和做》一文的作者是臧克家，詩人。1905年生于山東諸城。1929年開始發(fā)表新詩，以一篇《老馬》成名。1933年，詩人出版了第一本詩集《烙印》。3.《回憶魯迅先生》作者是女作家蕭紅，“民國四大才女”之一。1933年，發(fā)表第一篇小說《棄兒》。1935年，在魯迅的支持下，發(fā)表成名作《生死場》。1936年東渡日本，創(chuàng)作了散文《孤獨(dú)的生活》、長篇組詩《砂粒》等。1940年，與端木蕻良同抵香港，之后發(fā)表中篇小說《馬伯樂》、長篇小說《呼蘭河傳》等。1942年1月22日，病逝于香港，年僅31歲。4.《孫權(quán)勸學(xué)》選自《資治通鑒》，《資治通鑒》是一部編年體通史。記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。作者是北宋的史學(xué)家、政治家司馬光。宋神宗認(rèn)為此書“鑒于往事，有資于治道”，所以定名為《資治通鑒》。四、文章主旨1.《鄧稼先》文章用飽含真情的語言介紹了卓越的科學(xué)家、愛國者，對祖國、對民族的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的中國人民的兒子——鄧稼先。歌頌了鄧稼先忠厚謙虛、真誠樸實(shí)的思想品格，以及為了中華民族的崛起，身負(fù)重任，身先士卒，不怕犧牲的奉獻(xiàn)精神。同時也表現(xiàn)了作者對中華民族的深情，對有著50年友誼的老朋友的深情。2.《說和做》這篇文章記敘了聞一多先生的主要事跡，表現(xiàn)了他言行一致、表里如一的崇高品格，高度贊揚(yáng)了他刻苦鉆研學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度和實(shí)干精神，以及為國家、為民族、為民主而獻(xiàn)身的精神。3.《回憶魯迅先生》通過對魯迅先生的笑聲、走路、待人接物、讀書、寫作、養(yǎng)病、去世等生活細(xì)節(jié)的描述，展示了偉大的魯迅先生的平凡生活，表現(xiàn)了魯迅先生的審美情趣以及魅力氣質(zhì)，抒發(fā)了作者對魯迅先生的熱愛和懷念之情。4.《孫權(quán)勸學(xué)》：通過孫權(quán)勸告呂蒙讀書，呂蒙讀書后大有長進(jìn)的故事，告訴我們“開卷有益”的道理。強(qiáng)調(diào)了讀書學(xué)習(xí)對增長才略的重要作用（即后天學(xué)習(xí)的重要性）。五、單元字詞匯總（一）字音字形1.《鄧稼先》宰割(zǎi)彷徨(pánghuáng)仰慕(mù)可歌可泣(qì)鮮為人知(xiǎn)當(dāng)之無愧(kuì)家喻戶曉(yù)婦孺皆知(rú)馬革裹尸(guǒ)鞠躬盡瘁(jūgōngjìncuì)日曛(xūn)鋌而走險(tǐng)《聞一多先生的說和做》衰微(shuāi)赫然(hè)迭起(dié)鍥而不舍(qiè)兀兀窮年(wù)瀝盡心血(lì)潛心貫注(qián)心會神凝(níng)迥乎不同(jiǒng)一反既往(jì)慷慨淋漓(kāngkǎilínlí)氣沖斗牛(dǒu)群蟻排衙(yá)3.《回憶魯迅先生》明朗（lǎng）輕捷（jié）虔（qián）誠嶄然（zhǎn）草率（shuài）深惡痛絕（wù）解剖（pōu）躊躇（chóuchú）紊（wěn）亂遭殃（yāng）校對（jiào）（二）釋義1．《鄧稼先》至死不懈xiè：懈，放松。蓬斷草枯：形容環(huán)境惡劣。署shǔ名：在書信、文件或文稿上，簽上自己的名字。選聘pìn：挑選聘用。鋒芒畢露lù：比喻銳氣和才干全都顯露出來。多形容人氣盛逞強(qiáng)。任人宰zǎi割：比喻任憑侵略、壓迫、剝削?？筛杩善黴ì：值得歌頌，使人感動得流淚，指悲壯的事跡使人非常感動。婦孺rú皆知：連婦女兒童都知道，形容知道的人非常多。引人注目：形容人或事物很具特色，能引起人們的注意。鮮xiǎn為人知：很少人知道。元勛xūn：立大功的人。鞠jū躬盡瘁cuì：指小心謹(jǐn)慎，貢獻(xiàn)出全部精力。當(dāng)之無愧kuì：沒有什么可以慚愧的地方。奠diàn基：奠定建筑物的基礎(chǔ)。截jié然不同：形容差別很大。截然，形容界限分明，像割斷的一樣。家喻戶曉xiǎo：每家每戶都知道。闊kuò別：長時間的分別。馬革裹尸：用馬皮把尸體包裹起來，指將士戰(zhàn)死于戰(zhàn)場。鋌tǐng：疾走。(鋌而走險)摯zhì友：親密的朋友?；Ichóu劃：想辦法；定計(jì)劃；籌措。仰慕：敬仰思慕。彷páng徨huáng：猶豫。殷yān紅：帶黑的紅色。2．《說和做——記聞一多先生言行片段》詩興不作：作，起。典籍jí：記載古代法制的圖書，泛指古代圖書。仰之彌高：指愈仰望愈覺得其崇高。鍥qiè而不舍：不停地雕刻，比喻有恒心，有毅力。炯jiǒng炯：形容明亮(多用于目光)。迥jiǒng乎不同：很不一樣。兀wù兀窮年：用心勞苦地一年到頭這樣做。瀝lì盡：滴完。群蟻排衙yá：指整齊地排列著。深宵xiāo獨(dú)裁cái：指當(dāng)時蔣介石的專制統(tǒng)治。兇多吉少：不幸的多，吉利的少，非常危險。迭dié起：一次又一次地興起、出現(xiàn)。昂áng首挺胸：昂起頭，挺起胸。形容精神振奮，意氣昂揚(yáng)。潛心貫注、心會神凝：精神高度集中、聚集。何妨一下樓鉆探：動詞，這里是鉆研的比喻說法。疏懶：形容詞，懶散而不慣受拘束。赫然：形容令人驚訝或引人注目的事物突然出現(xiàn)。高標(biāo)：名詞，很高的標(biāo)準(zhǔn)。標(biāo)，標(biāo)準(zhǔn)?？秌āng慨kǎi淋漓：形容情緒十分激動；說話、寫文章意氣昂揚(yáng)，言辭暢快。氣沖斗dǒu牛：形容氣勢之盛可以直沖云霄。斗、牛，星宿名，借指天空。3．《回憶魯迅先生》(節(jié)選)輕捷：動作輕快敏捷。安頓：安詳，安穩(wěn)。阿司匹林：一種解熱鎮(zhèn)痛藥。憂郁：憂傷郁結(jié)；憂慮煩悶。深惡痛絕：指對某人或某事物極端厭惡痛恨。存心：心里懷有的念頭?？玨āi：擦，抹。闔hé：閉合。不以為然：不認(rèn)為是對的。表示不同意或否定。六、文言文重點(diǎn)句子翻譯1．卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事了，不可以不學(xué)習(xí)！2．卿言多務(wù)，孰若孤？你說(你)事務(wù)繁忙，誰比得上我(的事務(wù)多)呢？3．卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是當(dāng)年吳縣的那個阿蒙了！4．孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！我難道想要你研究儒家經(jīng)典成為專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官嗎？5．但當(dāng)涉獵，見往事耳。只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀(或：瀏覽群書)，了解歷史罷了。6．士別三日，即更刮目相待。有抱負(fù)的人分別多日，就要重新用新的眼光看待。7．大兄何見事之晚乎！長兄為什么知曉事情這么晚??！8．蒙辭以軍中多務(wù)。呂蒙用軍中事務(wù)繁多來推托。5.正視現(xiàn)實(shí)，學(xué)會和解，坦然接受，活在當(dāng)下。也許，當(dāng)下的我們在考場失利中煎熬，在失去戀人中痛苦,，在創(chuàng)業(yè)失敗中賠個精光，在自卑生活中封閉自己，總之我們的生命出現(xiàn)了無法承受之重。但我們一定要堅(jiān)強(qiáng),過去已無法換回,何不學(xué)會和自己和解,坦然接受,活在當(dāng)下呢?讓我們謹(jǐn)記:“我走過許多地方,有寒冷的,有溫暖的,有崎嶇的,有平坦的……但沒有哪一片土地不值得我關(guān)注。”勇敢地站起來,活成千軍萬馬,踏平內(nèi)心的恐懼,戰(zhàn)勝自己。只要我們努力向前奔跑,生命總會開出燦爛之花,或許過程艱難,但我們一定要學(xué)會和自己和解。6.人的一生，完全抬杠或完全和解是不可能的，有時抬杠有時和解是正常的。該抬杠的時候抬杠，以尋找新的途徑；該和解的時候和解，以領(lǐng)悟生活中的美好。行文結(jié)構(gòu)：概述材料，簡析材料，明確論點(diǎn)“我們要好強(qiáng)而不逞強(qiáng)5.正視現(xiàn)實(shí)，學(xué)會和解，坦然接受，活在當(dāng)下。也許，當(dāng)下的我們在考場失利中煎熬，在失去戀人中痛苦,，在創(chuàng)業(yè)失敗中賠個精光，在自卑生活中封閉自己，總之我們的生命出現(xiàn)了無法承受之重。但我們一定要堅(jiān)強(qiáng),過去已無法換回,何不學(xué)會和自己和解,坦然接受,活在當(dāng)下呢?讓我們謹(jǐn)記:“我走過許多地方,有寒冷的,有溫暖的,有崎嶇的,有平坦的……但沒有哪一片土地不值得我關(guān)注?！庇赂业卣酒饋?活成千軍萬馬,踏平內(nèi)心的恐懼,戰(zhàn)勝自己。只要我們努力向前奔跑,生命總會開出燦爛之花,或許過程艱難,但我們一定要學(xué)會和自己和解。6.人的一生，完全抬杠或完全和解是不可能的，有時抬杠有時和解是正常的。該抬杠的時候抬杠，以尋找新的途徑；該和解的時候和解，以領(lǐng)悟生活中的美好。行文結(jié)構(gòu)：概述材料，簡析材料，明確論點(diǎn)“我們要好強(qiáng)而不逞強(qiáng)”。文中的“好強(qiáng)”和“不逞強(qiáng)”界定概念。三、闡述好強(qiáng)不和解的原因。四、闡述好強(qiáng)--不和解的作用，進(jìn)一層闡述要好強(qiáng)不逞強(qiáng)。五、總結(jié)全文，再次申明中心論點(diǎn)，面對“要不要和你自己和解”問題,即要“有所為”又要“有所不為”。22．閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。2018年是改革開放40周年，某雜志社為此發(fā)起了“百姓生活方式的十大變化”評選活動，“曬朋友圈”赫然在列。“曬朋友圈”已經(jīng)融入了人們的日常生活：有些人曬旅游，曬幸福；有些人曬成長，曬變遷；有些人曬感慨，曬情懷……對于這則材料，你有何感受、聯(lián)想和思考？請寫一篇文章。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮繒癯鑫业男腋Ｐ腋Ｊ鞘裁?當(dāng)我問出這個千篇一律的問題時，每個人的答案卻是不同的?！耙话賯€人心中有一百個哈姆雷特?！彼]有固定的答案。幸福，就是一塊甜甜的糖果。某天，考試過后，我獨(dú)自一人彷徨在十字街頭，夕陽籠罩著這座美麗的小城。畢竟是秋日，落葉紛紛從樹上落下，微風(fēng)拂起，發(fā)出輕嘆似的聲響，仿佛是感知了我的心事，在替我悲哀。又一次考試失利。不知怎地，竟漫步到了小花園。這時，一個滿臉稚氣的小男孩來到我身邊，用柔軟的聲音同我說：“大哥哥，你干嘛愁眉苦臉的?是怎么了嘛?來，給你糖吃，很甜的，吃了就不會再傷心了?！蔽冶凰敉舻拇笱劬Ω腥镜?，竟失聲笑了出來。忽然覺得天空一下晴朗起來。在這個快樂、天真的小男孩面前，什么煩惱都不值得一提。我的心因?yàn)檫@個小男孩的糖竟不覺得溫暖起來，仿佛現(xiàn)在并不是落葉知秋的季節(jié)，恰是暖陽當(dāng)空的三月。受挫時，小男孩的安慰，何嘗不是一種幸福?幸福，就是一杯熱騰騰的姜茶。有一段時間我得了重感冒，而期末考試又迫在眉睫，不能去打點(diǎn)滴，只能在家吃藥?？伤幒芸啵乙恢毖什幌?。于是，每天早晨起床，廚房里總會有一杯熱乎乎的、冒著煙的姜茶，我也并不在意，一口氣就喝光了。有一次早起，聽見廚房里有聲音，我躡手躡腳地走過去，一看，媽媽正在切姜片呢，她切得十分入神，根本就沒察覺到我。她的幾縷頭發(fā)飄在額前，也顧不得去捋一捋。只見她把一片姜切成好多姜絲，洗凈。而那時正是冬日里最冷的天，媽媽的手被凍得通紅通紅的，可她卻毫不在意。我走了過去，喊了聲“媽”，媽媽看到我，就跟我說：“去洗漱干凈，等會喝杯姜茶。”我應(yīng)了一聲，卻還在那兒看她弄。她拿糖，下鍋，開煮，動作十分嫻熟。等到水沸了，把姜絲撈起來，再在水里下一些糖，水開了，就盛出來。我問她，每天早上都是這么弄的嗎?她回答：“是啊。”那時才早晨6點(diǎn)多，她既要準(zhǔn)備早餐，還要給我煮姜茶，那得多早就起來!從那以后，我喝姜茶總是一口一口地品嘗，感受那溫暖融入心底的滋味。也不知是喝姜茶有效，還是媽媽的愛感動了上蒼，不多久，我的重感冒就好了。生病時，媽媽的良苦用心，何嘗不是一種幸福?幸福，就是一個淡淡的微笑。前些日子和多年的好友鬧翻了，生氣了好久。等到氣消了，竟發(fā)現(xiàn)都是自己的錯!很不好意思地去跟他道歉，他淡淡一笑：“都是我不對。”我們便和好如初。那個笑容定格在那一刻，太陽在看著我們笑。與好友產(chǎn)生矛盾時，對方的一個微笑，何嘗不是一種幸福。幸福是什么?我想你心中已經(jīng)有了答案。在我看來，幸福便是一塊甜甜的糖果，一杯熱騰騰的姜茶，一杯熱騰騰的姜茶……【解析】試題分析：本題考查的是一篇時事類材料作文，考生首先要認(rèn)真研讀材料，其次是根據(jù)對材料的理解準(zhǔn)確立意構(gòu)思作文。根據(jù)對材料的理解，雜志社為此發(fā)起了“百姓生活方式的十大變化”評選活動中把“曬朋友圈”列入到調(diào)查中，說明了新聞媒體已經(jīng)關(guān)注到了當(dāng)前時代人們生活的動向，可以說無論是曬美食，還是曬幸福的心情，都是人們在網(wǎng)絡(luò)時代的一種新的時尚的生活方式。所以，考生可以從這種新的價值取向，和新的時代生活特色進(jìn)行立意寫作。同時考生要注意作文的要求“要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字”，要求中要特別注意選好角度和明確文體，在角度選擇中扣住材料的中心，在文體的確定上作文要有明顯的文體特征。點(diǎn)睛：材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。比如本則作文，根據(jù)材料看，作文供料的關(guān)鍵詞有：有些人曬旅游，曬幸福；有些人曬成長，曬變遷；有些人曬感慨，曬情懷。通過把握關(guān)鍵詞的內(nèi)含，不難看出是人們生活的新方式，這種方式無論曬什么都是人們在生活中的一種釋懷和價值取向，所以在作文的時候要盡量順著贊同這種新的生活方式為主。23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。助人為樂，知足常樂，自得其樂，是有關(guān)“樂”的三種表達(dá)。如果把“三樂”進(jìn)行不同的排序，可能會獲得不同的關(guān)系、意義和境界。比如，有人把三者排序?yàn)椤白缘闷錁?、知足常樂、助人為樂”，認(rèn)為自得才能獲得自由，自由才能知道知足的標(biāo)準(zhǔn)，知足后才有可能去助人。那么，你對“三樂”是怎樣排序的？對此你有怎樣的理解和認(rèn)識？請寫一篇文章，闡述你的理由、觀點(diǎn)和態(tài)度。要求：選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮靠鞓啡鼐澄覀冏咴诔砷L，從孩提時習(xí)得助人為樂，到長大后后面對得失時曉悟知足常樂，到人生黃昏時參悟萬象到達(dá)自得其樂的境界。快樂有三重，人生有三境。這是人生成長漸進(jìn)的過程。也是一個不斷升華、由外而內(nèi)、以達(dá)到內(nèi)生和諧的精神修煉歷程。當(dāng)我們還小時，當(dāng)學(xué)會的是處理自己與他人的關(guān)系。因此倡助人為樂。作為社會意義的人，當(dāng)恒得個休只能在整體中存在。年齡尚小時不懂或依稀感知，那么更重要的是讓我們投入實(shí)踐，通過幫助他人來使他人樂，也使自己樂。于是，我們學(xué)得“已所不欲，勿施于人”的仁愛:學(xué)得“同舟共濟(jì)，眾志成城”的團(tuán)結(jié):學(xué)得“將心比心，解人危難”的善良。像孔融殷讓梨推棗，如王安石般施粥贈飯，我們就會很快樂。雖然未必真懂為何快樂，但助人可以生樂已根植于心，這初步建立了我們與世界的正確關(guān)系。當(dāng)我們長大后，學(xué)習(xí)、生活與工作，都使我們面臨更復(fù)雜的情況。得失成敗，處處相隨。于此，我們倡知足常樂?！叭擞斜瘹g離合，月有陰晴圓缺”，蘇子于千年前即發(fā)出此嘆!世事豈能盡如人意?現(xiàn)然風(fēng)雨難料、禍福難期，何不保持顆平常心，常持一顆知足之心呢?“處涸轍以猶歡，酌貪泉而覺爽”。豪華福貴或貧賤卑微難道真能主宰人生的幸福大局?不能!知足常樂去留無意，靜觀庭前花開花謝;寵辱不驚，漫看天際云卷云舒。知足之故也!知足常樂!學(xué)會知足，完善了我們與外部社會的關(guān)系，而初步形成了精神上的動力。年華逝去，我們終將走向老年。很多人將老年與衰頹傷感相聯(lián)系，一見白發(fā)便替他人生愁。而我以為那時才是我們快樂的最高境界——自得其樂。這是自我與自我關(guān)系的升華與高度和諧，亦是人生智慧在返璞歸真后的凝結(jié)。自得其樂，因?yàn)榭鞓凡⒎莵碜曰蛞蕾囃獠康氖┡c，主要是來自于內(nèi)在的豐盈。觀山看水，知其廣博與浩大，其展示與人生智慧的聯(lián)系不讓人快樂嗎?施善而不留名求贊，因?yàn)樯圃谧约盒闹幸讶坏玫搅俗銐虻馁p賜-一快樂。以童真之眼看人，以寬容之心待人，視其長，容其短，護(hù)其傷助其行。雖著意卻似漫不經(jīng)心，不求外在的感動于回饋，而更多是為了內(nèi)在的和諧-一也是最深的最持久的快樂!自得其樂，使人生升華到樸實(shí)無華、厚重而無形的階段，是真正的陳述語魅力?？鞓啡?，人生三境。三樂都不可少，那就潛心遂個追求吧!驀然回首，或許樂已融進(jìn)了生命的歷程。【解析】【詳解】命題方式：任務(wù)驅(qū)動型材料作文審題要點(diǎn)：任務(wù)驅(qū)動型作文的審題一般注意材料中的關(guān)鍵詞，材料的主旨，各要素之間的關(guān)系。此題可根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞和分析要素之間的關(guān)系進(jìn)行立意。具體過程：助人為樂的側(cè)重點(diǎn)在“助人”，是個體實(shí)現(xiàn)其社會功能即“善”的層面而獲得內(nèi)心價值判斷，知足常樂的側(cè)重點(diǎn)在“知足”，是個體對其物質(zhì)或精神層面的“得”而進(jìn)行自我評判，并有所約束、克制而帶來的內(nèi)心滿足感?！爸恪迸c“不知足”相對，主要是針對“欲”而言。是一個社會人對自己在他的環(huán)境中所給的欲望的克制。當(dāng)然，這種克制的動力來自內(nèi)心，而不是來自外部。自得其樂的側(cè)重點(diǎn)在“自得”，“其樂”為個體的內(nèi)心獲得的快樂，但是，這種“樂”是否真的為“樂”，還在于自我認(rèn)同，這是哲學(xué)層面的“樂”。助人為樂，主要是尋求內(nèi)心的滿足，而不是尋求外界的肯否?！爸藶闃贰钡摹盀椤笔恰俺蔀椤薄耙灾疄椤钡囊馑?，把幫助他人當(dāng)成自己的樂趣，使整個助人的體驗(yàn)過程達(dá)到內(nèi)心的平衡和滿足，并從中獲得道德教益和情感的升華，即便獲得一時的不解和委屈，也能憑借一種內(nèi)心的信仰獲取樂觀的力量。這個作文題，一般多通過排序，闡釋不同的人生意義，人生價值。比如助人為樂的“無私奉獻(xiàn)”的人生精神、知足常樂的坦然之“人生態(tài)度”、自得其樂的內(nèi)在之“人生狀態(tài)”。換言之，無論如何排序，都只是圍繞著人生的價值和意義去轉(zhuǎn)。譬如寫成這樣的：從甚于奮斗的自得其樂出發(fā)，經(jīng)由控制欲望的知足常樂，最后抵達(dá)助人為樂，我們不斷超越自我，獲得源源不斷的快樂，讓人生意義和價值得以彰顯。但若以“人生境界”或者“構(gòu)建白己的快樂體系”為立意，則境界頓時高出好些。此謂之思想有高度。譬如上面的文字則呈現(xiàn)如下：人生三樂，漸次而來，構(gòu)建成了我的快樂體系?；趭^斗的自得其樂，為我們的快樂體系奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，而珍惜當(dāng)下的知足常樂，則為我們的快樂體系平添了保障由此帶上快樂出發(fā)自然很容易就抵達(dá)快樂體系的王座——助人為樂。11．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：“2018年度國家最高科學(xué)技術(shù)獎”獲得者、防護(hù)工程專家、中國人民解放軍陸軍工程大學(xué)錢七虎院士表示，將800萬元獎金捐獻(xiàn)，在家鄉(xiāng)成立助學(xué)基金。材料二：2019年1月16日，被譽(yù)為“中國氫彈之父”的于敏院士與世長辭，享年93周歲，為了祖國的國防事業(yè)，他隱姓埋名幾十年，連妻子都不知道他從事的是“這么高級的保密工作”。材料三：2019年1月，英國廣播公司發(fā)起“20世紀(jì)最偉大人物”評選活動。在公布的“科學(xué)家篇”候選人名單中，諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎得主屠呦呦與居里夫人、愛因斯坦、阿蘭·圖靈共同入選。英國廣播公司列出屠呦呦入選的理由，在艱難時刻仍然秉持科學(xué)理想，砥礪前行亦不忘回望過去，成就跨越東西。為什么老一輩科學(xué)家能做出卓越的貢獻(xiàn)？有人認(rèn)為這是源于其高尚的思想道德素養(yǎng)，也有人認(rèn)為這奠基于其堅(jiān)實(shí)的科學(xué)文化素養(yǎng)，還有的則認(rèn)為這取決于他們非凡的思想道德與科學(xué)文化素養(yǎng)的融合。對此，你怎么看？請根據(jù)材料，寫一篇演講稿，參加“致敬科學(xué)前輩”主題演講會。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮恐戮纯茖W(xué)前輩，弘揚(yáng)科學(xué)精神各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：大家下午好！很榮幸今天能夠站在這里參加“致敬科學(xué)前輩”主題演講。今天我演講的題目是《致敬科學(xué)前輩，弘揚(yáng)科學(xué)精神》。小時候我曾經(jīng)崇拜過一為偉大的科學(xué)家，她就是居里夫人。為了科學(xué)研究，她甘愿讓酸堿侵蝕她柔美的雙手，她甘愿讓煙氣熏黑她潔白的額頭，她曾經(jīng)拿獎杯給孩子當(dāng)玩具，也曾經(jīng)為了籌集經(jīng)費(fèi)而奔波募捐。她身上具有的頑強(qiáng)、堅(jiān)定的品質(zhì)曾經(jīng)深深打動了我。如今，我長大了，我知道了更多優(yōu)秀科學(xué)家的名字，袁隆平、錢七虎、于敏、屠呦呦……我被他們的科學(xué)精神深深折服。他們那神奇而輝煌的一生，似星星般耀眼的功勛，都讓我們無限敬仰；他們那求真求實(shí)，創(chuàng)新奉獻(xiàn)的科學(xué)精神，更值得我們學(xué)習(xí)!是什么令科學(xué)家們奠定了向科學(xué)進(jìn)軍的目標(biāo)?是早年那孜孜求學(xué)的精神。無數(shù)科學(xué)家，從小就撲進(jìn)了科海之中。著名的真菌植物病理學(xué)家鄧叔群，年幼時總在勞作之余跑到學(xué)堂外聽課，或翻看父親桌上的書籍。憑著一顆不窮不輟的上進(jìn)心，他年方13便以出色的考試成績被清華學(xué)堂錄取。少年時代的刻苦求學(xué)，為他走上科學(xué)之路奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。是啊，哪位科學(xué)家不是早年勤奮刻苦地學(xué)習(xí)?他們在啟示著我們，作為未來世界的主人，該如何把握好今天?是什么令科學(xué)家們敲開了科學(xué)大門?是勇于探索，實(shí)事求是，不迷信權(quán)威的求實(shí)創(chuàng)新精神。在舊中國和解放初期，一些來幫助中國找油田的外國專家，輕率地給我國戴上了貧油國的大帽子。地質(zhì)學(xué)家李四光沒有被外國的權(quán)威結(jié)論嚇倒，堅(jiān)持認(rèn)為我國國土遼闊，天然資源理應(yīng)非常豐富。他和勘探隊(duì)員一起風(fēng)餐露宿，到可能含有石油、天然氣的地區(qū)進(jìn)行調(diào)查、勘探，終于找到了大慶油田、勝利油田等一批特大油田，用事實(shí)證明了權(quán)威的結(jié)論是錯誤的。求真務(wù)實(shí)，探索創(chuàng)新，不正是我們必須發(fā)揚(yáng)的科學(xué)精神？是什么令科學(xué)家對科學(xué)探索如此癡迷?是為科學(xué)，為人類甘愿付出一切的堅(jiān)強(qiáng)意志和默默奉獻(xiàn)的精神。居里夫人在那個破木棚里，既是學(xué)者，也是苦工，她以驚的毅力，日復(fù)一日，年復(fù)一年地忘我工作，從數(shù)噸的瀝青油礦渣找到了新的元素釙；從3噸鈾礦渣中猶如大海撈針般的提純出0.1克鐳。為此她付出了自己的一生與健康。居里夫人這種不畏艱難、不怕困苦，為科學(xué)獻(xiàn)身的精神多么令人崇敬啊!是什么令科學(xué)家流芳百世?是那一顆火熱的愛國心。兩彈元勛王淦昌為了研制自己國家的原子彈、氫彈，放棄了許多名利雙收的好機(jī)會，從1961年到1978年，隱姓埋名了17年之久，為增強(qiáng)我國的國防力量做出了卓越的貢獻(xiàn)?？茖W(xué)不分國籍，可科學(xué)家們卻有自己的國籍。許多中國科學(xué)家都曾在國外留學(xué)，但最終他們還是回到了故土。因?yàn)樗麄兊母谥袊?，情系中國。他們的中國心讓我們敬佩，讓世人稱贊，更讓鮮艷的五星紅旗高高飄揚(yáng)!偉大的科學(xué)家，我們向你致敬。你們的獻(xiàn)身科學(xué)、奮力拼搏、堅(jiān)忍不拔、契而不舍、勤于思考、勇于實(shí)踐的精神，將引領(lǐng)我們走向更加美好，更加輝煌燦爛的明天!如今我們生長在這樣一個偉大的時代，這樣一個偉大的國家，我們有什么理由不向這些偉大的科學(xué)家致敬、學(xué)習(xí)？同學(xué)們，讓我們繼承和弘揚(yáng)他們身上的精神品質(zhì)，做好自己該做的事情，用自己的方式為我們的祖國增光添彩！我的演講完畢，謝謝大家。演講人：xxx2019、6【解析】【詳解】本題考查寫作能力。這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文。所給三則材料都是功勛卓著的老一輩科學(xué)家。材料一，錢七虎榮獲國家最高科學(xué)技術(shù)獎，而將全部獎金捐獻(xiàn)出來，回饋家鄉(xiāng)學(xué)子，他淡泊名利、熱愛家鄉(xiāng)、重視教育的高尚品格，為人景仰。材料二，于敏為我國氫彈研制和國防尖端事業(yè)鞠躬盡瘁、敬業(yè)奉獻(xiàn)。材料三，屠呦呦入選“20世紀(jì)最偉大人物”候選人名單，是因?yàn)樗龍?jiān)持科學(xué)理想、砥礪前行的毅力與其輝煌的成就。三位科學(xué)前輩在各自領(lǐng)域內(nèi)辛苦耕耘，都取得了輝煌的成就。上述材料，重點(diǎn)突出其思想道德素養(yǎng)方面的表現(xiàn)，有共性，也有個性。依據(jù)題干設(shè)定的寫作交際語境，考生圍繞“思想道德素養(yǎng)與科學(xué)文化素養(yǎng)”二者的關(guān)系來發(fā)表自己的看法，可以從二者相互關(guān)聯(lián)的整體上來立意；也可在二者聯(lián)系的基礎(chǔ)上，側(cè)重從其中的某一方面來論析?？忌鷳?yīng)聯(lián)系實(shí)際，比如針對當(dāng)下社會現(xiàn)實(shí)中的某些現(xiàn)象（重科學(xué)而輕道德等，重學(xué)業(yè)分?jǐn)?shù)而輕思品表現(xiàn)等），作激濁揚(yáng)清、針砭時弊式的深入論說。題干中限定了演講稿這一寫作文體，并且標(biāo)明了演講會的主題，相當(dāng)于勾畫了立意的范疇；但在此區(qū)間內(nèi)，每一個演講者可以見仁見智、自由發(fā)揮，構(gòu)思與成文環(huán)節(jié)，都應(yīng)考慮到演講稿的文體特點(diǎn)及語言表達(dá)的形式要求。參考立意：①高尚的思想道德素養(yǎng)與深厚的科學(xué)文化素養(yǎng)融合，才能鑄就卓越與輝煌；②志存高遠(yuǎn)，務(wù)實(shí)篤行，鍥而不舍，方能成就不凡；③科研探索需有高尚道德情操的引領(lǐng)，才能真正使之為人類造福；④堅(jiān)持科學(xué)理想，堅(jiān)守道德底線，這是科學(xué)家的天職。可用素材：1、真正的科學(xué)精神，是要從正確的批評和自我批評發(fā)展出來的。真正的科學(xué)成果，是要經(jīng)得起事實(shí)考驗(yàn)的。有了這樣雙重的保障，我們就可以放心大膽地去做，不會自掘妄自尊大的陷阱?！钏墓?、縱觀千古，哪朝哪代不是重視科技的發(fā)展?回首過去，看四大發(fā)明，獨(dú)具鰲頭；觀天文歷法，為之驚嘆;覽趙州拱橋，設(shè)計(jì)精妙；窺《本草綱目》，東方巨典；瞻圓周率值，七位小數(shù)；眺絲綢之路，發(fā)展經(jīng)濟(jì)；端青花瓷器，揚(yáng)名海外?？萍及l(fā)展是強(qiáng)國之路，；，沒有科學(xué)，我們哪來的今天的幸福生活?沒有科技，我們哪來的舒適的物質(zhì)生活與精神享受?沒有科學(xué)家不計(jì)名利、默默奉獻(xiàn)的精神，我們哪能吃到雜交二號?我們哪能穿上全棉衣服，我們哪能住進(jìn)高樓大廈?3、對青年人來說，收入和地位等現(xiàn)實(shí)因素也極大地影響了職業(yè)理想的選擇。科學(xué)家的經(jīng)濟(jì)回報和社會地位似乎不如明星、企業(yè)家也是當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)。在改革開放初期，曾出現(xiàn)過“搞導(dǎo)彈的不如賣茶葉蛋的”社會景觀，而現(xiàn)在科學(xué)家埋頭工作一輩子不如影視明星拍一部電視劇片酬的現(xiàn)象依然比比皆是。現(xiàn)在，我國的國家最高科技獎獎金每人500萬元人民幣，由國家主席親自頒發(fā)，正在創(chuàng)造良好的社會效應(yīng)。我們應(yīng)以此反撥社會潮流，讓科技人員真正感到既有“面子”，又有“里子”。參考結(jié)構(gòu)：開頭說明演講的目的是“致敬科學(xué)前輩”，點(diǎn)明科研探索需有高尚道德情操的引領(lǐng)，才能真正使之為人類造福的觀點(diǎn)。接下來列舉古今中外科學(xué)家的例子，闡明他們身上所具有的科學(xué)精神。接著講述我國科學(xué)家從古至今一脈傳承的科學(xué)精神，比如“嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)”“心無旁騖”等，歌頌他們的精神品質(zhì)。然后反思現(xiàn)實(shí)，如今這個浮躁功利的社會，尤其需要科學(xué)家具有良好的科學(xué)素養(yǎng)。最后號召全社會關(guān)心科學(xué)家，為他們營造良好的學(xué)術(shù)氛圍。號召青年人多向科學(xué)家學(xué)習(xí)，為祖國建設(shè)增添一份力量?！军c(diǎn)睛】怎樣才能使自己的作文擺脫小氣，走向“大氣”呢?一、關(guān)注廣闊的人生。大氣作文是偏愛大題材的。如果我們只是眼光向內(nèi)，筆觸局限在學(xué)校、家庭、個人的狹小天地里，滿足于抒寫自己的小情小緒，小恩小怨，那這樣的題材難免彌漫著一股小家子氣，格局勢必小。而如果我們能從自己生活的小圈子中跳出來，眼光向外，關(guān)注廣闊的人生，體察紛紜的外部世界，國家與社會，人類與自然，戰(zhàn)爭與和平，歷史與未來……國事家事盡攝視野，民風(fēng)世態(tài)移諸筆端，何愁寫不出大氣概的作文？二、沉積豐厚的底蘊(yùn)。大氣作文需要以豐厚的閱讀積累作底蘊(yùn)。閱讀積累充足，大腦中建立起無數(shù)個生長點(diǎn)，思維靈感隨時可以被激活，寫作時便能左右逢源，率性而作，自如傾吐，文氣如海似江滔滔奔涌；積累單薄，腹中空空，縱有好的題材，依然文思壅堵筆下干澀，文氣自然弱。將美好的青春時光托付給高貴的思想和真誠的文字吧，在厚積中積蓄薄發(fā)的力量，你會登臨寫作的新臺階。三、提升自己的境界。有大胸襟、大氣魄才能有大氣作文。大氣作文的作者首先應(yīng)該是一個大氣的人。他熱愛人生，富于理想，他會以一種人文情懷去穿越時空，發(fā)掘文化，關(guān)注人類的情感和生存等大問題。在這樣的過程中他的心靈得以凈化，境界得以升華，作文也因之自由舒展，意境開闊，呈現(xiàn)出一種開豁博大、超乎時空的大境界。他的文字，就是他的性格、氣質(zhì)、審美情趣的一種自然流瀉。12．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。1919年5月立志于改變國民精神的魯迅遇到轟轟烈烈的“五四運(yùn)動”,舉起“民主”“科學(xué)”兩面大旗,寫下了具有象征意義的小說《藥》。1949年10月始終懷有報國之志的世界著名科學(xué)家、加州理工學(xué)院麻省理工學(xué)院教授錢學(xué)森得知中華人民共和國成立的消息,歷盡艱難曲折,回到祖國懷抱,為祖國的火箭、導(dǎo)彈、原子彈和航天事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。試題分析：本題考查根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)。材料的主要內(nèi)容是著名科學(xué)家撤回發(fā)表在權(quán)威期刊上的可能有錯誤的文章。寫作要求是以期刊讀者的身份寫封信表達(dá)自己對撤稿這件事的看法，寫信的對象是主編或者是作者。撤稿這件事對于期刊而言，是一件不常見但也正常的事情，因?yàn)樘剿髡胬淼牡缆飞戏稿e在所難免，只有正視錯誤、反思錯誤、校正錯誤，才能進(jìn)步。主動從權(quán)威期刊撤稿，對于作者而言難能可貴，既體現(xiàn)了科學(xué)家實(shí)事求是的科學(xué)精神，又表現(xiàn)了科學(xué)家淡泊名利的高貴品質(zhì)。由此可以從以下幾個角度立意：對期刊而言：①嚴(yán)格把關(guān)，捍衛(wèi)科學(xué)尊嚴(yán)；②正視錯誤，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)。對科學(xué)家而言：①主動撤稿是科學(xué)家的自我否定和修正，是科學(xué)的態(tài)度。自我否定與修正才是科學(xué)發(fā)展的常態(tài)；②有錯就改，善莫大焉；③堅(jiān)持真理，淡泊名利；④勇于探索，不斷超越。如“板凳要坐十年冷，文章不寫半句空。”堅(jiān)守學(xué)術(shù)誠信、完善學(xué)術(shù)人格、維護(hù)學(xué)術(shù)尊嚴(yán)的良好氛圍，有利于促進(jìn)廣大科研工作者形成持之以恒的科學(xué)探索精神，激發(fā)創(chuàng)造活力，有利于建立開展科學(xué)研究的良好秩序等。【點(diǎn)睛】構(gòu)建任務(wù)驅(qū)動型作文的基本結(jié)構(gòu)：第一步，巧引材料，表明態(tài)度。首先就是根據(jù)自己的寫作角度，恰當(dāng)?shù)匾霾牧希砻髯约旱膽B(tài)度。同樣一則材料，不同的寫作角度會有不同的引述方式。第二步，分析原因，擺出事實(shí)，闡明道理。引述材料之后，緊接著就需要結(jié)合材料分析論證。論證需要有一個清晰的層次，一般說來，可以先分析原因，再引用事實(shí)證明，然后結(jié)合事實(shí)闡明道理，這是文章的主體部分。第三步，回應(yīng)開頭，總結(jié)全文。材料貫穿全文是任務(wù)驅(qū)動型作文的一個顯著特點(diǎn)，文章的結(jié)尾不是簡單地總結(jié)全文，而是回應(yīng)開頭，既再次表明自己的態(tài)度，又深化文章的主旨。54．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一算不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。有人說，跟在別人后面，做不成自己。也有人說，跟在別人后面，可以少走彎路?！敬鸢浮恳娰t思齊雖然會贊美跌倒千次仍勇敢站起來的勇氣，但我仍對其不善于借鑒前人經(jīng)驗(yàn)的“愚”感到惋惜。歷史是一部書，先人是一面鏡，而身邊的朋友隨時都可以是參照物。以最短的時間，做最有用的事，創(chuàng)最高的效率。不讓智者笑你在燈的照耀下卻蒙住雙眼，到處亂撞頭破血流。于是，孔子教導(dǎo)我們：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！鳖櫭剂x，就是說，看見人家好的方面就向他看齊，向他學(xué)習(xí)；看見不好的方面就反省自己，改造自己。“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！叭缃竦娜毡荆澜缟系牡诙蠼?jīng)濟(jì)強(qiáng)國，如何憑借其彈丸之地發(fā)展至此？那是因?yàn)槿毡救松朴趯W(xué)習(xí)、模仿他人的優(yōu)點(diǎn)，長處。早在唐代時，日本就曾派出譴唐史到中國學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化。一戰(zhàn)過后，又曾派出過到歐洲學(xué)習(xí)訪問的使團(tuán)。經(jīng)過長時間的改進(jìn)后，日本終成了一個經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。然而，學(xué)習(xí)他人也不能生搬硬套，拘泥于時，我們要“取其精華，棄其糟粕”，就如魯迅在《拿來主義》一文中所說的“運(yùn)用腦髓，放出眼光，自己來拿”。知足知不足，有為有不為。學(xué)習(xí)別人時要了解別人的“足”與“不足”之處，然后有所學(xué)習(xí)和有所放棄?！安W(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。”《中庸》里的這番話更是告訴我們千萬不能盲從，而要謹(jǐn)慎地思考別人的方法是否適合自己，然后再去實(shí)踐。時下，緊身衣褲四處流行，身材好的女孩穿上能凸顯自己的美麗，可肥胖的女子穿上只能凸顯自己的丑陋。這不正是東施效顰么？齊白石老先生有句話是很發(fā)人深思的：“學(xué)我者生，似我者死?！睕]有自己的東西，你將永遠(yuǎn)跟在別人后面亦步亦趨，始終無法趕上。所以說，我們應(yīng)學(xué)習(xí)先賢們自我反省，自我修養(yǎng)的精神，用以打造自己。如孔子“吾日三省吾身”，荀子“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣”，屈原“余獨(dú)好修以為?！保酌鳌办o以修身，儉以養(yǎng)德”。但是，學(xué)習(xí)別人的時候，更要根據(jù)自身情況而定，不可強(qiáng)求。邯鄲學(xué)步，鸚鵡學(xué)舌，鸚鵡能言，不離飛鳥之事是萬萬不可的?！窘馕觥吭囶}分析：本次作文材料共兩句話：材料中的第一句話可以理解為“跟在別人后面”，如果邯鄲學(xué)步、生搬硬套……這樣就喪失了自我；第二句話可以理解為“跟在別人后面”，如果見賢思齊、擇善而從……這樣可以更好地發(fā)展自己。理解材料時，首先要明確“跟在別人后面”的含義。“跟在別人后面”是為人處事的方式方法，可添加所在的領(lǐng)域、特定的情境、具體的行為等要素，這樣理解方為落實(shí)到位。須注意的是，材料的核心是如何處理“別人”與“自己”的關(guān)系。理解材料，不能把“自己”丟掉。行文時要對“跟在別人后面”有清晰的認(rèn)識，要表達(dá)清楚“跟在別人后面”的行為實(shí)質(zhì)，不管是正面的肯定或反面的批判，最終指向應(yīng)落實(shí)到“別人”與“自己”的關(guān)系這個材料核心上來。立意時，可二選一，也可從整體出發(fā)辯證思考。另外，材料中的表述圍繞“別人”與“自己”展開，核心是如何處理“別人”與“自己”的關(guān)系，切不可狹義理解，就必須寫人。寫作時不限于寫人,也可以擴(kuò)大視野，深度挖掘，寫事物，如文化發(fā)展、城鎮(zhèn)建設(shè)、國家定位等多領(lǐng)域，這樣可以避免題材的雷同，也可以讓閱卷者呼吸到新鮮的空氣。點(diǎn)睛：材料作文審題要有全局意識，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)，要想寫好材料作文，必須全面理解材料，把握材料的主旨，了解材料所涉及的幾個方面或?qū)哟?。如果提供的是兩個或兩個以上的材料，要辯明材料之間的關(guān)系，是有其共性，還是個性間的對比與對照。審題時，不能脫離整體材料的意思，可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文，就是說要從材料中提煉觀點(diǎn)。另外材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)可能并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此，要學(xué)會多角度審視材料。由于我們從材料中獲得的觀點(diǎn)具有多樣性，因此，在動筆前對所得到的觀點(diǎn)還要適當(dāng)?shù)暮Y選。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③有話可說。55．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：杭州圖書館對所有讀者免費(fèi)開放，有些流浪漢和拾荒者也來到館中，圖書館對他們的唯一要求就是把手洗干凈再閱讀，有些讀者無法接受，找到該館館長，說允許流浪漢和拾荒者進(jìn)圖書館是對其他讀者的不尊重，館長回答：“我無權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書，但您有權(quán)利選擇離開?！辈牧隙菏锥紙D書館歷史文獻(xiàn)閱覽室規(guī)定，只接待具有研究生及以上文憑或是具有中級以上職稱的專業(yè)研究人員。有讀者認(rèn)為這一規(guī)定有學(xué)歷歧視的嫌疑。圖書館方面回應(yīng)稱：制定這一規(guī)定是為了減少珍貴書籍使用頻率，保護(hù)古籍善本。古籍等文獻(xiàn)內(nèi)容比較專業(yè)，普通讀者需求不大。兩家圖書館的做法迥異，但似乎又各有道理，這觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請據(jù)此寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】保護(hù)古籍要走心不要看臉正所謂“讀萬卷書，行千里路”，著名的文學(xué)家高爾基也曾說：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！睆闹形覀兛梢钥闯?，閱讀對一個人成長來說影響深遠(yuǎn)。我們知道，地方之所以建立圖書館，就是為了廣大市民提供閱讀圖書的場所和讀好書的機(jī)會。因此，切實(shí)做好服務(wù)工作、方便市民讀書，應(yīng)該成為地方圖書館的首要職責(zé)。一些圖書在市面上稀缺，有的市民想看恐怕也不好買到，這就需要到地方專業(yè)的圖書藏館去借閱。然而，首都圖書館歷史文獻(xiàn)閱覽室卻作出了這樣的規(guī)定，閱讀該閱覽室圖書借閱者需要具有研究生及以上文憑或是具有中級以上職稱的專業(yè)研究人員。而我們知道，規(guī)定中的這部分人只是一小部分。換句話說，首都圖書館的歷史文獻(xiàn)成了某些人的專供，而大部分群體只能“望洋興嘆”了，這也難怪有讀者質(zhì)疑該圖書館的規(guī)定有制造歧視之嫌。而杭圖允許拾荒者進(jìn)入圖書館，是因?yàn)樵谥R面前人人都是平等的。無論你從事什么職業(yè)，你都有學(xué)習(xí)讀書的權(quán)利。正如古代的放牛娃也可以在牛背上讀書，北大的門衛(wèi)也能上大學(xué)，知識不會因?yàn)槁殬I(yè)不同而拒絕任何人。尊重不同職業(yè)的人，連無生命的知識都能做到，作為萬物靈長的人，能不汗顏？平等地對待他人，世界會多一點(diǎn)溫暖。的確，古籍不是普通書籍，原件不允許隨便借閱很正常，就好比到了故宮，很多珍貴文物也不讓碰一樣。如果珍籍被太多人看到、碰到，也難以一代一代保存下去。即便今天技術(shù)發(fā)達(dá)了，古籍的使用和保護(hù)依然是一個難題。但是，古籍的保護(hù)不能簡單化，更不能歧視化。比如說“看臉”，就是一種不可取的態(tài)度。而且，也不能保證具有研究生及以上文憑或是具有中級以上職稱的人，就一定有著“正確的借閱觀”。他們來看歷史文獻(xiàn)，也有可能只是好奇獵奇，甚至只是為了回去好吹個牛皮。甚至還不能保證這些人就一定會愛書惜書，就一定不會做出不雅之舉。如此說來，這樣的“閱讀門檻”不僅涉嫌歧視，還有可能把真正喜歡歷史文獻(xiàn)的人關(guān)在門外，也不一定真正利于古籍保護(hù)。保護(hù)歷史文獻(xiàn)不能“看臉”，而是應(yīng)該“走心”。對于圖書館來說，應(yīng)該盡量推動古籍電子化，滿足多數(shù)人的閱覽需求，在此基礎(chǔ)上，可以進(jìn)行一定的閱讀人次和閱讀目的限制，而不是學(xué)歷限制。具體地講，閱覽古籍需要提出申請，只要申請有理，那就可以借閱——這就是“走心”，主要看是不是真為學(xué)習(xí)研究而來。這樣的話，即便沒有學(xué)歷，但只要有“一顆紅心”，也能“一親芳澤”；哪怕你有博士文憑，純粹好奇獵奇，也得敬而遠(yuǎn)之。保護(hù)古籍是一門技術(shù)活。一方面古籍本身確實(shí)需要保護(hù)，另一方面讀者熱情也需要保護(hù)，這兩者并非不可調(diào)和。既然與知識打交道，也得有點(diǎn)知識，一個建議就是保護(hù)古籍要“走心不要看臉”。這還是涉及到職業(yè)化的問題?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：此題考核根據(jù)要求寫作的能力，以材料作文的方式呈現(xiàn)，屬于任務(wù)驅(qū)動型作文，也屬于時評作文。本題由材料和任務(wù)兩部分組成，寫作時要仔細(xì)閱讀所給材料和任務(wù)要求，把握材料中心，依據(jù)任務(wù)要求，確定立意。本題第一則材料說的是杭州圖書館，重點(diǎn)內(nèi)容是杭州圖書館對所有讀者免費(fèi)開放，“允許乞丐和拾荒者進(jìn)圖書館”，對所有讀者一視同仁，表現(xiàn)出對弱勢群體的尊重。第二則材料說的是首都圖書館，重點(diǎn)內(nèi)容是首都圖書館歷史文獻(xiàn)閱覽室只接待具有研究生及以上文憑或是具有中級以上職稱的專業(yè)研究人員，其理由是“保護(hù)古籍善本”。兩家圖書館做法完全不同，任務(wù)要求考生寫出自己的“聯(lián)想和思考”?？忌少澩渲幸患覉D書館的做法，否定另一家圖書館的做法，并闡明理由；也可以綜合思考兩家圖書館做法的利與弊，談一談應(yīng)如何有效地發(fā)揮圖書館的作用并保護(hù)古籍等?？傊忌灰獓@兩家圖書館的做法談出自己的看法，都是符合要求的。行文時可從材料分析入手提出自己的觀點(diǎn)，然后進(jìn)行論證，論證時可以結(jié)合圖書館設(shè)立的目的、對讀者的尊重、保護(hù)古籍的重要意義等進(jìn)行闡述，讓文章有現(xiàn)實(shí)意義和針對性?！敬鸢浮抗蚕頃r代共享，一個時代全新的代名詞。信息與技術(shù)的飛速發(fā)展正促成一個又一個新興事物的誕生，不知不覺已融合在我們的生活中。這一切在給我們帶來方便的同時，也是否會給我們帶來源源不斷的問題與麻煩呢？共享時代是利還是弊，只有通過時間來慢慢檢驗(yàn)了。就拿共享單車來舉個例子。這是我們學(xué)生最最熟悉的共享產(chǎn)物。每次放學(xué)，都能看見學(xué)生們騎著各式各樣色彩斑斕的單車從身邊飛速掠過，清脆的鈴聲像少年們歡快的笑聲，又像小鳥動聽的呢喃，回蕩在大街小巷中。白領(lǐng)們也樂于接受這種新的出行方式，一時間，似乎老老少少都騎上了共享單車。共享單車能迅速紅遍全國的原因其實(shí)很簡單。第一，它分布廣泛，隨時隨地都可以取用；第二，它使用成本低廉，往往幾元幾角就可以輕松解決最后一公里的難題；第三，它操作容易，有了APP，掏出手機(jī)一掃就可以上路；第四，從長遠(yuǎn)角度來說，騎共享單車綠色環(huán)保，節(jié)能減排，保護(hù)環(huán)境。就以上幾點(diǎn)來說，騎共享單車似乎是件令人樂此不疲的好事?？墒牵覀冊谙硎苓@種便利的同時是否也給別人帶來麻煩了呢？共享單車監(jiān)管難，監(jiān)管力度不夠，監(jiān)管漏洞大成了共享單車亂象叢生的導(dǎo)火索。用完共享單車后將它停放整齊有何困難？路邊整整齊齊的共享單車又何嘗不是一道令人賞心悅目的風(fēng)景嗎？但是偏偏有人要破壞這種別致又靚麗的風(fēng)采。隨意停放的單車已經(jīng)司空見慣，城管拖走了一輛又一輛無辜的車確認(rèn)不見成效。路邊亂七八糟的單車將原本就不寬敞的小路堵得水泄不通，反而成了出行的一大路障。時間長了，那些單車在日曬雨淋下都覆蓋上了一層鐵銹，令人十分不悅。還有更過分者，拆解了單車的坐墊甚至龍頭，也不乏把單車據(jù)為己有的人。最令人憤怒的就是有些沒有公德心的人，把社會提供給他們的資源當(dāng)成了驢肝肺，做出了把車扔進(jìn)河里等諸如此類的舉動。騎著共享單車出事故者也是令人頭疼的大麻煩，前段時間未滿十二歲的少年騎沒上鎖的單車出車禍不幸身亡的事故令人揪心。共享經(jīng)濟(jì)究竟是發(fā)展的動力還是前進(jìn)的阻力，這無法說清楚。善于利用這一新興事物必然是步入全新時代捷徑，它將會成為社會發(fā)展的一個部分，也是我們生活的一抹亮色?！窘馕觥吭囶}分析：本題為新材料作文。材料給出的是2017年度獲選字詞及其解說，一共給出四個熱選詞語，即“享”“初心”“智”“人類命運(yùn)共同體”，同時也給出了這些熱選詞語的意思，如“享”，“共享單車普及大街小巷，共享經(jīng)濟(jì)打造美好生活”，如“初心”，“既是原點(diǎn)，又是目標(biāo)，回望的是過去，指向的是未來”，如“智”，“即高智能，人工智能助力中國創(chuàng)新發(fā)展”，如“人類命運(yùn)共同體”，“中國人追求的最美好的世界格局”?？忌梢赃x擇一個詞語進(jìn)行立意，也可以綜合兩個詞語進(jìn)行立意。從近年的高考全國卷作文題來看，直觀反映或側(cè)面折射社會熱點(diǎn)已經(jīng)成為命題人的通識。如2015年全國I卷任務(wù)驅(qū)動型作文“女兒舉報老爸”關(guān)注社會規(guī)則，表迖對生命的敬畏；2016年全國I卷漫畫作文“獎罰之后”隱性切入社會評價機(jī)制，折射了社會轉(zhuǎn)型期經(jīng)濟(jì)放緩而認(rèn)同度高的社會現(xiàn)實(shí)；2017年全國I卷關(guān)鍵詞關(guān)聯(lián)作文“老外眼中的中國熱詞”引導(dǎo)考生認(rèn)知客觀進(jìn)步，有效關(guān)注語言邏輯和國際比較兩個層面，蘊(yùn)含時代元素和顯性表征。通過近三年的作文命題類型分析，我們可以看出：命題人有意拓展文題形式，倡導(dǎo)即興式的考場寫作，這當(dāng)然是規(guī)避套作的最佳途徑，但其共性也是不容忽視的，近年來的作文命題都關(guān)聯(lián)社會生活、教育、時政、文化熱點(diǎn)，體現(xiàn)對“窗外事”的著意青睞。參考立意一、選擇一個字詞：①享：可聯(lián)想共享單車、共享信息、共享閱讀、共享旅游等熱詞，談共享方式與生活的關(guān)系，運(yùn)用辯證思維，談共享與和諧，共享與發(fā)展，共享與幸福。②初心：堅(jiān)守初心才能找到理想的源泉和動力，才能有始有終；③智：在智慧時代，無智不立，智通四海，創(chuàng)新更需要智慧；④人類命運(yùn)共同體：共同的藍(lán)天白云，人類榮辱與共，世界只有一個地球，人類共處一個世界，談地球未來的合作與拓展。二、選擇兩個字詞：要注意兩個字詞之間形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)。比如：①“享”與“初心”：有初心之絢麗，方得共享之暢快；共享模式的和諧與幸福，展現(xiàn)出人們“不忘初心，方得始終”的理想與愿景；②“智”與“人類命運(yùn)共同體”：智慧是創(chuàng)造一切的來源。人類將自身的智慧注入機(jī)器，全球制造業(yè)進(jìn)入了智能化時代，不久的未來，人類生活會變得更加“智慧”。“人類命運(yùn)共同體”體現(xiàn)了人們對最美好的世界格局的追求，“美美與共，天下大同”，這就需要處于同一個命運(yùn)共同體中的人類攜起手來，同舟共濟(jì)，同心協(xié)力，利用人類智慧創(chuàng)造人類最美好的未來。27．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：1919年5月4日，在北京爆發(fā)了一場以青年學(xué)生為主的愛國運(yùn)動，史稱“五四運(yùn)動”，又稱“五四風(fēng)雷”。材料二：1939年，毛澤東同志在延安慶賀模范青年大會上說：“什么是模范青年？就是要有永久奮斗這一條?！辈牧先?979年初，鄧小平同志強(qiáng)調(diào)：“青年一代的成長，正是我們事業(yè)必定要興旺發(fā)達(dá)的希望所在。”材料四：2018年5月2日，習(xí)近平同志同北大師生座談時說：“廣大青年既是追夢者，也是圓夢人?！弊鳛樯硖幥八从械臅r代、正值芳華的青年學(xué)子，以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請立足自身，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，完成一篇以“青年學(xué)子該做什么樣的奮斗者”為主題的演講稿，在你所在的班上作一次演講。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】砥礪奮斗，不負(fù)芳華尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！今天我發(fā)言的主題是“砥礪奮斗，不負(fù)芳華。”青春為何？“青春”是一個洋溢著活力的名詞?！扒唷保o人以青綠、青萃之感；“春”，春天，一個生機(jī)盎然的季節(jié)。正處于青年時期、正青春的我們，就似化學(xué)反應(yīng)中的活化分子，有著火一般的激情與永不停息的熱情，那跳動的脈搏，奔騰的血液中無不彰顯我們的能量與活力。青春為何？青春，也是一段彌足珍貴而又飛逝的歲月。日本作家渡邊和子曾言：“我看見那些歲月如何奔馳而過，挨過了冬季便迎來了春天。”日子就在這春冬的交替更迭中悄然流逝，似掌中沙、夢中境。同樣地，正值芳華的我們，也不會青春常駐。如何讓自己的青春綻放出絕代芳華，讓自己的人生更有價值？奮斗！1939年，毛澤東說：“什么是模范青年？就是要有永久奮斗這一條?！苯袢藭r常談?wù)搩r值，那么有價值的是什么？是財(cái)富？是健康？是親情？誠然，這些從某種程度上來看，價值不菲，但是，依愚之見，最有價值的，莫過于一個人為了追尋他心中的價值而奮斗不止的過程。而青春，正應(yīng)是這樣的一個過程。青春何為？奮斗！奮斗者是精神最為富足的人。安德烈?紀(jì)德在《人間食糧》一書中寫道：“你不知道，為了對生活發(fā)生興趣，我們付出了多大的努力?！逼鋵?shí)，不僅僅是生活，我們周遭的一切事物，其本質(zhì)上都是物質(zhì)，物質(zhì)是乏味的、無趣的。于是自然地，一個人的內(nèi)心的滿足感以及幸福感將會直接取決于他為了使這些物質(zhì)變得有趣、變得有意義付出了多少，換言之，他奮斗了多少，同理，青春也需要我們用矢志不渝的奮斗來為其增光添彩。今年國慶黃金周期間，諾貝爾獎的各獎項(xiàng)獲獎人員依次揭曉。其中縱然有已逾高齡的日本科學(xué)家，可也不乏來自美國加州理工的年輕女科學(xué)家。一位女性，青春對她意味著什么，我想大家都明白。而唐娜?斯崔克蘭和阿諾德毅然將自己的寶貴年華投入到科學(xué)研究當(dāng)中，為了全人類的福祉而奮斗，這樣的青春，難道不比花容月貌更有意義，也更值得稱贊嗎？（在強(qiáng)大的理據(jù)論據(jù)之后，事實(shí)論據(jù)順勢而出。）習(xí)主席說：“廣大青年既是追夢者，也是圓夢者?！彼?，讓我們一起砥礪奮斗，不負(fù)芳華吧！我的發(fā)言完畢，謝謝大家！【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一篇任務(wù)驅(qū)動型作文，所選材料都是較為熱門的話題，都是國家領(lǐng)導(dǎo)人對于青年人和奮斗者的寄語。寫作任務(wù)十分明確——闡述自己對于“青年學(xué)子該做什么樣的奮斗者”的觀點(diǎn)，也就是說青春應(yīng)該怎樣度過，青年人要追求什么，青年人為此應(yīng)有怎樣的姿態(tài)和行動。另外，對于班會發(fā)言稿的語境要求也不可忽視。該命題有一定的限制性，“作為身處前所未有的時代、正值芳華的青年”，“班會的發(fā)言稿”等內(nèi)容限定了寫作者的身份、讀者的身份，寫作大背景以及小情境；“以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？”“以上材料”指關(guān)于五四運(yùn)動、毛澤東、鄧小平以及習(xí)近平四個材料，這是考生展開聯(lián)想和思考的觸發(fā)點(diǎn)。“立足自身，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)”，考生可以就自身的夢想來談，也可以從國家民族的角度來談，無論切入點(diǎn)如何，只要觀點(diǎn)明確，自成其理，都可視作佳作，寫作時要扣住“模范”“奮斗”“先鋒”“夢想”等關(guān)鍵詞，精準(zhǔn)立論；以“青年學(xué)子該做什么樣的奮斗者”為主題，這個主題要與“以上材料”有機(jī)結(jié)合，要有明確立意，不能泛泛而談，命題人努力規(guī)避套作，所以在材料、說明等文字中已經(jīng)嚴(yán)加限制，考生不加辨析地生搬硬套會導(dǎo)致跑偏。材料也有開放性，“聯(lián)想和思考”是考場作文構(gòu)思的兩把鑰匙，考生既要對相應(yīng)材料進(jìn)行思考，發(fā)掘其主旨，也應(yīng)該用開放性的視野，將材料與自己的閱讀積淀相結(jié)合，從而激發(fā)思想的火花；選取的材料，既有歷史領(lǐng)導(dǎo)人的寄語，又有當(dāng)前領(lǐng)導(dǎo)人的囑咐，從而形成了撫今追昔、時代契闊的思想空間，極具張力的時代強(qiáng)音，打開了青年人奔放的人生思考，這與“立足自身，放眼現(xiàn)實(shí)”一同構(gòu)成時空感悟，命題用意深遠(yuǎn)；“青年學(xué)子該做什么樣的奮斗者”的主題是開放式的，可以從其中一個角度切入，或闡述在如歌的青春時光應(yīng)該不懈地追求，或?yàn)榻k麗的青春篇章抒寫奮斗的答卷，二者綜合更佳。綜合材料和寫作任務(wù)，可以提供以下參考立意：前有馬云把握時機(jī)，一手打造阿里巴巴的江山，后有B站CEO陳睿奇思妙想，共聚青年人的盛會。無數(shù)的熱血在中國企業(yè)這條血脈下涌動著，創(chuàng)造了無數(shù)個中國奇跡，這場屬于青年人的商業(yè)搏擊，正在改革開放的巨浪中激烈進(jìn)行著，也正因如此，青年人們一手翻覆了一片天地，誠如毛澤東在青年大會上提及的“青年的奮斗精神”，這就是奮斗，青年人理應(yīng)有這樣的奮斗精神，讓中國的創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，形成一種“萬類霜天競自由”的局面。正如圣?？诵跖謇锼裕骸罢嬲氖挛镉醚劬κ强床灰姷摹！鼻嗄耆死響?yīng)走出加達(dá)默爾所言的“前文本世界”，通過踏實(shí)的態(tài)度，去尋找青年人在新時代的意義。什么是走出前文本世界？就是要讓青年人有創(chuàng)新意識，不拘囿于原本事物的客觀規(guī)律，而是積極的尋找一種突破，達(dá)到一種創(chuàng)新?！皠?chuàng)新是發(fā)展的第一動力?！闭\哉是言也。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，也是真正能改變原有格局的事情，我們應(yīng)如史懷哲筆下的“獅子般雄心的年輕人”，在大數(shù)據(jù)時代下投入新行業(yè)的懷抱。周國平有言：“無所投入可悲，無所堅(jiān)守可嘆?！鼻嗄耆烁鼞?yīng)揚(yáng)帆遠(yuǎn)航，40年改革開放以來，中國青年已然愈加自信，愈加有能力做時代的肩負(fù)者，中國青年，不論是在中國的舞臺，還是在世界的舞臺，都有了光芒乍現(xiàn)的一刻。從一開始的懵懂無知，到如今的“世界范”青年，道阻且長，但每一個青年，都會披荊斬棘，砥礪前行，努力做好中國青年的新標(biāo)簽，新風(fēng)范。生逢其時，也應(yīng)重任在肩。我們作為新青年，作為中國薪火的賡續(xù)者，終將在新時代背景下乘風(fēng)破浪，浩蕩千里。薪火相傳，力不知火盡。青年有夢，應(yīng)肆意追逐。【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。本題是一道圖文結(jié)合的材料作文題。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點(diǎn)，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準(zhǔn)確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可，蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意?！緦忣}】材料內(nèi)容是某媒體在“五四”前的一次大學(xué)生調(diào)查，圖為針對“新時代的大學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備什么樣的品質(zhì)？”回答數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)，分別涉及集體意識與擔(dān)當(dāng)、理性的愛國主義、奮斗精神、個性鮮明向上向善和對真理、進(jìn)步的不懈追求。材料內(nèi)容呼應(yīng)“五四運(yùn)動”100周年紀(jì)念這一宏大社會主題，視角獨(dú)特，貼近當(dāng)代青年生活，選取“品質(zhì)”這一話題，凸顯作文考試“立德樹人”的價值導(dǎo)向和積極功能，有利于引導(dǎo)考生正確認(rèn)識新時代青年的自我建設(shè)，實(shí)現(xiàn)了國家與個人、歷史與現(xiàn)實(shí)、紀(jì)念與價值等多個維度的統(tǒng)一。立意角度：（1）新時代青年應(yīng)具備的品質(zhì)；（2）當(dāng)代青年應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)意識；（3）奮斗的青春，才是最美的。素材準(zhǔn)備：（1）習(xí)主席曾強(qiáng)調(diào)，“青年最富有朝氣、最富有夢想，青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)”。在黨的第十九次全國代表大會報告中，總書記再次對青年提出殷切期望：“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望?！保?）理想、本領(lǐng)、擔(dān)當(dāng)，在新時代長征路的歷史性時刻，習(xí)總書記用這三個詞向廣大青年發(fā)出了溫情寄語和殷切期望，不僅令人鼓舞，催人奮進(jìn)，更是激勵著青年一代要在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)中書寫華章?。?）新時代的青年要有理想，志存高遠(yuǎn)。理想就像是我們前進(jìn)的航標(biāo)，它指引著遠(yuǎn)行前方的路。習(xí)總書記在十九大報告中明確指出“讓軍人成為全社會尊崇的職業(yè)”，這是習(xí)總書記對于我們的真情關(guān)愛，同時也體現(xiàn)了主席對我們新一代革命軍人給予的厚望和囑托。作為青年后備警官，作為這個時代的幸運(yùn)兒，我們更加有理由在這戰(zhàn)鼓催征的新時代腳踏實(shí)地苦干，堅(jiān)定理想信念，不負(fù)時代韶光，為實(shí)現(xiàn)中國夢強(qiáng)軍夢奮發(fā)圖強(qiáng)。（4）新時代的青年要有擔(dān)當(dāng)，重任在肩。“中華民族偉大復(fù)興，絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)?！蔽覀兪沁@個重任的執(zhí)行者，我們一定要扛起這個重任向前進(jìn)。進(jìn)入新時代，前輩們把強(qiáng)軍興軍的接力棒歷史性地交到新一代革命軍人手中。我們要珍惜這樣的機(jī)會，把握這樣的機(jī)會，努力完善自己，爭做“有靈魂、有本事、有血性、有品德”的新一代革命軍人，為建設(shè)現(xiàn)代化武警，建設(shè)世界一流軍隊(duì)而不懈奮斗。（5）“在實(shí)現(xiàn)中國夢的生動實(shí)踐中放飛青春理想，在為人民利益的不懈奮斗中書寫人生華章?！绷?xí)總書記的這番話，已為新時代的青年道出了前進(jìn)的方向。我們的資本就是擁有青春，我們的背景就是這個新時代，只要我們在新時代激蕩的青春下砥礪奮進(jìn)，就一定能夠成為時代洪流中的弄潮兒！結(jié)構(gòu)思路：導(dǎo)語要求考生以“即將邁入大學(xué)的新時代青年”為寫作身份，表達(dá)材料所觸發(fā)的聯(lián)想和思考，既有針對性，又有開放性，有利于彰顯考生的寫作選擇性?？忌鷳?yīng)鎖定“新時代大學(xué)生”這一特殊的對象背景，既可以選擇某一種品質(zhì)展開思考，也可以多種品質(zhì)聯(lián)合思考，如果能辯證地思考材料中的品質(zhì)內(nèi)涵，則更能反映考生的理性思考水平。不能完全脫離材料而談?wù)撈焚|(zhì)問題；更不能脫離材料不談品質(zhì)問題?！军c(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點(diǎn)分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。（四）進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。此題可明確自己的立意后按上述的方式行文。23．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。家是個美好的地方，有時候，路是個更美好的地方。對我們來說，人生永遠(yuǎn)既是道路，又是家。【答案】【習(xí)作例文】心存遠(yuǎn)方，歸處是家我們一路奮戰(zhàn)，在這個世界中拼上信念與堅(jiān)持，然而總有那么一天，我們會發(fā)現(xiàn)自己踏上的不僅是征途，也是安放心靈的一方凈土。貝聿銘曾經(jīng)說過他喜歡去陌生的地方搞建筑，這位建筑大師直到晚年才放下他馳騁一生的事業(yè)。對于我來說，距離這位大師最近的地方是蘇州博物館，第一次去還是初中的時候，它被稱為貝聿銘"最小的女兒"，貝老在那里停下了事業(yè)的腳步，但也是在那里我初次接觸到大師的佳作。貝聿銘的內(nèi)心是向著遠(yuǎn)方的，這是我一直堅(jiān)信的一點(diǎn)，當(dāng)然，他的人生早已到達(dá)了自己選擇的遠(yuǎn)方。他在18歲與建筑結(jié)緣，拋下父親為他量身定制的人生，他遠(yuǎn)渡重洋，從賓大到麻省理工再到哈佛建筑學(xué)院，貝聿銘始終在探索建筑之真諦的路上，在他輝煌與坎坷并存的建筑生涯中，貝聿銘從未止步于現(xiàn)狀，熱愛挑戰(zhàn)，熱愛突破。越過美國大氣研究中心，再到肯尼迪紀(jì)念館，直至聞名世界的盧浮宮金字塔，最后他回歸了故鄉(xiāng)的博物館。貝聿銘就這樣心存遠(yuǎn)方走了一遭，他在人生路上尋獲到的是建筑的精髓，是他的歸宿。我們的人生被定義為長長的道路，離開了港灣便一直漂向遠(yuǎn)方，總是追求著一些不知名的東西，便忘卻那份最初的信仰。也許貝老并不那么自覺，興許他從未有過“歸宿”的說法，但他“到家”了，并且在自己的建筑中寫下了不朽，開辟一片新天地。而我不知自己出發(fā)了沒有，也不知自己何時到家。當(dāng)我讀到三毛的一篇《鄉(xiāng)音》時，眼前明朗起來，懂得的也愈發(fā)深刻。故鄉(xiāng)的風(fēng)鈴并未過多地牽動她的心，讓她的靈魂蕩起的是荷西帶來的鈴鐺，是她在西班牙、德國和撒哈拉的日子，是她執(zhí)筆寫下的那些樸實(shí)而真摯的文字。想起三毛我便想起流浪，想起自由與不羈，風(fēng)一樣的女子在她的人生中自在飄蕩，在她的文字中散發(fā)淡淡的憂郁，在逃離那些繁華后用靈魂與自由共舞。三毛的遠(yuǎn)方就是能時刻安身與快樂的地方，那便是她的家。我想這也許便是她對鄉(xiāng)音的體味，心靈歸處便是家，也無所謂來時的路多泥濘，更無所謂之后的路多曲折，那些人與那些事隨風(fēng)散在三毛的故事里，當(dāng)她離開并重新出發(fā)時，便又有更多的歸宿等著她。和三毛一樣，我們都是流浪的人，不在等待契機(jī)的時候荒廢，而是持有一份向前的心。我開始羨慕貝聿銘和三毛的人生，走得義無反顧，走得自在輕快，在漫漫人生路上尋找一方凈土，細(xì)心耕耘自我，建造靈魂家園。既然已心存遠(yuǎn)方，我們便要踏上人生的大道，每個人都害怕彼岸遙遙無期，但盲目的行程只是白紙一張，離我們最近的歸屬永遠(yuǎn)都不會出現(xiàn)在視野里，更不會傳進(jìn)耳朵里?！窘馕觥吭囶}分析：這是一道任務(wù)驅(qū)動型的材料作文，要求從給出的“印”中取一種“印”，談?wù)勛约旱睦斫夂透形颍紫雀鶕?jù)材料分析“中國印”蘊(yùn)含的意思，“中國印”呈現(xiàn)的是當(dāng)今中國社會發(fā)展的繁榮昌盛，人民生活的幸福美滿。該題既考察考生在新時代背景下對國家發(fā)展、人民生活的深刻理解，也引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注和思考傳統(tǒng)文化、現(xiàn)實(shí)的社會生活、家庭生活、個人發(fā)展和品格提升。由此可以根據(jù)不同的“印”進(jìn)行立意，如：新生兒留在宣紙上的足印——希望的象征，夢想之所在；也是國家充滿生命力，腳踏實(shí)地逐漸走向強(qiáng)盛的過程。結(jié)婚證上民政局的紅印——幸福愛情；中國社會生活的和諧、幸福、美滿。廣東醒獅師傅的點(diǎn)睛一印——中華民族的精神面貌；國人的“精”“氣”“神”；傳統(tǒng)文化如京劇、武術(shù)、書法、舞龍獅、太極、中醫(yī)等的傳承創(chuàng)新、發(fā)揚(yáng)光大；欣賞自己的文化，養(yǎng)成文化自覺、文化自信；合理融入時代元素，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)現(xiàn)代光芒，以文化品質(zhì)贏得市場青睞。復(fù)興號高鐵上的“中國制造”印記——工匠精神：嚴(yán)謹(jǐn)執(zhí)著、精益求精的品質(zhì)追求；繼承傳統(tǒng)，甘于精雕細(xì)琢；順應(yīng)時代，勇于創(chuàng)新求變；不忘初心，方得始終；精益求精，追求極致；能耐寂寞，天道酬勤；“中國制造”代表著高質(zhì)量產(chǎn)品已為世界所認(rèn)可。行文時注意從“印”的內(nèi)涵分析入手，引出自己的觀點(diǎn)，然后進(jìn)行相應(yīng)的拓展，使文章有深度，總之要把“印”和中國的“傳統(tǒng)文化”“時代精神”等聯(lián)系起來。點(diǎn)睛：任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點(diǎn)。能運(yùn)用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點(diǎn)”的形式，以達(dá)到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。觀點(diǎn)的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點(diǎn)分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點(diǎn)，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點(diǎn)；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。（四）進(jìn)一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進(jìn)行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達(dá)到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。（五）聯(lián)系實(shí)際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實(shí)際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。46．閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。從上世紀(jì)50年代的糧票、大鍋飯到如今提倡綠色健康食品；從1952年鐵路營業(yè)里程僅2.29萬公里到“地鐵覆蓋全城、高鐵聯(lián)通全國、專車隨叫隨到、快遞次日可達(dá)”；從1949年80%的文盲率到全民教育、終身教育；從技術(shù)薄弱、科技工業(yè)水平低下到中國天眼、北斗衛(wèi)星等；從“社會主義初級階段，我國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾”到“中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”?！▏呤苣暌詠?，我國綜合實(shí)力日益強(qiáng)大，人民生活日益美好，作為生長在新時代的中學(xué)生，讀完材料，你有怎樣具體的認(rèn)識和感悟？請根據(jù)材料含意，以“我眼中的美好”為副標(biāo)題寫一篇作文。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題、不要套作、不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】厲害了我的國——我眼中的美好近來，“厲害了我的國!”這一網(wǎng)絡(luò)流行語接連刷屏。對于中國近期在科技領(lǐng)域的重大突破出現(xiàn)“井噴”態(tài)勢，國人用這一流行語表達(dá)欣喜振奮之情。C919首飛、第一艘國產(chǎn)航母下水、“快遞小哥”天舟一號上太空送貨加油、量子計(jì)算機(jī)問世、可燃冰試采成功……中國一系列重大科技成果一時間頻頻亮相。如果把視野打開，近年來中國重大創(chuàng)新成果的名單會拉得更長“中國天眼”、“墨子號”、“龍?zhí)枴?、天宮二號……當(dāng)自主創(chuàng)新的進(jìn)度詞條一次次被刷新，中國人的科技自信也一次次被點(diǎn)燃?！皡柡α?我的國!”中國人的民族自信和自豪感油然而生。飛天夢、航空夢、量子計(jì)算夢等科技夢想,都是強(qiáng)國夢的重要組成部分。我們看到，老一輩科學(xué)家苦心孤詣，讓中國人有了不少可以載入史冊的圓夢故事