一、名著閱讀題1．對(duì)《傅雷家書》內(nèi)容的表述及理解，下列選項(xiàng)中不正確的一項(xiàng)是（）A．傅雷在藝術(shù)方面有很深的造詣，信中常用大量篇幅談美術(shù)，談音樂作品，談表現(xiàn)技巧和藝術(shù)修養(yǎng)等。B．傅雷是一位杰出的翻譯家，還是一位特殊的教育家。作為父親，他雖然遠(yuǎn)在海外，但仍舊十分關(guān)心國內(nèi)兒子的生活與成長(zhǎng)。C．在這些家書中傅雷首先強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活的問題。D．在信中，傅雷常以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子：待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體。2．根據(jù)要求填空。傅雷是一位杰出的翻譯家。他還是一位特殊的①_____，一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛心的父親，這主要體現(xiàn)在他對(duì)兒子的教育中?！陡道准視?，收錄了1954年到1966年間傅雷及其夫人寫給兩個(gè)兒子的家信100多封。其中主要是寫給長(zhǎng)子②______的家信。3．《傅雷家書》信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子要做一個(gè)怎樣的人？4．一個(gè)人的成長(zhǎng)離不開他人的教導(dǎo)，也離不開自我的認(rèn)識(shí)。請(qǐng)從你《傅雷家書》和《簡(jiǎn)·愛》這兩部名著中任選一部，結(jié)合書中具體內(nèi)容，任選一個(gè)角度，談一談傅聰或簡(jiǎn)·愛收獲了什么成長(zhǎng)？5．閱讀下面的文段，回答后面的問題。節(jié)選一傅聰很小，傅雷不讓他上學(xué)，自己教他文化，請(qǐng)上海樂團(tuán)一位意大利學(xué)派的專家教指法，樂團(tuán)指揮兼提琴家教樂理，每天要傅聰練習(xí)鋼琴。傅雷聽覺靈敏，聽出差錯(cuò)就打，這一點(diǎn)我很反感，勸他說：“小孩子應(yīng)當(dāng)上學(xué)，過集體生活，讓他全面發(fā)展，這樣打太不好了。”傅雷說：“我教訓(xùn)自己的兒子你也要管么？”“你用瓷盆子砸在孩子鼻子上，留下一個(gè)疤，這太過分了，我為什么不能管！”“我偏不服你管！”他的聲調(diào)提高了。“你這樣做要后悔的！”“永不后悔！”他真的不后悔么？不。在認(rèn)清了自己的過失之后，責(zé)己之嚴(yán)，正是怒安本色，他曾對(duì)兒子說過：“孩子！我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你！我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過！”（劉海粟《我為傅雷描容》）節(jié)選二他從沒有自以為達(dá)到了他所懸的翻譯標(biāo)準(zhǔn)。他曾自苦譯筆呆滯，問我們?cè)鯓邮棺g文生動(dòng)活潑。他說熟讀了老舍的小說，還是未能解決問題。我們以為熟讀一家還不夠，建議再多讀幾家。傅雷悵然，嘆恨沒許多時(shí)間看書。（楊絳《記傅雷》）節(jié)選三所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指愛！法文里有句話叫做“偉大的心”，意思就是“愛”。這“偉大的心”幾個(gè)字，真有意義。而且這個(gè)愛絕不是庸俗的，婆婆媽媽的感情，而是熱烈的、真誠的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛。（《傅雷家書》一九五六年二月二十九日夜）（1）在劉海粟和楊絳的眼中，傅雷是一個(gè)_________的人。（2）傅雷一直教導(dǎo)孩子做一個(gè)赤子，那么傅雷自己是不是一個(gè)赤子呢？請(qǐng)結(jié)合選文，闡述你的理解。6．班級(jí)將開展《傅雷家書》專題閱讀交流會(huì)，要求大家先閱讀這本書，再以小組為單位圍繞一個(gè)主題與全班同學(xué)分享交流。小語同學(xué)看到書中收錄了那么多書信，不知該如何在短時(shí)間內(nèi)完成閱讀任務(wù)，請(qǐng)你就閱讀策略給她提出建議。7．讀完《傅雷家書》和《給青年的十二封信》，同學(xué)們就這兩本書的交流方式展開探討，請(qǐng)你參與其中同學(xué)甲：我覺得傅雷的交流方式讓我不太“舒適”，他偏向于強(qiáng)制性地灌輸……同學(xué)乙：相比較，我更喜歡朱光潛的交流方式。他給我一種知心大哥哥的感覺……同學(xué)丙：我倒不這么認(rèn)為，傅雷也有使用平等對(duì)話的交流方式，他善于以自己經(jīng)歷或以收信人經(jīng)歷介紹，交流時(shí)給人感覺更近，幫助我理解他的內(nèi)容。比如為了讓傅聰知道，藝術(shù)需要第三步的感情深入，他不但舉了傅聰自己與莫扎特產(chǎn)生共鳴的例子，還苦口婆心、詳細(xì)具體地解說了赤子之心的內(nèi)涵：“熱烈的、真誠的、潔白的、高尚的、如火如荼的愛”。而同樣是平等對(duì)話，朱光潛以名人為例，交流時(shí)給人感覺距離遠(yuǎn)，如《談讀書》里富蘭克林與孫中山的例子，讓我感覺有些不夠真切。我：______________（要求：請(qǐng)結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)，對(duì)比兩本書的交流方式，提出看法。）8．名著閱讀。閱讀《傅雷家書》中的一段書信，回答下列問題。你素來有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌！何況還要使衣服走樣，你所來往的圈子特別是有教育的圈子，一舉一動(dòng)務(wù)須特別留意。對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說話時(shí)手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。在飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?。?）傅雷在這封信中，從哪方面對(duì)兒子進(jìn)行了教導(dǎo)，你有什么收獲或體驗(yàn)。（2）下列對(duì)名著《傅雷家書》表述不正確的一項(xiàng)是（）A．《傅雷家書》是翻譯家傅雷對(duì)兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo)的家信匯編，是苦心孤詣的教子篇。B．“感之不深，自然愛之不切了；愛之不切，彈出來當(dāng)然也不夠味兒；而越是不夠味兒，越是引不起你興趣?！背鲎浴陡道准視?，這本書是傅雷翻譯法國批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克《人間喜劇》中的某些章節(jié)匯編成冊(cè)的。C．《傅雷家書》凝聚了傅雷對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛。傅雷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子如何做人，如何做事，如何對(duì)待生活。D．“藝術(shù)家最需要的，除了理智以外，還有一個(gè)‘愛’字！”這是《傅雷家書》中父親對(duì)兒子的教導(dǎo)。9．選出對(duì)名著《傅雷家書》相關(guān)內(nèi)容的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)。（）A．傅雷對(duì)兒子的指導(dǎo)，就像良師益友一樣提出建議和意見。B．傅雷希望兒子成為樂觀堅(jiān)強(qiáng)、敢于正視錯(cuò)誤的人。C．傅雷教育兒子的信條是先為音樂家，次為人，再為藝術(shù)家，終為鋼琴家。D．傅雷說，世界上最純潔的快樂，莫過于欣賞藝術(shù)。10．下列關(guān)于名著的說法中，有誤的兩項(xiàng)是（）（）A．從《傅雷家書》可以看出傅雷是一位循循善誘的慈父，從不打罵孩子。B．《紅星照耀中國》是美國記者埃德加·斯諾所寫的一部紀(jì)實(shí)作品。作品是按照“探尋紅色中國”的時(shí)間順序記錄見聞的。C．傅雷教導(dǎo)兒子遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲，要有國家榮辱感。D．《昆蟲記》的作者法布爾是英國昆蟲學(xué)家，書中處處洋溢著人性的光輝和對(duì)生命的尊重。E.傅雷認(rèn)為真誠是藝術(shù)的第一把鑰匙。一個(gè)藝術(shù)家只有永遠(yuǎn)保持心胸的開朗和感覺的新鮮，才永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)自己的藝術(shù)厭倦。11．通過閱讀《傅雷家書》這部名著，我們了解到傅雷先生希望自己的兒子成為一個(gè)（）的人。A．隨和 B．嚴(yán)肅正直 C．樂觀堅(jiān)強(qiáng)、勇于正視錯(cuò)誤 D．成就非凡12．九年級(jí)某班召開名著閱讀分享會(huì)，同學(xué)們暢談閱讀分享收獲。下列分享有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．小紅說：“《傅雷家書》充分體現(xiàn)出傅雷夫婦的教育思想，他們嘔心瀝血培養(yǎng)出了兩個(gè)孩子：著名鋼琴大師傅聰和英語特級(jí)教師傅敏?！盉．小麗說：“傅雷是一位嚴(yán)厲、盡責(zé)的同時(shí)不乏愛心的父親，他非常關(guān)心兒子的生活與成長(zhǎng)，給兒子的建議涉及到正確理財(cái)、人際交往、讀書求學(xué)、感情處理等方面?！盋．小飛說：“《鋼鐵是怎樣煉成的》中的保爾，對(duì)朋友非常仗義，因?yàn)榫戎旌諄矶氇z，在獄中經(jīng)受考驗(yàn)，卻從不透露朱赫來的行蹤。”D．小明說：“保爾從小就在社會(huì)底層飽受折磨和侮辱，后來在冬妮婭的影響下逐步走上革命道路?！?3．下列關(guān)于名著的說法不正確的一項(xiàng)是（）A．“孩子，我虐待了你……真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補(bǔ)贖，不能洗刷！”離別之時(shí)，父親傅雷自責(zé)對(duì)兒子的管教太嚴(yán)格。（《傅雷家書》）B．孫悟空變成小飛蟲鉆進(jìn)黃風(fēng)洞，聽聞靈吉菩薩能降服此妖后飛出；又經(jīng)太白金星指點(diǎn)，找到靈吉菩薩，降服了這只黃毛貂鼠變成的黃風(fēng)怪。（《西游記》）C．潛艇來到留卡斯群島附近，遭遇了一群大鯊魚，人和鯊魚展開了激烈的搏斗；生死關(guān)頭，尼摩艇長(zhǎng)挺身而出，救下了身陷險(xiǎn)境的孔塞伊。（《海底兩萬里》）D．無常是個(gè)有人情味的鬼，去勾魂時(shí)，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”；結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。（《朝花夕拾》）14．閱讀《傅雷家書》選段，結(jié)合相關(guān)情節(jié)回答問題。父子之間能有這種境界，也是人生莫大的幸福。除了外界的原因沒有能使你把假期過得像個(gè)假期以外，連我也給你一些小小的不愉快，破壞了你回家前的對(duì)家庭的期望。我心中始終對(duì)你抱著歉意。但愿你這次給我的教育(就是說從和你相處而反映出我的缺點(diǎn))能對(duì)我今后發(fā)生作用，把我自己繼續(xù)改造。盡管人生那么無情，我們本人還是應(yīng)當(dāng)把自己盡量改好，少給人一些痛苦，多給人一些快樂。說來說去，我仍抱著“寧天下人負(fù)我，毋我負(fù)天下人”的心愿。我相信你也是這樣的。上文是著名翻譯家傅雷先生寫給他兒子____（人名）的家書節(jié)選。信中“寧天下人負(fù)我，毋我負(fù)天下人”一句話表現(xiàn)了他希望兒子做到____的人生境界。15．在讀完《傅雷家書》和《鋼鐵是怎樣煉成的》后，班級(jí)開展了一次讀書交流會(huì)，以下是同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中發(fā)言，請(qǐng)選出說法不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）A．如果我們對(duì)道德、文化、藝術(shù)、歷史、教育等話題感興趣，可以選擇性地閱讀《傅雷家書》中的某些內(nèi)容，以上領(lǐng)域該書均有涉及。B．《鋼鐵是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基與其作品主人公保爾·柯察金有著相似的經(jīng)歷，最終他們都戰(zhàn)勝了自己，體現(xiàn)出了鋼鐵般的意志。C．讀書的方法有很多，閱讀時(shí)我們可以在書上圈點(diǎn)勾畫，也可以做一些摘抄和筆記。讀后感就是閱讀筆記的一種，它更注重的是對(duì)原文的引述，并在此基礎(chǔ)上適當(dāng)寫些感悟。D．閱讀這兩部名著，我們不僅可以感受人物的人格魅力，汲取精神的養(yǎng)料，還可以借鑒其寫作技巧，提高文學(xué)鑒賞水平。16．名著閱讀（1）閱讀下面《傅雷家書》選段，填空。1956年2月29日夜親愛的孩子：昨天整理你的信，又有些感想。關(guān)于A_____的話，例如說他天真、可愛、清新等等，似乎很多人懂得；但談起來還是沒有那天真、可愛、清新的味兒。這道理，我覺得是“理性認(rèn)識(shí)”與“感情深入”的分別。感性認(rèn)識(shí)固然是初步印象，是大概的認(rèn)識(shí)；理性認(rèn)識(shí)是深入一步，了解到本質(zhì)。但是藝術(shù)的領(lǐng)會(huì)，還不能以此為限。必須再深入進(jìn)去，把理性所認(rèn)識(shí)的，用心靈去體會(huì)……這是傅雷寫給兒子①_____的一封信，文中的A指的是音樂家②__________。（2）閱讀下面《傅雷家書》選段，回答問題。1960年8月29日親愛的孩子，八月二十日?qǐng)?bào)告的①喜訊使我們心中說不出的歡喜和興奮。你在人生的旅途中踏上一個(gè)新的階段，開始負(fù)起新的責(zé)任來，我們要祝賀你，祝福你，鼓勵(lì)你。希望你拿出像對(duì)待音樂藝術(shù)一樣的毅力、信心、虔誠，來學(xué)習(xí)人生藝術(shù)中最高深的一課。但愿你將來在這一門藝術(shù)中得到像你在音樂藝術(shù)中一樣的成功！發(fā)生什么疑難或苦悶，隨時(shí)向一二個(gè)②討教，（你在倫敦已有一年八個(gè)月，也該有這樣的老成的朋友吧？）深思熟慮，然后決定，切勿單憑一時(shí)沖動(dòng)：只要你能做到這幾點(diǎn)，我們也就放心了。選文第一句中提到的“喜訊”指的是什么消息？傅雷告訴兒子要“隨時(shí)向一兩個(gè)”什么樣的人“討教”？_____________________17．下列是有關(guān)《傅雷家書》內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．在與傅聰討論詩詞藝術(shù)時(shí)，傅雷認(rèn)為白居易對(duì)音樂與情緒的關(guān)系領(lǐng)悟得很深。B．傅雷希望傅聰能通過多寫書信來訓(xùn)練文筆，尤其是訓(xùn)練其思想、理智、才智。C．傅雷認(rèn)為一般藝術(shù)家偏于理智、冷靜，就因?yàn)樗麄兺Ａ粼诟行哉J(rèn)識(shí)的階段上。D．傅雷在人格修養(yǎng)方面提醒傅聰要先批評(píng)自己，指點(diǎn)別人不要有“好為人師”之感。18．下列關(guān)于名著《鋼鐵是怎樣煉成的》和《傅雷家書》的說法中，錯(cuò)誤的是（）A．《傅雷家書》選錄了我國著名翻譯家傅雷和兩個(gè)兒子，主要是長(zhǎng)子傅聰之間的來往家信，被稱為“苦心孤諸教子篇”。B．傅雷在家書中提及，真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙，是做人的根本，必須從小培養(yǎng)。C．縱觀保爾的一生，他的身邊有三位重要女性：美麗、善良的林務(wù)官之女冬妮婭；在療養(yǎng)時(shí)邂逅，成為黨員的達(dá)雅；以及和保爾配合默契，志同道合，最終喜結(jié)連理的麗達(dá)。D．紅軍攻下了小城謝佩托夫卡時(shí)，保爾的摯友謝廖沙毅然參軍，并當(dāng)上了區(qū)團(tuán)委書記。19．名著閱讀《傅雷家書》聰，親愛的孩子。收到9月22日晚發(fā)的第六信，很高興。我們并沒為你前信感到什么煩惱或是不安。我在第八封信中還對(duì)你預(yù)告，這種精神消沉的情形，以后還是會(huì)有的。我是過來人，決不至于大驚小怪。你也不必為此擔(dān)心，更不必硬壓在肚里不告訴我們。心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預(yù)料國外這幾年，對(duì)你整個(gè)的人也有很大的幫助。這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你?？死苟浞虿皇墙?jīng)過多少回這種情形嗎？他不是一切藝術(shù)家的縮影與結(jié)晶嗎？慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的。傅雷給兒子的信中曾經(jīng)說過：“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變了朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相比的！”請(qǐng)結(jié)合選段內(nèi)容說說這種“父子如朋友”的境界體現(xiàn)在什么方面。20．閱讀下面選段，完成后面小題。你素來有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌，圍巾必須和大農(nóng)一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌！何況還要使衣服走樣，你所來往的圈子特別是有教育的圈子，一舉一動(dòng)務(wù)須特別留意。對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說話時(shí)手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。在飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?。?）以上選段出自（人名）的著作《》。（2）以上節(jié)選的文字中，作者從哪些方面對(duì)兒子進(jìn)行了教導(dǎo)?21．名著閱讀心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，不至于受傷而已。你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預(yù)料國外這幾年，對(duì)你整個(gè)的人也有很大的幫助。（1）上面一段話選自《傅雷家書》，此書主要收錄了1954年到1966年間傅雷夫婦與長(zhǎng)子________之間精神接觸、思想交流的100余封家信。（2）樓適夷評(píng)價(jià)此書，“是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇?！闭?qǐng)你結(jié)合上面選段內(nèi)容，談父親傅雷對(duì)兒子進(jìn)行哪方面教育？22．作家畢飛宇在《傅雷家書》序中寫道：“對(duì)我，對(duì)我們這一代作家來說，傅雷是特殊的。我致敬傅雷?！钡瑫r(shí)也說：“我不愿成為傅雷的兒子?！蹦闶欠褓澩咃w宇的說法？請(qǐng)結(jié)合整本書的閱讀談?wù)勀愕目捶ā?3．（苦心孤詣的深切期望）《傅雷家書》中，傅雷對(duì)兒子提出的建議涉及很多方面。請(qǐng)圍繞“如何做人”，簡(jiǎn)要談?wù)勀愕拈喿x收獲。24．根據(jù)要求完成下列表格。閱讀策略內(nèi)容與摘抄探究與活動(dòng)梳理閱讀感受要囑咐你的話是說不完的……別忘了杜甫那句詩：“家書抵萬金”！(《傅雷家書》，1954年7月4日晨）（1）傅聰身懸海外，傅雷用書信在①_____和②_____等方面引領(lǐng)兒子成長(zhǎng)，真是“家書抵萬金”！把握藝術(shù)特征尼娜·弗拉基米羅夫娜醫(yī)生在日記中記敘了保爾的表現(xiàn)：（9月17日）換繃帶的時(shí)候，他驚人的忍耐力使我們所有的醫(yī)生都吃驚，他經(jīng)常疼得失去知覺，但從不叫一聲……（10月14日）保爾要出院了，那只眼睛是瞎了。臨別時(shí)，他說：“要是左眼瞎了，還好一點(diǎn)兒——現(xiàn)在我還怎么打槍呢？”他還是想著前線。(《鋼鐵是怎樣煉成的》)（2）摘錄部分體現(xiàn)了這部小說_________的寫作特點(diǎn)。理解人物形象（3）生活在今天的我們，可以從保爾身上學(xué)習(xí)哪些精神？請(qǐng)簡(jiǎn)要寫出三點(diǎn)。____________________25．下面是某同學(xué)制作的讀書卡片，請(qǐng)你幫忙完成相關(guān)任務(wù)。閱讀方法助讀資料閱讀任務(wù)關(guān)注人物“適量的音樂會(huì)能刺激你的藝術(shù)，提高你的水平；過多的音樂會(huì)只能麻痹你的感覺，使你的表演缺少生氣與新鮮感，從而損害你的藝術(shù)?！保ㄟx自《傅雷家書》）（1）這段話中的“你”是______（人名）。關(guān)注事件“工程隊(duì)以無比的頑強(qiáng)忍受著饑寒和痛苦，路基一天天向森林深處伸展?！保ㄟx自《鋼鐵是怎樣煉成的》）（2）修路到森林里的目的是________。關(guān)注內(nèi)容A．傅雷在信中常給兒子介紹各類書籍，他評(píng)價(jià)中國有史以來最好的文學(xué)批評(píng)是《世說新語》。B．保爾最愛讀英國小說《牛虻》，敬佩主人公的斗爭(zhēng)精神。（3）左邊有關(guān)書籍內(nèi)容的說法正確的一項(xiàng)是（_______）26．閱讀下面節(jié)選自《傅雷家書》的文段，回答問題。（選段一）一九五四年六月二十四日下午孩子，別煩惱。我前信把心里話和你說了，精神上如釋重負(fù)。一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來越苦悶。多聽聽貝多芬的第五，多念念克利斯多夫里幾段艱苦的事跡（第一冊(cè)末了，第四冊(cè)第九卷末了），可以增加你的勇氣，使你更鎮(zhèn)靜。（選段二）一九五四年八月十六日晚你素來有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲巾；二是常常把手插在上衣口袋里，或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾，手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌！何況還要使衣服走樣，你所來往的圈子特別是有教育的圈子，一舉一動(dòng)務(wù)須特別留意。對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說話時(shí)手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處。怎樣才能成為傅雷所希望的有教養(yǎng)的人？請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。27．名著閱讀：完成下面小題。“把人家的贊美報(bào)告我們，是你對(duì)我們最大的安慰；但同時(shí)必須深深地檢討自已的缺陷。這樣你寫的信就不會(huì)顯得過火；而且這種自我批判的功夫也好比一面鏡子，對(duì)你有很大幫助。把自己的思想寫下來，比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想，所以寫在紙上的自我檢討，格外深刻，對(duì)自己也印象深刻?！薄岸嗌龠w回的路，多少痛苦，多少失意，多少挫折，換來你今日的成功！可見為了獲得更大的成功，只有加倍的努力，同時(shí)也得期待別的迂回，別的挫折。我時(shí)時(shí)刻刻要提醒你，想著過去的艱難，讓你以后遇到困難的時(shí)候更有勇氣去克服，不至于失掉信心！人生本是沒窮盡沒終點(diǎn)的馬拉松賽跑，你的路程還長(zhǎng)得很呢：這不過是一個(gè)光輝的開場(chǎng)?！鄙厦鎯蓚€(gè)片段出自名著______________（填書名），文段中的“你”成為_______________（填職業(yè)），文中的父親通過______________的方式對(duì)兒子生活和藝術(shù)追求進(jìn)行悉心指導(dǎo)，教導(dǎo)兒子要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“_______________的藝術(shù)家”。28．名著閱讀要是你看我的信，總覺得有教訓(xùn)意味，仿佛父親老做牧師似的；或者我的一套言論，你從小聽得太熟，耳朵起了繭：那么希望你從感情出發(fā)，體會(huì)我的苦心；同時(shí)更要想到：只要是真理，是真切的教訓(xùn)，不管出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。別因?yàn)槭锹犇伭说?，無動(dòng)于衷，當(dāng)作耳邊風(fēng)！你別忘了：你從小到現(xiàn)在的家庭背景，不但在中國獨(dú)一無二，便是在世界上也很少很少。哪個(gè)人教育，一個(gè)年輕的藝術(shù)學(xué)生，除了藝術(shù)以外，再加上這么多的道德的？我完全信任你，我多少年來播的種子，必有一日在你身上開花結(jié)果——我指的是一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家！這段節(jié)選自《______》的文字中，這位父親對(duì)兒子的真切告誡是：__________殷殷希望是：____________________29．樓適夷曾這樣評(píng)價(jià)《傅雷家書》：這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。在信中，傅雷以自己的經(jīng)歷為例教導(dǎo)兒子應(yīng)做一個(gè)怎樣的人？30．下列有關(guān)名著的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．傅雷的家書不僅教育兒子應(yīng)該處理好藝術(shù)與生活的關(guān)系，也通過兒子對(duì)孫兒進(jìn)行教育。B．保爾曾因襲擊匪兵救下老布爾什維克朱赫來而被囚禁，他是在朱赫來影響下參加革命的。C．《鋼鐵是怎樣煉成的》寫人物以敘事和描寫為主，同時(shí)穿插內(nèi)心獨(dú)白、書信和日記等。D．田福軍是我國改革初期思想活躍、敢做敢為的干部，其兄田福堂是改革的積極支持者?！緟⒖即鸢浮?**試卷處理標(biāo)記，請(qǐng)不要?jiǎng)h除一、名著閱讀題1．B解析：B【詳解】B．“作為父親，他雖然遠(yuǎn)在海外，但仍舊十分關(guān)心國內(nèi)兒子的生活與成長(zhǎng)”有誤，當(dāng)時(shí)傅雷在國內(nèi)，他的兒子傅聰在國外學(xué)習(xí)音樂。故選B。2．①教育家②傅聰【詳解】《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人在1954年到1966年5月期間寫給長(zhǎng)子傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字，字里行間，充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望，以及對(duì)國家和世界的高尚情感?！陡道准視肥且槐尽俺錆M著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇，是最好的藝術(shù)學(xué)徒的修養(yǎng)讀物”，是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級(jí)教師)，教育他們先做人，后成“家”，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。由此可見，傅雷還是一位特殊的教育家。3．教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇到困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”?！驹斀狻靠疾閷?duì)名著《傅雷家書》內(nèi)容的掌握?！陡道准視肥俏覈膶W(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。此書凝聚著傅雷對(duì)祖國、對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，以及自身的人生經(jīng)驗(yàn)教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。拳拳愛子之心，溢于言表。4．示例一：傅聰：在傅雷嚴(yán)厲的教育下，收獲了精湛的鋼琴技藝。父親的家書讓傅聰收獲鼓勵(lì)，以積極的心態(tài)面對(duì)挫折。示例二：對(duì)于簡(jiǎn)來說，最重要的性格特點(diǎn)是勇敢、執(zhí)著。在她的成長(zhǎng)過程中，她不斷地為了自己的尊嚴(yán)和自己的人格去勇敢的反抗，如寄居在舅媽家，面對(duì)驕橫殘暴的表哥和冷酷護(hù)短的舅媽，簡(jiǎn)愛敢于反抗和捍衛(wèi)獨(dú)立人格。她還有積極樂觀的態(tài)度，讓她在困難中一次又一次地爬起。她用自己的善良、執(zhí)著換來了珍貴的友情和純潔的愛情，用自己的真誠感動(dòng)著身邊的每一個(gè)人，甚至是曾經(jīng)給自己的精神和肉體都帶來傷害的里德舅母，最終獲得了屬于自己的幸福生活?！驹斀狻勘绢}考查名著人物的成長(zhǎng)收獲。示例一：傅聰：傅雷“真誠”和“真實(shí)”地做兒子的榜樣。傅雷認(rèn)為：“真誠是第一把藝術(shù)的鑰匙。”他反復(fù)教誨傅聰：“藝術(shù)家一定要比別人更真誠、更敏感、更虛心、更勇敢、更堅(jiān)忍，總而言之，要比任何人都較少不完美之處。任何虛假不僅有損藝術(shù)家的人格，也有損藝術(shù)的品格?！?955年4月，在波蘭的傅聰為一件事而糾結(jié)，他想暫時(shí)調(diào)換一下導(dǎo)師，以彌補(bǔ)某些技術(shù)上的不足，但又擔(dān)心原來導(dǎo)師的感受。傅雷復(fù)信建議傅聰以坦誠的態(tài)度直接向?qū)熣f明，并指出：“我認(rèn)為一個(gè)人只要真誠，總能打動(dòng)人的；即使人家一時(shí)不了解，日后仍會(huì)了解的。我一生做事，總是第一坦白，第二坦白，第三還是坦白。繞圈子，躲躲閃閃，反易叫人疑心?！蹦且荒?，傅聰在波蘭華沙第五屆肖邦國際鋼琴比賽脫穎而出，名列第三名，另外他還榮獲這次比賽唯一的“瑪祖卡”最佳獎(jiǎng)。傅聰成為第一位在國際性鋼琴比賽中獲獎(jiǎng)的新中國的音樂家。正是傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃攀垢德敵蔀橐晃粌?yōu)秀的藝術(shù)家。示例二：簡(jiǎn)·愛：根據(jù)原文“在寄居的舅媽家里，和驕縱殘暴的表哥約翰發(fā)生沖突，瘦小的她敢于和表哥扭打，并怒斥他：‘你這男孩真是又惡毒又殘酷，你像個(gè)殺人犯……，你像個(gè)虐待奴隸的人，……你像羅馬皇帝?！薄八€敢指責(zé)冷酷護(hù)短的舅媽：‘你以為你是好人，可是你壞，你狠心?！笨芍?，寄居在舅媽家時(shí)，面對(duì)驕橫殘暴的表哥和冷酷護(hù)短的舅媽，簡(jiǎn)愛養(yǎng)成了反抗的性格和捍衛(wèi)獨(dú)立人格的精神。5．（1）善于反省、珍惜時(shí)間（2）傅雷是一個(gè)赤子。因?yàn)槌嘧又闹傅氖蔷哂邢駤雰阂粯由屏颊嬲\、熱烈潔白的心。傅雷在認(rèn)清自己的過失后能夠反省自己的行為，坦白地向兒子表示自己的歉意，可見他對(duì)孩子的愛是真誠的愛、高尚的愛、不夾雜一點(diǎn)私心的愛。他對(duì)待翻譯工作也總是精益求精，力圖讓自己的翻譯更加的生動(dòng)活潑，工作達(dá)到了忘我的地步?！驹斀狻浚?）本題考查名著人物形象特征的概括和提煉。由節(jié)選一的第七段“孩子！我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你！我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過！”可知，傅雷懂得反省自己的行為，并為自己的過失而感到懺悔。由節(jié)選二“他說熟讀了老舍的小說，還是未能解決問題”和“傅雷悵然，嘆恨沒許多時(shí)間看書”可知，傅雷是一個(gè)對(duì)待工作認(rèn)真細(xì)致，懂得珍惜時(shí)間來勤奮學(xué)習(xí)的人。據(jù)此概括人物形象即可。（2）本題考查人物形象的分析和表達(dá)能力。根據(jù)文中對(duì)“赤子之心”的解讀，赤子之心指的是具有像嬰兒一樣善良純真的心。赤子表示出生的嬰兒，比喻人心地純潔、真誠高尚。一個(gè)真正擁有了赤子之心的人是擁有強(qiáng)大能量的人。再結(jié)合材料內(nèi)容分析，由材料節(jié)選一的第七段“孩子！我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你！我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過”可知，傅雷敢于向兒子承認(rèn)自己作為父親的過失，表明自己對(duì)不起兒子，從這里來看，傅雷對(duì)待兒子是真誠懇切的，是熱烈而高尚的。再由材料節(jié)選二“他從沒有自以為達(dá)到了他所懸的翻譯標(biāo)準(zhǔn)。他曾自苦譯筆呆滯，問我們?cè)鯓邮棺g文生動(dòng)活潑”可知，傅雷對(duì)待自己的翻譯工作非常認(rèn)真細(xì)致，并且總覺得自己的翻譯還不夠好，可見他對(duì)待工作是忘我的，是如火如荼的。所以傅雷是一個(gè)赤子。6．示例：《傅雷家書》雖然編入很多書信，但每封信都獨(dú)立成篇，我們可以根據(jù)自己的興趣或目的進(jìn)行選擇性閱讀。因?yàn)殚喿x專題交流會(huì)需要進(jìn)行主題探討，所以你先確定一個(gè)主題，然后選擇若干跟主題有密切關(guān)聯(lián)的書信進(jìn)行具體閱讀?！驹斀狻勘绢}考查名著的閱讀方法。解答此題，要結(jié)合《傅雷家書》的構(gòu)成和特點(diǎn)答題。《傅雷家書》是一部信件的匯編，每一封信都獨(dú)立成篇，因此可以分別閱讀。在閱讀時(shí)，可以采用選擇性閱讀的方法，選擇自己感興趣的篇目閱讀；例知，對(duì)音樂、繪畫、雕塑等藝術(shù)有一定修養(yǎng)或比較熟悉的人，會(huì)對(duì)《傅雷家書》中有關(guān)藝術(shù)的論述產(chǎn)生興趣，會(huì)認(rèn)真去讀；相反，如果是對(duì)這些藝術(shù)很陌生的人，可以對(duì)“談藝”的部分略而不讀。同時(shí)，由于是主題交流，所以還要確定好主題，然后進(jìn)行具體閱讀。根據(jù)自己的興趣選擇自己喜歡的專題，比如，選擇“傅雷的教子之道”“父子情深”“我給傅雷寫回信”等專題進(jìn)行探究閱讀。7．參考示例：我更喜歡朱光潛理解青年、站在青年立場(chǎng)上的交流方式，柔軟而有力量。如在《談動(dòng)》中他說:“從前長(zhǎng)輩們往往拿‘應(yīng)該不應(yīng)該’的大道理向我說法。他們說，像我這樣一個(gè)青年應(yīng)該活潑潑的，不應(yīng)該暮氣沉沉的，應(yīng)該努力做學(xué)問，不應(yīng)該把自己的憂樂放在心頭。謝謝罷，請(qǐng)留著這副’應(yīng)該’的方劑，將來患煩惱的人還多呢”。而傅需的交流方式卻是要求我們青年人以成人的角度思考、生活，過于強(qiáng)硬，“年紀(jì)人的人終是往更遠(yuǎn)的前途看……現(xiàn)卻給你證明我并沒有打錯(cuò)?！币苍S傅雷是對(duì)的，但我還是更喜歡朱光潛站在青年的立場(chǎng)、給青年以建議?！驹斀狻靠疾閷?duì)書信交流方式的看法。主觀性試題，答案不唯一。能結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)作答即可。朱光潛的《給青年的十二封信》，每封信以青年們所正在關(guān)心，或應(yīng)該關(guān)心的事項(xiàng)為題，如讀書、修身、作文、社會(huì)運(yùn)動(dòng)、愛戀、哲理，凡此種種。給我們的不是直接告訴我們應(yīng)該如何處理，而是用淵博的知識(shí)，如長(zhǎng)者勸導(dǎo)似的語重心長(zhǎng)，如老友交談般的誠懇真摯，讀來親切自然，受益頗多，引發(fā)著我們的思考。這種站在青年立場(chǎng)上的交流方式，柔軟而有力量。易于讀者接受?！陡道准視?，作者在信中，時(shí)而像是一個(gè)犯了錯(cuò)誤的孩子，希望求得兒子的原諒，“孩子，我虐待了你，我永遠(yuǎn)對(duì)不起你，我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過”；時(shí)而像是一個(gè)求知若渴的學(xué)者，“我從與你相處的過程中學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華”；時(shí)而又像一個(gè)互相依靠、取暖的朋友，“我高興的是我又多了一個(gè)朋友，兒子變成了朋友。相信我一定會(huì)做到，不太落伍，不太冬烘，不至于惹你厭煩?！笨闯鏊麖牟桓吒咴谏?，擺出一副長(zhǎng)者的架子，俯視著孩子，而是與孩子處在同一高度上，與孩子相互平視，用同齡人的方式與孩子交流，語言樸實(shí)真摯，易于讀者接受。傅雷總是站在成人的角度思考問題，偏向于強(qiáng)制性地說教。比如，一次，兒子想要回國，可傅雷的回信中卻有這么一句：“每年回國一次，在體力、時(shí)間、金錢方面都太浪費(fèi)。期望多研究?！眱鹤酉牖貒?，盡管他也思念兒子，卻以此為理由，阻斷了兒子的回國之路，沒考慮兒子的內(nèi)心感受。這種交流方式是不可取的。據(jù)此分析寫出自己的看法即可。8．B解析：（1）日常生活，做人或禮儀（2）B【詳解】(1)本題考查對(duì)名著內(nèi)容的理解與分析能力。解答時(shí)，結(jié)合選文內(nèi)容進(jìn)行分析歸納即可。結(jié)合“圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾”“手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌”“對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說話時(shí)手要垂直，人要立直”“在飯桌上，兩手不拿刀叉時(shí)，也要平放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上”“刀叉尤其不要掉在盤上，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)摹！钡日Z句可知分別是傅雷對(duì)孩子在衣服穿著，神態(tài)舉止，飯桌規(guī)范等文明禮儀方面的教導(dǎo)，屬于日常生活、文明禮儀、習(xí)慣養(yǎng)成范圍。從中有什么收獲或體驗(yàn)，可以結(jié)合自身的實(shí)際情況，圍繞選文所涉及的三個(gè)方面來談即可，比如：從中我知道了，我們無論在什么時(shí)候都要守規(guī)矩講禮儀，要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。(2)本題考查的是名著的基本情況。B.有誤，《傅雷家書》中的大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶９蔬xB。9．C解析：C【詳解】Ｃ.表述有誤。傅雷《傅雷家書》中教育兒子傅聰“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂家，終為鋼琴家”，故選項(xiàng)“先為音樂家，次為人，再為藝術(shù)家”的說法是不正確的。故選Ｃ。10．A解析：AD【詳解】A.“從不打罵孩子”說法錯(cuò)誤，傅雷對(duì)兒子是很嚴(yán)苛和暴躁的，有時(shí)也會(huì)打罵，所以便通過寫信的形式與傅聰談心交流，這些信件最終匯聚成了《傅雷家書》。D.“《昆蟲記》的作者法布爾是英國昆蟲學(xué)家”說法錯(cuò)誤，法布爾是法國杰出的昆蟲學(xué)家、文學(xué)家。故選AD。11．C解析：C【詳解】此題考查對(duì)名著內(nèi)容的把握，根據(jù)閱讀積累，傅雷在《傅雷家書》中給我們呈現(xiàn)了一位博學(xué)睿智、嚴(yán)厲盡責(zé)，慈祥有愛、教子有方，一生苦心孤詣、嘔心瀝血培養(yǎng)孩子的父親形象。同樣《傅雷家書》也洋溢著父子深情，同時(shí)傅雷希望兒子成為：待人謙虛，做事嚴(yán)謹(jǐn)、禮儀得體；遇困境不氣餒，樂觀堅(jiān)強(qiáng)、敢于正視自己的錯(cuò)誤，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)。故選C。12．D解析：D【詳解】D.有誤。保爾是在朱赫來的影響下逐步走上革命道路。故選D。13．C解析：C【詳解】C.錯(cuò)誤一：潛艇來到留卡斯群島附近，突然圍上一群章魚，不是鯊魚。錯(cuò)誤二：在生死關(guān)頭，尼摩艇長(zhǎng)挺身而出救下了處于死亡邊沿的內(nèi)德·蘭德（尼德·蘭）。故選C。14．傅聰充滿犧牲精神的君子的、圣人的人生境界【詳解】本題考查對(duì)名著常識(shí)及人物語言的理解和分析能力。《傅雷家書》主要寫的是傅雷在國外學(xué)習(xí)期間，給兒子傅聰?shù)臅艃?nèi)容，傅雷在疼孩子的同時(shí)，也不忘對(duì)他進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方面的教育。此書貫穿著傅聰出國學(xué)習(xí)、演湊成名到結(jié)婚生子的成長(zhǎng)經(jīng)歷，也映照著傅雷的翻譯工作、朋友交往以及其家庭的命運(yùn)起伏。句中“負(fù)”是對(duì)不起，背叛的意思。傅雷的話，與曹操的“名言”恰好相反，反映了兩種完全不同的人生態(tài)度。曹操“寧我負(fù)天下人，毋天下人負(fù)我”充滿了極端利己的做法，為了一己私利，可以對(duì)不起任何人。傅雷則相反，他希望兒子做到的事，完全利他的，充滿犧牲精神的、君子的、圣人的人生境界。15．C解析：C【詳解】C.“它更注重的是對(duì)原文的引述，并在此基礎(chǔ)上適當(dāng)寫些感悟”錯(cuò)誤，應(yīng)該是它更注重的是對(duì)原文的感悟，并適當(dāng)引述原文。故選C。16．（1）①傅聰②莫扎特（2）①“喜訊”指兒子傅聰訂婚的消息。②正直而有經(jīng)驗(yàn)的中、老年人【詳解】（1）本題考查掌握名著知識(shí)的能力。《傅雷家書》是由傅雷及其夫人寫給兩個(gè)兒子的家信，體現(xiàn)父親對(duì)兒子苦心孤詣，傅聰從事音樂，經(jīng)常練習(xí)莫扎特的曲子，傅雷和兒子談莫扎特，是希望兒子能多了解莫扎特，了解他的個(gè)性和情感等。（2）本題考查掌握名著知識(shí)的能力。傅雷在一九六0年八月二十九日給兒子的信中說“親愛的孩子，八月二十日?qǐng)?bào)告的喜訊使我們心中說不出的歡喜和興奮”，信的后文提到“對(duì)終身伴侶的要求，正如人生一切的要求一樣不能太苛”，在信中傅雷教導(dǎo)兒子怎樣和伴侶相處，怎樣對(duì)待愛情，由此推斷，這個(gè)“喜訊”指兒子傅聰訂婚的消息。傅雷說“但愿你將來在這一門藝術(shù)中得到像你在音樂藝術(shù)中一樣的成功！發(fā)生什么疑難或苦悶，隨時(shí)向一二個(gè)討教，（你在倫敦已有一年八個(gè)月，也該有這樣的老成的朋友吧？）”，目的是提醒兒子有了問題要向正直而有經(jīng)驗(yàn)的中、老年人請(qǐng)教。17．C解析：C【詳解】C.就因?yàn)樗麄兺Ａ粼诶硇哉J(rèn)識(shí)的階段上，而不是“感性認(rèn)識(shí)”；故選C。18．C解析：C【詳解】C.“最終喜結(jié)連理的麗達(dá)”有錯(cuò)。麗達(dá)，一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，是保爾深愛的對(duì)象，與保爾志同道合，配合默契；保爾在療養(yǎng)時(shí)認(rèn)識(shí)了達(dá)雅，并和她相戀且終成眷屬，后來達(dá)雅在保爾的鼓勵(lì)與影響下也成為了共產(chǎn)黨員；故選C。19．（1）精神上的互相理解與慰藉，如傅聰可以毫無顧忌地向父親傾訴，作為父親的傅雷可以充分理解兒子的痛苦；（2）平等的關(guān)系，如朋友般給兒子提出建議和鼓勵(lì)，如建議兒子學(xué)習(xí)克利斯朵夫，勇敢面對(duì)生活中的挫折，學(xué)會(huì)正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，越來越堅(jiān)強(qiáng)?！驹斀狻俊案缸尤缗笥选标P(guān)系，重點(diǎn)在“朋友”，朋友之間是平等的，能夠互相分享心事，能夠互相信任，能夠互相安慰鼓勵(lì)的。（1）結(jié)合“心中的苦悶不在家信中發(fā)泄，又哪里去發(fā)泄呢？孩子不向父母訴苦向誰訴呢？我們不來安慰你，又該誰來安慰你呢？”“這次來信所說的痛苦，我都理會(huì)得；我很同情，我愿意盡量安慰你、鼓勵(lì)你”可知，傅聰可以毫無顧忌地向父親傾訴，作為父親的傅雷可以充分理解兒子的痛苦。故體現(xiàn)一：兩人精神上的互相理解與慰藉。（2）結(jié)合“你也不是栽了筋斗爬不起來的人。我預(yù)料國外這幾年，對(duì)你整個(gè)的人也有很大的幫助”“慢慢的你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕”可知，當(dāng)?shù)弥獌鹤犹幱诶Ь硶r(shí)，沒有批評(píng)，只有鼓勵(lì)和安慰，像朋友一樣信任他，并且提出建議，建議兒子學(xué)習(xí)克利斯朵夫，勇敢面對(duì)生活中的挫折，學(xué)會(huì)正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，越來越堅(jiān)強(qiáng)。故可知體現(xiàn)二：二人是平等的關(guān)系。20．（1）傅雷，《傅雷家書》（2）日常生活；文明禮儀；習(xí)慣養(yǎng)成。【詳解】（1）從內(nèi)容上看，這兩段文字都是作者對(duì)另一個(gè)人進(jìn)行教育和指導(dǎo)，根據(jù)文學(xué)常識(shí)可知這是傅雷的《傅雷家書》。它是傅雷夫婦在1954年到1966年5月期間寫給傅聰和兒媳彌拉的家信，由次子傅敏編輯而成。（2）結(jié)合“這兩件都不合西洋的禮貌，圍巾必須和大農(nóng)一同脫在衣帽間，不穿大衣時(shí)，也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌！”可知，這是從文明禮儀的角度對(duì)兒子進(jìn)行教導(dǎo)。結(jié)合“對(duì)客氣的人，或是師長(zhǎng)，或是老年人，說話時(shí)手要垂直，人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣，一輩子都有好處”可知，這是從習(xí)慣養(yǎng)成方面對(duì)兒子進(jìn)行教導(dǎo)。無論是穿衣戴圍巾還是拿刀叉都是日常生活中的細(xì)節(jié)，故可知是從日常生活方面對(duì)兒子進(jìn)行教導(dǎo)?！军c(diǎn)睛】21．（1）傅聰（2）參考示例：①如文中“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般：或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。”告訴兒子真正的人生必定充滿了情緒的起伏跌宕，唯有庸碌和超然的人才不會(huì)浮沉。②如文中“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了?！备嬲]兒子面對(duì)生活的浮沉，要保持心理平衡，對(duì)一切變化泰然處之。③如文中“太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼?！庇帽扔鞯恼f法，教育兒子控制情緒的必要性。【詳解】（1）這道題考查對(duì)名著內(nèi)容的了解?！陡道准視肥俏覈膶W(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954-1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編（大多數(shù)書信是寫給在歐洲留學(xué)的長(zhǎng)子傅聰?shù)模?。該書是一本?yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子傅聰、傅敏，教育他們先做人，后成家，是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為了中國的典范父母。（2）這道題考查對(duì)文段內(nèi)容的分析與理解。根據(jù)“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般：或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫”可知，傅雷先生告訴兒子，情緒的起伏跌宕是每個(gè)人都會(huì)遇到的，唯有庸碌和超然的人例外，我們要正確面對(duì)，不能逃避。根據(jù)“只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了”可知，傅雷先生告誡兒子面對(duì)生活的浮沉，要保持一種正常的心態(tài)，積極樂觀地面對(duì)?！疤柼珡?qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦；雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼”一句用比喻的說法，將人的情緒比作“太陽”和“雨水”，教育兒子要學(xué)會(huì)控制情緒，做情緒的主人。22．示例：我贊同“致敬傅雷”的說法。《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”，更是既平凡又典型的近代中國知識(shí)分子教育孩子的深刻寫照。在家書中，我們可以看到平時(shí)教育孩子極其嚴(yán)厲的傅雷也常會(huì)直抒胸臆，表達(dá)愛子情深。傅聰?shù)某晒Γc傅雷的嚴(yán)格要求是分不開的。傅雷關(guān)心兒子的生活，能在藝術(shù)上指導(dǎo)兒子，能在做人上給予兒子中肯的建議；他對(duì)兒子性格的影響，不僅是儒雅，還有剛烈，而且影響深遠(yuǎn)。這樣一位嚴(yán)慈相濟(jì)地促進(jìn)孩子的成長(zhǎng)的偉大父親，值得致敬。【詳解】本題考查拓展能力。這是開放性試題,答案不唯一。需對(duì)《傅雷家書》及傅雷的教育方法熟悉并有自己的看法，結(jié)合簡(jiǎn)要分析談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)。可提出贊同畢飛宇“致敬傅雷”，但不贊同“我不愿成為傅雷的兒子”或贊同“我不愿成為傅雷的兒子”的觀點(diǎn)。可根據(jù)自己的看法擇其一，結(jié)合傅雷對(duì)孩子深深的愛和嚴(yán)苛的教育方法進(jìn)行簡(jiǎn)要分析以支撐自己的觀點(diǎn)。示例：我不贊同“我不愿成為傅雷的兒子”的觀點(diǎn)?！陡道准視愤@本書中無處不體現(xiàn)著濃濃的父愛，或許每個(gè)父親對(duì)自己的孩子都疼愛有加，但是，傅雷在疼愛孩子的同時(shí)，也不忘對(duì)他進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等全方位的教育。正如他對(duì)傅聰和傅敏童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對(duì)兒子深沉的愛。傅聰有這樣一位父親，是幸福的，也是幸運(yùn)的。23．示例1：平靜地對(duì)待自己人生中的起伏，淡然處事。示例2：謹(jǐn)言慎行，處處小心，待人要和氣。【詳解】本題考查名著內(nèi)容的理解和感悟。題干要求從“如何做人”角度來談，在原著中，關(guān)于做人的內(nèi)容有很多，應(yīng)抓自己一個(gè)像最深的地方來談收獲。如“真誠是需要長(zhǎng)時(shí)期從小培養(yǎng)的。社會(huì)上，家庭里，太多的教訓(xùn)使我們不敢真誠，真誠是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術(shù)家先要學(xué)做人。藝術(shù)家一定要比別人更真誠，更敏感，更虛心，更勇敢，更堅(jiān)忍，總而言之，要比任何人都lessimperfect”一段，較為經(jīng)典。示例：做人要真誠，做一個(gè)藝術(shù)家更要真誠。24．（1）①生活（做人）②藝術(shù)（2）敘事中穿插日記（3）①驚人的忍耐力，堅(jiān)強(qiáng)/頑強(qiáng)的毅力/鋼鐵般的意志；②把革命利益放在首位/為共產(chǎn)主義理想獻(xiàn)身/堅(jiān)定不移的信念；③不畏艱難困苦/一往無前/永不言敗；④生命不息，奮斗不止?！驹斀狻?1)考查名著內(nèi)容。傅聰赴國外求學(xué)，他的父親傅雷用一封封書信，在生活（或做人）和藝術(shù)方面引領(lǐng)兒子成長(zhǎng)，教育他先做人，后成“家”。教育他理性消費(fèi)，教育他熱愛自己的祖國，在藝術(shù)上給兒子以有益的指導(dǎo)。(2)選段中引用了尼娜·弗拉基米羅夫娜醫(yī)生的日記，從側(cè)面表現(xiàn)了保爾的品質(zhì)，體現(xiàn)了《鋼鐵是怎樣煉成的》這部小說在敘事中穿插日記的特點(diǎn)。(3)考查分析人物形象。保爾是一個(gè)自覺的、無私的革命戰(zhàn)士。他總是把祖國的利益放在第一位。保爾更是一個(gè)剛毅堅(jiān)強(qiáng)的革命戰(zhàn)士他在人生各個(gè)方面都經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。保爾又是一個(gè)于平凡見偉大的英雄人物。在他的履歷表中沒有什么驚天動(dòng)地的偉大業(yè)績(jī)他總是從最平凡的小事做起。他勇于獻(xiàn)身，拼命工作；他酷愛學(xué)習(xí)，如饑似渴；他嫉惡如仇，愛憎分明；他不畏艱難，挑戰(zhàn)病魔.他永不言敗，頑強(qiáng)生活……他有自知之明，他的深刻的自我反省、嚴(yán)于解剖自己的精神是難能可貴的。在他身上集中體現(xiàn)了精神風(fēng)貌和特征:為共產(chǎn)主義理想獻(xiàn)身的精神；崇高的道德品質(zhì)；鋼鐵般的意志和毅力；不畏艱難困苦一往無前的革命氣概。25．B解析：（1）傅聰（2）供應(yīng)城市木材，解決供暖（有答到“運(yùn)木材”即可）（3）B【詳解】本題考查名著內(nèi)容。1)這段話選自傅雷1959年10月1日寫給兒子傅聰?shù)募倚?，他告誡兒子要適量減少音樂會(huì)，不要被過多的音樂麻痹感覺。2)《鋼鐵是怎樣煉成的》中，保爾帶領(lǐng)自己一個(gè)修路小隊(duì)，和其他修路隊(duì)勞動(dòng)競(jìng)賽。為了在修路競(jìng)賽中取得勝利，保爾每天早早悄悄起來為同志們準(zhǔn)備早餐，這表明了他想要取得勝利的決心，使同志們受到鼓舞。就連他的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手潘克拉托夫也被保爾的默默無聞感到敬佩和贊嘆。修路到森林里的目的則是供應(yīng)城市木材，解決供暖。3)A.傅雷認(rèn)為中國有史以來最好的文學(xué)批評(píng)是《人間詞話》，而非《世說新語》；故選B。26．示例：內(nèi)因：①加強(qiáng)學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)教養(yǎng)的重要（多讀書，使自己精神上充盈平靜）