講誠信講道德演講稿講誠信講道德演講稿「篇一」大家好！今天我們演講的主題是誠信。什么是誠信?顧名思義就是誠實、守信！作為一個xx職工的我，演講的題目是《讓誠信之光溫暖人生》。參天大樹挺拔聳立，靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢撼人，來自厚重堅硬的基石無語的支撐;那么，人，又是靠什么來支撐起無比睿智的人生呢?那就是——誠信！我們需要誠信，我們呼喚誠信，誠信是美麗的，因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個很小的角落，就溫暖了人們整個人生;誠信猶如一脈清泉讓人的心靈充滿純潔和自信，讓社會充滿真誠和信任，讓我們始終用善感的心靈去認(rèn)真對待生命中的每一個細(xì)節(jié)！很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。有一名德國留學(xué)生，成績優(yōu)異，畢業(yè)后四處求職卻屢屢受挫，為什么?原因很簡單，因為他的檔案資料記錄他曾逃避公共汽車票而被抓三次。在新加坡，有人手持飛機票卻不能登機，為什么?因為有資料顯示他借閱圖書館的書籍而未歸還。由此可見，誠信對每個人都至關(guān)重要！只有誠信公司才會聘用你，只有誠信銀行才會借錢給你，擁有誠信才能贏得他人的信任，擁有誠信才能融入社會求得生存和發(fā)展。誠信無處不在、無處不需。在電力領(lǐng)域里，我們同樣熱切的呼喚著誠信的回歸！為了不繳或少繳電費，有些人要么逃避、要么私拉亂接，不擇手段的偷電，有的些人只要電力服務(wù)，卻不交納電費，電費成了他們眼中的唐僧肉。有些人對我們催要電費的工作人員，冷言冷語，橫加指責(zé);有些人對我們施工人員的工作設(shè)置障礙，謀取私利。凡此種種無不彰顯了現(xiàn)代社會上誠信的缺失！誠信是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地;誠信是廣袤無垠的大地，他的胸懷承載山川;誠信是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人的心靈;誠信是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩，讓我們守住誠信的陣地吧！讓誠信之光溫暖我們的人生，讓誠信之花在我們每個人的生命中絢麗綻放！謝謝大家！講誠信講道德演講稿「篇二」人，以誠為本，以信為天。擁有誠信，能讓你感受人間真情;擁有誠信，能讓你領(lǐng)悟到做人道理;擁有誠信，能讓你體驗到生命意義。小時候，媽媽就對我說：“人而無信，不知其可也。”常常給我講誠信的故事，“曾子殺豬”、“華盛頓砍櫻桃樹”……都教導(dǎo)我要做一個誠實、講信用的人。然而，有一件事，讓我明白了誠實多么重要。我是學(xué)校的十佳隊員，負(fù)責(zé)檢查各個班級的衛(wèi)生、禮儀、紀(jì)律，并按照各班情況進(jìn)行扣分。我拿著本子，認(rèn)真仔細(xì)地檢查，時不時拿起筆在本子上寫著。就這樣一層一層樓地檢查著。突然，我的耳邊傳來一陣嘈雜聲，我停下筆，聞聲而去。只見，這個班級鬧哄哄的，不少同學(xué)正肆無忌憚地聊著天，還有幾個矮個子的同學(xué)在班級里追逐打鬧，竟有幾個高個子的同學(xué)站在走廊上吹風(fēng)，桌椅擺得亂七八糟，只有少數(shù)的幾個同學(xué)靜靜地坐在位子上看書，哎，真是說多亂就有多亂，我拿起筆就要扣分，忽然，猛抬頭一看，那一張張面孔好熟悉，一看班牌，什么，是我的班級，我似乎有些心軟了，猶豫著到底要不要扣分?？?，舍不得;不扣也不行，這么亂。想著，我狠下心來：一定要扣?？僧?dāng)筆尖觸碰到紙張時，我還是遲疑了，班級可能因為我這一扣，丟失了一面流動紅旗。算了算了，就維護(hù)一下班級榮譽吧。我檢查完其它班級，就將扣分的單子交給了負(fù)責(zé)統(tǒng)計分?jǐn)?shù)的管理員?；氐桨嗉壚?，我做在座位上，腦子里哈惦記著那件事，椅子像長了刺一般，如坐針氈。上課了，我也心不在焉的，我暗想：怎么辦?不守誠信的滋味真難受，像被鬼附身一樣。那去改分?jǐn)?shù)吧。可是，班級榮譽怎么辦?真是左右為難。轉(zhuǎn)念一想：在家，父母教我做一個誠實的人;在校，老師教我要講信用。而我卻犯了不誠實的錯誤，班級榮譽固然重要，可誠信更重要，有了誠信才能創(chuàng)造更多的榮譽。放學(xué)，我找負(fù)責(zé)人改回了分?jǐn)?shù)，雖然那一周，我們班沒有獲得流動紅旗，但是我因為我找回了誠信，感到高興。誠信是生活中不可缺少的。如果沒了誠信，我們就沒有美好的明天。所以我們要誠實守信，這樣才會讓誠信之花常開不?。≈v誠信講道德演講稿「篇三」《清稗類鈔·敬信類》中記載了這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向一位朋友借了一千兩黃金，沒打借條。不多年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑道：“沒有這回事，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事?！辈提渍f：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他如此相信我，我又豈能失信呢？”最后還是把黃金還給了他。該故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。人們對道德規(guī)范的敬重，人們心目中的誠信、道德人格和做人的尊嚴(yán)，就是人們的道德信仰。道德是一種實踐理性，它要解決的是“我應(yīng)該怎么做？”的問題?！拔覒?yīng)該怎么做？”包括兩個方面：一是我應(yīng)該怎么做事？二是我應(yīng)該怎么做人？二者不可分割，后者比前者更根本，且要通過前者表現(xiàn)出來。道德信仰涉及這兩個方面，但其核心是第二個方面。道德信仰是對道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和篤信，是對怎樣做人的設(shè)定，是對理想人格的設(shè)定。道德信仰以人格來證明或顯示人性的神圣和尊嚴(yán)，顯示人的價值。一種道德信仰的確立，代表著一個道德價值體系的形成，又是對人們的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動機的整合，從而將人們的各種關(guān)于道德的零散的信念和價值觀念統(tǒng)一起來，形成一個高低有序的道德價值觀系統(tǒng)，成為規(guī)范一個人全部人生活動和行為選擇的基本框架。整合一旦完成，作為一個價值系統(tǒng)整體，道德信仰又對道德生活的各個方面發(fā)揮重要的作用。在中國傳統(tǒng)文化中，“誠”非常接近道德信仰。孟子說：“誠者天之道也，思誠者人之道也。至誠而不動者，未之有也，不誠未有能動者也?！泵献铀f的“誠”是真實無欺的意思。天是真實無欺的，人也應(yīng)該追求真實無欺。達(dá)到至誠就能使人感動，達(dá)不到至誠就不能使人感動。荀子也重視“誠”，認(rèn)為“誠”是所有德行的基礎(chǔ)。他說：“君子養(yǎng)心莫善于誠，致誠則無它事矣?！卑选罢\”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》。《中庸》說：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。誠者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠之者，擇善而固執(zhí)之者也?！笨梢?，至誠是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信