《竹石》教學(xué)課件課文導(dǎo)入同學(xué)們，在我們的日常生活中，你見過竹子和石頭嗎？它們各有什么特點呢？竹子，挺拔秀麗，四季常青，即使在風(fēng)雨中依然堅韌不屈；石頭，沉默堅硬，不論經(jīng)歷怎樣的風(fēng)吹雨打，依然堅守巋然不動。今天，我們要一起走進(jìn)清代著名詩人鄭板橋的世界，領(lǐng)略他筆下《竹石》的獨特魅力，感受竹子與石頭所展現(xiàn)的精神品質(zhì)。這首詩雖然只有短短幾句，卻蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。在開始學(xué)習(xí)之前，請大家先思考：如果用一種植物來比喻你自己，你會選擇什么？為什么？作者介紹：鄭板橋基本信息鄭板橋（1693-1765），原名鄭燮，字克柔，號板橋，別號理庵、竹逸、枯竹，江蘇興化人。清代著名的文學(xué)家、書法家和畫家，被譽(yù)為"揚(yáng)州八怪"之一。藝術(shù)成就鄭板橋是清代著名的"四大家"之一，在書法、繪畫尤其是畫竹方面成就非凡。他的作品以清新淡雅、率真樸實著稱，被后人譽(yù)為"墨竹第一人"。人生經(jīng)歷鄭板橋四十歲才考取進(jìn)士，曾任山東范縣、濰縣縣令，為官清廉，關(guān)心百姓疾苦。后來辭官歸隱，專心從事藝術(shù)創(chuàng)作，留下了大量的詩詞、書法和繪畫作品。鄭板橋生平趣事清廉為官，體恤百姓鄭板橋在山東范縣和濰縣任知縣期間，常常為民請命，抗擊災(zāi)害。據(jù)記載，他曾在范縣遇到大旱，帶領(lǐng)百姓打井取水，并減免賦稅，深受百姓愛戴。在任上，他敢于與貪官污吏作斗爭，被稱為"鐵面青天"。愛竹成癡，畫竹題詩鄭板橋一生酷愛竹子，曾說"寧可食無肉，不可居無竹"。他畫竹不僅追求形似，更注重神似，每幅竹畫都配有精妙的題詩，使詩畫相得益彰。據(jù)說他畫竹時，常常在庭院中觀察竹子多時，然后一氣呵成，揮毫而就。墨竹第一人的美譽(yù)鄭板橋的竹畫技法獨特，創(chuàng)造了"折腕法"，筆下的竹子既有剛勁挺拔之姿，又不失柔韌之態(tài)，被后人譽(yù)為"墨竹第一人"。清代著名畫家金農(nóng)曾評價說："板橋畫竹，神采飛動，自成一家，后人難以企及。"幽默詼諧，風(fēng)趣生活墨竹圖欣賞鄭板橋的墨竹作品氣韻生動，形神兼?zhèn)?。他筆下的竹子挺拔有力，剛?cè)岵?jì)，葉細(xì)莖勁，生機(jī)盎然。鄭板橋創(chuàng)造性地使用"折腕法"繪制竹竿，使竹竿顯得既挺直又富有彈性；竹葉則用側(cè)鋒輕輕點擊，使葉片顯得輕盈靈動。觀察這些墨竹圖，我們可以發(fā)現(xiàn)鄭板橋常常將竹石組合在一起，竹子依石而生，石頭為竹提供支撐，正如他在《竹石》詩中所描述的那樣。這種構(gòu)圖不僅展現(xiàn)了自然界的和諧關(guān)系，也寄寓了詩人的人生哲理——堅韌不拔、砥礪前行?！吨袷氛n文誦讀原文咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。注音yǎodìngqīngshānbùfàngsōng，lìgēnyuánzàipòyánzhōng。qiānmówànjīháijiānjìng，rèněrdōngxīnánběifēng。朗讀要點第一句：重音在"咬定"和"不放松"，表現(xiàn)堅定意志第二句："立根原在"四字讀快，"破巖中"讀重第三句："千磨萬擊"讀連貫，"堅勁"讀重第四句："任爾"表達(dá)傲然不懼，語氣堅定有力朗讀指導(dǎo)：這首詩氣勢磅礴，節(jié)奏鮮明。請同學(xué)們在朗讀時注意以下幾點：讀準(zhǔn)字音，特別是"咬"(yǎo)、"勁"(jìng)等字抓住重點詞語，如"咬定""不放松""堅勁"等，讀出堅定不移的氣勢注意語氣的變化，前三句稍慢，最后一句可稍快且有氣勢朗讀時可配合手勢，增強(qiáng)表現(xiàn)力字詞解釋咬定像咬住不放一樣堅持，比喻堅定不移地堅持青山這里指石頭，因其顏色常為青灰色而稱立根扎根，比喻立足、依靠原在本來就在，強(qiáng)調(diào)根本所在破巖裂開的巖石，這里指堅硬的石頭千磨萬擊無數(shù)次的磨難和打擊，形容經(jīng)歷許多困難和挫折堅勁堅強(qiáng)有力，不屈不撓任爾任憑你，不管你怎樣?xùn)|西南北風(fēng)比喻各種各樣的困難和挫折難讀字注音咬(yǎo)：注意不要讀成"jiǎo"勁(jìng)：注意不要讀成"jìn"爾(ěr)：注意不要讀成"nǐ"破(pò)：注意聲調(diào)是第四聲巖(yán)：注意不要讀成"yǎn"擊(jī)：注意不要讀成"jí"詞語辨析"咬定"與"堅持"的區(qū)別：古詩注釋第一句：咬定青山不放松竹子緊緊地抓住青山（石頭），絕不松懈。"咬定"是擬人手法，生動形象地表現(xiàn)了竹子頑強(qiáng)生長的姿態(tài)。竹子仿佛有生命意志，堅定不移地依附于山石。第二句：立根原在破巖中竹子的根本來就扎在裂開的巖石里。"原在"二字強(qiáng)調(diào)這是竹子生長的本來環(huán)境，表明竹子與巖石的緊密關(guān)系，也暗示了生命力的來源。第三句：千磨萬擊還堅勁經(jīng)歷了無數(shù)磨難和打擊，竹子仍然保持堅強(qiáng)挺拔的姿態(tài)。"千磨萬擊"運(yùn)用夸張手法，強(qiáng)調(diào)竹子所經(jīng)歷的艱難環(huán)境；"還"字表轉(zhuǎn)折，突出竹子的堅韌品質(zhì)。第四句：任爾東西南北風(fēng)任憑你四面八方的風(fēng)吹打。"任爾"表現(xiàn)了竹子的傲然氣度，不畏艱難；"東西南北風(fēng)"代指各種困難和挫折，暗示環(huán)境的惡劣和考驗的全面。全詩大意這首詩描寫了竹子在惡劣環(huán)境中生長的堅韌不拔精神。竹子緊緊抓住青山，根深深地扎在巖石縫中，即使經(jīng)歷千磨萬擊，仍然堅強(qiáng)挺立，任憑四面八方的風(fēng)吹打也毫不動搖。詩人通過描寫竹子，表達(dá)了自己堅持信念、不畏困難的人生態(tài)度。詩歌結(jié)構(gòu)分析語音節(jié)奏劃分這首詩是七言絕句，每句七個字，共四句?？砂凑?-2-3或3-2-2的節(jié)奏朗讀：咬定(2)|青山(2)|不放松(3)立根(2)|原在(2)|破巖中(3)千磨(2)|萬擊(2)|還堅勁(3)任爾(2)|東西(2)|南北風(fēng)(3)這種整齊的音節(jié)結(jié)構(gòu)，使詩歌朗讀起來節(jié)奏感強(qiáng)，富有韻律美。句式對仗分析這首詩在結(jié)構(gòu)上非常工整，體現(xiàn)了古典詩歌的對仗美：第一、二句：形成意義上的對應(yīng)，分別寫竹子的外部堅持與內(nèi)部根基第三、四句：構(gòu)成緊密的對仗，"千磨萬擊"與"東西南北風(fēng)"對應(yīng)，都表示外部環(huán)境的考驗全詩結(jié)構(gòu)完整，層次分明：首句：點明竹子頑強(qiáng)生長的狀態(tài)次句：揭示竹子生命力的根源三、四句：進(jìn)一步贊美竹子面對困難的堅韌品質(zhì)這首詩在結(jié)構(gòu)上采用了由表及里、由靜到動的寫作方法。前兩句描寫竹子的靜態(tài)形象和生長環(huán)境，后兩句則轉(zhuǎn)向描寫竹子面對風(fēng)雨的動態(tài)表現(xiàn)。這種結(jié)構(gòu)安排使詩歌內(nèi)容豐富，形象鮮明，意境深遠(yuǎn)。竹與石意象竹的意象堅韌不拔：竹子雖柔卻堅，能抵御風(fēng)雨挺拔向上：竹節(jié)節(jié)向上，象征進(jìn)取精神虛心有節(jié)：竹中空有節(jié)，象征謙虛與品格四季常青：象征頑強(qiáng)的生命力和不變的品質(zhì)石的意象堅定不移：石頭質(zhì)地堅硬，象征堅定的意志默默承載：石頭承受萬物，象征忍耐與支持歷久彌堅：經(jīng)歷風(fēng)雨侵蝕而不改本質(zhì)沉穩(wěn)厚重：象征沉靜的性格和深厚的內(nèi)涵竹石結(jié)合相互依存：竹依石而生，石因竹而顯剛?cè)岵?jì)：竹的柔韌與石的堅硬相輔相成和諧共生：象征人與自然的和諧關(guān)系意境深遠(yuǎn)：表達(dá)高尚人格與堅定信念在中國傳統(tǒng)文化中，竹與石都是具有深厚文化內(nèi)涵的意象。竹子因其挺拔、有節(jié)、虛心、常青的特性，常被賦予君子品格；石頭因其堅硬、穩(wěn)重的特點，常被視為堅定意志和不變品性的象征。鄭板橋在《竹石》中將兩者巧妙結(jié)合，不僅展現(xiàn)了自然界的和諧之美，更寄托了詩人對理想人格的追求和對困境中堅持信念的贊美。竹子與石頭的結(jié)合，成為一種精神象征，表達(dá)了詩人面對艱難環(huán)境仍堅守本心的決心。托物言志什么是托物言志？托物言志是中國古代文學(xué)中常用的一種表現(xiàn)手法，指借助某種事物來表達(dá)作者的情感和志向。作者通過描寫特定的自然物象，含蓄地表達(dá)自己的思想情感和人生態(tài)度?！吨袷分械耐形镅灾驹凇吨袷分?，鄭板橋借竹子和石頭來表達(dá)自己的志向和品格。竹子借助石頭生長，象征詩人在艱難環(huán)境中仍能堅持自己的理想；石頭為竹子提供支撐，象征堅實的根基和堅定的意志。詩人自喻鄭板橋在詩中將自己比作竹子，將艱難的生活環(huán)境比作石頭和風(fēng)。作為一名清官，他在官場上遇到種種困難和阻力，但仍堅持自己的為官之道和人生信念，就像竹子一樣"咬定青山不放松"。情感寄托通過描寫竹子，詩人表達(dá)了自己不畏艱險、堅韌不拔的精神，以及對高尚人格的追求。這種情感寄托既真摯動人，又含蓄深沉，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中"言有盡而意無窮"的藝術(shù)境界。寫作背景1清代社會環(huán)境鄭板橋生活在清代中期，當(dāng)時社會矛盾日益尖銳，統(tǒng)治階級腐敗，民生凋敝。作為一名知識分子，鄭板橋?qū)ι鐣F(xiàn)實有著清醒的認(rèn)識和深刻的憂慮。他目睹了許多民間疾苦，這些經(jīng)歷使他的作品充滿了對現(xiàn)實的思考。2仕途坎坷鄭板橋四十歲才考取進(jìn)士，曾任山東范縣、濰縣縣令。在任上，他清廉為官，關(guān)心百姓，但也因此得罪了不少貪官污吏，遭受排擠和打擊。他的正直品格與當(dāng)時官場的黑暗形成了鮮明對比，使他在仕途上屢遭挫折。3創(chuàng)作契機(jī)據(jù)考證，《竹石》很可能是鄭板橋在官場遭遇困境時所作。面對種種壓力和挑戰(zhàn)，他并未屈服，而是選擇以竹石為喻，表達(dá)自己堅持信念、不畏艱難的決心。這首詩既是對自然景物的描寫，也是詩人內(nèi)心世界的真實寫照。理解鄭板橋的創(chuàng)作背景，有助于我們更深入地把握《竹石》的內(nèi)涵。詩人將自己的人生經(jīng)歷和情感融入對竹石的描寫中，使這首短小的詩作蘊(yùn)含了豐富的思想內(nèi)容和深刻的人生哲理。在當(dāng)時的歷史條件下，鄭板橋選擇以含蓄的方式表達(dá)自己的志向和情感，既避免了直接批評現(xiàn)實可能帶來的風(fēng)險，又通過生動的意象傳達(dá)了自己的精神追求，這也是中國古代文人常用的一種表達(dá)方式。主題思想逆境中堅持理想《竹石》的核心主題是贊美在逆境中堅持理想的精神。竹子生長在堅硬的巖石中，面對各種風(fēng)雨的考驗，仍然保持挺拔堅韌的姿態(tài)，這象征著人在困難環(huán)境中仍堅守信念的崇高品質(zhì)。崇尚高尚人格詩中表達(dá)了對高尚人格的追求。竹子"虛心有節(jié)"的特性，在中國傳統(tǒng)文化中常被視為君子品格的象征。鄭板橋通過歌頌竹子的精神，表達(dá)了自己對堅韌不拔、正直無私等高尚品質(zhì)的推崇。堅守做人原則鄭板橋在官場中堅持為民請命，不與貪官同流合污，這種堅守原則的精神正如詩中的竹子一樣?！吨袷繁磉_(dá)了詩人即使在艱難困苦中也要堅守自己做人原則的決心。《竹石》的主題思想不僅反映了鄭板橋個人的人生態(tài)度，也體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中的價值觀念。千百年來，中國文人一直推崇"位卑未敢忘憂國"的家國情懷和"千磨萬擊還堅勁"的堅韌精神。這首詩的思想內(nèi)涵與當(dāng)代社會仍有深刻的共鳴。面對現(xiàn)代生活中的各種挑戰(zhàn)和壓力，我們依然需要保持堅定的信念和堅韌不拔的精神，這正是《竹石》的現(xiàn)實意義所在。情感表達(dá)"堅韌不拔"的精神《竹石》中，詩人通過描寫竹子在艱難環(huán)境中的頑強(qiáng)生長，表達(dá)了自己堅韌不拔的精神。"咬定青山不放松"展現(xiàn)了堅定的意志，"千磨萬擊還堅勁"流露出面對困難時的不屈態(tài)度。這種堅韌精神是詩人在官場挫折中的情感體驗，也是他面對人生考驗的積極回應(yīng)。傲然挺立的氣度詩的最后一句"任爾東西南北風(fēng)"，表現(xiàn)了一種傲然挺立、不畏強(qiáng)權(quán)的氣度。詩人面對各種壓力和打擊，不卑不亢，保持著內(nèi)心的定力和尊嚴(yán)。這種情感流露出一個有擔(dān)當(dāng)、有氣節(jié)的知識分子的精神風(fēng)骨。積極樂觀的態(tài)度盡管《竹石》描寫了竹子生長環(huán)境的艱難，但整首詩卻洋溢著積極樂觀的情感基調(diào)。詩人沒有消極抱怨，而是以昂揚(yáng)向上的態(tài)度面對挑戰(zhàn)，這種積極樂觀的情感，體現(xiàn)了鄭板橋面對人生困境時的豁達(dá)胸懷。隱含的自我肯定通過贊美竹子的品質(zhì)，詩人實際上是在進(jìn)行自我肯定和自我鼓勵。他將自己比作竹子，在贊美竹子的同時，也是在肯定自己堅守信念、不畏困難的人生選擇，流露出對自我價值的堅定認(rèn)同?！吨袷非楦斜磉_(dá)的特點是含蓄而有力。詩人沒有直接抒發(fā)自己的情感，而是通過描寫竹石，將情感寄托于物象之中，使詩歌既富有哲理性，又充滿感染力。這種"情景交融"的藝術(shù)手法，是中國古典詩歌的傳統(tǒng)特色，也是《竹石》打動讀者的重要原因。寫作手法擬人手法鄭板橋在《竹石》中大量運(yùn)用擬人手法，賦予竹子以人的意志和情感。"咬定"一詞生動形象，仿佛竹子有嘴，能夠堅定地咬住青山；"任爾"一詞則賦予竹子傲然不屈的人格特征。這些擬人手法使竹子形象更加鮮活，情感表達(dá)更加生動。對比手法詩中巧妙運(yùn)用對比手法，將竹子的柔弱與巖石的堅硬形成對比，突出竹子在艱難環(huán)境中的堅韌不拔；將竹子的挺立與風(fēng)的強(qiáng)大形成對比，凸顯竹子不畏外界壓力的頑強(qiáng)精神。這些對比使詩歌的表現(xiàn)力更加強(qiáng)烈。節(jié)奏工整《竹石》在節(jié)奏上非常工整，每句七個字，讀來鏗鏘有力。特別是"千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)"這兩句，前一句描述考驗，后一句展現(xiàn)態(tài)度，節(jié)奏鮮明，氣勢磅礴，增強(qiáng)了詩歌的藝術(shù)感染力。比喻象征整首詩采用了托物言志的手法，以竹子象征詩人自己，以巖石象征困難環(huán)境，以風(fēng)象征各種壓力和挑戰(zhàn)。這種比喻象征手法使詩歌言簡意賅，既傳達(dá)了對自然的觀察，又表達(dá)了深刻的人生哲理。鄭板橋在《竹石》中運(yùn)用多種寫作手法，使這首短小的七言絕句具有豐富的藝術(shù)表現(xiàn)力。詩歌語言簡潔而有力，意象鮮明而深刻，通過對竹石的描寫，成功地表達(dá)了詩人堅韌不拔的精神和高尚的人格追求。詩詞美學(xué)賞析畫面感《竹石》具有強(qiáng)烈的畫面感，仿佛一幅生動的水墨畫卷。讀者可以清晰地看到竹子緊緊抓住青山，根深深地扎在巖石縫中，迎風(fēng)挺立的畫面。這種畫面感與鄭板橋擅長畫竹的藝術(shù)特長有密切關(guān)系，他將繪畫的觀察力和表現(xiàn)力融入到詩歌創(chuàng)作中。省略美這首詩雖然只有短短二十八個字，卻描繪出一個完整的意境。詩人沒有過多的修飾和鋪陳，而是以簡練的語言勾勒出竹石的形象和精神。這種省略的美學(xué)，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)審美中的"言有盡而意無窮"的藝術(shù)境界。意境深遠(yuǎn)《竹石》創(chuàng)造了一個既真實又超越的藝術(shù)意境。竹子與石頭的關(guān)系，風(fēng)與竹的對抗，都超越了單純的自然描寫，成為人生哲理的象征。讀者在欣賞這首詩時，不僅能感受到自然之美，更能體會到詩人的精神世界和價值追求。余味無窮讀完《竹石》后，讀者的思緒并不會立即停止，而是會繼續(xù)回味詩中的意象和情感。"咬定青山不放松"和"任爾東西南北風(fēng)"這樣的詩句，常常會在讀者心中引起共鳴，激發(fā)對自身生活和處境的思考。這種余味無窮的特質(zhì)，是優(yōu)秀詩歌的重要標(biāo)志。《竹石》的美學(xué)價值不僅在于其藝術(shù)形式的完美，更在于其內(nèi)容與形式的統(tǒng)一。詩人將自己對自然的觀察、對人生的思考和對藝術(shù)的追求融為一體，創(chuàng)造出一首既有感染力又有哲理性的佳作。從美學(xué)角度看，這首詩體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)詩歌"情景交融"和"言簡意賅"的藝術(shù)特色。竹文化拓展歲寒三友在中國傳統(tǒng)文化中，松、竹、梅被稱為"歲寒三友"，象征著在嚴(yán)寒中依然堅韌不拔的品格。竹子四季常青，不畏嚴(yán)寒，被視為君子品格的象征。鄭板橋的《竹石》正是這種文化傳統(tǒng)的延續(xù)和發(fā)展。竹在詩詞中的意象中國古代詩人多愛詠竹。如王維的"獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯"，蘇軾的"寧可食無肉，不可居無竹"，表達(dá)了對竹子的喜愛和對竹精神的推崇。竹子在詩詞中常象征高潔、堅韌、虛心等品格。竹在繪畫中的地位竹子是中國傳統(tǒng)繪畫中的重要題材，與梅、蘭、菊并稱"四君子"。歷代畫家如文同、蘇軾、鄭板橋等都以畫竹著稱。畫竹不僅是技藝的展示，更是對竹精神的贊美和對自我人格的投射。竹在建筑與日常生活中的應(yīng)用中國傳統(tǒng)建筑和日常生活中，竹材被廣泛應(yīng)用于房屋建設(shè)、家具制作、日用器具等方面。竹子的實用價值與其文化象征意義相結(jié)合，形成了獨特的竹文化現(xiàn)象。今天，竹制品因其環(huán)保特性，正受到越來越多的關(guān)注。竹的文化象征竹子在中國文化中有著豐富的象征意義："竹報平安"：象征安全和祝福"節(jié)節(jié)高升"：象征事業(yè)進(jìn)步和成功"虛心有節(jié)"：象征謙虛和有原則"寧折不彎"：象征堅持原則和正直品格古詩對比賞析1鄭板橋《竹石》咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。特點：動態(tài)描寫，強(qiáng)調(diào)竹子的堅韌品質(zhì)情感激昂，表現(xiàn)不屈精神以竹喻人，寄托自我情懷語言剛勁有力，氣勢磅礴2王維《竹里館》獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。特點：靜態(tài)描寫，強(qiáng)調(diào)竹林的幽靜情感恬淡，表現(xiàn)隱逸情懷以竹為境，營造閑適氛圍語言清新淡雅，意境幽遠(yuǎn)通過對比鄭板橋的《竹石》和王維的《竹里館》，我們可以看到不同詩人對竹子的不同理解和表達(dá)。王維筆下的竹子營造了一個清幽恬靜的意境，表達(dá)了詩人超然物外的隱逸情懷；而鄭板橋筆下的竹子則充滿了頑強(qiáng)的生命力和不屈的精神，表達(dá)了詩人堅持信念、不畏艱難的人生態(tài)度。這種差異既與兩位詩人所處的不同時代背景有關(guān)，也與他們個人的性格和經(jīng)歷有關(guān)。王維生活在盛唐時期，他選擇隱居山林，追求精神自由；而鄭板橋生活在清代，經(jīng)歷了官場的種種磨難，因此其作品更多體現(xiàn)了一種在逆境中堅持的精神。鄭板橋名言分享1寧可食無肉，不可居無竹這句話表達(dá)了鄭板橋?qū)χ褡拥南矏?，也體現(xiàn)了他對高潔品格的追求。他認(rèn)為即使生活貧困，沒有肉吃，也要堅持心靈的富足，保持精神上的高尚，就像竹子一樣虛心有節(jié)。2難得糊涂這是鄭板橋最著名的一句話，意思是在某些情況下，適當(dāng)?shù)匮b糊涂是一種智慧。這反映了鄭板橋在官場中的處世哲學(xué)，既不與世俗同流合污，又能保全自己，體現(xiàn)了他的聰明和智慧。3衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲這句話表達(dá)了鄭板橋?qū)γ耖g疾苦的關(guān)心。他在官府中聽到竹子在風(fēng)中發(fā)出的聲音，聯(lián)想到百姓的苦難，體現(xiàn)了他作為一名清官的責(zé)任感和同情心。4咬定青山不放松這句話出自《竹石》，已成為人們常用的名言，表達(dá)了堅定不移的決心和不畏艱難的精神。這句話簡潔有力，富有感染力，成為激勵人們面對困難不退縮的座右銘。鄭板橋的這些名言不僅具有歷史價值，也有著現(xiàn)實意義。它們反映了他的為人處世之道和人生哲學(xué)，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化中"修身齊家治國平天下"的理想追求。今天，我們學(xué)習(xí)這些名言，不僅是為了了解歷史，更是為了從中汲取智慧，指導(dǎo)自己的生活和工作。鄭板橋的名言大多直白簡潔，卻蘊(yùn)含深刻的人生哲理，這與他的藝術(shù)風(fēng)格一脈相承。他的字畫、詩詞和名言都體現(xiàn)了一種返璞歸真、不事雕琢的藝術(shù)追求，這也是他作品能夠流傳至今并產(chǎn)生廣泛影響的重要原因。朗讀訓(xùn)練分角色朗讀指導(dǎo)可以將《竹石》按不同角色分配給學(xué)生朗讀，增強(qiáng)參與感和理解：旁白：介紹詩歌背景和作者竹子：朗讀"咬定青山不放松，立根原在破巖中"石頭：作為竹子的依靠，可以配合竹子的朗讀風(fēng)：朗讀"千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)"詩人：表達(dá)對竹子精神的贊美節(jié)奏與語氣朗讀時注意以下幾點：第一句：重音在"咬定"和"不放松"，表現(xiàn)堅定意志第二句：語調(diào)平穩(wěn)，說明事實第三句：重音在"千磨萬擊"和"堅勁"，表現(xiàn)歷經(jīng)磨難后的堅強(qiáng)第四句：語氣堅定有力，表現(xiàn)傲然不懼的態(tài)度情感體驗朗讀時要體會詩歌表達(dá)的情感：堅定：通過語氣和語速表現(xiàn)竹子的堅定不移傲然：朗讀最后一句時展現(xiàn)竹子面對困難的傲然態(tài)度豪邁：整體朗讀要有氣勢，體現(xiàn)詩歌的豪邁情懷朗讀步驟教師示范朗讀，學(xué)生仔細(xì)聆聽學(xué)生齊讀，教師糾正發(fā)音和語調(diào)學(xué)生分組朗讀，互相評價學(xué)生嘗試背誦，體會詩歌內(nèi)涵舉行朗讀比賽，選出最佳朗讀者創(chuàng)意表達(dá)：繪畫竹石寫意竹石嘗試用簡單的筆墨勾勒竹子和石頭的形象?？梢韵犬嬍^，再畫竹子，體會竹子"咬定青山不放松"的姿態(tài)。畫竹時，注意表現(xiàn)竹子的挺拔和堅韌，畫石時，注意表現(xiàn)石頭的堅實和穩(wěn)重。詩畫結(jié)合在繪畫竹石的基礎(chǔ)上，嘗試題寫《竹石》詩句?？梢詫W(xué)習(xí)鄭板橋的題畫風(fēng)格，將詩句題寫在畫面的空白處，使詩畫相得益彰。通過這種創(chuàng)作，體會中國傳統(tǒng)藝術(shù)中"詩書畫印"的融合之美。創(chuàng)意表達(dá)嘗試用現(xiàn)代藝術(shù)手法表現(xiàn)竹石主題。可以運(yùn)用拼貼、水彩、彩鉛等多種材料和技法，創(chuàng)造性地表達(dá)對《竹石》詩意的理解。鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合。繪畫竹石活動的教學(xué)目標(biāo)：通過繪畫活動，加深對《竹石》詩意的理解和感悟體驗中國傳統(tǒng)文化中詩書畫相融合的藝術(shù)特色培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和創(chuàng)造力在藝術(shù)創(chuàng)作中體會竹子的堅韌精神，將這種精神內(nèi)化為自己的品格作品展示與交流：活動結(jié)束后，可以將學(xué)生的作品展示在教室或?qū)W校的公共區(qū)域，并組織交流活動，讓學(xué)生相互欣賞，分享創(chuàng)作體會，從而加深對《竹石》的理解和感悟。課堂小測填空題《竹石》的作者是________（鄭板橋），他的原名是________（鄭燮）。這首詩的前兩句是：________（咬定青山不放松），________（立根原在破巖中）。"咬定"一詞運(yùn)用了________（擬人）的修辭手法。這首詩表達(dá)了作者_(dá)_______（堅韌不拔、不畏困難）的精神。選擇題《竹石》屬于哪種詩體？A.五言律詩B.七言律詩C.五言絕句D.七言絕句"千磨萬擊"中的"千"和"萬"表示：A.確切的數(shù)字B.很多C.時間久遠(yuǎn)D.空間廣闊鄭板橋被稱為"揚(yáng)州八怪"之一，主要是因為他的：A.怪異性格B.獨特藝術(shù)風(fēng)格C.奇特外貌D.與眾不同的生活方式簡答題簡述《竹石》中的"竹"象征著什么？分析《竹石》中"任爾東西南北風(fēng)"一句的表達(dá)效果。結(jié)合鄭板橋的生平經(jīng)歷，談?wù)勊麨槭裁匆獙憽吨袷愤@首詩。參考答案填空題：鄭板橋，鄭燮咬定青山不放松，立根原在破巖中擬人堅韌不拔、不畏困難選擇題：D.七言絕句B.很多B.獨特藝術(shù)風(fēng)格簡答題參考答案：《竹石》中的"竹"象征著堅韌不拔、不畏困難的精神，以及詩人自己面對艱難環(huán)境仍堅持信念的高尚品格。"任爾東西南北風(fēng)"運(yùn)用擬人手法，生動形象地表現(xiàn)了竹子面對各種風(fēng)的吹打仍然傲然挺立的姿態(tài)，表達(dá)了不畏艱難、堅持到底的決心和氣節(jié)。鄭板橋在官場上曾遭遇種種困難和挫折，但他仍堅持為民請命，不與貪官同流合污?！吨袷氛撬谶@種背景下創(chuàng)作的，表達(dá)了自己即使在艱難環(huán)境中也要堅守信念和原則的決心。學(xué)生賞析1形象分析組通過討論，我們認(rèn)為《竹石》中的竹子形象非常生動。"咬定青山不放松"，用"咬定"一詞，將竹子人格化，仿佛它有自己的意志和決心。"立根原在破巖中"，則說明竹子生長的艱難環(huán)境，這與我們平時看到的竹子生長在巖石縫中的景象相符。鄭板橋用簡潔有力的語言，描繪出了竹子堅韌不拔的形象。2意象探究組我們組分析了《竹石》中的意象。詩中有三個主要意象：竹、石、風(fēng)。竹象征堅韌不拔的精神；石象征艱難的環(huán)境，同時也是竹子的依靠；風(fēng)象征各種挑戰(zhàn)和困難。這三個意象相互關(guān)聯(lián)，共同構(gòu)成了一個生動的藝術(shù)畫面，表達(dá)了在逆境中堅持理想的主題。3主題闡釋組我們認(rèn)為《竹石》的主題是歌頌堅韌不拔的精神。詩人通過描寫竹子在惡劣環(huán)境中的生長，表達(dá)了自己面對困難不屈服的決心。這種精神對我們現(xiàn)代人也有很大的啟示：無論遇到什么困難，都要像竹子一樣，堅定信念，不輕易放棄。我們在學(xué)習(xí)和生活中遇到挫折時，也應(yīng)該有這樣的精神。4藝術(shù)手法組我們分析了《竹石》的藝術(shù)手法。首先是擬人，如"咬定""任爾"等；其次是對比，竹的柔弱與石的堅硬形成對比；還有象征，以竹象征人，以風(fēng)象征困難。這些手法使詩歌形象生動，內(nèi)涵豐富。我們還注意到詩的結(jié)構(gòu)非常工整，前兩句寫竹子的狀態(tài)，后兩句寫竹子的品質(zhì)，層次分明，表達(dá)清晰。通過學(xué)生分組賞析，我們可以看到《竹石》這首短小的詩歌蘊(yùn)含了豐富的內(nèi)容和深刻的思想。不同的學(xué)生從不同角度出發(fā)，對詩歌進(jìn)行了多維度的解讀，這種多元化的理解恰恰反映了經(jīng)典作品的魅力所在。學(xué)生們的賞析既有對文本細(xì)節(jié)的關(guān)注，也有對詩歌主題的把握；既有對藝術(shù)手法的分析，也有對現(xiàn)實意義的思考。這種全面而深入的學(xué)習(xí)方式，有助于培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和批判性思維，也有助于他們從經(jīng)典中汲取智慧，指導(dǎo)自己的人生。課文背誦指導(dǎo)分段記憶將《竹石》分為兩部分記憶：第一部分："咬定青山不放松，立根原在破巖中。"（描寫竹子的生長狀態(tài)和環(huán)境）第二部分："千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。"（描寫竹子面對困難的態(tài)度）先記憶第一部分，熟練后再記憶第二部分，最后將兩部分連起來。理解記憶理解詩歌內(nèi)容，結(jié)合具體意象記憶：想象竹子緊緊抓住山石的樣子，記憶"咬定青山不放松"想象竹子的根扎在巖石縫中的景象，記憶"立根原在破巖中"想象竹子經(jīng)歷風(fēng)雨依然堅強(qiáng)的樣子，記憶"千磨萬擊還堅勁"想象竹子迎風(fēng)挺立的姿態(tài)，記憶"任爾東西南北風(fēng)"口訣記憶創(chuàng)設(shè)口訣幫助記憶："咬定青山"（竹子抓住山不放）"立根破巖"（竹根生長在破碎的巖石中）"千磨萬擊"（經(jīng)歷無數(shù)打擊）"東西南北"（四面八方的風(fēng)）這些關(guān)鍵詞構(gòu)成了詩歌的主要內(nèi)容框架，可以幫助記憶。多感官記憶結(jié)合多種感官進(jìn)行記憶：視覺：觀察竹石圖畫，加深印象聽覺：反復(fù)朗讀，注意節(jié)奏和韻律動覺：配合手勢，增強(qiáng)記憶創(chuàng)作：嘗試臨摹竹石，邊畫邊記多種感官的參與可以形成多通道記憶，提高記憶效果。背誦檢測方法完整背誦：能夠完整、流利地背誦整首詩填空背誦：教師提供不完整的詩句，學(xué)生填空接龍背誦：一人背一句，依次接龍默寫檢測：在紙上默寫整首詩情境背誦：結(jié)合表演或繪畫進(jìn)行背誦背誦《竹石》不僅是為了完成學(xué)習(xí)任務(wù)，更重要的是通過背誦，將詩中所表達(dá)的堅韌不拔的精神內(nèi)化為自己的品格。建議學(xué)生在背誦時，思考詩歌與自己生活的聯(lián)系，使背誦成為有意義的學(xué)習(xí)體驗。詩歌寫作模仿托物言志的寫作方法托物言志是中國古代文學(xué)中常用的表現(xiàn)手法，指借助某種事物來表達(dá)作者的情感和志向。學(xué)習(xí)《竹石》，我們可以嘗試運(yùn)用這種手法進(jìn)行創(chuàng)作。寫作步驟：選擇一個你熟悉且有特點的事物（如松樹、小草、流水等）觀察這個事物的特點和生長環(huán)境思考這個事物的品質(zhì)與人格特點的對應(yīng)關(guān)系運(yùn)用擬人、比喻等修辭手法進(jìn)行描寫通過對事物的描寫，表達(dá)自己的情感和志向?qū)W生作品示例《小草》縱使寒霜滿地白，根深土中不言苦。春風(fēng)一吹展新綠，點點生機(jī)滿山野。《流水》蜿蜒曲折不停息，遇山繞山逢石穿。無論前路多險阻，終將匯入大海中。寫作提示立意明確在寫作前，要明確自己想要表達(dá)的思想和情感。是贊美堅韌不拔的精神？是表達(dá)對理想的追求？是抒發(fā)對生活的熱愛？立意明確，才能使作品主題突出。觀察細(xì)致要仔細(xì)觀察所選事物的特點，發(fā)現(xiàn)其中能夠與人格特質(zhì)對應(yīng)的方面。觀察越細(xì)致，描寫就越生動，作品的感染力也就越強(qiáng)。善用修辭可以學(xué)習(xí)《竹石》中的擬人、比喻等修辭手法，使描寫更加生動形象。但要注意修辭的運(yùn)用要自然，不要刻意堆砌。錘煉語言詩歌語言要簡潔凝練，每個字都要有分量。可以多次修改，刪除不必要的詞語，保留最精華的部分。名家詩畫作品欣賞歷代名家竹石作品蘇軾的竹石畫蘇軾，北宋文學(xué)家、書法家、畫家。他的墨竹清雅俊逸，筆力雄健。蘇軾曾說"寧可食無肉，不可居無竹"，表達(dá)了對竹子的喜愛。他的竹畫與詩文相得益彰，體現(xiàn)了士大夫階層的精神追求。鄭板橋的竹石畫鄭板橋的竹畫自成一家，被譽(yù)為"墨竹第一人"。他創(chuàng)造了"折腕法"畫竹，使竹竿顯得既挺直又富有彈性。他的竹石畫往往配有題詩，詩畫互補(bǔ)，意境深遠(yuǎn)。吳昌碩的竹石畫吳昌碩，清末民初著名書畫家。他的竹石畫筆力雄渾，氣勢磅礴，具有強(qiáng)烈的個人風(fēng)格。他善于用粗獷的筆觸表現(xiàn)竹子的堅韌和石頭的厚重，形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格。齊白石的竹畫齊白石，中國近現(xiàn)代杰出的畫家。他的竹畫簡潔明快，充滿生活氣息。他常將竹子與其他元素結(jié)合，如"竹蟬"、"竹蜻蜓"等，表現(xiàn)出獨特的藝術(shù)魅力和生活情趣。通過欣賞這些名家的竹石作品，我們可以看到不同時代、不同藝術(shù)家對竹子和石頭的不同理解和表達(dá)。這些作品不僅具有很高的藝術(shù)價值，也反映了中國傳統(tǒng)文化中對竹石的深厚情感和豐富內(nèi)涵。學(xué)習(xí)《竹石》，欣賞這些名家作品，有助于我們更全面地理解中國傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)審美能力和藝術(shù)鑒賞能力?，F(xiàn)實生活中的"竹石精神"消防員的無畏精神消防員在火災(zāi)現(xiàn)場，冒著生命危險救人救火，展現(xiàn)了不畏艱險、勇往直前的精神。他們面對熊熊烈火，就像竹子面對狂風(fēng)一樣，保持堅定不移的勇氣和決心，體現(xiàn)了"咬定青山不放松"的堅韌品質(zhì)。運(yùn)動員的頑強(qiáng)拼搏許多運(yùn)動員在訓(xùn)練和比賽中遇到傷病和挫折，但他們不放棄，堅持訓(xùn)練，最終取得優(yōu)異成績。這種頑強(qiáng)拼搏的精神，正如詩中所說的"千磨萬擊還堅勁"，體現(xiàn)了竹石精神的現(xiàn)代價值。鄉(xiāng)村教師的堅守許多鄉(xiāng)村教師在艱苦的條件下，堅守在教育一線，默默奉獻(xiàn)，培養(yǎng)了一批又一批學(xué)生。他們扎根基層，就像竹子"立根原在破巖中"，用自己的堅守和付出，詮釋了竹石精神的內(nèi)涵。身邊的"竹石精神"除了這些感人的典型事例，我們在日常生活中也能發(fā)現(xiàn)許多普通人身上的"竹石精神"：為夢想不懈努力的創(chuàng)業(yè)者面對困難不退縮的學(xué)生忍受病痛堅強(qiáng)生活的患者為家庭默默付出的父母堅持環(huán)保理念的志愿者在逆境中保持樂觀的普通人堅守崗位的一線工作者努力學(xué)習(xí)提升自己的職場人這些人物和事例告訴我們，竹石精神不是遙遠(yuǎn)的概念，而是存在于我們?nèi)粘Ｉ钪械木窳α俊W(xué)習(xí)《竹石》，不僅是為了欣賞一首古詩，更是為了學(xué)習(xí)其中所蘊(yùn)含的堅韌不拔的精神，并將這種精神應(yīng)用到我們的學(xué)習(xí)和生活中，成為一個有擔(dān)當(dāng)、有韌性的人。拓展閱讀推薦"竹"主題古詩文王維《竹里館》：描寫竹林幽靜之美，表達(dá)隱逸情懷蘇軾《于潛僧綠筠軒》："可使食無肉，不可居無竹。無肉令人瘦，無竹令人俗。"杜甫《詠竹》："野竹攢石生，含煙映江島。下有千年根，上有四時色。"李白《聽蜀僧濬彈琴》："蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松。"陸游《游山西村》："山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。"（雖非直接詠竹，但表達(dá)了與《竹石》相似的堅韌精神）鄭板橋其他作品《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》：表達(dá)對竹子的喜愛和對清廉為官的追求《題畫》："難得糊涂"，表達(dá)了鄭板橋的人生哲學(xué)《石濤禪師像贊》：展現(xiàn)了鄭板橋?qū)λ囆g(shù)的獨特見解《贈高少仲》："衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。"《板橋家書》：記錄了鄭板橋的家庭生活和為官經(jīng)歷現(xiàn)代文學(xué)作品巴金《家》：描寫覺新、覺民、覺慧三兄弟面對封建家族的不同態(tài)度，體現(xiàn)了追求理想的堅韌精神路遙《平凡的世界》：描寫了孫少安、孫少平兄弟在艱難環(huán)境中奮斗的故事，體現(xiàn)了"咬定青山不放松"的精神余秋雨《文化苦旅》：探討中國傳統(tǒng)文化中的精神追求賈平凹《秦腔》：展現(xiàn)了普通人在困境中的堅韌與智慧閱