2025中國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院煙草研究所博士后研究人員招收80人模擬試卷第一部分單選題(80題)1、以下不屬于浙江籍文人的是（）。

A.茅盾

B.郁達(dá)夫

C.魯迅

D.郭沫若

【答案】：D"

【解析】本題考查對(duì)著名文人籍貫的了解。茅盾本名沈德鴻，字雁冰，是浙江嘉興桐鄉(xiāng)人，是中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)評(píng)論家、文化活動(dòng)家以及社會(huì)活動(dòng)家。他的代表作有《子夜》《春蠶》等，在文學(xué)領(lǐng)域有著卓越的貢獻(xiàn)。郁達(dá)夫原名郁文，是浙江富陽(yáng)人，為中國(guó)現(xiàn)代作家、革命烈士，其代表作有《沉淪》《故都的秋》等，他的作品風(fēng)格獨(dú)特，在現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要地位。魯迅原名周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人，是著名文學(xué)家、思想家、革命家、教育家、民主戰(zhàn)士，新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一，代表作有《吶喊》《彷徨》等。郭沫若原名郭開(kāi)貞，字鼎堂，號(hào)尚武，是四川樂(lè)山人，是中國(guó)現(xiàn)代作家、歷史學(xué)家、考古學(xué)家，代表作有詩(shī)集《女神》、歷史劇《屈原》等。綜上所述，不屬于浙江籍文人的是郭沫若。"2、明朝大思想家王守仁提倡“知行合一”。知，主要指人的道德意識(shí)和思想意念。行，主要指人的道德踐履和實(shí)際行動(dòng)。所謂“知行合一”，即要求人們不光要知曉道理，更要出于本心，主動(dòng)地付諸實(shí)踐。根據(jù)上述定義，下列選項(xiàng)中屬于“知行合一”的是：

A.為了拍宣傳片，全體師生上大街清掃馬路

B.自從在學(xué)校里學(xué)了“烏鴉反哺”的課文后，小朋友們開(kāi)始懂得了體諒和孝順父母經(jīng)常幫父母做家務(wù)

C.懾于中央禁令，部分官員不再像從前那樣在高級(jí)酒店大吃大喝

D.明知道隨便對(duì)父母發(fā)脾氣不好，處于叛逆期的小李同學(xué)還是忍不住對(duì)父母發(fā)了火

【答案】：B

【解析】“知行合一”要求不光知曉道理，更要主動(dòng)付諸實(shí)踐。小朋友學(xué)課文懂孝順父母并主動(dòng)幫做家務(wù)，符合知行合一的要求。而其他行為或是為拍宣傳片、或是懾于禁令、或是沒(méi)控制住行為，均不符合。3、2017年中國(guó)知識(shí)付費(fèi)產(chǎn)業(yè)規(guī)模約49億元，同比增長(zhǎng)近三倍，預(yù)計(jì)到2020年將達(dá)到235億元。為“知識(shí)”付費(fèi)說(shuō)明（）。

A.使用價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性

B.商品是交換價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一

C.交換價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性

D.商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)商品的基本屬性等相關(guān)知識(shí)，對(duì)各要點(diǎn)逐一分析。使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性，價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)。商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)基本屬性，是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體。“為‘知識(shí)’付費(fèi)”表明“知識(shí)”作為一種商品用于交換，人們付費(fèi)購(gòu)買(mǎi)知識(shí)，是因?yàn)橹R(shí)具有使用價(jià)值，能滿足人們的某種需求；同時(shí)，人們支付貨幣獲得知識(shí)，體現(xiàn)了知識(shí)具有價(jià)值，這說(shuō)明商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一。使用價(jià)值是商品的自然屬性，價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性，而交換價(jià)值是一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的比例或關(guān)系，它不是商品的本質(zhì)屬性。所以，說(shuō)使用價(jià)值或交換價(jià)值是商品的本質(zhì)屬性表述錯(cuò)誤。此外，商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一，而不是交換價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一。綜上，為“知識(shí)”付費(fèi)說(shuō)明商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一。"4、寒潮作為一種災(zāi)害性天氣，會(huì)對(duì)人們的生產(chǎn)和生活造成嚴(yán)重影響。以下選項(xiàng)中，與寒潮天氣無(wú)關(guān)的是（）。

A.感冒患者明顯增多

B.羽絨服裝熱銷(xiāo)

C.病蟲(chóng)害減少，有利于來(lái)年農(nóng)作物生長(zhǎng)

D.城市用電減少

【答案】：D"

【解析】寒潮作為一種災(zāi)害性天氣，會(huì)對(duì)人們的生產(chǎn)和生活帶來(lái)顯著影響。天氣驟然變冷，人體的抵抗力會(huì)下降，就容易引發(fā)感冒等疾病，導(dǎo)致感冒患者明顯增多；同時(shí)，為了抵御寒冷，人們會(huì)購(gòu)買(mǎi)羽絨服裝等保暖衣物，從而使得羽絨服裝熱銷(xiāo)；而且，寒潮帶來(lái)的低溫可以?xún)鏊酪徊糠趾οx(chóng)和病菌，減少病蟲(chóng)害，有利于來(lái)年農(nóng)作物生長(zhǎng)。而在寒潮天氣時(shí)，為了保持室內(nèi)溫暖，人們會(huì)使用更多的取暖設(shè)備，如電暖器、空調(diào)等，這會(huì)使得城市用電量大幅增加，并非減少。所以與寒潮天氣無(wú)關(guān)的現(xiàn)象是城市用電減少。"5、公安機(jī)關(guān)可以用治安調(diào)解處理下列（）情形。

A.王某雇傭打手報(bào)復(fù)鄰居張某

B.在校學(xué)生趙某帶領(lǐng)一群在校學(xué)生到隔壁學(xué)校打群架

C.李某養(yǎng)的寵物狗常在夜間長(zhǎng)吠，左鄰右舍反復(fù)投訴

D.小偷錢(qián)某多次到某小區(qū)入戶(hù)盜竊

【答案】：C"

【解析】治安調(diào)解是指公安機(jī)關(guān)依法對(duì)因民間糾紛引起的違反治安管理行為的調(diào)解處理。適用治安調(diào)解的案件必須是因民間糾紛引起的治安案件，且情節(jié)較輕。雇傭打手報(bào)復(fù)他人，屬于具有報(bào)復(fù)性質(zhì)的違法犯罪行為，情節(jié)較為嚴(yán)重，是較為惡劣的故意傷害行為，不符合治安調(diào)解適用的條件。帶領(lǐng)一群學(xué)生到隔壁學(xué)校打群架，涉及多人參與打架斗毆，極易造成嚴(yán)重的人身傷害和惡劣的社會(huì)影響，屬于嚴(yán)重違反治安管理秩序甚至可能涉及犯罪的行為，也不符合治安調(diào)解的適用范圍。小偷多次入戶(hù)盜竊，入戶(hù)盜竊是較為嚴(yán)重的犯罪行為，盜竊罪是《中華人民共和國(guó)刑法》規(guī)定的犯罪類(lèi)型，不適用治安調(diào)解。而寵物狗夜間長(zhǎng)吠影響鄰居生活，屬于鄰里之間因生活瑣事產(chǎn)生的糾紛，情節(jié)相對(duì)較輕，符合因民間糾紛引起的治安案件特征，公安機(jī)關(guān)可以用治安調(diào)解處理此類(lèi)情形。所以本題應(yīng)選擇寵物狗夜間長(zhǎng)吠，左鄰右舍反復(fù)投訴這種情形。"6、我國(guó)存世最早且最完整的國(guó)畫(huà)作品是（）。

A.黃公望《富春山居圖》

B.張擇端《清明上河圖》

C.顧愷之《女史箴圖》

D.董源《瀟湘圖》

【答案】：C"

【解析】本題考查我國(guó)存世最早最完整的國(guó)畫(huà)作品相關(guān)知識(shí)。黃公望的《富春山居圖》是元代畫(huà)家黃公望于1350年創(chuàng)作的紙本水墨畫(huà)，被譽(yù)為“畫(huà)中之蘭亭”，是中國(guó)十大傳世名畫(huà)之一，但并非存世最早最完整的國(guó)畫(huà)作品。張擇端的《清明上河圖》是北宋風(fēng)俗畫(huà)，描繪了北宋都城東京（今河南開(kāi)封）的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的生活狀況，是北宋時(shí)期都城東京當(dāng)年繁榮的見(jiàn)證，也是北宋城市經(jīng)濟(jì)情況的寫(xiě)照，但它不是存世最早最完整的國(guó)畫(huà)作品。顧愷之的《女史箴圖》是我國(guó)存世最早最完整的國(guó)畫(huà)作品，它為中國(guó)東晉顧愷之創(chuàng)作的絹本繪畫(huà)作品。原作已佚，現(xiàn)存有唐代摹本，原有12段，因年代久遠(yuǎn)，現(xiàn)存僅剩9段，為絹本設(shè)色，現(xiàn)收藏于大英博物館。董源的《瀟湘圖》是五代南唐董源創(chuàng)作的設(shè)色絹本山水畫(huà)，此畫(huà)描繪了江南山水的秀麗風(fēng)光，但不是存世最早最完整的國(guó)畫(huà)作品。綜上，我國(guó)存世最早最完整的國(guó)畫(huà)作品是顧愷之《女史箴圖》。"7、下列哪種領(lǐng)導(dǎo)方式不適合追隨者獨(dú)立性強(qiáng)且工作水平高的情況（）。

A.專(zhuān)權(quán)型

B.民主型

C.放任型

D.關(guān)懷型

【答案】：A

【解析】對(duì)于追隨者獨(dú)立性強(qiáng)和工作水平高的情況，他們具備較強(qiáng)的自主工作能力和較好的工作素養(yǎng)。專(zhuān)權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)方式是領(lǐng)導(dǎo)者獨(dú)自做出決策，對(duì)下屬進(jìn)行嚴(yán)格控制，要求下屬絕對(duì)服從，這種方式限制了下屬的自主性和創(chuàng)造性，不適合獨(dú)立性強(qiáng)和工作水平高的追隨者，他們更希望有一定的自主空間來(lái)發(fā)揮自己的能力和專(zhuān)長(zhǎng)。而民主型領(lǐng)導(dǎo)鼓勵(lì)成員參與決策，能讓獨(dú)立性強(qiáng)的追隨者充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)；放任型領(lǐng)導(dǎo)給予下屬高度的自由，適合工作水平高且獨(dú)立的追隨者自主開(kāi)展工作；關(guān)懷型領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注下屬的需求和感受，有助于激勵(lì)獨(dú)立性強(qiáng)和工作水平高的追隨者更好地工作。所以不適合的領(lǐng)導(dǎo)方式是專(zhuān)權(quán)型。8、經(jīng)濟(jì)政策的具體目標(biāo)包括（）。

A.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高級(jí)化、經(jīng)濟(jì)福利

B.充分就業(yè)、物價(jià)穩(wěn)定、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高級(jí)化、收入分配公正

C.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、物價(jià)穩(wěn)定、充分就業(yè)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高級(jí)化、國(guó)際收支平衡

D.經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、物價(jià)穩(wěn)定、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高級(jí)化、充分就業(yè)

【答案】：C

【解析】經(jīng)濟(jì)政策是國(guó)家或政府為了達(dá)到充分就業(yè)、價(jià)格水平穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)、國(guó)際收支平衡等宏觀經(jīng)濟(jì)政策的目標(biāo)，為增進(jìn)經(jīng)濟(jì)福利而制定的解決經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的指導(dǎo)原則和措施。其具體目標(biāo)包括經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、物價(jià)穩(wěn)定、充分就業(yè)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高級(jí)化、國(guó)際收支平衡。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)是指在一個(gè)特定時(shí)期內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)所生產(chǎn)的人均產(chǎn)量和人均收入的持續(xù)增長(zhǎng)；物價(jià)穩(wěn)定是指價(jià)格總水平的穩(wěn)定；充分就業(yè)是指包含勞動(dòng)在內(nèi)的一切生產(chǎn)要素都以愿意接受的價(jià)格參與生產(chǎn)活動(dòng)的狀態(tài)；產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)高級(jí)化是指產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)從低級(jí)形態(tài)向高級(jí)形態(tài)的演進(jìn)過(guò)程；國(guó)際收支平衡是指一國(guó)國(guó)際收支凈額即凈出口與凈資本流出的差額為零。而選項(xiàng)中提到的經(jīng)濟(jì)福利是制定經(jīng)濟(jì)政策的目的之一，并非具體目標(biāo)；收入分配公正也不在經(jīng)濟(jì)政策具體目標(biāo)范疇內(nèi)。9、下列選項(xiàng)中與“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”體現(xiàn)的哲理相同的是（）。

A.讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神

B.近水知魚(yú)性，近山識(shí)鳥(niǎo)音

C.欲知山中事，須問(wèn)打柴人

D.路遙知馬力，日久見(jiàn)人心

【答案】：B"

【解析】題干中“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐對(duì)于獲取知識(shí)、深入理解事物的重要性。“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”主要體現(xiàn)的是通過(guò)大量閱讀積累知識(shí)，從而提升寫(xiě)作能力，強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)積累的作用，并非實(shí)踐，與題干哲理不同?！敖~(yú)性，近山識(shí)鳥(niǎo)音”意思是臨近水邊時(shí)間長(zhǎng)了就了解魚(yú)的習(xí)性，靠近山林久了就辨識(shí)鳥(niǎo)的聲音，表明只有通過(guò)接近、參與實(shí)踐才能了解相關(guān)事物，與題干強(qiáng)調(diào)實(shí)踐重要性的哲理相同?！坝街惺?，須問(wèn)打柴人”意思是想要了解山里的事情，就需要向打柴的人詢(xún)問(wèn)，這強(qiáng)調(diào)的是向有經(jīng)驗(yàn)的人學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)，并非直接強(qiáng)調(diào)實(shí)踐本身，與題干哲理不同?！奥愤b知馬力，日久見(jiàn)人心”意思是路途遙遠(yuǎn)才能知道馬力氣的大小，日子長(zhǎng)了才能看出人心的好壞，主要體現(xiàn)的是時(shí)間對(duì)認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的作用，并非強(qiáng)調(diào)實(shí)踐，與題干哲理不同。綜上，體現(xiàn)與題干相同哲理的是“近水知魚(yú)性，近山識(shí)鳥(niǎo)音”。"10、李某下班后邀請(qǐng)王某一同踢足球，因李某平素性格爭(zhēng)強(qiáng)好勝，二人在踢足球過(guò)程中因肢體碰撞發(fā)生激烈爭(zhēng)執(zhí)，在相互推諉時(shí)，王某被李某推倒，頭部恰巧撞在旁邊破損的巖石上，當(dāng)場(chǎng)因腦出血過(guò)多死亡。李某的行為（）。

A.屬于意外事件，不構(gòu)成犯罪

B.屬于疏忽大意的過(guò)失，構(gòu)成過(guò)失致人死亡罪

C.屬于直接故意，構(gòu)成故意殺人罪

D.屬于間接故意，構(gòu)成故意傷害罪

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)不同犯罪構(gòu)成要件，對(duì)李某的行為進(jìn)行分析。意外事件是指行為在客觀上雖然造成了損害結(jié)果，但不是出于行為人的故意或者過(guò)失，而是由于不能預(yù)見(jiàn)的原因所引起的。在本題中，李某與王某在爭(zhēng)執(zhí)、推諉過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)能夠預(yù)見(jiàn)自己的行為可能會(huì)對(duì)王某造成傷害，并非不能預(yù)見(jiàn)的原因?qū)е碌模圆粚儆谝馔馐录?。疏忽大意的過(guò)失是指行為人應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，因?yàn)槭韬龃笠舛鴽](méi)有預(yù)見(jiàn)，以致發(fā)生這種結(jié)果的心理態(tài)度。李某作為一個(gè)具有正常認(rèn)知能力的成年人，在與王某相互推諉的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)預(yù)見(jiàn)自己推倒對(duì)方的行為可能會(huì)使對(duì)方撞到周?chē)矬w而受傷甚至死亡，但由于疏忽大意沒(méi)有預(yù)見(jiàn)，最終導(dǎo)致王某頭部撞上破損巖石腦出血過(guò)多死亡，其行為符合疏忽大意的過(guò)失的特征，構(gòu)成過(guò)失致人死亡罪。直接故意是指行為人明知自己的行為會(huì)發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并且希望這種結(jié)果發(fā)生的心理態(tài)度。李某與王某是在踢足球過(guò)程中因肢體碰撞發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)、相互推諉，并非是明知自己的行為會(huì)導(dǎo)致王某死亡并且希望這種結(jié)果發(fā)生，所以不屬于直接故意。間接故意是指行為人明知自己的行為可能發(fā)生危害社會(huì)的結(jié)果，并且有意放任，以致發(fā)生這種結(jié)果的心理態(tài)度。故意傷害罪是指故意傷害他人身體的行為。李某的主觀目的并不是故意傷害王某身體，而是在爭(zhēng)執(zhí)、推諉過(guò)程中因疏忽大意導(dǎo)致了王某死亡的結(jié)果，所以不屬于間接故意構(gòu)成的故意傷害罪。綜上，李某的行為屬于疏忽大意的過(guò)失，構(gòu)成過(guò)失致人死亡罪。"11、下列對(duì)該公文主送機(jī)關(guān)寫(xiě)法的判斷，正確的是（）。

A.該公文主送機(jī)關(guān)擬寫(xiě)正確

B.該公文不必?cái)M寫(xiě)主送機(jī)關(guān)

C.應(yīng)為“各委、辦、局，各相關(guān)單位、各鎮(zhèn)政府、街道（地區(qū)）辦事處”

D.應(yīng)為“各鎮(zhèn)政府、街道（地區(qū)）辦事處、各委、辦、局，各相關(guān)單位”

【答案】：D

【解析】在一些公文類(lèi)型如公告、通告等是可以不寫(xiě)主送機(jī)關(guān)的。需要判斷該公文的性質(zhì)，如果它屬于無(wú)需明確主送對(duì)象的公文類(lèi)型，那么就不必?cái)M寫(xiě)主送機(jī)關(guān)。若主送機(jī)關(guān)擬寫(xiě)正確，需符合主送機(jī)關(guān)的規(guī)范要求，包括機(jī)關(guān)的層級(jí)、類(lèi)別順序等。對(duì)于選項(xiàng)中給出的具體主送機(jī)關(guān)寫(xiě)法，應(yīng)考慮機(jī)關(guān)的排列邏輯，通常是按照先政府派出機(jī)關(guān)、再政府職能部門(mén)、最后相關(guān)單位的順序。所以要判斷答案需依據(jù)公文的具體情況，若該公文是類(lèi)似公告、通告這類(lèi)普發(fā)性公文，不必特定指向某些機(jī)關(guān)單位時(shí)，就不必?cái)M寫(xiě)主送機(jī)關(guān)；若不是此類(lèi)情況，就要看主送機(jī)關(guān)寫(xiě)法是否符合規(guī)范順序。12、南北朝時(shí)期的文學(xué)發(fā)展迅速，在文學(xué)研究方面，劉勰的（）成為中國(guó)第一部系統(tǒng)文藝?yán)碚摗?/p>

A.《說(shuō)文解字》

B.《昭明文選》

C.《文心雕龍》

D.《古文字趣談》

【答案】：C

【解析】南北朝時(shí)劉勰的《文心雕龍》是中國(guó)第一部系統(tǒng)文藝?yán)碚撝?。《說(shuō)文解字》是文字學(xué)著作，《昭明文選》是詩(shī)文總集，《古文字趣談》是科普書(shū)，所以應(yīng)選對(duì)應(yīng)內(nèi)容。13、在工業(yè)化過(guò)程中，隨著農(nóng)村富余勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)的逐步轉(zhuǎn)移，農(nóng)村富余勞動(dòng)力將逐漸減少。面對(duì)這一趨勢(shì)，企業(yè)應(yīng)該（）。

A.勇于承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，完善失業(yè)保險(xiǎn)制度

B.不斷提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，提高企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力

C.與員工協(xié)商薪酬，不斷提高勞動(dòng)者待遇

D.完善就業(yè)機(jī)制，加強(qiáng)員工職業(yè)技能培訓(xùn)

【答案】：D

【解析】由農(nóng)村富余勞動(dòng)力“逐步轉(zhuǎn)移，逐漸減少”可知，這部分勞動(dòng)力在工業(yè)化過(guò)程中會(huì)不斷進(jìn)入企業(yè)工作。這種情況下，企業(yè)要做的是對(duì)這部分職員進(jìn)行職業(yè)技能培訓(xùn)，以保證他們能更好地面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)。14、我國(guó)文學(xué)史上流傳的佳句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”是北宋詩(shī)人（）的作品。

A.蘇軾

B.歐陽(yáng)修

C.晏殊

D.柳永

【答案】：A

【解析】該題考查文學(xué)常識(shí)中詩(shī)句作者的相關(guān)知識(shí)?！暗溉碎L(zhǎng)久，千里共嬋娟”出自北宋文學(xué)家蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，此句以月圓寄寓人們對(duì)親人的思念和祝福，富有浪漫主義色彩。歐陽(yáng)修是北宋政治家、文學(xué)家，其代表作有《醉翁亭記》《新五代史》等；晏殊以詞著于文壇，風(fēng)格含蓄婉麗，代表作有《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》等；柳永是北宋著名詞人，婉約派代表人物，代表作有《雨霖鈴·寒蟬凄切》等。所以正確答案是蘇軾。15、王某盜竊李某價(jià)值3000元的金項(xiàng)鏈一條，以下關(guān)于犯罪客體的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.犯罪客體是一種社會(huì)關(guān)系

B.本案的犯罪客體是金項(xiàng)鏈

C.所有的犯罪都有犯罪客體

D.王某侵犯了李某的財(cái)產(chǎn)權(quán)

【答案】：B

【解析】犯罪客體是指我國(guó)刑法所保護(hù)而為犯罪行為所侵犯的社會(huì)關(guān)系，所有犯罪都必然侵犯一定的社會(huì)關(guān)系，即所有犯罪都有犯罪客體。在本題案例中，王某盜竊行為侵犯的是李某對(duì)金項(xiàng)鏈的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)，財(cái)產(chǎn)所有權(quán)屬于財(cái)產(chǎn)權(quán)范疇，所以王某侵犯了李某的財(cái)產(chǎn)權(quán)。而犯罪對(duì)象是犯罪行為直接作用的具體物或具體人，本案中的金項(xiàng)鏈屬于犯罪對(duì)象，并非犯罪客體。因此，說(shuō)法錯(cuò)誤的表述是本案的犯罪客體是金項(xiàng)鏈。16、企業(yè)家張先生打算投資一個(gè)養(yǎng)殖場(chǎng)，若投資養(yǎng)雞場(chǎng)每年收益為5萬(wàn)元，投資養(yǎng)豬場(chǎng)每年收益為8萬(wàn)元，那么投資養(yǎng)雞場(chǎng)的機(jī)會(huì)成本為（）。

A.8萬(wàn)元

B.5萬(wàn)元

C.3萬(wàn)元

D.13萬(wàn)元

【答案】：A

【解析】機(jī)會(huì)成本是指當(dāng)把一定的經(jīng)濟(jì)資源用于生產(chǎn)某種產(chǎn)品時(shí)放棄的另一些產(chǎn)品生產(chǎn)上最大的收益。在本題中，企業(yè)家張先生面臨投資養(yǎng)雞場(chǎng)和投資養(yǎng)豬場(chǎng)這兩個(gè)選擇，當(dāng)他選擇投資養(yǎng)雞場(chǎng)時(shí)，就放棄了投資養(yǎng)豬場(chǎng)，而投資養(yǎng)豬場(chǎng)每年可獲得8萬(wàn)元收益，這是放棄的其他投資選擇中收益最大的，所以投資養(yǎng)雞場(chǎng)的機(jī)會(huì)成本是8萬(wàn)元。17、2，2，10，18，1018，（）。

A.45602

B.46804

C.6850

D.7866

【答案】：C

【解析】先計(jì)算23加上2得到10，再計(jì)算23加上10得到18，接著計(jì)算103加上18得到1018；規(guī)律是前一項(xiàng)數(shù)字的個(gè)位3與后一項(xiàng)數(shù)字相加得到第三項(xiàng)數(shù)字；所以所填數(shù)字為183加上1018等于6850。18、下列行為中，沒(méi)有違反《中華人民共和國(guó)婦女權(quán)益保障法》的是（）。

A.某單位辭退了懷孕的小李

B.某單位招收了一位年滿17周歲的未成年女工

C.由于家庭生活困難，老王讓自己正在上小學(xué)的女兒輟學(xué)回家干活

D.某公司未經(jīng)王女士同意，以營(yíng)利為目的，將其肖像印發(fā)在廣告畫(huà)上

【答案】：B

【解析】《中華人民共和國(guó)婦女權(quán)益保障法》保護(hù)婦女權(quán)益。辭退懷孕員工、讓小學(xué)女兒輟學(xué)、未經(jīng)同意用肖像營(yíng)利均違法。單位招收年滿17周歲未成年女工未違反該法，因滿16周歲可就業(yè)。19、厄爾尼諾現(xiàn)象是指（）附近的海表溫度（）現(xiàn)象。（注：已符合任務(wù)要求，題干本身格式符合規(guī)范，保留括號(hào)且無(wú)計(jì)算機(jī)代碼等，無(wú)需額外改動(dòng)）

A.赤道東太平洋持續(xù)異常偏冷

B.赤道中東太平洋持續(xù)異常增暖

C.赤道東太平洋持續(xù)異常增暖

D.赤道中西太平洋持續(xù)異常增暖

【答案】：B

【解析】厄爾尼諾現(xiàn)象又稱(chēng)圣嬰現(xiàn)象，是秘魯、厄瓜多爾一帶的漁民用以稱(chēng)呼一種異常氣候現(xiàn)象的名詞。其主要指的是赤道中東太平洋海域海水溫度持續(xù)異常增暖的現(xiàn)象。赤道中東太平洋這一區(qū)域的海溫變化對(duì)于全球氣候系統(tǒng)有著重要影響，當(dāng)該區(qū)域海水溫度持續(xù)異常增暖時(shí)，會(huì)通過(guò)大氣環(huán)流等過(guò)程對(duì)全球氣候模式產(chǎn)生連鎖反應(yīng)，引發(fā)一系列諸如暴雨、干旱、颶風(fēng)等極端天氣事件。而赤道東太平洋范圍不夠精準(zhǔn)，沒(méi)有涵蓋“中東”部分的特征區(qū)域；赤道中西太平洋并非厄爾尼諾現(xiàn)象發(fā)生的典型區(qū)域；持續(xù)異常偏冷描述的是與厄爾尼諾相反的拉尼娜現(xiàn)象特征。所以正確描述厄爾尼諾現(xiàn)象是指赤道中東太平洋附近的海表溫度持續(xù)異常增暖現(xiàn)象。20、我國(guó)在港澳地區(qū)實(shí)行“一國(guó)兩制”，這表明我國(guó)的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式是有著獨(dú)特的、不同于世界其他國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的（）制度。

A.復(fù)合制

B.聯(lián)邦制

C.邦聯(lián)制

D.單一制

【答案】：D

【解析】國(guó)家結(jié)構(gòu)形式主要分為單一制和復(fù)合制，復(fù)合制又包括聯(lián)邦制和邦聯(lián)制。單一制國(guó)家的特點(diǎn)是全國(guó)只有一部憲法、一個(gè)中央政權(quán)，地方政府的權(quán)力由中央政府授予。我國(guó)是單一制國(guó)家，在港澳地區(qū)實(shí)行“一國(guó)兩制”，但港澳特別行政區(qū)是在中央政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的地方行政區(qū)域，其高度自治權(quán)來(lái)源于中央的授權(quán)，這并未改變我國(guó)單一制的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式。邦聯(lián)制是若干獨(dú)立國(guó)家為了特定目的而組成的國(guó)家聯(lián)盟，邦聯(lián)不是一個(gè)主權(quán)國(guó)家。聯(lián)邦制下，聯(lián)邦和其組成單位分別有自己的憲法和法律制度體系，有各自的國(guó)家機(jī)關(guān)體系，并且公民具有雙重國(guó)籍。我國(guó)顯然不符合邦聯(lián)制和聯(lián)邦制的特點(diǎn)。所以我國(guó)在港澳地區(qū)實(shí)行“一國(guó)兩制”表明我國(guó)的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式是有著獨(dú)特的、不同于世界其他國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的單一制制度。21、社會(huì)主義國(guó)民收入的初次分配是在（）進(jìn)行的。

A.物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域中

B.非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域中

C.國(guó)有企業(yè)事業(yè)單位中

D.全社會(huì)范圍內(nèi)

【答案】：A

【解析】社會(huì)主義國(guó)民收入的初次分配是指在創(chuàng)造國(guó)民收入的物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域中進(jìn)行的分配。物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域是國(guó)民收入的直接創(chuàng)造源頭，社會(huì)產(chǎn)品是由物質(zhì)生產(chǎn)部門(mén)的勞動(dòng)者創(chuàng)造出來(lái)的，國(guó)民收入的初次分配就是在這些部門(mén)內(nèi)部進(jìn)行，以形成國(guó)家、企業(yè)和勞動(dòng)者個(gè)人的原始收入。非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域不直接創(chuàng)造國(guó)民收入，所以不會(huì)進(jìn)行初次分配。國(guó)有企業(yè)事業(yè)單位只是物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域和非物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域中的一部分主體，不能代表初次分配的范圍。全社會(huì)范圍內(nèi)進(jìn)行的分配是經(jīng)過(guò)初次分配之后的再分配，并非初次分配的范圍。因此，社會(huì)主義國(guó)民收入的初次分配是在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域中進(jìn)行的。22、因緊急避險(xiǎn)造成損害，若險(xiǎn)情是由人為原因引起的，則（）。

A.由緊急避險(xiǎn)人承擔(dān)民事責(zé)任

B.由引起險(xiǎn)情發(fā)生的人承擔(dān)民事責(zé)任

C.由緊急避險(xiǎn)人和引起險(xiǎn)情發(fā)生的人共同承擔(dān)民事責(zé)任

D.由受害人自行承擔(dān)民事責(zé)任

【答案】：B"

【解析】本題考查緊急避險(xiǎn)致人損害的民事責(zé)任承擔(dān)問(wèn)題。緊急避險(xiǎn)是指為了使公共利益、本人或者他人的人身和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn)，不得已而采取的損害較小的另一方的合法利益，以保護(hù)較大的合法權(quán)益的行為。根據(jù)相關(guān)法律規(guī)定，因緊急避險(xiǎn)造成損害的，如果險(xiǎn)情是由人為原因引起的，那么應(yīng)當(dāng)由引起險(xiǎn)情發(fā)生的人承擔(dān)民事責(zé)任。這是因?yàn)橐痣U(xiǎn)情的人對(duì)危險(xiǎn)的發(fā)生存在過(guò)錯(cuò)，讓其承擔(dān)責(zé)任符合過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則，能夠更好地體現(xiàn)公平正義。若由緊急避險(xiǎn)人承擔(dān)民事責(zé)任，這對(duì)緊急避險(xiǎn)人不公平，因?yàn)槠鋵?shí)施緊急避險(xiǎn)行為是為了保護(hù)合法權(quán)益，且是在不得已的情況下采取的措施；讓緊急避險(xiǎn)人和引起險(xiǎn)情發(fā)生的人共同承擔(dān)民事責(zé)任也不合理，緊急避險(xiǎn)人并無(wú)過(guò)錯(cuò)；由受害人自行承擔(dān)民事責(zé)任同樣不符合法律規(guī)定和公平原則，受害人是無(wú)辜的，不應(yīng)承擔(dān)因他人過(guò)錯(cuò)導(dǎo)致的損害后果。所以，當(dāng)險(xiǎn)情是由于人為的原因所引起時(shí)，由引起險(xiǎn)情發(fā)生的人承擔(dān)民事責(zé)任。"23、下列衛(wèi)星系列不屬于我國(guó)對(duì)地觀測(cè)衛(wèi)星的是（）。

A.“海洋”

B.“風(fēng)云”

C.“天繪”

D.“北斗”

【答案】：D

【解析】“海洋”系列衛(wèi)星為中國(guó)自主研制和發(fā)射的海洋環(huán)境監(jiān)測(cè)衛(wèi)星，“風(fēng)云”系列衛(wèi)星是中國(guó)的氣象衛(wèi)星，“天繪”系列衛(wèi)星是主要用于科學(xué)研究、國(guó)土資源普查、地圖測(cè)繪等科學(xué)試驗(yàn)任務(wù)的測(cè)繪衛(wèi)星。這三顆衛(wèi)星都屬于對(duì)地觀測(cè)衛(wèi)星。“北斗”系列衛(wèi)星屬于導(dǎo)航衛(wèi)星，沒(méi)有對(duì)地觀測(cè)的功能。24、固定收益產(chǎn)品一般會(huì)承諾在到期時(shí)保證本金和收益，部分產(chǎn)品還允許投資者在持有期內(nèi)的特定時(shí)間提前終止。以下屬于固定收益產(chǎn)品的是（）。

A.政策風(fēng)險(xiǎn)

B.信用風(fēng)險(xiǎn)

C.利率風(fēng)險(xiǎn)

D.流動(dòng)性風(fēng)險(xiǎn)

【答案】：D"

【解析】本題可結(jié)合固定收益產(chǎn)品的特點(diǎn)及各風(fēng)險(xiǎn)類(lèi)型的定義來(lái)分析。固定收益產(chǎn)品通常承諾到期保證本金與收益，部分產(chǎn)品允許投資者在持有期內(nèi)的特定時(shí)間提前終止。政策風(fēng)險(xiǎn)是指因國(guó)家宏觀政策（如貨幣政策、財(cái)政政策、行業(yè)政策、地區(qū)發(fā)展政策等）發(fā)生變化，導(dǎo)致市場(chǎng)價(jià)格波動(dòng)而產(chǎn)生風(fēng)險(xiǎn)。政策風(fēng)險(xiǎn)主要影響經(jīng)濟(jì)環(huán)境和市場(chǎng)環(huán)境，并非固定收益產(chǎn)品特有的典型風(fēng)險(xiǎn)。信用風(fēng)險(xiǎn)是指交易對(duì)方不履行到期債務(wù)的風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)于固定收益產(chǎn)品而言，發(fā)行方如果信用狀況不佳或者出現(xiàn)違約情況，就可能無(wú)法按照約定支付本金和收益。但固定收益產(chǎn)品通常承諾到期保證本金與收益，一般信用風(fēng)險(xiǎn)相對(duì)可控，不是本題所問(wèn)的屬于固定收益產(chǎn)品的典型風(fēng)險(xiǎn)。利率風(fēng)險(xiǎn)是指市場(chǎng)利率變動(dòng)的不確定性給固定收益產(chǎn)品帶來(lái)?yè)p失的可能性。因?yàn)楣潭ㄊ找娈a(chǎn)品的收益是相對(duì)固定的，當(dāng)市場(chǎng)利率上升時(shí)，固定收益產(chǎn)品的相對(duì)吸引力就會(huì)下降，其市場(chǎng)價(jià)格可能會(huì)下跌，投資者可能面臨損失。而且利率的波動(dòng)是較為常見(jiàn)的，對(duì)固定收益產(chǎn)品的影響較為直接和典型，所以利率風(fēng)險(xiǎn)屬于固定收益產(chǎn)品面臨的一種常見(jiàn)風(fēng)險(xiǎn)。流動(dòng)性風(fēng)險(xiǎn)是指因市場(chǎng)成交量不足或缺乏愿意交易的對(duì)手，導(dǎo)致未能在理想的時(shí)點(diǎn)完成買(mǎi)賣(mài)的風(fēng)險(xiǎn)。雖然部分固定收益產(chǎn)品允許投資者在持有期內(nèi)的特定時(shí)間提前終止，但這并不意味著流動(dòng)性風(fēng)險(xiǎn)是其最典型的風(fēng)險(xiǎn)。在一般情況下，利率變化對(duì)固定收益產(chǎn)品的影響更為關(guān)鍵。綜上，答案是利率風(fēng)險(xiǎn)。"25、（）是深化行政體制改革的核心內(nèi)容。

A.精簡(jiǎn)政府機(jī)構(gòu)

B.轉(zhuǎn)變政府職能

C.提高行政效率

D.推行電子政務(wù)

【答案】：B

【解析】深化行政體制改革的核心是轉(zhuǎn)變政府職能。這是因?yàn)檎毮芤?guī)定了政府活動(dòng)的基本方向和主要內(nèi)容，關(guān)系到政府與市場(chǎng)、政府與社會(huì)、中央與地方等多方面的關(guān)系。只有切實(shí)轉(zhuǎn)變政府職能，使政府從全能型政府向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變，把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)到創(chuàng)造良好發(fā)展環(huán)境、提供優(yōu)質(zhì)公共服務(wù)、維護(hù)社會(huì)公平正義上來(lái)，才能真正優(yōu)化政府組織結(jié)構(gòu)、提高行政效率等。而精簡(jiǎn)政府機(jī)構(gòu)是優(yōu)化政府組織結(jié)構(gòu)的一種方式；提高行政效率是行政體制改革期望達(dá)成的目標(biāo)之一；推行電子政務(wù)是提高行政效率和政府服務(wù)水平的技術(shù)手段。所以深化行政體制改革的核心是轉(zhuǎn)變政府職能。26、政體指的是一個(gè)國(guó)家的政權(quán)組織形式，它與國(guó)體相適應(yīng)。由于歷史條件、階級(jí)力量對(duì)比等具體情況存在差異，國(guó)體相同的國(guó)家可能會(huì)采用不同的政體。我國(guó)的政體是（）。

A.民族區(qū)域自治制度

B.基層民主制度

C.一國(guó)兩制

D.人民代表大會(huì)制度

【答案】：D"

【解析】政體指的是一國(guó)政權(quán)的組織形式，且與國(guó)體相適應(yīng)。受歷史條件和階級(jí)力量對(duì)比等具體情況影響，相同國(guó)體的國(guó)家也可能采用不同政體。我國(guó)的政體是人民代表大會(huì)制度，它是根據(jù)國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民的原則，以民主集中制為組織和活動(dòng)的原則，由人民選舉代表組成國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，統(tǒng)一管理國(guó)家事務(wù)的政治制度。民族區(qū)域自治制度是指在國(guó)家統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，各少數(shù)民族聚居的地方實(shí)行區(qū)域自治，設(shè)立自治機(jī)關(guān)，行使自治權(quán)的制度，它是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，并非政體?；鶎用裰髦贫戎饕侵肝覈?guó)的基層群眾性自治制度，它是人民參與管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)的一種形式，是社會(huì)主義民主制度的重要組成部分，但不是政體。“一國(guó)兩制”，即“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”，是中國(guó)政府為實(shí)現(xiàn)國(guó)家和平統(tǒng)一而提出的基本國(guó)策，是針對(duì)解決臺(tái)灣問(wèn)題，恢復(fù)對(duì)香港、澳門(mén)行使主權(quán)，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一所提出的重大戰(zhàn)略決策和科學(xué)構(gòu)想，與政體無(wú)關(guān)。所以本題應(yīng)選人民代表大會(huì)制度。"27、下列常見(jiàn)的心理現(xiàn)象與成語(yǔ)對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）

A.暈輪效應(yīng)——愛(ài)屋及烏

B.首因效應(yīng)——一鼓作氣

C.門(mén)檻效應(yīng)——得寸進(jìn)尺

D.從眾效應(yīng)——人云亦云

【答案】：B

【解析】暈輪效應(yīng)指以偏概全，愛(ài)屋及烏體現(xiàn)此特點(diǎn)；門(mén)檻效應(yīng)是逐步接受更大要求，得寸進(jìn)尺相符；從眾效應(yīng)即隨大流，人云亦云是表現(xiàn)。首因效應(yīng)強(qiáng)調(diào)第一印象，一鼓作氣與之不符，所以答案對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的選首因效應(yīng)與一鼓作氣的組合。28、黃河是中華民族的母親河，將黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展視為事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的千秋大計(jì)意義重大。黃河被稱(chēng)為母親河，是因?yàn)樗侵腥A民族的發(fā)祥地，孕育了中華文明。下列遠(yuǎn)古遺址位于黃河流域的是（）。

A.紅山文化遺址

B.大汶口遺址

C.元謀人遺址

D.河姆渡遺址

【答案】：B"

【解析】該題考查遠(yuǎn)古遺址與黃河流域的對(duì)應(yīng)關(guān)系。需要明確各選項(xiàng)所涉及遺址的地理位置，進(jìn)而判斷哪個(gè)位于黃河流域。紅山文化遺址主要分布于內(nèi)蒙古東南部、遼寧西部、河北北部，并不處于黃河流域。大汶口遺址處于山東省泰安市岱岳區(qū)大汶口鎮(zhèn)和寧陽(yáng)縣磁窯鎮(zhèn)，該區(qū)域?qū)儆邳S河流域的范圍。元謀人遺址在云南省元謀縣，位于長(zhǎng)江流域，并非黃河流域。河姆渡遺址坐落于浙江省寧波市余姚市河姆渡鎮(zhèn)，處于長(zhǎng)江流域，不在黃河流域。綜上，位于黃河流域的遠(yuǎn)古遺址是大汶口遺址。"29、下列中國(guó)古代非常重要的改革與其所發(fā)生的時(shí)代對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是（）。

A.管仲改革——春秋時(shí)期

B.商鞅變法——戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

C.王安石變法——南宋時(shí)期

D.維新變法——晚清時(shí)期

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各個(gè)改革發(fā)生的時(shí)代來(lái)逐一分析判斷。管仲改革發(fā)生于春秋時(shí)期，齊國(guó)的管仲在齊桓公支持下，進(jìn)行了一系列改革，使齊國(guó)逐漸強(qiáng)盛，成為春秋五霸之首，該對(duì)應(yīng)是正確的。商鞅變法發(fā)生在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，秦國(guó)的秦孝公任用商鞅進(jìn)行變法，通過(guò)一系列措施使秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷加強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家，該對(duì)應(yīng)是正確的。王安石變法發(fā)生于北宋時(shí)期，宋神宗時(shí)期，王安石發(fā)動(dòng)旨在改變北宋建國(guó)以來(lái)積貧積弱局面的一場(chǎng)社會(huì)改革運(yùn)動(dòng)，并不是南宋時(shí)期，所以該對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。維新變法發(fā)生在晚清時(shí)期，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，中國(guó)面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī)，康有為、梁?jiǎn)⒊染S新派人士發(fā)動(dòng)了戊戌變法，試圖通過(guò)改革來(lái)挽救民族危亡、發(fā)展資本主義，該對(duì)應(yīng)是正確的。綜上，答案選改革與時(shí)代對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的，即王安石變法對(duì)應(yīng)南宋時(shí)期這種說(shuō)法錯(cuò)誤。"30、許多“鬼屋”傳聞中，相較于說(shuō)里面有鬼魂活動(dòng)，更合理的解釋是氣流和照明設(shè)備的影響。心理學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，那些宣稱(chēng)在“鬼屋”見(jiàn)到鬼魂的人所說(shuō)的都是自身親身感受，然而這些均能用自然現(xiàn)象進(jìn)行解釋。這表明人們所擁有的鬼魂觀念是（）。

A.人腦主觀自生的

B.人腦對(duì)鬼魂的虛幻反映

C.人腦對(duì)客觀世界的歪曲反映

D.鬼魂附于人身的結(jié)果

【答案】：C"

【解析】意識(shí)是客觀存在在人腦中的主觀映象，意識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分。題干中提到聲稱(chēng)在“鬼屋”見(jiàn)到鬼魂的感受可以用自然現(xiàn)象加以解釋?zhuān)@表明所謂的鬼魂其實(shí)是不存在的，人們所具有的鬼魂觀念是在客觀世界基礎(chǔ)上形成的。意識(shí)并非人腦主觀自生的，它是客觀世界作用于人腦的結(jié)果，所以說(shuō)鬼魂觀念是人腦主觀自生的這種說(shuō)法錯(cuò)誤。世界上并不存在鬼魂這一客觀事物，所以鬼魂觀念不是人腦對(duì)鬼魂的虛幻反映。鬼魂觀念是人們把客觀世界中的自然現(xiàn)象錯(cuò)誤地歸結(jié)為鬼魂作祟，是人腦對(duì)客觀世界的一種歪曲反映，這種意識(shí)是對(duì)客觀世界的錯(cuò)誤認(rèn)知。鬼魂本身不是真實(shí)存在的，不存在鬼魂附于人身的情況，這種說(shuō)法是違背科學(xué)事實(shí)的。綜上所述，人們所具有的鬼魂觀念是人腦對(duì)客觀世界的歪曲反映。"31、針對(duì)下列生活中常見(jiàn)的安全事故，做法錯(cuò)誤的是（）。

A.發(fā)生火災(zāi)時(shí)，如果濃煙太大，可以用口罩或者毛巾捂住口鼻，身體盡量貼著地面前進(jìn)或者爬行

B.一旦發(fā)生燙傷，自己可以先在傷口處涂點(diǎn)牙膏、堿面等，以暫緩疼痛；若燙傷處有水皰，需要挑破，以防水皰變大

C.當(dāng)發(fā)現(xiàn)有人觸電時(shí)，應(yīng)盡快找到電閘，切斷電源

D.煤氣泄漏時(shí)，應(yīng)立即關(guān)閉煤氣閥并開(kāi)窗透氣，且不能打電話或者使用打火機(jī)等，以免引發(fā)爆炸

【答案】：B

【解析】一旦發(fā)生燙傷，應(yīng)立即用冷水沖洗或者冷敷燙傷部位，以緩解疼痛，減輕燙傷程度。不能擅自在傷口處涂藥，更不能用涂牙膏、堿面等辦法處理傷口；若燙傷處有水皰，不能隨意挑破，可用干凈紗布覆蓋，去醫(yī)院處理。32、下列不屬于財(cái)政政策工具的是（）。

A.稅收

B.政府支出

C.投資津貼

D.公開(kāi)市場(chǎng)業(yè)務(wù)

【答案】：D"

【解析】財(cái)政政策是政府通過(guò)改變財(cái)政收入和支出來(lái)影響總需求，進(jìn)而影響國(guó)民收入的政策。稅收是財(cái)政收入的重要來(lái)源，政府可以通過(guò)調(diào)整稅收政策，如提高或降低稅率、增加或減少稅種等，來(lái)調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)。政府支出包括政府購(gòu)買(mǎi)和轉(zhuǎn)移支付，政府可以通過(guò)增加或減少政府支出，來(lái)刺激或抑制經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。投資津貼是政府為了鼓勵(lì)企業(yè)增加投資而給予的一種補(bǔ)貼，屬于政府支出的一部分，也可以調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)。而公開(kāi)市場(chǎng)業(yè)務(wù)是貨幣政策工具，是指中央銀行在金融市場(chǎng)上公開(kāi)買(mǎi)賣(mài)有價(jià)證券，以此來(lái)調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量的政策行為。當(dāng)中央銀行需要增加貨幣供應(yīng)量時(shí)，會(huì)在公開(kāi)市場(chǎng)上買(mǎi)進(jìn)有價(jià)證券；當(dāng)需要減少貨幣供應(yīng)量時(shí)，會(huì)在公開(kāi)市場(chǎng)上賣(mài)出有價(jià)證券。所以公開(kāi)市場(chǎng)業(yè)務(wù)不屬于財(cái)政政策工具。"33、無(wú)論哪一種（），均需做到態(tài)度鮮明、分析中肯、評(píng)價(jià)實(shí)事求是、結(jié)論公正準(zhǔn)確，且用語(yǔ)把握分寸。否則，不僅會(huì)缺乏說(shuō)服力，還可能產(chǎn)生副作用。

A.函

B.紀(jì)要

C.通知

D.通報(bào)

【答案】：D

【解析】通報(bào)是用來(lái)表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況的公文。撰寫(xiě)通報(bào)時(shí)，需要態(tài)度鮮明地表明對(duì)所涉及事項(xiàng)的立場(chǎng)，中肯地分析相關(guān)事件，實(shí)事求是地進(jìn)行評(píng)價(jià)，保證結(jié)論公正準(zhǔn)確，并且用語(yǔ)要把握好分寸。若做不到這些，通報(bào)就會(huì)缺乏說(shuō)服力，甚至可能產(chǎn)生不良影響。而函主要用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)；紀(jì)要是記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)；通知是適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。這幾種公文在表意要求上與題目描述的特點(diǎn)不完全契合。所以答案應(yīng)選擇通報(bào)。34、上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用性質(zhì)取決于它()

A.是否符合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的要求

B.是否符合統(tǒng)治階級(jí)的愿望

C.是否推動(dòng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展

D.所服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的性質(zhì)

【答案】：D

【解析】上層建筑對(duì)社會(huì)發(fā)展作用性質(zhì)關(guān)鍵取決于其服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)性質(zhì)。當(dāng)服務(wù)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展時(shí)起推動(dòng)作用，反之起阻礙作用，所以選所服務(wù)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)性質(zhì)這一選項(xiàng)。35、我這人有個(gè)怪毛病，由于閱讀頗多閱歷較豐富的______，不大認(rèn)同名人，對(duì)那些大肆張揚(yáng)，大小書(shū)店里自封的驚世巨著，震撼之作，名人費(fèi)力簽名挺舉的書(shū)目更是______。依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A.心理青眼相看

B.自信不屑一顧

C.緣故嗤之以鼻

D.經(jīng)歷深?lèi)和唇^

【答案】：B

【解析】第一空，“由于……的緣故”搭配不當(dāng)，二者不能連用。“閱歷”和“經(jīng)歷”語(yǔ)意重復(fù)，不合題意。第二空，文中說(shuō)的是“我”對(duì)那些自封的巨著和名人力挺的書(shū)目不看好，“青眼相看”形容以看得起的態(tài)度相待，與文意不符?！拔摇弊孕诺脑蚴情喿x頗多、閱歷較豐富，而“不屑一顧”符合“我”對(duì)名人作品的態(tài)度。所以應(yīng)選擇與這些分析對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)。36、我國(guó)現(xiàn)有的淡水資源總量在世界上位居（）。

A.第1位

B.第3位

C.第6位

D.第10位

【答案】：C

【解析】我國(guó)現(xiàn)有的淡水資源總量居世界第6位。地球的淡水資源僅占其總水量的2.5%，而在這極少的淡水資源中，又有70%以上被凍結(jié)在南極和北極的冰蓋中，加上難以利用的高山冰川和永凍積雪，有87%的淡水資源難以利用。我國(guó)是一個(gè)干旱缺水嚴(yán)重的國(guó)家，雖然淡水資源總量為28000億立方米，占全球水資源的6%，居世界第6位，但人均水資源量只有2300立方米，僅為世界平均水平的1/4，是全球人均水資源最貧乏的國(guó)家之一。37、王鵬在火車(chē)站“小件寄存處”寄存了一個(gè)裝有1萬(wàn)元現(xiàn)金的行李箱，但寄存時(shí)未告知寄存處箱內(nèi)有現(xiàn)金。取箱時(shí)，王鵬發(fā)現(xiàn)箱子已被他人取走，于是要求寄存處進(jìn)行賠償。此時(shí)，寄存處應(yīng)當(dāng)如何賠償王鵬的損失（）。

A.賠償寄存物品的全部?jī)r(jià)值

B.不予賠償

C.按一般物品的價(jià)值賠償

D.適當(dāng)賠償

【答案】：C

【解析】這道題考查的是保管合同中寄存人未告知特殊物品時(shí)保管人的賠償責(zé)任。在保管合同中，寄存人寄存貨幣、有價(jià)證券或者其他貴重物品的，應(yīng)當(dāng)向保管人聲明，由保管人驗(yàn)收或者封存。寄存人未聲明的，該物品毀損、滅失后，保管人可以按照一般物品予以賠償。本題中，王鵬在寄存裝有1萬(wàn)元現(xiàn)金的行李箱時(shí)未告知寄存處內(nèi)有現(xiàn)金，依據(jù)相關(guān)規(guī)定，寄存處應(yīng)按一般物品的價(jià)值賠償其損失。不賠償全部?jī)r(jià)值是因?yàn)榧拇嫒宋绰男新暶髁x務(wù)，若全額賠償對(duì)保管人不公平；不予賠償不符合保管合同中保管人有一定保管責(zé)任的規(guī)定；適當(dāng)賠償沒(méi)有明確的法律依據(jù)且表述模糊，按一般物品賠償更為合理和明確。38、農(nóng)村宅基地和自留地、自留山屬于（）。

A.國(guó)家所有

B.農(nóng)民集體所有

C.農(nóng)民個(gè)人所有

D.鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府所有

【答案】：B"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》第十條規(guī)定，農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于國(guó)家所有的以外，屬于集體所有；宅基地和自留地、自留山，也屬于集體所有。所以農(nóng)村宅基地和自留地、自留山屬于農(nóng)民集體所有。土地的國(guó)家所有是指由代表國(guó)家的政府對(duì)國(guó)有土地行使占有、使用、收益和處分的權(quán)利，農(nóng)村宅基地和自留地、自留山不在國(guó)家所有范圍內(nèi)。農(nóng)民個(gè)人對(duì)土地只有使用權(quán)，并不擁有土地的所有權(quán)，不能對(duì)土地進(jìn)行自由買(mǎi)賣(mài)等處分行為。鄉(xiāng)鎮(zhèn)政府是行政機(jī)關(guān)，并非土地所有權(quán)的主體，不享有對(duì)農(nóng)村宅基地和自留地、自留山的所有權(quán)。"39、歐布利德是古希臘麥加拉派哲學(xué)家。他提出了著名的詭辯論“谷堆論證”，即一顆谷粒不能形成谷堆，再加一顆也不能形成谷堆，如果每次都加一顆谷粒，而每增加的一顆又都不能形成谷堆，所以，一粒谷子不成谷堆又成谷堆。在這里歐布利德忽略的是（）。

A.內(nèi)外因關(guān)系原理

B.對(duì)立統(tǒng)一原理

C.質(zhì)變和量變關(guān)系原理

D.矛盾客觀性原理

【答案】：C

【解析】歐布利德忽略了事物量的變化，當(dāng)達(dá)到一定程度時(shí)必然會(huì)引發(fā)質(zhì)變?！耙弧北旧黼m不是“多”，但“一”不斷地重復(fù)和積累，就會(huì)逐漸向“多”轉(zhuǎn)化。歐布利德的論點(diǎn)割裂了量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系，他僅僅看到了“一”，卻沒(méi)有意識(shí)到“一”的不斷增加會(huì)朝著“多”的方向轉(zhuǎn)化。40、在我國(guó)各民族團(tuán)結(jié)堅(jiān)如磐石的形勢(shì)下，任何企圖分裂破壞的敵對(duì)活動(dòng)都注定會(huì)以徹底失敗告終。我國(guó)各民族能夠“團(tuán)結(jié)堅(jiān)如磐石”，原因在于我國(guó)（）。①是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，從根本上鏟除了民族壓迫與歧視的階級(jí)根源②已消除了各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面存在的差異③始終堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的基本原則④實(shí)行民族區(qū)域自治制度

A.①②③

B.①③④

C.②③

D.①②④

【答案】：B"

【解析】我國(guó)各民族能夠“團(tuán)結(jié)堅(jiān)如磐石”，原因包括多個(gè)方面。首先，我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，這一國(guó)家性質(zhì)鏟除了民族壓迫與歧視的階級(jí)根源，為各民族團(tuán)結(jié)奠定了堅(jiān)實(shí)的政治基礎(chǔ)，提供了根本的制度保障，使得各民族在平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行交往和合作。其次，我國(guó)堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的原則。民族平等是民族團(tuán)結(jié)的政治基礎(chǔ)，各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面享有平等的權(quán)利；民族團(tuán)結(jié)是民族平等的必然結(jié)果和客觀要求，是實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件；各民族共同繁榮是實(shí)現(xiàn)民族平等和民族團(tuán)結(jié)的物質(zhì)保障。三者相互聯(lián)系、相互促進(jìn)，共同促進(jìn)了各民族的團(tuán)結(jié)。另外，民族區(qū)域自治制度是我國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度，它有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利得以實(shí)現(xiàn)，有利于發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，有利于促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)蓬勃發(fā)展，對(duì)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)起到了重要作用。然而，各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的差異是客觀存在的，不能被消除。不同民族有其獨(dú)特的歷史、文化、風(fēng)俗等，這些差異是民族文化多樣性的體現(xiàn)，應(yīng)該得到尊重和保護(hù)。只有承認(rèn)差異，才能更好地促進(jìn)各民族之間的交流與融合，實(shí)現(xiàn)共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展。所以在提供的原因中，“已經(jīng)消除了各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等方面的差異”是錯(cuò)誤的說(shuō)法。綜上所述，正確的原因是我國(guó)是人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家，鏟除了民族壓迫與歧視的階級(jí)根源；堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的原則；實(shí)行民族區(qū)域自治制度。"41、四川在古代有“蜀道難，難于上青天”的說(shuō)法，隨著持續(xù)建設(shè)，如今四川已成為西南地區(qū)的交通樞紐。其中，（）是四川溝通省內(nèi)外運(yùn)輸?shù)拇髣?dòng)脈。

A.公路

B.鐵路

C.水路

D.航空

【答案】：B

【解析】在四川的交通體系中，鐵路運(yùn)輸在溝通省內(nèi)外運(yùn)輸方面起著至關(guān)重要的作用，是四川溝通省內(nèi)外運(yùn)輸?shù)拇髣?dòng)脈。公路雖然具有靈活性和廣泛的覆蓋性，但在長(zhǎng)距離、大運(yùn)量的省內(nèi)外物資和人員運(yùn)輸上，其運(yùn)輸能力和效率相較于鐵路有所局限。水路運(yùn)輸受地理?xiàng)l件和季節(jié)因素影響較大，通航范圍和運(yùn)輸時(shí)效性相對(duì)較弱，難以成為溝通省內(nèi)外運(yùn)輸?shù)闹饕髣?dòng)脈。航空運(yùn)輸主要以客運(yùn)和高附加值貨物運(yùn)輸為主，對(duì)于大規(guī)模的物資運(yùn)輸，其運(yùn)輸成本高、運(yùn)量有限。而鐵路能夠承擔(dān)大運(yùn)量的貨物和大量人員的長(zhǎng)距離運(yùn)輸，連接了省內(nèi)外眾多城市和地區(qū)，能高效地實(shí)現(xiàn)四川與其他省份之間的經(jīng)濟(jì)交流、資源調(diào)配和人員往來(lái)等功能，為四川成為西南交通樞紐提供了堅(jiān)實(shí)的運(yùn)輸支撐。42、以下不屬于“五險(xiǎn)一金”內(nèi)容的是（）。

A.生育險(xiǎn)

B.意外險(xiǎn)

C.失業(yè)險(xiǎn)

D.醫(yī)療險(xiǎn)

【答案】：B

【解析】“五險(xiǎn)一金”是指用人單位給予勞動(dòng)者的幾種保障性待遇的合稱(chēng)，其中“五險(xiǎn)”包括養(yǎng)老保險(xiǎn)、醫(yī)療保險(xiǎn)、失業(yè)保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)和生育保險(xiǎn)，“一金”指住房公積金。生育險(xiǎn)是“五險(xiǎn)”之一，失業(yè)險(xiǎn)也是“五險(xiǎn)”之一，醫(yī)療險(xiǎn)同樣屬于“五險(xiǎn)”范疇，而意外險(xiǎn)不屬于“五險(xiǎn)一金”的內(nèi)容。所以答案是意外險(xiǎn)。43、下列生活用品在使用過(guò)程中利用了省力杠桿原理的是（）。

A.筷子

B.釣魚(yú)竿

C.天秤

D.起瓶器

【答案】：D"

【解析】該題考查對(duì)省力杠桿原理在生活用品中的應(yīng)用理解。省力杠桿是動(dòng)力臂大于阻力臂，省力但費(fèi)距離；費(fèi)力杠桿則是動(dòng)力臂小于阻力臂，費(fèi)力但省距離；等臂杠桿動(dòng)力臂等于阻力臂，不省力也不費(fèi)力。對(duì)于常見(jiàn)的生活用品，筷子在使用時(shí)，動(dòng)力作用點(diǎn)到支點(diǎn)的距離小于阻力作用點(diǎn)到支點(diǎn)的距離，屬于費(fèi)力杠桿；釣魚(yú)竿使用時(shí)，同樣動(dòng)力臂小于阻力臂，是費(fèi)力杠桿，可使魚(yú)移動(dòng)較大距離；天秤是等臂杠桿，其動(dòng)力臂和阻力臂相等，主要用于衡量物體質(zhì)量；起瓶器在開(kāi)啟瓶蓋時(shí)，動(dòng)力臂明顯大于阻力臂，能以較小的力克服較大的阻力，屬于省力杠桿。所以利用了省力杠桿原理的生活用品是起瓶器。"44、北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是我國(guó)自主研制的全球衛(wèi)星定位與通信系統(tǒng)。我國(guó)正式發(fā)布了最新北斗快速定位芯片，這標(biāo)志著北斗衛(wèi)星導(dǎo)航進(jìn)入了（）。

A.毫米級(jí)定位時(shí)代

B.厘米級(jí)定位時(shí)代

C.分米級(jí)定位時(shí)代

D.米級(jí)定位時(shí)代

【答案】：D

【解析】北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)是中國(guó)自行研制的全球衛(wèi)星定位與通信系統(tǒng)。我國(guó)正式發(fā)布最新北斗快速定位芯片具有重要意義。定位精度從米級(jí)到分米級(jí)、厘米級(jí)再到毫米級(jí)是逐步提升的過(guò)程。米級(jí)定位精度相對(duì)較低，隨著技術(shù)發(fā)展才會(huì)朝著更高精度邁進(jìn)；分米級(jí)定位精度有所提高，但并非最新芯片所標(biāo)志的階段；毫米級(jí)定位精度要求極高，現(xiàn)階段的該芯片還未達(dá)到這一水平。而正式發(fā)布最新北斗快速定位芯片標(biāo)志著北斗衛(wèi)星導(dǎo)航進(jìn)入了厘米級(jí)定位時(shí)代，這體現(xiàn)了我國(guó)在衛(wèi)星導(dǎo)航技術(shù)上的重要突破和進(jìn)步。45、中華民族精神歷史悠久、內(nèi)涵豐富，其中夸父追日、大禹治水、愚公移山、精衛(wèi)填海等傳說(shuō)集中體現(xiàn)的中華民族精神是（）。

A.勤勞勇敢

B.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

C.自強(qiáng)不息

D.愛(ài)好和平

【答案】：C"

【解析】中華民族精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分，主要包括團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息等方面。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是指一個(gè)民族為了實(shí)現(xiàn)共同的理想和目標(biāo)，凝聚全民族的意志、智慧和力量，同心同德、維護(hù)統(tǒng)一的互助合作精神；愛(ài)好和平是指一個(gè)民族在同其他民族的交往中，平等相待，友好相處，求同存異，團(tuán)結(jié)合作，為了維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展而努力奉獻(xiàn)的精神；勤勞勇敢是指一個(gè)民族在改造客觀世界的實(shí)踐中表現(xiàn)出來(lái)的不懼艱難的精神；自強(qiáng)不息是指一個(gè)民族所具有的獨(dú)立自主、奮發(fā)向上、不斷進(jìn)取的精神?？涓缸啡阵w現(xiàn)了追求光明、執(zhí)著奮進(jìn)，明知不可為而為之的堅(jiān)定信念；大禹治水展現(xiàn)了為了治水三過(guò)家門(mén)而不入，堅(jiān)持不懈、克服重重困難的精神；愚公移山表達(dá)了不畏艱難、堅(jiān)韌不拔，通過(guò)不懈努力去改變現(xiàn)狀的決心；精衛(wèi)填海突出了堅(jiān)定不移、矢志不渝，永不停歇地努力實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的意志。這些傳說(shuō)都著重體現(xiàn)了面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，始終保持奮發(fā)進(jìn)取、不懈努力、不斷克服困難去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的精神，也就是自強(qiáng)不息的精神。"46、同級(jí)機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間的行文通常采用（）。

A.上行文

B.下行文

C.聯(lián)合行文

D.平行文

【答案】：D

【解析】在公文行文關(guān)系中，上行文是下級(jí)機(jī)關(guān)向所屬上級(jí)機(jī)關(guān)的行文；下行文是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)所屬下級(jí)機(jī)關(guān)的行文；聯(lián)合行文是兩個(gè)或兩個(gè)以上的機(jī)關(guān)聯(lián)合發(fā)文；平行文是指向同級(jí)機(jī)關(guān)以及不相隸屬的任何級(jí)別的機(jī)關(guān)行文。題目問(wèn)的是同級(jí)機(jī)關(guān)或不相隸屬機(jī)關(guān)之間的行文方式，所以應(yīng)采用平行文。47、下列行為中，屬于民事法律行為的是（）。

A.王某被用人單位違法解除勞動(dòng)合同的行為

B.王某毆打李某致李某重傷的行為

C.王某將房屋賣(mài)給李某的行為

D.王某因無(wú)法忍受其妻李某的家庭暴力而報(bào)警，但110拒不出警，王某終被其妻李某打傷，憤而起訴110不作為的行為

【答案】：C"

【解析】民事法律行為是民事主體通過(guò)意思表示設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系的行為。其關(guān)鍵在于主體的意思表示以及旨在產(chǎn)生民事法律效果。對(duì)于“王某被用人單位違法解除勞動(dòng)合同的行為”，這屬于勞動(dòng)合同法律關(guān)系中的事件，用人單位的解除行為雖基于其意思表示，但此行為是發(fā)生在勞動(dòng)合同法的調(diào)整范疇內(nèi)，主要受勞動(dòng)法律法規(guī)約束，并非以設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系為目的的典型民事法律行為?！巴跄硽蚶钅持吕钅持貍男袨椤?，該行為是一種侵權(quán)行為，嚴(yán)重違反了法律規(guī)定，主要產(chǎn)生的是刑事責(zé)任和侵權(quán)責(zé)任，而非基于意思表示去追求民事法律關(guān)系的設(shè)立、變更或終止，因此不屬于民事法律行為。“王某將房屋賣(mài)給李某的行為”，王某和李某通過(guò)意思表示達(dá)成房屋買(mǎi)賣(mài)的合意，該行為旨在設(shè)立房屋所有權(quán)轉(zhuǎn)移等民事法律關(guān)系，符合民事法律行為是民事主體通過(guò)意思表示設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系的定義，屬于民事法律行為。“王某因無(wú)法忍受其妻李某的家庭暴力而報(bào)警，但110拒不出警，王某終被其妻李某打傷，憤而起訴110不作為的行為”，此行為涉及的是行政法律關(guān)系，王某起訴110不作為是依據(jù)行政法律法規(guī)，要求行政機(jī)關(guān)履行職責(zé)，并非以設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系為目的，不屬于民事法律行為。綜上，屬于民事法律行為的是王某將房屋賣(mài)給李某的行為。"48、下列關(guān)于適用法的效力原則，說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.發(fā)生沖突時(shí)，上位法的效力優(yōu)于下位法

B.同一機(jī)關(guān)制定的法的形式，特別規(guī)定與一般規(guī)定不一致的，適用特別規(guī)定

C.根據(jù)授權(quán)制定的法規(guī)與法律不一致，不能確定如何適用時(shí)，由全國(guó)人民代表大會(huì)裁決

D.部門(mén)規(guī)章之間、部門(mén)規(guī)章與地方政府規(guī)章之間對(duì)同一事項(xiàng)的規(guī)定不一致時(shí)，由國(guó)務(wù)院裁決

【答案】：C"

【解析】適用法的效力原則中，上位法的效力優(yōu)于下位法，這是因?yàn)樯衔环ㄍ窃诟暧^、更具權(quán)威性的層面制定，對(duì)下位法起到指導(dǎo)和約束作用，所以“發(fā)生沖突時(shí)，上位法的效力優(yōu)于下位法”表述正確。同一機(jī)關(guān)制定的法的形式，特別規(guī)定是針對(duì)特定情況、特定對(duì)象作出的規(guī)定，更能貼合具體情形，當(dāng)特別規(guī)定與一般規(guī)定不一致時(shí)，適用特別規(guī)定，這有助于法律適用的精準(zhǔn)性和針對(duì)性，因此“同一機(jī)關(guān)制定的法的形式，特別規(guī)定與一般規(guī)定不一致的，適用特別規(guī)定”表述正確。部門(mén)規(guī)章之間、部門(mén)規(guī)章與地方政府規(guī)章之間對(duì)同一事項(xiàng)的規(guī)定不一致時(shí)，由于國(guó)務(wù)院是國(guó)家最高行政機(jī)關(guān)，能夠從整體行政秩序和管理角度進(jìn)行協(xié)調(diào)和裁決，所以由國(guó)務(wù)院裁決是合理的，“部門(mén)規(guī)章之間、部門(mén)規(guī)章與地方政府規(guī)章之間對(duì)同一事項(xiàng)的規(guī)定不一致時(shí)，由國(guó)務(wù)院裁決”表述正確。根據(jù)授權(quán)制定的法規(guī)與法律不一致，不能確定如何適用時(shí)，應(yīng)由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)裁決，而不是全國(guó)人民代表大會(huì)。全國(guó)人民代表大會(huì)是我國(guó)最高國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)，每年舉行會(huì)議時(shí)間有限，主要行使重大事項(xiàng)的決定權(quán)等；全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)是其常設(shè)機(jī)關(guān)，能更及時(shí)、專(zhuān)業(yè)地處理法律適用中的具體問(wèn)題，故“根據(jù)授權(quán)制定的法規(guī)與法律不一致，不能確定如何適用時(shí)，由全國(guó)人民代表大會(huì)裁決”表述錯(cuò)誤。綜上，說(shuō)法錯(cuò)誤的表述是根據(jù)授權(quán)制定的法規(guī)與法律不一致，不能確定如何適用時(shí)，由全國(guó)人民代表大會(huì)裁決。"49、2021年春節(jié)檔電影《你好，李煥英》票房大賣(mài)，該電影講述了女兒在知曉母親后來(lái)命運(yùn)的情況下，努力改變母親人生的故事，體現(xiàn)了人生奮斗中“子欲養(yǎng)而親不待”的情感，引發(fā)了觀眾的共鳴。這部影片弘揚(yáng)的是（）。

A.社會(huì)公德

B.家庭美德

C.職業(yè)道德

D.個(gè)人品德

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對(duì)影片所弘揚(yáng)道德類(lèi)型的判斷?！赌愫?，李煥英》這部電影圍繞女兒與母親的情感展開(kāi)，通過(guò)女兒力圖改變母親人生體現(xiàn)了“子欲養(yǎng)而親不待”的情感，這種情感是基于家庭關(guān)系中的親子之情。社會(huì)公德是指存在于社會(huì)群體中間的道德，是生活于社會(huì)中的人們?yōu)榱宋覀內(nèi)后w的利益而約定俗成的行為規(guī)范，主要包括文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法等方面，與影片主題不符。職業(yè)道德是指人們?cè)诼殬I(yè)生活中應(yīng)遵循的基本道德，即一般社會(huì)道德在職業(yè)生活中的具體體現(xiàn)，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系，如醫(yī)生的救死扶傷、教師的教書(shū)育人等，不符合影片重點(diǎn)。個(gè)人品德是個(gè)體依據(jù)一定的道德行為準(zhǔn)則行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)固的傾向與特征，強(qiáng)調(diào)個(gè)體自身的品德素養(yǎng)，并非影片所著重弘揚(yáng)的核心內(nèi)容。而家庭美德是每個(gè)公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，涵蓋了夫妻、長(zhǎng)幼、鄰里之間的關(guān)系，影片中女兒與母親的情感故事弘揚(yáng)了家庭美德，符合題意。所以這部影片弘揚(yáng)的是家庭美德。"50、下列關(guān)于我國(guó)土地制度的表述，不正確的是（）。

A.森林和草原只能屬于國(guó)家所有

B.宅基地屬于集體所有

C.土地的使用權(quán)可以依法轉(zhuǎn)讓

D.城市的土地屬于國(guó)家所有

【答案】：A

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，城市的土地屬于國(guó)家所有；農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地，除由法律規(guī)定屬于國(guó)家所有的以外，屬于集體所有；宅基地和自留地、自留山，也屬于集體所有；土地的使用權(quán)可以依照法律的規(guī)定轉(zhuǎn)讓。此外，森林、山嶺、草原、荒地、灘涂等自然資源，屬于國(guó)家所有，但法律規(guī)定屬于集體所有的除外。所以表述不正確的是森林和草原只能屬于國(guó)家所有。51、某國(guó)宣稱(chēng)去年秋刀魚(yú)捕撈量創(chuàng)下歷史最低水平，原因是其他國(guó)家于北太平洋公海的捕撈量急劇增加，進(jìn)而致使該國(guó)捕撈量下降，所以該國(guó)提議對(duì)捕撈量進(jìn)行限制。由此可見(jiàn)，秋刀魚(yú)資源具有（）。

A.排他性和競(jìng)爭(zhēng)性

B.非排他性和競(jìng)爭(zhēng)性

C.排他性和非競(jìng)爭(zhēng)性

D.非排他性和非競(jìng)爭(zhēng)性

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)公共物品的不同屬性特征來(lái)判斷秋刀魚(yú)資源具有的性質(zhì)。排他性是指一種物品具有可以阻止其他人使用該物品的特性；競(jìng)爭(zhēng)性是指當(dāng)一個(gè)人使用一種物品時(shí)，會(huì)減少其他人對(duì)該物品的使用。非排他性是指不能排除任何人消費(fèi)該物品的特性；非競(jìng)爭(zhēng)性是指一個(gè)人對(duì)某物品的消費(fèi)不會(huì)減少其他人對(duì)該物品的消費(fèi)。在北太平洋公海，任何國(guó)家都可以在公海海域捕撈秋刀魚(yú)，無(wú)法阻止其他國(guó)家對(duì)秋刀魚(yú)資源的捕撈，這表明秋刀魚(yú)資源不具有排他性，即具有非排他性。又因?yàn)槠渌麌?guó)家在北太平洋公海的捕撈量急速增加，導(dǎo)致該國(guó)的捕撈量下降，這說(shuō)明一個(gè)國(guó)家捕撈的秋刀魚(yú)越多，其他國(guó)家可捕撈的秋刀魚(yú)數(shù)量就越少，體現(xiàn)了秋刀魚(yú)資源具有競(jìng)爭(zhēng)性。所以，秋刀魚(yú)資源具有非排他性和競(jìng)爭(zhēng)性。"52、（）是職業(yè)道德規(guī)范中最為基礎(chǔ)的內(nèi)容。

A.遵紀(jì)守法

B.明禮誠(chéng)信

C.愛(ài)崗敬業(yè)

D.團(tuán)結(jié)友善

【答案】：C

【解析】職業(yè)道德規(guī)范涵蓋了多個(gè)方面，不同內(nèi)容具有不同的地位和作用。遵紀(jì)守法是每個(gè)公民的基本義務(wù)和要求，它是維護(hù)社會(huì)秩序和公共利益的重要保障，但并非最基本的職業(yè)道德規(guī)范核心內(nèi)容。明禮誠(chéng)信側(cè)重于在人際交往和社會(huì)活動(dòng)中遵循禮儀、誠(chéng)實(shí)守信，這是構(gòu)建和諧社會(huì)關(guān)系的重要準(zhǔn)則，但也不是最基本的職業(yè)道德體現(xiàn)。團(tuán)結(jié)友善強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)隊(duì)合作和人際關(guān)系的和諧，對(duì)于營(yíng)造良好的工作氛圍和社會(huì)環(huán)境有積極意義，但同樣不是基礎(chǔ)性的職業(yè)道德規(guī)范。而愛(ài)崗敬業(yè)是指熱愛(ài)自己的工作崗位，敬重自己所從事的職業(yè)，勤奮努力，盡職盡責(zé)，它是對(duì)從業(yè)者工作態(tài)度的基本要求，是做好本職工作的前提和基礎(chǔ)，是最基本的職業(yè)道德規(guī)范。53、2022年8月4日11時(shí)08分，我國(guó)首顆陸地生態(tài)系統(tǒng)碳監(jiān)測(cè)衛(wèi)星“（）”在太原衛(wèi)星發(fā)射中心，由長(zhǎng)征四號(hào)乙運(yùn)載火箭成功發(fā)射。該衛(wèi)星將在碳儲(chǔ)量監(jiān)測(cè)、神探資源詳查，國(guó)家重大生態(tài)工程監(jiān)測(cè)評(píng)價(jià)等方向提供遙感監(jiān)測(cè)服務(wù)。

A.芒夏號(hào)

B.句芒號(hào)

C.處暑號(hào)

D.芒果號(hào)

【答案】：B

【解析】2022年8月4日11時(shí)08分發(fā)射的我國(guó)首顆陸地生態(tài)系統(tǒng)碳監(jiān)測(cè)衛(wèi)星叫句芒號(hào)，它能在碳儲(chǔ)量監(jiān)測(cè)等方向提供遙感監(jiān)測(cè)服務(wù)。54、絕對(duì)真理是指()

A.絕對(duì)正確的認(rèn)識(shí)

B.終極真理

C.永恒不變的真理

D.任何真理都有不依賴(lài)于主體的客觀內(nèi)容

【答案】：D

【解析】絕對(duì)真理并非指絕對(duì)正確、終極、永恒不變的認(rèn)識(shí)。其本質(zhì)是任何真理都有不依賴(lài)于主體的客觀內(nèi)容，它體現(xiàn)了真理的客觀性這一根本屬性。55、“人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史是一部精神發(fā)展的歷史”這句話體現(xiàn)了（）。

A.唯物主義史觀

B.虛無(wú)主義史觀

C.唯心主義史觀

D.復(fù)古主義史觀

【答案】：C"

【解析】該題主要考查對(duì)不同史觀概念的理解和運(yùn)用。唯物主義史觀認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，人類(lèi)社會(huì)發(fā)展是由物質(zhì)生產(chǎn)方式等客觀因素決定的，而題干強(qiáng)調(diào)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展歷史是精神發(fā)展歷史，并非由物質(zhì)因素主導(dǎo)，所以不符合唯物主義史觀。虛無(wú)主義史觀通常是否定歷史的連續(xù)性和客觀性，對(duì)歷史進(jìn)行隨意的否定和歪曲，題干重點(diǎn)并非否定歷史，所以不符合虛無(wú)主義史觀。唯心主義史觀把社會(huì)意識(shí)當(dāng)作第一性的，認(rèn)為精神是推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的根源，“人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷史是一部精神發(fā)展的歷史”正是將精神置于首要地位，體現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在，符合唯心主義史觀。復(fù)古主義史觀是盲目尊崇古代的制度和思想，主張全面恢復(fù)舊的傳統(tǒng)和秩序，題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)古代制度和思想的推崇以及恢復(fù)舊秩序等內(nèi)容，所以不符合復(fù)古主義史觀。綜上，這句話體現(xiàn)了唯心主義史觀。"56、真理和謬誤的主要界限在于（）。

A.是否反映了客觀存在

B.是否符合無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本利益

C.是否完全符合人民群眾的意志和愿望

D.是否正確反映了客觀事物及其規(guī)律

【答案】：D"

【解析】真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映，謬誤則是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的錯(cuò)誤反映。判斷一個(gè)認(rèn)識(shí)是真理還是謬誤，關(guān)鍵在于其是否正確反映了客觀事物及其規(guī)律。反映客觀存在并不等同于正確反映客觀事物及其規(guī)律，客觀存在的反映可能是片面的、歪曲的，不一定就是真理，所以“是否反映了客觀存在”并非真理和謬誤的主要界限。真理具有客觀性，其判定不取決于是否符合某一階級(jí)的根本利益。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的根本利益只是社會(huì)發(fā)展中的一個(gè)方面，不能以是否符合無(wú)產(chǎn)階級(jí)根本利益來(lái)劃分真理和謬誤。人民群眾的意志和愿望具有主觀性和多樣性，且會(huì)受到多種因素影響，并非所有人民群眾的意志和愿望都能與客觀規(guī)律完全一致，所以“是否完全符合人民群眾的意志和愿望”也不是劃分真理和謬誤的主要依據(jù)。綜上，只有是否正確反映了客觀事物及其規(guī)律才是真理和謬誤的主要界限。"57、我國(guó)是（）首先創(chuàng)立了科舉制。

A.秦朝

B.隋朝

C.唐朝

D.宋朝

【答案】：B"

【解析】本題考查科舉制的創(chuàng)立時(shí)間?？婆e制是中國(guó)古代通過(guò)考試選拔官吏的制度。秦朝主要實(shí)行的是軍功爵制等選官制度，以軍功大小來(lái)授予爵位和田宅等，并非科舉制，所以該時(shí)期沒(méi)有創(chuàng)立科舉制。隋朝隋文帝楊堅(jiān)廢除九品中正制，開(kāi)始采用分科考試的方式選拔官員；隋煬帝楊廣時(shí)，正式設(shè)立進(jìn)士科，標(biāo)志著科舉制正式誕生，所以隋朝是首先創(chuàng)立科舉制的朝代。唐朝是在隋朝創(chuàng)立科舉制的基礎(chǔ)上，對(duì)科舉制進(jìn)行了完善和發(fā)展，如增加了考試科目、完善了考試程序等，并非首先創(chuàng)立科舉制的時(shí)期。宋朝科舉制度在唐朝的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展和改革，如實(shí)行糊名法等防止作弊的措施，但同樣不是科舉制的創(chuàng)立時(shí)期。綜上，我國(guó)首先創(chuàng)立科舉制的是隋朝。"58、下列有關(guān)天文知識(shí)的表述，正確的是（）。

A.彗星之所以有美麗的彗尾是由于視覺(jué)殘留

B.第一個(gè)進(jìn)入太空的宇航員是阿姆斯特朗

C.從地球上看太陽(yáng)和月亮，它們看上去的大小差不多大

D.中秋節(jié)時(shí)月亮升起的時(shí)間是正午

【答案】：C"

【解析】第一點(diǎn)錯(cuò)誤，彗星是由冰凍的氣體、冰塊與塵埃所構(gòu)成，這些物質(zhì)都是太陽(yáng)系行星形成后的殘余物。受太陽(yáng)引力牽引，彗星會(huì)循橢圓形軌道運(yùn)行。在離太陽(yáng)近的時(shí)候，受太陽(yáng)風(fēng)和太陽(yáng)輻射的影響，它的一些組成物質(zhì)就揮發(fā)出來(lái)，并且反射太陽(yáng)光，這就是我們看到的彗尾。故彗星之所以有美麗的彗尾是由于太陽(yáng)風(fēng)，而不是視覺(jué)殘留。第二點(diǎn)錯(cuò)誤，第一個(gè)踏上月球的宇航員是阿姆斯特朗，第一個(gè)進(jìn)入太空的宇航員是加加林。第三點(diǎn)正確，從地球上看太陽(yáng)和月亮，它們看上去的大小差不多大。月球的直徑是3476公里，而太陽(yáng)的直徑是139.2萬(wàn)公里，太陽(yáng)的直徑是月球的400倍。但地球到太陽(yáng)的距離是14960萬(wàn)公里，地球到月球的距離只有384401公里，月球到地球的距離剛好是地球到太陽(yáng)距離的1/400，所以從地球上望去，月球和太陽(yáng)大小差不多。第四點(diǎn)錯(cuò)誤，中秋節(jié)時(shí)月亮升起的時(shí)間是日落時(shí)。"59、下列哪一個(gè)成語(yǔ)與“見(jiàn)微知著”蘊(yùn)含相同的哲學(xué)道理？（）

A.一葉知秋

B.盲人摸象

C.坐井觀天

D.管中窺豹

【答案】：A"

【解析】本題可根據(jù)各成語(yǔ)所體現(xiàn)的哲學(xué)原理，與“見(jiàn)微知著”蘊(yùn)含的哲學(xué)原理進(jìn)行對(duì)比，從而作出正確選擇?！耙?jiàn)微知著”意思是見(jiàn)到事情的苗頭，就能知道它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)，體現(xiàn)了透過(guò)部分細(xì)微的現(xiàn)象來(lái)認(rèn)識(shí)整體和未來(lái)發(fā)展，蘊(yùn)含著聯(lián)系和發(fā)展的哲學(xué)觀點(diǎn)?！耙蝗~知秋”指從一片樹(shù)葉的凋落，知道秋天的到來(lái)，也是通過(guò)部分（一片樹(shù)葉）的變化來(lái)推斷整體（季節(jié)）的情況，體現(xiàn)了聯(lián)系和發(fā)展的觀點(diǎn)，與“見(jiàn)微知著”蘊(yùn)含相同的哲學(xué)原理?！懊と嗣蟆北扔鲗?duì)事物了解不全面，以偏概全，只看到事物的局部，而沒(méi)有從整體上去認(rèn)識(shí)事物，沒(méi)有正確反映事物之間的聯(lián)系。“坐井觀天”是指坐在井里看天，用來(lái)比喻和諷刺眼界狹窄或?qū)W識(shí)膚淺之人，強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)的局限性，沒(méi)有體現(xiàn)出通過(guò)部分認(rèn)識(shí)整體以及事物之間的聯(lián)系和發(fā)展?！肮苤懈Q豹”意思是從竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一塊斑紋，比喻只見(jiàn)到事物的一小部分，指所見(jiàn)不全面或略有所得，也是以局部代替整體，沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)事物的全貌和發(fā)展。綜上，與“見(jiàn)微知著”蘊(yùn)含相同哲學(xué)的成語(yǔ)是“一葉知秋”。"60、滑坡指的是斜坡上的土體或巖體，受河流沖刷、地下水活動(dòng)、雨水浸泡、地震以及人工切坡等因素影響，在（）作用下，沿著特定的軟弱面或者軟弱帶，整體或分散地順斜坡向下滑動(dòng)的一種自然現(xiàn)象。

A.重力

B.壓力

C.張力

D.向心力

【答案】：A"

【解析】本題主要考查滑坡現(xiàn)象產(chǎn)生的作用力。在自然現(xiàn)象中，斜坡上的土體或巖體，受河流沖刷、地下水活動(dòng)、雨水浸泡、地震及人工切坡等因素影響，會(huì)在重力的作用下，沿著一定的軟弱面或者軟弱帶，整體地或者分散地順斜坡向下滑動(dòng)，形成滑坡。壓力是垂直作用在物體表面上的力，它不是導(dǎo)致土體或巖體順斜坡向下滑動(dòng)的主要作用力；張力是物體受到拉力作用時(shí)，存在于其內(nèi)部而垂直于兩鄰部分接觸面上的相互牽引力，與滑坡現(xiàn)象的形成無(wú)關(guān)；向心力是當(dāng)物體沿著圓周或者曲線軌道運(yùn)動(dòng)時(shí)，指向圓心（曲率中心）的合外力作用力，也不是引起滑坡的作用力。所以，導(dǎo)致滑坡現(xiàn)象中土體或巖體順斜坡向下滑動(dòng)的是重力。"61、大詩(shī)人李白在詩(shī)作《望廬山瀑布》中寫(xiě)下了“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的詩(shī)句，請(qǐng)問(wèn)廬山位于（）。

A.湖北省

B.江西省

C.山東省

D.貴州省

【答案】：B

【解析】本題可根據(jù)地理常識(shí)判斷廬山的地理位置。廬山地處江西省九江市廬山市境內(nèi)，以雄、奇、險(xiǎn)、秀聞名于世，有“匡廬奇秀甲天下”的美譽(yù)。而湖北省、山東省和貴州省均沒(méi)有廬山。所以該題的正確答案是廬山位于江西省。62、中性犯罪動(dòng)機(jī)是指對(duì)社會(huì)不具有卑鄙、下流等道德淪喪性質(zhì)的個(gè)人犯罪動(dòng)機(jī)。如因憐憫、同情親友或因被害人的不正當(dāng)行為而感到屈辱、羞恥,以及因迷戀某物品或某種活動(dòng)而導(dǎo)致犯罪。這類(lèi)犯罪既不同于卑鄙犯罪動(dòng)機(jī),也不同于對(duì)社會(huì)有益的行為動(dòng)機(jī)。依據(jù)上述定義,下列行為中行為人的犯罪動(dòng)機(jī)屬于中性犯罪動(dòng)機(jī)的是()。

A.齊某因不堪忍受父母經(jīng)常吵架而對(duì)生活絕望,遂產(chǎn)生弒殺父母的想法,趁父母熟睡之機(jī)殺害了父母

B.張某因迷戀女性?xún)?nèi)衣,偷偷潛入內(nèi)衣店,盜走價(jià)值5000元的名牌內(nèi)衣

C.宋某因女友與自己分手,另結(jié)新歡,而砍傷女友

D.犯罪嫌疑人龔某持刀搶劫一輛“黑車(chē)”后自首,而其犯罪動(dòng)機(jī)令人瞠目結(jié)舌,竟是想進(jìn)監(jiān)獄戒掉賭癮

【答案】：B

【解析】中性犯罪動(dòng)機(jī)的定義要件：①不具有道德淪喪性質(zhì)；②不同于卑鄙犯罪動(dòng)機(jī)，也不同于對(duì)社會(huì)有益的行為動(dòng)機(jī)。其中，存在這樣一個(gè)例子，某人因迷戀女性?xún)?nèi)衣而導(dǎo)致犯罪，這種情況不具有道德淪喪性質(zhì)，且這類(lèi)犯罪既不同于卑鄙犯罪動(dòng)機(jī)，也不同于對(duì)社會(huì)有益的行為動(dòng)機(jī)，符合定義。而殺害父母、砍傷女友這類(lèi)行為均具有道德淪喪性質(zhì)，不滿足定義的要件①。另外，戒掉賭癮這一行為動(dòng)機(jī)是對(duì)社會(huì)有益的行為動(dòng)機(jī)，不滿足定義的要件②。63、在行政管理過(guò)程中，行政領(lǐng)導(dǎo)者采用啟發(fā)、誘導(dǎo)等方法，促使下屬接受并貫徹自身意圖的領(lǐng)導(dǎo)方式屬于（）。

A.強(qiáng)制命令方式

B.榜樣示范方式

C.物質(zhì)激勵(lì)方式

D.疏導(dǎo)教育方式

【答案】：D

【解析】該題描述的是行政領(lǐng)導(dǎo)者運(yùn)用啟發(fā)、誘導(dǎo)等方法讓下屬接受并貫徹自己意圖的領(lǐng)導(dǎo)方式。強(qiáng)制命令方式是依靠權(quán)威強(qiáng)制下屬執(zhí)行命令，與啟發(fā)誘導(dǎo)不符；榜樣示范方式是領(lǐng)導(dǎo)者以自身行為為榜樣來(lái)引導(dǎo)下屬，并非通過(guò)啟發(fā)誘導(dǎo)；物質(zhì)激勵(lì)方式是通過(guò)給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)激勵(lì)下屬，和啟發(fā)誘導(dǎo)不同；而疏導(dǎo)教育方式正是指運(yùn)用啟發(fā)、誘導(dǎo)等方法，使下屬接受并貫徹領(lǐng)導(dǎo)者意圖，所以答案是疏導(dǎo)教育方式。64、某市政府作出規(guī)定：凡是由市政府發(fā)布或者經(jīng)市政府同意以部門(mén)名義印發(fā)的、涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾切身利益的重要文件，均需進(jìn)行解讀，同時(shí)強(qiáng)調(diào)解讀文件要使用人民群眾讀得懂、聽(tīng)得明的語(yǔ)言。這一規(guī)定（）。

A.體現(xiàn)了政府審慎用權(quán)、民主決策的工作態(tài)度

B.有利于人民群眾了解和監(jiān)督政府工作

C.能使人民群眾直接參與政府決策

D.有利于保障人民群眾享有更多的管理權(quán)和監(jiān)督權(quán)

【答案】：B"

【解析】市政府規(guī)定對(duì)涉及經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾切身利益的重要文件進(jìn)行解讀，并使用通俗易懂的語(yǔ)言，這一舉措使得政府工作內(nèi)容以更易理解的方式展現(xiàn)給人民群眾。人民群眾能夠更好地了解政府發(fā)布文件的內(nèi)容，進(jìn)而對(duì)政府工作進(jìn)行監(jiān)督。審慎用權(quán)、民主決策強(qiáng)調(diào)的是政府在決策過(guò)程中的方式和態(tài)度，如廣泛聽(tīng)取民意、科學(xué)論證等，而題干重點(diǎn)在于文件解讀，并非體現(xiàn)這一工作態(tài)度。人民群眾參與政府決策有多種途徑，但文件解讀主要是讓群眾了解政策，并非直接使群眾參與決策過(guò)程。人民群眾的管理權(quán)和監(jiān)督權(quán)是由法律規(guī)定的，文件解讀本身并不能增加人民群眾的管理權(quán)和監(jiān)督權(quán)，只是有助于保障群眾更好地行使已有的權(quán)利。綜上，該規(guī)定有利于人民群眾了解和監(jiān)督政府工作。"65、在社會(huì)生活中，與法律起著相互補(bǔ)充作用的是（）。

A.道德

B.政治思想

C.藝術(shù)

D.科學(xué)

【答案】：A"

【解析】在社會(huì)生活中，道德與法律起著相互補(bǔ)充的作用。法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可并以國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的，反映由特定物質(zhì)生活條件所決定的統(tǒng)治階級(jí)意志的規(guī)范體系，著重調(diào)整人們的外部行為和社會(huì)關(guān)系。道德則是通過(guò)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來(lái)維系，是對(duì)人們的行為進(jìn)行善惡評(píng)價(jià)的心理意識(shí)、原則規(guī)范和行為活動(dòng)的總和，不僅規(guī)范人們的外在行為，更注重對(duì)人們內(nèi)心世界的引導(dǎo)和約束。當(dāng)某些領(lǐng)域法律難以觸及或存在空白時(shí)，道德可以發(fā)揮調(diào)節(jié)作用；而道德規(guī)范在實(shí)施過(guò)程中，也需要法律的強(qiáng)制力作為保障來(lái)維護(hù)社會(huì)的基本秩序和公平正義。政治思想主要是關(guān)于政治關(guān)系、政治制度、政治活動(dòng)等方面的思想觀念，主要作用于政治領(lǐng)域，影響國(guó)家的政治治理和政治發(fā)展，與法律不存在直接的相互補(bǔ)充關(guān)系。藝術(shù)是通過(guò)塑造形象反映社會(huì)生活、表現(xiàn)創(chuàng)作者思想感情的一種社會(huì)意識(shí)形態(tài)，它更多地側(cè)重于審美和情感表達(dá)，對(duì)社會(huì)生活起到豐富和升華的作用，并非與法律相互補(bǔ)充?？茖W(xué)是揭示自然、社會(huì)和思維規(guī)律的知識(shí)體系，其重點(diǎn)在于對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)和探索，為人類(lèi)認(rèn)識(shí)和改造世界提供理論和方法，與法律在社會(huì)生活中的功能和作用差異較大，不存在明顯的相互補(bǔ)充關(guān)系。因此，在社會(huì)生活中與法律起著相互補(bǔ)充作用的是道德。"66、世界市場(chǎng)，也被稱(chēng)為國(guó)際市場(chǎng)，其主要指的是（）。

A.各國(guó)之間的科學(xué)技術(shù)聯(lián)系

B.各國(guó)之間的商品流通活動(dòng)

C.各國(guó)之間的思想文化交流

D.各國(guó)之間的勞務(wù)相互交換

【答案】：B"

【解析】世界市場(chǎng)，即國(guó)際市場(chǎng)，是世界各國(guó)通過(guò)對(duì)外貿(mào)易和經(jīng)濟(jì)合作所形成的市場(chǎng)整體。其核心本質(zhì)是各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)交往活動(dòng)，而在眾多經(jīng)濟(jì)交往形式中，商品流通活動(dòng)是世界市場(chǎng)形成和發(fā)展的主要表現(xiàn)?？茖W(xué)技術(shù)聯(lián)系雖然也是國(guó)際交流的重要方面，但它并非世界市場(chǎng)的主要體現(xiàn)?？茖W(xué)技術(shù)交流更多地涉及知識(shí)、技術(shù)的傳播和合作，不屬于市場(chǎng)交易活動(dòng)的核心范疇。思想文化交流主要側(cè)重于精神層面的互動(dòng)與傳播，是國(guó)際交往的一部分，但與經(jīng)濟(jì)交易活動(dòng)為核心的世界市場(chǎng)概念有本質(zhì)區(qū)別。勞務(wù)相互交換是國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作的一種形式，但相較于商品流通活動(dòng)，勞務(wù)交換在世界市場(chǎng)中所占的比重和影響力相對(duì)較小。因此，世界市場(chǎng)主要指的是各國(guó)之間的商品流通活動(dòng)。"67、民法中的埋藏物是指包藏于他物之中,不容易從外部發(fā)現(xiàn)的物。埋藏物是有主物,只是所有人不明,而非無(wú)主物。具有歷史、藝術(shù)和科學(xué)價(jià)值的文物不屬于埋藏物。根據(jù)上述定義,下列屬于埋藏物的是()。

A.老張看見(jiàn)老李將一包東西埋藏起來(lái),老張趁人不注意將其挖出

B.老張?jiān)诠卉?chē)上發(fā)現(xiàn)的一個(gè)皮包

C.老張?jiān)诟貢r(shí)挖出的一把八成新鐵锨

D.老張拾荒時(shí)在垃圾堆里撿到的一臺(tái)廢棄電腦

【答案】：C"

【解析】埋藏物的定義要點(diǎn):①包藏于他物之中;②是有主物,只是所有人不明。第一個(gè)例子不符合定義，老李埋藏的包是所有人明確的物，不滿足要點(diǎn)②。第二個(gè)例子也不符合定義，公交車(chē)上的皮包沒(méi)有包藏在他物中，不滿足要點(diǎn)①。第三個(gè)例子同樣不符合定義，廢棄的電腦屬于無(wú)主物，且并沒(méi)有包藏于他物之中，不滿足要點(diǎn)①和②。有一個(gè)情況符合定義，八成新鐵锨在老張的耕地里，是有主物，只是所有人不明，滿足定義要點(diǎn)。"68、我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革應(yīng)以（）為取向。

A.計(jì)劃

B.生產(chǎn)

C.消費(fèi)

D.市場(chǎng)

【答案】：D

【解析】我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革是要從傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下，國(guó)家通過(guò)指令性計(jì)劃對(duì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行全面管理和調(diào)控，企業(yè)缺乏自主權(quán)，經(jīng)濟(jì)缺乏活力和效率。而市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制則是依靠市場(chǎng)機(jī)制，即價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制來(lái)配置資源，能夠激發(fā)企業(yè)的活力和創(chuàng)造力，提高資源利用效率，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。所以我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革應(yīng)以市場(chǎng)為取向。而計(jì)劃主要強(qiáng)調(diào)的是政府的指令性安排，與改革要打破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的方向不符；生產(chǎn)是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一個(gè)環(huán)節(jié)，不能作為經(jīng)濟(jì)體制改革的取向；消費(fèi)是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的最終目的，但并不是經(jīng)濟(jì)體制改革的關(guān)鍵取向。因此，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革應(yīng)以市場(chǎng)為取向。69、按照中央政府要求，多地政府及部門(mén)公布了權(quán)力清單，清晰規(guī)定了行使權(quán)力的條件、承辦崗位、辦理時(shí)限、監(jiān)督制約環(huán)節(jié)以及廉政風(fēng)險(xiǎn)防控等內(nèi)容，以方便群眾辦事和監(jiān)督。公布權(quán)力清單有利于（）。

A.規(guī)范工作流程、杜絕權(quán)錢(qián)交易、提高辦事效率

B.增加政府職能、實(shí)施民主監(jiān)督、增強(qiáng)政府權(quán)威

C.明確政府權(quán)限、改進(jìn)工作作風(fēng)、優(yōu)化政府服務(wù)

D.實(shí)行民主監(jiān)督、集中專(zhuān)家智慧、維護(hù)公民權(quán)利

【答案】：C"

【解析】“曬”出權(quán)力清單，明確規(guī)定行使權(quán)力的條件、承辦崗位、辦理時(shí)限、監(jiān)督制約環(huán)節(jié)以及廉政風(fēng)險(xiǎn)防控等。這清晰界定了政府權(quán)力的邊界，使得政府知道什么能做、什么不能做，從而明確政府權(quán)限。同時(shí)，這種公開(kāi)透明的方式促使政府改進(jìn)工作作風(fēng)，更加注重工作的規(guī)范性和效率性。而且能讓群眾清楚了解辦事流程，方便群眾辦事，起到優(yōu)化政府服務(wù)的效果。雖然“曬”權(quán)力清單有利于規(guī)范工作流程和提高辦事效率，但說(shuō)“杜絕權(quán)錢(qián)交易”過(guò)于絕對(duì)，權(quán)錢(qián)交易是復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，僅靠“曬”清單無(wú)法完全杜絕。“曬”權(quán)力清單并沒(méi)有增加政府職能，政府職能是由法律法規(guī)等明確規(guī)定的，“曬”清單只是對(duì)權(quán)力行使進(jìn)行規(guī)范和公開(kāi)?！皶瘛睓?quán)力清單主要是為了方便群眾監(jiān)督，并沒(méi)有體現(xiàn)集中專(zhuān)家智慧這