老師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會老師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會「篇一」短暫的寒假學(xué)習(xí)使我受益匪淺，感觸頗多。透過這次學(xué)習(xí)使我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)，反思了以往工作中的不足。下方就談?wù)勎覍賹W(xué)習(xí)的點(diǎn)滴體會：一、發(fā)展的教師教學(xué)觀處于這種職業(yè)境界的教師認(rèn)為，教師是一種發(fā)展學(xué)生、完善自我的職業(yè)，能以服務(wù)社會為自己的職業(yè)理想，并從服務(wù)社會的高度賦予自己發(fā)展、完善的實(shí)踐好處，明確自身發(fā)展與學(xué)生發(fā)展的互動關(guān)聯(lián)，在發(fā)展學(xué)生中發(fā)展自己，在發(fā)展自己中服務(wù)社會。他是以一種高度的職責(zé)感從專業(yè)角度來審視自己的教學(xué)，反思自己的情感，凈化自己的品德，完善自己的智慧。他能夠自覺地注重教育行為的科學(xué)和教育情感的理性，并不斷地追求著學(xué)生發(fā)展和自我發(fā)展的更高效益。二、教師主角的轉(zhuǎn)變在過去的教學(xué)實(shí)踐活動中，很多教師只滿足于在其中扮演“教材的執(zhí)行者”的主角，這和教師本身的教學(xué)觀有關(guān)，也和課改以前我國的大教育體制環(huán)境以及其對教師的相應(yīng)要求有關(guān)。但在新的課程改革的要求下，再走老路，在教學(xué)中按照課程的嚴(yán)格規(guī)定亦步亦趨地進(jìn)行操作，而很少發(fā)揮教師的自主性，那就很難再適應(yīng)新課改的要求了。那么新課程對教師新的要求是什么呢？透過魏書生老師的講座我認(rèn)為新課程要求教師發(fā)奮和學(xué)生建立平等互動的師生關(guān)聯(lián)，教學(xué)過程首先是師生交往互動的過程，這種交往主要表現(xiàn)為以語言為中介進(jìn)行溝通，教師與學(xué)生憑借自己已有的經(jīng)驗(yàn)，用各自獨(dú)特的精神表現(xiàn)方式，在教學(xué)過程中透過心靈的對話、意見的交換、思想的碰撞、合作的探討，實(shí)現(xiàn)知識的共同擁有與個性的全面發(fā)展。它要求教師不僅僅有教學(xué)策略和教學(xué)方法的改變，而且要有主角的轉(zhuǎn)化――從傳授者、管理者變?yōu)橐龑?dǎo)者和促進(jìn)者，同時還有個性的自我完善―民主的精神、平等的作風(fēng)、寬容的態(tài)度、真摯的愛心和悅納學(xué)生的情懷。此外，在這個過程中教師也會受到很多啟發(fā)，對學(xué)生有的了解，這些無疑對教師的專業(yè)化發(fā)展也是十分有益的。三、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變變過去傳統(tǒng)的被動學(xué)習(xí)狀態(tài)的客體地位為主動學(xué)習(xí)的主體地位，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”、“我愛學(xué)”、“我會學(xué)”，真正讓學(xué)生成為主宰學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)活動參與者、探索者與研究者。學(xué)生是共同管理學(xué)習(xí)過程中的參與者，這個觀點(diǎn)務(wù)必牢固地札根于教師的頭腦中，切實(shí)貫徹于課堂教學(xué)的實(shí)踐中，這是培養(yǎng)學(xué)生主體的必然要求。正因只認(rèn)識到這一點(diǎn)，教師傳統(tǒng)的一些做法才會相應(yīng)地改變，才不會像以往那樣強(qiáng)迫四、學(xué)習(xí)新教師法、義務(wù)教育法在學(xué)習(xí)過程中，我不僅僅更新了自己對法律的認(rèn)識，更是清楚的了解到自己的法律地位，每個人都享有必須的權(quán)利，“平等”的口號不應(yīng)是嘴上說說而已，落實(shí)到實(shí)處才擁有好處，否則有法也等于無法了。同時我也認(rèn)識到作為一名教育前線的教師所應(yīng)盡的職責(zé)和義務(wù)總之，這次學(xué)習(xí)是我收益很大，我必須要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，發(fā)奮做一名合格的人民教師。老師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會「篇二」第二次教師培訓(xùn)是由山西安文理學(xué)院師范院校李新洲老師為我們主講的，主要從幼兒教師職業(yè)道德的方向、核心等各個方面進(jìn)行了闡述，并相應(yīng)地列舉了很多身邊的事例，真是有形有色。經(jīng)過一天的培訓(xùn)，使我深深感到了人民群眾賦予我們的責(zé)任――我們是孩子人生旅途的啟蒙人。我們教育中的一點(diǎn)一滴將直接影響到一個孩子的未來，只有老師不斷反思，才能分析自己的教育言行，努力審視自己的教育行為，才有可能更新自己的教育觀念，確立新的目標(biāo)，規(guī)劃新的發(fā)展，使每一個孩子的潛能得到充分的展示。有人說：一個人經(jīng)常有什么樣的行為，就會有什么樣的習(xí)慣，有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的態(tài)度，有什么樣的態(tài)度，就有什么樣的習(xí)慣，有什么樣的習(xí)慣，就有什么樣的性格，有什么樣的人生。從這個意義上說，老師對孩子的作用就象國王一樣偉大。幼兒期是孩子品德形成的最佳時期無論從任何意義上講，父母都必須承擔(dān)起幼兒德育工作。父母的素養(yǎng)、價值觀都會影響到幼兒。教師作為專職工作者，對幼兒德育有不可推卸的責(zé)任。但在平時父母和教師都只注重幼兒道德認(rèn)知的培養(yǎng)，而忽視了幼兒道德行為的培養(yǎng)。認(rèn)知與行為就如理論與實(shí)踐是相輔相成的，不能有任何輕重之分。二十一世紀(jì)要求青少年要有廣闊的胸懷，知天下事，有較高的道德標(biāo)準(zhǔn)。就幼兒園而言，德育教育已不再是單純地對幼兒進(jìn)行愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛集體、愛科學(xué)、愛勞動，培養(yǎng)幼兒誠實(shí)、勇敢、不怕困難等良好品質(zhì)，而應(yīng)該進(jìn)一步幫助孩子學(xué)會共處、學(xué)會同情、學(xué)會關(guān)心、學(xué)會競爭、學(xué)會分清是非、正確處理各種矛盾，形成互相協(xié)作、嚴(yán)守紀(jì)律，具有集體主義精神的良好行為品德，只有這樣，才能順應(yīng)時代發(fā)展。老師業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)心得體會「篇三」算到今天，我們上班也有一個多年頭的了。有時會在周末的某一天，我回首往事,回首自己這一年來的路時,是豐富多彩還是蒼白一片,是桃李滿天下還是學(xué)生埋怨一大推，是輝煌燦爛還是風(fēng)塵彌漫,這都取決于昨天的我們究竟做過哪些事情,取得過哪些成績。也許，我們不是個個優(yōu)秀，也許我們不是每天成功，但是經(jīng)歷就是一筆無形的財富。明天的我們又將開始怎樣的學(xué)習(xí)旅程,又回去結(jié)識哪些形形色色的學(xué)生,經(jīng)歷怎么樣的“苦心婆口”，又要怎么面對那些“悲歡離合”呢?這些我們都不知道，也不會預(yù)知未來，但是我們可以趁著年輕,多看看書，多做些事兒。讀萬卷書,不如走萬里路;行萬里路,不如閱人無數(shù)。因此，我們要“認(rèn)真做事，好好做人(這也將成為我自己的座右銘，嘎嘎······)”。還有一個重要的建議就是聽課。我們都知道聽課是教師的一項(xiàng)必不可少的、經(jīng)常性的職責(zé)與任務(wù)。經(jīng)常聽課不僅有利于教師之間相互學(xué)習(xí)，相互取長補(bǔ)短，共同提高，共同前進(jìn)，而且有利于我們教師們學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，使自己能更快的成為一名優(yōu)秀的教師。放到整個學(xué)校來說，教師之間的多聽課，不同學(xué)科之間的多交流，不同學(xué)段在教書思維、