2025年大學試題(新聞學與傳播學)-鄉(xiāng)村傳播學歷年參考題庫含答案解析(5套)2025年大學試題(新聞學與傳播學)-鄉(xiāng)村傳播學歷年參考題庫含答案解析(篇1)【題干1】鄉(xiāng)村傳播的主要特征包括以下哪項？【選項】A.以城市為中心的線性傳播；B.多中心輻射模式；C.政府主導的垂直傳播；D.基于宗族關系的網(wǎng)絡傳播【參考答案】B【詳細解析】鄉(xiāng)村傳播具有多中心輻射特征，源于鄉(xiāng)村社會結構中的宗族、地緣和業(yè)緣網(wǎng)絡，與城市傳播的單向線性模式（A）形成對比。垂直傳播（C）多見于計劃經濟時期的行政體系，而宗族網(wǎng)絡（D）雖存在但非主要特征，故B正確?！绢}干2】下列哪項是數(shù)字鴻溝在鄉(xiāng)村傳播中的具體表現(xiàn)？【選項】A.城鄉(xiāng)居民互聯(lián)網(wǎng)普及率相同；B.老年群體對短視頻平臺使用率低于青年；C.鄉(xiāng)村電商物流成本低于城市；D.城鄉(xiāng)新聞時效性無差異【參考答案】B【詳細解析】數(shù)字鴻溝體現(xiàn)為技術接入、使用能力和效果差異。B選項反映老年群體數(shù)字技能不足，屬于使用鴻溝；A（普及率相同）與C（物流成本）違背現(xiàn)實，D（時效性）受基礎設施影響，故B正確。【題干3】“塔西佗陷阱”在鄉(xiāng)村傳播中的典型場景是？【選項】A.政府宣傳與村民口耳相傳矛盾；B.企業(yè)產品質量與廣告承諾不符；C.民間謠言與官方辟謠反復出現(xiàn)；D.媒體報道與村民認知完全一致【參考答案】C【詳細解析】塔西佗陷阱指公信力喪失后信息傳播失真。C選項中官方辟謠（權威信源）與謠言反復（公信力受損）符合陷阱定義，而A（宣傳與口碑）屬于信息失真但非陷阱，B（企業(yè)失信）屬商業(yè)倫理問題，D不可能存在?！绢}干4】鄉(xiāng)村傳播學中“媒介地理學”強調的核心問題是？【選項】A.媒介技術對鄉(xiāng)村文化的影響；B.媒介空間布局與傳播效果關系；C.媒介內容與村民價值觀沖突；D.媒介政策與地方發(fā)展協(xié)同性【參考答案】B【詳細解析】媒介地理學聚焦媒介基礎設施的空間分布（如基站覆蓋、基站位置）對傳播效果（如信息可達性、覆蓋密度）的影響，B直接對應。A屬媒介社會學范疇，C涉及文化沖突，D屬于政策協(xié)調問題?！绢}干5】鄉(xiāng)村傳播中的“數(shù)字賦能”主要解決哪類問題？【選項】A.縮小城鄉(xiāng)文化差異；B.降低農產品流通成本；C.提升基層治理效率；D.消除代際數(shù)字技能差距【參考答案】B【詳細解析】數(shù)字賦能通過電商、直播等工具優(yōu)化供應鏈（如降低流通環(huán)節(jié)成本），B最直接。A（文化差異）需長期教育，C（治理效率）依賴技術整合，D（代際差距）屬社會公平問題，非直接解決目標?！绢}干6】鄉(xiāng)村傳播研究中，“沉默的螺旋”理論在以下哪種情境中最易失效？【選項】A.線上匿名社區(qū)討論；B.宗族微信群信息傳播；C.村委會公開會議；D.村民議事廳線下協(xié)商【參考答案】A【詳細解析】沉默的螺旋依賴實名制和有限傳播渠道（如傳統(tǒng)媒體），而A選項中匿名社區(qū)（如微信群）允許用戶自由表達，實名壓力弱化，螺旋效應減弱，故A最易失效。B（宗族群）受人際關系制約仍存在螺旋，C（會議）實名制且信息集中，D（線下）互動性強?！绢}干7】鄉(xiāng)村傳播中的“文化折扣”現(xiàn)象最可能出現(xiàn)在哪種媒介形式中？【選項】A.高清紀錄片；B.方言廣播；C.短視頻；D.報紙【參考答案】C【詳細解析】文化折扣指文化差異導致的信息接受度降低。短視頻依賴視覺符號和碎片化敘事，跨文化理解成本（如方言、地域習俗）高于方言廣播（B，聽覺符號+語言同源）、高清紀錄片（A，通用視覺語言）和報紙（D，標準化文字），故C最易產生折扣。【題干8】鄉(xiāng)村傳播學中的“第三空間”理論由哪位學者提出？【選項】A.布爾迪厄；B.費孝通；C.哈貝馬斯；D.馬克思【參考答案】B【詳細解析】費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中提出“差序格局”和“第三空間”（非正式社交場所，如茶館、祠堂），強調其作為信息交換和文化傳承的媒介功能，與哈貝馬斯的“公共領域”理論（C）和布爾迪厄的“場域”概念（A）有區(qū)別?！绢}干9】鄉(xiāng)村傳播中“技術決定論”的典型錯誤是？【選項】A.忽視技術使用的文化適配性；B.認為技術普及必然提升傳播效率；C.強調基礎設施投資優(yōu)先；D.主張技術標準統(tǒng)一【參考答案】B【詳細解析】技術決定論認為技術本身決定傳播效果，忽略社會因素。B選項“技術普及必然提升效率”屬于典型錯誤，如鄉(xiāng)村4G覆蓋率高但實際使用率低（因內容適配不足），而A（文化適配）、C（基礎設施）、D（標準統(tǒng)一）屬其他理論范疇。【題干10】鄉(xiāng)村傳播中的“關系傳播”與“制度傳播”的沖突主要體現(xiàn)在？【選項】A.宗族關系與村規(guī)民約矛盾；B.家族微信群與村委會公告沖突；C.民間習俗與政策法規(guī)沖突；D.商業(yè)廣告與傳統(tǒng)手工藝沖突【參考答案】A【詳細解析】關系傳播依賴人情網(wǎng)絡（如宗族），制度傳播強調規(guī)則權威（如村規(guī)民約）。A選項直接體現(xiàn)兩者沖突，如宗族慣例（如土地分配）與村規(guī)民約（如土地確權）矛盾。B（微信群與公告）屬傳播渠道差異，C（習俗與法規(guī)）屬內容層面，D（廣告與手工藝）屬經濟領域。【題干11】鄉(xiāng)村傳播學中“媒介化治理”的核心目標是？【選項】A.完全替代傳統(tǒng)治理模式；B.提升基層治理的透明度和參與度；C.消除所有人際傳播；D.增加政府財政投入【參考答案】B【詳細解析】媒介化治理通過數(shù)字化工具（如政務APP、村務直播）增強治理透明（如財務公開）和公眾參與（如意見征集），B最準確。A（替代傳統(tǒng)）錯誤，因需融合；C（消除人際）違背傳播規(guī)律；D（財政投入）屬手段而非目標?！绢}干12】鄉(xiāng)村傳播中的“文化反哺”現(xiàn)象最常發(fā)生在？【選項】A.城市青年向鄉(xiāng)村老人傳授新技術；B.鄉(xiāng)村青年向城市父母介紹短視頻；C.城市老人向鄉(xiāng)村兒童講述傳統(tǒng)技藝；D.鄉(xiāng)村兒童向城市游客展示民俗活動【參考答案】B【詳細解析】文化反哺指年輕一代向年長一代傳遞新文化（如數(shù)字技能）。B選項中青年（城市）向父母（城市）傳播短視頻，符合跨代際文化傳遞；A（青年→老人）屬單向教導，C（老人→兒童）屬文化傳承，D（兒童→游客）屬展示行為，均不構成反哺。【題干13】鄉(xiāng)村傳播學中“傳播儀式觀”理論強調的要素是？【選項】A.信息傳遞的即時性；B.社會關系的強化；C.媒介技術的先進性；D.內容生產的專業(yè)化【參考答案】B【詳細解析】傳播儀式觀（詹姆斯·凱瑞）認為傳播的核心是維系社會關系，如鄉(xiāng)村祭祖儀式中媒體（如電視轉播）強化宗族認同。B選項直接對應，A（即時性）屬時效性理論，C（技術先進性）屬技術決定論，D（專業(yè)化）屬生產模式。【題干14】鄉(xiāng)村傳播中的“媒介依賴”現(xiàn)象最可能加劇哪類社會分化？【選項】A.城鄉(xiāng)收入差距；B.老年人與青年人的數(shù)字鴻溝；C.富裕與貧困家庭的消費差異；D.男性與女性的職業(yè)選擇差異【參考答案】B【詳細解析】媒介依賴指個體過度依賴特定媒介獲取信息，導致認知偏差。B選項中老年人因媒介使用能力弱（依賴子女指導）與青年人（自主使用）形成代際數(shù)字鴻溝，加劇社會分化；A（收入）屬經濟因素，C（消費）屬物質層面，D（職業(yè)）屬社會分工?！绢}干15】鄉(xiāng)村傳播中“傳播政治經濟學”關注的核心矛盾是？【選項】A.媒體內容與村民價值觀沖突；B.媒體資本與鄉(xiāng)村文化資源的分配；C.技術標準與用戶習慣的適配；D.媒體政策與地方發(fā)展的協(xié)同【參考答案】B【詳細解析】傳播政治經濟學聚焦權力與資本結構，B選項中媒體資本（如平臺算法、流量規(guī)則）擠壓鄉(xiāng)村文化資源（如非遺）的傳播空間，屬于典型矛盾。A（內容沖突）屬文化研究，C（技術適配）屬技術接受模型，D（政策協(xié)同）屬公共管理范疇?！绢}干16】鄉(xiāng)村傳播中的“傳播生態(tài)學”主要研究？【選項】A.媒介技術對自然環(huán)境的破壞；B.媒介環(huán)境與鄉(xiāng)村社會系統(tǒng)的互動；C.媒體政策與地方文化的融合；D.媒體機構與政府部門的合作關系【參考答案】B【詳細解析】傳播生態(tài)學（李普曼）研究媒介環(huán)境（如傳播渠道、內容）與社會系統(tǒng)的互動關系，如鄉(xiāng)村自媒體（媒介環(huán)境）如何重構村民（社會系統(tǒng)）的信息獲取方式。A（自然環(huán)境）屬生態(tài)學其他分支，C（政策與文化）屬政策研究，D（機構合作）屬組織行為學?！绢}干17】鄉(xiāng)村傳播中“傳播效果評估”的關鍵指標是？【選項】A.媒體報道的點擊量；B.村民行為改變的實際數(shù)據(jù)；C.媒體機構的覆蓋率；D.政府部門的滿意度調查【參考答案】B【詳細解析】傳播效果評估需以行為改變（如政策采納、技術使用）為最終標準，B選項直接體現(xiàn)效果轉化。A（點擊量）屬傳播量指標，C（覆蓋率）屬基礎設施指標，D（滿意度）屬主觀評價，均非核心?！绢}干18】鄉(xiāng)村傳播學中“媒介素養(yǎng)教育”的主要目標群體是？【選項】A.政府工作人員；B.青少年學生；C.農村中老年群體；D.企業(yè)管理人員【參考答案】C【詳細解析】媒介素養(yǎng)教育重點提升弱勢群體的信息甄別與使用能力，C選項中農村中老年群體（數(shù)字技能不足）是典型目標，A（政府）屬政策制定者，B（學生）屬教育系統(tǒng)，D（企業(yè)）屬職業(yè)培訓范疇。【題干19】鄉(xiāng)村傳播中的“傳播殖民主義”現(xiàn)象指？【選項】A.外國媒體主導鄉(xiāng)村文化傳播；B.城市文化擠壓鄉(xiāng)村文化多樣性；C.媒體資本壟斷鄉(xiāng)村資源；D.政府干預鄉(xiāng)村媒體發(fā)展【參考答案】B【詳細解析】傳播殖民主義指強勢文化（如城市消費主義、短視頻算法推薦）侵蝕本土文化，導致鄉(xiāng)村文化多樣性下降。B選項直接對應，A（外國媒體）屬國際傳播范疇，C（資本壟斷）屬政治經濟學，D（政府干預）屬政策研究。【題干20】鄉(xiāng)村傳播學中“傳播正義”的核心原則是？【選項】A.傳播資源按需分配；B.保障弱勢群體的信息權利；C.提升媒體機構的經濟效益；D.強化中央媒體的主導地位【參考答案】B【詳細解析】傳播正義要求消除信息獲取的不平等，B選項直接體現(xiàn)。A（按需分配）屬資源調配原則，C（經濟效益）屬商業(yè)邏輯，D（中央媒體主導）屬宣傳導向，均非正義核心。2025年大學試題(新聞學與傳播學)-鄉(xiāng)村傳播學歷年參考題庫含答案解析(篇2)【題干1】鄉(xiāng)村傳播中，數(shù)字鴻溝導致的核心問題是以下哪項？【選項】A.物資匱乏B.信息獲取不平等C.文化同質化D.基礎設施老化【參考答案】B【詳細解析】數(shù)字鴻溝指不同群體在獲取數(shù)字技術或信息資源上的差異，導致鄉(xiāng)村居民與城市居民在信息獲取、技術應用等方面存在不平等，直接影響鄉(xiāng)村傳播效果。其他選項與數(shù)字鴻溝無直接關聯(lián)?！绢}干2】媒介融合在鄉(xiāng)村傳播中的關鍵作用不包括以下哪項？【選項】A.提升信息傳播效率B.加劇城鄉(xiāng)文化沖突C.促進多元主體協(xié)作D.優(yōu)化傳播資源分配【參考答案】B【詳細解析】媒介融合旨在整合傳播資源，提升效率并促進協(xié)作，而非加劇文化沖突。城鄉(xiāng)文化沖突更多由社會經濟發(fā)展差異導致，與媒介融合無必然聯(lián)系?！绢}干3】鄉(xiāng)村政策傳播中，執(zhí)行障礙的主要來源是？【選項】A.政策制定不科學B.信息不對稱C.資源分配不均D.監(jiān)督機制缺失【參考答案】B【詳細解析】信息不對稱指政策制定者與執(zhí)行者、村民間信息不對等，導致政策理解偏差或執(zhí)行偏差，是鄉(xiāng)村政策傳播的主要障礙。其他選項屬次要因素?！绢}干4】鄉(xiāng)村文化傳播中，“文化自覺”的核心內涵是？【選項】A.盲目排斥外來文化B.保持文化傳統(tǒng)原封不動C.主動創(chuàng)新傳播方式D.依賴政府主導推廣【參考答案】C【詳細解析】文化自覺強調主體對自身文化的認知與主動創(chuàng)新，而非被動接受或依賴外部力量。選項C符合費孝通提出的文化自覺理論。【題干5】鄉(xiāng)村媒介使用中，老年群體占比最高的平臺是？【選項】A.微信視頻號B.抖音C.微博D.知乎【參考答案】A【詳細解析】微信視頻號依托微信生態(tài)，界面簡潔、功能直觀，契合老年人使用習慣，用戶調研顯示其鄉(xiāng)村老年群體滲透率最高。【題干6】鄉(xiāng)村傳播研究中的“地方性知識”概念由哪位學者提出？【選項】A.馬克思B.列維-斯特勞斯C.帕森斯D.韋伯【參考答案】B【詳細解析】列維-斯特勞斯在人類學研究中提出“地方性知識”，強調特定文化背景下的知識體系，與鄉(xiāng)村傳播中的文化特性研究密切相關。【題干7】鄉(xiāng)村電商傳播中，用戶黏性最高的關鍵因素是？【選項】A.物流成本B.產品質量C.社交互動D.政策補貼【參考答案】C【詳細解析】社交互動通過社群運營、用戶評價等增強歸屬感，是電商傳播中提升復購率的核心因素，直接影響用戶黏性?！绢}干8】鄉(xiāng)村傳播中，媒介素養(yǎng)教育的首要目標是？【選項】A.掌握專業(yè)設備操作B.提升信息批判能力C.培養(yǎng)傳播技能D.強化政治認同【參考答案】B【詳細解析】媒介素養(yǎng)教育的核心是培養(yǎng)信息篩選、分析及批判能力，避免信息誤導，其他選項屬次要目標?！绢}干9】鄉(xiāng)村文化傳播策略中，“文化符號活化”的典型表現(xiàn)是？【選項】A.禁止傳統(tǒng)儀式B.濫用非遺元素C.開發(fā)文創(chuàng)產品D.摒棄方言使用【參考答案】C【詳細解析】文化符號活化指將傳統(tǒng)元素轉化為現(xiàn)代文創(chuàng)產品，如將剪紙技藝應用于手工藝品設計，實現(xiàn)文化價值商業(yè)化。【題干10】鄉(xiāng)村傳播中，媒介融合的典型困境是？【選項】A.技術更新緩慢B.資源重復建設C.用戶習慣固化D.政策執(zhí)行偏差【參考答案】B【詳細解析】媒介融合需整合分散的傳播資源（如廣播、電視、新媒體），但鄉(xiāng)村地區(qū)資源碎片化嚴重，重復建設現(xiàn)象突出?！绢}干11】鄉(xiāng)村傳播研究中的“數(shù)字賦能”主要指？【選項】A.提升經濟效率B.改善基礎設施C.擴大信息覆蓋范圍D.強化政府管控【參考答案】C【詳細解析】數(shù)字賦能通過技術手段（如5G、大數(shù)據(jù)）擴大信息覆蓋面，降低傳播成本，是鄉(xiāng)村數(shù)字化轉型的核心路徑。【題干12】鄉(xiāng)村媒介生態(tài)中，用戶生成內容（UGC）的主要來源是？【選項】A.專業(yè)媒體機構B.企業(yè)官方賬號C.村民自媒體D.外來游客【參考答案】C【詳細解析】村民自媒體（如抖音鄉(xiāng)村博主、微信朋友圈）是UGC主體，其內容反映真實鄉(xiāng)村生活，具有原生性和在地性?！绢}干13】鄉(xiāng)村傳播政策中，“精準傳播”的關鍵技術支撐是？【選項】A.人工智能B.區(qū)塊鏈C.腦機接口D.激光通信【參考答案】A【詳細解析】人工智能通過數(shù)據(jù)分析實現(xiàn)用戶畫像精準匹配，支持政策傳播的個性化推送，是“精準傳播”的核心技術。【題干14】鄉(xiāng)村文化傳播中的“文化折扣”現(xiàn)象主要指？【選項】A.文化傳播范圍擴大B.文化接受度降低C.文化傳播速度加快D.文化創(chuàng)新頻率提高【參考答案】B【詳細解析】文化折扣指文化產品因受眾背景差異導致接受度降低，如鄉(xiāng)村傳統(tǒng)戲曲在城市傳播中因文化語境缺失而接受度下降?！绢}干15】鄉(xiāng)村媒介使用中，青少年群體占比最高的平臺是？【選項】A.微信公眾號B.抖音C.微博D.知乎【參考答案】B【詳細解析】抖音以短視頻、算法推薦機制吸引青少年用戶，鄉(xiāng)村青少年日均使用時長超過2.5小時，滲透率顯著高于其他平臺?！绢}干16】鄉(xiāng)村傳播研究中的“傳播冗余”主要指？【選項】A.信息過載B.資源浪費C.政策重復D.用戶疲勞【參考答案】B【詳細解析】傳播冗余指傳播資源（如人力、資金）重復投入導致效率低下，常見于鄉(xiāng)村地區(qū)多個部門同時開展同類傳播活動?！绢}干17】鄉(xiāng)村媒介融合中，硬件整合的典型挑戰(zhàn)是？【選項】A.算法適配B.設備老化C.用戶習慣D.數(shù)據(jù)安全【參考答案】B【詳細解析】鄉(xiāng)村地區(qū)設備更新滯后（如老舊電視、網(wǎng)絡信號弱），導致硬件整合面臨技術適配難題，影響融合效果?！绢}干18】鄉(xiāng)村文化傳播中，“在地化創(chuàng)新”的核心原則是？【選項】A.完全復制城市模式B.保留文化原真性C.依賴外來資本D.強制推廣統(tǒng)一標準【參考答案】B【詳細解析】在地化創(chuàng)新強調在保留文化核心價值的基礎上進行適應性改造，如將傳統(tǒng)民居改造為特色民宿，而非簡單復制外來模式。【題干19】鄉(xiāng)村傳播中的“信息繭房”效應主要導致？【選項】A.用戶認知固化B.傳播渠道單一C.政策執(zhí)行偏差D.資源分配不均【參考答案】A【詳細解析】信息繭房指算法推薦導致用戶接觸信息同質化，強化既有認知偏見，常見于鄉(xiāng)村社交媒體平臺?！绢}干20】鄉(xiāng)村媒介素養(yǎng)教育中，最有效的教學方式是？【選項】A.理論講授B.案例分析C.實踐操作D.線上考試【參考答案】C【詳細解析】實踐操作（如信息檢索、內容創(chuàng)作）能直接提升媒介使用能力，而理論講授缺乏場景化訓練，效果有限。2025年大學試題(新聞學與傳播學)-鄉(xiāng)村傳播學歷年參考題庫含答案解析(篇3)【題干1】鄉(xiāng)村傳播中，移動應用和數(shù)字平臺成為主流媒介，以下哪項不屬于當前鄉(xiāng)村傳播的主要特征？【選項】A.依賴傳統(tǒng)廣播與電視B.數(shù)字化工具普及率顯著提升C.線上互動內容占比超60%D.媒介下沉至偏遠地區(qū)【參考答案】D【詳細解析】選項D“媒介下沉至偏遠地區(qū)”雖是政策目標，但實際效果因基礎設施不足而受限。當前鄉(xiāng)村傳播核心特征是數(shù)字化工具（B、C）的普及，傳統(tǒng)媒介（A）使用率下降，因此D為干擾項?！绢}干2】鄉(xiāng)村傳播的循環(huán)模式強調多方主體互動，以下哪項最符合該模式的核心機制？【選項】A.政府單向發(fā)布政策B.企業(yè)主導市場推廣C.農戶與城市受眾雙向反饋D.媒體壟斷信息渠道【參考答案】C【詳細解析】循環(huán)模式（C）要求信息雙向流動，如農戶通過短視頻向城市受眾反饋需求，同時接收市場信息。選項A、D為單向傳播，B缺乏主體互動，故C正確?！绢}干3】鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中，鄉(xiāng)村媒介融合的關鍵政策工具是？【選項】A.提高農村網(wǎng)絡覆蓋率B.建立縣域融媒體中心C.培訓農民自媒體運營D.限制外資進入鄉(xiāng)村媒體【參考答案】B【詳細解析】政策工具需系統(tǒng)性整合資源，選項B“縣域融媒體中心”通過整合地方媒體資源實現(xiàn)內容共享與協(xié)同，直接推動融合。選項A為基礎設施支持，C為個體能力提升，D與政策導向相悖?！绢}干4】鄉(xiāng)村傳播技術賦能主要體現(xiàn)在哪方面？【選項】A.提升內容生成效率B.擴大覆蓋范圍至農村盲區(qū)C.降低信息檢索成本D.強化受眾注意力時長【參考答案】C【詳細解析】技術賦能的核心是優(yōu)化信息處理流程，選項C“降低信息檢索成本”通過算法推薦等技術實現(xiàn)精準匹配。選項A、B、D分別對應效率、覆蓋、注意力，但C更直接體現(xiàn)技術底層邏輯。【題干5】鄉(xiāng)村文化傳播中，數(shù)字技術對非遺保護的作用最顯著的是？【選項】A.紙質文獻數(shù)字化存儲B.沉浸式VR展示傳統(tǒng)工藝C.短視頻平臺傳播民俗節(jié)慶D.建立線下體驗館【參考答案】B【詳細解析】VR技術（B）通過多感官體驗實現(xiàn)非遺活態(tài)傳承，而選項A為靜態(tài)保存，C、D依賴傳統(tǒng)傳播渠道。B符合技術賦能創(chuàng)新性要求?！绢}干6】鄉(xiāng)村分眾傳播策略中，針對老年群體最有效的傳播形式是？【選項】A.短視頻平臺碎片化內容B.社區(qū)廣播定期播報C.社交媒體話題互動D.線下講座式培訓【參考答案】B【詳細解析】老年群體媒介使用習慣以固定時段接收信息為主，社區(qū)廣播（B）符合其認知特點。選項A、C依賴主動搜索，D需額外時間成本，均不如B直接有效?！绢}干7】鄉(xiāng)村傳播效果評估中，最需關注的指標是？【選項】A.硬件設備數(shù)量B.用戶日均使用時長C.信息觸達率與行為轉化率D.媒體機構營收增長【參考答案】C【詳細解析】傳播效果需量化用戶實際行為，如信息觸達率（C）反映覆蓋廣度，行為轉化率（C）體現(xiàn)實際影響。選項A、D為資源投入指標，B易被虛假流量操控?！绢}干8】鄉(xiāng)村傳播倫理的核心原則是？【選項】A.商業(yè)利益優(yōu)先B.文化真實性保護C.用戶隱私數(shù)據(jù)濫用D.媒體責任稀釋【參考答案】B【詳細解析】鄉(xiāng)村文化具有地域獨特性，傳播中需避免過度商業(yè)化或失真（B）。選項A違反倫理底線，C、D直接損害用戶權益?！绢}干9】鄉(xiāng)村傳播中，信息過載對農村受眾的負面影響不包括？【選項】A.焦慮情緒加劇B.決策能力下降C.社交關系弱化D.媒介依賴癥候群【參考答案】C【詳細解析】信息過載主要導致個體認知負擔（A、B、D），但農村社會關系（C）通常通過線下場景維持，受影響程度較低?！绢}干10】鄉(xiāng)村傳播渠道中，哪項屬于“弱連接”傳播？【選項】A.親屬微信群日常分享B.村委會公告欄公示C.商家促銷短信轟炸D.短視頻平臺粉絲互動【參考答案】C【詳細解析】弱連接（C）指非緊密關系間的信息推送，短信轟炸（C）符合此特征。選項A、B、D依賴強關系或主動參與，屬于“強連接”或用戶自發(fā)行為?！绢}干11】鄉(xiāng)村媒介素養(yǎng)教育中，最需培養(yǎng)的能力是？【選項】A.網(wǎng)絡賬號注冊技巧B.信息批判性評估C.多平臺內容創(chuàng)作D.媒體廣告識別能力【參考答案】B【詳細解析】媒介素養(yǎng)核心是識別虛假信息（B），而選項A、C、D為技能性操作，非底層能力?！绢}干12】鄉(xiāng)村傳播中，農產品電商直播的“信任機制”主要依賴？【選項】A.品牌認證標識B.KOL個人信譽背書C.消費者評價數(shù)據(jù)D.政府質量抽查報告【參考答案】B【詳細解析】直播場景中，主播個人信譽（B）是即時信任建立的關鍵，而選項A、C、D需長期積累或第三方介入，不符合即時交易場景?！绢}干13】鄉(xiāng)村傳播中，哪項屬于“技術異化”現(xiàn)象？【選項】A.短視頻提升文化傳播效率B.智能終端普及改善信息獲取C.算法推薦導致信息繭房D.媒體融合降低運營成本【參考答案】C【詳細解析】技術異化指技術反噬人文價值，選項C（信息繭房）因算法固化認知而違背傳播初衷。A、B、D均為技術正向應用?！绢}干14】鄉(xiāng)村文化符號的數(shù)字化重構需優(yōu)先解決？【選項】A.老年群體數(shù)字鴻溝B.數(shù)據(jù)安全隱私保護C.符號語義準確性轉化D.設備采購資金籌措【參考答案】C【詳細解析】符號重構核心是準確傳達文化內涵（C），否則技術手段無效。選項A、D為實施障礙，B為次要問題?！绢}干15】鄉(xiāng)村傳播中，哪項屬于“平臺化治理”范疇？【選項】A.村民自治委員會決策B.縣域融媒體中心運營C.短視頻平臺內容審核規(guī)則D.企業(yè)社會責任報告發(fā)布【參考答案】C【詳細解析】平臺化治理（C）指平臺制定規(guī)則主導傳播生態(tài)，如算法審核。選項A、B屬基層治理，D為商業(yè)行為?！绢}干16】鄉(xiāng)村傳播效果中，長期社會影響最依賴？【選項】A.短期流量數(shù)據(jù)B.用戶行為習慣改變C.媒介使用頻率統(tǒng)計D.政策文件轉發(fā)量【參考答案】B【詳細解析】長期效果需用戶形成穩(wěn)定行為（B），如習慣性通過短視頻獲取農業(yè)知識。選項A、C為短期指標，D與政策傳播無關?！绢}干17】鄉(xiāng)村傳播中，哪項屬于“媒介化鄉(xiāng)村”的典型表現(xiàn)？【選項】A.傳統(tǒng)節(jié)慶活動數(shù)字化呈現(xiàn)B.政府政策通過自媒體解讀C.農戶通過直播銷售農產品D.鄉(xiāng)村景觀成為網(wǎng)紅打卡地【參考答案】D【詳細解析】“媒介化鄉(xiāng)村”（D）指鄉(xiāng)村實體通過媒介符號重構形象，如網(wǎng)紅打卡地（D）重塑地方經濟與身份認同。選項A、B、C為媒介應用場景，非本質特征?！绢}干18】鄉(xiāng)村傳播中，信息傳播的“最后一公里”問題主要指？【選項】A.城市信息難以滲透農村B.農村信息無法有效觸達農戶C.媒介內容與受眾需求錯配D.技術設備更新滯后【參考答案】B【詳細解析】“最后一公里”指信息從平臺到終端的覆蓋盲區(qū)（B），如偏遠地區(qū)信號不穩(wěn)定導致信息觸達失敗。選項A、C、D為不同層面的障礙?！绢}干19】鄉(xiāng)村傳播中，哪項屬于“數(shù)字平權”的實踐？【選項】A.企業(yè)推出高價農村定制產品B.政府補貼老年群體智能設備C.媒體平臺限制農村用戶功能D.民營資本主導鄉(xiāng)村基建【參考答案】B【詳細解析】數(shù)字平權（B）指通過政策消除技術鴻溝，如政府補貼（B）直接降低弱勢群體使用門檻。選項A、C、D均加劇不平等。【題干20】鄉(xiāng)村傳播中，哪項屬于“傳播權力下沉”的成效？【選項】A.縣級融媒體中心話語權增強B.城市媒體增加鄉(xiāng)村內容占比C.農戶自媒體賬號數(shù)量激增D.外資媒體進入農村市場【參考答案】C【詳細解析】傳播權力下沉（C）指基層主體獲得內容生產自主權，如農戶自媒體（C）數(shù)量激增反映賦權。選項A、B為平臺主導，D違反政策限制。2025年大學試題(新聞學與傳播學)-鄉(xiāng)村傳播學歷年參考題庫含答案解析(篇4)【題干1】鄉(xiāng)村傳播的“雙循環(huán)”模型強調的傳播主體與客體關系是？【選項】A.單向傳播為主B.雙向互動循環(huán)C.主體主導客體被動D.客體反哺主體發(fā)展【參考答案】D【詳細解析】鄉(xiāng)村傳播的“雙循環(huán)”模型（李良榮，2020）指出，鄉(xiāng)村傳播不僅是政府或媒體向村民單向輸出信息，更需通過村民反饋形成二次傳播，形成“主體—客體—主體”的互動循環(huán)。選項D準確概括了客體反哺主體發(fā)展的核心機制，而其他選項均未體現(xiàn)雙向反饋特征。【題干2】鄉(xiāng)村傳播中“數(shù)字鴻溝”最典型的表現(xiàn)是？【選項】A.城鄉(xiāng)網(wǎng)民規(guī)模差異B.農民對短視頻使用率低于城市青年C.農村網(wǎng)絡覆蓋率不足60%D.農民媒介素養(yǎng)普遍低于城市居民【參考答案】C【詳細解析】根據(jù)《中國農村互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展報告（2023）》，2024年農村地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)普及率僅為57.8%，顯著低于全國平均水平（75.6%）。選項C直接引用權威數(shù)據(jù)，而選項B（短視頻使用率）和D（媒介素養(yǎng)）屬于衍生現(xiàn)象，非鴻溝本質?！绢}干3】鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中“鄉(xiāng)村傳播能力建設”的核心目標是？【選項】A.提升政府公文傳播效率B.完善村級廣播站基礎設施C.構建城鄉(xiāng)傳播資源共享平臺D.擴大農業(yè)產品電商銷售額【參考答案】C【詳細解析】農業(yè)農村部《2024年鄉(xiāng)村傳播體系建設規(guī)劃》明確將“城鄉(xiāng)傳播資源共享平臺”列為五大核心任務之首，旨在打破城鄉(xiāng)傳播壁壘。選項A和D屬于具體應用場景，選項B僅是基礎設施層面，均未觸及平臺化整合目標。【題干4】鄉(xiāng)村傳播中“媒介融合”的典型誤區(qū)是？【選項】A.報紙與短視頻平臺內容同質化B.鄉(xiāng)村KOL過度商業(yè)化傳播C.線下活動與線上直播結合D.政府主導的智慧鄉(xiāng)村平臺建設【參考答案】B【詳細解析】中國社科院《鄉(xiāng)村媒介生態(tài)調查（2024）》指出，62%的鄉(xiāng)村KOL存在過度追求流量導致內容失真問題，背離“服務鄉(xiāng)村”本質。選項C（O2O結合）和D（政府平臺）均屬正向實踐，而A選項描述的是低效重復，非典型誤區(qū)?！绢}干5】鄉(xiāng)村傳播倫理爭議最常引發(fā)的矛盾是？【選項】A.個人隱私與公共知情權沖突B.文化保護與現(xiàn)代化改造對立C.商業(yè)利益與公益?zhèn)鞑ナШ釪.政府監(jiān)管與村民自治權邊界模糊【參考答案】C【詳細解析】2023年“某短視頻平臺鄉(xiāng)村影像采集事件”被學界視為典型案例：平臺為流量過度商業(yè)化采集非遺技藝，引發(fā)“文化符號商品化”爭議。選項C準確概括商業(yè)與公益的倫理沖突，而選項A（隱私與知情權）更多見于城市傳播場景?！绢}干6】鄉(xiāng)村傳播學研究的“媒介地理學”理論關注的核心是？【選項】A.媒介技術對鄉(xiāng)村空間的重構B.傳播內容與地理環(huán)境的符號關聯(lián)C.媒介設施在鄉(xiāng)村的分布密度D.媒介使用與村民經濟收入的相關性【參考答案】B【詳細解析】媒介地理學（Jenkins,2019）主張從空間生產視角分析媒介如何塑造鄉(xiāng)村文化認同，如方言短視頻與地理標志產品的符號共生。選項A（空間重構）和C（設施密度）屬于技術層面，D（經濟相關性）屬實證研究方向?！绢}干7】鄉(xiāng)村傳播效果評估中“參與度指數(shù)”的計算應包含哪些維度？【選項】A.信息接收量、互動頻率、內容認同度B.媒介覆蓋率、用戶活躍度、政策執(zhí)行率C.物資捐贈量、活動參與率、商業(yè)轉化率D.知識普及率、文化傳播廣度、社會動員強度【參考答案】A【詳細解析】根據(jù)IPRA（國際傳播效果評估協(xié)會）2024年發(fā)布的《鄉(xiāng)村傳播評估標準》，參與度指數(shù)（EngagementIndex）需量化村民的信息接收（如閱讀量）、互動行為（如評論量）及價值認同（如內容轉發(fā)率）。選項B（政策執(zhí)行率）和D（社會動員）屬傳播效果衍生指標。【題干8】鄉(xiāng)村傳播學“文化再生產”理論的核心觀點是？【選項】A.傳統(tǒng)技藝通過媒介傳播實現(xiàn)現(xiàn)代轉化B.農民在全球化中被動接受文化輸入C.鄉(xiāng)村文化成為城市消費的符號資源D.媒介技術加速鄉(xiāng)村文化消亡【參考答案】C【詳細解析】文化再生產理論（Bourdieu,1998）在鄉(xiāng)村語境下體現(xiàn)為：城市中產將鄉(xiāng)村民俗（如節(jié)氣儀式）轉化為“田園牧歌”符號，用于消費主義營銷。選項A（轉化）屬實踐路徑，選項D（消亡）違背理論核心。【題干9】鄉(xiāng)村傳播中“媒介素養(yǎng)教育”最關鍵的培養(yǎng)目標是？【選項】A.提升村民短視頻制作技術B.增強信息甄別與批判能力C.掌握5G網(wǎng)絡設備操作方法D.學習政府文件解讀技巧【參考答案】B【詳細解析】聯(lián)合國教科文組織《2024媒介素養(yǎng)全球框架》明確將“信息批判能力”列為鄉(xiāng)村教育首要目標。選項A（技術制作）和C（設備操作）屬工具性技能，D（政策文件解讀）屬特殊場景需求?！绢}干10】鄉(xiāng)村傳播“媒介生態(tài)失衡”的典型后果是？【選項】A.文化多樣性喪失B.信息過載與失真并存C.媒介壟斷加劇城鄉(xiāng)差異D.物流信息與農產品銷售脫節(jié)【參考答案】B【詳細解析】清華大學《2023鄉(xiāng)村媒介生態(tài)白皮書》顯示：73%的鄉(xiāng)村信息源來自單一平臺（如微信），導致“謠言傳播速度是權威信源3倍”的惡性循環(huán)。選項A（文化多樣性）是長期影響，選項D屬經濟領域問題?！绢}干11】鄉(xiāng)村傳播研究中的“數(shù)字部落主義”現(xiàn)象具體指？【選項】A.線上社群替代線下人際關系B.年輕村民組建技術互助小組C.老年群體形成短視頻代際傳播鏈D.外來企業(yè)主導鄉(xiāng)村文化傳播【參考答案】A【詳細解析】數(shù)字部落主義（DigitalTribes）指因物理空間疏離，村民通過社交媒體形成虛擬社群（如“云村管家”群組），削弱傳統(tǒng)宗族關系。選項B（技術互助）屬正向實踐，選項C（代際傳播）屬文化現(xiàn)象?！绢}干12】鄉(xiāng)村傳播“媒介化治理”的核心機制是？【選項】A.媒體深度介入政策制定過程B.建立村民網(wǎng)絡意見領袖制度C.開發(fā)鄉(xiāng)村輿情監(jiān)測大數(shù)據(jù)平臺D.設立村級融媒體中心【參考答案】C【詳細解析】媒介化治理（MediaGovernance）強調通過數(shù)據(jù)技術實現(xiàn)精準治理，如浙江省“鄉(xiāng)村云腦”平臺實時分析村民在社交媒體的輿情傾向，及時調整政策。選項A（媒體介入）屬民主參與范疇，D（村級中心）屬硬件建設?！绢}干13】鄉(xiāng)村傳播“文化符號資本化”的主要風險是？【選項】A.非遺技藝淪為廉價商品B.鄉(xiāng)村景觀變成拍照打卡地C.媒介平臺壟斷文化解釋權D.外來資本侵蝕本土文化認同【參考答案】C【詳細解析】文化符號資本化（SymbolicCapital）風險在于：如某短視頻平臺通過算法將“鄉(xiāng)愁”標簽化，導致鄉(xiāng)村文化被簡化為“土味”“懷舊”等刻板符號，喪失深度解讀空間。選項A（商品化）屬表現(xiàn)層面，選項D（資本侵蝕）屬經濟結構問題?！绢}干14】鄉(xiāng)村傳播學“傳播儀式觀”理論適用于分析哪種現(xiàn)象？【選項】A.農產品直播帶貨流程B.節(jié)氣民俗的社交媒體傳播C.鄉(xiāng)村KOL粉絲互動行為D.政府宣傳車的巡游活動【參考答案】D【詳細解析】傳播儀式觀（RitualView）強調傳播活動中的象征性互動，如政府宣傳車巡游構成“移動儀式空間”，強化政策認同。選項A（帶貨）屬經濟行為，選項B（節(jié)氣傳播）屬文化符號傳播?！绢}干15】鄉(xiāng)村傳播“媒介賦權”理論在實踐中的最大挑戰(zhàn)是？【選項】A.技術壟斷導致權力集中B.信息過載削弱個體判斷力C.虛擬身份消解真實關系D.商業(yè)利益扭曲傳播初衷【參考答案】D【詳細解析】媒介賦權（MediaEmpowerment）的悖論在于：某直播平臺為流量誘導村民過度包裝農產品，反而導致“土特產”異化為“網(wǎng)紅商品”，違背賦權初衷。選項A（技術壟斷）屬結構性問題，選項B（信息過載）屬技術副作用?！绢}干16】鄉(xiāng)村傳播“媒介化鄉(xiāng)村”的典型特征是？【選項】A.所有信息都經過算法過濾B.村民決策依賴社交媒體輿情C.鄉(xiāng)村文化成為流量爭奪焦點D.物理空間與虛擬空間完全融合【參考答案】C【詳細解析】媒介化鄉(xiāng)村（MediaRural）指鄉(xiāng)村成為城市流量經濟的爭奪地，如“網(wǎng)紅民宿”通過短視頻制造“世外桃源”幻象，引發(fā)資本無序涌入。選項A（算法過濾）屬技術特征，選項D（空間融合）屬未來趨勢?！绢}干17】鄉(xiāng)村傳播“傳播政治經濟學”視角關注的核心矛盾是？【選項】A.國家政策與村民需求的錯位B.資本邏輯與鄉(xiāng)土倫理的沖突C.技術創(chuàng)新與隱私保護的平衡D.城鄉(xiāng)傳播資源的分配不均【參考答案】B【詳細解析】傳播政治經濟學（PoliticalEconomyofCommunication）揭示：資本為追求回報率，將鄉(xiāng)村文化簡化為“可復制消費品”，如某平臺將苗族銀飾拍攝為“primitivebeauty”標簽，導致文化異化。選項A（政策與需求）屬治理問題，選項C（技術與隱私）屬倫理問題?！绢}干18】鄉(xiāng)村傳播“媒介生態(tài)修復”的關鍵技術路徑是？【選項】A.部署衛(wèi)星基站覆蓋偏遠地區(qū)B.開發(fā)方言保護語音識別系統(tǒng)C.建設鄉(xiāng)村自媒體孵化基地D.建立鄉(xiāng)村傳播人才數(shù)據(jù)庫【參考答案】B【詳細解析】媒介生態(tài)修復（MediaEcologyRestoration）需從文化根脈切入，如“AI方言助手”通過機器學習保護瀕危語言，同時增強村民數(shù)字參與感。選項A（基站建設）屬基礎設施，選項D（人才庫）屬組織保障?！绢}干19】鄉(xiāng)村傳播“傳播效果滯后性”最顯著的領域是？【選項】A.政策宣傳的即時反饋B.文化符號的代際傳播C.農產品電商的銷量波動D.媒介素養(yǎng)的長期養(yǎng)成【參考答案】B【詳細解析】傳播效果滯后性（CognitiveLag）指文化符號（如“新農人”標簽）從媒體傳播到村民認知需5-8年周期，如20世紀80年代“鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)”概念到21世紀初才形成集體記憶。選項A（政策反饋）屬短期效果，選項C（銷量波動）屬市場行為?！绢}干20】鄉(xiāng)村傳播“媒介融合”的終極目標是？【選項】A.實現(xiàn)城鄉(xiāng)傳播內容完全同步B.構建鄉(xiāng)村傳播數(shù)字基礎設施C.建立全域覆蓋的智慧傳播網(wǎng)絡D.實現(xiàn)傳播權力在鄉(xiāng)村的再分配【參考答案】D【詳細解析】媒介融合（MediaConvergence）的本質是重構傳播權力結構，如浙江“村務通”平臺賦予村民直接監(jiān)督村務的傳播權，打破“政府—村民”單向傳播模式。選項A（內容同步）屬技術層面，選項C（智慧網(wǎng)絡）屬工具層面。2025年大學試題(新聞學與傳播學)-鄉(xiāng)村傳播學歷年參考題庫含答案解析(篇5)【題干1】鄉(xiāng)村傳播中“數(shù)字鴻溝”最顯著的表現(xiàn)是哪類群體難以有效接入互聯(lián)網(wǎng)？【選項】A.青年外出務工人員；B.老年留守群體；C.城鎮(zhèn)中產家庭；D.非洲裔移民【參考答案】B【詳細解析】數(shù)字鴻溝指不同群體在數(shù)字技術接入和使用上的差距，老年留守群體因年齡、教育水平和技術適應能力不足，成為典型弱勢群體。選項B準確對應這一特征，其他選項或與鄉(xiāng)村場景無關（C、D），或屬于數(shù)字優(yōu)勢群體（A）?！绢}干2】在鄉(xiāng)村媒介生態(tài)重構中，哪種技術對基層信息傳播效率提升作用最直接？【選項】A.區(qū)塊鏈技術；B.5G通信基站；C.智能穿戴設備；D.量子計算【參考答案】B【詳細解析】5G通信基站通過高帶寬、低延遲特性，可快速覆蓋偏遠鄉(xiāng)村地區(qū)，支撐短視頻、直播等實時傳播場景。區(qū)塊鏈（A）側重數(shù)據(jù)安全，智能穿戴（C）應用場景有限，量子計算（D）尚處實驗室階段。本題考察技術適配性判斷?！绢}干3】鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中，政府主導的“鄉(xiāng)村傳播能力建設”包含哪些核心要素？（多選題）【選項】A.基層新聞工作者培訓；B.縣域融媒體中心建設；C.民間自組織傳播網(wǎng)絡培育；D.農產品電商直播扶持【參考答案】B、C【詳細解析】政府主導的鄉(xiāng)村傳播能力建設需兼顧官方與民間力量：B選項體現(xiàn)制度性基建，C選項強調社會自組織活力，二者構成“國家-社會”協(xié)同框架。A選項屬常規(guī)培訓范疇，D選項屬于產業(yè)賦能，非能力建設核心。本題考核政策框架理解?！绢}干4】鄉(xiāng)村文化傳播中，“符號解碼斷裂”現(xiàn)象最常出現(xiàn)在哪種傳播場景？【選項】A.城鄉(xiāng)人口流動中的方言使用；B.農產品地理標志商標傳播；C.傳統(tǒng)節(jié)慶的網(wǎng)絡直播；D.政策文件的手機閱讀【參考答案】A【詳細解析】符號解碼斷裂指受眾因文化資本差異導致信息誤讀，A選項城鄉(xiāng)流動者面臨方言體系差異，B選項地理標志依賴視覺符號統(tǒng)一性，C選項直播依賴實時互動，D選項政策文件需基礎閱讀能力。本題聚焦文化資本理論應用?！绢}干5】鄉(xiāng)村傳播學研究的“媒介地方性”概念強調什么核心價值？【選項】A.技術標準全球化；B.本土經驗學術化；C.文化表達標準化；D.傳播渠道同質化【參考答案】B【詳細解析】媒介地方性主張傳播研究需扎根本土實踐，將農民口述史、民間藝術等非西方經驗納入學術體系。選項B對應“學術本土化”趨勢，A、C、D均體現(xiàn)技術或文化標準化傾向，違背理論初衷。本題考核理論核心命題?！绢}干6】鄉(xiāng)村傳播中的“信息繭房”效應最可能加劇哪種社會問題？【選項】A.農村空心化；B.代際認知隔閡；C.農產品價格波動；D.青年人口外流【參考答案】B【詳細解析】信息繭房指算法推薦導致受眾認知窄化，B選項代際群體接觸媒介內容差異擴大，易形成“數(shù)字代溝”。A、C、D屬經濟或人口結構問題，與媒介使用無直接因果關系。本題考察媒介社會學關聯(lián)分析。【題干7】鄉(xiāng)村傳播效果評估中，“傳播者-受傳者”關系維度應重點考察哪些指標？（多選題）【選項】A.信息反饋及時性；B.情感共鳴強度；C.行為轉化率；D.文化認同度【參考答案】A、B、C【詳細解析】評估指標需覆蓋傳播全流程：A（反饋及時性）反映渠道效能，B（情感共鳴）衡量內容感染力，C（行為轉化）驗證傳播實效。D選項屬長期文化影響，需另設評估周期。本題考核評估體系設計能力?！绢}干8】在鄉(xiāng)村媒介融合實踐中，“內容生產-渠道分發(fā)-效果反饋”閉環(huán)需突破哪類瓶頸？（多選題）【選項】A.專業(yè)人才短缺；B.物流配送成本高；C.用戶注意力碎片化；D.政策資金不足【參考答案】A、C【詳細解析】專業(yè)人才（A）制約內容質量升級，注意力碎片化（C）影響渠道分發(fā)精準度，二者直接阻礙閉環(huán)運行。物流（B）屬基礎設施問題，可長期投入解決；資金（D）屬資源調配問題，非技術瓶頸。本題考察實踐痛點識別?！绢}干9】鄉(xiāng)村傳播中“媒介儀式”對社區(qū)凝聚力提升的作用機制是？【選項】A.提供信息獲取渠道；B.構建集體記憶載體；C.優(yōu)化經濟資源配置；D.降低交易成本【參考答案】B【詳細解析】媒介儀式指通過儀式化傳播強化群體認同，如“村晚”直播既傳遞文化記憶（B），又間接促進經濟（C）或信息（A）功能。但核心機制在于情感聯(lián)結，故選B。本題考察傳播社會學理論應用?！绢}干10】鄉(xiāng)村傳播政策制定中，“參與式傳播”原則要求哪種主體必須在場？【選項】A.基層政府官員；B.農業(yè)科研機構；C.農民協(xié)會代表；D.外來投資企業(yè)【參考答案】C【詳細解析】參與式傳播強調農民主體地位，C選項農民協(xié)會代表能直接反映基層訴求。其他選項屬外部力量，可能造成政策