2025屆江蘇省南師附中高三最后一卷語文試題本試題卷共8頁，共23道題，滿分150分，考試時(shí)間150分鐘?！镒？荚図樌镒⒁馐马?xiàng)：1.答題前，考生務(wù)必將自己的姓名、考號(hào)填寫在答題卡和試卷指定位置上，并將考號(hào)條形碼貼在答題卡上的指定位置。2.選擇題的作答：每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。答在試題卷、草稿紙上無效。3.非選擇題用0.5毫米黑色墨水簽字筆將答案直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)，答在試題卷、草稿紙上無效。4.考生必須保持答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，只交答題卡。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：中國自今日以后，即使能忠實(shí)輸入北美或東歐之思想，其結(jié)局當(dāng)亦等于玄奘唯識(shí)之學(xué)，在吾國思想史上，既不能居最高之地位，且亦終歸于歇絕者。其真能于思想上自成系統(tǒng)，有所創(chuàng)獲者，必須一方面吸收輸入外來之學(xué)說，一方面不忘本來民族之地位。（摘自陳寅恪《馮友蘭<中國哲學(xué)史>審查報(bào)告》）材料二：自1933年后，陳寅恪的研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)向中古史，原因有三：圖書資料缺乏；他認(rèn)為中國必須在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域做出自己的貢獻(xiàn)，中古的政治、制度、民族問題恰恰是外國人不擅長(zhǎng)的；民族危亡之際，他要?jiǎng)?chuàng)造出解釋中國歷史的學(xué)術(shù)體系來。但陳寅恪研究中古，和過去的人很不一樣的。他有一整套理論，所以，陳寅恪不是一個(gè)只會(huì)考證的學(xué)者，而是一個(gè)理論思考非常強(qiáng)的人。茲再舉兩例：一個(gè)例子是清代趙翼的《廿二史札記》有一篇“江左世族無功臣”，講東晉南渡，很多人流亡到了南方，可是，世家大族里邊沒有會(huì)打仗的，所以一直沒有功臣。陳寅恪也看到了這一點(diǎn)，但是分析得更深入。他認(rèn)為，趙翼講的這條，實(shí)際上暗示了南朝社會(huì)史、政治史的問題?？上ё鳛榍宄氖穼W(xué)家，“趙氏未能闡發(fā)其意，即江左歷朝皇室及武裝統(tǒng)治之階級(jí)轉(zhuǎn)移演變之傾向是也”。由于南方出現(xiàn)一些靠武裝力量起家的功臣，逐漸取代了原來的氏族大家，成為新的統(tǒng)治階級(jí)。大家知道宋齊梁陳的各種皇族，都是從掌握武裝力量起來的，然后不斷地把貴族社會(huì)沖淡稀釋。于是到了唐代，才使得世襲的貴族門閥社會(huì)得以瓦解，等級(jí)森嚴(yán)的貴族世家逐漸被科舉入仕的平民階級(jí)所代替?？梢姡粋€(gè)傳統(tǒng)歷史學(xué)家與一個(gè)現(xiàn)代歷史學(xué)家，對(duì)同一個(gè)問題的看法是不一樣的。第二個(gè)例子。傳說錢鍾書先生曾諷刺陳寅恪先生，說考證楊貴妃到皇宮是不是處女，很沒有意義。錢先生是文學(xué)家，可能不了解陳寅恪的想法。陳寅恪是說，這里面涉及到兩個(gè)問題：第一個(gè)是唐代的李家是不是有胡人血統(tǒng)；第二，如果他有胡人血統(tǒng)，他的漢族的倫理觀就不會(huì)那么嚴(yán)格。所以，為什么唐高宗會(huì)娶他爹的妃子，武則天是當(dāng)年當(dāng)過唐太宗的惠妃的。唐玄宗可以把他兒媳婦搶過來，楊玉環(huán)是他兒子的媳婦。陳寅恪之所以要考證這個(gè)問題，實(shí)際上是講，整個(gè)唐代是一個(gè)胡漢交融的時(shí)代。就像他在《李氏氏族之推測(cè)后記》中說的，這涉及到如何理解唐王朝的鼎盛原因，正是因?yàn)槔钍鲜菨h族，可是他的興起，卻是“取塞外野蠻精悍之血，注入中原文化頹廢之軀”才實(shí)現(xiàn)的，這就涉及到如何評(píng)價(jià)胡漢關(guān)系，理解中古李氏的大關(guān)鍵了。正是因?yàn)檫@樣，在1931年到1935年，他才會(huì)接連寫下三篇文章，來鄭重其事地討論這個(gè)話題。我們要理解陳寅恪先生，理解他很多的研究，就要知道他背后有重大的思考，而這思考也是現(xiàn)代西方帶來的新理論、新觀念帶來的沖擊。同時(shí)，他用這種結(jié)合了西方新思想、新理論、新思考的東西，加上中國固有的資料，來回應(yīng)西方人的研究，這正是陳寅恪先生在學(xué)術(shù)史上非常偉大的意義。（摘自葛兆光《預(yù)流的學(xué)問：重返學(xué)術(shù)史看陳寅恪的意義》有刪改）材料三：陳寅恪自我評(píng)價(jià)曰：“寅恪平生為不古不今之學(xué)?！睂?duì)于陳寅恪的這句自述，汪榮祖解釋為專攻“國史中古一段，也就是他研究的專業(yè)”，實(shí)為誤解。逯耀東另解作“超越今古文經(jīng)學(xué)，專治乙部之學(xué)”即史學(xué)，更屬臆測(cè)。其它議論紛紜，不煩一一列舉。綜觀眾說，以先師程千帆的解釋最為精辟，他在1995年致門人的信件中指出：“不今不古”這句話是出在《太玄經(jīng)》，另外有句話同它相配的是“童牛角馬”，意思是自我嘲諷，覺得自己的學(xué)問既不完全符合中國的傳統(tǒng)，也不是完全跟著現(xiàn)代學(xué)術(shù)走，而是斟酌古今，自成一家。表面上是自嘲，其實(shí)是自負(fù)。根據(jù)他平生的實(shí)踐，確實(shí)也做到了這一點(diǎn)，即“不古不今，亦古亦今，貫通中西，繼往開來”。把這個(gè)意思放回陳寅恪文章的語境中，也是極為恰當(dāng)?shù)??！短?jīng)》為漢代揚(yáng)雄所著，對(duì)這兩句話晉范望解曰：“馬童牛角，是其常也……更而顛到，蓋非其宜。既不合今，亦不合古?！标愐≡?964年寫完《柳如是別傳》后的《稿竟說偈》中，也用到“非舊非新，童牛角馬”的表述，這一方面可以證實(shí)其喻的確出于《太玄經(jīng)》，另外也可以表明，其思想是一以貫之的。如此說來，陳寅恪所自許的應(yīng)是新舊之間的第三派，借用禪宗史上的名詞，似可稱作“教外別傳”。如果僅僅就新舊來劃派，陳寅恪當(dāng)然應(yīng)歸入新派，所以非常強(qiáng)調(diào)“術(shù)”，也就是方法。他講授課程，往往開宗明義，陳述該課程在材料和方法上的特點(diǎn)。他研究學(xué)問，無論明言抑或暗示，字里行間也往往透露出對(duì)方法的追求。但他與一般新派人物（比如胡適、傅斯年）的最大區(qū)別在于：他采取的路徑并非“忠實(shí)輸入北美或東歐之思想”，而是追求自創(chuàng)一路的方法。他在1957年致劉銘恕的信中說，其近年從事著述的特點(diǎn)是“用新材料，新方法”，說得更具體一些，他的新材料乃“明清間詩詞，及方志筆記等”，“新方法”就是“以詩證史”，或更確切地說是“以文證史”，所著者即《柳如是別傳》等。在表述上可以是對(duì)新舊兩者的否定，也可以換個(gè)說法，“既吸收中國乾嘉學(xué)派的考據(jù)方法，又結(jié)合19世紀(jì)德國歷史學(xué)派等西方的語言文字考據(jù)方法”，即“不古不今，亦古亦今”。（摘自張伯偉《現(xiàn)代學(xué)術(shù)史中的“教外別傳”——陳寅恪“以文證史”法新探》有刪改）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.

玄奘的唯識(shí)之學(xué)，是外來學(xué)說，并沒有在中國思想史上占據(jù)最高地位，一個(gè)重要原因是沒有與本民族結(jié)合，創(chuàng)獲不足。B.

關(guān)于“江左世族無功臣”這一問題，陳寅恪以一個(gè)現(xiàn)代歷史學(xué)家

眼光，發(fā)揮理論思考的優(yōu)勢(shì)，發(fā)現(xiàn)了統(tǒng)治階級(jí)轉(zhuǎn)移演變的傾向。C.

陳寅恪考證楊貴妃的私生活，不是為考證而考證，而是由此類小事，探討胡漢關(guān)系等中古歷史的關(guān)鍵問題。D.

陳寅恪貫通中西，將考證與理論思考相結(jié)合，來思考中古政治、制度、民族等問題，是因?yàn)檫@些領(lǐng)域外國人不擅長(zhǎng)。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.

面對(duì)同一問題，陳寅恪與傳統(tǒng)歷史學(xué)家看法會(huì)有不同，與文學(xué)家關(guān)注的重點(diǎn)也可能不同，表現(xiàn)出一個(gè)現(xiàn)代歷史學(xué)家的理論思考。B.

陳寅恪的中古史研究，基于民族危亡的現(xiàn)實(shí)關(guān)注和西方人的研究情況，不局限于考證，具有重要的學(xué)術(shù)史意義。C.

“不今不古之學(xué)”是陳寅恪的自我評(píng)價(jià)，學(xué)界對(duì)這一自評(píng)的理解曾眾說紛紜，直到程千帆先生做出精辟解讀，相關(guān)爭(zhēng)論才停止。D.

陳寅恪自許為新舊之間的第三派，其實(shí)他應(yīng)當(dāng)歸為新派，只是他的方法自創(chuàng)一路，而非一般新派的忠實(shí)于北美或西歐的思想。3.下列文史研究，不符合陳寅恪研究方法的一項(xiàng)是（）A.

晚清民國時(shí)期不少學(xué)者將原本為文學(xué)小說的《穆天子傳》視為鑿鑿可信的史地著作，定要按圖索驥，筆筆落實(shí)，對(duì)書中涉及的地名、族名、交通路線一一考證。B.

吉爾伯特認(rèn)為，文化史家研究材料不是為了從材料中了解過去的“事實(shí)”，而是挖掘其中蘊(yùn)含的以往時(shí)代精神，材料即使夸張或杜撰也有價(jià)值。C.

冼夫人是我國歷史上頗具傳奇色彩的俚族女首領(lǐng)，但史籍記述不詳。有學(xué)者選擇描述冼夫人形象的古代詩文、戲曲、楹聯(lián)等文學(xué)作品，全面了解這一歷史人物及其影響。D.

《哈佛中國史·唐朝》表現(xiàn)出對(duì)私家撰述的熟悉，常引詩歌、筆記證史，例如《鄉(xiāng)村社會(huì)》一章引述大量的詩歌，就是非傳統(tǒng)史料在環(huán)境史、社會(huì)史等新興領(lǐng)域廣泛采用的體現(xiàn)。4.為什么說程千帆對(duì)“不古不今之學(xué)”的解釋最為精辟？請(qǐng)結(jié)合材料三概括。5.中國人民大學(xué)黃樸民教授認(rèn)為，當(dāng)下歷史研究存在如下誤區(qū)：研究對(duì)象日益局限于男人的胡子、女人的小腳之類的考證描述；對(duì)新的理論、方法，常常是趨之若鶩，機(jī)械照搬；對(duì)比較傳統(tǒng)的研究方法則不屑一顧，動(dòng)輒用各種時(shí)髦新潮的方法手段去解決并不深?yuàn)W的問題。請(qǐng)結(jié)合材料二和材料三，從研究目標(biāo)和研究方法的角度談?wù)勱愐≈螌W(xué)的當(dāng)下意義?！敬鸢浮?.D2.C

3.A4.①程千帆對(duì)“不今不古”的解釋精妙，即“不古不今，亦古亦今，貫通中西，繼往開來”；②從“不今不古”出處、前人解釋及陳文語境推理出結(jié)論；③用《稿竟說偈》中類似表述，證明程千帆的推測(cè)正確（間接證明結(jié)論）；④結(jié)合陳先生“融匯古今”的治學(xué)實(shí)踐，能夠印證程千帆的解釋。

5.①研究目標(biāo)：學(xué)習(xí)陳寅恪研究具體問題時(shí)，體現(xiàn)大思考，關(guān)注和解決大問題，回應(yīng)全球化和民族復(fù)興的時(shí)代課題，創(chuàng)造出解釋中國歷史的學(xué)術(shù)體系。②研究方法：要像陳那樣融合西方新思想、新理論、新思考、固有資料、新材料，新方法，貫通中西，來回應(yīng)西方人的研究?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文章圍繞陳寅恪的學(xué)術(shù)思想展開，從文化融合、史學(xué)方法到自我定位，展現(xiàn)了他“不古不今”的治學(xué)特色。三則材料層層遞進(jìn)：材料一強(qiáng)調(diào)文化輸入需本土化；材料二通過案例展示其理論深度；材料三揭示其方法論創(chuàng)新。整體呈現(xiàn)了陳寅恪貫通中西、立足本位的學(xué)術(shù)品格，對(duì)當(dāng)代學(xué)術(shù)研究具有重要啟示意義?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。D.“陳寅恪貫通中西，將考證與理論思考相結(jié)合……是因?yàn)檫@些領(lǐng)域外國人不擅長(zhǎng)”錯(cuò)誤。材料二第一段“陳寅恪的研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)向中古史，原因有三：圖書資料缺乏；他認(rèn)為中國必須在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域做出自己的貢獻(xiàn)，中古的政治、制度、民族問題恰恰是外國人不擅長(zhǎng)的”，而“貫通中西，將考證與理論思考相結(jié)合”原因是多方面的，包括學(xué)術(shù)使命感、西方文化的沖擊、回應(yīng)西方研究的需要等等。故選D。【2題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。C.“直到程千帆先生做出精辟解讀，相關(guān)爭(zhēng)論才停止”錯(cuò)誤。材料三中并未提到相關(guān)爭(zhēng)論因此停止，只是說“以先師程千帆的解釋最為精辟”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。陳寅恪的研究方法強(qiáng)調(diào)“以文證史”，即通過文學(xué)作品（如詩歌、筆記、小說等）來補(bǔ)充或印證歷史，但他注重的是材料背后的時(shí)代精神、社會(huì)文化，而非機(jī)械地將文學(xué)作品當(dāng)作完全可信的史料去考證。A.學(xué)者將《穆天子傳》當(dāng)作完全可信的史地著作，逐字考證，不符合陳寅恪的方法，因?yàn)檫@種做法過于拘泥于文學(xué)材料的表面真實(shí)性，而忽略了其背后的文化意義。

故選A。【4題詳解】本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。①由“綜觀眾說，以先師程千帆的解釋最為精辟，他在1995年致門人的信件中指出……根據(jù)他平生的實(shí)踐，確實(shí)也做到了這一點(diǎn)，即‘不古不今，亦古亦今，貫通中西，繼往開來’”可知，程千帆對(duì)“不今不古”的解釋精妙，即“不古不今，亦古亦今，貫通中西，繼往開來”；②由“‘不今不古’這句話是出在《太玄經(jīng)》……自成一家”“把這個(gè)意思放回陳寅恪文章的語境中，也是極為恰當(dāng)?shù)摹笨芍?，從“不今不古”出處、前人解釋及陳文語境推理出結(jié)論；③由“陳寅恪在1964年寫完《柳如是別傳》后的《稿竟說偈》中，……其思想是一以貫之的”可知，用《稿竟說偈》中類似表述，證明程千帆的推測(cè)正確（間接證明結(jié)論）。④由“但他與一般新派人物（比如胡適、傅斯年）的最大區(qū)別……即‘不古不今，亦古亦今’”可知，結(jié)合陳先生“融匯古今”的治學(xué)實(shí)踐，能夠印證程千帆的解釋?！?題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)社會(huì)價(jià)值和影響以及探究問題，提出見解的能力。①研究目標(biāo)：由“研究對(duì)象日益局限于男人的胡子、女人的小腳之類的考證描述”可知，黃樸民教授批評(píng)當(dāng)下歷史研究過于瑣碎，沉迷于“男人的胡子、女人的小腳”等細(xì)枝末節(jié)；由“自1933年后，陳寅恪的研究重點(diǎn)轉(zhuǎn)向中古史，原因有三：圖書資料缺乏；他認(rèn)為中國必須在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域做出自己的貢獻(xiàn)，中古的政治、制度、民族問題恰恰是外國人不擅長(zhǎng)的”“民族危亡之際，他要?jiǎng)?chuàng)造出解釋中國歷史的學(xué)術(shù)體系來”可知，陳寅恪的治學(xué)體現(xiàn)大思考，關(guān)注和解決大問題，回應(yīng)全球化和民族復(fù)興的時(shí)代課題，創(chuàng)造出解釋中國歷史的學(xué)術(shù)體系。②研究方法：由“對(duì)新的理論、方法，常常是趨之若鶩，機(jī)械照搬”可知，黃樸民指出當(dāng)前學(xué)界對(duì)新理論“趨之若鶩，機(jī)械照搬”；由“陳寅恪自我評(píng)價(jià)曰：‘寅恪平生為不古不今之學(xué)?！薄笆亲晕页爸S，覺得自己的學(xué)問既不完全符合中國的傳統(tǒng)，也不是完全跟著現(xiàn)代學(xué)術(shù)走，而是斟酌古今，自成一家”“不古不今，亦古亦今，貫通中西，繼往開來”“這思考也是現(xiàn)代西方帶來的新理論、新觀念帶來的沖擊。同時(shí)，他用這種結(jié)合了西方新思想、新理論、新思考的東西，加上中國固有的資料，來回應(yīng)西方人的研究”可知，陳寅恪的治學(xué)方法是融合西方新思想、新理論、新思考、固有資料、新材料，新方法，貫通中西，來回應(yīng)西方人的研究。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。姓文的秘書沈從文當(dāng)我已升作司書常常伏在戲樓上窗口邊練字時(shí)，從別處地方忽然來了一個(gè)趣人，作司令部的秘書官。這人當(dāng)時(shí)只能說他很有趣，現(xiàn)在想起他那個(gè)風(fēng)格，也作過我全生活一顆釘子，一個(gè)齒輪，對(duì)于他有可感謝處了。這秘書先生小小的個(gè)兒，白臉白手，一來到就穿了青緞馬褂各處拜會(huì)。這真是稀奇事情。①部中上下照例全不大講究禮節(jié)，吃飯時(shí)各人總得把一只腳蹺到板凳上去，一面把菜飯塞滿一嘴，一面還得含含糊糊罵些野話。不拘說到什么人，總得說：“那雜種，真是……”這種辱罵并且常常是一種親切的表示，言語之間有了這類語助詞，大家談?wù)摼头路鹩H愛了許多。小一點(diǎn)且常喊小鬼，大一點(diǎn)就喊吃紅薯吃糟的人物，被喊的也從無人作興生氣。如果見面只是規(guī)規(guī)矩矩寒暄，大家倒以為是從京里學(xué)來的派頭，有點(diǎn)“不堪承教”了?？墒悄切瘴牡拿貢搅瞬坷镆院螅瑢?duì)任何人都客客氣氣的，即或叫副兵，也輕言細(xì)語，同時(shí)當(dāng)著大家放口說野話時(shí)，他就只微微笑著。等到我們熟了點(diǎn)，單是我們幾個(gè)秘書處的同事在一處時(shí)，他見我說話，凡屬自稱必是“老子”，他把頭搖著：“啊呀呀，小師爺，你人還那么一點(diǎn)點(diǎn)大，一說話也老子長(zhǎng)老子短！”我說：“老子不管，這是老子的自由。”可是我看看他那和氣的樣子，我有點(diǎn)害羞起來了。便解釋我的意見：“這是說來玩的，不損害誰?！蹦敲貢僬f：“莫玩這個(gè)，你聰明，你應(yīng)當(dāng)學(xué)好的，世界上有多少好事情可學(xué)！”我把頭偏著說：“那你為老子說說，老子再看看什么樣好就學(xué)什么吧?！币?yàn)槲乙幻嬲f話一面看他，所以凡是說到“老子”時(shí)總不得不輕聲一點(diǎn)，兩人談到后來，不知不覺就成為要好的朋友了。我們的談話也可以說是正在那里互相交換一種知識(shí)，我從他口中雖得到了不少知識(shí)，他從我口中所得的也許還更多一點(diǎn)。我為他作狼嗥，作老虎吼，且告訴他野豬腳跡同山羊腳跡的分別，我可從他那里知道火車叫的聲音輪船叫的聲音，以及電燈電話的樣子。我告他的是一個(gè)被殺的頭如何沉重，那些開膛取膽的手續(xù)應(yīng)當(dāng)如何把刀在腹部斜勒，如何從背后踢那么一腳，他卻告我美國兵英國兵穿的衣服，且告我魚雷艇是什么，氫氣球是什么；②他對(duì)于我所知道的種種覺得十分新奇，我也覺得他所明白的真真古怪。這種交換談話各人皆仿佛各有所得，故在短短的時(shí)間中，我們便成就了一種最可紀(jì)念的友誼。他來到了懷化后，先來幾天因?yàn)樘鞖獠淮蠛?，不曾清理他的東西。三天后出了太陽，他把那行李箱打開時(shí)，我看到他有兩本厚厚的書，字那么細(xì)小，書卻那么厚實(shí)，我竟嚇了一跳。他見我為那兩本書發(fā)呆，就說：“小師爺，這是寶貝，天下什么都寫在上面，你想知道的各樣問題，全部寫得有條有理?！边@樣說來更使我敬畏了。我用手摸摸那書面，恰恰看到書脊上兩個(gè)金字，我說：③“《辭源》，《辭源》。”“正是《辭源》。你且問我不拘一樣什么古怪的東西，我立刻替你找出?！蔽蚁肓讼耄谎弁綉驑窍轮T葛亮三氣周瑜的浮雕木刻，我就說：“諸葛孔明臥龍先生怎么樣？”他即刻低下頭去，前面翻翻后面翻翻，一會(huì)兒就被他翻出來了。到后另外又翻了一件別的東西。我快樂極了。他看我自己動(dòng)手亂翻亂看，恐怕我弄臟了他的書，就要我下樓去洗手再來看。我相信了他的話，洗過了手還亂翻了許久。因?yàn)樗娢覍?duì)于他這一本寶書愛不釋手，就問我看過報(bào)沒有。我說：“老子從不看報(bào)，老子不想看什么報(bào)?！彼麉s從他那《辭源》上翻出“老子”一條來，我方知道老子就是太上老君，太上老君竟是真有的人物。④我不再稱自己作太上老君，我們卻來討論報(bào)紙了。于是同另一個(gè)老書記約好，三人各出四毛錢，訂一份《申報(bào)》來看，報(bào)錢買成郵花寄往上海后，報(bào)還不曾寄來，我就仿佛看了報(bào)，且相信他的話，報(bào)紙是了不得的東西，我且儼然就從報(bào)紙上學(xué)會(huì)許多事情了。這報(bào)紙一共訂了兩個(gè)月，我似乎從那上面認(rèn)識(shí)了好些生字。這秘書雖把我當(dāng)個(gè)朋友看待，可是我每天想翻翻他那本寶書可不成。他把書好好放在箱子里，他對(duì)這書顯然也不輕視的。既不能成天翻那本書，我還是只能看看《秋水軒尺牘》，或從副官長(zhǎng)處一本一本地把《西游記》借來看看。辦完公事不即離開白木桌邊時(shí)，從窗口望去正對(duì)著戲臺(tái)，我就用公文紙頭描畫戲臺(tái)前面的浮雕。我的一部分時(shí)間，跟這人談話，聽他說下江各樣?xùn)|西，大部分時(shí)間，還是到外邊無限制地玩。但我夢(mèng)里卻常常偷翻他那寶書，事實(shí)上也間或有機(jī)會(huì)翻翻那寶書。氫氣是什么，《淮南子》是什么，參議院是什么，就多半從那本書上知道的。（有刪節(jié)）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是（）A.文章開頭部分提到文秘書像“我”生活的一顆釘子，表明起初“我”與他的風(fēng)格大相徑庭。B.“我”為了爭(zhēng)取個(gè)人的自由，所以向文秘書解釋，自稱“老子”是說來玩的，并不損害誰。C.訂《申報(bào)》后，報(bào)還不曾寄來，但“我”已然感到看報(bào)將對(duì)“我”的生命產(chǎn)生重要的意義。D.文章結(jié)尾“我每天想翻翻他那寶書可不成”，意在暗示“我”與文秘書最終也難成朋友。7.下列對(duì)文中畫橫線句的分析和鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.句子①寫部中各人吃飯的動(dòng)作極富畫面感，他們粗魯?shù)男蜗笈c斯文守禮的文秘書形成對(duì)比。B.句子②中“新奇”和“古怪”帶有反諷意味，體現(xiàn)出“我”內(nèi)心自視甚高，實(shí)則孤陋寡聞。C.句子③中“我”重復(fù)兩遍書名，既出于“我”對(duì)《辭源》的陌生，也表現(xiàn)出“我”的鄭重。D.句子④表明“我”明白了“老子”不止一層含義，認(rèn)知發(fā)生改變，意識(shí)到自己往日無知。8.文中畫波浪線的部分有何作用？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要說明。9.請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析文秘書是如何促成“我”的一系列變化的。【答案】6.C7.B

8.（1）表現(xiàn)部中上下各人不拘禮節(jié)，行為粗魯且不以為意；（2）暗示“我”的成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)“我”粗野性情的塑造作用：（3）為“我”因與文秘書交往而改變自己的粗野習(xí)慣做鋪墊；（4）對(duì)比襯托出文秘書的溫和文雅，與眾不同。

9.（1）直接指正“我”自稱“老子”

粗野習(xí)慣，言語規(guī)勸，以“和氣”的樣子讓“我”自覺羞愧，逐漸收斂野蠻做派：（2）以溫和文雅的言行潛移默化改變“我”的粗野習(xí)慣，文秘書始終“客客氣氣”“輕言細(xì)語”，這種對(duì)比鮮明的示范，使“我”開始模仿文明禮儀；（3）與“我”交換知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，向我講述新鮮事物，文秘書通過《辭源》和《申報(bào)》為“我”打開了認(rèn)知外部世界的窗口，拓寬“我”的視野，激發(fā)出“我”的好奇心和求知欲，養(yǎng)成讀書看報(bào)的習(xí)慣?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇小說通過“我”與文秘書的交往，展現(xiàn)了兩種不同文化背景的碰撞與交融。文秘書的文明舉止和知識(shí)儲(chǔ)備，對(duì)“我”產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，促使“我”從粗野走向文明，從無知走向求知。小說語言質(zhì)樸生動(dòng)，細(xì)節(jié)描寫傳神，如部中粗魯?shù)难孕信c文秘書的斯文形成鮮明對(duì)比。文秘書的《辭源》象征著知識(shí)的寶庫，成為“我”認(rèn)知世界的窗口?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。A.“表明起初‘我’與他的風(fēng)格大相徑庭”錯(cuò)誤。文中說姓文的秘書是“我全生活一顆釘子，一個(gè)齒輪，對(duì)于他有可感謝處”，強(qiáng)調(diào)的是他對(duì)“我”成長(zhǎng)的重要作用（如規(guī)范言行、拓寬認(rèn)知），而非“起初風(fēng)格大相徑庭”。B.“為了爭(zhēng)取個(gè)人的自由，所以向文秘書解釋……”錯(cuò)誤?！拔摇苯忉尅袄献印笔恰罢f來玩的”，并非為了“爭(zhēng)取個(gè)人自由”，而是在文秘書和氣的態(tài)度下感到害羞，下意識(shí)為自己的粗野言行找借口。

D.“意在暗示‘我’與文秘書最終也難成朋友”錯(cuò)誤?！懊刻煜敕菍殨刹怀伞保且?yàn)槲拿貢湎?，并非“難成朋友”。事實(shí)上，文中多次強(qiáng)調(diào)兩人“成就了一種最可紀(jì)念的友誼”。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要句子的含意的能力。B.“帶有反諷意味”“‘我’內(nèi)心自視甚高”錯(cuò)誤。“新奇”和“古怪”并非反諷，而是體現(xiàn)了兩人知識(shí)領(lǐng)域的差異：“我”熟悉鄉(xiāng)村自然事物，對(duì)文秘書口中的“火車、電燈”感到“古怪”；文秘書對(duì)“狼嗥、野豬腳跡”感到“新奇”，這是一種平等的知識(shí)交換，而非“我內(nèi)心自視甚高”。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要語段的作用的能力。（1）刻畫環(huán)境特征：寫部里的人“全不大講究禮節(jié)”，比如吃飯的狀態(tài)等，直接展現(xiàn)了司令部?jī)?nèi)部不拘禮節(jié)、粗野隨意的氛圍，暗示這是一個(gè)缺乏文明規(guī)范的環(huán)境。

（2）鋪墊人物成長(zhǎng)：“我”長(zhǎng)期生活在這樣的環(huán)境中，言行自然受到影響，如自稱“老子”；（3）暗示情節(jié)結(jié)構(gòu)：展現(xiàn)“我”當(dāng)時(shí)

狀態(tài)，為后文“我”因文秘書而改變粗野習(xí)慣做了鋪墊，突出環(huán)境對(duì)人的塑造作用。

（4）襯托人物形象：以眾人的粗魯反襯文秘書的溫和文雅，如他說話“客客氣氣”“輕言細(xì)語”，解釋了他初來時(shí)“真是稀奇事情”的原因，凸顯其與眾不同?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。（1）規(guī)范言行，糾正粗野：當(dāng)“我”自稱“老子”時(shí)，文秘書沒有斥責(zé)，而是溫和提醒“你人還那么一點(diǎn)點(diǎn)大，一說話也老子長(zhǎng)老子短”，并用“和氣的樣子”讓“我”感到害羞，主動(dòng)收斂粗野口頭禪，從“輕聲說老子”到后來不再使用。

（2）以身作則，示范文明：文秘書始終保持“客客氣氣”“輕言細(xì)語”的態(tài)度，即使面對(duì)眾人的野話也“微微笑著”。這種言行對(duì)比，讓“我”潛移默化地模仿文明禮儀，逐漸擺脫環(huán)境帶來的粗野習(xí)性。

（3）拓寬認(rèn)知，激發(fā)求知：通過知識(shí)交換，向“我”介紹“火車、輪船、電燈”等新鮮事物，打破“我”對(duì)世界的狹隘認(rèn)知。以《辭源》為載體，讓“我”見識(shí)到書籍的“寶貝”之處，并帶動(dòng)“我”訂《申報(bào)》，從“從不看報(bào)”到期待通過報(bào)紙學(xué)習(xí)，最終激發(fā)了“我”的求知欲，為“我”打開了外部世界的窗口。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：王積薪棋術(shù)功成，自謂天下無敵。將游京師，宿于逆旅。既滅燭，聞主人媼隔壁呼其婦曰：“良宵難遣，可棋一局乎？”婦曰：“諾?！眿嬙唬骸暗趲椎老伦右?。”婦曰：“第幾道下子矣?！备餮詳?shù)十。媼曰：“爾敗矣?！眿D曰：“伏局?！狈e薪暗記，明日復(fù)其勢(shì)，意思皆所不及也。（唐·李肇《唐國史補(bǔ)·王積薪聞棋》）材料二：玄宗南狩①，百司奔赴行在，翰林善圍棋者王積薪從焉。蜀道隘狹，每行旅止息，道中之郵亭人舍，多為尊官有力者之所見占，積薪棲無所入，因沿溪深遠(yuǎn)，寓宿于山中孤姥之家。但有婦姑，止給水火。才瞑，婦姑皆闔戶而休，積薪棲于檐下，夜闌不寐。忽聞堂內(nèi)姑謂婦曰：“良宵無以為適，與子圍棋一賭可乎？”婦曰：“諾?！狈e薪私心奇之。況堂內(nèi)素?zé)o燈燭，又婦姑各處東西室。積薪俄聞婦曰：“起東五南九置子矣?！惫脩?yīng)曰：“東五南十二置子矣?！眿D又曰：“起西八南十置子矣。”姑又應(yīng)曰：“西九南十置子矣?！泵恐靡蛔樱粤季盟嘉?。夜將盡四更，積薪一一密記，其下止三十六。忽聞姑曰：“子已敗矣，吾止勝九枰耳。”婦亦甘焉。積薪遲明具衣冠請(qǐng)問，孤姥曰：“爾可率己之意而按局置子焉?！狈e薪即出囊中局，盡平生之秘妙而布子，未及十?dāng)?shù)，孤姥顧謂婦曰：“是子可教以常勢(shì)耳?！眿D乃指示攻守殺奪救應(yīng)防拒之法，其意甚略。積薪即更求其說，孤姥笑曰：“止此已無敵于人間矣?！狈e薪虔謝而別。行十?dāng)?shù)步再詣，則已失向室閭也。自是積薪之藝絕無其倫。既布所記婦姑對(duì)敵之勢(shì)罄竭心力較其九枰之勝終不得也。因名“鄧艾②開蜀勢(shì)”。至今棋圖有焉，而世人終莫得而解矣。（選自唐·薛用弱《集異記》有刪改）【注釋】①南狩：本指到南方狩獵，此處用作唐玄宗避安史之亂南逃入蜀的委婉說法。②鄧艾：三國時(shí)魏國將領(lǐng)，景元四年（263年）率軍偷渡陰平，滅掉蜀漢。10.材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。既布所A記B婦姑對(duì)C敵之勢(shì)D罄竭E心力F較其九枰G之勝H終不得也11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，正確的一項(xiàng)是（）A.“逆旅”在文中指“客店、旅舍”，“行在”在文中指“皇帝巡幸所在、行宮”之義。B.“婦亦甘焉”中的“甘”是自愿、樂意的意思，與成語“同甘共苦”中的“甘”意思相同。C.“積薪之藝絕無其倫”與《過秦論》中“吳起……趙奢之倫制其兵”的“倫”意義不同。D.“因名鄧艾開蜀勢(shì)”與《蘇武傳》中“君因我降，與君為兄弟”中的”因”意義用法相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.婦姑二人隔空下棋，往來數(shù)回合。最終老婦技高一籌，少婦輸?shù)眯膼傉\服。B.王積薪回頭去尋找婦姑兩人的居處，這展現(xiàn)出他好奇好學(xué)等多重心理，形象鮮明。C.老婦人讓王積薪在棋盤上演示昨夜聽棋所得，檢驗(yàn)他的圍棋能力水平后再指點(diǎn)棋藝。D.王積薪憑記憶復(fù)原了婦姑二人部分棋譜，此譜曾在世上流傳，增加了小說的撲朔迷離之感。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）積薪暗記，明日復(fù)其勢(shì)，意思皆所不及也。（2）才瞑，婦姑皆闔戶而休，積薪棲于檐下，夜闌不寐。14.王積薪展現(xiàn)出圍棋高手的哪些素質(zhì)？請(qǐng)結(jié)合兩則材料簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.DFH

11.A12.C

13.（1）王積薪默默（偷偷／暗中）記下，第二天在棋盤上復(fù)原（重?cái)[）了她們的棋局，（她們的）意圖和思路都是（王積薪）比不上的。（2）天才黑（暗下來），婆媳二人都關(guān)上了門休息，王積薪在屋檐下休息，夜深了（直到深夜）還沒有睡著（入睡）。

14.記憶超群，勤學(xué)好問，善于反思，有鉆研精神，精益求精。【解析】【導(dǎo)語】這篇文言文通過兩則材料展現(xiàn)了唐代圍棋高手王積薪的傳奇經(jīng)歷。材料一以簡(jiǎn)潔筆法勾勒其偶遇民間高手的戲劇性場(chǎng)景，材料二則通過蜀道奇遇展開更豐富的敘事層次。文本通過“盲棋對(duì)弈”“夜記棋譜”等情節(jié)，構(gòu)建出虛實(shí)相生的藝術(shù)效果，既體現(xiàn)唐代圍棋文化的精深，又暗含“人外有人”的哲理。敘事語言凝練而富有畫面感，人物對(duì)話生動(dòng)傳神，結(jié)尾處“失向室閭”的描寫更添神秘色彩，整體呈現(xiàn)出唐傳奇“有意為小說”的創(chuàng)作特點(diǎn)。【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：他回去以后，馬上根據(jù)記憶把婆媳兩人對(duì)戰(zhàn)的棋局?jǐn)[出來，用盡心思，想要推究出婆婆勝九個(gè)子的奧秘，始終沒有成功?！八泲D姑對(duì)敵之勢(shì)”是偏正短語，作“布”的賓語，D處斷開；“罄竭心力”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，F(xiàn)處斷開；“較其九枰之勝”也是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，H處斷開。故選DFH。【11題詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)及文言一詞多義的能力。A.正確。B.錯(cuò)誤。意思不同。自愿、樂意/甜，引申為美好、幸福。句意：媳婦也表示認(rèn)輸。/共同享受幸福，共同擔(dān)當(dāng)艱苦。C.錯(cuò)誤。意義相同，都是指一類人。句意：從此，積薪的棋藝就再?zèng)]有人能夠比得上他。/吳起……趙奢這些人統(tǒng)率他們的軍隊(duì)。D.錯(cuò)誤。意義和用法不同。連詞，于是/介詞，經(jīng)由，通過。句意：于是他把這副棋局取名為“鄧艾開蜀勢(shì)”。/您通過我投降，我和您結(jié)為兄弟。故選A?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“老婦人讓王積薪在棋盤上演示昨夜聽棋所得”錯(cuò)，原文“爾可率己之意而按局置子焉”，是讓王積薪任意擺出一副棋局來，沒有說明是“演示昨夜聽棋所得”。故選C。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“暗記”，默默（偷偷／暗中）記下；“復(fù)”，復(fù)原、重?cái)[；“意思”，意圖和思路；“及”，比得上。（2）“婦姑”，婆媳；“積薪棲于檐下”，狀語后置句，正常語序是“積薪于檐下棲”；“夜闌”，夜深。【14題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。記憶超群：兩則材料均提到他能在暗夜中“暗記”“密記”婦姑隔空對(duì)弈的每一步棋路，且“明日復(fù)其勢(shì)”，能夠還原棋局細(xì)節(jié)，體現(xiàn)出極強(qiáng)的記憶力。

勤學(xué)好問：材料二中，他在聽聞婦姑精妙棋術(shù)后，“遲明具衣冠請(qǐng)問”，主動(dòng)請(qǐng)教棋藝；在得到指點(diǎn)后“更求其說”，展現(xiàn)出對(duì)圍棋技藝的主動(dòng)探究與虛心求教的態(tài)度。

善于反思與鉆研：他對(duì)婦姑的棋局“罄竭心力較其九枰之勝終不得”，卻始終不放棄鉆研，甚至為其命名“鄧艾開蜀勢(shì)”，可見其對(duì)棋藝的深入思考與執(zhí)著探索精神。

精益求精：王積薪本已“棋術(shù)功成，自謂天下無敵”，但在見識(shí)到更高超的棋藝后，并未自滿，而是潛心學(xué)習(xí)、鉆研，最終“藝絕無其倫”，體現(xiàn)出對(duì)技藝精益求精的追求。參考譯文：材料一：王積薪下圍棋的技術(shù)功力很深，自稱天下無敵。一次，他將要游歷京城，途中住在一個(gè)旅店。燈燭熄滅后，聽到隔壁店主老婦人招呼兒媳說：“長(zhǎng)夜難以排遣，愿意下盤棋嗎？”兒媳說：“好?！崩蠇D人說：“第幾道下棋子了?！眱合闭f：“第幾道下棋子了?！彼齻兏髡f了幾十次。老婦人說：“你敗了?！眱合闭f：“這一局我認(rèn)輸?！蓖醴e薪暗暗記下她們每步棋的走法，第二天他重新擺出那局棋，每一步，用意的深妙都是他所不及的。材料二：唐玄宗避難入蜀以后，百官們紛紛投奔到成都去，翰林院有個(gè)圍棋高手王積薪也跟著前往。每次途中停下來休息，沿途供過往行人借宿的驛館和百姓的房屋，大多已被有權(quán)有勢(shì)的官吏所霸占。積薪?jīng)]有地方可以借宿，因此只好沿著小溪遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走去，最后投宿在山中一個(gè)老婦人家里。這家人家只有婆媳二人，而且只能供給客人一點(diǎn)茶水吃食和一盞燈。天才黑，婆媳二人都關(guān)上了門休息，王積薪在屋檐下休息，夜深了還沒有睡著。忽然聽到堂屋里婆婆在對(duì)媳婦說：“這樣好的夜晚沒有什么可以消遣，跟你下盤圍棋玩玩好嗎？”媳婦說：“好?！狈e薪聽了心里暗暗奇怪，何況堂屋里平時(shí)沒有燈燭，而且婆媳又各自睡在東西兩間房?jī)?nèi)。積薪過了一會(huì)聽到媳婦說：“起東五南九放子?！逼牌沤又f：“東五南十二放子。”媳婦又說：“起西八南十放子?！逼牌乓步又f：“西九南十放子?！泵肯乱蛔?，都要思考很長(zhǎng)時(shí)間。到了四更時(shí)分，夜色將盡，積薪一一暗中記下，兩人只下了三十六子。這時(shí)忽然聽得婆婆說：“你已經(jīng)輸了，我只勝了九個(gè)子?！毕眿D也表示認(rèn)輸。天亮以后，積薪穿好衣服去向她們請(qǐng)教，老婦人說：“你可以任意擺出一副棋局來?！狈e薪就從袋中取出棋盤，把自己平時(shí)認(rèn)為最妙的棋局?jǐn)[了出來，誰知?jiǎng)倓偛忌鲜畞韨€(gè)子，老婦人看了就對(duì)媳婦說：“此人可以教教人間通常的棋勢(shì)?！庇谑窍眿D就上來指點(diǎn)攻守、殺奪、救應(yīng)和防御等棋法，但意思說得非常簡(jiǎn)略。積薪請(qǐng)求她再多講一些，老婦人笑著說：“只要掌握了這些方法就可以無敵于人間了。”積薪誠懇地表示感謝，告別而去。走了幾十步后再回去找她們，卻已經(jīng)看不到先前的房屋了。從此，積薪的棋藝就再?zèng)]有人能夠比得上他。他回去以后，馬上根據(jù)記憶把婆媳兩人對(duì)戰(zhàn)的棋局?jǐn)[出來，用盡心思，想要推究出婆婆勝九個(gè)子的奧秘，始終沒有成功。于是他把這副棋局取名為“鄧艾開蜀勢(shì)”。至今棋譜還在，但世上的人們終于沒有一個(gè)能夠把它解開的。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成下面小題。長(zhǎng)城聞笛楊巨源孤城笛滿林，斷續(xù)共霜砧。夜月降羌①淚，秋風(fēng)老將心。靜過寒壘遍，暗入故關(guān)深。惆悵梅花落，山川不可尋?！咀ⅰ竣俳登?，戍守長(zhǎng)城的歸降羌人，唐朝廷常讓依附于唐的各族人戍邊。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩歌首聯(lián)“孤城”“霜砧”營(yíng)造了孤獨(dú)、蕭索的邊塞氛圍，烘托出笛聲的蒼涼。B.詩歌由頷聯(lián)“降羌”“老將”引出頸聯(lián)的“寒壘”，詩意的銜接與展開自然巧妙。C.尾聯(lián)呈現(xiàn)了一幅山川之中梅花凋零的奇特畫面，蘊(yùn)含著故國不在的黍離之悲。D.全詩以音樂為表現(xiàn)對(duì)象，抒發(fā)聞笛于長(zhǎng)城之上的感受，對(duì)仗工整，意境優(yōu)美。16.詩歌中間兩聯(lián)如何借笛傳情，請(qǐng)結(jié)合詩句賞析?！敬鸢浮?5.C16.①頷聯(lián)：側(cè)面描寫，用笛聲喚起的效果（讓降羌、老將落淚動(dòng)心）來寫笛聲的動(dòng)人。②頸聯(lián)：虛實(shí)結(jié)合（或想象），想象笛聲由軍營(yíng)飄向故園，正面描寫笛聲，突出笛聲輕柔飄渺的特點(diǎn)，表達(dá)了邊塞之人的思鄉(xiāng)之情?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這首《長(zhǎng)城聞笛》以邊塞笛聲為媒介，通過“孤城”“霜砧”“寒壘”等意象營(yíng)造蒼涼意境。中二聯(lián)巧妙借笛聲勾連“降羌淚”與“老將心”，又以聲傳情暗度“故園深”。尾聯(lián)“梅花落”的惆悵，將個(gè)人鄉(xiāng)愁升華為歷史滄桑感，展現(xiàn)唐代邊塞詩特有的壯美與哀婉。【15題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)詩歌的理解和賞析的能力。C.“呈現(xiàn)了一幅山川之中梅花凋零的奇特畫面”錯(cuò)誤。尾聯(lián)“惆悵梅花落，山川不可尋”中的“梅花落”是指笛曲《梅花落》，而非實(shí)指梅花凋零。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生賞析詩歌表現(xiàn)手法的能力。①“夜月降羌淚，秋風(fēng)老將心”，戍守長(zhǎng)城的歸降羌人聽到笛聲，在月夜下潸然淚下。笛聲觸動(dòng)了他們的思鄉(xiāng)之情或身世之悲；久經(jīng)沙場(chǎng)的老將，在秋風(fēng)中聞笛，內(nèi)心蒼涼悲愴，笛聲喚起了他對(duì)征戰(zhàn)歲月的感慨。頷聯(lián)不直接寫笛聲如何，而是通過“降羌淚”和“老將心”的反應(yīng)，側(cè)面表現(xiàn)笛聲的哀婉動(dòng)人，使情感更加深沉。②“靜過寒壘遍，暗入故關(guān)深”，笛聲在寂靜的夜晚飄蕩，傳遍邊塞軍營(yíng)；笛聲又仿佛悄然飄向遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)，使戍卒的思緒隨之飛越關(guān)山。頸聯(lián)上句實(shí)寫，下句虛寫，寫笛聲不僅回蕩在現(xiàn)實(shí)中的軍營(yíng)，還悄然潛入將士的夢(mèng)境與回憶，突出其輕柔縹緲的特點(diǎn)，同時(shí)強(qiáng)化了邊塞將士的思鄉(xiāng)之情。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）司馬遷《報(bào)任安書》中曾表達(dá)“________，________”的觀點(diǎn)，后世韓愈“不平則鳴”與這一觀點(diǎn)十分類似。（2）唐代詩人寫時(shí)事，常常托之于漢，而宋詞中也有以唐地名指代宋地名的寫法，如“________，________”。（3）人們?cè)陂喿x唐宋詩詞時(shí)，常常會(huì)感覺寫“愁”的詩詞多，而帶“笑”的詩詞偏少，因此后者一旦出現(xiàn)就令人難忘，如“________，________”?！敬鸢浮?/p>

①.退而論書策

②.以舒其憤（退而論書策以舒其憤，思垂空文以自見/終不可用，退而論書策以舒其憤/《詩》三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也）

③.家住吳門

④.久作長(zhǎng)安旅（西北望長(zhǎng)安，可憐無數(shù)山）

⑤.談笑間

⑥.檣櫓灰飛煙滅（談笑起，兩河路/蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見名篇名句的能力。易錯(cuò)字：策、舒、垂、底、旅、檣、櫓、蛾、縷、盈三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。進(jìn)化用線軸解決打包問題，當(dāng)我們需要存放一根很長(zhǎng)的線時(shí)也會(huì)采取相同的方法。細(xì)胞中的DNA纏繞在分子線軸上，這些線軸由一種叫作組蛋白的特殊蛋白質(zhì)組成。為了實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步壓縮，線軸會(huì)像項(xiàng)鏈上的珠子一樣首尾相連，然后這條“項(xiàng)鏈”會(huì)盤繞成繩索狀纖維，這些纖維本身又會(huì)盤繞成染色體。

甲

，DNA被壓縮成足以放入狹窄細(xì)胞核的大小。但線軸并不是大自然解決打包問題的原始解決方案。地球上最早的生物是沒有細(xì)胞核和染色體的單細(xì)胞生物。就像今天的細(xì)菌和病毒一樣，它們也沒有線軸。在這種情況下，遺傳物質(zhì)是一種基于幾何學(xué)和彈性的機(jī)制來壓縮的。①想象一下，你拉緊一條橡皮筋，用手指夾住它的一端并從另一端扭轉(zhuǎn)它。②剛開始，橡皮筋的每次轉(zhuǎn)動(dòng)都會(huì)產(chǎn)生一個(gè)扭結(jié)。③扭結(jié)不斷增加，④一旦超過臨界值，橡皮筋不再繃直狀態(tài)，⑤而會(huì)突然盤繞并彎曲在自己身上，⑥仿佛在痛苦地扭動(dòng)。最終，橡皮筋聚成一團(tuán)，實(shí)現(xiàn)了壓縮。

乙

。18.文中畫線語句有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出序號(hào)并做修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?9.請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。20.文中的加點(diǎn)的“我們”“你”，實(shí)際上是指任何人，說說作者用“我們”“你”有什么效果?！敬鸢浮?8.④改為“橡皮筋不再保持繃直狀態(tài)?！雹莞臑椤岸鴷?huì)突然彎曲并盤繞在自己身上”

19.甲：通過重重盤繞（重重／不斷盤繞之后）乙：DNA（遺傳物質(zhì)）也是這樣做的

20.（1）“我們”體現(xiàn)了與讀者的平等關(guān)系，便于引發(fā)相關(guān)聯(lián)想，進(jìn)入作者描繪的情境：（2）“你”有現(xiàn)場(chǎng)感和對(duì)話感，如同與讀者面對(duì)面交流，親切自然；（3）“我們”“你”的運(yùn)用使文章更親近自然，輕松活潑，富有趣味?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。④處：原句“橡皮筋不再繃直狀態(tài)”成分殘缺，“不再”后缺少謂語動(dòng)詞，應(yīng)補(bǔ)充“保持”，改為“橡皮筋不再保持繃直狀態(tài)”。

⑤處：原句“而會(huì)突然盤繞并彎曲在自己身上”不符合邏輯順序。根據(jù)物理現(xiàn)象，物體應(yīng)先“彎曲”再“盤繞”，改為“而會(huì)突然彎曲并盤繞在自己身上”?！?9題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。甲處：前文描述DNA的壓縮過程，纏繞在線軸→項(xiàng)鏈狀→繩索狀纖維→盤繞成染色體，強(qiáng)調(diào)“重重盤繞”的動(dòng)作。補(bǔ)寫內(nèi)容需總結(jié)盤繞的結(jié)果，銜接“DNA被壓縮成……大小”，故可填“經(jīng)過重重盤繞（重重/不斷盤繞之后）”。

乙處：前文以橡皮筋扭轉(zhuǎn)后“聚成一團(tuán)”的例子，類比最早生物中遺傳物質(zhì)的壓縮機(jī)制。補(bǔ)寫內(nèi)容需將例子與說明對(duì)象（DNA/遺傳物質(zhì)）關(guān)聯(lián)，故可填“DNA（遺傳物質(zhì)）也是這樣做的”?！?0題詳解】本題考查學(xué)生賞析詞語表達(dá)效果的能力。（1）“我們”的作用：用“我們”將作者與讀者納入同一語境，如“當(dāng)我們需要存放一根很長(zhǎng)的線時(shí)”，體現(xiàn)平等性，易讓讀者產(chǎn)生“這是大家都可能遇到的情況”的共鳴，自然引發(fā)對(duì)日常生活的聯(lián)想，更易進(jìn)入作者描繪的情境。

（2）“你”的作用：在描述橡皮筋實(shí)驗(yàn)時(shí)用“你”，如“你拉緊一條橡皮筋”，營(yíng)造面對(duì)面交流的現(xiàn)場(chǎng)感，仿佛作者在直接引導(dǎo)讀者操作，增強(qiáng)對(duì)話感和互動(dòng)性，使抽象的科學(xué)原理變得具體可感。

（3）整體效果：兩者結(jié)合打破了說明文的生硬感，讓語言更親切活潑，拉近與讀者的距離，使原本可能枯燥的科學(xué)內(nèi)容變得輕松有趣，便于讀者理解和接受。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成下面小題。唐朝以前的詩作，《詩經(jīng)》《楚辭》《古詩十九首》和陶詩我讀得最為用心。幾乎是與讀唐詩同時(shí)進(jìn)行，但除了《楚辭》，對(duì)其他詩作真正有所領(lǐng)會(huì)，都還在此之后?！对娊?jīng)》從前只看過“風(fēng)”中一些零散篇什，多為那些名作。到了一九九三年春夏之際，想起迄今連《詩經(jīng)》都未通讀，豈不枉稱讀書，于是上班之余，放下諸事，專注于此，用時(shí)四個(gè)月，總算讀了一遍。其間得知父親患?。ㄟ@消息是大哥轉(zhuǎn)告我的，頭一天晚上，我正讀到《十月之交》這一首，其中“百川沸騰，山冢崒崩，高岸為谷，深谷為陵”幾句，可以用來形容我當(dāng)時(shí)心情，當(dāng)然這一切只是巧合），和姐姐一起去重慶接他回來，陪他看病等事，但還是堅(jiān)持讀完了。要拿一句話來講《詩經(jīng)》，大概就是干凈二字，但并非后人那種打掃擦拭的結(jié)果，而是原本一概如此?！对娊?jīng)》字句特別精煉，換個(gè)說法就是有所局限，有時(shí)一個(gè)字就是一個(gè)意思，不能盡情描繪；可它的好處也正在這里，字句都特別管用，傳神極了。如“雞鳴于塒，日之夕矣，羊牛下來”“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已”，意境高絕，后人費(fèi)盡筆墨不能道出。當(dāng)然有時(shí)《詩經(jīng)》又不恤筆墨，曲折細(xì)膩，如“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求，悠悠蒼天，此何人哉”“心之憂矣，其誰知之，其誰知之，蓋亦勿思”等，后人下筆恐怕難得如此落在實(shí)處，很容易就空泛了。另外我讀《兔爰》，“有兔爰爰，雉離于羅。我生之初，尚無為。我生之后，逢此百罹”，感覺特別古老似的，是那種人類最久遠(yuǎn)的悲苦太息。我雖然花功夫讀了《詩經(jīng)》，一時(shí)沒有什么用處；幾年后為朋友所著的一本談《詩經(jīng)》的書寫了篇跋，當(dāng)初所下一番功夫，總算交了卷了。21.下列各項(xiàng)中雙引號(hào)的用法和例句相同的一項(xiàng)是（）例：《詩經(jīng)》從前只看過“風(fēng)”中一些零散篇什，多為那些名作。A.《古詩十九首》讀起來總覺得很“順口”，仿佛一句句都是現(xiàn)成的。B.《韓非子》動(dòng)輒說“老莊”，其實(shí)莊與老何干，倒是老韓一脈相承。C.聞一多說《紅燭》“是我過繼出去的兒子”，誠然如此，好詩也只見于《死水》。D.陶詩有什么說什么，如果光從字面看，多半是危險(xiǎn)之舉，形容的話就是“過河拆橋”。22.在學(xué)校讀書周“好書推薦”活動(dòng)中，你準(zhǔn)備向全班同學(xué)推薦《詩經(jīng)》。根據(jù)上述材料，寫一段推薦語，注意用語準(zhǔn)確、得體，不超過90字。【答案】21.B22.示例：親愛的同學(xué)們，我推薦《詩經(jīng)》。它的情思純樸天然干凈，它的語言精煉傳神又曲折細(xì)膩：它可以跨越千年，表達(dá)人類共通的情感，在當(dāng)下仍有共鳴。讓我們一起讀這本書吧！【解析】【21題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。例句中“風(fēng)”指《詩經(jīng)》中的“國風(fēng)”，雙引號(hào)表特定稱謂。

A.“順口”是對(duì)《古詩十九首》閱讀感受的描述，雙引號(hào)表示強(qiáng)調(diào)，與例句不同。B.“老莊”特指老子和莊子，是對(duì)特定人物合稱的標(biāo)注，雙引號(hào)表特定稱謂。與例句用法一致。C.“是我過繼出去的兒子”是聞一多對(duì)《紅燭》的評(píng)價(jià)引用，雙引號(hào)表示直接引用，與例句不同。

D.“過河拆橋”是用成語形容陶詩特點(diǎn)，雙引號(hào)表示比喻義的強(qiáng)調(diào)，與例句不同。故選B。【22題詳解】本題考查學(xué)生概括要點(diǎn)、寫推薦詞

能力。寫推薦詞的方法：緊扣核心特點(diǎn)，兼顧受眾與語境，因是“學(xué)校讀書周”向同學(xué)推薦，語言需親切自然，避免生硬學(xué)術(shù)化，可適當(dāng)使用口語化表達(dá)，拉近與讀者的距離。

具體寫法，可直接引用“干凈”“精煉傳神”“曲折細(xì)膩”等材料關(guān)鍵詞，準(zhǔn)確體現(xiàn)《詩經(jīng)》的核心特質(zhì)；由“百川沸騰，山冢崒崩，高岸為谷，深谷為陵”概括出情感內(nèi)涵“跨越千年，表達(dá)人類共通的情感”“引發(fā)共鳴”；用“親愛的同學(xué)們”拉近與受眾的距離，符合讀書周推薦的親切氛圍；結(jié)尾“讓我們一起讀”發(fā)出呼吁，呼應(yīng)活動(dòng)主題。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。人們常常想：過了某個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，就好了。這種心理很普遍。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。節(jié)點(diǎn)如舟渡淺灘，行舟更賴手中篙人們常懷揣這樣的念想：熬過某個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)，生活便會(huì)迎來柳暗花明。這種將希望系于未來的期待，恰似在渡口翹首等待渡船，卻忘了手中的船槳才是破浪的關(guān)鍵。誤把節(jié)點(diǎn)當(dāng)終點(diǎn)，易陷空想泥潭總有人將人生的圓滿寄托于某個(gè)虛幻的“節(jié)點(diǎn)”，以為跨越之后便可一勞永逸。某新勢(shì)力車企曾執(zhí)著等待“固態(tài)電池量產(chǎn)”的節(jié)點(diǎn)，擱置了