PAGE七年級語文下冊第二單元寫作學(xué)習(xí)抒情教案部編版教學(xué)過程導(dǎo)入新課生活中，我們常有動情之時，“情動于中而形于言”，這就是抒情。閱讀時，我們常說某篇文章“動人”，往往也是因為它富有感情，能打動讀者。情貴在真，要抒發(fā)自己的真情實感。因為“作者自己如果沒有感動，就絕對不能使讀者感動”（朱光潛語）。在寫作中，情感的抒發(fā)要自然，水到渠成。《最后一課》中，熱愛、難過、悔恨、憐惜等復(fù)雜的情感在小弗朗士心里反復(fù)交織、醞釀，最后凝為一句：“??！這最后一課，我真永遠忘不了！”感人至深，且毫不突兀。今天，我們就一起來歇息怎么樣在作品中更好地抒發(fā)自己的真情實感。文題展示一片段作文。寫一段話，抒發(fā)某種情感，如幸福、喜悅、痛苦、憂傷、渴望等。200字左右。二在《土地的誓言》里，作者以飽滿的熱情描述了他那美麗而富饒的家鄉(xiāng)。你的家鄉(xiāng)是什么樣的？你對它懷有怎樣的情感？以《鄉(xiāng)情》為題，寫一篇作文。不少于500字。三我們每個人都會有煩惱，煩惱后面也許有一段小故事。以《我的煩惱》為題，寫一篇作文。注意抒發(fā)自己的真情實感。不少于500字。寫作指導(dǎo)一、1.寫作時，首先確定想要表達的情感，然后回憶自己產(chǎn)生這種情感的具體情境，通過情景的敘述，展現(xiàn)自己的情感。2.可以記事，將情感融入敘事之中，也可以先敘事后抒情，還可以采用間接抒情的方式，借物抒情。無論采用何種抒情方式，情感一定要真摯自然。二、1.關(guān)于家鄉(xiāng)，你應(yīng)該有很多內(nèi)容可寫：家鄉(xiāng)的自然風(fēng)光、歷史文化、風(fēng)俗民情，以及你在家鄉(xiāng)的生活……不必面面俱到，要有側(cè)重地寫作。2.寫作時最好選取一定的景致，抓住家鄉(xiāng)的特征來寫，借景抒情，在描寫中表達自己對家鄉(xiāng)的某種情感；也可以通過敘述，在敘事中滲透感情。3.當然，為讓你的作文有吸引力，還要注意寫作技法。如何向讀者介紹你的家鄉(xiāng)，情感如何表達，細細考慮之后再寫作，寫出的作文會更加吸引人。三、1.針對話題，我們可以采用造句法，把“煩惱”的范圍一步步縮小，或者采用設(shè)置疑問法，從“誰”“是什么”“為什么”“怎么樣”等角度對話題進行發(fā)問，一步步把話題從抽象狀態(tài)或者較大的范圍中剝離出來，找到合適的切入點和寫作素材。2.寫“煩惱”的時候，要把事情、原因?qū)懬宄?，還要寫出煩惱時的具體感受，讓人讀了以后能體會你的處境和心情。3.寫記敘文切忌漫談，沒有精彩的閃光點，沒有可以讓讀者難忘的細節(jié)。譬如那種難以言說的煩惱、被煩惱折磨到極致的細節(jié)，或者煩惱解除之后的歡喜。4.你講述這個煩惱想表達什么主題，是對青春的回憶，還是對人生的感慨？確立一個深刻的主題，可以讓你的文章變得厚重起來。范文示例【示例一】消失的小溪終于放假了！我興高采烈地來到了爺爺家。傍晚，天氣微涼，我躺在床上怎么也睡不著，便披上外衣，順著那熟悉的小路來到了小溪邊。天哪！這是哪兒啊？一堆堆垃圾覆蓋著石塊，散發(fā)出令人惡心的氣味，小溪早已不見了蹤影。這是我童年的樂園嗎？恰好一個行人經(jīng)過，我攔住他：“這不是原來的那條小溪嗎？”“是呀，現(xiàn)在哪有人管它呢，那條小溪啊，早干了，野花倒還有，但早讓垃圾蓋起來了。唉，現(xiàn)在的人呢！”那人一邊說著一邊搖著頭走了。聽了行人的話，我陷入了沉思：為什么會這樣?這是我樸實的鄉(xiāng)親們的行為嗎？人們啊，清醒吧！【名師點評】小作者通過寫帶給自己童年歡樂的小溪的消失，表現(xiàn)了對人們破壞環(huán)境的傷心、反思，語言流暢、感情真摯。【示例二】鄉(xiāng)情 藍天、碧海、金沙灘，請到日照來看看。日照，我美麗醉人的家鄉(xiāng)，假如你來，一定會被這里的山山水水所陶醉……山——奇秀不減雁蕩美麗的五蓮山，因五蓮列峙，聳接云霄，如蓮花初放而得名，山上叢巖疊嶂，山，環(huán)抱著水，水，環(huán)繞著山，水為山增添了靈性?？?，那一線天，又窄又險，真有“自非亭午夜分，不見曦月”的意境，讓你真切感受小三峽的韻致；看，那漫山遍野的映山紅，仿佛讓山們穿上了一件華麗的彩妝，與綠樹交相輝映，連小鳥都愿意在期間穿梭。還有那光明寺，那可是明代皇家寺院，是我國佛教圣地之一呀！寺內(nèi)古槐參天，碑文林立，處處展現(xiàn)山的輝煌和變遷。難怪宋代大學(xué)士蘇軾在游覽五蓮山之后，寫下了“奇秀不減雁蕩”的詩句。還有九仙山、浮來山也不遜色。九仙山，有天泉，地泉，那清澈的泉水喝上一口，甜絲絲的沁入心脾；浮來山，則以擁有一棵“天下第一銀杏樹”的銀杏樹而聞名。朋友，來吧，來到大山，你會感受山的性格，你更能呼吸到山中負氧離子的清純。山，讓你感受山里人的樸實；山，讓你領(lǐng)略大自然的神奇；山，更讓你體會“一覽眾山小”的豪邁。水——海天相接共一色來到日照，大海你是不能錯過的，這里頻臨黃海，風(fēng)景秀麗，氣候宜人，浩淼的大海如同錦緞，連著天空，水天一色，演繹著夢幻般的水的世界。有風(fēng)，則風(fēng)起浪涌，看波濤澎湃；無風(fēng)，則如銀線，在你面前繾綣。蹲下身，鞠一捧苦澀清涼的海水，身上的疲憊，生活的煩惱，早已化作眼前的浪花，轉(zhuǎn)眼消逝。當然你還可以乘船出海、撒網(wǎng)捕魚、趕海釣魚、登島探秘……這里，有海的遼闊，更有海的胸襟，海天相接，天水一色，擁抱大海，在水中，忘卻生活的一切。日照還是一座水上運動城市，這里不僅承辦了全國水上運動會，還承接國際水上賽事，各國之所以看中日照，就是看中日照具有藍天碧海金沙灘這塊水上金子招牌。人——英才輩出舞翩躚日照地杰人靈，人才輩出，悠久的歷史，燦爛的文化造就了一代代英才俊杰。遠古有姜尚，這位西周的政治家，軍事家，幫助周文王打拼天下，在歷史上留下了一段段傳奇的佳話；南北朝的文學(xué)家劉勰，他寫的《文心雕龍》，評古論今，顯示了我們?nèi)照杖说哪抗馍钸h，聰明才智；當代的物理學(xué)家、諾貝爾獎獲得者丁肇中，更是在在國際上享有盛譽，為我的家鄉(xiāng)日照增光添彩。如今，日照秉承傳統(tǒng)的文化教習(xí)之風(fēng)，有興建大學(xué)科技城，高新技術(shù)園，實是為日照人文發(fā)展插上奮飛的翅膀，相信未來的日照，將是人才輩出，俊杰遍地的寶地。⑤山美，水美，人更美，就就是我故鄉(xiāng)。衷心祝愿我那美麗家園越變越美，在祖國東方鑲嵌上一顆最美麗、最耀眼的藍寶石?！久麕燑c評】家鄉(xiāng)的美美在哪里？作者從家鄉(xiāng)的山、水和人才等三個方面來介紹，從山的秀麗聞名到水的大氣磅礴，到家鄉(xiāng)人的熱情好客和家鄉(xiāng)的底蘊深厚，讓讀者對作者的家鄉(xiāng)有了全面了解。行文時作者采用并列式結(jié)構(gòu)，三個片段并列行文，平均用墨，讓讀者全面了解家鄉(xiāng)風(fēng)情，優(yōu)美的文字流淌在字里行間，充滿著詩情畫意?！臼纠课业臒牢沂且粋€花季少年，我有過無數(shù)的開心事，但我同樣有許許多多的煩惱，每次考試前的煩惱最讓我受不了。每次考試的前一天，我就會坐立不安，總擔(dān)心自己考不好。萬一考試成績不理想，就會被老師批評，挨父母的責(zé)罵。于是總是想著第二天應(yīng)該怎樣去考試，可能會有怎樣的題目，自己會不會失手……上課時，老師組織我們復(fù)習(xí)學(xué)過的知識。本來我準備認認真真地去思考，認認真真地去“溫故而知新”。但不知為什么，總是不自覺地想到第二天的考試，從而導(dǎo)致根本聽不進去老師在講些什么，也弄不明白自己在做些什么。于是很無奈地熬到下課，又這樣無奈地熬到放學(xué)。白天已經(jīng)什么也沒復(fù)習(xí)到，晚上應(yīng)該復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)自己認為是重點的知識。于是，吃過晚飯后，便早早地走進自己的房間。奇怪的是，只要一拿起筆，一捧起書，就又會想到第二天的考試。我自己也曾告誡自己：“先別去想明天”但“明天”就像影子一樣，緊緊地跟著我……不知不覺又過了半夜12點，只好去休息。平時一鉆進暖乎乎的被窩很快就睡著了，可考試前的晚上卻翻來覆去地睡不著，心里就是想著考試的事，很久都沒辦法入睡。第二天，拖著疲憊的身子匆匆趕去考試，真的沒什么把握考好，看看周圍的同學(xué)，一個個勝券在握的樣子，更讓自己緊張得不得了。結(jié)果可想而知——我考了一個非常不理想的成績。媽媽對我說：“你不要把考試看得太重，只要你盡力了，爸爸媽媽不會批評你的。”我知道媽媽可能不會因為考試成績低就責(zé)罵我，可我還是控制不住自己。老師對我說：“你不要太過于緊張，在輕松的心態(tài)下才能從容應(yīng)試，在考場上一定要把自己的真實水平發(fā)揮出來?！蔽颐靼桌蠋熓窃诠膭钗?，希望我克服恐懼心理，取得理想的成績?？晌疫€是改變不了我自己。我為什么會這樣緊張呢？為什么一到考試的時候我就會寢食難安呢？我真的為考試而煩惱！【名師點評】生活總會有風(fēng)雨，成長總會有煩惱。小作者將煩惱定位在害怕考試這一件事上，從考前的復(fù)習(xí)，到考試過程，重點詳寫自己的心理感受，抒寫內(nèi)心的恐懼、緊張的情感，寫出了精彩。在寫法上，小作者緊扣話題，開篇點題立意，中間承上詳寫，結(jié)尾再次回扣開頭，首尾呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)圓合，顯示出行文布局的技巧。技法攻略在日常生活中，人會有各種經(jīng)歷。在這些經(jīng)歷中，人會因不同的遭遇而產(chǎn)生各種不同的感受，產(chǎn)生不同的感情，將這些感受和感情抒發(fā)出來，就叫抒情。作文中的抒情，就是將喜怒哀樂的情感用自己的語言表達出來。恰當?shù)剡\用抒情，可以增強文章的感染力，讓你要表達的情感與讀者形成共鳴。作文中如何抒情呢？首先，要了解并熟練運用基本的抒情方式。抒情方式有直接抒情和間接抒情兩種。所謂直接抒情，就是作者直抒胸臆，直接把自己的感情抒發(fā)出來。所謂間接抒情，就是通過記敘、描寫和議論，間接地把自己的情感抒發(fā)出來。其次，要恰當?shù)厥闱椋瑧?yīng)該注意以下幾點：一、感情要健康、高尚。如果感情低級、頹廢、庸俗，那么即使文章運用再多的優(yōu)美詞語，也只是表面華麗，實則沒有感人的力量。至于矯揉造作地堆砌一些所謂抒情性的語句或有不健康的情調(diào)，不但不能引起讀者共鳴，反而會使人感到厭煩、惡心。因此，在寫作時，我們要抒發(fā)愛國愛家愛人之情，抒發(fā)關(guān)注社會關(guān)懷生命之情，反對抒發(fā)低級的、頹廢的和庸俗的感情。二、抒情要自然、真摯。古人云“情貴乎真。”只有表達健康、真摯的感情文章才能感動人。抒發(fā)自己的感情就要說自己心里想說的話，即心中怎樣想就怎樣寫，有什么感受就寫什么感受，讓感情在文中自然地流露出來。這樣，文章才能避免矯揉造作，讀后使人感到清新、自然。抒情是內(nèi)心感情的自然流露，不是生硬地?zé)o病呻吟。既然作文中的抒情是在前文寫景、敘事、寫人之后的自然而然的情感吐發(fā)，因而我們在行文時應(yīng)該做好前面的具體工作：把景描寫得更生動更細致，把事件敘述得更真切更感人，把人物刻畫得個性鮮明，所作所為令人動容。這些都寫好了，下面的抒情文字自然而然地就出來了，就會給人水到渠成、情不自禁的自然感覺。如《最后一課》中，小弗朗士經(jīng)過最后一課的熏陶，已經(jīng)發(fā)生了轉(zhuǎn)變，從調(diào)皮幼稚轉(zhuǎn)變?yōu)轱柡瑦蹏钋?，此時，用“?。∵@最后一課，我真永遠忘不了”來抒發(fā)小弗朗士心中激昂而深沉的愛國情感，顯得自然而真摯。三、抒情時應(yīng)充分利用修辭手法。行文中借助恰當?shù)男揶o手法來抒情，不僅能增加抒情的效果，而且能使作文語言生動活潑，平添文章的詩意和美感。如《土地的誓言》中“土地是我的母親，我的每一寸皮膚，都有著土粒；我的手掌一接近土地，心就變得平靜”運用貼切的比喻修辭，生動形象地寫出“我”與土地不可分離的關(guān)系，蘊含著作者對土地深沉的熱愛之情。再如“土地，原野，我的家鄉(xiāng)，你必須被解放！你必須站立！”運用呼告的修辭手法，直接抒情，用第二人稱“你”來傾訴對故土的感情，顯得直接而迫切，增強了了抒情效果和感染力。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。2019年，是新中國成立70周年。某報聯(lián)合眾多網(wǎng)絡(luò)平臺發(fā)起“向祖國表白，中國有我”網(wǎng)絡(luò)征集活動。參與者可以通過文字、照片、視頻等方式，表達對祖國的祝福，展示祖國最讓你感到驕傲的變化和成就，記錄你正在為祖國發(fā)展所付出的點滴努力，表達你對祖國邁向偉大復(fù)興新征程的感想與思索……請你據(jù)此寫一篇文章，參與這一活動。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮课液臀业淖鎳?0個春秋，70載風(fēng)雨，當五星紅旗飄揚在天安門廣場，當九州大地在齊歡共慶，我們知道，東方的那條巨龍已然蘇醒、騰起、嘯徹長空。哦，中國，你何以從千瘡百孔走到如今的強盛?是因“我”吧，是千千萬萬個“我”引你從黑夜走向黎明!而如今“我”的存在，不也是因著你嗎?是的，我和我的祖國，中國有我，我有中國。國有民方強，是千千萬萬個“我”造就了強盛的中國。百年前，神州大地硝煙彌漫，戰(zhàn)火紛飛，是中國的每一份子、千萬個“我”前仆后繼，才使得這華夏大國得以保存；數(shù)十年前，當饑荒連連、哀鴻遍野，當人心荒唐、民不聊生，是中國的先進分子，千萬個“我”日夜不輟、廢寢忘食地為中國奔走效勞，才使得中國走向理性化社會；而今天，國家漸入佳境，西部開發(fā)，東北振興，中部崛起，生產(chǎn)總值增速穩(wěn)居世界第一，擁有全世界最大的基本醫(yī)療保障網(wǎng)；173項扶貧政策；高速公路網(wǎng)總里程世界第一；全國銀幕數(shù)量穩(wěn)居世界第一……每一個數(shù)字，每一份成績，都是奮斗的縮影，述說著這個龐大而又強大的國度五年來蒸蒸日上的功績。是愛國奉獻的每一位中國人，千萬個“我”為這個國家的強盛獻計出力，才使國家更加繁榮富強。正如梁啟超所言：“少年強，則國強。”我深知，中國因“我”而強。民有國才立，是強盛的中國造就了千千萬萬個“我”。當導(dǎo)彈的尾焰撕裂長空，照亮漆黑的敘利亞，我慶幸我生在了和平的中國，還能擁一床暖衾、靜觀一本閑書；當某個國家又有很多人饑寒致死，我慶幸我活在了一個強盛的國家，不必為了溫飽而苦惱；當歐美各國又因金融危機而叫苦不迭，我慶幸我生在一個偉大的社會，尚可坐觀世界變遷……若非有中國，又怎會有我?國與民同在，民與國共存。時代仍舊翻涌，現(xiàn)今，國與民的關(guān)系日益牢固，我離不開國，國也離不開我。于是才有了宋璽為國作戰(zhàn)，接回巴厘島遇困國民；才有陳卓禧霸氣懟港獨，祖國派人援助震后的臺北花蓮……正如宗立冬所說：“國家是我們的國家，未來是我們的未來?！蔽艺f:“中國是我的中國，我是中國的我!”今年是新中國成立70周年，是全面建成小康社會、實現(xiàn)第一個百年奮斗目標的關(guān)鍵之年。方此之際，身處世界百年未有之大變局，啟人深思：歷經(jīng)“四十載驚濤拍岸”，我們該如何接續(xù)奮斗、創(chuàng)造新的更大奇跡？有希望，還要和勤奮做伴，才能如虎添翼。五星紅旗又飄起，熟悉的歌謠又被唱起:“四十年風(fēng)雨路程，幾十里萬家燈火，應(yīng)該有我!當然有我……”【解析】【詳解】本題考查寫作能力。寫作本文，一要緊扣主題，凸顯關(guān)系。認真審讀材料及要求，不難發(fā)現(xiàn)，我們實際上是以作文方式參與這一網(wǎng)絡(luò)征集活動，因此，必須緊扣“向祖國表白，中國有我”的活動主題。寫作時，還要圍繞“祖國與我”的關(guān)系行文，不可偏廢。二要揚長避短，選好角度。材料中已提示了幾種寫作角度，考生可根據(jù)自身實際情況，自主確定立意和文體。若工于抒情，可“抒發(fā)對祖國的祝?！?；若善于敘事，可“展示祖國最讓你感到驕傲的變化和成就，記錄你正在為祖國發(fā)展所付出的點滴努力”；若長于議論，可“表達你對祖國邁向偉大復(fù)興新征程的感想與思索”。當然，也可選擇其他立意或文體，只需符合材料內(nèi)涵及試題要求即可。三要寫出文化的廣度、思維的深度、社會主義新時代的高度，這樣的作品才會贏得青睞。參考立意：1、擁抱新時代，幸福大中國2、共筑中國夢，攜手你我他3、祖國在我心4、拿什么奉獻給你，我的中國可用素材：1、“慧眼”衛(wèi)星遨游太空，C919大型客機飛上藍天，量子計算機研制成功，海水稻進行測產(chǎn)，首艘國產(chǎn)航母下水，“海翼”號深海滑翔機完成深海觀測，首次海域可燃冰試采成功，洋山四期自動化碼頭正式開港，港珠澳大橋主體工程全線貫通，復(fù)興號奔馳在祖國廣袤的大地上……2、多邊外交，互惠共贏促進步。首屆“一帶一路”國際合作高峰論壇、金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人廈門會晤、中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會等會議，達沃斯世界經(jīng)濟論壇年會、二十國集團領(lǐng)導(dǎo)人峰會、亞太經(jīng)合組織領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議等為共同推動構(gòu)建人類命運共同體，造福世界各國人民提供了契機。3、國家好，民族好，大家才會好。個人前途與國家命運同頻共振，若國家積貧積弱，再美好的個人夢想也是奢望?；赝h的十八大以來的這五年，是黨和國家發(fā)展進程中極不平凡的五年，是13億多中國人民獲得感、幸福感日漸增強的五年，是中國發(fā)展、世界受益的五年。4、作為二十一世紀的青少年，我們肩負著振興中華的光榮使命，我們有什么理由不努力學(xué)習(xí)呢?我堅信：只要我們不畏懼困難，勇敢直前，奮斗不息，你，我，他，刻苦求知識，潛心學(xué)文化，把滿腔的愛國之情，化為報國的力量，一定會讓祖國更加繁榮，更加昌盛！參考結(jié)構(gòu)：1、概引材料，亮明觀點。祖國七十華誕之際，向祖國致敬。2、運用對比寫歷史和現(xiàn)在，表達祖國強大的自豪之情。3、反思祖國強大的原因，是每一個中國人共同努力的結(jié)果。列舉各行各業(yè)的帶頭人，熱情歌頌他們的精神和對國家的貢獻。4、思考“我”該做些什么，號召青年人要繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，接過建設(shè)祖國的大旗，努力奮斗，用實際行動為祖國華誕獻禮?！军c睛】名言警句詩句類材料可以是富有詩意的一句或幾句話，也可以是一首小詩。這一類型的作文題，有賴于對詩歌材料本身的解讀。冷靜品讀，仔細體味，悟出詩的意蘊，把握住詩的主旨，才能確定寫作的重心。審題方法：第一步：讀（一抓意象，二抓含蓄的詞句，進而讀懂句子）第二步：聯(lián)（聯(lián)想不僅有助于對詩歌深意的把握，而且有助于我們審題立意以至行文構(gòu)思?？苫摓閷嵒蚧瘜崬樘?，即要從關(guān)鍵詞句的寓意或喻義入手。關(guān)鍵詞往往含有比喻義或象征意義，因此，我們要根據(jù)題意，找出喻體所隱含的意思，由表及里地分析材料內(nèi)容，深化文章的主題。）第三步：悟（結(jié)合詩歌與現(xiàn)實確定詩句對我們自身的啟發(fā)。需再次把握材料全局，確立幾個關(guān)鍵詞之間的必然聯(lián)系，聯(lián)系現(xiàn)實，準確立意。）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。二戰(zhàn)時期，一位盟軍統(tǒng)帥從戰(zhàn)報中發(fā)現(xiàn)，盟軍所犧牲的戰(zhàn)士中有很多是因為跳傘時降落傘出現(xiàn)問題而摔死的。面對盟軍統(tǒng)帥的質(zhì)詢，降落傘生產(chǎn)的負責(zé)人匯報說，生產(chǎn)已經(jīng)盡力，降落傘合格率達到了99.9％，遠超一般標準，創(chuàng)造了世界最高水平。為了進一步提高降落傘質(zhì)量，盟軍統(tǒng)帥深思熟慮以后作出決定，以后不定期讓降落傘生產(chǎn)者和負責(zé)人背著新做好的降落傘從飛機上進行試跳。從那以后盟軍再也沒有發(fā)生因降落傘質(zhì)量而導(dǎo)致的傷亡事故。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲，不少于800字。【答案】百年大計，質(zhì)量第一不定期讓降落傘生產(chǎn)者和負責(zé)人背著新做好的降落傘從飛機上進行試跳”后“再也沒有發(fā)生因降落傘質(zhì)量”，許多人做事時常抱有“差不多”的心態(tài)，對于領(lǐng)導(dǎo)或是客戶所提出的要求，即使是合理的，也會覺得對方吹毛求疵而心生不滿！認為差不多就行，往往就是因為諸多的“差不多”，導(dǎo)致了質(zhì)量問題的產(chǎn)生。其實任何一個企業(yè)都應(yīng)該相信“百年大計，質(zhì)量第一”。這的確是一句睿智的口號！盟軍所犧牲的戰(zhàn)士中有很多是因為跳傘時降落傘出現(xiàn)問題而摔死的，毫無疑問，降落傘，理所當然的是戰(zhàn)士們跳傘時唯一的生存保障！因此降落傘的生產(chǎn)者，絕不能允許偷工減料，粗制濫造，不允許存在零失誤！必須堅持“百年大計，質(zhì)量第一”。建筑，理所當然的是我們生存生活的最基本的物質(zhì)條件之一；建筑居室，也理所當然的是關(guān)系到居民生活水平高低的大硬件之一；它們與人們的生活緊密相關(guān)，更是關(guān)乎百姓幸福生活的百年大計！因此，建筑工地上，絕不能允許偷工減料，粗制濫造，“豆腐渣”工程橫行！而必須堅持“百年大計，質(zhì)量第一”。由此，我們聯(lián)想到，作為立國根本的教育事業(yè)又何嘗不是應(yīng)“百年大計，質(zhì)量第一”呢？從這個意義上講，這條標語有兩層含義。其一，“十年樹木，百年樹人?！苯處熓侨祟愳`魂的工程師，就應(yīng)以“塑造人類靈魂”為己任，以“育人育本”的“思想教育”為重點，努力探索，積極實踐，做到“質(zhì)量第一”，努力培養(yǎng)出“思想先進，作風(fēng)過硬，本領(lǐng)高強”的適合當前現(xiàn)代化建設(shè)需要并能與國際接軌的甘于奉獻樂于助人且“以天下為己任”的優(yōu)秀人才。而教育部門的領(lǐng)導(dǎo)者，更應(yīng)首先把學(xué)生綜合素質(zhì)的提高作為主要的工作任務(wù)來抓，決不應(yīng)只重數(shù)量不重質(zhì)量地只管分數(shù)靠前而不問素質(zhì)質(zhì)量如何。其二，作為學(xué)生，也應(yīng)該以這條標語為座右銘，努力學(xué)習(xí)，提高自己的思想素質(zhì)和文化素質(zhì)從而做到“質(zhì)量第一”。如果我們的教師和學(xué)生都不以“育人育本”的思想質(zhì)量為高，不以“育人育本”的思想質(zhì)量和教學(xué)質(zhì)量為重，而只求分數(shù)上去了，其他則不管！那么，縱有再多的大學(xué)生研究生碩士生博士生博士后也是枉然！這樣不僅會使祖國興旺發(fā)達的現(xiàn)代化建設(shè)成為泡影，而且和諧社會建設(shè)也必將成為一句空話！中國人民又將永陷貧窮落后的萬丈深淵之中！趕歐超美也永遠只能是“白日夢”！由此我們進一步聯(lián)想到，無論干什么事業(yè)都需要強調(diào)“質(zhì)量第一”。今天已是經(jīng)濟一體化全球化的時代，是高科技迅猛發(fā)展使地球成為小村落的時代。小而言之，一個企業(yè)，只有講究質(zhì)量，才能在激烈的國際國內(nèi)競爭中站穩(wěn)腳跟；大而言之，我國各方面的規(guī)劃和建設(shè)只有奉行“質(zhì)量第一”的原則，才能真正占領(lǐng)市場，擊敗稱雄于全球的強烈競爭對手從而贏得真正的勝利。三鹿集團因質(zhì)量疏忽而宣告破產(chǎn)的沉痛教訓(xùn)，再一次告訴我們：質(zhì)量是企業(yè)的生命，更是國家的生命！哪個國家擁有高質(zhì)量的人才，擁有高效率的管理，擁有高水平的領(lǐng)導(dǎo)，那么，哪個國家就一定處于世界領(lǐng)先地位！總之，沒有“百年大計，質(zhì)量第一”的精神，建筑隊無法生存，教育無法發(fā)展，國家無法昌盛?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查學(xué)生的的寫作能力。這是一則材料作文。材料中心事件是盟軍統(tǒng)帥為了進一步提高降落傘質(zhì)量，作出決定，以后不定期讓降落傘生產(chǎn)者和負責(zé)人背著新做好的降落傘從飛機上進行試跳。從那以后，盟軍再也沒有發(fā)生因降落傘質(zhì)量而導(dǎo)致的傷亡事故。推究原因，說明這些人以前沒有責(zé)任意識；“不定期讓降落傘生產(chǎn)者和負責(zé)人背著新做好的降落傘從飛機上進行試跳”后“再也沒有發(fā)生因降落傘質(zhì)量而出現(xiàn)傷亡”，從生產(chǎn)者和負責(zé)人的角度，我們可以得出結(jié)論“責(zé)任心與質(zhì)量的關(guān)系”“我們每個人都應(yīng)該有正確的工作態(tài)度，良好的職業(yè)道德”；從盟軍統(tǒng)帥的角度，我們可以得出結(jié)論“找對方法，才能更好地解決問題”。這種作文一是要聯(lián)系到社會同類問題，二是一定要有自己的看法，體現(xiàn)作者的思辨能力，要讓別人看出你是一個有思想的中學(xué)生。立意：1.承擔(dān)責(zé)任，頂天立地2.懂得責(zé)任則收獲成功3.責(zé)任,耀眼的人性光輝4.百年大計，質(zhì)量為本5.人為本,質(zhì)為基素材：1.責(zé)任具有至高無上的價值，它是一種偉大的品格，在所有價值中它處于最高的位置?！獝勰?.80年后的一封信：20世紀末，武漢市中心6層的景明大樓收到一封來自英國的信函，信函提示這幢大樓的設(shè)計使用年限為80年，現(xiàn)已到期，提請注意。落款為這幢大樓當年的建筑設(shè)計事務(wù)所。3.據(jù)報道，前不久，提供建造海珠橋的鋼材的英國某企業(yè)向市政部門發(fā)來傳真，提醒建橋所用鋼材已進入疲勞期并建議采取措施監(jiān)測加固。一份普通的傳真，在此刻已變成了企業(yè)信譽與形象的最好體現(xiàn)。在提供建橋鋼材的100年后，該企業(yè)仍然不忘身負的重責(zé)，對其產(chǎn)品質(zhì)量作出評定，并提醒使用者慎用鋼材，這與那些貪圖利潤、售后服務(wù)極差的企業(yè)相比，又是怎樣的鮮明對比呢！層次：1、開篇引用材料的新聞報道內(nèi)容。（引）【略】2、對報道內(nèi)容進行一些解析作為過渡。（點）【略】3、從多個角度分析新聞，或闡釋其意義，或剖析其謬誤。（議）【詳】4、聯(lián)系社會現(xiàn)實的類似現(xiàn)象，挖掘現(xiàn)象背后的根源。（聯(lián)）【詳】5、最后從多個層面提出若干個解決問題的“合理化建議”。【點睛】材料作文的審題：第一步，讀懂材料，抓住主旨。要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。一個名廚，烹調(diào)了一味菜，不致于使你不能嘗。一幅名畫，一支名曲，卻有時能使人莫名其妙地欣賞不到它的好處。它可以另有一天地，另有一境界，鼓舞你的精神，誘導(dǎo)你的心靈，愈走愈深入，愈升愈超卓。人類在謀生之上應(yīng)該有一種愛美的生活，否則只算是他生命之夭折?！X穆《湖上閑思錄》對此你有什么思考？結(jié)合上述材料，寫一篇文章。（注意）①角度自選，立意自定，題目自擬。②明確文體，不能寫成詩歌。③不得少于800字。④不得抄襲、套作。【答案】范文：水仙與面包一盆美麗的水仙和一塊能夠果腹的面包，你會選擇哪個？我想，不同情景下人們或許會有不同的選擇。但如今社會發(fā)展迅速，物質(zhì)資源豐富，我們反而可能陷入了物質(zhì)的泥潭，忘卻了精神的星空。精神勝于物質(zhì)，還是物質(zhì)勝于精神？生活中，有的人物質(zhì)生活貧乏，但他們的生活并不落魄。他們清貧，但是精神生活充滿了樂趣。而有的人富有物質(zhì)，但這樣奢靡的人，精神生活卻非?？仗摗Ｗ屛覀儼涯抗馔断蚯昵暗你枇_吧。他立在江邊，形容枯槁，面容憔悴。是什么“摘”去了他的峨冠，“剪”去他的博帶？是誰讓他“消得人憔悴”？這個叫屈原的男子曾是那樣的風(fēng)華絕代啊。懷王已死，郢都殘破，他抱起石塊，自沉汨羅。汨羅從此流進了中國的文化史，至今仍是迤迤邐邐，在漫長的春秋中，清了又濁，濁了又清。他放棄了自己的生命，保留了自己的精神。千年一瞬，剎那芳華，兩千年后，我們已然明曉，在屈原心頭凝聚的是對家國的無盡的思念，無邊的忠愁。屈原決然放棄的是豐富的物質(zhì)。若他像勒尚，鄭袖，張儀那樣趨炎附勢，他完全可以過富有的生活。但他卻選擇了高潔的水仙。面包于他，即便是珍饈美味，即便是饑腸轆轆，也遠比不上水仙重要。雨果說過：“腳不能達到的地方，眼睛可以達到；眼睛不能到的地方，精神可以飛到?！本竦母叨?，遠不是物質(zhì)能達到的?！耙缓勈?，一瓢飲，居陋巷，不改其樂”，“君子憂道不憂貧”，顏回的安仁樂道展現(xiàn)的是精神的平靜和安寧。孔子弟子三千，但最為欣賞的是顏回。之所以如此，是因為顏回在生活貧困不堪的情況下，仍能快樂，淡定地一心向道，得到了孔子的稱贊，這就是歷代儒家所津津樂道的“孔顏樂處”。顏回勤奮好學(xué)，被尊為“復(fù)圣”。我們已經(jīng)明白，顏回之所以有他的成就，并非他的物質(zhì)生活有多么豐富，而是因為他的精神生活。倘若他不注重精神修養(yǎng)，流連于物質(zhì)世界，他不一定比世俗之人有更好的生活。然而物質(zhì)的極大豐富與精神的極大貧瘠形成這時代最鮮明的對照。中國首富黃光裕因商業(yè)賄賂鋃鐺入獄，影視明星范冰冰因逃稅聲名狼藉，巨人網(wǎng)絡(luò)董事長史玉柱因為利益而代言虛假廣告。極度豐富的物質(zhì)迷蒙了他們的雙眼，讓他們看不到水仙的美麗，聞不到水仙的芬芳，人生變得人索然無味，孤獨痛苦。人與動物的根本區(qū)別在于精神。物質(zhì)世界離我們很近也很遠，絢麗的精彩在于擁有永存的精神。讓我們高舉水仙，追求永恒的精神之美吧！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一則名言式材料，共四句話。第一句寫名廚的菜所有人都可以品嘗，“名廚的菜”應(yīng)該象征“物質(zhì)”；第二、三句寫名畫、名曲的境界有人無法領(lǐng)略欣賞，但是它卻可使你的精神、心靈更加深入、卓越，達到別人達不到的境界。由此不難看出作者的情感傾向，是肯定人應(yīng)該有精神的追求。前兩句是比喻引導(dǎo)性質(zhì)，后一句是總結(jié)升華性質(zhì)。所以重點還應(yīng)在第三句，即“人類在謀生之上應(yīng)該有一種愛美的生活，否則只算是他生命之夭折?！薄皭勖馈本褪亲非缶裆系拿篮透蛔?。由此立意就是正確立意。考生寫作時應(yīng)當立足現(xiàn)實思考一下出題者的意圖，即在當前為什么要呼喚追求精神之美，應(yīng)當如何用精神的高尚去抵擋現(xiàn)實物質(zhì)的污濁。這樣才能寫出來有深度的文章。參考立意：1、精神大于物質(zhì)。幸福與物質(zhì)不成正比，與精神相攜而行。2、回歸本真，少一些物質(zhì)的羈絆，多一些心靈的體驗。3、物質(zhì)是精神的基礎(chǔ)，精神是物質(zhì)的航標。4、物質(zhì)要有度，精神要有求可用素材：1、讓高雅的興趣成為生活中的一部分，生活才可以變得詩意。如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館，在那一叢青翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚、對月抒懷，吟出一句句清新奇特的詩句。而渾身散發(fā)著酒肉臭的薛皤卻只懂得猜拳行令，信口胡謅些段子。從高雅興趣中收獲智慧，讓生活充滿詩意，滋潤人們干涸的靈魂。2、精神方面感到很空虛和苦悶，則不管擁有多少財富，住著豪華的別墅，開著進口的名車，吃著山珍海味或滿漢全席，穿著名貴華服戴著鉆飾，也會覺得這些一切都索然無味，毫無意義，甚至覺得非常無聊、孤獨和痛苦。3、依照錢學(xué)森老人的家世，他盡可以享受錦衣美食的生活，甚至可以在大洋彼岸做著無數(shù)人羨慕的科研工作。而他卻選擇了報效祖國，而且是要沖破各種阻撓、遭受種種迫害才能回來的漫長之旅。當他融入祖國，看到那一代偉人以身作則，億萬人民精神飽滿地為新中國建設(shè)而忘我奮斗，錢老被中國的領(lǐng)袖和人民的精神感染了。精神的富足遠遠勝過物質(zhì)的滿足。可用結(jié)構(gòu)：一、引用哲人的話引出論點：物質(zhì)與精神孰輕孰重？（一位哲人說過：“每個人心中都有一顆欲望的種子，周圍的物質(zhì)肥料越豐沛，它就會越發(fā)地生長得不可抑制?！保┒⑴疟扰e例，寫朱自清、錢學(xué)森、鐘揚，肯定他們看待物質(zhì)與精神的態(tài)度。三、排比舉例，顏回、屈原、蘇軾，追求精神之美歷來是中國文化推崇的優(yōu)秀品格。四、反思現(xiàn)實。如今的物欲橫流，越來越多的人摒棄了顏回的“簞食瓢飲”，輕視陶淵明的“不為五斗米折腰”，厭倦杜甫“大庇天下寒士”的博愛。深陷物質(zhì)的泥潭。五、呼喚精神的回歸。寫星云大師與富商的對話，得出生活哲理：拋卻物質(zhì)困囿，享受生活本來的美好。【點睛】名言警句詩句類材料可以是富有詩意的一句或幾句話，也可以是一首小詩。這一類型的作文題，有賴于對詩歌材料本身的解讀。冷靜品讀，仔細體味，悟出詩的意蘊，把握住詩的主旨，才能確定寫作的重心。審題方法：第一步：讀（一抓意象，二抓含蓄的詞句，進而讀懂句子）第二步：聯(lián)（聯(lián)想不僅有助于對詩歌深意的把握，而且有助于我們審題立意以至行文構(gòu)思。可化虛為實或化實為虛，即要從關(guān)鍵詞句的寓意或喻義入手。關(guān)鍵詞往往含有比喻義或象征意義，因此，我們要根據(jù)題意，找出喻體所隱含的意思，由表及里地分析材料內(nèi)容，深化文章的主題。）第三步：悟（結(jié)合詩歌與現(xiàn)實確定詩句對我們自身的啟發(fā)。需再次把握材料全局，確立幾個關(guān)鍵詞之間的必然聯(lián)系，聯(lián)系現(xiàn)實，準確立意。）作文作文從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字，題目自擬。請將題目寫在答題卡上。①“夸夸群”和“噴噴群”是最近出現(xiàn)的兩類微信群。加入“夸夸群”的人，無論發(fā)布何種信息，都會被群友極盡辭藻夸贊；進入“噴噴群”的人，不管發(fā)布什么信息，都會被群友挖苦嘲諷。有人認為“夸夸群”能讓人開心，幫助建立自信，比“噴噴群”好。也有人認為“噴噴群”不但能釋放負能量，還能幫助認清自己，更有價值。上述材料引發(fā)你哪些思考？請自選角度，寫一篇議論文。要求：觀點明確，論證合理。②“網(wǎng)絡(luò)紅人”是指在現(xiàn)實或者網(wǎng)絡(luò)生活中因為某個事件或者某個行為而被網(wǎng)民關(guān)注從而走紅的人，如：某高校女教師因?qū)W生把她的哲學(xué)課上傳網(wǎng)絡(luò)而一舉成名；某男孩因為長得酷似馬云而意外走紅……如果有天早上你一睜眼，發(fā)現(xiàn)自己成了一個網(wǎng)紅，這一天會有什么事情發(fā)生呢？請以“我做網(wǎng)紅這一天”為題，發(fā)揮想象，寫一篇不少于700字的記敘文。要求：想象合理，有細節(jié)?！敬鸢浮壳艺効淇淙号c噴噴群在新聞上看到了一個最新的社會論點：“夸夸群”和“噴噴群”，你更支持哪一個？隨之，夸夸群和噴噴群一下子在網(wǎng)上大熱起來。這是兩種突然活躍的朋友圈的特殊群體。夸夸群是指：群里某人發(fā)“我做了什么事，求夸”，其他群極盡辭藻的進行眼花繚亂的夸獎；而噴噴群正好相反；“我做了什么事，求噴”，其他群友會從各個角度進行諷刺。在某寶搜索關(guān)鍵詞，5分鐘99元等等的高價，仍是受到許多網(wǎng)友的歡迎。對于此種獵奇的心理，許多高校還行進了辯論。隨著生活方式、社會環(huán)境的改變，很多年輕人面臨‘壓力山大’卻又無處宣泄的問題，而‘夸夸群’和‘噴噴群’則提供了一種宣泄壓力的平臺。而‘夸夸群’和‘噴噴群’的內(nèi)部設(shè)定決定了不管發(fā)言者在群里說什么，都會有人回應(yīng)，這也就意味著發(fā)言者無論表達什么情緒，都會‘被傾聽’。這樣有利于發(fā)言者從壓力。如果我們理解了互聯(lián)網(wǎng)情感動員的這些基本元素——嬉笑怒罵、喜怒哀樂，我們也許就能更加客觀地看待夸夸群、噴噴群了，它們不過是社交媒體演進過程的一個產(chǎn)物。中走出來，更好地反思壓力產(chǎn)生的原因、找到處理壓力的方式等。切記：一定要理性。現(xiàn)在的社會是充滿壓力，充滿競爭的。而夸夸群和噴噴群的產(chǎn)生也是現(xiàn)在壓力大的一個體現(xiàn)。生活處處存在著壓力，有時，壓力猶如泰山壓頂，使我們不堪重負，甚至被壓垮。但沒有壓力就沒有動力，機遇與挑戰(zhàn)并存，壓力與動力共生。莎士比亞以前說過：“壓力是一柄雙刃劍?！闭_地對待壓力，能夠使人進步，反之，它則會成為你失敗的根源。壓力過多過少都不適宜。至于什么時候該放下，只能靠你自己慢慢掌握壓力的大小，取得前進的方向。古人所敘述的也只有壓力的利與弊，掌握的方法還是要靠自己來慢慢探索。而我們的任務(wù)這是去把壓力轉(zhuǎn)化為動力去支持我們，支持我們?nèi)デ斑M?！翱淇淙骸焙汀皣妵娙骸痹诖髮W(xué)生中的火爆，側(cè)面說明了當代大學(xué)生正面臨著激烈的社會競爭和巨大的生存壓力，也折射出他們共同的“群體性焦慮”心理特征。無論是做得對，還是做得不對，都能在輕松的調(diào)侃中成為過去式，然后重新面對明天，面對未來。通過“夸夸群”和“噴噴群”傳達自己的觀念和想法。總之讓自己適應(yīng)現(xiàn)在的生活，有自己的目標，從而為之努力?！窘馕觥俊驹斀狻孔魑囊唬簩忣}：這是一道材料作文題目，考生解答本題時應(yīng)認真閱讀題目要求，然后細讀材料，抓住材料中的關(guān)鍵句子和關(guān)鍵詞語，把握命題者的意圖與情感傾向。本題要求為“上述材料引發(fā)你哪些思考？請自選角度，寫一篇議論文”，其中“上述材料引發(fā)你哪些思考”要求考生寫作時必須緊扣材料，要有明確的觀點；“議論文”明確了文體要求?？忌J真閱讀材料，材料中兩個關(guān)鍵詞語是“夸夸群”和“噴噴群”，針對這兩個群體，有兩類不同的看法，“有人認為“夸夸群”能讓人開心，幫助建立自信，比“噴噴群”好。也有人認為“噴噴群”不但能釋放負能量，還能幫助認清自己，更有價值”，兩種觀點各有道理，考生應(yīng)結(jié)合自己的觀點和價值判斷標準全面評價，偏向任何一方都是不全面的。立意：在全面掌握雙方觀點基礎(chǔ)上的辯證性立意，是深度思維的結(jié)果。綜合雙方觀點立意，既要“夸夸”又要“噴噴”；接受夸獎，但也應(yīng)辯證看待，看清自己的缺點和不足，不被夸獎迷惑，沖昏頭腦；但面對“噴噴”時也應(yīng)頭腦理智清醒，有則改之無則加勉。如果只涉及一個方面而談，則觀點片面。素材：1.生活在現(xiàn)代的人們，接受批評的能力遠強于古人，甚至是可以無視身邊的人帶來的批評。而如今大多數(shù)學(xué)生在面對老師的批評時，臉都不紅一下，轉(zhuǎn)身就不把這件事放在心上。如果再大肆對他們進行表揚，心都要飄到天上去了。而噴噴群的存在，在人們犯錯誤的時候，帶給他們適時的打擊，能讓他們受到激勵，從而產(chǎn)生動力改變?nèi)秉c，這才是噴噴群的意義。2.如今，社會發(fā)展越來越快，人們需要承受的壓力也越來越多。如果不找到一個釋放的方式，讓自己緩解一下，將會承受不住身上的壓力。所以對于噴人的一方，在抨擊別人的同時，自己也能從中釋放壓力，保持心情的愉悅。但這種噴也并不是無底線無下限的噴，而是秉著一種抬杠的原則宣泄壓力。3.反之，浮夸的贊美帶不來真正的溫暖。從起來晚了到不想上學(xué)，從看不進書到上課分心……這些看似生活瑣事，實際上都是情緒的“負面清單”。倘若對明顯的缺點和不足，不僅熟視無睹，還要點贊鼓勵，那么自然也就容易陷進自我安慰的漩渦。4.社會上需要的不是一味的贊美和盲從，而是要勇于發(fā)現(xiàn)別人的不足與短板，從而才能共同進步。5.“夸夸群”契合部分年輕人需要心理關(guān)懷的期待。他將這種社交方式稱之為“輕社交”?！拔矣X得這是網(wǎng)絡(luò)時代的特點之一，即一切都具有某種虛擬性。這種社交不那么真實，但又無法說它完全虛幻。所以，這是一種真真假假、虛虛實實的社交，符合這個時代青年人的人際交往心理。而且這并非當下青年的個案，渴望被人夸，或者可以說是人的一種本性使然?！辈豢煞裾J的是，大家在各種“夸夸群”中得到了來自陌生人的贊美，情感上得到了溫暖的慰藉，給孤單的生活增添了些許溫馨。但不可忽略的是，這些“夸夸群”也是廉價的，大家沉浸在虛擬的社交中，得到的只是儀式性甚至幽默風(fēng)趣的附會，完全不是實事求是的贊許，僅僅只是滿足了人們短暫的內(nèi)心需求。6.針對“夸夸群”這一社會現(xiàn)象，從深層次看，“夸夸群”走紅背后的社會心理健康問題也需要嚴肅對待。相關(guān)調(diào)查顯示，中國國民心理健康需求極大，但目前能夠提供心理咨詢服務(wù)的心理咨詢師人數(shù)少、收費相對較高，且存在專業(yè)能力與大眾需求銜接不到位等問題。讓所有人都能享受到社會心理服務(wù)的支持，這是一項全新工作，也將面臨漫長而復(fù)雜的歷程。但是，對于一個國家而言，這是一門必須補上的課。從社會公眾的角度看，“夸夸群”的出現(xiàn)，會促使大家更加重視自身心理健康問題，進而關(guān)注、支持全社會心理服務(wù)體系的建設(shè)，這正是“夸夸群”走紅背后的重要意義之一。行文結(jié)構(gòu)：一篇議論文的經(jīng)典布局或謀篇模式：首先，擬一個能代表自己觀點與內(nèi)容相關(guān)的題目，如本題“且談夸夸群與噴噴群”。其次，寫一個簡潔明了的開頭段，簡引材料，指出現(xiàn)實生活中存在這樣的現(xiàn)象，“夸夸群”和“噴噴群”。再次，主體部分分析問題：“夸夸群”和“噴噴群”的表現(xiàn)形式是什么，剖析二者產(chǎn)生和存在的原因。接著闡述“夸夸”和“噴噴”的利弊問題，強調(diào)凡事都有一個“度”，過猶不及。結(jié)尾，應(yīng)照應(yīng)材料以及題目和開頭，總結(jié)全文，明確或升華深化觀點，再次明確觀點“通過‘夸夸群’和‘噴噴群’傳達自己的觀念和想法?？傊屪约哼m應(yīng)現(xiàn)在的生活，有自己的目標，從而為之努力”。作文二：審題：這是一道材料作文題目，又有命題作文的特點，考查學(xué)生的寫作能力。本題要求為“請以‘我做網(wǎng)紅這一天’為題，發(fā)揮想象，寫一篇不少于700字的記敘文”，題目必須是“我做網(wǎng)紅這一天”，“我”是主體，以想象的方式寫成記敘文。材料的關(guān)鍵詞就是“網(wǎng)紅”，對“網(wǎng)紅”的正確理解是寫好作文的關(guān)鍵。“網(wǎng)紅”即“網(wǎng)絡(luò)紅人”，是指在現(xiàn)實或者網(wǎng)絡(luò)生活中因為某個事件或者某個行為而被網(wǎng)民關(guān)注、追捧從而走紅的人。他們的走紅皆因為自身的某種特質(zhì)，如出眾的才貌、搞怪的行為或某個意外事件，在網(wǎng)絡(luò)作用下被放大，與網(wǎng)民的審美、審丑、娛樂、刺激、偷窺、臆想以及看客等心理相契合，從而贏得了廣大網(wǎng)民的理性或非理性關(guān)注，有意或無意間受到網(wǎng)絡(luò)世界的追捧，成為“網(wǎng)絡(luò)紅人”。因此，“網(wǎng)絡(luò)紅人”的產(chǎn)生不是自發(fā)的，而是網(wǎng)絡(luò)媒介環(huán)境下，網(wǎng)絡(luò)推手、傳統(tǒng)媒體以及受眾心理需求等利益共同體綜合作用的結(jié)果。從所給材料來看，網(wǎng)紅成名的原因大體有以下幾種：一是藝術(shù)才華成名。這類網(wǎng)絡(luò)紅人主要是依靠自己的藝術(shù)才華獲得廣大網(wǎng)民的追捧。他們大多屬草根一族，一般不是科班出身，沒有接受所謂“正規(guī)”的訓(xùn)練，往往是依托其非同一般的天賦和在興趣支配下的自我學(xué)習(xí)，從而在某個藝術(shù)領(lǐng)域形成了自己獨特的風(fēng)格或技巧。如外賣小哥雷海為，從他的身上，我們看到普通人的堅持，考生可以圍繞“堅持讓平凡人也能成名”“真才實學(xué)才能真‘紅’”“腳踏實地讓人生出彩”立意。二是搞怪作秀成名。這類網(wǎng)絡(luò)紅人通過在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布視頻或者圖片的“自我展示”（包括自我暴露）而引起廣大網(wǎng)民關(guān)注，進而走紅?！靶●R云”，傳遞出的是低俗的、扭曲的價值觀。低俗網(wǎng)紅打開了盛有人性惡的潘多拉之盒，可以在不知不覺中侵蝕浸淫于此的人。立意：①純潔人性，反對以丑為美；②抵制惡的誘惑；③低俗網(wǎng)紅容易突破法律的界線。網(wǎng)紅成名的原因不同，決定了有的網(wǎng)紅能一直紅下去，有的網(wǎng)紅卻如曇花一現(xiàn)。所以，當網(wǎng)紅并非成功的快捷方式，重要的還在于苦練內(nèi)功，注重真才實學(xué)，遠離投機取巧；樹立正確的世界觀、人生觀；樹立正確的審美觀。時間可證明真?zhèn)?；成功蘊含著偶然與必然的辯證關(guān)系；紙是包不住火的，而真金是不怕火來煉的?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型作文題主要特點有三個方面：一是作文材料本身是有爭議性的實事或時事；二是材料盡可能體現(xiàn)時代價值觀多元化這一特點，要求學(xué)生就事論理，把理說清，把話說明，并且分析事件要貫穿寫作始終；三是帶有明顯的驅(qū)動任務(wù)。這些驅(qū)動任務(wù)包括文體、內(nèi)容、思維、對象，考生要根據(jù)這些任務(wù)來寫作，而不能脫離這些任務(wù)。寫作這類作文，首先要明確寫作要求，弄清任務(wù)。第二要抓住材料核心事實，明確是非。第三，選好角度，圍繞是非，確立觀點。所謂“選好角度”，就是指要從核心角度、重要角度來立意，同時應(yīng)兼顧自己擅長的角度，也就是自己積累了相關(guān)素材，有思想、理論上的準備的角度。在寫作時，可圍繞是非來設(shè)置分論點。這樣確立觀點，就準確、全面、有思辨性，符合高考對學(xué)生的考查要求。第四，圍繞材料就事說理，類比論證展開寫作。任務(wù)驅(qū)動型材料作文中的材料除了生發(fā)出觀點外，還應(yīng)把“分析材料、就事說理”貫穿在具體的寫作中。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。車燈最不服氣駕駛室兩旁的反光鏡了：自己照亮的是汽車前進的道路，而反光鏡卻在瞧著走過的歷程，它哪能跟自己比呢。然而，汽車廠的工人師傅似乎不理會這些，在裝配汽車的時候，仍然把車燈安得很低，而把反光鏡安在駕駛室兩旁的顯要位置。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不少于800字?！敬鸢浮俊纠摹空J清自己，找準位置不論何時，不論何地，在人生道路上匆忙前行的我們，都不要忘記停下腳步，時刻認清自己，找準位置。只有認清自己，才能找到適合自己的人生道路，才能在風(fēng)霜雨雪的黑夜里，堅定地走到黎明。古今中外，就有很多認清自己，并找準位置，贏得成功的人。晉代有陶淵明歸隱田園。他曾經(jīng)幾番踏上仕途，又幾番憤然離任。他不是不愿意為國效力，只是無奈官場黑暗，清廉正直、潔身自好的他根本無容身之地。在勾心斗角、爾虞我詐之中，與世無爭的他終于認識到自己的心是屬于田園的，自己向往的，是回歸自然、安貧樂道的生活。于是，不愿為五斗米折腰的他毅然歸隱，從此“登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”。陶淵明認清了自己，離開官場，找準了位置，歸隱田園，怡然自得。認清自己，找準位置，終能過上想要的生活?，F(xiàn)代有劉翔敢于舍棄。他一天又一天地在訓(xùn)練場上揮汗如雨，苦練跳高。然而他想要越過的那個高度，最終卻是被別人踩在了腳下。他失落，他不甘，但更重要的是，他突然認識到也許跳高并不是自己的長項。經(jīng)過一段時間后，他終于發(fā)現(xiàn)自己在110米跨欄方面的潛力，而110米跨欄也成就了他，讓他從一個無名小輩，一舉成為家喻戶曉的“飛人”。劉翔認清了自己，果斷放棄了不擅長的跳高，找準了位置，找到了人生奮斗的方向。認清自己，找準位置，終能取得斐然的成績。美國有居里夫人不慕名利。居里夫人的一生可謂輝煌，在她的一生中，她始終被無數(shù)獎譽的光環(huán)包圍著。但她并沒有因此而在榮譽的光環(huán)里迷失方向，他始終明白自己想要的只是潛心地研究，她熱愛的只是科學(xué)，而并非這些繁華的東西。她愿意在簡陋的實驗室里辛苦的工作，卻不在乎是否擁有過高的獎賞，他甚至把得來的獎杯給小女兒做玩具。居里夫人認清了自己，找準了位置，在科學(xué)界獲得巨大的成就。認清自己，找準位置，終能贏得非凡的成功。人生路漫漫，不能就這么茫然地走下去。你必須認清自己，必須明白自己真正想要的是什么，什么才是適合自己的。要找準自己的位置，選擇一條適合自己的人生道路。認清自己，這并不是選擇題的一個選項，而是人生的必修課。只有認清自己，找準位置，才能沿著正確的方向，堅定不移地走向前去。愿你們都能夠穿越黑夜，擁抱黎明！【解析】【詳解】本題考查材料作文的寫作能力。寫材料作文，首先要讀懂材料，抓住主旨，注意材料的特點，單則材料要從整體上把握其主旨，多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心，比喻性材料要理解其比喻意義，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所謂抓住主旨；其次要選擇角度，準確立意，主旨單一的材料據(jù)材料立意即可，蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意?！緦忣}】本題材料是一則寓言，說的是車燈認為自己在汽車行駛中更重要，不服氣反光鏡的位置比自己高。盡管這樣，汽車工人還是把車燈安的很低，把反光鏡安裝在駕駛室兩旁的顯要位置。我們從材料中可以看出，認清自己與他人是多么重要，只片面強調(diào)自己的作用而漠視他人的作用，最后一定會吃苦頭的。立意角度：（一）車燈角度：1.認清自己與他人。2.不要在貪功自傲中迷失了自我。（二）工人師傅的角度：1.人盡其才。2.生活需要理性。材料準備：1.當你意識到自己是個謙虛的人的時候，你馬上就已經(jīng)不是個謙虛的人了。——列夫·托爾斯泰2.自信與驕傲有異；自信者常沉著，而驕傲者常浮揚?！簡⒊?.驕傲、嫉妒，貪婪是三個火星，它們使人心爆炸?！?.妒忌使他人和自己兩敗俱傷?！旭R斯·富勒5.理性是羅盤，欲望是暴風(fēng)雨。——波普6.畢業(yè)于武漢大學(xué)的黃島小伙尹志欽，先后接到過百度和德邦物流伸出的橄欖枝，最終他卻放棄安逸的工作，回到老家黃島區(qū)六汪鎮(zhèn)山周村售賣土雞蛋。尹志欽出生于1990年，他用微博和微信，把家鄉(xiāng)的山雞蛋、土雞蛋送進城，邁出返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的第一步。從2014年開始創(chuàng)業(yè)到現(xiàn)在，尹志欽從剛開始的售賣山雞蛋擴大到葡萄、藍莓等水果，營業(yè)額已經(jīng)達到了幾百萬元。結(jié)構(gòu)設(shè)想：本題是任務(wù)驅(qū)動型作文，寫作時選擇一種角度和身份立意。根據(jù)立意給文章擬一個鮮明的題目，如：認清自己，找準位置。然后圍繞立意進行寫作。寫作時，要事實論據(jù)和道理論據(jù)相結(jié)合，論證部分采用并列式或?qū)舆M式結(jié)構(gòu)。論證過程中，需要聯(lián)系自身實際和時代特點，以一個立志報國的時代青年的身份，談如何認清自己，擺正位置，在適合自己的崗位上做出自己的貢獻。最后，總結(jié)全文，強化觀點，展望未來。【點睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個響亮的標題。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。（四）進一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。（五）聯(lián)系實際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。此題可明確自己的立意后按上述的方式行文。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。中華民族的昨天，可謂“雄關(guān)漫道真如鐵”。中華民族的今天，可謂“人間正道是滄?！?。中華民族的明天，可謂“長風(fēng)破浪會有時”。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。不少于800字?！敬鸢浮裤筱蟠笾腥A，悠悠五千年泱泱大中華，悠悠五千年當我牙牙學(xué)語，爸爸就告訴我，我是炎黃子孫、龍的傳人；當我開始記事時，媽媽就告訴我，我的祖國是由五十六個民族組成的大國；當我上幼兒園時，老師就開始教我們?nèi)纸?jīng)等中華古典文化——中華民族的文化浸潤著我，黑眼睛黃皮膚告訴我，我，就是一名中國人！為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛得深沉，因為我對這偉大的祖國愛得深沉……回首歷史，多少坎坷我們曾經(jīng)走過——當我們的名族遭受侵略者的殘暴踐踏時，我們的心中有一股反抗，中華民族是不能忍受列強欺辱的！于是，華夏兒女從30萬同胞的血泊中站起來，擦干悲痛淚水，拿起武器，捍衛(wèi)民族的尊嚴——四萬萬同胞的血肉鑄成了我們中華名族的鋼鐵長城。終于，敵人簽下了投降書。我們趕走了異族的侵略！當我們的民族遭受非典的侵襲時，我們的心中有一股愛，中華民族是不能被病毒壓垮的！于是，我們的白衣戰(zhàn)士挺身而出，毅然以自己的生命為代價，與死神搏斗——十三億同胞攜手并肩，解除了病毒對中華兒女生命的威脅。終于，生活健康恢復(fù)了，我們迎來了一個新天地!當我們的民族遭受到撼天動地的大地震時，我們的心中有一股團結(jié)，中華民族是不能被災(zāi)難壓垮的！于是，我們的子弟兵挺身而出，我們的白衣天使、教師、志愿者，甚至是孩子們都挺身而出。在上萬次的余震中，我們沒有后退，沒有懼怕，只有前進，沖上去接拯救一個個生命，排出一個個危險，。十三億同胞眾志成城、抗震救災(zāi)。終于，災(zāi)難在我們的面前倒下了。我們迎來了一個重建家園的明天！這就是我們，一個不屈的民族！這就是我們，一個堅強的民族！當我們聽到國際奧委會名譽主席薩馬蘭奇先生輕輕說出“Beijing”的時候，我們怎能不歡呼？當于根偉一腳怒射，把中國隊第一次踢進世界杯時，我們怎能不狂歡？當2008北京奧運會舉辦成功時，我們怎能不驕傲？當滿載著十三億人出倉夢的神舟7號劃破那東方夜空時，我們怎能不激動？曾經(jīng)的民不聊生，曾經(jīng)的滿野戰(zhàn)亂，曾經(jīng)的東亞病夫，都已成了過去。如今這片熱土早已是天翻地覆、龍騰虎躍、今非昔比了！【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。本題一方面需要考生讀懂材料，并從材料中抽象出哲學(xué)道理；另一方面考查學(xué)生從詩句中抽象概括出相應(yīng)哲學(xué)觀點的能力。解答好此題關(guān)鍵有兩點：一是對材料的解讀；二是對詩句的準確解讀。解答本題學(xué)生必須以材料為依據(jù)，通過認真分析材料從中找出關(guān)鍵語句以確定答題的方向。題中材料“中華民族的昨天，可以說是‘雄關(guān)漫道真如鐵’。中華民族的今天，正可謂‘人間正道是滄?！?。中華民族的明天，可以說是‘長風(fēng)破浪會有時’”，既體現(xiàn)了事物是普遍聯(lián)系的，也說明了事物發(fā)展是前進性和曲折性的統(tǒng)一；題中材料“實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代的中國人共同為之努力，空談?wù)`國，實干興邦”，既體現(xiàn)了事物發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一，也體現(xiàn)了實踐的觀點。事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。我們要對未來充滿信心，熱情支持和悉心保護新事物，促使其成長、壯大；還要做好充分的思想準備，不斷克服前進道路上的各種困難，勇敢地面對挫折與考驗。參考立意：中華民族發(fā)展的前進性和曲折性；新事物必定會戰(zhàn)勝舊事物；事物是永恒發(fā)展的，發(fā)展是有規(guī)律的；實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是一項光榮而艱巨的事業(yè)，需要一代又一代中國人共同為之努力等。行文結(jié)構(gòu)：結(jié)合材料內(nèi)容分析引出論點“社會發(fā)展中，要重視實踐”。然后分別從不同的角度分析，如理論是虛的，通過實踐，理論才落到實處。只有付諸行動，認真去實踐，所學(xué)到的知識才不至于成為空洞教條的理論；由實踐總結(jié)出來的理論才是科學(xué)的；中華民族將實踐與理論結(jié)合在一起的，經(jīng)過不懈的努力，取得巨大的成就。最后可以寫自己的做法或期待，如漫長時間的實踐中才能造就成功；實踐與理論是緊密聯(lián)系在一起的，只有親自去實踐，才能獲得真正閃光的理論。素材：1、創(chuàng)新，實踐，就意味著有一個新的發(fā)現(xiàn)，此二者必綜合使用，才得以新發(fā)現(xiàn)。2、俗話說：實踐出真知。毛主席用實踐走出了一條適合中國國情的農(nóng)村包圍城市的道路；通過實踐人們發(fā)現(xiàn)無產(chǎn)階級才是領(lǐng)導(dǎo)人民取得政權(quán)的核心力量；通過實踐人們逐漸淘汰了舊的社會工具，使得人類社會不段向前發(fā)展。3、中華民族不斷培育和弘揚的以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的民族精神正是中華文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)凝結(jié)而成，已經(jīng)成為我們民族歷經(jīng)磨難而世世代代生生不息的精神支柱和力量源泉。4、偉大的中華民族——東方的巨龍，正載著高峽出平湖的澎湃詩篇，載著改革開放的偉大旗幟，載著中華民族的美好憧憬，以驚人的速度向前飛奔！但是，中華民族的偉大復(fù)興，還需要我們幾代人的努力奮斗！我們是中華兒女，我們是炎黃子孫！我們是21世紀新的棟梁，祖國新的花朵?！军c睛】材料作文應(yīng)先辨清材料的表達方式，是敘事類、說明類，還是描寫類；然后針對不同類型的材料采取不同的應(yīng)對策略進行立意。特別要抓住關(guān)鍵句進行分析。本材料閱讀理解起來比較簡答，有明確具體的寫作指向。材料作文的審題很重要：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點：單則材料要從整體上把握其主旨；多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個角度審視：“一事多人”的材料，有幾個“人”往往就有幾個審視角度；“一事多因”的材料，有幾個“因”往往就有幾個審視角度。一個事件，針對其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個不同的審視角度。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。1919年11月，魯迅在《新青年》發(fā)表《我們怎樣做父親》一文，他提出，“覺醒的父母”要“背著因襲的重擔(dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人”?！案改钢異圩?，則為之計深遠”。以上材料觸發(fā)了你對家庭教育怎樣的聯(lián)想與思考?假如你是一名家長，請寫一篇發(fā)言稿，在家長會上分享你的心得。要求:選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息；不少于800字?！敬鸢浮拷逃⒆?，父母不能偷懶尊敬的各位家長：大家好。我一貫認為，教育孩子，沒有任何捷徑可循，更沒有成功模式可照搬。別人的教育理念并不能適用于所有孩子，但一定對部分孩子適合；別人的育兒經(jīng)驗并不能簡單照搬到自己的孩子，但一定對你有所啟發(fā)。教育孩子，父母真的不能偷懶，只能用心。前半輩子用心，后半輩子就會省心；前半輩子省心，后半輩子就會勞心。每個孩子都是獨一無二的，也是上天賜予我們最好的禮物。按照道理，沒有人比家長更了解自己的孩子，孩子的天賦只有家長最清楚，孩子的性格只有家長最了解，孩子的優(yōu)勢和不足只有家長最明白。因此，也只有家長才能真正做到因材施教，真正體現(xiàn)個性化教育。既然教育孩子，父母不能偷懶，那么究竟應(yīng)該怎么做呢？一、創(chuàng)建積極、健康、和諧的家庭環(huán)境。父母有責(zé)任為孩子提供積極、健康、和諧的家庭環(huán)境，心理學(xué)研究表明，人的原生家庭對人的一生影響重大。為了對孩子負責(zé)任，家長應(yīng)該做到：1、不搞家庭暴力（包括冷暴力）；2、不與家人（尤其是夫妻）在孩子面前吵架；3、每天花一定時間陪伴孩子（最好是父母一起），讓孩子感受到父母的愛與家庭的溫馨；4、避免不文明行為，如亂扔垃圾、插隊、公共場所大聲喧嘩等；5、盡量不說抱怨話，給孩子傳遞樂觀、向上的積極情緒。二、順應(yīng)孩子的天性，尊重孩子的選擇。孩子是一個獨立的個體，不是家長的私有財產(chǎn)，更不是家長的殖民地，孩子和家長都是平等的人。要順應(yīng)孩子的天性、尊重孩子的選擇，家長應(yīng)該做到：1、學(xué)會傾聽孩子，不把自己的想法和意見強加給孩子；2、給孩子獨立的權(quán)利和機會，不要包辦孩子的一切；3、不要看不起孩子，更不要把自己的孩子跟別人的孩子進行比較；4、尊重孩子的隱私，不偷看孩子的日記，不偷聽孩子的電話和偷看孩子的短信；5、尊重孩子的選擇，不強迫孩子接受你擅自給孩子做的選擇。三、善于發(fā)掘優(yōu)點，學(xué)會贊美孩子。孩子需要被人發(fā)現(xiàn)，才會充分發(fā)掘自己的潛力。發(fā)掘孩子的優(yōu)點，家長應(yīng)該做到：1、善于發(fā)掘孩子身上的優(yōu)點和亮點，并找到孩子的缺點和不足，幫助孩子成長；2、學(xué)會贊美孩子，一定要真誠、具體、實事求是；3、不把成績和分數(shù)作為評價孩子的唯一標準，而是關(guān)注孩子的人格培養(yǎng)、身心發(fā)展；4、對待孩子有耐心，不把自己的壓力和焦慮傳遞給孩子。但一個稱職的父母也不是那么容易當?shù)模斞冈谠撐慕Y(jié)尾處這樣寫道：“覺醒的父母，完全應(yīng)該是義務(wù)的，利他的，犧牲的，很不易做；而在中國尤不易做。中國覺醒的人，為想隨順長者解放幼者，便須一面清結(jié)舊賬，一面開辟新路。就是開首所說的“自己背著因襲的重擔(dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人?！边@是一件極偉大的要緊的事，也是一件極困苦艱難的事?！敝x謝各位。【解析】【詳解】試題分析：本題主要考查寫作的能力。這是一則任務(wù)驅(qū)動型材料作文，考生在審題時要注意全面把握所給材料，概括出材料的主旨，根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。本作文題目由兩個部分組成，提示語和要求。材料主要講魯迅在《新青年》發(fā)表《我們怎樣做父親》的內(nèi)容及“父母之愛子，則為之計深遠”。題干要求“假如你是一名家長，請寫一篇發(fā)言稿，在‘新時代?新家風(fēng)’主題家長會上分享你對子女成長的期待和規(guī)劃”，需要抓住關(guān)鍵詞“新時代?新家風(fēng)”分析，對孩子成長的期待和規(guī)劃，也需要結(jié)合時代的變化而變化，家長的觀點需要切合“新時代?新家風(fēng)”的要求。這個材料主要立意，父母之愛子，則為之計深遠。新時代新家風(fēng)，對子女成長的期待，站在家長的角度上來發(fā)言，這個要把握好角度。規(guī)劃和期待的要積極向上，可以進行引申，結(jié)合新時代新家風(fēng)進行理解，還有對家庭教育的聯(lián)想和思考，父母應(yīng)該怎么做，怎么去引導(dǎo)孩子。這些都是要思考的。可以結(jié)合相關(guān)作文素材來展開。參考立意：創(chuàng)建積極、健康、和諧的家庭環(huán)境；順應(yīng)孩子的天性，尊重孩子的選擇；給孩子獨立的權(quán)利和機會，不要包辦孩子的一切；尊重孩子的選擇，不強迫孩子接受你擅自給孩子做的選擇；善于發(fā)掘優(yōu)點，學(xué)會贊美孩子；允許孩子犯錯，學(xué)會管教孩子；對于觸及原則的問題，要及時進行引導(dǎo)，采用合適的方式進行批評；對待孩子的價值觀要堅定，前后要一致等。行文結(jié)構(gòu)：結(jié)合材料內(nèi)容分析引出發(fā)言稿的主題“關(guān)愛孩子，幫助孩子健康成長”。然后從不同的角度分析，如尊重孩子，做孩子的益友；注重身教，做孩子的良師；相信孩子，實事求是地賞識孩子；平時應(yīng)多關(guān)心子女的學(xué)習(xí)成績，使他感覺到大人很在乎他的學(xué)習(xí)，不要不聞不問，這樣他會感覺到學(xué)得沒勁；與孩子共同制定出一個目標，實行獎罰分明等。最后可以寫自己的感悟或未來的做法，如教育孩子一些做人的道理，要心地善良；對人有禮貌，教他們怎樣待人接物；家長平時應(yīng)做到有一顆愛心，還要細心、用心、耐心等?！舅夭摹恐腥A民族自古以來就重視家庭、重視親情。“舉頭望明月、低頭思故鄉(xiāng)”“慈母手中線，游子身上衣”“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”……每逢聽到“家”這個字，總會讓人產(chǎn)生一絲悸動，好似一份難以言說的情愫在心間流淌，正如古人的這些詩句一般，飽含著人們對家濃郁的情感、強烈的思念。對人們而言，家既是出生、記事、成長的地方，也是接受養(yǎng)育、學(xué)會做人、走向社會的“始發(fā)站”。尤其是家庭美德、良好風(fēng)尚的形成，更是人們?nèi)谌肷鐣?、走向成功最為仰仗的“注冊資本”?？梢哉f，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，家風(fēng)都是堂“必修課”。孩子的健康成長，最最離不開祥和安全的家庭環(huán)境。首先是和諧安寧的家庭氛圍給他以心理上的安全感與幸福感。要讓孩子全面發(fā)展，和諧家庭至關(guān)重要，建立溫馨的家庭。才能讓他們有信心、有興趣學(xué)習(xí)，在家中，不但要給孩子和諧愉快的學(xué)習(xí)空間，而且還要盡可能地培養(yǎng)孩子的基本生活技能，有自理能力，有克服困難的意志，有愛心。要抽出時間來陪伴孩子學(xué)習(xí)和游戲。文化知識固然重要，但游戲?qū)⒆觼碚f必不可少，父母要讓孩子在學(xué)習(xí)和游戲中得到成功的喜悅，使孩子在學(xué)習(xí)和游戲中充分找到樂趣。讓孩子覺得生活在家庭中的幸福感。給孩子一個愉快的成長空間。父母應(yīng)該給孩子辯白表達的機會，耐心地聽取孩子的意見，要讓孩子在父母耐心的說服教育中感受到自己的過錯，進而主動改進。家長對孩子的期望和付諸的行動往往起著關(guān)鍵性作用。同時，學(xué)校的教育也是同等的重要，只有雙方共同努力才能出效果。在孩子的成長中，家長要引導(dǎo)孩子無論干什么不但要用心而且要盡力，即使結(jié)果不是最好的，但只要努力了就是最棒的，只有讓孩子們跳一跳，通過自己的努力取得成功，孩子才能體會到成功的喜悅，從而建立起自信心。生活中，孩子需要幫忙，需要愛，作為父母不是全盤代替，而是進行合理的關(guān)懷和訓(xùn)練，要讓孩子知道自尊和自信是自己用行動樹立的，而不是別人能給予的，這樣，才能培養(yǎng)孩子獨立自主的健全人格?！军c睛】任務(wù)驅(qū)動型材料作文的審題方法很多，立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點。但是有一點必須加以重視，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一類分。由于“矛盾性”，更由于作文材料的多則，材料本身沒有做價值的判斷，材料意義的容涵性與開放性強，那么考生必須權(quán)衡，只有衡量、考慮、斟酌之后，才能做出恰當、準確的選擇，才能有自己真切的認識與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。試題是否具有思辨性，能否引導(dǎo)學(xué)生進行思辨。這就牽涉作文題設(shè)置的題型功能和題型考查目標的問題。作文主要考查的是學(xué)生的寫作能力，其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇，以及對這些加以整合的邏輯思維能力。思辨應(yīng)該是一個文章寫作的切入點。任務(wù)驅(qū)動型材料作文更能貼近社會生活，注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用，更能體現(xiàn)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時在角度、立意、文體和標題等方面，給考生留出更大的自主選擇空間。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①科學(xué)是對付狂熱和狂言的有效的解毒劑。——（英）史密斯《國富論》②故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也?！髯印秳駥W(xué)》③要想受益于書本，就必須虛心地、專一地、誠實地去讀；人在任何時候都不能貪圖博學(xué)的虛名?！ǖ拢┩旭R斯《效法基督》④勇者，必以決斗之勇氣與五張試卷一決雌雄；懦夫，概以鼠目之寸光量人生此戰(zhàn)必輸無疑！——某中學(xué)懸掛于高三大樓的勵志對聯(lián)⑤千年大計，只爭朝夕；國家大事，必作于細?！郯残聟^(qū)宣傳標語要求：圍繞材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲。不少于800字?！敬鸢浮恐井敶娓哌h北冥有魚，其名曰鯤。鯤之大，不知其幾千里也；化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也。怒而飛，其翼若垂天之云?！}記鯤本在水中，巨大無比，可謂海中霸主。然而它卻選擇化鵬，去那未知、深邃的天空，接受新的挑戰(zhàn)。它成功了，且一飛便是九千里，這是一種何等的志向和氣魄，不甘水底，便要去搏擊天空。志向足以改變?nèi)说囊簧？茨俏羧蘸槲浯蟮?，滅大元，建明朝，一代雄主，殺伐果斷。但觀其少年時，還不叫朱元璋，而名重八，也并未想過得天下，最大的愿望是做好一個放牛娃，平淡度過一生。在一家被餓死后，朱重八開始為生計四處奔波，直到滅元。一個是放牛娃，一個是開國之主，若非確有其事，有誰能夠相信，志向之變讓朱元璋進行了蛻變，他不再按既定軌道成為庸碌之眾，而是搖身一變成為眾人艷羨與尊敬的對象，正所謂：金鱗豈是池中物，一遇風(fēng)云便化龍。志當存高遠。當然，在青年時期就應(yīng)樹立遠大的志向，為成功奠定堅實的基礎(chǔ)。樹立遠大志向的人，就意味著擁有了成功的開始，是幸福的起航。無志之人，不可能激起生活的浪花，也不可能享受事業(yè)的種種輝煌。人類的幸福和歡樂在于奮斗，而最有價值的是為理想而奮斗。志向是力量的源泉、智慧的搖籃、沖鋒的戰(zhàn)旗、斬棘的利劍。然而，志向不一定就與現(xiàn)實脫節(jié)。相反，它不必很崇高，不必很偉大，不必遙不可及，只要是你為自己樹立和制定的一個信念和抱負，讓你為之奮斗不惜，指引著你前進，這就是你的志向了。志向，很多人都有，但人們的志向又不盡相同。志向高遠者，多有經(jīng)天緯地之才，開疆拓土之功。動輒兼濟天下，一統(tǒng)江湖。想那魏武曹操，一統(tǒng)中原；成吉思汗，踏馬揚鞭。哪個不是胸中有大氣魄者。志向遠大，必要嚴格要求自己。上古有鳳凰者，非醴泉之水不飲，非梧桐之木不棲。否則再高遠的志向也不過是一紙空談。若無實際的付出與拼搏，再美好的未來也不過是水中月、鏡中花，浮生一夢罷了。鳥雀不知鴻鵠之志，斥鵪只若蓬蒿之流。仰望星空，我們看到的是浩瀚的宇宙，收獲的是人生的真諦。這個世界只有兩樣?xùn)|西最值得我們崇敬，一個是我們頭頂?shù)哪瞧强眨硪粋€是我們心中遠大的志向。低頭行走，躺坑荒度人生者，永遠不會感到星空的魅力。唯有志存高遠者，才會抬頭仰望星空，星空引領(lǐng)我們?nèi)ヌ剿?，讓高遠之志引領(lǐng)我們成功?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：此題考查能寫論述類、實用類和文學(xué)類文章。能力層級為表達運用E。這是一道名言組合類作文題，我們首先要讀懂名言，然后對名言歸類，從“求同”或“求異”的角度立意即可。立意時，應(yīng)關(guān)注現(xiàn)實關(guān)注生活的精神，從考生自身的成長入手，表達出對生活的觀察與體悟、認識與思辨。這五條名言看似分屬五個不同的方面，其實是密不可分的。每一則材料既不應(yīng)脫離試題獨立存在，也都有各自思考的方向。第一則從總的方面入手，倡議科學(xué)精神。第二則材料則指出心存高遠是所行久遠的前提，唯有目標高遠，才不虛浮。第三、四兩則材料則強調(diào)目標高遠卻不同于貪圖虛名的庸俗，踏實奮斗卻不功利短淺。第五則材料又是一層意義的概說，勤奮于時、細致于行，方成大事?？闪⒁鉃椋?、做大事者，必心存高遠。2、不功利不貪名，勤奮踏實精細，方可成功。只要與材料中名言相關(guān)，即為合題。【點睛】要寫好一篇議論文，需要做到以下幾點：第一步，精細審題。一般情況下，審題應(yīng)做到“瞻前顧后、一字不漏”，明確題目的范圍及重點，找準題眼；第二步，精深立意。立意,就是確立文章的中心思想。中心就如文章