《教育知識與能力》筆試練習(xí)題及參考答案一、單項選擇題（本大題共21小題，每小題2分，共42分）1.傳統(tǒng)教育派代表人物赫爾巴特主張的“三中心”是指（）A.教師中心、教材中心和課堂中心B.兒童中心、經(jīng)驗中心和活動中心C.管理中心、活動中心和教學(xué)中心D.管理中心、服務(wù)中心和教學(xué)中心【答案】A【解析】赫爾巴特是傳統(tǒng)教育派的代表人物，他強調(diào)教師的權(quán)威作用，強調(diào)教師的中心地位，形成了傳統(tǒng)教育教師中心、教材中心、課堂中心的特點。B選項是杜威的“新三中心”。所以本題選A。2.蘇聯(lián)教育家贊科夫倡導(dǎo)的是（）A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論B.教學(xué)過程最優(yōu)化理論C.教學(xué)與發(fā)展理論D.范例教學(xué)理論【答案】C【解析】贊科夫通過長期的教學(xué)改革實驗，提出了“教學(xué)與發(fā)展”理論，強調(diào)教學(xué)要促進學(xué)生的一般發(fā)展。A選項發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論是布魯納提出的；B選項教學(xué)過程最優(yōu)化理論是巴班斯基提出的；D選項范例教學(xué)理論是瓦·根舍因提出的。所以本題選C。3.18世紀法國思想家盧梭認為，“兒童的自然”決定教育目的。這種教育目的價值取向?qū)儆冢ǎ〢.個人本位論B.社會本位論C.國家本位論D.生活本位論【答案】A【解析】個人本位論主張教育目的應(yīng)以個人價值為中心，應(yīng)主要根據(jù)個人自身完善和發(fā)展的精神性需要來制定教育目的和建構(gòu)教育活動。盧梭認為“兒童的自然”決定教育目的，強調(diào)個人的自然發(fā)展，屬于個人本位論。B選項社會本位論強調(diào)教育目的應(yīng)從社會需要出發(fā)；C選項國家本位論強調(diào)教育要為國家服務(wù)；D選項生活本位論強調(diào)教育要為生活做準備。所以本題選A。4.教育具有自身發(fā)展的規(guī)律，在某些方面不一定會隨著社會的改變而改變。這反映了教育的哪一特征（）A.階級性B.生產(chǎn)性C.目的性D.相對獨立性【答案】D【解析】教育的相對獨立性是指教育具有自身的運行規(guī)律和發(fā)展特點，具體體現(xiàn)在教育具有質(zhì)的規(guī)定性、教育具有歷史繼承性、教育與社會生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟制度發(fā)展的不平衡性。題干中教育在某些方面不一定隨社會改變而改變，體現(xiàn)了教育與社會發(fā)展的不平衡性，即教育的相對獨立性。A選項階級性強調(diào)不同階級在教育上的差異；B選項生產(chǎn)性強調(diào)教育對生產(chǎn)力的促進作用；C選項目的性強調(diào)教育是有目的的培養(yǎng)人的活動。所以本題選D。5.人的發(fā)展既體現(xiàn)出量的積累，又表現(xiàn)出質(zhì)的飛躍。當(dāng)某些代表新質(zhì)要素的量積累到一定程度時，就會導(dǎo)致質(zhì)的飛躍，出現(xiàn)新的年齡特征。這表明人的發(fā)展具有（）A.順序性B.不平衡性C.階段性D.個別差異性【答案】C【解析】人的身心發(fā)展的階段性是指個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。題干中提到量的積累會導(dǎo)致質(zhì)的飛躍，出現(xiàn)新的年齡特征，體現(xiàn)了人的發(fā)展的階段性。A選項順序性強調(diào)個體身心發(fā)展是一個由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過程；B選項不平衡性強調(diào)個體身心發(fā)展的速度在不同年齡階段和不同方面是不均衡的；D選項個別差異性強調(diào)不同個體之間在身心發(fā)展上存在差異。所以本題選C。二、辨析題（本大題共4小題，每小題8分，共32分）判斷正誤，并說明理由。1.教育對人發(fā)展的作用總是積極的?！敬鸢浮窟@種說法是錯誤的。教育對人的發(fā)展有積極作用也有消極作用。教育的功能按作用的方向可分為正向功能和負向功能。正向功能是指教育有助于社會進步和個體發(fā)展的積極影響和作用；負向功能是指教育阻礙社會進步和個體發(fā)展的消極影響和作用。當(dāng)教育與社會發(fā)展方向一致，遵循人的身心發(fā)展規(guī)律時，教育對人的發(fā)展起積極作用；當(dāng)教育與社會發(fā)展方向不一致，違背人的身心發(fā)展規(guī)律時，教育對人的發(fā)展起消極作用。例如，傳統(tǒng)的應(yīng)試教育過于注重知識的灌輸，忽視學(xué)生的個性和創(chuàng)新能力培養(yǎng)，在一定程度上阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展。所以，不能說教育對人發(fā)展的作用總是積極的。2.總體而言，學(xué)校課程內(nèi)容主要由間接經(jīng)驗構(gòu)成?！敬鸢浮窟@種說法是正確的。學(xué)校課程內(nèi)容是根據(jù)課程目標從人類的經(jīng)驗體系中選擇出來，并按照一定的邏輯序列組織編排而成的知識和經(jīng)驗體系。學(xué)生認識的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗，學(xué)生主要是通過“讀書”“接受”現(xiàn)成的知識，然后再去應(yīng)用和證明，可避免人類歷史上曾經(jīng)歷過的曲折和失敗，使學(xué)生能在最短的時間內(nèi)系統(tǒng)地掌握大量的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識。同時，還可以使學(xué)生在新的起點上繼續(xù)認識和改造世界，攀登科學(xué)文化的新高峰。當(dāng)然，在學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗的同時，也要結(jié)合一定的直接經(jīng)驗，以更好地理解和掌握間接經(jīng)驗，但總體而言，學(xué)校課程內(nèi)容主要由間接經(jīng)驗構(gòu)成。3.根據(jù)皮亞杰的理論，在良好的外界環(huán)境作用下，學(xué)生的認知發(fā)展可以從前運算階段直接跨越至形式運算階段。【答案】這種說法是錯誤的。皮亞杰認為認知發(fā)展是一種建構(gòu)的過程，是個體與環(huán)境的相互作用中實現(xiàn)的，他提出了認知發(fā)展的階段理論，將個體的認知發(fā)展分為感知運動階段、前運算階段、具體運算階段和形式運算階段。這四個階段是按照固定不變的順序來進行的，每一個階段都有其獨特的認知結(jié)構(gòu)，后一階段的發(fā)展總是以前一階段的發(fā)展為基礎(chǔ)，并且不能逾越，也不能逆轉(zhuǎn)。良好的外界環(huán)境作用可以促進學(xué)生的認知發(fā)展，但不能使學(xué)生的認知發(fā)展從前運算階段直接跨越至形式運算階段。所以，學(xué)生的認知發(fā)展必須遵循這四個階段的順序依次進行。4.學(xué)習(xí)材料的難度越大，越難以產(chǎn)生遷移。【答案】這種說法是錯誤的。學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響。學(xué)習(xí)材料的難度并不是決定遷移能否產(chǎn)生的唯一因素。雖然學(xué)習(xí)材料過難可能會給學(xué)生的學(xué)習(xí)帶來一定的困難，但只要學(xué)生掌握了正確的學(xué)習(xí)方法和策略，理解了材料的本質(zhì)特征，仍然可以實現(xiàn)遷移。而且，適度的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)材料可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，促使他們更加深入地思考和探索，從而有助于遷移的產(chǎn)生。此外，遷移的產(chǎn)生還受到學(xué)習(xí)者的認知結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)情境等多種因素的影響。例如，當(dāng)學(xué)習(xí)者具有良好的認知結(jié)構(gòu)，能夠?qū)⑿轮R與已有的知識建立聯(lián)系時，即使學(xué)習(xí)材料有一定難度，也可能會發(fā)生遷移。所以，不能簡單地認為學(xué)習(xí)材料的難度越大，越難以產(chǎn)生遷移。三、簡答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分）1.簡述教育的政治功能。【答案】教育的政治功能主要體現(xiàn)在以下幾個方面：（1）教育為政治經(jīng)濟制度培養(yǎng)所需要的人才。通過教育，可以培養(yǎng)出具有一定政治素養(yǎng)、能夠為社會政治服務(wù)的人才，這些人才進入社會各個領(lǐng)域，參與國家事務(wù)的管理和決策，對政治經(jīng)濟制度的鞏固和發(fā)展起到重要作用。（2）教育可以促進政治民主。教育可以提高公民的文化素質(zhì)和政治意識，使公民能夠更好地參與政治生活，行使自己的民主權(quán)利。同時，教育也可以培養(yǎng)公民的民主觀念和民主作風(fēng)，促進社會的政治民主建設(shè)。（3）教育通過傳播思想、形成輿論作用于一定的政治經(jīng)濟制度。學(xué)校是文化傳播的重要場所，通過教育，可以傳播一定的政治思想和價值觀，形成社會輿論，影響人們的政治態(tài)度和行為，從而對政治經(jīng)濟制度產(chǎn)生影響。例如，在社會變革時期，學(xué)校往往成為傳播新思想、新文化的陣地，推動社會的政治變革。（4）教育可以促進政治經(jīng)濟制度的變革和發(fā)展。教育能夠培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和變革意識的人才，這些人才可以為政治經(jīng)濟制度的改革和發(fā)展提供新的思路和方法，推動政治經(jīng)濟制度不斷適應(yīng)社會發(fā)展的需要。2.簡述貫徹科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一教學(xué)原則的基本要求?！敬鸢浮靠茖W(xué)性和思想性相統(tǒng)一的教學(xué)原則是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)，授予學(xué)生科學(xué)知識，并結(jié)合知識教學(xué)對學(xué)生進行社會主義品德和正確人生觀、科學(xué)世界觀教育。貫徹這一原則的基本要求如下：（1）確保教學(xué)的科學(xué)性。教師要以準確無誤的科學(xué)知識武裝學(xué)生，保證所傳授的知識內(nèi)容正確、可靠，概念清晰，原理闡述準確，論證嚴謹。教師自身要不斷提高專業(yè)素養(yǎng)，深入研究教材，把握學(xué)科的最新發(fā)展動態(tài)，避免出現(xiàn)知識錯誤。（2）發(fā)掘教材的思想性，對學(xué)生進行品德教育。教師要深入挖掘教材中蘊含的思想教育因素，將知識教學(xué)與品德教育有機結(jié)合起來。例如，在語文教學(xué)中，可以通過文學(xué)作品培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感、審美情趣和道德品質(zhì)；在歷史教學(xué)中，可以通過講述歷史事件和人物，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和社會責(zé)任感。（3）教師要不斷提高自己的專業(yè)水平和思想修養(yǎng)。教師的言行舉止對學(xué)生具有潛移默化的影響，只有教師自身具備較高的專業(yè)素養(yǎng)和思想道德水平，才能在教學(xué)中更好地貫徹科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一的原則。教師要不斷學(xué)習(xí)，提高自己的政治覺悟和道德品質(zhì)，以自己的人格魅力感染學(xué)生。（4）講究教學(xué)方法和教學(xué)藝術(shù)。教師要采用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，將科學(xué)性和思想性巧妙地融合在一起，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時，受到思想教育。例如，教師可以通過生動有趣的教學(xué)案例、多媒體教學(xué)手段等，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效果。同時，教師要注意教學(xué)語言的規(guī)范性和感染力，用富有激情和感染力的語言傳遞知識和思想。3.簡述弗洛伊德的人格發(fā)展理論?！敬鸢浮扛ヂ逡恋碌娜烁癜l(fā)展理論主要包括以下幾個方面：（1）人格結(jié)構(gòu)理論。弗洛伊德認為人格由本我、自我和超我三部分組成。本我是人格中最原始、最本能的部分，遵循快樂原則，追求即時的滿足和快感。自我是在本我的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，遵循現(xiàn)實原則，它要在現(xiàn)實的環(huán)境中滿足本我的需求，同時又要考慮到超我的要求。超我是人格中的道德部分，遵循道德原則，它代表著社會的道德規(guī)范和價值觀念，對本我和自我起到監(jiān)督和約束作用。（2）人格發(fā)展階段理論。弗洛伊德將人格發(fā)展分為五個階段：①口腔期（0-1歲）：這一階段嬰兒主要通過口腔的吸吮、咀嚼和吞咽等活動來獲得滿足。如果這一階段的需求得不到滿足或過度滿足，可能會導(dǎo)致成年后出現(xiàn)口腔型人格，如吸煙、貪吃等。②肛門期（1-3歲）：這一階段兒童主要通過控制排便來獲得滿足。父母對兒童排便訓(xùn)練的方式會影響兒童人格的發(fā)展。如果訓(xùn)練過于嚴格，可能會導(dǎo)致兒童形成吝嗇、固執(zhí)等性格特點；如果訓(xùn)練過于寬松，可能會導(dǎo)致兒童形成邋遢、缺乏條理等性格特點。③性器期（3-6歲）：這一階段兒童開始對自己的性器官產(chǎn)生興趣，并產(chǎn)生了對異性父母的愛戀和對同性父母的嫉妒。弗洛伊德將這種現(xiàn)象稱為“俄狄浦斯情結(jié)”或“戀母情結(jié)”（男孩）、“厄勒克特拉情結(jié)”或“戀父情結(jié)”（女孩）。如果這一階段的沖突得不到妥善解決，可能會影響兒童的性別角色認同和人際關(guān)系。④潛伏期（6-11歲）：這一階段兒童的性沖動暫時被壓抑，他們將主要精力放在學(xué)習(xí)和與同伴交往上。⑤生殖期（11歲或13歲開始）：這一階段兒童的性器官逐漸成熟，性沖動再次出現(xiàn)。他們開始對異性產(chǎn)生興趣，試圖建立戀愛關(guān)系，最終走向成熟的人格。4.簡述促進學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)措施?！敬鸢浮看龠M學(xué)習(xí)遷移的教學(xué)措施主要有以下幾點：（1）精選教材。要想使學(xué)生在有限的時間內(nèi)掌握大量的有用的經(jīng)驗，教學(xué)內(nèi)容就必須精選。教師應(yīng)選擇那些具有廣泛遷移價值的科學(xué)成果作為教材的基本內(nèi)容，即每一門學(xué)科中的基本知識、技能和行為規(guī)范，以有助于遷移的產(chǎn)生。（2）合理編排教學(xué)內(nèi)容。精選的教材只有通過合理的編排才能充分發(fā)揮其遷移的效能，否則遷移效果小，甚至阻礙遷移的產(chǎn)生。從遷移的角度來看，合理編排的標準就是使教材達到結(jié)構(gòu)化、一體化、網(wǎng)絡(luò)化。結(jié)構(gòu)化是指教材內(nèi)容的各構(gòu)成要素具有科學(xué)的、合理的邏輯聯(lián)系，能體現(xiàn)事物的各種內(nèi)在關(guān)系；一體化是指教材的各構(gòu)成要素能整合為具有內(nèi)在聯(lián)系的有機整體；網(wǎng)絡(luò)化是指教材各要素之間上下左右、縱橫交叉聯(lián)系要溝通，要突出各種基本經(jīng)驗的聯(lián)結(jié)點、聯(lián)結(jié)線。（3）合理安排教學(xué)程序。合理編排的教學(xué)內(nèi)容是通過合理的教學(xué)程序得以體現(xiàn)、實施的，教學(xué)程序是使有效的教材發(fā)揮功效的最直接的環(huán)節(jié)。無論是宏觀的整體的教學(xué)規(guī)劃還是微觀的每一節(jié)課的教學(xué)活動，都應(yīng)體現(xiàn)遷移規(guī)律。在宏觀上，教學(xué)中應(yīng)將基本的知識、技能和態(tài)度作為教學(xué)的主干結(jié)構(gòu)，并依此進行教學(xué)。在微觀上，應(yīng)注重學(xué)習(xí)目標與學(xué)習(xí)過程的相似性，或有意識地溝通具有相似性的學(xué)習(xí)。（4）教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識性。授之以魚，不如授之以漁。這意味著僅教給學(xué)生組織良好的信息還是不夠的，還必須使學(xué)生了解在什么條件下遷移所學(xué)的內(nèi)容、遷移的有效性如何等等。掌握必要的學(xué)習(xí)策略及其元認知策略是達到這一目標的有效手段。教師要善于把學(xué)習(xí)方法教給學(xué)生，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)。同時，要讓學(xué)生了解學(xué)習(xí)策略的重要性，提高學(xué)生的遷移意識，使他們能夠自覺地運用學(xué)習(xí)策略，促進學(xué)習(xí)的遷移。四、材料分析題（本大題共2小題，每小題18分，共36分）閱讀材料，并回答問題。材料一下面是對老師在班主任工作會上的交流發(fā)言。我班上有一個讓各科老師都很頭疼的小男孩，叫小安。他經(jīng)常在課堂上做小動作，有時還會說上幾句“俏皮話”，引得全班同學(xué)哄堂大笑；他的作業(yè)字跡潦草，龍飛鳳舞……經(jīng)過觀察，我發(fā)現(xiàn)小安雖然調(diào)皮搗蛋，但他特別喜歡繪畫，我就經(jīng)常和他交流繪畫心得，鼓勵他參加學(xué)校的繪畫比賽。有一天，小安在我的耳邊輕輕地說：“老師，我是一個壞孩子，成績不好，又不聽話，老師經(jīng)常批評我，我總是讓您失望?！甭犃诵“驳脑?，我心里一緊，小安由于不斷受到否定的評價，對自己失去了信心，于是我便跟他說：“你并不是一個壞孩子，雖然成績暫時不理想，但你繪畫畫得好，老師為你驕傲。”后來，我安排他擔(dān)任班級的板報繪畫委員，小安很認真地完成了任務(wù)，還在學(xué)校的黑板報比賽中獲得了二等獎。得到表揚后，小安不僅繪畫更積極了，學(xué)習(xí)也變得努力了，各科成績都有了明顯的提高。1.請結(jié)合材料分析小安出現(xiàn)問題的原因?！敬鸢浮啃“渤霈F(xiàn)問題的原因主要有以下幾點：（1）自身行為習(xí)慣問題。小安經(jīng)常在課堂上做小動作、說“俏皮話”，作業(yè)字跡潦草，說明他缺乏良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和課堂紀律意識，不能集中精力學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績不理想。（2）缺乏正確的自我認知。小安由于不斷受到否定的評價，認為自己是一個壞孩子，對自己失去了信心。這種消極的自我認知影響了他的學(xué)習(xí)積極性和主動性，使他在學(xué)習(xí)上更加懈怠。（3）教師教育方式不當(dāng)。各科老師只是看到小安調(diào)皮搗蛋、成績不好的一面，經(jīng)常批評他，沒有發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點和特長，沒有給予他積極的鼓勵和引導(dǎo)，導(dǎo)致小安產(chǎn)生了自卑心理。2.針對小安的問題，班主任老師采取了哪些教育措施？【答案】針對小安的問題，班主任老師采取了以下教育措施：（1）發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點。班主任通過觀察，發(fā)現(xiàn)小安特別喜歡繪畫，這為后續(xù)的教育工作找到了切入點。（2）積極溝通與鼓勵。班主任經(jīng)常和小安交流繪畫心得，當(dāng)小安對自己失去信心時，班主任及時跟他溝通，肯定他繪畫的優(yōu)點，讓他認識到自己并不是一個壞孩子，增強了他的自信心。（3）提供展示平臺。班主任安排小安擔(dān)任班級的板報繪畫委員，為他提供了展示自己繪畫才能的機會，讓他在實踐中獲得成就感。（4）及時表揚與激勵。小安在學(xué)校的黑板報比賽中獲得二等獎后，班主任給予他表揚，進一步激發(fā)了他的學(xué)習(xí)動力，使他不僅繪畫更積極了，學(xué)習(xí)也變得努力了。材料二在某小學(xué)新教師入職培訓(xùn)中，圍繞“什么樣的老師是真正的好老師”這一問題，大家展開了熱議。有的說：“好老師是熱愛學(xué)生的老師”；有的說：“好老師應(yīng)該為人師表”；還有的說：“教學(xué)好才是好老師”……這時，培訓(xùn)教師跟大家分享了一位作家的故事：“小時候，我非常膽小害羞，上課從不主動舉手發(fā)言，老師也從不叫我回答問題。一次，我寫了一篇作文，寫得還不錯。老師在班里念了我這篇作文，我大吃一驚。以后，老師找到了我，問我是否愿意加入寫作興趣小組，我答應(yīng)了。在寫作小組，老師在課堂上表揚我寫的作文。我非常高興，后來我更加勤奮寫作，我寫的作文在市里獲了獎?！迸嘤?xùn)教師問道：“你們從這個故事中得到了什么啟示？”1.請你結(jié)合材料談?wù)勈裁礃拥睦蠋煵攀钦嬲暮美蠋?。【答案】從材料中可以看出，真正的好老師?yīng)該具備以下幾個方面的特點：（1）善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點。材料中的老師發(fā)現(xiàn)了學(xué)生作文寫得不錯，并在班里念了學(xué)生的作文，這說明好老師能夠敏銳地捕捉到學(xué)生的優(yōu)點和特長，給予學(xué)生展示自己的機會。（2）尊重和關(guān)愛學(xué)生。好老師應(yīng)該尊重每一個學(xué)生的個性和差異，關(guān)心學(xué)生的成長和發(fā)展。材料中的老師主動找學(xué)生交流，邀請學(xué)生加入寫作興趣小組，體現(xiàn)了對學(xué)生的尊重和關(guān)愛。（3）善于鼓勵和激勵學(xué)生。當(dāng)學(xué)生取得進步時，好老師能夠及時給予表揚和鼓勵，增強學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)動力。材料中的老師在課堂上表揚學(xué)生寫的作文，讓學(xué)生感受到了成功的喜悅，從而更加勤奮寫作。（4）具有良好的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。好老師應(yīng)該為人師表，用自己的言行舉止影響和感染學(xué)生。同時，好老師還應(yīng)該具備扎實的專業(yè)知識和教學(xué)技能，能夠有效地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和成長。（5）注重學(xué)生的全面發(fā)展。好老師不僅僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)成績，還應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的品德、情感、興趣等方面的發(fā)展。材料中的老師通過寫作興趣小組，培養(yǎng)了學(xué)生的寫作興趣和能力，促進了學(xué)生的全面發(fā)展。2.試述小學(xué)教師如何為兒童發(fā)展提供適合的教育。