2025年大冶市醫(yī)療衛(wèi)生單位招聘工作人員（22人）模擬試卷第一部分單選題(80題)1、行政事業(yè)單位對貨幣資金、固定資產(chǎn)、無形資產(chǎn)等實行（）。

A.分級管理

B.分類管理

C.分賬管理

D.分析管理

【答案】：B

【解析】行政事業(yè)單位對于貨幣資金、固定資產(chǎn)、無形資產(chǎn)等不同類型的資產(chǎn)，由于它們具有各自不同的特點和管理要求，所以需要采用分類管理的方式。分級管理主要側(cè)重于根據(jù)行政級別或?qū)哟芜M(jìn)行管理；分賬管理重點在于賬務(wù)的分別處理；而分析管理并不是針對這些資產(chǎn)的常規(guī)管理方式。所以應(yīng)實行分類管理。2、下列不屬于告訴才處理的案件的是（）。

A.重婚罪

B.暴力干涉婚姻自由罪

C.虐待罪

D.侵占罪

【答案】：A"

【解析】告訴才處理的案件是指被害人告訴才處理的案件，被害人自愿不告訴的，刑法不予處理。暴力干涉婚姻自由罪、虐待罪、侵占罪均屬于告訴才處理的案件。其中，暴力干涉婚姻自由罪，是指用暴力手段干涉他人結(jié)婚自由或離婚自由的行為；虐待罪，是指經(jīng)常以打罵、禁閉、捆綁、凍餓、有病不給治療、強(qiáng)迫過度體力勞動等方式，對共同生活的家庭成員進(jìn)行肉體上、精神上的摧殘、折磨，情節(jié)惡劣的行為；侵占罪，是指以非法占有為目的，將代為保管的他人財物、遺忘物或者埋藏物非法占為己有，數(shù)額較大，拒不交還的行為。而重婚罪不屬于告訴才處理的案件，重婚罪是指有配偶又與他人結(jié)婚或者明知他人有配偶而與之結(jié)婚的行為。在重婚案件中，不僅侵害了被害人的個人利益，同時也破壞了社會公共秩序和公序良俗，因此，重婚案件一般由人民檢察院提起公訴。所以本題應(yīng)選擇重婚罪。"3、天氣是指某一地區(qū)在某瞬時或某一段時間內(nèi)大氣中氣象要素（如溫度、濕度等）和天氣現(xiàn)象（如云、霧等）的綜合。而氣候則指長時間內(nèi)氣象要素和天氣現(xiàn)象的平均或統(tǒng)計狀態(tài)，時間尺度為月、季、年、數(shù)年到數(shù)百年以上，通常由某一時期的平均值和離差值表征。根據(jù)上述定義，下列屬于氣候的一項是（）。

A.明天白天北京多云轉(zhuǎn)晴，最高溫度12℃，最低溫度0℃

B.今年冬天的霧日很多

C.極地冰原地區(qū)常年嚴(yán)寒

D.雨過天晴，彩虹橫跨天空

【答案】：C

【解析】“氣候”的定義要點是：長時間內(nèi)某一時期氣象要素和天氣現(xiàn)象的平均或統(tǒng)計狀態(tài)。極地冰原地區(qū)常年嚴(yán)寒屬于氣候特點，是一個地區(qū)長期的氣候狀態(tài)。而“多云轉(zhuǎn)晴”“霧日”及“雨過天晴”均屬于天氣狀況。4、辦公部門或業(yè)務(wù)部門負(fù)責(zé)人針對來文情況提出初步處理意見，這被稱為公文的（）

A.擬辦

B.承辦

C.批辦

D.催辦

【答案】：A

【解析】辦公部門或業(yè)務(wù)部門負(fù)責(zé)人根據(jù)來文情況提出初步處理意見，這一行為被稱作擬辦。承辦指的是具體承接辦理公文內(nèi)容所針對的事務(wù)和問題。批辦是指機(jī)關(guān)或部門的領(lǐng)導(dǎo)人對來文辦理提出指示性意見的決策性活動。催辦是指對公文承辦過程所實施的督促與檢查活動，以確保公文得到及時辦理。所以符合描述的是擬辦。5、被調(diào)查人既涉嫌嚴(yán)重職務(wù)違法或者職務(wù)犯罪，又涉嫌其他違法犯罪的，一般應(yīng)當(dāng)由（）為主調(diào)查，其他機(jī)關(guān)予以協(xié)助。

A.人民法院

B.人民檢察院

C.監(jiān)察機(jī)關(guān)

D.公安機(jī)關(guān)

【答案】：C

【解析】當(dāng)被調(diào)查人既涉嫌嚴(yán)重職務(wù)違法或者職務(wù)犯罪，又涉嫌其他違法犯罪時，一般應(yīng)當(dāng)由監(jiān)察機(jī)關(guān)為主調(diào)查，其他機(jī)關(guān)予以協(xié)助。這是因為監(jiān)察機(jī)關(guān)是行使國家監(jiān)察職能的專責(zé)機(jī)關(guān)，對所有行使公權(quán)力的公職人員進(jìn)行監(jiān)察，調(diào)查職務(wù)違法和職務(wù)犯罪，在處理職務(wù)違法犯罪方面具有專業(yè)性和權(quán)威性，能夠更好地統(tǒng)籌協(xié)調(diào)調(diào)查工作。而人民法院是國家的審判機(jī)關(guān)，主要負(fù)責(zé)審判工作；人民檢察院主要負(fù)責(zé)法律監(jiān)督、提起公訴等；公安機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)維護(hù)社會治安秩序、偵查刑事案件等，它們在針對職務(wù)違法犯罪調(diào)查的全面性和專業(yè)性上不如監(jiān)察機(jī)關(guān)。所以答案是監(jiān)察機(jī)關(guān)。6、職業(yè)活動中，符合“儀表端莊”具體要求的是（）。

A.著裝華貴

B.鞋襪搭配合理

C.飾品俏麗

D.發(fā)型突出個性

【答案】：B"

【解析】在職業(yè)活動里，儀表端莊要求著裝應(yīng)符合職業(yè)身份、場合等，展現(xiàn)出得體與穩(wěn)重。著裝華貴通常意味著使用昂貴、奢華的服飾，可能會給人一種過于張揚(yáng)、不務(wù)實的感覺，不符合職業(yè)活動中儀表端莊對于著裝應(yīng)簡潔、大方、得體的要求。飾品俏麗往往強(qiáng)調(diào)飾品的美觀、時尚且可能較為引人注目，會分散他人注意力，不利于體現(xiàn)職業(yè)形象的端莊穩(wěn)重，所以不滿足儀表端莊要求。發(fā)型突出個性雖然能展現(xiàn)個人特色，但在職業(yè)環(huán)境中，過于個性的發(fā)型可能不符合整體的職業(yè)氛圍和規(guī)范，有失端莊。而鞋襪搭配合理是儀表端莊的一個重要方面。合理搭配的鞋襪能使整體著裝更加協(xié)調(diào)、得體，體現(xiàn)出對職業(yè)形象的重視和良好的職業(yè)素養(yǎng)，有助于在職業(yè)活動中給人留下良好的印象，符合儀表端莊的具體要求。因此，符合“儀表端莊”具體要求的是鞋襪搭配合理。"7、劉某自1992年起投身慈善事業(yè)，二十多年間，他從獨(dú)自開展慈善活動，到組織并動員眾多志愿者共同幫扶困難群體，再到借助項目化運(yùn)作確保志愿服務(wù)的長期開展。在這一過程中，他助力1200余名處于無助、孤獨(dú)狀態(tài)，甚至產(chǎn)生厭世情緒的殘障人士走出家門，融入社會，擺脫貧困，實現(xiàn)自立自強(qiáng)。這體現(xiàn)了劉某具有（）的社會公德。

A.文明禮貌

B.愛護(hù)公物

C.助人為樂

D.遵紀(jì)守法

【答案】：C

【解析】社會公德涵蓋文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等方面。文明禮貌指在人際交往中，以禮待人、尊重他人，與題中劉某長期組織慈善活動幫助殘障人士的行為不相符。愛護(hù)公物強(qiáng)調(diào)對公共財物的珍惜和保護(hù)，這與幫助困難群體并無直接關(guān)聯(lián)。遵紀(jì)守法是遵守法律法規(guī)和社會規(guī)范，材料未體現(xiàn)此類內(nèi)容。而助人為樂是指以幫助他人為樂事，積極主動地為他人排憂解難。題中劉某從1992年開始做慈善，二十多年來從獨(dú)自行動到組織志愿者，通過項目化運(yùn)作讓1200余名殘障人士走出家庭、融入社會、擺脫貧困、自立自強(qiáng)，這一系列行為充分體現(xiàn)了他積極幫助困難群體的助人精神，符合助人為樂的社會公德。所以本題應(yīng)選體現(xiàn)助人為樂的選項。8、"商品是（）。本題原表述已經(jīng)符合要求，無需進(jìn)行改寫。"

A.勞動產(chǎn)品

B.具有使用價值的勞動產(chǎn)品

C.用來交換的勞動產(chǎn)品

D.具有使用價值的一切物品

【答案】：C"

【解析】該題考查商品的定義。商品是用于交換的勞動產(chǎn)品，這是商品的基本概念。勞動產(chǎn)品不一定是商品，只有用于交換的勞動產(chǎn)品才是商品，所以僅說勞動產(chǎn)品不準(zhǔn)確；具有使用價值的勞動產(chǎn)品，如果不用于交換也不能成為商品；具有使用價值的一切物品范圍過大，很多具有使用價值的物品并非通過勞動生產(chǎn)且用于交換，不屬于商品。因此，用來交換的勞動產(chǎn)品才符合商品的定義。"9、張某和黃某是大學(xué)同學(xué)，畢業(yè)后合租一套公寓。黃某向張某借了一大筆錢，在約定還款日期過后卻遲遲未還，張某多次追討無果，心中懷恨。一天，張某在飲水機(jī)的水中下毒，意圖毒死黃某。然而，在黃某下班回家前，張某回憶起黃某在大學(xué)時曾對自己有過幫助，便心生不忍，將下了毒的飲用水倒掉。張某的行為屬于（）。

A.犯罪預(yù)備

B.犯罪既遂

C.犯罪中止

D.犯罪未遂

【答案】：C"

【解析】該題的關(guān)鍵在于明確犯罪預(yù)備、犯罪既遂、犯罪中止和犯罪未遂的概念，并結(jié)合張某的行為進(jìn)行判斷。犯罪預(yù)備是指為了實施犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件，但由于行為人意志以外的原因而未能著手實行犯罪的形態(tài)。在本題中，張某已經(jīng)往飲水機(jī)里下毒，這表明其已經(jīng)著手實施犯罪，并非處于準(zhǔn)備階段，所以不屬于犯罪預(yù)備。犯罪既遂是指行為人所實施的行為已經(jīng)齊備了刑法分則對某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件。然而，本題中黃某并未飲用有毒的水，即犯罪行為沒有達(dá)到既遂的結(jié)果，所以不屬于犯罪既遂。犯罪中止是指在犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。張某在黃某下班回家前，主動想起黃某曾對自己的幫助，出于內(nèi)心不忍，自動倒掉了下了毒的飲用水，有效地防止了黃某死亡這一犯罪結(jié)果的發(fā)生，其行為符合犯罪中止的構(gòu)成要件。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。但本題中張某是主動放棄犯罪，并非是因意志以外的原因未能得逞，所以不屬于犯罪未遂。綜上，張某的行為屬于犯罪中止。"10、按照公文的性質(zhì)劃分，通報屬于（）。

A.指揮性公文

B.知照性公文

C.規(guī)范性公文

D.聯(lián)系性公文

【答案】：B

【解析】公文按照性質(zhì)可分為指揮性公文、知照性公文、規(guī)范性公文等類別。指揮性公文主要是上級機(jī)關(guān)對下級機(jī)關(guān)的工作進(jìn)行指揮、指導(dǎo)的公文，如命令、決定等；知照性公文是向有關(guān)方面發(fā)布需要周知或遵守事項的公文，具有信息傳遞和告知的作用；規(guī)范性公文是用來規(guī)范行為、具有法定效力和規(guī)范體式的公文，如條例、規(guī)定等；聯(lián)系性公文主要用于機(jī)關(guān)之間的聯(lián)系溝通等工作。通報是把上級有關(guān)的人和事告知下級的公文，目的是讓下級機(jī)關(guān)和人員了解相關(guān)情況，起到溝通信息、交流情況的作用，符合知照性公文的特點，所以通報屬于知照性公文。11、下列哪一項是推動社會生產(chǎn)力提高的重要因素（）。

A.資源

B.競爭

C.環(huán)境

D.信息

【答案】：B"

【解析】推動社會生產(chǎn)力提高有多種因素。資源是社會生產(chǎn)的物質(zhì)基礎(chǔ)，然而僅有資源，若缺乏合理配置和有效利用，不一定能直接推動生產(chǎn)力大幅提高；環(huán)境包括自然環(huán)境和社會環(huán)境等，它為生產(chǎn)力發(fā)展提供一定條件，但并非直接推動社會生產(chǎn)力提高的關(guān)鍵因素。而競爭是推動社會生產(chǎn)力提高的重要因素。在市場競爭環(huán)境下，企業(yè)為了獲取更大的市場份額和利潤，就會不斷改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、提高管理水平、優(yōu)化資源配置、提升產(chǎn)品和服務(wù)質(zhì)量等。通過競爭，落后的生產(chǎn)方式和企業(yè)會逐漸被淘汰，先進(jìn)的生產(chǎn)方式和企業(yè)會得以發(fā)展壯大，從而促使整個社會的生產(chǎn)效率不斷提升，推動社會生產(chǎn)力向前發(fā)展。信息在現(xiàn)代社會對生產(chǎn)力發(fā)展具有重要作用，但它往往要通過與其他生產(chǎn)要素結(jié)合，借助競爭等機(jī)制來發(fā)揮更大效能，本身并非推動社會生產(chǎn)力提高的最直接重要因素。所以推動社會生產(chǎn)力提高的重要因素是競爭。"12、被判處管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑的犯罪分子，在執(zhí)行期間，如果認(rèn)真遵守監(jiān)規(guī)，接受教育改造，確有悔改或者立功表現(xiàn)的，可以減刑。下列選項關(guān)于減刑的描述錯誤的是（）。

A.阻止他人重大犯罪活動的應(yīng)當(dāng)減刑

B.判處無期徒刑的，減刑后實際執(zhí)行期限不能少于10年

C.無期徒刑減為有期徒刑的刑期，從裁定減刑之日起計算

D.對犯罪分子減刑，由執(zhí)行機(jī)關(guān)向中級以上人民法院提出建議書，由法院審理、裁定

【答案】：B"

【解析】根據(jù)《刑法》規(guī)定，被判處管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑的犯罪分子，在執(zhí)行期間，如果認(rèn)真遵守監(jiān)規(guī)，接受教育改造，確有悔改表現(xiàn)的，或者有立功表現(xiàn)的，可以減刑；有重大立功表現(xiàn)的，應(yīng)當(dāng)減刑。重大立功表現(xiàn)包含阻止他人重大犯罪活動等情形，因此阻止他人重大犯罪活動的應(yīng)當(dāng)減刑表述無誤。關(guān)于減刑后實際執(zhí)行的刑期，判處無期徒刑的，不能少于十三年，所以“判處無期徒刑的，減刑后實際執(zhí)行期限不能少于10年”的描述錯誤。無期徒刑減為有期徒刑的刑期，從裁定減刑之日起計算，此說法符合法律規(guī)定。對于犯罪分子的減刑，由執(zhí)行機(jī)關(guān)向中級以上人民法院提出減刑建議書，人民法院應(yīng)當(dāng)組成合議庭進(jìn)行審理，對確有悔改或者立功事實的，裁定予以減刑，所以“對犯罪分子減刑，由執(zhí)行機(jī)關(guān)向中級以上人民法院提出建議書，由法院審理、裁定”表述正確。綜上，描述錯誤的說法是判處無期徒刑的，減刑后實際執(zhí)行期限不能少于10年。"13、下列詩句的描述與景點一致的是（）。

A.會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小——黃山

B.水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——西湖

C.二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫——青海湖

D.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天——黃果樹瀑布

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對詩句所描述景點的準(zhǔn)確判斷?！皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小”出自杜甫的《望岳》，此詩描繪的是泰山雄偉磅礴的景象，表達(dá)了詩人對泰山的贊美之情，并非黃山?！八鉃囦偾绶胶?，山色空蒙雨亦奇”出自蘇軾的《飲湖上初晴后雨二首·其二》，生動地描繪了西湖在晴天和雨天不同的美景，無論晴天還是雨天，西湖都各有一番韻味，所以該詩句描述的景點與西湖一致。“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”出自杜牧的《寄揚(yáng)州韓綽判官》，詩句提及的二十四橋是揚(yáng)州的著名景點，并非青海湖?！帮w流直下三千尺，疑是銀河落九天”出自李白的《望廬山瀑布》，描繪的是廬山瀑布雄奇壯麗的景色，而非黃果樹瀑布。綜上，正確答案對應(yīng)的詩句描述與景點是“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇——西湖”。"14、當(dāng)前我國博客數(shù)量已逾2000萬，在“我的博客我做主”所體現(xiàn)的博客自由背后，存在著公共責(zé)任與法律底線，這說明（）。

A.國家依法保護(hù)公民的言論自由

B.法律是對權(quán)利的限制和約束

C.公民必須在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利

D.我國公民的權(quán)利是不真實的

【答案】：C"

【解析】題干強(qiáng)調(diào)博客自由背后存在公共責(zé)任與法律底線，這表明公民在行使自由和權(quán)利時并非毫無限制。公民必須在法律允許的范圍內(nèi)行使自身權(quán)利，不能超越法律的邊界。國家依法保護(hù)公民的言論自由，此表述本身正確，但題干重點在于強(qiáng)調(diào)行使權(quán)利時的限制，并非突出國家對言論自由的保護(hù)，所以該內(nèi)容與題干主旨不符。法律并非單純是對權(quán)利的限制和約束，它更多是在保障公民權(quán)利的同時，規(guī)范公民行為，確保權(quán)利的合理行使，此說法片面。我國公民的權(quán)利是真實的，有法律、物質(zhì)等多方面保障，該說法與事實相悖。綜上，正確表述是公民必須在法律允許的范圍內(nèi)行使權(quán)利。"15、從某一角度而言，貨幣可作為債權(quán)債務(wù)關(guān)系的清算手段。這體現(xiàn)了貨幣五大職能中的（）。

A.流通手段

B.支付手段

C.貯藏手段

D.價值尺度

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)貨幣五大職能的具體定義，來判斷體現(xiàn)貨幣何種職能。貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價值和衡量其價值量大小的職能；流通手段是貨幣在商品流通中充當(dāng)交換媒介借以實現(xiàn)商品價值的職能；貯藏手段是指貨幣退出流通領(lǐng)域作為社會財富的一般代表被保存起來的職能；支付手段是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的，在賒銷賒購中，貨幣被用來支付債務(wù)，后來，它又被用來支付地租、利息、稅款、工資等，是債權(quán)債務(wù)關(guān)系的清算手段；世界貨幣是指在國際商品流通中發(fā)揮一般等價物作用的貨幣。題干中明確提到貨幣是債權(quán)債務(wù)關(guān)系的清算手段，這與支付手段的定義相契合，所以從某一方面來看，貨幣作為債權(quán)債務(wù)關(guān)系的清算手段體現(xiàn)了貨幣的支付手段職能。"16、社會主義職業(yè)道德建設(shè)的核心是（）

A.服務(wù)群眾

B.愛崗敬業(yè)

C.辦事公道

D.奉獻(xiàn)社會

【答案】：B

【解析】社會主義職業(yè)道德建設(shè)的核心是服務(wù)群眾。服務(wù)群眾就是為人民群眾服務(wù)，一切從群眾的利益出發(fā)，為群眾排憂解難，這是社會主義道德的本質(zhì)要求在職業(yè)道德中的具體體現(xiàn)。愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基礎(chǔ)和基本要求，強(qiáng)調(diào)從業(yè)者對自己所從事的工作的熱愛和專注。辦事公道主要側(cè)重于在職業(yè)活動中公平合理地處理各種事務(wù)。奉獻(xiàn)社會是職業(yè)道德的最高境界。所以答案選服務(wù)群眾。17、相對于個體決策而言，群體決策能夠更好地保證決策結(jié)果的合理性和正確性，但在某些情況下更適合采用個體決策。下列選項中，通常適合采取個體決策的是（）。

A.確定公司長期投資方向

B.選拔董事長秘書

C.開發(fā)新產(chǎn)品

D.制定公司年計劃

【答案】：B"

【解析】群體決策能更好保證決策結(jié)果的合理性和正確性，適合處理涉及面廣、影響大、需要綜合多方面意見的問題。而個體決策在一些情況下更具優(yōu)勢，比如決策過程簡單、需要快速作出決斷、對個人能力和經(jīng)驗依賴較大且不需要廣泛征求意見的情況。確定公司長期投資方向，這涉及到公司未來的戰(zhàn)略布局和大量資金投入，需要綜合考慮市場趨勢、行業(yè)前景、公司自身實力等多方面因素，應(yīng)該集合集體智慧，不適合個體決策。選拔董事長秘書，這主要考查的是候選人與董事長的工作匹配度、個人特質(zhì)等方面，主觀性較強(qiáng)，而且比較注重快速、直接的判斷，個體憑借自身的經(jīng)驗和直覺能夠更有效地完成選拔，所以通常適合采取個體決策。開發(fā)新產(chǎn)品，這需要考慮市場需求、技術(shù)可行性、成本效益等眾多因素，需要不同部門人員的專業(yè)意見和共同協(xié)作，群體決策更有利于做出科學(xué)合理的決策，不適合個體決策。制定公司年計劃，這是對公司一年各項工作的全面規(guī)劃，涉及到各個部門的目標(biāo)和任務(wù)，需要綜合各部門的實際情況和意見，群體決策更能保證計劃的全面性和可行性，不適合個體決策。"18、下列發(fā)文字號中，符合規(guī)范的是（）。

A.中辦發(fā)【2019】第9號

B.中辦發(fā)【19】第9號

C.中辦【19】9號

D.中辦發(fā)〔2019〕9號

【答案】：D"

【解析】發(fā)文字號由發(fā)文機(jī)關(guān)代字、年份、發(fā)文順序號組成。年份、發(fā)文順序號用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)注；年份應(yīng)標(biāo)全稱，用六角括號“〔〕”括入；發(fā)文順序號不加“第”字，不編虛位（即1不編為01），在阿拉伯?dāng)?shù)字后加“號”字?！爸修k發(fā)【2019】第9號”中括號使用錯誤，年份應(yīng)使用六角括號，且發(fā)文順序號不應(yīng)加“第”字。“中辦發(fā)【19】第9號”年份未標(biāo)全稱，括號使用錯誤，發(fā)文順序號不應(yīng)加“第”字?！爸修k【19】9號”缺少發(fā)文機(jī)關(guān)代字“發(fā)”，年份未標(biāo)全稱，括號使用錯誤?！爸修k發(fā)〔2019〕9號”完全符合發(fā)文字號的規(guī)范要求。"19、漢武帝時期，（）所倡導(dǎo)的新儒學(xué)思想受到推崇，儒學(xué)正式成為正統(tǒng)思想。

A.朱熹

B.董仲舒

C.李贄

D.顧炎武

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各歷史人物所處朝代及思想主張，結(jié)合題目中“漢武帝時期”這一關(guān)鍵時間信息來判斷正確答案。漢武帝時期，董仲舒提出了“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張，他把儒家思想與當(dāng)時的社會需要相結(jié)合，并吸收了其他學(xué)派的理論，創(chuàng)建了以儒學(xué)為核心的新的思想體系。漢武帝采納了董仲舒的建議，使儒學(xué)成為封建社會的正統(tǒng)思想，為歷代王朝所推崇。朱熹是南宋時期理學(xué)家，他的理學(xué)思想在南宋后期逐漸成為官方正統(tǒng)思想，并非漢武帝時期，不符合題意。李贄是明代思想家，他以孔孟傳統(tǒng)儒學(xué)的“異端”而自居，對封建的男尊女卑、假道學(xué)、社會腐敗、貪官污吏，大加痛斥批判，主張“革故鼎新”，反對思想禁錮，與漢武帝時期推崇新儒學(xué)使儒學(xué)成為正統(tǒng)無關(guān)。顧炎武是明末清初思想家，他倡導(dǎo)經(jīng)世致用，反對空談義理，注重實學(xué)，這與漢武帝時期儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的歷史背景和人物不符。綜上，正確答案是提出新儒學(xué)思想并使儒學(xué)在漢武帝時期正式成為正統(tǒng)的董仲舒。"20、2018年秋分日，我國迎來了第一個中國農(nóng)民豐收日。

A.2024/09/21

B.2024/09/22

C.2024/09/23

D.2024/09/24

【答案】：C

【解析】《中華人民共和國農(nóng)業(yè)農(nóng)村部關(guān)于設(shè)立“中國農(nóng)民豐收節(jié)”的批復(fù)》中明確，自2018年起，將每年秋分日設(shè)立為“中國農(nóng)民豐收節(jié)”。秋分是二十四節(jié)氣中的第十六個節(jié)氣，時間一般為每年的公歷9月22-24日。地球圍繞太陽公轉(zhuǎn)一周的過程中，不同位置對應(yīng)不同的節(jié)氣，當(dāng)太陽到達(dá)黃經(jīng)180°時為秋分，通常在9月23日前后。2024年的秋分日是9月23日，所以當(dāng)年中國農(nóng)民豐收節(jié)是2024/09/23。21、高校應(yīng)屆畢業(yè)生馬某入職某事業(yè)單位，雙方訂立了期限為3年以上的聘用合同，那么馬某的試用期是（）。

A.3個月

B.6個月

C.9個月

D.12個月

【答案】：D

【解析】依據(jù)相關(guān)規(guī)定，事業(yè)單位與工作人員訂立的聘用合同，期限在3年以上的，試用期為12個月。本題中高校應(yīng)屆畢業(yè)生馬某入職某事業(yè)單位，雙方訂立了期限為3年以上的聘用合同，那么其試用期就是12個月。22、公文與一般性文章不同，其主要區(qū)別是（）

A.公文形成的主體是國家機(jī)關(guān)及其他社會組織

B.公文形成的條件是行使職權(quán)和實施管理

C.公文是具有法定效用與規(guī)范格式的文件

D.公文是辦理公務(wù)的重要工具之一

【答案】：C

【解析】公文與一般性文章存在多方面差異。從形成主體看，公文由國家機(jī)關(guān)及其他社會組織形成，一般性文章的創(chuàng)作主體可以是任何個人或團(tuán)體，所以形成主體是兩者區(qū)別之一。從形成條件來說，公文是在行使職權(quán)和實施管理的過程中形成，有明確的公務(wù)目的和背景，一般性文章的創(chuàng)作條件更為寬泛自由，不受此限制，這也是區(qū)別體現(xiàn)。就文件特性而言，公文具有法定效用與規(guī)范格式，其法定效用使其在公務(wù)活動中具有權(quán)威性和約束力，規(guī)范格式保證了公文的嚴(yán)肅性和規(guī)范性，一般性文章則無需具備這些特性。從用途方面，公文是辦理公務(wù)的重要工具之一，用于傳達(dá)政策、請示工作、報告情況等公務(wù)事務(wù)，一般性文章的用途則更為多樣化，可用于文學(xué)創(chuàng)作、情感抒發(fā)、知識傳播等。綜上所述，這幾個方面都體現(xiàn)了公文與一般性文章的主要區(qū)別。23、下列選項中，不可以通過直接考核方式擬聘進(jìn)入事業(yè)單位的是（）。

A.具有參與三次或三次以上國家課題經(jīng)歷的大學(xué)教師

B.急需引進(jìn)的高層次、短缺專業(yè)人才

C.具有高級專業(yè)技術(shù)職務(wù)的人員

D.具有博士學(xué)位的人員

【答案】：A

【解析】一般情況下，急需引進(jìn)的高層次、短缺專業(yè)人才，具有高級專業(yè)技術(shù)職務(wù)的人員，具有博士學(xué)位的人員可以通過直接考核的方式擬聘進(jìn)入事業(yè)單位。而僅具有參與三次或三次以上國家課題經(jīng)歷的大學(xué)教師，并不一定就符合直接考核進(jìn)入事業(yè)單位的條件，因為參與國家課題經(jīng)歷不能完全等同于符合直接考核聘用的各類關(guān)鍵資質(zhì)或標(biāo)準(zhǔn)。所以不可以通過直接考核方式擬聘進(jìn)入事業(yè)單位的是有參與三次或三次以上國家課題經(jīng)歷的大學(xué)教師。24、某學(xué)校針對成績較好的幾個班級開展了調(diào)查，這種調(diào)查屬于（）。

A.普查

B.重點調(diào)查

C.典型調(diào)查

D.抽樣調(diào)查

【答案】：C

【解析】該調(diào)查屬于典型調(diào)查。典型調(diào)查是根據(jù)調(diào)查目的和要求，在對研究對象進(jìn)行全面分析的基礎(chǔ)上，有意識地選擇部分有代表性的單位進(jìn)行調(diào)查的一種非全面調(diào)查方法。學(xué)校針對成績好的幾個班級進(jìn)行調(diào)查，成績好的班級就是在整體班級中有代表性的部分，符合典型調(diào)查有意識選取有代表性單位進(jìn)行調(diào)查的特點。而普查是對調(diào)查對象的所有單位進(jìn)行調(diào)查的方式；重點調(diào)查是從調(diào)查對象中選擇一部分重點單位進(jìn)行調(diào)查，重點單位指的是在總體中具有舉足輕重地位的那些單位；抽樣調(diào)查是從全部調(diào)查研究對象中，抽選一部分單位進(jìn)行調(diào)查，并據(jù)以對全部調(diào)查研究對象做出估計和推斷的一種調(diào)查方法。本題情況不屬于普查、重點調(diào)查和抽樣調(diào)查。25、"下列標(biāo)語或口號按照其提出年代由早至晚排列，排序正確的一項是（）。①鼓足干勁，力爭上游②外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊③全民抗戰(zhàn)，還我河山④中學(xué)為體，西學(xué)為用"

A.①②③④

B.①③④②

C.④②③①

D.④③②①

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各標(biāo)語或口號所對應(yīng)的歷史時期來確定其提出年代，進(jìn)而判斷排列順序?！爸袑W(xué)為體，西學(xué)為用”是洋務(wù)運(yùn)動的指導(dǎo)思想。洋務(wù)運(yùn)動發(fā)生于19世紀(jì)60-90年代，是19世紀(jì)60年代到90年代晚清洋務(wù)派所進(jìn)行的一場引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動。所以“中學(xué)為體，西學(xué)為用”提出的年代較早?！巴鉅幹鳈?quán)，內(nèi)懲國賊”是1919年五四運(yùn)動時期的口號。五四運(yùn)動是一場以先進(jìn)青年知識分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛國革命運(yùn)動，該口號鮮明地反映了五四運(yùn)動反帝反封建的性質(zhì)?！叭窨箲?zhàn)，還我河山”體現(xiàn)了全民族抗戰(zhàn)的決心，是抗日戰(zhàn)爭時期的口號?？谷諔?zhàn)爭從1931年九一八事變開始，到1945年日本投降結(jié)束，這一口號在抗戰(zhàn)期間被廣泛傳播，激勵著中華兒女同仇敵愾抗擊日本侵略者?！肮淖愀蓜?，力爭上游”是1958年中共八大二次會議提出的社會主義建設(shè)總路線的內(nèi)容。該總路線反映了廣大人民群眾迫切要求改變我國經(jīng)濟(jì)文化落后狀況的普遍愿望，但忽視了客觀的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。綜上，按照提出年代由早至晚排列的順序為“中學(xué)為體，西學(xué)為用”“外爭主權(quán)，內(nèi)懲國賊”“全民抗戰(zhàn)，還我河山”“鼓足干勁，力爭上游”。"26、基層群眾性自治組織是指依照有關(guān)法律規(guī)定,以城鄉(xiāng)居民(村民)一定的居住地為紐帶和范圍設(shè)立,并由居民(村民)選舉產(chǎn)生的成員組成的,實行自我管理、自我教育、自我服務(wù)的社會組織。根據(jù)以上定義,下列屬于基層群眾自治性組織的是()。

A.歸陽鎮(zhèn)人民政府

B.南王村村民委員會

C.槐底街道辦事處

D.石家莊陽光物業(yè)管理服務(wù)公司

【答案】：B

【解析】基層群眾性自治組織的定義要點是由居民或村民選舉產(chǎn)生。歸陽鎮(zhèn)人民政府屬于國家機(jī)關(guān)，并非基層群眾性自治組織，所以該項不符合要求。槐底街道辦事處屬于國家機(jī)關(guān)的派出機(jī)構(gòu)，也不是基層群眾性自治組織，不符合相關(guān)定義。陽光物業(yè)管理服務(wù)公司不是由居民（村民）選舉產(chǎn)生的成員組成的，同樣不屬于基層群眾性自治組織。而村民委員會是村民自己選舉產(chǎn)生的自我管理、自我教育、自我服務(wù)的社會組織，符合基層群眾性自治組織的定義。27、下列詩句中，與其他三項所描繪季節(jié)不同的是（）。

A.清明時節(jié)雨紛紛

B.黃梅時節(jié)家家雨

C.驚蟄初交河躍鯉

D.谷雨西廂好養(yǎng)蠶

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對詩句所描述季節(jié)的判斷。需要準(zhǔn)確理解各詩句中提及的節(jié)氣或時節(jié)，明確其對應(yīng)的季節(jié)?！扒迕鲿r節(jié)雨紛紛”提到的“清明”是春季的節(jié)氣，通常在公歷4月4-6日，標(biāo)志著春季的典型時期。“驚蟄初交河躍鯉”中的“驚蟄”同樣是春季的節(jié)氣，一般在公歷3月5-7日，是春天萬物復(fù)蘇的象征。“谷雨西廂好養(yǎng)蠶”里的“谷雨”也是春季的節(jié)氣，時間在公歷4月19-21日之間，是春季的最后一個節(jié)氣。而“黃梅時節(jié)家家雨”描繪的是“黃梅時節(jié)”，這是江南地區(qū)梅子成熟的季節(jié)，通常在每年6、7月份，屬于夏季。綜上，與其他三項所描述季節(jié)不同的詩句表達(dá)的是夏季，而其他三項描述的是春季。"28、“包容性增長”這一概念最核心的含義是（）

A.經(jīng)濟(jì)增長讓低收入人群受益

B.環(huán)保、和諧社會等諸多方面得到改變

C.經(jīng)濟(jì)、政治、社會等經(jīng)濟(jì)增長相互協(xié)調(diào)一致

D.經(jīng)濟(jì)增長可持續(xù)，更多關(guān)注社會發(fā)展

【答案】：A"

【解析】包容性增長最核心的含義是倡導(dǎo)機(jī)會平等的增長，其基本的含義是公平合理地分享經(jīng)濟(jì)增長。經(jīng)濟(jì)增長讓低收入人群受益體現(xiàn)了公平分配經(jīng)濟(jì)增長成果，使經(jīng)濟(jì)增長惠及弱勢群體，符合包容性增長倡導(dǎo)機(jī)會平等、讓所有人公平合理分享經(jīng)濟(jì)增長成果的核心要義。環(huán)保、和諧社會等諸多方面得到改變，這更多強(qiáng)調(diào)在社會發(fā)展過程中環(huán)境和社會關(guān)系等層面的改善，但沒有突出包容性增長關(guān)于經(jīng)濟(jì)增長成果分配以及機(jī)會平等這一核心內(nèi)涵。經(jīng)濟(jì)、政治、社會等經(jīng)濟(jì)增長相互協(xié)調(diào)一致，強(qiáng)調(diào)的是不同領(lǐng)域之間的協(xié)調(diào)性，側(cè)重于整體發(fā)展的均衡性，并非包容性增長最核心強(qiáng)調(diào)的公平分享增長成果這一關(guān)鍵要點。經(jīng)濟(jì)增長可持續(xù)，更多關(guān)注社會發(fā)展，雖然提及了經(jīng)濟(jì)增長的可持續(xù)性和對社會發(fā)展的關(guān)注，但沒有像讓低收入人群受益那樣直接體現(xiàn)出包容性增長中“包容性”所要求的公平分配增長成果、使不同群體都能公平參與經(jīng)濟(jì)增長進(jìn)程這一核心內(nèi)涵。因此，“包容性增長”這一概念最核心的含義是經(jīng)濟(jì)增長讓低收入人群受益。"29、“和平統(tǒng)一，一國兩制”構(gòu)想的提出，最早是針對（）

A.香港

B.澳門

C.臺灣

D.香港和澳門

【答案】：C"

【解析】“和平統(tǒng)一，一國兩制”構(gòu)想的提出，最早是為了解決臺灣問題。20世紀(jì)70年代末，隨著中美建交以及國際形勢的變化，中國政府把解決臺灣問題、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一大業(yè)提上重要議事日程。1979年元旦，全國人大常委會發(fā)表《告臺灣同胞書》，宣布采用和平方式統(tǒng)一祖國的方針。1981年葉劍英發(fā)表談話，進(jìn)一步闡述了解決臺灣問題的九條方針政策。在此背景下，“和平統(tǒng)一、一國兩制”的科學(xué)構(gòu)想逐步形成和發(fā)展。而香港和澳門問題是在“和平統(tǒng)一，一國兩制”構(gòu)想提出后，運(yùn)用這一構(gòu)想成功解決的范例。所以“和平統(tǒng)一，一國兩制”構(gòu)想最早是針對臺灣問題提出的。"30、信訪人可在公布的接待日及接待地點，向有關(guān)行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人當(dāng)面反映信訪事項。這體現(xiàn)了信訪（）制度。

A.政府主導(dǎo)、社會參與

B.公開公正透明

C.有理有利有節(jié)

D.行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人信訪接待日

【答案】：D

【解析】任務(wù)描述的是信訪人可在公布的接待日和接待地點向有關(guān)行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人當(dāng)面反映信訪事項，這一制度安排重點突出了行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人在特定接待日接待信訪群眾，體現(xiàn)了行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人信訪接待日制度。政府主導(dǎo)、社會參與強(qiáng)調(diào)的是信訪工作中政府發(fā)揮主導(dǎo)作用以及社會力量參與其中；公開公正透明側(cè)重于信訪工作過程和結(jié)果的公開性、公平性和透明度；有理有利有節(jié)多用于描述處理事務(wù)的策略和原則。因此，描述的是行政機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人信訪接待日制度。31、公文的成文日期應(yīng)該寫成（）

A.2015/04/15

B.一五年四月十五日

C.2015/04/15

D.二〇一五年四月十五日

【答案】：C

【解析】公文的成文日期要求用漢字將年、月、日標(biāo)全，“零”寫為“〇”?！?015/04/15”這種用斜杠分隔數(shù)字的形式不符合公文成文日期的規(guī)范寫法；“一五年四月十五日”表述不規(guī)范，沒有完整寫出年份且未用“〇”替代“零”；“二〇一五年四月十五日”是符合公文成文日期規(guī)范的正確寫法。32、下列人物中，屬于戰(zhàn)國時期法家代表的是（）。

A.孔子

B.墨子

C.韓非子

D.莊子

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各選項中人物所屬的學(xué)派來進(jìn)行判斷。戰(zhàn)國時期是中國歷史上思想文化極為活躍的時期，出現(xiàn)了百家爭鳴的局面，不同學(xué)派代表人物有著各自不同的思想主張?？鬃邮谴呵飼r期著名的思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。他的思想核心是“仁”和“禮”，主張“為政以德”，強(qiáng)調(diào)道德感化的作用。所以該人物不是戰(zhàn)國時期法家代表。墨子是戰(zhàn)國初期墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，他主張“兼愛”“非攻”“尚賢”等?！凹鎼邸奔礋o差別地愛一切人；“非攻”反對戰(zhàn)爭；“尚賢”主張任人唯賢。所以該人物不是戰(zhàn)國時期法家代表。韓非子是戰(zhàn)國末期法家學(xué)派的集大成者，他主張以法治國，強(qiáng)調(diào)法、術(shù)、勢相結(jié)合，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。其思想適應(yīng)了當(dāng)時新興地主階級建立封建統(tǒng)治的需要，對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，該人物屬于戰(zhàn)國時期法家代表。莊子是戰(zhàn)國時期道家學(xué)派的代表人物，他繼承和發(fā)展了老子“道法自然”的觀點，強(qiáng)調(diào)個體的精神自由，追求逍遙自在的境界。所以該人物不是戰(zhàn)國時期法家代表。綜上，正確答案為戰(zhàn)國時期法家代表是韓非子。"33、了解人們普遍關(guān)心的問題或?qū)δ骋徽叩钠毡榭捶ê蛢A向性態(tài)度，最宜采用的調(diào)查方法是（）。

A.典型調(diào)查法

B.全面調(diào)查法

C.民意測驗法

D.普遍調(diào)查法

【答案】：C"

【解析】本題旨在找出了解人們普遍關(guān)心的問題或?qū)δ骋徽叩钠毡榭捶ê蛢A向性態(tài)度最適宜采用的調(diào)查方法。典型調(diào)查法是根據(jù)調(diào)查目的和要求，在對調(diào)查對象進(jìn)行初步分析的基礎(chǔ)上，有意識的選取少數(shù)具有代表性的典型單位進(jìn)行深入細(xì)致的調(diào)查研究，借以認(rèn)識同類事物的發(fā)展變化規(guī)律及本質(zhì)的一種非全面調(diào)查。它主要側(cè)重于對典型個體的研究，難以全面反映普遍的看法和態(tài)度，所以不是最宜采用的方法。全面調(diào)查法是對調(diào)查對象的所有單位進(jìn)行調(diào)查的調(diào)查方式，雖然能獲取全面的數(shù)據(jù)，但對于大規(guī)模的人群進(jìn)行全面調(diào)查往往成本高、耗時長，不太適合用于快速了解普遍看法和態(tài)度。民意測驗法是一種通過一定的方式，如問卷調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)投票等，直接向大量人群詢問意見和態(tài)度的方法。這種方法能夠廣泛地收集人們對于各種問題，包括普遍關(guān)心的問題或某一政策的看法和傾向性態(tài)度，具有高效、廣泛等特點，是了解普遍看法和態(tài)度的常用且適宜的方法。普遍調(diào)查法即對調(diào)查總體內(nèi)的所有單位進(jìn)行無一遺漏的逐個調(diào)查，其工作量巨大、調(diào)查成本高、調(diào)查時間長，對于了解人們普遍關(guān)心的問題或?qū)φ叩目捶?，使用普遍調(diào)查法操作難度較大，不夠靈活高效。綜上所述，了解人們普遍關(guān)心的問題或?qū)δ骋徽叩钠毡榭捶ê蛢A向性態(tài)度，最宜采用的調(diào)查方法是民意測驗法。"34、無論官員公布的是不是真相，都要懷疑；無論政府推出的是不是善政，都要懷疑。這種懷疑固然說明了一些人對相關(guān)官員的成見，但也說明曾經(jīng)有不少官員太愛作秀、太喜歡說假話、太善于演戲，以致今天你說了實話，人們還是不相信，這就是說假話的代價。要修復(fù)公眾對公權(quán)力的信任，不能單純依賴于公眾的改變，更需要權(quán)力的自我修復(fù)，比如絕不可再造假，不可再愚弄民眾。這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A.我們應(yīng)該對公眾過度質(zhì)疑公權(quán)力的行為加以理解，并進(jìn)行換位思考

B.說假話的代價是巨大的，官員應(yīng)該避免說假話

C.一些官員以前太愛作秀、太喜歡說假話的行為導(dǎo)致了公眾對公權(quán)力不再信任

D.公權(quán)力的成功修復(fù)，依賴的不僅是公眾自身的改變，更需要公權(quán)力進(jìn)行自我修復(fù)

【答案】：D

【解析】由“要修復(fù)公眾對公權(quán)力的信任，不能單純依賴于公眾的改變，更需要權(quán)力的自我修復(fù)，比如絕不可再造假，不可再愚弄民眾”可知，文中強(qiáng)調(diào)的是，公權(quán)力若要成功修復(fù)，所依賴的不僅是公眾自身的改變，更需要公權(quán)力進(jìn)行自我修復(fù)。35、以下關(guān)于我國行政區(qū)域劃分的敘述，不正確的是（）。

A.自治區(qū)、自治州、自治縣都是民族自治地方

B.省、自治區(qū)分為自治州、縣、自治縣、市

C.縣、自治縣分為鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)

D.直轄市和較大的市分為縣、自治縣、市；自治州分為區(qū)、縣

【答案】：D

【解析】我國行政區(qū)域劃分遵循相關(guān)法律法規(guī)規(guī)定。民族自治地方包含自治區(qū)、自治州、自治縣等，它們是在少數(shù)民族聚居的地方設(shè)立，實行區(qū)域自治，所以該描述是正確的。省、自治區(qū)的下一級行政區(qū)劃包括自治州、縣、自治縣、市，這是符合我國行政區(qū)域劃分層次的，表述無誤?？h、自治縣再往下劃分就是鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)，這種劃分方式也是正確的。而直轄市和較大的市分為區(qū)、縣；自治州分為縣、自治縣、市，并非“直轄市和較大的市分為縣、自治縣、市；自治州分為區(qū)、縣”，該項表述錯誤。因此答案應(yīng)選描述不正確的該項。36、《反分裂國家法》明確規(guī)定，臺灣問題是中國的內(nèi)部事務(wù)，不受任何外國勢力的干涉。下列各項理解不正確的是（）。

A.我國是主權(quán)國家

B.臺灣問題是中國內(nèi)戰(zhàn)的遺留問題

C.臺灣問題屬于國際關(guān)系問題

D.國家主權(quán)對外具有獨(dú)立性

【答案】：C

【解析】我國是主權(quán)國家，國家主權(quán)對外具有獨(dú)立性，這意味著在國際事務(wù)中，我國能夠獨(dú)立自主地處理本國事務(wù)，不受其他國家的非法干涉。臺灣問題是中國內(nèi)戰(zhàn)的遺留問題，它是中國內(nèi)部事務(wù)，并非國際關(guān)系問題。國際關(guān)系問題是指主權(quán)國家之間的關(guān)系問題，而臺灣是中國領(lǐng)土不可分割的一部分，不是一個主權(quán)國家，因此臺灣問題不涉及與其他主權(quán)國家之間的關(guān)系。所以認(rèn)為臺灣問題屬于國際關(guān)系問題的理解是不正確的。37、《少年中國說》的作者是（）。

A.梁啟超

B.康有為

C.譚嗣同

D.林則徐

【答案】：A"

【解析】本題考查文學(xué)常識，重點在于明確《少年中國說》的作者?！渡倌曛袊f》是清朝末年梁啟超所作的散文，寫于戊戌變法失敗后的1900年，文中極力歌頌少年的朝氣蓬勃，熱切希望出現(xiàn)“少年中國”，振奮人民的精神?？涤袨槭侵袊砬鍟r期重要的政治家、思想家、教育家，是戊戌變法的主要倡導(dǎo)者之一，但并非《少年中國說》的作者。譚嗣同是戊戌變法的代表人物之一，為變法犧牲的“戊戌六君子”之一，他在思想和行動上為推動社會變革做出了重要貢獻(xiàn)，但也不是《少年中國說》的作者。林則徐是清朝時期的政治家、思想家和詩人，因其虎門銷煙而被人們熟知，他主要活躍于晚清的政治和外交領(lǐng)域，并非《少年中國說》的作者。綜上，《少年中國說》的作者是梁啟超。"38、中國戲劇的四項基本功“唱念做打”中，“做”是指（）。

A.面部表情

B.器械表演

C.表演技巧

D.肢體表達(dá)

【答案】：C

【解析】中國戲劇里的“唱念做打”四項基本功中，“唱”指歌唱，“念”指具有音樂性的念白，二者相輔相成，構(gòu)成歌舞化的戲劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“歌”；“做”指表演技巧，一般特指舞蹈化的形體動作，是戲劇表演藝術(shù)兩大要素之一的“舞”；“打”指武術(shù)和翻跌的技藝。面部表情只是表演技巧的一個方面，表述太過片面。器械表演主要體現(xiàn)在“打”這一基本功中。肢體表達(dá)同樣只是“做”所涵蓋表演技巧的一部分。所以“做”指的是表演技巧。39、隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興，古風(fēng)音樂為傳統(tǒng)文化開啟了一種新的“打開方式”。下列歌詞化用典故與古代酒文化無關(guān)的是（）。

A.關(guān)公壯行斬華雄

B.哨棒過崗打猛虎

C.羲之流觴筆抒懷

D.飲大澤河渭湯湯

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對歌詞化用典故與古代酒文化關(guān)聯(lián)的判斷?！瓣P(guān)公壯行斬華雄”，此典故出自《三國演義》，在關(guān)羽出戰(zhàn)華雄前，曹操為其斟酒壯行，關(guān)羽說等斬了華雄回來再喝，回來時酒還是溫的，即“溫酒斬華雄”，與古代酒文化相關(guān)?！吧诎暨^崗打猛虎”，描述的是武松在景陽岡下酒店連喝十八碗酒，憑借酒勁，手持哨棒過崗打死猛虎的故事，和古代酒文化密切相關(guān)?！棒酥饔x筆抒懷”，講的是王羲之等人在會稽山陰的蘭亭舉行風(fēng)雅集會，眾人列坐在曲水兩旁，在上游放置酒杯，酒杯順流而下，停在誰面前誰就飲酒賦詩，王羲之為此寫下《蘭亭集序》，此典故與古代酒文化有關(guān)?！帮嫶鬂珊游紲珳?，化用的是夸父逐日的典故，夸父口渴后想要喝光黃河和渭河的水，這里的“飲”指的是飲用河水，并非與古代酒文化相關(guān)的飲酒行為。綜上，答案是化用“飲大澤河渭湯湯”典故的選項，該選項典故與古代酒文化無關(guān)。"40、中東的民主化是一個表面的形式，要整合成穩(wěn)定的民主是極為困難的事情。平時我們所理解的民主化，往往是推翻某一個派別或個人的專制統(tǒng)治，但其實推翻專制之后的民主化進(jìn)程是更艱難得多的。中東多數(shù)國家不同于日本、韓國這樣的單一民族國家，人們往往難以理解中東國家政治進(jìn)程是多么復(fù)雜。關(guān)于這段文字，以下理解有誤的是（）。

A.平時我們所理解的民主化過于狹窄化

B.中東多數(shù)國家并不是單一民族國家

C.人們對中東國家政治進(jìn)程想象得太簡單

D.單一民族國家民主化進(jìn)程比多民族國家順利

【答案】：D

【解析】第一點正確，由“平時我們所理解的民主化，往往是……但其實……”可知，平時我們對于民主化的理解過于狹窄。第二點正確，由“中東多數(shù)國家不同于日本、韓國這樣的單一民族國家”可知，中東多數(shù)國家不是單一民族國家。第三點正確，由“人們往往難以理解中東國家政治進(jìn)程是多么復(fù)雜”可知，人們對中東國家政治進(jìn)程想象過于簡單。最后一點錯誤，國家民主化的進(jìn)程受多種因素影響，不能籠統(tǒng)地說單一民族國家的就一定更順利。41、委任狀、逮捕證、營業(yè)執(zhí)照都屬于（）。

A.規(guī)范性法律文件

B.非規(guī)范性法律文件

C.司法機(jī)關(guān)公文

D.證據(jù)

【答案】：B

【解析】委任狀、逮捕證、營業(yè)執(zhí)照僅針對特定的人和事，不具有普遍的適用性，屬于非規(guī)范性法律文件。規(guī)范性法律文件是指具有普遍約束力，針對不特定的人可以反復(fù)適用的法律文件，委任狀、逮捕證、營業(yè)執(zhí)照顯然不是在普遍范圍內(nèi)適用，所以不屬于規(guī)范性法律文件。司法機(jī)關(guān)公文是司法機(jī)關(guān)在司法活動中形成的文書，委任狀一般是行政機(jī)關(guān)或組織發(fā)布的，營業(yè)執(zhí)照是市場監(jiān)管部門頒發(fā)的，都不屬于司法機(jī)關(guān)公文。證據(jù)是能夠證明案件事實的材料，委任狀、逮捕證、營業(yè)執(zhí)照本身并非用于證明案件事實的證據(jù)。因此，委任狀、逮捕證、營業(yè)執(zhí)照應(yīng)屬于非規(guī)范性法律文件。42、甲為殺害乙，在乙所熬的藥中投放毒藥，然而乙熬制此藥是用于治療牛的疾病，牛服用后未出現(xiàn)不良反應(yīng)，甲的行為屬于（）。

A.犯罪預(yù)備

B.犯罪未遂

C.犯罪既遂

D.犯罪中止

【答案】：B"

【解析】本題可依據(jù)犯罪預(yù)備、犯罪未遂、犯罪既遂、犯罪中止的定義和特征，結(jié)合題目中甲的行為來進(jìn)行分析判斷。犯罪預(yù)備是指為了犯罪，準(zhǔn)備工具、制造條件的行為，但尚未著手實行犯罪。在本題中，甲已經(jīng)在乙所熬的藥中投毒，表明其已經(jīng)著手實施犯罪行為，并非處于準(zhǔn)備階段，所以不屬于犯罪預(yù)備。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。甲投毒的目的是殺害乙，然而乙熬藥是為了給牛治病，牛吃藥后未出現(xiàn)不良反應(yīng)，甲并未實現(xiàn)殺害乙的犯罪目的，這是由于其意志以外的原因?qū)е碌?，即乙沒有喝投毒的藥，所以甲的行為屬于犯罪未遂。犯罪既遂是指行為人所實施的行為已經(jīng)齊備了刑法分則對某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件。本題中甲投毒的目標(biāo)乙并未受到傷害，沒有滿足故意殺人罪犯罪既遂的條件，所以不屬于犯罪既遂。犯罪中止是指在犯罪過程中，自動放棄犯罪或者自動有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生。甲并沒有主動放棄犯罪或者采取有效措施防止犯罪結(jié)果發(fā)生，其未得逞是因為乙沒喝藥這一意志以外的因素，并非出于其自身意愿，所以不屬于犯罪中止。綜上，甲的行為屬于犯罪未遂。"43、發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人已簽批的公文，復(fù)核時發(fā)現(xiàn)需作實質(zhì)性修改，正確做法是（）。

A.報原簽批人復(fù)審

B.由復(fù)核人進(jìn)行修改

C.退交起草人修改

D.送辦公室（廳）負(fù)責(zé)人復(fù)審

【答案】：A

【解析】對于發(fā)文機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人已簽批的公文，復(fù)核時若認(rèn)為需作實質(zhì)性修改，應(yīng)報原簽批人復(fù)審。因為原簽批人已經(jīng)對公文進(jìn)行過審核簽批，公文作實質(zhì)性修改后情況發(fā)生了變化，讓原簽批人進(jìn)行復(fù)審，可確保其了解公文修改內(nèi)容并再次把關(guān)，保證公文的準(zhǔn)確性、嚴(yán)肅性和權(quán)威性。由復(fù)核人進(jìn)行修改，復(fù)核人可能沒有足夠的權(quán)限和信息來對公文作實質(zhì)性修改，且未經(jīng)原簽批人同意擅自修改不符合程序。退交起草人修改，起草人修改后仍需原簽批人審核，直接退交起草人修改會打亂流程、降低效率。送辦公室（廳）負(fù)責(zé)人復(fù)審，辦公室（廳）負(fù)責(zé)人并非原簽批人，無法體現(xiàn)原簽批人對公文修改的意見和決策。所以，應(yīng)報原簽批人復(fù)審。44、下列屬于藥學(xué)巨作的是（）。

A.本草綱目

B.傷寒雜病論

C.脈經(jīng)

D.九章算術(shù)

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各選項所涉及著作的類別來判斷屬于藥學(xué)巨作的選項?！侗静菥V目》是明代李時珍所著，它系統(tǒng)總結(jié)了我國16世紀(jì)以前藥物學(xué)，是中國古代藥學(xué)的集大成之作，對后世藥學(xué)發(fā)展影響深遠(yuǎn)，屬于藥學(xué)巨作。《傷寒雜病論》是東漢張仲景所著，它系統(tǒng)地分析了傷寒的原因、癥狀、發(fā)展階段和處理方法，創(chuàng)造性地確立了對傷寒病的“六經(jīng)分類”的辨證施治原則，奠定了理、法、方、藥的理論基礎(chǔ)，是一部醫(yī)學(xué)臨床著作。《脈經(jīng)》是西晉王叔和所撰，是我國現(xiàn)存最早的脈學(xué)專著，它將脈象歸納為二十四種，并對每種脈象的形象、鑒別進(jìn)行了詳細(xì)描述，屬于脈學(xué)著作?！毒耪滤阈g(shù)》是中國古代第一部數(shù)學(xué)專著，它總結(jié)了春秋戰(zhàn)國以來的數(shù)學(xué)成就，涉及算術(shù)、代數(shù)、幾何等諸多方面的內(nèi)容，與藥學(xué)無關(guān)。綜上，屬于藥學(xué)巨作的是《本草綱目》。"45、審計報告屬于（）。

A.專用文書

B.司法文書

C.事務(wù)文書

D.財經(jīng)文書

【答案】：A

【解析】審計報告是對企業(yè)或組織的財務(wù)狀況、經(jīng)營成果等進(jìn)行審計后出具的一種專業(yè)性報告。它主要用于反映被審計單位的財經(jīng)狀況和經(jīng)營情況，為財經(jīng)管理和決策提供重要依據(jù)，所以屬于財經(jīng)文書。專用文書通常是特定領(lǐng)域為特定用途而專門制定的文書；司法文書主要是司法機(jī)關(guān)在司法活動中使用的文書；事務(wù)文書是機(jī)關(guān)、團(tuán)體、企事業(yè)單位處理日常事務(wù)時所使用的文書。相比之下，審計報告最符合財經(jīng)文書的范疇。46、在管理活動中，領(lǐng)導(dǎo)職能的本質(zhì)是（）。

A.管理其下屬，使其為公司效力

B.領(lǐng)導(dǎo)者的個人魅力

C.權(quán)力的運(yùn)用

D.被領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者的服從

【答案】：D

【解析】領(lǐng)導(dǎo)職能的本質(zhì)是被領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者的服從。在管理活動中，領(lǐng)導(dǎo)的目的是通過影響他人來實現(xiàn)組織目標(biāo)，若沒有被領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者的服從，領(lǐng)導(dǎo)的決策和指令就無法得以執(zhí)行，領(lǐng)導(dǎo)職能也就無法有效發(fā)揮。管理下屬讓其為公司效力只是領(lǐng)導(dǎo)職能的一部分表現(xiàn)，并非本質(zhì)；領(lǐng)導(dǎo)者的個人魅力有助于領(lǐng)導(dǎo)工作開展，但不是領(lǐng)導(dǎo)職能的本質(zhì)；權(quán)力運(yùn)用是領(lǐng)導(dǎo)實現(xiàn)目標(biāo)的手段，而非本質(zhì)。所以該題正確答案強(qiáng)調(diào)了服從在領(lǐng)導(dǎo)職能中的核心地位。47、2019年12月召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會議指出，2020年要著力推動高質(zhì)量發(fā)展，堅持鞏固、增強(qiáng)、提升、暢通的方針，以（）為兩個輪子，全面提高經(jīng)濟(jì)整體競爭力。

A.創(chuàng)新驅(qū)動和改革開放

B.守正創(chuàng)新和融合發(fā)展

C.創(chuàng)新驅(qū)動和融合發(fā)展

D.改革開放和依法治國

【答案】：A

【解析】2019年12月召開的中央經(jīng)濟(jì)工作會議明確指出，2020年要著力推動高質(zhì)量發(fā)展，堅持鞏固、增強(qiáng)、提升、暢通的方針，以創(chuàng)新驅(qū)動和改革開放為兩個輪子，全面提高經(jīng)濟(jì)整體競爭力。創(chuàng)新驅(qū)動是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力，是推動高質(zhì)量發(fā)展的戰(zhàn)略支撐，能加快新舊動能轉(zhuǎn)換、提升經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益；改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，通過全面深化改革可以破除體制機(jī)制障礙，擴(kuò)大開放能夠更好利用國內(nèi)外兩個市場、兩種資源，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入強(qiáng)大動力。而守正創(chuàng)新和融合發(fā)展主要側(cè)重于文化、產(chǎn)業(yè)等領(lǐng)域的發(fā)展理念；創(chuàng)新驅(qū)動和融合發(fā)展強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新與產(chǎn)業(yè)等融合的發(fā)展模式，但并非中央經(jīng)濟(jì)工作會議所提及推動高質(zhì)量發(fā)展的兩個輪子；改革開放和依法治國分別對應(yīng)經(jīng)濟(jì)體制和法治建設(shè)方面，與題干所描述的推動高質(zhì)量發(fā)展的兩個輪子不符。所以正確答案是以創(chuàng)新驅(qū)動和改革開放為兩個輪子。48、下列關(guān)于貨幣形態(tài)的演變過程的描述，正確的是（）。

A.實物貨幣—信用貨幣—電子貨幣

B.實物貨幣—紙幣—代用貨幣—電子貨幣

C.實物貨幣—銀行券—代用貨幣—信用貨幣

D.實物貨幣—代用貨幣—信用貨幣

【答案】：D"

【解析】貨幣形態(tài)的演變經(jīng)歷了由低級向高級的發(fā)展過程。最初的貨幣形態(tài)是實物貨幣，它是以自然界中存在的某種物品或人們生產(chǎn)的某種商品來充當(dāng)貨幣。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，實物貨幣的局限性日益顯現(xiàn)，于是出現(xiàn)了代用貨幣。代用貨幣通常是政府或銀行發(fā)行的紙幣或銀行券，它代表著一定數(shù)量的金屬貨幣，可以隨時兌換成金屬貨幣，解決了實物貨幣不便攜帶和保管等問題。后來，隨著信用制度的發(fā)展，信用貨幣逐漸成為主要的貨幣形式。信用貨幣本身價值低于其貨幣價值，且不代表任何金屬貨幣，它是憑借國家信用、銀行信用等信用關(guān)系而流通的貨幣，其發(fā)行以國家和銀行的信用為保證。電子貨幣是現(xiàn)代信息技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，它是信用貨幣的一種表現(xiàn)形式，并非獨(dú)立于信用貨幣之外的一種全新貨幣形態(tài)演變階段。而紙幣屬于代用貨幣向信用貨幣過渡的形態(tài)，銀行券屬于代用貨幣的一種。所以貨幣形態(tài)的演變過程正確描述為實物貨幣—代用貨幣—信用貨幣。"49、“湯圓湯圓，大人一大碗，小孩一小碗，全家團(tuán)團(tuán)坐，過節(jié)吃湯圓”這句話寫出了（）節(jié)日風(fēng)俗。

A.寒食

B.端午

C.清明

D.元宵

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對不同傳統(tǒng)節(jié)日風(fēng)俗的了解。寒食節(jié)，主要習(xí)俗有禁火、冷食等，與吃湯圓并無關(guān)聯(lián)。端午節(jié)，通常的習(xí)俗是吃粽子、賽龍舟等，和吃湯圓的風(fēng)俗不匹配。清明節(jié)，其主要活動包括掃墓祭祖、踏青等，也不存在吃湯圓這一風(fēng)俗特點。元宵節(jié)，又稱上元節(jié)，有賞花燈、猜燈謎、吃湯圓等傳統(tǒng)習(xí)俗，題目中描述的全家圍坐吃湯圓的場景正符合元宵節(jié)的節(jié)日風(fēng)俗。綜上所述，答案是元宵。"50、網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)指的是以年輕貌美的時尚達(dá)人作為形象代表，以網(wǎng)紅的品味和眼光為主導(dǎo)開展選款與視覺推廣工作，借助社交媒體聚集人氣，依托龐大的粉絲群體實施定向營銷，進(jìn)而將粉絲轉(zhuǎn)化為購買力的過程。

A.改變了商品生產(chǎn)的方式

B.創(chuàng)新了商品銷售模式

C.提高了商品的流通速度

D.增加了商品的使用價值

【答案】：B"

【解析】網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)是借助年輕貌美的時尚達(dá)人作為形象代表，以網(wǎng)紅品味和眼光主導(dǎo)選款與視覺推廣，通過社交媒體聚集人氣，依托粉絲群體進(jìn)行定向營銷，進(jìn)而將粉絲轉(zhuǎn)化為購買力的經(jīng)濟(jì)模式。從商品生產(chǎn)方式來看，網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)主要聚焦于營銷和銷售環(huán)節(jié)，并不涉及商品生產(chǎn)過程的技術(shù)、工藝、流程等方面的改變，所以沒有改變商品生產(chǎn)的方式。在商品銷售模式上，網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)依托社交媒體，利用網(wǎng)紅的影響力和粉絲群體進(jìn)行定向營銷，這與傳統(tǒng)的銷售模式有很大不同，是一種創(chuàng)新的銷售模式。關(guān)于商品的流通速度，網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)的重點在于將商品銷售給消費(fèi)者，它本身并不直接影響商品從生產(chǎn)地到消費(fèi)地的運(yùn)輸、倉儲等流通環(huán)節(jié)的速度，所以沒有提高商品的流通速度。商品的使用價值由商品自身的屬性決定，網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)只是一種銷售手段，不會改變商品本身的物理、化學(xué)等屬性，也就不會增加商品的使用價值。綜上，該題應(yīng)選擇創(chuàng)新了商品銷售模式這一表述。"51、2022年5月12日，是第14個防災(zāi)減災(zāi)日，主題為“（）”。

A.防災(zāi)減災(zāi)從我做起

B.減少災(zāi)害風(fēng)險建設(shè)安全城市

C.減輕社區(qū)災(zāi)害風(fēng)險，提升基層減災(zāi)能力

D.減輕災(zāi)害風(fēng)險，守護(hù)美好家園

【答案】：D

【解析】2022年5月12日是第14個防災(zāi)減災(zāi)日，其主題是減輕災(zāi)害風(fēng)險，守護(hù)美好家園，此主題契合當(dāng)年度對防災(zāi)減災(zāi)工作的要求與期望，強(qiáng)調(diào)守護(hù)美好家園的重要性。52、如果經(jīng)濟(jì)運(yùn)行處于短期總供給曲線向上傾斜的部分,則總需求的增加會（）。

A.使物價水平上升,但不提高實際的國民收入

B.提高實際的國民收入,但不使物價水平上升

C.實際國民收入與物價水平都不會上升

D.實際國民收入與物價水平都會上升

【答案】：D

【解析】當(dāng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行在短期總供給曲線向上傾斜部分時，總需求增加會刺激生產(chǎn)，使實際國民收入上升。同時，需求增加也會推動物價水平上漲，所以實際國民收入與物價水平都會上升。53、商洽性公文的主要文種是（）。

A.函

B.指示

C.命令

D.批復(fù)

【答案】：A

【解析】商洽性公文是機(jī)關(guān)單位之間為了更好地履行職能，或者根據(jù)組織原則，商詢或探討某些問題的公文。函是適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項的公文，具有商洽性。指示主要用于對下級機(jī)關(guān)布置工作，闡明工作活動的指導(dǎo)原則；命令適用于公布行政法規(guī)和規(guī)章、宣布施行重大強(qiáng)制性措施、批準(zhǔn)授予和晉升銜級、嘉獎有關(guān)單位和人員；批復(fù)適用于答復(fù)下級機(jī)關(guān)請示事項。這三種公文都不主要體現(xiàn)商洽性。所以該題正確答案對應(yīng)的內(nèi)容是函。54、湖濱市工商局因聯(lián)系工作，需要向濱海市稅務(wù)局行文，使用最恰當(dāng)?shù)墓氖牵ǎ?/p>

A.請示

B.通知

C.函

D.決定

【答案】：C

【解析】湖濱市工商局與濱海市稅務(wù)局屬于不相隸屬的機(jī)關(guān)。請示適用于向上級請求指示、批準(zhǔn)，此處并非上下級關(guān)系，不適用請示。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，本題并非這種情況，不適用于通知。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項，所以湖濱市工商局聯(lián)系工作向濱海市稅務(wù)局行文，使用函是恰當(dāng)?shù)?。決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項，不符合本題情境，不適用決定。因此最恰當(dāng)?shù)墓氖呛?5、南京大屠殺是侵華日軍公然違反國際條約和人類基本道德準(zhǔn)則的殘暴行徑，是日軍在侵華戰(zhàn)爭期間無數(shù)暴行中最突出、最具代表性的一例。依據(jù)第十二屆全國人大常委會第七次會議全票通過的決定，將每年（）確定為南京大屠殺死難者國家公祭日。

A.2024/12/13

B.2024/11/15

C.2024/10/25

D.2024/09/03

【答案】：A

【解析】2014年2月27日，第十二屆全國人大常委會第七次會議通過決定，將每年的12月13日設(shè)立為南京大屠殺死難者國家公祭日。其目的在于銘記南京大屠殺的歷史，緬懷慘遭日本侵略者殺戮的死難同胞，也彰顯了中國人民反對侵略戰(zhàn)爭、捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、維護(hù)世界和平的堅定立場。所以正確答案為2024/12/13，而2024/11/15、2024/10/25、2024/09/03均不是南京大屠殺死難者國家公祭日的日期。56、社會公德水平的高低會直接對國家的社會秩序、社會風(fēng)氣以及社會凝聚力產(chǎn)生影響，是形成一個社會（）的重要標(biāo)志。

A.社會發(fā)展

B.道德建設(shè)

C.文明程度

D.以德治國

【答案】：C"

【解析】這道題考查社會公德與社會各方面關(guān)系的相關(guān)知識點。社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。其水平高低對社會秩序、風(fēng)氣和凝聚力有著直接影響。社會公德是社會文明程度的重要體現(xiàn)和具體反映。一個社會的文明程度，不僅體現(xiàn)在物質(zhì)層面的發(fā)展，更體現(xiàn)在公民的道德素質(zhì)和社會公德的踐行情況上。良好的社會公德能夠營造和諧、有序、文明的社會環(huán)境，是衡量社會文明進(jìn)步的關(guān)鍵指標(biāo)。社會發(fā)展是一個綜合性概念，包含經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多個方面，社會公德水平只是其中影響社會發(fā)展的一個因素，并非直接形成社會發(fā)展的重要標(biāo)志。道德建設(shè)是一個更廣泛的概念，社會公德是道德建設(shè)的一部分，不能說社會公德水平直接形成道德建設(shè)的重要標(biāo)志。以德治國是一種治國方略，強(qiáng)調(diào)道德在國家治理中的作用，社會公德水平與以德治國之間沒有直接形成標(biāo)志的關(guān)系。綜上，本題正確答案是文明程度。"57、2004年憲法修正案將“國家尊重和保障人權(quán)”寫入憲法。我國公民最基本的人權(quán)是（）。

A.生存權(quán)和受教育權(quán)

B.民族自決權(quán)和受教育權(quán)

C.生存權(quán)和發(fā)展權(quán)

D.民族自決權(quán)和發(fā)展權(quán)

【答案】：C"

【解析】2004年我國憲法修正案將“國家尊重和保障人權(quán)”寫入憲法。生存權(quán)和發(fā)展權(quán)是我國公民最基本的人權(quán)。生存權(quán)是指在一定社會關(guān)系中和歷史條件下，人們應(yīng)當(dāng)享有的維持正常生活所必須的基本條件的權(quán)利，它不僅指個人的生命在生理意義上得到延續(xù)的權(quán)利，而且指一個國家、民族及其人民在社會意義上的生存得到保障的權(quán)利，是享有其他權(quán)利的基礎(chǔ)和前提。發(fā)展權(quán)是個人、民族和國家積極、自由和有意義地參與政治、經(jīng)濟(jì)、社會和文化的發(fā)展并公平享有發(fā)展所帶來的利益的權(quán)利，沒有發(fā)展權(quán)，生存權(quán)也難以長久保障。受教育權(quán)是公民所享有的并由國家保障實現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項基本權(quán)利，但并非公民最基本的人權(quán)。民族自決權(quán)是指各民族有根據(jù)自己的選擇確定本國政治、經(jīng)濟(jì)、文化制度的自由，也是一項重要權(quán)利，但同樣不屬于公民最基本的人權(quán)范疇。因此，我國公民最基本的人權(quán)是生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。"58、下列（）被視為距離沙漠最近的地方。

A.鄯善

B.吐魯番

C.喀什

D.托克遜

【答案】：A"

【解析】本題考查地理常識，需判斷哪個地方被認(rèn)為是離沙漠最近的地方。鄯善縣緊鄰世界上距離城市最近的沙漠——庫木塔格沙漠，它與鄯善老城東環(huán)路南段相連，是塔克拉瑪干沙漠的一部分，鄯善也因此被認(rèn)為是離沙漠最近的地方。吐魯番位于新疆中部，是天山東部的一個山間盆地，雖然周邊有一定的沙漠分布，但并不像鄯善那樣與沙漠直接緊密相連?？κ驳靥幮陆髂喜?，周邊沙漠分布相對較遠(yuǎn)，并非離沙漠最近的地方。托克遜縣位于新疆維吾爾自治區(qū)中東部，天山南麓，吐魯番盆地西緣，其距離沙漠的距離也不如鄯善近。綜上，被認(rèn)為是離沙漠最近的地方是鄯善。"59、孫悟空:《西游記》:吳承恩()

A.悶油瓶:《盜墓筆記》:天下霸唱

B.沐劍屏:《笑傲江湖》:金庸

C.馬邦德:《讓子彈飛》:姜文

D.上官金童:《豐乳肥臀》:莫言

【答案】：D

【解析】孫悟空是《西游記》里的人物，《西游記》的作者是吳承恩；上官金童是《豐乳肥臀》里面的人物，《豐乳肥臀》的作者是莫言；悶油瓶是《盜墓筆記》里的人物，《盜墓筆記》的作者是南派三叔；馬邦德是《讓子彈飛》里的人物，《讓子彈飛》的作者是馬識途；沐劍屏是《鹿鼎記》里的人物，《鹿鼎記》的作者是金庸。60、下列公文文種屬于報請性公文的是（）。

A.決定

B.章程

C.報告

D.通知

【答案】：C

【解析】報請性公文是下級機(jī)關(guān)向上級機(jī)關(guān)匯報工作、反映情況、請示問題時所使用的陳述性、請求性公文。決定適用于對重要事項作出決策和部署、獎懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項，它是下行文，用于領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對下級機(jī)關(guān)布置工作等，不屬于報請性公文。章程是組織、社團(tuán)經(jīng)特定的程序制定的關(guān)于組織規(guī)程和辦事規(guī)則的規(guī)范性文書，不屬于公文文種。報告適用于向上級機(jī)關(guān)匯報工作、反映情況，回復(fù)上級機(jī)關(guān)的詢問，是典型的報請性公文。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，它是下行文或平行文，用于傳達(dá)工作安排等，不屬于報請性公文。所以答案是報告。61、彩虹作為氣象中的一種光學(xué)現(xiàn)象，當(dāng)太陽光照射到空氣中的水滴時，光線經(jīng)折射及反射后，會在天空上形成拱形的七彩光譜，其中最外層的顏色是（）。

A.黃色

B.紅色

C.綠色

D.藍(lán)色

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)彩虹光譜顏色的相關(guān)知識來進(jìn)行分析解答。彩虹是氣象中的一種光學(xué)現(xiàn)象，當(dāng)太陽光照射到空氣中的水滴時，光線被折射及反射，在天空上形成拱形的七彩光譜，由外圈至內(nèi)圈呈紅、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫七種顏色。由此可知，彩虹最外層的顏色是紅色。"62、貨幣的基本職能是()

A.價值尺度和流通手段

B.價值尺度和貯藏手段

C.流通手段和支付手段

D.貯藏手段和世界貨幣

【答案】：A

【解析】貨幣的基本職能是價值尺度和流通手段。價值尺度指貨幣衡量其他商品價值，流通手段體現(xiàn)貨幣在商品交換中的媒介作用，貯藏、支付和世界貨幣等是其派生職能。63、根據(jù)我國《個人所得稅法》的規(guī)定，下列必須繳納個人所得稅的是（）。

A.李某車子被盜后獲得的保險公司的理賠款

B.奧運(yùn)冠軍裴某獲得的國家體育總局頒發(fā)的獎勵款項

C.某縣“改革風(fēng)云人物”王某獲得的縣政府頒發(fā)的獎金

D.居民孫某購買五年期國債到期后所獲得的大額利息

【答案】：C

【解析】依據(jù)我國《個人所得稅法》規(guī)定，保險賠款免征個人所得稅，所以李某車子被盜后獲得的保險公司理賠款無需繳納個人所得稅。省級人民政府、國務(wù)院部委和中國人民解放軍軍以上單位，以及外國組織、國際組織頒發(fā)的科學(xué)、教育、技術(shù)、文化、衛(wèi)生、體育、環(huán)境保護(hù)等方面的獎金免征個人所得稅，國家體育總局頒發(fā)給奧運(yùn)冠軍裴某的獎勵款項符合此免稅條件，不用繳納個人所得稅。國債和國家發(fā)行的金融債券利息免征個人所得稅，居民孫某購買五年期國債到期后所獲得的大額利息不用繳納個人所得稅。而某縣“改革風(fēng)云人物”王某獲得的縣政府頒發(fā)的獎金，不屬于法定免稅的獎金范圍，必須繳納個人所得稅。64、“寧可終身不飲酒，不可三餐無飲茶”，茶文化在中國源遠(yuǎn)流長。下面對茶的敘述有誤的一項是（）

A.被譽(yù)為“茶圣”的是唐代著名的茶學(xué)家陸羽，他著有世界第一部茶葉專著《茶經(jīng)》

B.綠茶利于清熱利尿，因此涼性體質(zhì)的人不宜多喝；紅茶提神醒目，降血脂功能較強(qiáng)

C.飯前、晚睡前飲茶有助于消化和睡眠，茶沖出來不應(yīng)放置時間過長

D.大紅袍產(chǎn)于福建武夷山，屬于烏龍茶，是我國特種名茶

【答案】：C"

【解析】本題可通過對每個選項的逐一分析來判斷對錯。首先來看茶文化相關(guān)知識，被譽(yù)為“茶圣”的是唐代著名茶學(xué)家陸羽，其撰寫的《茶經(jīng)》是世界第一部茶葉專著，這是被廣泛認(rèn)可的茶文化常識，所以關(guān)于茶圣和《茶經(jīng)》的表述是正確的。接著看茶葉功效方面，綠茶具有清熱利尿的特性，涼性體質(zhì)的人身體偏寒，多喝綠茶可能會加重體內(nèi)寒氣，不宜多喝；而紅茶有提神醒目作用，且在降血脂方面功能較強(qiáng)，這些茶葉功效的描述符合科學(xué)認(rèn)知。再看飲茶時間相關(guān)，飯前飲茶會沖淡胃液，影響食物消化吸收；晚睡前飲茶，茶葉中的咖啡因等成分會刺激中樞神經(jīng)，使人興奮，不利于睡眠。所以飯前、晚睡前飲茶有助于消化和睡眠的說法錯誤。最后看茶葉產(chǎn)地與種類，大紅袍產(chǎn)于福建武夷山，屬于烏龍茶類別，是我國特種名茶，這是茶葉分類和產(chǎn)地的正確表述。綜上，對茶的敘述有誤的是關(guān)于飯前、晚睡前飲茶的說法。"65、下列選項中，位于北京的八達(dá)嶺長城遺址是（）。

A.元長城

B.秦長城

C.明長城

D.韓長城

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各朝代長城的分布來判斷八達(dá)嶺長城遺址所屬朝代。元是蒙古人建立的大一統(tǒng)王朝，元朝統(tǒng)治者并未大規(guī)模修筑長城以抵御外敵，所以不存在所謂“元長城”。秦長城是秦始皇為了抵御北方匈奴等游牧民族的侵?jǐn)_而修建的。秦長城主要分布在遼寧、河北、內(nèi)蒙古、陜西、寧夏、甘肅等地區(qū)，并不在北京八達(dá)嶺一帶。明長城是明朝在北部地區(qū)修筑的軍事防御工程。為了加強(qiáng)北方的軍事防御，明朝大規(guī)模修筑長城，其東起鴨綠江，西至嘉峪關(guān)，全長六千余公里。八達(dá)嶺長城是明長城的一個隘口，是明長城的重要組成部分，也是明長城的一個典型代表地段，在北京延慶區(qū)軍都山關(guān)溝古道北口。韓長城是戰(zhàn)國時期韓國為了防御其他諸侯國的進(jìn)攻而修建的，主要分布在河南等地，與北京八達(dá)嶺無關(guān)。綜上，位于北京的八達(dá)嶺長城遺址是明長城。"66、（）是指及時對組織所期望的、符合組織目標(biāo)的行為予以肯定或獎勵，進(jìn)而使該行為得以延續(xù)和強(qiáng)化。

A.正相關(guān)

B.負(fù)相關(guān)

C.正強(qiáng)化

D.負(fù)強(qiáng)化

【答案】：C

【解析】這道題考查的是對不同概念的理解。正相關(guān)描述的是兩個變量之間的一種相互關(guān)系，當(dāng)一個變量增加時，另一個變量也隨之增加，它并非針對行為的強(qiáng)化方式，所以不屬于本題所描述的概念。負(fù)相關(guān)同樣是變量之間的關(guān)系，當(dāng)一個變量增加時，另一個變量減少，與對行為進(jìn)行肯定或獎勵從而加強(qiáng)行為的概念無關(guān)。正強(qiáng)化的定義正是對組織所期望的、符合組織目標(biāo)的行為及時加以肯定或獎勵，進(jìn)而使這種行為得以延續(xù)和加強(qiáng)，與題目表述完全相符。負(fù)強(qiáng)化是通過撤銷或減弱某種不愉快的刺激來增強(qiáng)行為發(fā)生的頻率，它重點在于去除負(fù)面因素，而不是像題目中所說的給予肯定或獎勵。因此，正確答案是正強(qiáng)化。67、“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”出自（）的《望岳》。

A.李清照

B.白樸

C.李煜

D.杜甫

【答案】：D

【解析】這道題考查文學(xué)常識，重點在于判斷詩句“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的作者?！皶?dāng)凌絕頂，一覽眾山小”出自唐代詩人杜甫的《望岳》。李清照是宋代女詞人，她的作品以婉約細(xì)膩的風(fēng)格著稱，如《如夢令·常記溪亭日暮》等。白樸是元代著名的雜劇作家，與關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖并稱為“元曲四大家”，代表作有《墻頭馬上》等。李煜是南唐末代君主，他的詞多以亡國之痛為主題，情感真摯深沉，如《虞美人·春花秋月何時了》等。所以，正確答案是杜甫。68、“地球村經(jīng)濟(jì)”是指（）。

A.世界各國經(jīng)濟(jì)的差距日益縮小

B.經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的聯(lián)系日益緊密

C.世界經(jīng)濟(jì)規(guī)模日益縮小

D.國際經(jīng)濟(jì)新秩序已建成,各國貿(mào)易平等互利

【答案】：B"

【解析】“地球村經(jīng)濟(jì)”是指在全球化背景下，世界各國之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系越來越緊密，相互依存度不斷提高。隨著科技的發(fā)展和交通、通信的便利，各國在生產(chǎn)、貿(mào)易、金融等經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的交往日益頻繁，形成了一個緊密相連的經(jīng)濟(jì)整體。各國經(jīng)濟(jì)差距并非日益縮小，在經(jīng)濟(jì)全球化過程中，由于各國經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、發(fā)展水平、資源稟賦等不同，經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡問題依然存在，甚至部分情況下差距可能會加大。世界經(jīng)濟(jì)規(guī)模并非日益縮小，全球化促進(jìn)了資源在全球范圍內(nèi)的優(yōu)化配置，推動了國際貿(mào)易和投資的增長，總體上世界經(jīng)濟(jì)規(guī)模是不斷擴(kuò)大的。國際經(jīng)濟(jì)新秩序尚未建成，當(dāng)前國際經(jīng)濟(jì)秩序中仍存在不合理、不公平的現(xiàn)象，發(fā)展中國家在國際貿(mào)易、金融等領(lǐng)域面臨諸多挑戰(zhàn)，各國貿(mào)易尚未實現(xiàn)完全的平等互利。所以，該題正確描述“地球村經(jīng)濟(jì)”的是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的聯(lián)系日益緊密。"69、網(wǎng)絡(luò)信息時代，不僅民眾對互聯(lián)網(wǎng)有了新的認(rèn)知，各級政府部門也積極借助網(wǎng)絡(luò)開展網(wǎng)絡(luò)問政工作，群眾可通過論壇、微博、微信、公眾號等渠道留言，表達(dá)自身訴求。這一做法（）。

A.能及時解決網(wǎng)友的各種問題

B.有利于公民行使建議權(quán)

C.有利于公民行使政務(wù)參與權(quán)

D.有利于公民直接解決問題

【答案】：B"

【解析】各級政府部門利用網(wǎng)絡(luò)積極開展網(wǎng)絡(luò)問政，群眾通過多種網(wǎng)絡(luò)渠道留言表達(dá)訴求這一舉措，有重要意義。在互聯(lián)網(wǎng)時代這種方式無法及時解決網(wǎng)友的各種問題，群眾通過網(wǎng)絡(luò)留言只是表達(dá)訴求，問題的解決需要經(jīng)過一系列的流程和環(huán)節(jié)，而且網(wǎng)友的訴求和問題是多樣的，并非都能及時解決。同時，公民也不能通過該方式直接解決問題，公民通過網(wǎng)絡(luò)表達(dá)訴求，是將問題反饋給政府部門，由政府相關(guān)部門來處理和解決問題，公民本身并不直接執(zhí)行解決問題的操作。而這一做法有利于公民行使建議權(quán)，公民可以通過留言等方式對政府工作、社會事務(wù)等提出自己的意見和建議，為政府決策等提供參考。同時，也有利于公民行使政務(wù)參與權(quán)，公民可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺參與到政府的相關(guān)事務(wù)中來，表達(dá)自己對于公共事務(wù)的看法和意愿，讓政府更全面地了解民意，提高政務(wù)決策的科學(xué)性和民主性。綜上所述，這一做法有利于公民行使建議權(quán)和政務(wù)參與權(quán)。"70、“一問三不知”出自《左傳》，請問“三不知”指的是（）。

A.孔子、孟子、老子

B.事情的開始、經(jīng)過、結(jié)果

C.天文、地理、文學(xué)

D.自己的姓名、籍貫、生辰八字

【答案】：B

【解析】“一問三不知”的“三不知”指的是事情的開始、經(jīng)過和結(jié)果。該說法出自《左傳·哀公二十七年》，原文為“君子之謀也，始衷終皆舉之，而后入焉。今我三不知而入之，不亦難乎”，意思是謀劃事情要對其開始、發(fā)展、結(jié)果三方面都了解清楚后，才可以去做。選項中提到的孔子、孟子、老子是春秋戰(zhàn)國時期不同學(xué)派的代表人物；天文、地理、文學(xué)屬于不同知識領(lǐng)域范疇；自己的姓名、籍貫、生辰八字是個人基本信息內(nèi)容，這三項均與“三不知”的含義無關(guān)。因此，正確答案所描述的內(nèi)容應(yīng)是事情的開始、經(jīng)過、結(jié)果。71、下列按主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)演進(jìn)順序排列正確的是：①石化產(chǎn)業(yè)②旅游服務(wù)業(yè)③服裝業(yè)④信息產(chǎn)業(yè)⑤農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)

A.⑤④①③②

B.⑤①③②④

C.⑤③①②④

D.③①⑤④②

【答案】：C

【解析】產(chǎn)業(yè)演進(jìn)一般從農(nóng)業(yè)相關(guān)起步，先有農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)，接著是服裝業(yè)，之后石化產(chǎn)業(yè)興起，再到旅游服務(wù)業(yè)發(fā)展，最后信息產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)，所以順序是⑤③①②④。72、新中國成立后，第一條進(jìn)行全面系統(tǒng)治理的大河是（）。

A.長江

B.黃河

C.淮河

D.珠江

【答案】：C

【解析】新中國成立后第一條全面系統(tǒng)治理的大河是淮河。1950年，淮河發(fā)生流域性大洪水，給人民生命財產(chǎn)造成巨大損失。同年10月，政務(wù)院作出《關(guān)于治理淮河的決定》，開啟了新中國大規(guī)模治理淮河的序幕。相比之下，長江、黃河、珠江雖然也有重要的治理工作，但淮河是新中國成立后第一條全面系統(tǒng)治理的大河。73、2008年汶川大地