年教師編制考試教育公共基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)題庫(kù)及答案（共五套）2025年教師編制考試教育公共基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)題庫(kù)及答案（一）一、單項(xiàng)選擇題1．學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)，文化發(fā)生影響的功能即指(D)。A．發(fā)展性功能B．個(gè)體性功能C．教育性功能D．社會(huì)性功能2．以“產(chǎn)婆術(shù)”著稱的提倡啟發(fā)式教學(xué)的是古代先哲(C)。A．孔子B．孟子C．蘇格拉底D．亞里士多德3．以單元來(lái)計(jì)算，短時(shí)記憶的容量大約為(C)。A．3+2B．5±2C.7+2D．9±24．在日常生活中有些人感到做出奉獻(xiàn)就是一種幸福，而不覺(jué)得是“犧牲”。這體現(xiàn)了德育的(D)。A．政治功能B．生存功能C．發(fā)展功能D．享用功能5．觀察者因看到榜樣而受到強(qiáng)化，如同自己也受到強(qiáng)化一樣，這稱為(D)。A．外部強(qiáng)化B．自我強(qiáng)化C．間接強(qiáng)化D．替代強(qiáng)化6．教師自覺(jué)利用環(huán)境和自身的教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法是指(A)。A．情感陶冶法B．榜樣示范法C．實(shí)際鍛煉法D．指導(dǎo)自我修養(yǎng)法7．如果兒童處于2-7歲年齡階段，那么他屬于皮亞杰兒童智力發(fā)展階段中的(B)。A．感知運(yùn)動(dòng)階段B．前運(yùn)算階段C．具體運(yùn)算階段D．形式運(yùn)算階段8．內(nèi)化是指在思想觀點(diǎn)上與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的(A)。A．價(jià)值體系B．認(rèn)知結(jié)構(gòu)C．策略系統(tǒng)D．新觀點(diǎn)9．通過(guò)制定和執(zhí)行規(guī)章制度去管理班級(jí)的經(jīng)常性活動(dòng)的班級(jí)管理方法是(A)：A．常規(guī)管理B．民主管理C．平行管理D．目標(biāo)管理10.關(guān)于師生關(guān)系，“教師中心論”認(rèn)為教師在教育教學(xué)過(guò)程中起主宰作用，強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用。其代表人物是(C)。A．盧梭B．杜威C．赫爾巴特D．布魯納11.1999年6月中共中央、國(guó)務(wù)院頒發(fā)了《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全國(guó)推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，提出素質(zhì)教育的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和(C)。A．道德品質(zhì)B．健壯體魄C．實(shí)踐能力D．創(chuàng)造能力12.王老師很善于教育學(xué)生，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)不良行為時(shí)，他總是循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識(shí)人手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。王老師運(yùn)用了德育的(B)。A．導(dǎo)向原則B．疏導(dǎo)原則C．因材施教原則D．教育的一貫性原則13．《中華人民共和國(guó)教育法》的制定機(jī)關(guān)是(C)A．國(guó)務(wù)院B．國(guó)家教育部C．全國(guó)人民代表大會(huì)D．全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)14.具有英語(yǔ)基礎(chǔ)的人比其他人更容易學(xué)習(xí)德語(yǔ)，這種現(xiàn)象屬于學(xué)習(xí)中的(B)。A．定勢(shì)B．正遷移C．記憶D．負(fù)遷移15.組織學(xué)生參加社區(qū)服務(wù)，這是德育培養(yǎng)方法中的(D)。A．說(shuō)理法B．榜樣法C．陶冶法D．鍛煉法16.根據(jù)《中華人民共和國(guó)教師法》，中小學(xué)教師資格證應(yīng)由誰(shuí)來(lái)認(rèn)定？(A)A．縣級(jí)以上地方人民政府教育主管部門B．市級(jí)以上地方人民政府教育主管部門C．省級(jí)人民政府教育主管部門D．授權(quán)的高等教育師范院校17.1970年寫(xiě)成并出版《終身教育引論》而成為終身教育理論的積極倡導(dǎo)者和理論奠基者的是(A)。A．朗格朗B．戴維C．德洛爾D．富爾18.實(shí)施教育行政處罰的機(jī)關(guān)，除法律、法規(guī)另有規(guī)定的外，必須是(A)教育行政部門。A．縣級(jí)以上人民政府B．省人民政府C．市級(jí)以上教育局D．人民法院19.教師未經(jīng)學(xué)生同意按考分高低排列名次，張榜公布，或讓學(xué)生分發(fā)試卷，這些行為侵犯了學(xué)生的(A)。A．隱私權(quán)B．名譽(yù)權(quán)C．受教育權(quán)D．人身自由權(quán)20.借助結(jié)構(gòu)化的學(xué)習(xí)材料，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行操作與思考而獲得知識(shí)的學(xué)習(xí)方法是(C)oA．接受學(xué)習(xí)B．指導(dǎo)學(xué)習(xí)C．探究學(xué)習(xí)D．開(kāi)放學(xué)習(xí)21.(D)是指給學(xué)生提供有關(guān)的學(xué)習(xí)材料，讓學(xué)生通過(guò)探索、操作和思考，自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)、理解概念和原理的教學(xué)方法。A．掌握學(xué)習(xí)B．非指導(dǎo)性學(xué)習(xí)C．程序教學(xué)D．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)22.(D)曾在1939年將教師的領(lǐng)導(dǎo)方式分為集權(quán)型、民主型和放任型三種類型。A．戴爾B．布魯納C．斯金納D．勒溫23.下列活動(dòng)屬于動(dòng)作技能的是(C)。A．搖頭B．吞咽食物C．寫(xiě)毛筆字D．運(yùn)用記憶策略背單詞24.“夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能”體現(xiàn)的德育原則是(A)。A．疏導(dǎo)原則B．導(dǎo)向性原則C．因材施教原則D．尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合原則25.-般來(lái)說(shuō)，有利于問(wèn)題解決的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度是(D)。A．強(qiáng)烈B。較弱C．微弱D．中等26.馬克思指出的實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一方法是(D)。A．理論聯(lián)系實(shí)際B．教育與社會(huì)實(shí)踐結(jié)合C．知識(shí)分子與工農(nóng)相結(jié)合D．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合27.廣義的教學(xué)，包括所有(A)的共同活動(dòng)。A．教與學(xué)B．教師與教師C．人與人D．學(xué)與學(xué)生28.我國(guó)現(xiàn)在實(shí)行的義務(wù)教育的年限是(D)。A．6年B．5年C．8年D．9年29.小明把新學(xué)習(xí)的概念“鋼筆”歸到以前學(xué)習(xí)的概念“筆”之下，這種策略屬于(D)oA．計(jì)劃策略B．精細(xì)加工策略C．復(fù)述策略D．組織策略30.班級(jí)組織能夠?yàn)榘嗉?jí)成員提供發(fā)展的機(jī)會(huì)，這說(shuō)明班級(jí)具有(D)。A．滿足需求的功能B．診斷功能C．矯正功能D．促進(jìn)發(fā)展功能二、多項(xiàng)選擇題1．下列教育學(xué)著作中，作者和其作品相一致的有(ABCD)。A．夸美紐斯的《大教學(xué)論》B．洛克的《教育漫話》C．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》D．杜威的《民主主義與教育》E．烏申斯基的《愛(ài)彌兒》2．教育的“三個(gè)面向”是指教育要(BCE)。A．面向?qū)W生B．面向未來(lái)C．面向現(xiàn)代化D．面向21世紀(jì)E．面向世界3．下列屬于新課程結(jié)構(gòu)調(diào)整的內(nèi)容的有(ABCDE)。A．整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程B．逐步走向課程綜合化C．農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)D．高中以分科課程為主E．新課程十分強(qiáng)調(diào)思想道德教育4．學(xué)校不得有(BCEA)行為。A．拒絕接收具有接受普通教育能力的殘疾適齡兒童B．分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班C．隨意開(kāi)除學(xué)生D．處分學(xué)生E．選用未經(jīng)審定的教科書(shū)5．元認(rèn)知策略大致可以分為三種，包括(CDE)。A．元認(rèn)知知識(shí)B．元認(rèn)知體驗(yàn)C．監(jiān)控策略D．計(jì)劃策略E．調(diào)節(jié)策略6．下列屬于操作性條件性作用基本規(guī)律的有(BCE)。A．獲得B．正強(qiáng)化C．負(fù)強(qiáng)化D．消退E．懲罰7．教育法律規(guī)范的構(gòu)成要素有(ACD)。A．假定B．申請(qǐng)C．處理D．制裁E．懲罰8．馬斯洛的需要層次理論提出人類的需要有(ABCDE)。A．生理需要B．安全需要C．歸屬和愛(ài)的需要D．尊重需要E。自我實(shí)現(xiàn)需要9。心智技能的特點(diǎn)有(ABD)。A．觀念性B．內(nèi)潛性C．外顯性D．簡(jiǎn)縮性E．展開(kāi)性10.下列屬于意義學(xué)習(xí)的條件的是(ABC)。A。學(xué)習(xí)材料本身必須具有邏輯意義B．學(xué)習(xí)材料可以和學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)觀念聯(lián)系C．學(xué)生要有把新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念關(guān)聯(lián)起來(lái)的意向D．學(xué)習(xí)材料應(yīng)有新異性，能激發(fā)學(xué)生的好奇心E．學(xué)習(xí)材料要高于學(xué)習(xí)者的能力范圍ll。講授策略是課堂教學(xué)的一種常用策略，在日常的教育教學(xué)中，經(jīng)常出現(xiàn)講授策略誤用的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)在(ABCDE)。A．過(guò)短的時(shí)間內(nèi)呈現(xiàn)了過(guò)多的新知識(shí)B．講授時(shí)間太長(zhǎng)，超出學(xué)生有意注意的時(shí)限C．講授內(nèi)容缺乏組織性、邏輯性D．講授不顧及學(xué)生原有的知識(shí)基礎(chǔ)，或?qū)W(xué)生的知識(shí)準(zhǔn)備作想當(dāng)然假設(shè)E．講授時(shí)沒(méi)有激發(fā)起學(xué)生有意義地理解知識(shí)的心理傾向12.實(shí)施德育的基本方法之一是說(shuō)服法，以下屬于說(shuō)服法的有(ABCDE)。A．談話B．報(bào)告C．講解D．討論E．參觀13.品德形成大致經(jīng)歷的階段有(ABD)。A．依從B．認(rèn)同C．接受D．內(nèi)化E．反饋14.《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定，設(shè)立學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，必須具備(ABCD)。A．有合格的教師B．有符合規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)場(chǎng)所及設(shè)施，設(shè)備等C．有必備的辦學(xué)資金和穩(wěn)定的經(jīng)費(fèi)來(lái)源D．有組織機(jī)構(gòu)和章程E．有穩(wěn)定的生源15.依據(jù)埃里克森的理論，下列說(shuō)法正確的是(ABC)。A．中學(xué)階段兒童主要面臨的危機(jī)是自我同一性對(duì)角色混亂B．小學(xué)兒童所面臨的主要危機(jī)是“勤奮與自卑”之間的沖突C．成年早期主要任務(wù)是形成親密感D．圖式的形成對(duì)兒童發(fā)展的意義重大E．兒童自主性的培養(yǎng)是在小學(xué)階段16.根據(jù)法律規(guī)范專門職能，教育法律規(guī)范可分為(ABCDE)。A．一般性規(guī)范B．概念性規(guī)范C．原則性規(guī)范D．規(guī)則性規(guī)范E．技術(shù)性規(guī)范17.現(xiàn)存教育由于某種異化而不利于學(xué)生的發(fā)展，主要表現(xiàn)在(ABD)。A．學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過(guò)重，唯“智”是舉B．學(xué)校的管理模式不利于學(xué)生主體性的發(fā)揮和創(chuàng)造性的培養(yǎng)C。學(xué)習(xí)理論和學(xué)習(xí)設(shè)施不健全D．教育的功利性使教育喪失了對(duì)生命的關(guān)懷E．教育觀念落后18.教師的基本素養(yǎng)決定了教師在專業(yè)技能方面應(yīng)具備的能力有(ABCD)。A．教師要有一定的課程開(kāi)發(fā)能力B．教師要有良好的語(yǔ)言表達(dá)能力C．教師要有一定的組織管理能力D．教師要有一定的學(xué)術(shù)研究和教學(xué)研究能力E．教師要不斷接受新知識(shí)以增長(zhǎng)專業(yè)能力19.下列屬于人本主義課程理論所主張的觀點(diǎn)的有(ACDE)。A．促進(jìn)學(xué)習(xí)者的自我實(shí)現(xiàn)為目標(biāo)B。強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練的價(jià)值C．內(nèi)容選擇要關(guān)注學(xué)習(xí)者的興趣、需要與能力D．主張?jiān)O(shè)置學(xué)術(shù)性課程、人際關(guān)系課程等課程E．課程實(shí)施中鼓勵(lì)師生間的對(duì)話20.常用的課堂教學(xué)策略有(ABD)。A．講授策略B．對(duì)話策略C．自學(xué)策略D．指導(dǎo)策略E。示范策略三、判斷簡(jiǎn)析題1．負(fù)強(qiáng)化和懲罰在本質(zhì)上是相同的。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。負(fù)強(qiáng)化與懲罰都是斯金納的操作性條件作用論中的核心概念。負(fù)強(qiáng)化是指對(duì)于符合組織目標(biāo)的行為，撤消或減弱原來(lái)存在的消極刺激或者條件以使這些行為發(fā)生的頻率提高。懲罰是指當(dāng)有機(jī)體做出某種反應(yīng)以后，呈現(xiàn)一個(gè)厭惡刺激，以消除或抑制此類反應(yīng)的過(guò)程。據(jù)此可以看出負(fù)強(qiáng)化與懲罰在本質(zhì)上是不相同的。2．-個(gè)班級(jí)里幾十個(gè)學(xué)生集合在一起，有了班級(jí)組織，就標(biāo)志著班集體的形成。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。一個(gè)良好班集體的形成大致需要經(jīng)歷以下過(guò)程：(1)確定班級(jí)的發(fā)展目標(biāo)；(2)建立班級(jí)的核心隊(duì)伍；(3)建立班級(jí)的正常秩序；(4)組織形式多樣的教育活動(dòng)；(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。3．教育的民主化是對(duì)教育的單一性和統(tǒng)一性的否定。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。教育民主化是對(duì)教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制性的否定。教育民主化的進(jìn)程在各個(gè)時(shí)期各個(gè)階段所面臨的課題和表現(xiàn)不盡相同，是逐步深化和擴(kuò)展的。首先是教育的普及化，即滿足所有公民受教育的希望。其次是外部民主向內(nèi)部民主發(fā)展，即尊重學(xué)生個(gè)體的主體性，讓學(xué)生主動(dòng)地，自由地學(xué)習(xí)，尊重教育的自主權(quán)，尊重教育的相對(duì)獨(dú)立性。教育的多元化是對(duì)教育的單一性和統(tǒng)一性的否定，它是物質(zhì)生活和精神生活多元化在教育上的反映。具體表現(xiàn)為培養(yǎng)目標(biāo)的多元化、辦學(xué)形式的多元化、管理模式的多元化、教學(xué)內(nèi)容的多元化、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多元化等。4．捷克教育家夸美紐斯的《大教學(xué)論》是近代最早的一部教育學(xué)著作，因此夸美紐斯被稱為“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。捷克教育家夸美紐斯在1632年出版了《大教學(xué)論》，這是近代最早的一部教育學(xué)著作，這也標(biāo)志著教育學(xué)開(kāi)始了獨(dú)立探索時(shí)期，但還遠(yuǎn)沒(méi)形成“科學(xué)教育學(xué)”。直到赫爾巴特的《普通教育學(xué)》出版，才使得教育學(xué)從哲學(xué)中獨(dú)立出來(lái)，成為一門獨(dú)立的科學(xué)。因此“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”應(yīng)該是德國(guó)教育家赫爾巴特。5．《學(xué)記》是中國(guó)古代最早的一篇專門論述教育、教育學(xué)的論著。此觀點(diǎn)正確。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中國(guó)出現(xiàn)了世界上第一部教育文獻(xiàn)《學(xué)記》。《學(xué)記》從正反兩方面總結(jié)了儒家的教育理論和經(jīng)驗(yàn)，系統(tǒng)闡發(fā)了學(xué)校制度、教育目的、教學(xué)原則、教師的作用、師生關(guān)系等，尤其以教學(xué)原則的總結(jié)最突出?！秾W(xué)記》揭示了教育的重要性和教育與政治的關(guān)系，設(shè)計(jì)了從基層到中央的完整的教育體制，提出了嚴(yán)密的視導(dǎo)和考試制度；《學(xué)記》提出了教學(xué)相長(zhǎng)的辯證關(guān)系和“師嚴(yán)然后道尊”的教師觀，要求“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”，即主張課內(nèi)與課外相結(jié)合，藏息相輔。在教學(xué)方面，《學(xué)記》反對(duì)死記硬背，主張啟發(fā)式教學(xué)；對(duì)學(xué)生提出比較高的要求，但不要使學(xué)生灰心；指出解決問(wèn)題的途徑，但不提供現(xiàn)成的答案?！秾W(xué)記》主張教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)“學(xué)不躐等”即循序漸進(jìn)。這些原則和方法都已經(jīng)達(dá)到了很高的認(rèn)識(shí)水平，對(duì)我們現(xiàn)在的教育仍有借鑒意義。四、案例分析題學(xué)習(xí)課文《小珊迪》后，教師提問(wèn)：“你最喜歡這篇課文的哪一段？”幾個(gè)學(xué)生踴躍發(fā)言，表達(dá)自己對(duì)課文的喜愛(ài)。隨后，老師叫了一個(gè)沒(méi)有舉手的小個(gè)子男生，要他說(shuō)說(shuō)自己喜歡的句子：小男生慢吞吞地站了起來(lái)，說(shuō)了句：“我都不喜歡?！崩蠋熍u(píng)了他，小男生一聲不吭地坐下了，看得出他心里很不服氣。學(xué)生可以不喜歡課文嗎？老師的說(shuō)法是：“我認(rèn)為不可以。不喜歡不就等于可以不學(xué)了嗎？再說(shuō)，教材選的都是好文章?！痹嚱Y(jié)合建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行分析。建構(gòu)主義認(rèn)為，“教材是例子”，學(xué)生是主動(dòng)的信息建構(gòu)者，學(xué)習(xí)是知識(shí)建構(gòu)的過(guò)程，無(wú)論專家選出的文章是好是壞、是對(duì)是錯(cuò)，學(xué)生總要以自己的經(jīng)驗(yàn)和方式去理解。建構(gòu)主義的觀點(diǎn)引發(fā)了新一輪的教育觀念變革，新觀念要求我們尊重學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的獨(dú)特個(gè)性，造就健康有序、寬松和諧、激勵(lì)上進(jìn)的新型教育。鼓勵(lì)學(xué)生在教學(xué)情境中建構(gòu)自己獨(dú)立的意義。如果我們總是以一個(gè)固定的模子去框住學(xué)生的思維，勢(shì)必使學(xué)生喪失個(gè)性、喪失自我、喪失創(chuàng)造力。五、閱讀分析題王老師是一位青年教師。工作熱情非常高，他對(duì)學(xué)生的要求十分嚴(yán)格，他經(jīng)常要求學(xué)生不要講臟話；不要亂扔廢紙……而這位教師講課情急時(shí)，常常“笨豬”，“死腦子”不絕于耳。吸煙后，隨手將煙蒂拋在課桌下面……教育后的班級(jí)會(huì)怎樣呢？雖然王老師沒(méi)少用嘴皮子，沒(méi)少用各種懲罰手段，但是班上說(shuō)臟話、粗話連篇，紙屑雜物隨處可見(jiàn)。王老師百思不得其解。問(wèn)題：請(qǐng)你幫助分析一下，王老師教育的班級(jí)為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的后果，做一名班主任應(yīng)怎樣教育學(xué)生才能有良好的效果？原因如下：第一是王老師“身教”不利，沒(méi)有“身教”，“言教”就顯得蒼白無(wú)力。“身教”即可以增加“言教”的可信性和感染力，而且還能像春雨潤(rùn)物一樣起著細(xì)微的、不易覺(jué)察的耳濡目染、潛移默化的作用。教師只有嚴(yán)格要求自己，隨時(shí)把自己置身于“榜樣”和“鏡子”的位置，事事從自我做起，才能順利地“內(nèi)化”為學(xué)生的需要。第二是言教不服?！把越獭北仨氁岳矸?，否則無(wú)教育可言。學(xué)生中出現(xiàn)問(wèn)題，一味的“管、卡、壓”，固然不行，只有言之以理，以理服人，才能達(dá)到教育效果。否則一切教育都是徒勞的。第三是心教不誠(chéng)。教育不過(guò)是為了不讓學(xué)生弄清楚什么是對(duì)的，什么是錯(cuò)的，錯(cuò)在什么地方，怎樣去改正，而不應(yīng)該把學(xué)生的錯(cuò)誤化成給學(xué)生的理由。如果這樣學(xué)生會(huì)產(chǎn)生對(duì)立情緒，對(duì)教師產(chǎn)生戒備和反感，甚至?xí)氨车蓝Y”。由此可見(jiàn)，班主任在教育學(xué)生時(shí)，必須抱著關(guān)心、幫助、諒解、鼓勵(lì)的態(tài)度，用“心”去愛(ài)學(xué)生，讓學(xué)生明白“老師是愛(ài)你，才教育你”。讓學(xué)生感到你的“愛(ài)心”和“誠(chéng)意”，樂(lè)于接受你的教育，才會(huì)有效果。六。論述題結(jié)合事假談?wù)劦掠顒?dòng)中知，情，意，行的互動(dòng)影響。知、情、意、行是構(gòu)成思想品德的四個(gè)基本要素，這四者既相對(duì)獨(dú)立又相互聯(lián)系。知，即道德認(rèn)識(shí)，是人們對(duì)道德規(guī)范及其意義的理解和掌握；對(duì)是非、善惡、美丑的認(rèn)識(shí)、判斷和評(píng)價(jià)，以及在此基礎(chǔ)上形成的道德識(shí)辨能力，也是人們確定對(duì)客觀事物的主觀態(tài)度和行為準(zhǔn)則的內(nèi)在依據(jù)。情，即道德情感，是人們對(duì)社會(huì)道德思想和人們行為的愛(ài)憎、好惡等情緒態(tài)度，是進(jìn)行道德判斷時(shí)引發(fā)的一種內(nèi)心體驗(yàn)。意，即道德意志，是為實(shí)現(xiàn)道德行為所作的自覺(jué)努力，使人們通過(guò)理智權(quán)衡，解決思想道德生活中的內(nèi)心矛盾與支配行為的力量。行，即道德行為，是人們?cè)谛袆?dòng)上對(duì)他人、社會(huì)和自然所做出的行為反應(yīng)，是人的內(nèi)在的道德認(rèn)識(shí)和情感的外部行為和外部表現(xiàn)，是衡量一個(gè)人思想道德、水平高低的重要標(biāo)志。道德過(guò)程的一般順序可以概括為提高道德認(rèn)識(shí)、陶冶品德情感、鍛煉品德意志和培養(yǎng)品德行為習(xí)慣。知、情、意、行四個(gè)基本要素應(yīng)是相互作用的。其中，“知”是基礎(chǔ)，“行”是關(guān)鍵。在德育具體實(shí)施過(guò)程中，具有多種開(kāi)端，即不一定遵守知、情、意、行的一般教育培養(yǎng)順序，可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況，或從導(dǎo)之以行開(kāi)始，或從動(dòng)之以情開(kāi)始，或從鍛煉品德意志開(kāi)始，最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。試述學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生注意的組織與培養(yǎng)。教學(xué)中組織學(xué)生形成良好的注意，主要有以下策略：(1)喚起學(xué)生的隨意注意，提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性；(2)正確運(yùn)用不隨意注意的規(guī)律組織教學(xué)；(3)引導(dǎo)學(xué)生幾種注意交替使用，設(shè)法保持學(xué)生的注意；(4)引導(dǎo)學(xué)生掌握集中與保持注意的方法。學(xué)生良好注意力的培養(yǎng)，主要有以下幾種方法：(1)培養(yǎng)廣泛而穩(wěn)定的興趣；(2)加強(qiáng)意志力的鍛煉，培養(yǎng)“鬧中求靜”的本領(lǐng)；(3)養(yǎng)成嚴(yán)肅認(rèn)真的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)良好的注意習(xí)慣；(4)培養(yǎng)良好的情緒，控制調(diào)節(jié)激情，增強(qiáng)注意力；(5)考慮學(xué)生的個(gè)別差異對(duì)培養(yǎng)注意力和注意品質(zhì)的意義。2025年教師編制考試教育公共基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)題庫(kù)及答案（二）一、單項(xiàng)選擇題1．被譽(yù)為世界上最早的教育專著的是(C)。A．《大學(xué)》B．《論語(yǔ)》C．《學(xué)記》D．《禮記》2．在班級(jí)的制度管理中，成文的制度是指學(xué)校教育教學(xué)工作的基本規(guī)范要求二因此，成文的制度也就是要求對(duì)班級(jí)管理實(shí)行(A)。A．常規(guī)管理B．平行管理C．目標(biāo)管理D．民主管理3．在有史以來(lái)的教育中，除(D)以外，都具有階級(jí)性的特征。A．古代教育B．近代教育C．現(xiàn)代教育D．原始教育4．在美國(guó)心理學(xué)家羅杰斯的非指導(dǎo)性教學(xué)中，教師是作為(C)存在的。A．先知者B．管理者C．促進(jìn)者D．指導(dǎo)者5．-般來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)任務(wù)簡(jiǎn)單時(shí)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng)，則學(xué)習(xí)效果(A)。A．越好B．越差C．沒(méi)什么不同D．不一定6．教育和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，總的來(lái)說(shuō)是(A)。A．經(jīng)濟(jì)決定教育，教育反作用于經(jīng)濟(jì)B．教育決定經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)反作用于教育C．經(jīng)濟(jì)決定教育，教育對(duì)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有影響D．教育決定經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)對(duì)教育沒(méi)有影響7．下列教學(xué)措施中有助于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)遷移的是(A)。A．強(qiáng)化基本知識(shí)的傳授B．及時(shí)批改作業(yè)C．舉行學(xué)科競(jìng)賽D．改善師生關(guān)系8．你覺(jué)得學(xué)校德育最重要的途徑是什么？(B)A．班主任工作B．課堂教學(xué)C．活動(dòng)課D．品德課9．當(dāng)學(xué)生取得好的成績(jī)后．老師和家長(zhǎng)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，這符合桑代克學(xué)習(xí)規(guī)律中的(D)A．準(zhǔn)備律B．練習(xí)律C．動(dòng)機(jī)律D．效果律10.教育目的是衡量教育實(shí)施效果的根本依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，這體現(xiàn)了教育目的的(B)作用。A．導(dǎo)向B．評(píng)價(jià)C．激勵(lì)D．指導(dǎo)11.-般來(lái)說(shuō)，喜歡人云亦云，社會(huì)敏感性高，愛(ài)好社交的人屬于(A)認(rèn)知風(fēng)格。A．場(chǎng)依存型B．場(chǎng)獨(dú)立型C．內(nèi)傾型D．外傾型12.馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的根本途徑是(A)。A．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B．從事智力勞動(dòng)C．從事體力勞動(dòng)D．接受教育13.完形——頓悟說(shuō)認(rèn)為，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是(C)。A．形成刺激——反應(yīng)的聯(lián)結(jié)B．形成認(rèn)知地圖C．形成新的完形D．主動(dòng)形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)14.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵是指(C)。A．德、智、體、美全面發(fā)展B．個(gè)人在體力上的充分發(fā)展C．人的勞動(dòng)能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展，還包括人的道德的發(fā)展D．個(gè)人的智力充分、自由地發(fā)展15.(D)強(qiáng)調(diào)“廢除以教師為中心，一切以學(xué)生為中心”。A．認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論B．行為主義學(xué)習(xí)理論C．建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論D．人本主義學(xué)習(xí)理論16.4歲的男孩小石認(rèn)為空氣沒(méi)有重量，但經(jīng)過(guò)科學(xué)演示后他知道自己錯(cuò)了。他現(xiàn)在認(rèn)為，空氣是有重量的。從遷移的角度來(lái)說(shuō)，這一理解的變化屬于(B)。A。同化性遷移B．順應(yīng)性遷移C．一般性遷移D．重組性遷移17．我國(guó)1982年《憲法》對(duì)教育目的的表述是：國(guó)家培養(yǎng)青年、少年、兒童在(A)。A．品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展B．德智體等全面發(fā)展C．德智體美等全面發(fā)展D．德智體美勞等全面發(fā)展18．學(xué)生先學(xué)習(xí)了蘋果、香蕉的概念，再來(lái)學(xué)習(xí)水果的概念，這屬于(A)。A．上位學(xué)習(xí)B．下位學(xué)習(xí)C．并列學(xué)習(xí)D．命題學(xué)習(xí)19.依據(jù)維納的歸因理論，下列屬于內(nèi)在、不穩(wěn)定、可控的因素的是(B)。A．運(yùn)氣B．努力C．能力D．任務(wù)難度20.馬克思主義教育學(xué)在教育起源問(wèn)題上堅(jiān)持(A)。A。勞動(dòng)起源論B。生物起源論C．心理起源論D．生物進(jìn)化論21.德育方法很多，榜樣法是很重要的一種方法，能體現(xiàn)這種方法的是(D)。A．懲前毖后，治病救人B．言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬銫．有則改之，無(wú)則加勉D。桃李不言，下自成蹊22.元認(rèn)知的實(shí)質(zhì)是人對(duì)認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和(B)。A．自我學(xué)習(xí)B．自我調(diào)節(jié)C．自我控制D．自我反省23.最早對(duì)班級(jí)的組織、構(gòu)建等問(wèn)題進(jìn)行系統(tǒng)論述的教育家是(B)。A．蘇格拉底B．夸美紐斯C．赫然巴特D．康德24.依據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展理論，具有法制觀念取向者屬于下列(B)時(shí)期的特征。A．前習(xí)俗水平B．習(xí)俗水平C．后習(xí)俗水平D．道德成規(guī)前期25.1970年，教育家朗格朗在其出版的著作中提出了(D)思想。A．最優(yōu)化教學(xué)B．范例教學(xué)C．發(fā)展教育D．終身教育26.規(guī)定了學(xué)科的性質(zhì)和地位、教學(xué)目的和任務(wù)、內(nèi)容范圍和進(jìn)程安排以及教學(xué)時(shí)數(shù)與作業(yè)布置、考試要求和教法建議的文件是(A)。A．課程標(biāo)準(zhǔn)B．教學(xué)計(jì)劃C．課程D．教材27.前運(yùn)算階段兒童思維的特點(diǎn)是(A)。A．以自我為中心B．概念守恒C．抽象思維D．運(yùn)算思維28.德育過(guò)程要“反復(fù)抓，抓反復(fù)”所依據(jù)的德育規(guī)律是(B)oA．知情意行諸因素統(tǒng)一發(fā)展規(guī)律B．長(zhǎng)期性和反復(fù)性規(guī)律C．學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律D．在交往中形成品德規(guī)律29.下面情況發(fā)生了學(xué)習(xí)的是(D)。A．小李從亮處走進(jìn)暗室，視力明顯提高B．小明喝酒后脾氣變得暴躁C．小張服用興奮劑后百米賽跑奪冠D．大猩猩模仿游人吃餅干30.教育法規(guī)定的法律責(zé)任是一種(A)法律責(zé)任。A．行政B．民事C。經(jīng)濟(jì)D。刑事二、多項(xiàng)選擇題1．維納將人們活動(dòng)成敗的原因歸結(jié)為六個(gè)因素，其中屬于自身內(nèi)在因素的有(ABD)。A．能力高低B．努力程度C．任務(wù)難易D．身心狀態(tài)E．運(yùn)氣2．班級(jí)建設(shè)的原則有(ABCD)。A．促進(jìn)學(xué)生積極發(fā)展B.以學(xué)生為主體C．民主性原則D．開(kāi)放性原則E，協(xié)調(diào)性原則3．下列關(guān)于新型的師生關(guān)系，說(shuō)法錯(cuò)誤的有(BE)。A，在人格上，學(xué)生與教師是民主平等的關(guān)系B．應(yīng)維護(hù)教師的絕對(duì)權(quán)威地位C．師主關(guān)系是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系D．在社會(huì)道德上，學(xué)生與教師是相互促進(jìn)的關(guān)系E．教學(xué)過(guò)程中應(yīng)以兒童為中心4.學(xué)習(xí)的認(rèn)知策略包括(ABC)。A．復(fù)述策略B.精細(xì)加工策略C.組織策略D．計(jì)劃策略E．調(diào)節(jié)策略5．德育教育的體諒關(guān)心理論的特征有(ABDE)。A．堅(jiān)持性善論，主張兒童是德育的主體B．堅(jiān)持人具有一種天賦的自我實(shí)現(xiàn)趨向C．注重個(gè)體認(rèn)知發(fā)展與社會(huì)客體的相互作用D．大力倡導(dǎo)民主的德育觀E．把培養(yǎng)健全人格作為德育目標(biāo)6．下列對(duì)教學(xué)策略的理解，正確的有(ABDE)。A．教學(xué)策略包括教學(xué)活動(dòng)的元認(rèn)知過(guò)程、教學(xué)活動(dòng)的調(diào)控過(guò)程和教學(xué)方法的執(zhí)行過(guò)程B．教學(xué)策略教師在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過(guò)程中對(duì)教學(xué)活動(dòng)的整體性把握和推進(jìn)的措施C．教學(xué)策略等同于教學(xué)設(shè)計(jì)D．教師在教學(xué)策略的制定、選擇與運(yùn)用中要從教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程人手和著眼E．教學(xué)策略是一系列有計(jì)劃的動(dòng)態(tài)過(guò)程，具有不同的層次和水平7．下列屬于教師的職業(yè)角色的有(ABCDE)。A．傳道者角色B．授業(yè)解惑者角色C．示范者角色D．管理者角色E．父母與朋友的角色8．下列屬于課程目標(biāo)的特征的有(ABCDE)。A．整體性B．階段性C．持續(xù)性D．層次性E．時(shí)間性9．下列屬于教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)的步驟的有(BCDE)。A．把握好整體時(shí)間分配B．分析學(xué)生已有的學(xué)習(xí)狀態(tài)C．確定教學(xué)目標(biāo)分類D．列出綜合性目標(biāo)E．陳述具體的行為目標(biāo)10.教育活動(dòng)要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種教育是指(ACD)。A．家庭教育B．道德教育C．學(xué)校教育D．社會(huì)教育E．自我教育11.我國(guó)新型師生關(guān)系的特征是(ABCE)。A。心理相容B．民主平等C．尊師愛(ài)生D．嚴(yán)格要求E．教學(xué)相長(zhǎng)12.班級(jí)教學(xué)管理的內(nèi)容有(ABCD)。A．明確班級(jí)教學(xué)管理的目標(biāo)和任務(wù)B．建立有效的班級(jí)教學(xué)秩序C．建立班級(jí)管理指揮系統(tǒng)D。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)E．確定班級(jí)的發(fā)展目標(biāo)13.對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定的為人師表內(nèi)容可以概括為(ABCD)A。教師的行為示范B．教師的語(yǔ)言示范C．教師的衣著、儀表示范D。教師的舉止示范E．教師的教學(xué)能力示范14.場(chǎng)獨(dú)立型的人(ACE)。A．善于抽象思維B．多采用細(xì)節(jié)性加工方式C．對(duì)自然科學(xué)知識(shí)更感興趣D．對(duì)社會(huì)定向的知識(shí)更感興趣E．依據(jù)內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)加工信息15.人格差異研究對(duì)教育的啟示有(ABCD)。A．教師應(yīng)具備學(xué)校心理學(xué)的知識(shí)B．在活動(dòng)中培養(yǎng)良好的人格C．在集體中形成良好的人格D，提高學(xué)生的自我教育能力E．提高學(xué)校設(shè)備的現(xiàn)代化水平16.下列屬于體罰學(xué)生的情形是(BCE)。A．讓1~2年級(jí)的小學(xué)生一個(gè)生字抄寫(xiě)10遍B。王某上課講話，老師令其抄課文5遍C．李某等八人上自習(xí)課講話，老師令李某等八人到學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)跑10圈D．體育課教師在課堂上為糾正某學(xué)生的不規(guī)范動(dòng)作，令其反復(fù)練習(xí)4次E．由于小明遲到，被教師罰站17.開(kāi)展學(xué)校心理健康教育的具體方法有(ABCD)。A．開(kāi)設(shè)心理健康選修課、活動(dòng)課或?qū)ｎ}講座B．個(gè)別咨詢與輔導(dǎo)C．要把心理健康教育貫穿在學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)之中D．積極開(kāi)通學(xué)校與家庭同步實(shí)施心理健康教育的渠道E。初步掌握心理保健常識(shí)18.在英語(yǔ)單詞學(xué)習(xí)中將tiger聯(lián)想為“泰山上一只虎”屬于(BCE)。A．組織策略B．精細(xì)加工策略C．認(rèn)知策略D．復(fù)述策略E．諧音聯(lián)想法19.下列屬于法的特征的有(ABCDE)。A．規(guī)范性B．程序性C．國(guó)家強(qiáng)制性D．國(guó)家意志性E．普遍性20.學(xué)習(xí)策略可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行描述(ABCD)。A．學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)方法或技能B．學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)和控制技能C。學(xué)習(xí)策略是內(nèi)隱的學(xué)習(xí)規(guī)則系統(tǒng)D．學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)的調(diào)節(jié)控制的統(tǒng)一體E．學(xué)習(xí)策略是元認(rèn)知策略三、判斷簡(jiǎn)析題1．智育是傳授給學(xué)生系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、技能，發(fā)展他們的智力和與學(xué)習(xí)有關(guān)的非認(rèn)知因素的教育。此觀點(diǎn)正確。題干全面地概述了智育的概念。我國(guó)普通中小學(xué)在智育方面的具體要求有以下幾點(diǎn)：(1)幫助學(xué)生在小學(xué)教育的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步系統(tǒng)地學(xué)習(xí)科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)，掌握相應(yīng)的技能和技巧；(2)發(fā)展學(xué)生的思維能力、想象力和創(chuàng)造力，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自學(xué)能力；(3)培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)興趣、情感、意志和積極的心理品質(zhì)。2．教育是培養(yǎng)人的活動(dòng)，所以教育目的要完全依據(jù)人的發(fā)展需要來(lái)確定。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。教育目的有廣義和狹義之分。廣義的教育目的是指人們對(duì)受教育者在接受教育后所產(chǎn)生的結(jié)果和所發(fā)生的積極變化的期望，即人們希望受教育者通過(guò)教育在身心諸方面發(fā)生什么樣的變化，或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。狹義的教育目的是指國(guó)家對(duì)教育應(yīng)培養(yǎng)什么樣人才的總要求。其內(nèi)容包括兩個(gè)方面：一是教育要為社會(huì)培養(yǎng)什么人的問(wèn)題；二是教育要培養(yǎng)的人應(yīng)具備怎樣的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。教育目的的表現(xiàn)形式盡管不同，但是人們?cè)谝?guī)定教育目的時(shí)必須以一定的客觀存在及其發(fā)展規(guī)律為前提和根據(jù)?？偟膩?lái)說(shuō)，教育目的的確立受以下因素的影響和制約：(1)特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景制約教育目的的確立；(2)社會(huì)生產(chǎn)力制約教育目的的確立；(3)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平制約教育目的的確立；(4)教育目的的確立還要符合受教育者身心發(fā)展的特點(diǎn)和需要。據(jù)此可以看出，教育目的并非完全依據(jù)人的發(fā)展需要來(lái)確定。3．教育中針對(duì)所有學(xué)生“一刀切”的做法違背了個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。所謂的“一刀切”是指不顧學(xué)生之間的差異，采取一樣的教育策略、教育方法等。個(gè)體的身心發(fā)展在各個(gè)年齡階段，既具有共同的特征，又存在著差異性。這些差異是由不同的遺傳、環(huán)境、教育以及個(gè)體在活動(dòng)中的主觀能動(dòng)性造成的。個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育工作不僅要認(rèn)識(shí)學(xué)生發(fā)展的共同特點(diǎn)，還應(yīng)充分重視每個(gè)學(xué)生的個(gè)別差異，做到因材施教，切忌“一刀切”，從而發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛力和積極因素，選擇最有效的教育途徑，使每個(gè)學(xué)生獲得最大限度的發(fā)展。4．所謂過(guò)度學(xué)習(xí)，是指在學(xué)習(xí)過(guò)程中，實(shí)際學(xué)習(xí)次數(shù)要等于剛好能回憶起來(lái)的次數(shù)，如果再繼續(xù)過(guò)度學(xué)習(xí)，也沒(méi)有任何學(xué)習(xí)效果。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。所謂過(guò)度學(xué)習(xí)，是指在學(xué)習(xí)達(dá)到剛好成誦以后的附加學(xué)習(xí)。過(guò)度學(xué)習(xí)在一定程度上可以提高學(xué)習(xí)效果。但是，過(guò)度學(xué)習(xí)并不意味著復(fù)習(xí)次數(shù)越多越好。學(xué)習(xí)的熟練程度達(dá)到150%時(shí)，記憶效果最好。5．短時(shí)記憶的貯存時(shí)間大約為0.25-2秒。它完全保持輸入刺激的原樣，而且有當(dāng)大的容量。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。題于是對(duì)瞬時(shí)記憶的描述。短時(shí)記憶是感覺(jué)記憶和長(zhǎng)時(shí)記憶的中間階段，保持時(shí)間大約在1分鐘之內(nèi)。短時(shí)記憶一般包括兩個(gè)成分：一是直接記憶，即輸入的信息沒(méi)有經(jīng)過(guò)進(jìn)一步加工。它的容量相當(dāng)有限，大約為7+2個(gè)組塊。另一個(gè)成分是工作記憶，指長(zhǎng)時(shí)記憶中存貯的、正在使用的信息，是將貯存在長(zhǎng)時(shí)記憶中的信息提取出來(lái)解決當(dāng)前問(wèn)題的過(guò)程。四、案例分析題某學(xué)校一位實(shí)習(xí)教師，教數(shù)學(xué)。他上課很有趣，但對(duì)學(xué)生很嚴(yán)格，如果有人上黑板演示題目做不出題，就會(huì)罵人。最嚴(yán)重的一次是，一個(gè)學(xué)習(xí)不好的男同學(xué)被教了好幾次還做不對(duì)，他一怒之下就把該學(xué)生的頭往黑板上撞，用非常粗俗的話罵他。那個(gè)男生受不了這樣的刺激，最后厭學(xué)，不肯再讀書(shū)了，連初中都沒(méi)上。問(wèn)題：(1)這位數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師的做法錯(cuò)在哪里？為什么？(2)產(chǎn)生了怎樣的嚴(yán)重后果？(1)①這位數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師辱罵、體罰學(xué)生是嚴(yán)重違背教師職業(yè)道德的行為。②原因：教師對(duì)待學(xué)生的道德，從理想層面上看，教師要熱愛(ài)學(xué)生；從原則層面上看，教師要平等、公正、民主地對(duì)待學(xué)生；從規(guī)則層面上看，教師不準(zhǔn)以任何借口歧視、侮辱、使用威脅性語(yǔ)言體罰或變相體罰學(xué)生。案例中的數(shù)學(xué)實(shí)習(xí)教師，要讓學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)，對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格并不錯(cuò)，但必須嚴(yán)而有度、嚴(yán)而有方。可是這位教師，對(duì)演示不出數(shù)學(xué)題目就要罵人，甚至對(duì)教了幾遍還不會(huì)的學(xué)生使用威脅性語(yǔ)言體罰甚至變相體罰學(xué)生。這種做法是錯(cuò)誤的。(2)嚴(yán)重后果：造成了這位學(xué)生厭學(xué)甚至棄學(xué)；其行為嚴(yán)重違背了教師職業(yè)道德，對(duì)教師的師德形象造成了惡劣的影響。五、閱讀分析題漫畫(huà)家豐子愷曾回憶說(shuō)，他在浙江省立第一師范大學(xué)求學(xué)時(shí)，一次上音樂(lè)課，有一個(gè)學(xué)生老看閑書(shū)，另一個(gè)學(xué)生則隨地吐痰。執(zhí)教的李叔同先生早已發(fā)覺(jué)，卻并未當(dāng)場(chǎng)批評(píng)，而是在下課時(shí)輕聲說(shuō)：“××和××等一下再走。”在其他學(xué)生離開(kāi)教室后，李先生緩緩地說(shuō)：“下次上課你們不要看閑書(shū)，也不要隨地吐痰?！闭f(shuō)完，他“微鞠一躬”。這兩個(gè)學(xué)生一離開(kāi)教室，看到在教室外面等候的豐子愷等學(xué)友，不禁滿面緋紅。從此以后，全班同學(xué)都為李先生的雍容和“愛(ài)人以德”的風(fēng)范所折服，也都改掉了上課做小動(dòng)作的習(xí)慣。問(wèn)題：試結(jié)合教育學(xué)相關(guān)原理評(píng)析上述材料。(l)學(xué)生違紀(jì)、犯錯(cuò)，批評(píng)固不可少，因?yàn)檫@是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤，改進(jìn)思想、改正行為的一種教育手段。但是批評(píng)學(xué)生不能不分場(chǎng)合、不講方式、不計(jì)分寸。李叔同先生的“微鞠一躬”，在有些人看來(lái)，似乎是多此一舉，也未免有失“師道尊嚴(yán)”。當(dāng)然不能說(shuō)批評(píng)學(xué)生都要溫文爾雅，有時(shí)“怒形于色”的效果反而會(huì)更好些。問(wèn)題在于，不論何種方式的批評(píng)，都應(yīng)建立在師生平等、尊重學(xué)生人格的“愛(ài)人以德”的基礎(chǔ)上。那種“居高臨下”的所謂“師道尊嚴(yán)”，是與融洽和諧、相互尊重的新型師生關(guān)系格格不入的。(2)師生關(guān)系在人格上是平等的關(guān)系，教師對(duì)學(xué)生的批評(píng)如果建立在尊重學(xué)生的人格、平等地對(duì)待學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生的基礎(chǔ)上，并且發(fā)揮言教不如身教的功用，就能收到春風(fēng)化雨、出人意料的效果。李叔同先生的“一躬”，之所以那樣富于魅力、那樣令豐子愷先生銘記不忘，根本點(diǎn)就在于李叔同先生高尚的人格力量以及對(duì)學(xué)生表現(xiàn)出的真誠(chéng)的尊重與愛(ài)心。六、論述題1．試述教育目的確立中個(gè)人本位和社會(huì)本位的價(jià)值取向。教育目的價(jià)值取向，即對(duì)教育目的的價(jià)值性進(jìn)行選擇時(shí)所具有的傾向性，是教育理論中最為復(fù)雜、最為重要的領(lǐng)域。選擇、確立教育目的，如果其價(jià)值性問(wèn)題不確定，那么教育目的也就難以真正得以確立；如果價(jià)值性問(wèn)題明確了，那么教育目的的選擇和確立也就有了基本的方向和原則。教育目的選擇、確立的價(jià)值取向，涉及的基本問(wèn)題是個(gè)人本位的價(jià)值取向和社會(huì)本位的價(jià)值取向。(1)個(gè)人本位的價(jià)值取向18世紀(jì)至19世紀(jì)上半葉，個(gè)人本位的價(jià)值取向廣泛流行于西方資本主義國(guó)家，其主要代表人物是法國(guó)的思想家盧梭、瑞士的裴斯泰洛齊和愛(ài)倫·凱、德國(guó)的福祿培爾等。個(gè)人本位論的教育目的觀從個(gè)人自身發(fā)展的需要出發(fā)，根據(jù)人的本性之需要來(lái)確定教育目的。一般認(rèn)為教育目的就是注重個(gè)人價(jià)值，注重人的身心和諧發(fā)展，使受教育者的本性、本能得到發(fā)展。(2)社會(huì)本位的價(jià)值取向社會(huì)本位的價(jià)值取向的代表人物有荀子、柏拉圖、迪爾凱姆、孔德、涂爾干、凱興斯泰納、納托普等。在他們看來(lái)教育目的就是使個(gè)人社會(huì)化，使個(gè)人適應(yīng)社會(huì)生活，成為對(duì)社會(huì)有用的公民。社會(huì)才是真正的目的，個(gè)人不過(guò)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)目的的工具，社會(huì)的價(jià)值高于個(gè)人的價(jià)值。2．《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》中提出要轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式。為什么要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式？應(yīng)該如何轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式？(1)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式的意義：①有利于學(xué)生的主動(dòng)性發(fā)展；②有利于建立互動(dòng)的師生關(guān)系；③有利于建構(gòu)充滿生命力的課堂教學(xué)；④有利于促進(jìn)教師角色轉(zhuǎn)變。(2)轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式的方法有：①教師要確立新的教學(xué)觀，積極轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，要積極引導(dǎo)學(xué)生轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式；②積極探索新的學(xué)習(xí)方式，如倡導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)等。2025年教師編制考試教育公共基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)題庫(kù)及答案（三）一、單項(xiàng)選擇題1．充分利用學(xué)生頭腦中生動(dòng)而鮮明的形象來(lái)幫助記憶，這是使用了(B).A．組織策略B．精加工策略C．元認(rèn)知策略D．復(fù)述策略2．(B)是教師認(rèn)真分析教材、合理選擇和組織教學(xué)內(nèi)容以及合理安排教學(xué)內(nèi)容的表達(dá)或呈現(xiàn)的過(guò)程。A．教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)B．教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)C．教學(xué)措施設(shè)計(jì)D．教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)3．前面學(xué)習(xí)的材料對(duì)識(shí)記和回憶后面學(xué)習(xí)材料的干擾叫(C)。A．外部抑制B．內(nèi)部抑制C．前攝抑制D．倒攝抑制4．下列屬于問(wèn)題解決的是(B)。A．漫無(wú)目的幻想B．走路C．聯(lián)想D．發(fā)明創(chuàng)造5．“親其師、信其道”，主要表明了(B)的作用。A．道德認(rèn)知B．道德情感C．道德動(dòng)機(jī)D．道德意志6．學(xué)過(guò)高等數(shù)學(xué)后有利于初等數(shù)學(xué)的進(jìn)一步理解和掌握，這屬于(B)：A．順向正遷移B．逆向正遷移C．順向負(fù)遷移D．逆向負(fù)遷移7．關(guān)于陳述性知識(shí)，下列說(shuō)法正確的是(C)。A．主要反映活動(dòng)的具體過(guò)程和操作步驟B．說(shuō)明做什么和怎么做C．說(shuō)明事物是什么、為什么和怎么樣D．-種實(shí)踐性知識(shí)8．預(yù)防未成年人犯罪要立足于(B)。A．懲罰違法的未成年人B．教育和保護(hù)未成年人C．滿足未成年人的一切要求D．樹(shù)立和表彰先進(jìn)典型9．美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書(shū)中寫(xiě)道：“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先的狀況如何，我可以任意把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人。”這是(B)。A．遺傳決定論的觀點(diǎn)B．環(huán)境決定論的觀點(diǎn)C．家庭決定論的觀點(diǎn)D．兒童決定論的觀點(diǎn)10.有的人“大器晚成”，而有的人“少年得志”，這體現(xiàn)了個(gè)體身心發(fā)展的(A)規(guī)律。A．個(gè)體差異性B．不平衡性C．互補(bǔ)性D．階段性11.義務(wù)教育法規(guī)定，教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)(B)當(dāng)?shù)毓珓?wù)員的平均水平。A．相當(dāng)于B．不低于C．略高于D．略低于12.個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性要求(A)。A．教育工作要抓住發(fā)展的關(guān)鍵期B．教育工作要循序漸進(jìn)C．教育工作要因材施教D．教育工作要根據(jù)學(xué)生的不同年齡分階段進(jìn)行13.在歸因理論中，能力屬于(A)。A．穩(wěn)定、內(nèi)在、不可控因素B．穩(wěn)定、外在、可控因素C．不穩(wěn)定、內(nèi)在、可控因素D．穩(wěn)定、外在、不可控因素14.我國(guó)古代社會(huì)提出的“在明明德，在親民，在止于至善”的教育目的，體現(xiàn)了(C)對(duì)教育目的確立的影響。A．經(jīng)濟(jì)B．政治C。文化D．科技15.學(xué)校因管理不當(dāng)發(fā)生重大傷亡事故，學(xué)校負(fù)責(zé)入主要承擔(dān)(A)。A．刑事責(zé)任B．行政責(zé)任C．民事責(zé)任D．違憲責(zé)任16.教師與學(xué)生之間的教育法律關(guān)系屬于(B)的法律關(guān)系。A．隸屬型B．平權(quán)型C．調(diào)整性D．保護(hù)性17.班級(jí)授課制的特征可以用以下幾個(gè)字概括(D)；A．班、課、室B．師、生、課C．師、生、時(shí)D．班、課、時(shí)18.解決問(wèn)題的基本過(guò)程是(A)。A．發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——理解問(wèn)題——提出假設(shè)——檢查假設(shè)B．發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——研究問(wèn)題——提出假設(shè)——檢查假設(shè)C。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——提出假設(shè)——理解問(wèn)題——檢查假設(shè)D．研究問(wèn)題——發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——提出假設(shè)——檢查假設(shè)19．去過(guò)幾次小朋友的家，就能畫(huà)出具體的路線圖來(lái)。認(rèn)知發(fā)展到哪一階段的兒童能做到這種程度？(C)A．感知運(yùn)動(dòng)階段B．前運(yùn)算階段C。具體運(yùn)算階段D．形式運(yùn)算階段20．根據(jù)經(jīng)典條件反射作用理論，鈴聲可以誘發(fā)狗的唾液分泌反應(yīng)，則鈴聲是A．條件刺激B．無(wú)條件刺激C。條件反應(yīng)D。無(wú)條件反應(yīng)21．在我國(guó)當(dāng)前課程管理的改革中，試行三級(jí)課程管理，其中新增的課程管理是(C)。A。綜合課程和分科課程B．學(xué)科課程和活動(dòng)課程C。地方課程和學(xué)校課程D。顯性課程和隱性課程22．獨(dú)立形態(tài)時(shí)期的第一本教育學(xué)著作是(C)。A．《雄辯術(shù)原理》B。《康德論教育》C．《大教學(xué)論》D?！墩摽茖W(xué)的價(jià)值和發(fā)展》23.由美國(guó)學(xué)者斯克里文針對(duì)目標(biāo)評(píng)價(jià)模式的弊病而提出來(lái)的評(píng)價(jià)模式是(A)。A。目標(biāo)游離評(píng)價(jià)模式B．目標(biāo)評(píng)價(jià)模式C。CSE評(píng)價(jià)模式D。CIPP評(píng)價(jià)模式24.在世界教育學(xué)史上被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”的學(xué)者是(A)。A。赫爾巴特B?？涿兰~斯C．杜威D。洛克25.教師沒(méi)收學(xué)生的書(shū)本后不予歸還，侵犯了學(xué)生的(C)。A．受教育權(quán)B。人身權(quán)C。財(cái)產(chǎn)權(quán)D．肖像權(quán)26.馬卡連柯提出“要盡量多地要求一個(gè)人，也要盡可能地尊重一個(gè)人”反映了德育的(D)原則。A。疏導(dǎo)B．因材施教C．導(dǎo)向性D．尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求相結(jié)合27.下列有關(guān)動(dòng)作技能的特點(diǎn)正確的是(A)。A．物質(zhì)性、外顯性、展開(kāi)性B．觀念性、內(nèi)隱性、簡(jiǎn)縮性C．物質(zhì)性、外顯性、簡(jiǎn)縮性D．觀念性、內(nèi)隱性、展開(kāi)性28.小明平時(shí)易受暗示，屈從權(quán)威，喜歡按照他人的意見(jiàn)辦事，不善于應(yīng)付緊急情況，他的這種性格類型屬于(B)。A。場(chǎng)獨(dú)立型占優(yōu)勢(shì)B．場(chǎng)依存型占優(yōu)勢(shì)C．內(nèi)傾型D．外傾型29.當(dāng)一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生表現(xiàn)出良好的學(xué)習(xí)行為時(shí)，老師撤消對(duì)他的批評(píng)，老師的這一做法屬于(C)。A．消退B．懲罰C．負(fù)強(qiáng)化D．正強(qiáng)化30.布魯納認(rèn)為，發(fā)現(xiàn)是教育兒童的主要手段，學(xué)生掌握學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)的最好方法是(A)A．發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B．合作學(xué)習(xí)C．接受學(xué)習(xí)D．掌握學(xué)習(xí)二、多項(xiàng)選擇題1．新課程改革中提出的“三維目標(biāo)”包括(ABD)。A．知識(shí)與技能B．過(guò)程與方法C．情感與意志D．情感態(tài)度與價(jià)值感E．知識(shí)與意志2．良好師生關(guān)系的基本特征有(ABC)。A．尊師愛(ài)生B．民主平等C．教學(xué)相長(zhǎng)D。以身作則E．為人師表3．心理學(xué)家艾賓浩斯總結(jié)的遺忘規(guī)律是(AC)。A．先快后慢B．先慢后快C．先多后少D．先少后多E．前后一致4．學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有(ABCDE)。A．是一種接受學(xué)習(xí)B．具有間接性C．按預(yù)定教學(xué)計(jì)劃系統(tǒng)連續(xù)進(jìn)行D．學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體E．是受教育的過(guò)程5，皮亞杰理論的基本觀點(diǎn)有(ABC)。A．兒童的認(rèn)知發(fā)展是主、客體相互作用的結(jié)果B．認(rèn)知結(jié)構(gòu)的構(gòu)建和再構(gòu)建是認(rèn)知發(fā)展的本質(zhì)所在C．兒童認(rèn)知發(fā)展取決于認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平D．可以對(duì)兒童進(jìn)行超前教育E．存在著相互獨(dú)立的七種智力6．我國(guó)《教育法》規(guī)定國(guó)家在受教育者中進(jìn)行(ABCD)的教育。A．愛(ài)國(guó)主義B．集體主義C．社會(huì)主義D。人生理想E奉獻(xiàn)主義7．下列屬于技能的特點(diǎn)的有(AC)。A．是經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)得來(lái)的B．技能和知識(shí)沒(méi)有本質(zhì)的不同C．技能是合乎規(guī)則的活動(dòng)方式D．技能和一般的隨意運(yùn)動(dòng)差不多E．技能學(xué)習(xí)不需要已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的支撐，直接學(xué)習(xí)就可以8．根據(jù)新知識(shí)與原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系，知識(shí)學(xué)習(xí)分為(ABC)。A．下為學(xué)習(xí)B．上位學(xué)習(xí)C．并列學(xué)習(xí)D．符號(hào)學(xué)習(xí)E．概念學(xué)習(xí)9．“溫故而知新”屬于學(xué)習(xí)遷移中的(AC)。A．正遷移B．負(fù)遷移C．順向遷移D．逆向遷移E．-般遷移10.常用的培養(yǎng)學(xué)習(xí)策略的方法有(ABCDE)。A．指導(dǎo)教學(xué)模式B。程序化培養(yǎng)模式C．完形培養(yǎng)模式D．交互式教學(xué)模式E．合作學(xué)習(xí)模式11.杜威實(shí)用主義所提倡的主要教育觀點(diǎn)有(ABCE)。A．學(xué)校即社會(huì)B．教育即生活C．兒童為中心D．課堂為中心E．從做中學(xué)12.根據(jù)歸因理論的觀點(diǎn)，有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的做法是讓學(xué)生明白(AE)。A．努力是成功的條件B．成功是運(yùn)氣的作用C．成功是能力的作用D．學(xué)習(xí)的材料的難度是成功的關(guān)鍵E．努力是有效的13.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基本觀點(diǎn)主要集中在對(duì)(ABC)的描述上。A．知識(shí)觀B．學(xué)習(xí)觀C。學(xué)生觀D．態(tài)度觀E．教學(xué)觀14．教師可以綜合應(yīng)用一些方法幫助學(xué)生形成良好的品德，常用而有效的方法有(ABCD)。A．說(shuō)服B。榜樣示范C．群體約定D．價(jià)值辨析E．放任不管15.在理解與把握心理健康標(biāo)準(zhǔn)時(shí)，應(yīng)考慮(ABDE)。A．判斷時(shí)應(yīng)兼顧內(nèi)部協(xié)調(diào)與對(duì)外良好適應(yīng)兩方面B．心理健康具有相對(duì)性C．心理健康只是一種狀態(tài)D．心理健康是一種狀態(tài)，也是一種過(guò)程E．心理健康是一個(gè)社會(huì)評(píng)價(jià)過(guò)程16.為保護(hù)未成年人的身心健康．促進(jìn)義務(wù)教育的實(shí)施，維護(hù)未成年人的合法權(quán)益，根據(jù)(ACD)制定了《禁止使用童工規(guī)定》。A．憲法B．教育法C。勞動(dòng)法D．未成年人保護(hù)法E．義務(wù)教育法17.常用的記憶術(shù)有(ABCDE)。A．位置記憶法C。諧音聯(lián)想法E．語(yǔ)義聯(lián)想B．縮簡(jiǎn)和歌訣法D．關(guān)鍵詞法18.王剛英語(yǔ)考試得了90分，他將原因歸結(jié)為是自己持久努力的結(jié)果，這種歸因是(AD)。A．可控的B．不可控的C．穩(wěn)定的D．內(nèi)部的E．外部的19.教師職業(yè)道德養(yǎng)成的基本原則有(BCE)。A．確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力B．堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一C．堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一D．勇于實(shí)踐磨煉，增強(qiáng)情感體驗(yàn)E。堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合20.新課程標(biāo)準(zhǔn)的主要特點(diǎn)有(ABCDE)。A．將素質(zhì)教育理念落實(shí)到課程標(biāo)準(zhǔn)之中B．突破學(xué)科中心C．改善學(xué)習(xí)方式D．評(píng)價(jià)更具操作性和指導(dǎo)性E．為課程實(shí)施提供廣闊空間三、判斷簡(jiǎn)析題1．建構(gòu)主義者一般強(qiáng)調(diào)，知識(shí)是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它是一種解釋、一種假設(shè)，是問(wèn)題的最終答案。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。建構(gòu)主義的知識(shí)觀包含以下三個(gè)方面：(1)知識(shí)并不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，它只是一種解釋、一種假設(shè)，并不是問(wèn)題的最終答案。相反，它會(huì)隨著人類的進(jìn)步而不斷地被“革命”掉，并隨之出現(xiàn)新的假設(shè)。(2)知識(shí)并不能精確地概括世界的法則，在具體問(wèn)題中，我們并不能拿來(lái)便用、一用就靈，而是需要針對(duì)具體情境進(jìn)行再創(chuàng)造。(3)知識(shí)不可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外，學(xué)習(xí)者對(duì)于知識(shí)的理解只能由個(gè)體基于自己的經(jīng)驗(yàn)背景而建構(gòu)起來(lái)，它取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。奧蘇伯爾所倡導(dǎo)的有意義學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)上就是指學(xué)習(xí)材料有意義。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。奧蘇伯爾所倡導(dǎo)的有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立實(shí)質(zhì)的、非人為的聯(lián)系。有意義學(xué)習(xí)需具備兩個(gè)條件：第一，學(xué)生要具有意義學(xué)習(xí)的心向，即把新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的適當(dāng)觀念關(guān)聯(lián)起來(lái)的意向。第二，學(xué)習(xí)材料對(duì)學(xué)習(xí)具有潛在意義，即學(xué)習(xí)材料具有邏輯意義，并可以和學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)觀念聯(lián)系。這兩個(gè)條件缺一不可，否則會(huì)導(dǎo)致機(jī)械學(xué)習(xí)。3．學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)越強(qiáng)學(xué)習(xí)效果越好。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系也并不是簡(jiǎn)單的直線關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，動(dòng)機(jī)的強(qiáng)度適中，對(duì)學(xué)習(xí)具有較適宜的促進(jìn)作用，作業(yè)水平較高，學(xué)習(xí)效率也高；動(dòng)機(jī)水平較弱或過(guò)強(qiáng)，作業(yè)水平較高，學(xué)習(xí)效率也高；動(dòng)機(jī)水平較弱或過(guò)強(qiáng)，作業(yè)水平則不高，學(xué)習(xí)效率也不高。耶基斯與多德森的研究表明，達(dá)到最高作業(yè)水平的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度為動(dòng)機(jī)的最佳水平。需要說(shuō)明的是，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是影響學(xué)習(xí)行為、提高學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要因素，但卻不是決定學(xué)習(xí)活動(dòng)的唯一條件。4．確定性規(guī)范是針對(duì)已經(jīng)事實(shí)存在的行為而制定，以對(duì)這種行為起到調(diào)節(jié)，控制作用的規(guī)范。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。調(diào)控性規(guī)范是針對(duì)已經(jīng)事實(shí)存在的行為而制定，以對(duì)這種行為起到調(diào)節(jié)，控制作用的規(guī)范。而確定性規(guī)范是全面、具體而詳盡地規(guī)定了行為模式內(nèi)容的規(guī)范。當(dāng)法律規(guī)范為個(gè)別調(diào)整留有自由裁量余地，主體可以在法定限度內(nèi)靈活把握，根據(jù)具體問(wèn)題來(lái)決定處置的具體措施時(shí)，便屬于非確定性規(guī)范。教育法規(guī)與教育政策的執(zhí)行方式是相同的。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。教育法規(guī)與教育政策的執(zhí)行方式是有區(qū)別的。教育法規(guī)的執(zhí)行是以國(guó)家的強(qiáng)制力為后盾的，任何組織和個(gè)人都必須遵守，不得違反。而教育政策的執(zhí)行方式主要是依靠行政力量或黨的紀(jì)律，運(yùn)用號(hào)召、宣傳、教育、解釋、動(dòng)員等方式貫徹實(shí)施，其強(qiáng)制力是有限的。四、案例分析題一位家長(zhǎng)在星期一發(fā)現(xiàn)兒子上學(xué)時(shí)磨磨蹭蹭，于是追問(wèn)是怎么回事，孩子猶豫了半天才道出實(shí)情。原來(lái)在上個(gè)星期二早上，班主任老師召開(kāi)全班同學(xué)會(huì)議，用無(wú)記名的方式評(píng)選出3名“壞學(xué)生”，因有兩名同學(xué)在最近違反了學(xué)校紀(jì)律，無(wú)可爭(zhēng)議地成了“壞學(xué)生”；而經(jīng)過(guò)一番評(píng)選，第三頂“壞學(xué)生”的帽子便落在兒子頭上。這個(gè)9歲的小男孩，居然被同學(xué)選出了18條“罪狀”。當(dāng)天下午年級(jí)組長(zhǎng)召集評(píng)選出來(lái)的“壞學(xué)生”開(kāi)會(huì)，對(duì)這三個(gè)孩子進(jìn)行批評(píng)和警告，要求他們寫(xiě)一份檢查，將自己干的壞事都寫(xiě)出來(lái)，讓家長(zhǎng)簽字，星期一交到年級(jí)組長(zhǎng)手中。該家長(zhǎng)當(dāng)著孩子的面沒(méi)有表示什么，簽了字便打發(fā)孩子去上學(xué)了：隨后，她打通班主任的電話，詢問(wèn)到底是怎么回事。班主任說(shuō)：“你的孩子是班上最壞的孩子，這是同學(xué)們用無(wú)記名投票的方式選出來(lái)的?！碑?dāng)她質(zhì)疑這種方法挫傷孩子的自尊心時(shí)，老師卻回答“自尊心是自己樹(shù)立的，不是別人給的”，并說(shuō)他們不認(rèn)為這么做有什么不對(duì)，其目的也是為了孩子好。自從這個(gè)9歲的孩子被評(píng)選為“壞學(xué)生”后，情緒一直非常低落，總是想方設(shè)法找借口逃學(xué)。問(wèn)題：請(qǐng)用相關(guān)的德育原則對(duì)該班主任的做法進(jìn)行評(píng)判。該班主任用無(wú)記名投票的方式評(píng)選了3名“壞學(xué)生”，其用意是想嚴(yán)格要求學(xué)生，讓學(xué)生引以為戒，以此對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。但這種做法違反了德育原則中“以積極因素克服消極因素”的原則，致使消極因素增長(zhǎng)。身為一名教育工作者，應(yīng)該在教育中因勢(shì)利導(dǎo)，長(zhǎng)善救失，運(yùn)用各種形式，不斷強(qiáng)化和發(fā)揚(yáng)學(xué)生自身積極向上的一面，抑制或消除落后的一面。五、閱讀分析題“老師，我能不用書(shū)中的原話嗎？”一位老師在教學(xué)《兩條小溪的對(duì)話》時(shí)，讓學(xué)生分角色表演。有一位學(xué)生問(wèn)：“老師，我能不用書(shū)中的原話嗎？”老師和藹地問(wèn)：“為什么呢？“”因?yàn)闀?shū)中的原話太長(zhǎng)，我背不下來(lái)，如拿著書(shū)表演，又不太好?！焙⒆诱f(shuō)出了原因?！澳愕囊庖?jiàn)很好，用自己的話來(lái)表演吧?！崩蠋煾吲d地?fù)崦艘幌潞⒆拥念^。果然，這個(gè)孩子表演得非常出色。問(wèn)題：(1)請(qǐng)?jiān)u價(jià)一下這位老師的做法。(2)新課程改革中教師角色將發(fā)生哪些變化？(1)這位老師尊重學(xué)生的意見(jiàn)，勇于接受學(xué)生的建議，實(shí)現(xiàn)了師生間零距離接觸，讓學(xué)生真正感到平等和親切，有助于逐步形成師生間民主和諧的課堂氛圍。(2)新課程改革中教師角色的變化：①教師從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者；②教師從傳統(tǒng)的教書(shū)匠角色轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)的研究者；③教師從過(guò)去課程的執(zhí)行者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者；④教師從過(guò)去封閉型、學(xué)科型的教師轉(zhuǎn)變?yōu)殚_(kāi)放型、社會(huì)型的教師。六。論述題試論述教學(xué)結(jié)構(gòu)的確定步驟。在確定了具體的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法和媒體后，如何將這些因素有效地組織在教學(xué)過(guò)程中，就需要從教學(xué)結(jié)構(gòu)的角度加以設(shè)計(jì)。教學(xué)結(jié)構(gòu)的確定一般要遵循以下三個(gè)步驟：第一步，選取教學(xué)環(huán)節(jié)。教學(xué)工作一般包括備課、上課、課外作業(yè)、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定五個(gè)基本環(huán)節(jié)。備課是教師上課前的教學(xué)準(zhǔn)備，包括鉆研教材、了解學(xué)生、研究教法和摸索學(xué)法。上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，學(xué)校要提高教學(xué)質(zhì)量，首先要提高課堂教學(xué)質(zhì)量。一般來(lái)說(shuō)，課堂教學(xué)包括明確教學(xué)目標(biāo)、閱讀感知教材、教師講授和解疑、學(xué)生討論、演練、復(fù)習(xí)，系統(tǒng)小結(jié)等。只有做到目標(biāo)明確、內(nèi)容正確、方法恰當(dāng)、結(jié)構(gòu)緊湊、學(xué)生積極參與，才能保證課堂教學(xué)的有效開(kāi)展。課外作業(yè)是課堂教學(xué)的延伸，有助于鞏固和完善學(xué)生在課內(nèi)學(xué)到的知識(shí)、技能，同時(shí)也是對(duì)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和鍛煉，但是課外作業(yè)的布置一定要把握量的適度性。課外輔導(dǎo)要注意學(xué)生的個(gè)別差異，因材施教。學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定是對(duì)教師教學(xué)過(guò)程進(jìn)行調(diào)節(jié)、控制，幫助教師改進(jìn)教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生提高學(xué)習(xí)成績(jī)的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)，但是一定要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和實(shí)際情況選擇合適的檢查和評(píng)定方法。第二步，在選取教學(xué)環(huán)節(jié)后，要具體設(shè)計(jì)教學(xué)各環(huán)節(jié)的組織，即將各教學(xué)環(huán)節(jié)進(jìn)行有機(jī)的組合，安排各環(huán)節(jié)的先后順序，使之前后環(huán)連，成為一個(gè)適于教學(xué)的整體結(jié)構(gòu)。第三步，對(duì)各教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)進(jìn)行“統(tǒng)調(diào)”，使各部分教學(xué)內(nèi)容的組織有機(jī)協(xié)調(diào)，做到重點(diǎn)突出，兼顧全面，以保證整體功能大于各部分之和，保證教學(xué)月標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。由于學(xué)科性質(zhì)不同、教學(xué)目標(biāo)不同、課的類型各異，教學(xué)結(jié)構(gòu)在實(shí)際教學(xué)中也就存在著多種不同的形式。試論述學(xué)困生的教育措施。學(xué)困生同樣具有進(jìn)步心、自尊心，渴望進(jìn)步。他們由于各種因素而導(dǎo)致了成績(jī)差。作為教師，應(yīng)具體學(xué)生具體分析，逐個(gè)解決。加強(qiáng)對(duì)學(xué)困生的轉(zhuǎn)化，不僅是對(duì)教育工作者職業(yè)道德的要求，也是加強(qiáng)班級(jí)建設(shè)和管理、全面提高教育質(zhì)量的要求。教師要轉(zhuǎn)化學(xué)困生，須做到以下幾點(diǎn)：(1)掌握學(xué)困生的心理，建立良好的師生感情教育心理學(xué)家告訴我們，學(xué)困生同樣具有進(jìn)取心、自尊心，渴望進(jìn)步。因此，只要老師對(duì)每-個(gè)學(xué)生都充滿信心，真摯誠(chéng)心、獻(xiàn)出愛(ài)心、工作耐心，就能達(dá)到教學(xué)目的，收到較好的教學(xué)效果。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到困難和挫折時(shí)，教師要及時(shí)深入到學(xué)生當(dāng)中進(jìn)行交流，了解他們的思想動(dòng)態(tài)，對(duì)學(xué)生的進(jìn)步及時(shí)給予表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，使學(xué)生體會(huì)到教師的真誠(chéng)和親切。師生之間只有形成一種和諧，融洽的關(guān)系，才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。當(dāng)學(xué)困生出現(xiàn)問(wèn)題時(shí)，教師不要挖苦諷刺和輕易下結(jié)論，而是要尊重他們的人格，讓他們感到教師對(duì)他們的信任。只有這樣，學(xué)困生才有可能沿著教師期望的方向發(fā)展。(2)培養(yǎng)學(xué)生的自信心，讓他們感受到成功的喜悅學(xué)困生由于學(xué)習(xí)成績(jī)差，往往對(duì)學(xué)習(xí)失去信心。作為教師，就要培養(yǎng)學(xué)困生的自信心，讓他們感受到自己的成功，在成功中培養(yǎng)自信。(3)關(guān)愛(ài)寬容學(xué)困生，給予他們最大的信任學(xué)困生由于在家得不到溫暖，在學(xué)校里受歧視，大多有畏懼心理，不信任感或反感施教者，在行動(dòng)上表現(xiàn)為疏遠(yuǎn)、滿不在乎或反抗。為使他們解除思想顧慮，擺脫消極態(tài)度，教師要用深情換真情，真心實(shí)意地關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)困生。尊重學(xué)困生的人格，關(guān)愛(ài)他們，寬容他們。喚醒他們的學(xué)習(xí)意識(shí)，這是轉(zhuǎn)變學(xué)困生的最佳途徑。2025年教師編制考試教育公共基礎(chǔ)知識(shí)復(fù)習(xí)題庫(kù)及答案（四）一、單項(xiàng)選擇題1．從教育系統(tǒng)所賴以運(yùn)行的場(chǎng)所或空間標(biāo)準(zhǔn)出發(fā)，可以將教育形態(tài)劃分為(B)。A．非制度化的教育、制度化的教育B．家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育C．原始社會(huì)的教育、古代社會(huì)的教育、近代社會(huì)的教育D．普通教育、職業(yè)教育2．(C)主張“道法自然”。A．孟子B．茍子C．老子D．韓非子3．利用圖片、圖標(biāo)、模型、幻燈片、電影電視等手段進(jìn)行教學(xué)的直觀類型是(B)。A．實(shí)物直觀B．模象直觀C．語(yǔ)言直觀D．抽象直觀4．根據(jù)學(xué)習(xí)的定義，下列屬于學(xué)習(xí)現(xiàn)象的是(D)。A．吃了酸的食物流唾液B．望梅止渴C．蜘蛛織網(wǎng)D．兒童模仿電影中人物的行為5．針對(duì)傳統(tǒng)教育的“教師、書(shū)本和課堂為中心”，提出了以兒童為中心的“活動(dòng)教學(xué)”，形成了“現(xiàn)代教育”思想和教學(xué)模式的思想冢的是(B)。A．中國(guó)的陶行知B．美國(guó)的杜威C．英國(guó)的培根D．俄國(guó)的加里寧6．可以解釋倒攝抑制現(xiàn)象的遺忘理論是(B)。A．痕跡衰退說(shuō)B．干擾說(shuō)C．同化說(shuō)D．動(dòng)機(jī)說(shuō)7．(B)的出版是教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志。A．《教育學(xué)》B．《大教學(xué)論》C．《普通教育學(xué)》D．《民主主義與教育》8．否定教育的等級(jí)化、特權(quán)化和專制化的教育特征是(C)。A．教育的終身他B．教育的多元化C．教育的民主化D．教育的全民化9．教育的“心理起源說(shuō)”認(rèn)為教育起源于(B)。A．生產(chǎn)勞動(dòng)B．模仿C．語(yǔ)言D．動(dòng)物本能10.“教育是人類所特有的社會(huì)現(xiàn)象，只要人類社會(huì)存在，就存在著教育?！边@句話說(shuō)明教育具有(B)。A．歷史性B．永恒性C．普遍性D．相對(duì)獨(dú)立性11.主張“教育即生活”，強(qiáng)調(diào)教法與教材的統(tǒng)一，注重“從做中學(xué)”的教育家是(B)。A．赫爾巴特B．杜威C．凱洛夫D．洛克12.在西方近代教育思想史上，最能體現(xiàn)實(shí)用主義教育思想的教育家及其著作是(C)。A．杜威和《普通教育學(xué)》B．赫爾巴特和《普通教育學(xué)》c．杜威和《民主主義與教育》D．赫爾巴特和《民主主義與教育》13.日常教學(xué)活動(dòng)中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生做到“舉一反三”、“觸類旁通”、“聞一知十”，這種現(xiàn)象在教育心理學(xué)上稱為(A)。A．遷移B．同化C．順應(yīng)D．模仿14.在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說(shuō)(C)。A．學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體B．教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體C．要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用D．教師在教育活動(dòng)中不能起到主導(dǎo)作用15.當(dāng)學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡(jiǎn)單時(shí)，要求學(xué)習(xí)效益達(dá)到最佳水平，則合適的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度應(yīng)當(dāng)(B)A.很高B．較高c．較低D．以上都不對(duì)16.遺忘曲線的首先提出者是(B)。A．巴甫洛夫B．艾賓浩斯C。斯伯林D．弗洛伊德17.為了保護(hù)未成年人的身心健康及其合法權(quán)益，促進(jìn)未成年人健康成長(zhǎng)，根據(jù)憲法，我國(guó)制定了《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》。下列描述與《未成年人保護(hù)法》不一致的是(A)。A．保護(hù)未成年人，主要是學(xué)校、老師和家長(zhǎng)共同的責(zé)任B．教育與保護(hù)相結(jié)合是保護(hù)未成年人工作應(yīng)遵循的基本原則c．學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生受教育的權(quán)利，關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)品行有缺點(diǎn)、學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)耐心教育、幫助，不得歧視、不得違反法律和國(guó)家規(guī)定開(kāi)除未成年學(xué)生D．未成年人享有生存權(quán)、發(fā)展權(quán)、受保護(hù)權(quán)，國(guó)家根據(jù)未成年人身心發(fā)展特點(diǎn)給予特殊、優(yōu)先保護(hù)，保障未成年人的合法權(quán)益不受侵犯18.課程改革的核心目標(biāo)是(A)。A．課程功能的轉(zhuǎn)變B．課程結(jié)構(gòu)的調(diào)整C．課程內(nèi)容更貼近生活D．學(xué)生學(xué)習(xí)方式得到改變19.個(gè)體發(fā)展的互補(bǔ)性要求教育應(yīng)該做到(C)。A．相互銜接B．循序漸進(jìn)C．長(zhǎng)善救失D．教學(xué)相長(zhǎng)20.(A)是以教育管理部門為核心，向外輻射，與其他主體之間形成的教育法律關(guān)系。A．隸屬型教育法律關(guān)系B．教育內(nèi)部的法律關(guān)系C．調(diào)整性教育法律關(guān)系D．保護(hù)性教育法律關(guān)系21.布魯納認(rèn)為，無(wú)論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。依此而建立的課程理論為(D)。A．百科全書(shū)式課程理論B．綜合課程理論C．實(shí)用主義課程理論D．結(jié)構(gòu)主義課程理論22．“桃李不言，下自成蹊”體現(xiàn)的德育方法是(D)。A．陶冶法B．鍛煉法C．說(shuō)服法D．榜樣法23．當(dāng)一個(gè)人熟悉了一種物體的某種通用功能時(shí)，就很難看出該物體的其他功能。而且最初看到的功能越重要，就越難看出其他功能。這里所描述的是(B)現(xiàn)象。A．思維定勢(shì)B．功能固著C．原型啟發(fā)D．醞釀效應(yīng)24.在學(xué)習(xí)“gas-煤氣”這一單詞時(shí)，學(xué)生加入了中介詞，成了“gas-該死一煤氣”。該學(xué)生使用的策略是(A)。A．精加工策略B．組織策略C．復(fù)述策略D．計(jì)劃監(jiān)控策略25.某教師對(duì)喜歡打小報(bào)告的學(xué)生采取故意不理會(huì)的方式，這是一種(D)。A．正強(qiáng)化B．負(fù)強(qiáng)化C．懲罰D。消退26.原始社會(huì)末期，擔(dān)負(fù)教育年輕一代主要任務(wù)的是(B)。A．學(xué)校教育B．家庭教育C．社區(qū)教育D．社會(huì)教育27.大寶是名大學(xué)本科生，在學(xué)習(xí)過(guò)程中，他傾向于從現(xiàn)實(shí)問(wèn)題出發(fā)聯(lián)系到抽象問(wèn)題，再?gòu)某橄髥?wèn)題回到現(xiàn)實(shí)問(wèn)題中去。大寶在學(xué)習(xí)方面的認(rèn)知風(fēng)格屬于(D)。A．場(chǎng)獨(dú)立型B．外傾C．系列性策略D．整體性策略28.按照皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，開(kāi)始獲得守恒概念的個(gè)體，其思維發(fā)展處于(C)A．感知運(yùn)動(dòng)階段B．前運(yùn)算階段C．具體運(yùn)算階段D．形式運(yùn)算階段29.西歐進(jìn)入封建社會(huì)之后，形成了兩種著名的教育體系即教會(huì)教育和(C)A．文化教育B．商人教育C．騎士教育D．武士教育30.在學(xué)生傷害事故處理中，學(xué)校責(zé)任適用的歸責(zé)原則是(A)。A．過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則B．無(wú)過(guò)錯(cuò)責(zé)任原則C．嚴(yán)格責(zé)任原則D．公平原則二、多項(xiàng)選擇題1.20世紀(jì)后期，教育改革和發(fā)展的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為(ABCDE)。A．教育的終身化B．教育的民主化C．教育的全民化D．教育的多元化E．教育技術(shù)的現(xiàn)代化2．學(xué)生組建的非正式組織主要有以下幾種類型(ABCD)。A．積極型B．娛樂(lè)型C．消極型D．破壞型E．綜合型3．品德的心理結(jié)構(gòu)包括(ACE)。A．道德認(rèn)知C．道德情感E．道德行為B．道德評(píng)價(jià)D．道德內(nèi)化4．桑代克提出了第一個(gè)完整的學(xué)習(xí)理論，其中包括學(xué)習(xí)要遵循的重要原則有(ABC)。A．準(zhǔn)備律B．練習(xí)律C．效果律D．差異律E．注意律5．新課程改革要求學(xué)生加強(qiáng)(ACD)。A．自主性學(xué)習(xí)C．合作性學(xué)習(xí)E．分散性學(xué)習(xí)B．強(qiáng)制性學(xué)習(xí)D．探究性學(xué)習(xí)6．科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響主要表現(xiàn)為(ABCD)。A．科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念B．科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量C．科學(xué)技術(shù)能夠影響教育的內(nèi)容、方法D．科學(xué)技術(shù)影響教育技術(shù)E．科學(xué)技術(shù)對(duì)教育起著決定作用7．班級(jí)的個(gè)體化功能主要包括(ABCD)。A．促進(jìn)發(fā)展功能B．滿足需求的功能C．診斷功能D.矯正功能E．培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)角色的功能8．關(guān)于個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因的觀點(diǎn)有(BCE）A．成熟論B．外鑠論C．多因素相互作用論D．環(huán)境論E．內(nèi)發(fā)論9．以下技能屬于動(dòng)作技能的有(ABC)。A．吹笛子B．打網(wǎng)球C．體操D．閱讀E．計(jì)算10.個(gè)體的身心發(fā)展具有(ABCDE)規(guī)律。A．順序性B．個(gè)別差異性C．階段性D．不平衡性E．互補(bǔ)性11.人格發(fā)展的不平衡性體現(xiàn)在(ABCE)A．個(gè)體不同系統(tǒng)在發(fā)展速度上的不同B．個(gè)體不同系統(tǒng)在發(fā)展的起訖時(shí)間上的不同C．個(gè)體不同系統(tǒng)在到達(dá)成熟時(shí)期上的不同D．個(gè)體不同系統(tǒng)在發(fā)展過(guò)程中遭遇的問(wèn)題不同E．同一機(jī)能特性在發(fā)展的不同時(shí)期有不同的發(fā)展速度12.準(zhǔn)備狀態(tài)的三個(gè)維度是(ACE)。A．生理方面的發(fā)展?fàn)顟B(tài)B．心理方面的發(fā)展?fàn)顟B(tài)C．智力和技能方面的準(zhǔn)備D．體力與運(yùn)動(dòng)方面的準(zhǔn)備E非智力方面的準(zhǔn)備13.根據(jù)現(xiàn)代信息加工論，記憶的階段分為(ABD)。A．編碼B．儲(chǔ)存C．回憶D．提取E．應(yīng)用14.新型的師生關(guān)系應(yīng)該是(ACD)。A．在人格上，學(xué)生與教師是民主平等的關(guān)系B．強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威地位C．師生關(guān)系是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系D．在社會(huì)道德上，學(xué)生與教師是相互促進(jìn)的關(guān)系E。以兒童為中心15.教育目的的功能有(ACE)。A．導(dǎo)向功能B．強(qiáng)制功能C．調(diào)控功能D．示范功能E．評(píng)價(jià)功能16.義務(wù)教育法總則第一條規(guī)定，為了保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利，保證義務(wù)教育的實(shí)施，提高全民族素質(zhì)，根據(jù)(AB)制定本法。A．憲法B．教育法C．未成年人保護(hù)法D．預(yù)防未成年人犯罪法E．兒童權(quán)利公約17.布魯納認(rèn)為“學(xué)習(xí)一門學(xué)科，看來(lái)包含著三個(gè)幾乎同時(shí)發(fā)生的過(guò)程”。這三個(gè)過(guò)程是(ACE)。A．新知識(shí)的獲得B．知識(shí)的儲(chǔ)存C．知識(shí)的轉(zhuǎn)化D．技能的形成E．知識(shí)評(píng)價(jià)18.我國(guó)德育的主要途徑有(ABCDE)。A．班主任工作B．共青團(tuán)活動(dòng)C．課外活動(dòng)D．勞動(dòng)E．政治課教學(xué)19.班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式有哪幾種類型？(ABC)A．權(quán)威型B．民主型C．放任型D．果斷型E．自由型20.張某作為一名受教育者，依法享有的權(quán)利有(ABCDE)。A．參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)B．使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書(shū)資料C．按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金D．完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書(shū)、學(xué)位證書(shū)E．對(duì)學(xué)校給予的處分不服的可以向有關(guān)部門提出申訴三、判斷簡(jiǎn)析題1．制度化教育就是對(duì)非制度化教育的全盤否定。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。非制度化教育是指那些沒(méi)有能夠形成相對(duì)獨(dú)立的教育形式的教育。這種教育是與生產(chǎn)或生活高度一體化的，沒(méi)有從日常的生產(chǎn)或生活中分離出來(lái)成為一種相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)機(jī)構(gòu)及其制度化行為。人類學(xué)校產(chǎn)生以前的教育就屬于這種非制度化的教育。制度化教育是從非制度化的教育中演化而來(lái)的，是指由專門的教育人員、機(jī)構(gòu)及其運(yùn)行制度所構(gòu)成的教育形態(tài)。制度化教育是人類教育的高級(jí)形態(tài)。它的出現(xiàn)是人類教育文明的一大進(jìn)步，也極大地推動(dòng)了人類總體文化的進(jìn)步。據(jù)此可以看出，制度化教育指出了非制度化教育的弊端，但又不是對(duì)非制度化教育的全盤否定。勞動(dòng)技術(shù)教育就是組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。勞動(dòng)技術(shù)教育是向?qū)W生傳授現(xiàn)代生產(chǎn)勞動(dòng)知識(shí)和生產(chǎn)技能，培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)，養(yǎng)成良好勞動(dòng)習(xí)慣的教育。勞動(dòng)技術(shù)教育的主要任務(wù)包括：(1)培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)品質(zhì)；(2)使學(xué)生掌握現(xiàn)代生產(chǎn)基本原理與基本生產(chǎn)技術(shù)知識(shí)和某種職業(yè)技術(shù)知識(shí)；(3)通過(guò)勞動(dòng)技術(shù)教育實(shí)踐，增強(qiáng)體質(zhì)，陶冶審美的情趣，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展，并注意在勞動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生觀察、思維、想象的能力和創(chuàng)造精神。從勞動(dòng)技術(shù)教育的定義和內(nèi)容上可以看出，組織學(xué)生參加生產(chǎn)勞動(dòng)只是勞動(dòng)技術(shù)教育的途徑之一。3。社會(huì)中心課程論重視兒童對(duì)系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。社會(huì)中心課程論即改造主義課程論，認(rèn)為課程不應(yīng)該幫助學(xué)生去適應(yīng)社會(huì)，而是要建立一種新的社會(huì)秩序和社會(huì)文化。該理論不太關(guān)注學(xué)科的知識(shí)體系，而是認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的社會(huì)問(wèn)題來(lái)組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。主張學(xué)生盡可能多的參與到社會(huì)中去，課程應(yīng)以廣泛的社會(huì)問(wèn)題為中心。據(jù)此可以看出社會(huì)中心課程論并不重視兒童對(duì)系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)。4。德育過(guò)程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程。此觀點(diǎn)正確。德育過(guò)程既是社會(huì)道德內(nèi)化為個(gè)體的思想品德的過(guò)程，又是個(gè)體品德外化為社會(huì)道德行為的過(guò)程。無(wú)論是“內(nèi)化”還是“外化”都必然伴隨著一系列的思想矛盾和斗爭(zhēng)。要實(shí)現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化，外因是條件，內(nèi)因是根據(jù)，外因通過(guò)內(nèi)因起作用。教育者一方面要調(diào)節(jié)學(xué)生品德發(fā)展的外部環(huán)境。另一方面要了解受教育者的心理矛盾，促使其積極接受外界的教育影響，有效地形成新的道德品質(zhì)。5。行政處罰就是由行政機(jī)關(guān)對(duì)違法個(gè)人和組織實(shí)施處罰，它與行政制裁是一回事。此觀點(diǎn)錯(cuò)誤。行政制裁是指由特定的國(guó)家行政機(jī)關(guān)或企業(yè)事業(yè)組織對(duì)違反有關(guān)行政法規(guī)的行為和責(zé)任人所采取的懲罰措施。行政制裁可分為以下兩種方式：(I)行政處分：是指國(guó)家機(jī)關(guān)、企業(yè)事業(yè)單位按照行政隸屬關(guān)系，給予犯有輕微違法違紀(jì)失職行為、尚不夠刑事處分的所屬人員的一種懲罰措施，包括警告、記過(guò)、記大過(guò)、降級(jí)、撤職、開(kāi)除等；(2)行政處罰：是指由特定的行政機(jī)關(guān)或法定的授權(quán)組織對(duì)違反特定的行政管理法規(guī)、但尚未構(gòu)成犯罪的個(gè)人和組織的懲罰措施，包括申誡罰、財(cái)產(chǎn)罰、行為罰、人身罰。據(jù)此可以看出，行政處罰與行政制裁并不是一回事，行政處罰只是行政制裁的一種方式。四、案例分析題1997車5月，某市某鎮(zhèn)一所中學(xué)在上第二節(jié)課時(shí)，初二(3)班任課教師李某因故來(lái)到教室上課．也未向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)請(qǐng)示派人代課，而是自己安排本班班長(zhǎng)王某看管學(xué)生們自習(xí)，并示意說(shuō)：“哪個(gè)學(xué)生搗亂，用棍子敲！”上課約10分鐘，該班學(xué)生范某斜坐在座位上削鉛筆，王某誤以為他在吃東西，遂從講臺(tái)上將教師常用的教棍扔下打范某。范某出于本能，用手一擋，棍頭正巧刺往后排坐著的8歲女同學(xué)陳某的左眼，造成左眼失明。經(jīng)市公安局法醫(yī)鑒定，其左眼珠已萎縮，需摘除并安裝假眼，屬重傷乙級(jí)，要花醫(yī)藥費(fèi)數(shù)萬(wàn)元。而陳某家庭經(jīng)濟(jì)困難，父母借錢帶著陳某四處求醫(yī)，累計(jì)費(fèi)用達(dá)3.5萬(wàn)多元。于1998年3月起訴到縣人民法院設(shè)在該鎮(zhèn)的法庭上，請(qǐng)求依法賠償。法庭受理此案后，依法進(jìn)行了認(rèn)真的審理。法庭認(rèn)為，陳某在校期間受到傷害，請(qǐng)求賠償，有理有據(jù)，應(yīng)予支持。該中學(xué)在上課期間由于教師擅離職守，造成學(xué)生傷害，學(xué)校應(yīng)負(fù)主要責(zé)任：王某按照老師的安排，用教棍打人造成意外傷害，應(yīng)承擔(dān)相應(yīng)的民事責(zé)任；范某在王某用教棍打自己時(shí)，用手護(hù)頭，出于本能，其正當(dāng)防衛(wèi)未超過(guò)必要的限度，依法不承擔(dān)民事責(zé)任。法院依法判決學(xué)校賠償陳某各項(xiàng)費(fèi)用44000元，王某賠償陳某各項(xiàng)用1100O元：在上述案例豐．法庭的判決正確嗎？為什么？該事件應(yīng)由哪一方負(fù)責(zé)賠償？該案例中，法院的判決是正確的。因?yàn)閷W(xué)校的職責(zé)和任務(wù)是由一個(gè)個(gè)管理人員和教師去履行和實(shí)現(xiàn)的，管理人員和教師在從事管理活動(dòng)和教育教學(xué)活動(dòng)中，他們所代表的不是自己而是學(xué)校，其行為是職務(wù)行為而非個(gè)人行為。對(duì)于職務(wù)行為給別人造成損害，民事賠償責(zé)任應(yīng)該由行為人所在的教育機(jī)構(gòu)來(lái)承擔(dān)。學(xué)校應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持防重于治的原則，平時(shí)做好教師和學(xué)生的安全教育工作，通過(guò)積極行動(dòng)盡可能減少學(xué)校傷害事故的發(fā)生。當(dāng)然，在學(xué)校賠償之后，學(xué)?？筛鶕?jù)實(shí)際情況向有過(guò)失的行為人行使追償權(quán)或求償權(quán)，要求教師李某承擔(dān)部分或全部賠償費(fèi)用。五、閱讀分析題2011年10月，西安市某實(shí)驗(yàn)小學(xué)的老師稱學(xué)習(xí)、思想品德表現(xiàn)稍差的學(xué)生沒(méi)有紅領(lǐng)巾，為教育其上進(jìn)，該校便為這部分學(xué)生發(fā)放了綠領(lǐng)巾。這引起了家長(zhǎng)和部分孩子的不滿，認(rèn)為這是一種歧視。但學(xué)校進(jìn)一步解釋這一做法是為了“激勵(lì)上進(jìn)，并非歧視”，他們也是借鑒外地學(xué)校的做法。然而，據(jù)了解，上海、北京、武漢一些地方確曾出