山東省濰坊市青州市重點中學(xué)2026屆中考語文對點突破模擬試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列詞語中加點字注音全對的一項是（）A．奢侈（chí）器皿（mǐn）匿笑（nì）苛捐雜稅（kē）B．尷尬（gà）慰藉（jí）寂寥（liáo）愛憎分明（zèng）C．瞭望（liào）勾兌（duì）氣氛（fèn）兢兢業(yè)業(yè)（jīn）D．哀悼（dào）謄寫（téng）字帖（tiè）諄諄教誨（huì）2．下列句子中沒有語病的一項是()A．央視《朗讀者》受到觀眾的廣泛好評，是因為其節(jié)目形式新穎、文化內(nèi)涵豐富的緣故。B．據(jù)統(tǒng)計，2017年一季度，國內(nèi)汽車行業(yè)銷售量與去年同期相比，增加大約12.7%左右。C．為了推動兒童文學(xué)的發(fā)展和繁榮，首屆“曹文軒兒童文學(xué)獎”征稿活動日前全面啟動。D．市衛(wèi)生監(jiān)督部門加大了對市場上豬肉的抽樣檢測，防止不合格肉制品重現(xiàn)百姓餐桌。3．下列各項判斷與分析中，錯誤的一項是（）A．“在閱讀文學(xué)名著的過程中，常常能夠使我們明白許多做人的道理，悟出世間人生的真諦?！边@句話是病句，成分殘缺。B．“仙露瓊漿”“工匠精神”“成果輝煌”“沉淀下來”依次是并列短語、偏正短語、主謂短語、動賓短語。C．“據(jù)應(yīng)急管理部網(wǎng)站消息，經(jīng)全力搜救，四川涼山木里縣森林火災(zāi)30名失聯(lián)撲火人員已全部找到，27名森林消防隊員和3名地方干部群眾犧牲?！边@句話中加點的詞依次為介詞、名詞、副詞、連詞。D．“①白楊樹實在是不平凡的，②我贊美白楊樹！”①、②兩個分句之間是因果關(guān)系。4．下列加點詞語使用有誤的一項是（）A．家長經(jīng)常向老師了解孩子在校的情況就能未雨綢繆，避免孩子出現(xiàn)心理問題，防患于未然。B．網(wǎng)絡(luò)劇如雨后春筍般出現(xiàn)在大屏幕之上，但作品的質(zhì)量讓人堪憂。C．日落很美，色彩絢麗，變化多端。D．山中夜晚，月明風(fēng)清，徜徉其間人們不免沉醉其間，不忍打破這山間靜謐。5．下列句子沒有語病的一項是（）A．傳銷的危害性不言而喻，之所以普及傳銷知識，主要是朋友圈營銷基地基本上可以滿足各種傳銷的特性。B．與我國不同的是，法國高考十幾科，美國ACT幾十科，說明什么呢？文理分科，不是對不對的問題，而是思維和操作手段的簡單性之反映。C．2019年我市將在9大重點領(lǐng)域推進政務(wù)信息公開，打造更加廉潔高效的政務(wù)，讓企業(yè)和市民及時掌握各種服務(wù)信息，工作、生活更便捷。D．目前市面上的涼茶主要成分大都包括菊花、金銀花、夏枯草、甘草等中草藥組成的，有清熱除濕、滋陰去火的功效。6．在下面一段文字的橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整、連貫。在我看來，過年是一個機會，它提醒我們，歲月已逝，生命有限。歲月不是別人的歲月，而正是你的歲月；生命不是別人的生命，①__________。你必須心疼你的生命，才會好生照料它；你必須憐惜你的昨天，②__________。7．名句默寫相信你此時坐在考場上一定充滿信心。還記得李白《行路難》結(jié)尾處那鼓舞人心的兩句詩嗎？請寫出來，鼓勵一下自己：_______________________，___________________。人們常用李商隱《無題》中的“春蠶到死絲方盡，__________________”來贊美教師無私奉獻的精神。唐果同學(xué)愛用古詩句勸解別人。孟凡抱怨身處鬧市，難得清靜，唐果就用“_____________________”勸她；寧馨要轉(zhuǎn)學(xué)到海南省，臨行依依不舍，唐果就用“海內(nèi)存知己，__________________”勸她（依次用陶淵明《飲酒(其五)》、王勃《送杜少府之任蜀州》中的詩句填空）參差荇菜，_______________________。窈窕淑女，琴瑟友之。（《關(guān)雎》）8．閱讀《駱駝祥子》選段，根據(jù)要求填空⑴“不喝就滾出去！好心好意，不領(lǐng)情是怎著？你個傻駱駝!辣不死你!連我還能喝四兩呢.不信，你看看!”她把酒盅端起來，灌了多半盅，一閉眼，哈了一聲，舉著盅兒：“你喝!要不我揪耳朵灌你!”⑵人間的真話本來就不多，一個女子的臉紅勝過一大段話：這祥子也明白了她的意思，在她的眼里，她是個最美的女子。美在骨頭里，就是她滿身都長了瘡，把皮肉都爛掉，在他心中她依然很美。她美，她年輕，她要強，她勤儉。假若祥子想再娶，她是個理想的人。他并不想馬上就續(xù)娶，他顧不得想任何的事。可是她既然愿意，而且是因為生活的壓迫不能不馬上提出來，他似乎沒有法子拒絕。上述語段⑴中的“她”是_______(人名），小說刻畫了她__________的性格特點（至少答出兩點）；語段⑵中的“她是_______(人名），小說中她最終的結(jié)局是____________。二、閱讀9．閱讀下面一首詞，完成后面小題。浣溪沙晏殊一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。夕陽西下幾時回？無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。1．請從煉字角度，賞析“小園香徑獨徘徊”中的“獨”字。2．這首詞表達(dá)了詞人怎樣的思想感情？10．與長子受之朱熹蓋汝好學(xué)，在家足可讀書作文，講明義理①，不待遠(yuǎn)離膝下②，千里從師。汝既不能如此，即是自不好學(xué)，已無可望之理。然今遣汝者，恐汝在家汩③于俗務(wù)，不得專意。又父子之間，不欲晝夜督責(zé)。及無朋友聞見④，故令汝一行。汝若到彼能奮然勇為力改故習(xí)一味勤謹(jǐn)則吾猶可望。不然，則徒勞費。只與在家一般，他日歸來，又只是伎倆⑤人物，不知汝將何面目，歸見父母親戚鄉(xiāng)黨⑥故舊耶。念之！念之！“夙興夜寐，無忝⑦爾所生！”在此一行，千萬努力。①義理：指講求經(jīng)義、探究名理的學(xué)問。②膝下：借指父母。③汩(ɡǔ)：攪亂，擾亂。④聞見：這里指相互探討，增長見識。⑤伎倆：原指不正當(dāng)?shù)氖侄?，這里是不務(wù)正業(yè)的意思。⑥鄉(xiāng)黨：鄉(xiāng)里、家鄉(xiāng)的人。⑦無忝(tiǎn)：不要辱沒。忝，辱。1．解釋下面句子中加著重號的詞語。蓋汝好學(xué)____________(2)力改故習(xí)____________不然，則徒勞費____________(4)夙興夜寐____________2．用“/”給下面的句子斷句。汝若到彼能奮然勇為力改故習(xí)一味勤謹(jǐn)則吾猶可望。3．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(每小題2分，共4分)不待遠(yuǎn)離膝下，千里從師。___________________________________________________恐汝在家汩于俗務(wù)，不得專意。____________________________________________________4．用自己的話說說朱熹讓兒子離家千里從師的原因。11．閱讀下面短文，完成各題匠人與大師梁衡①在社會上常聽到叫某人為“大師”，有時是尊敬，有時是吹捧。又常不滿于某件作品，說有“匠氣”。匠人與大師到底有何區(qū)別？②匠人在重復(fù)，大師在創(chuàng)造。一個匠人比如木匠，他總在重復(fù)做著一種式樣的家具，高下之分只在他的熟練程度和技術(shù)精度。比如一般木匠每天做一把椅子，好木匠一天做三把、五把，再加上刨面更光，合縫更嚴(yán)等等。但就算一天做到１００把也還是一個木匠。大師則絕不重復(fù)，他設(shè)計了一種家具，下一個肯定又是一個新樣子。判斷他的高下是有沒有突破和創(chuàng)新。匠人總在想怎么把手里的玩藝兒做得更多、更快、更絕；大師則早就不稀罕這玩意，而在不斷構(gòu)思新東西。③匠人在實踐層面，大師在理論層面。匠人從事具體操作水平的上限是經(jīng)驗豐富，但還沒從經(jīng)驗上升到理論。雖然這些經(jīng)驗體現(xiàn)和驗證了規(guī)律，但還不是規(guī)律本身。大師則站在理論的層面上，靠規(guī)律運作。面對一片瓜地，匠人忙著一個一個去摘瓜，大師只提起一根瓜藤；面對一大堆數(shù)字，匠人滿頭大汗，一道接一道地去算，大師只需輕輕給出一個公式。匠人常自持一技，自炫于一藝，偶有一得，守之為本；大師視鮮花掌聲為過眼煙云，進取不竭，心猶難寧。居里夫人把諾貝爾獎?wù)滤徒o小女兒當(dāng)玩具，但是接著她又得了一個諾獎。④匠人較單一，大師善綜合。我們常說一技之長，一招鮮，吃遍天，這是指匠人。大師則不靠這，他縱橫捭闔，運籌帷幄，觸類旁通，舉一反三。因為凡創(chuàng)新、創(chuàng)造，都是在引進、吸收、對比、雜交、重構(gòu)等大綜合之后才出現(xiàn)的。當(dāng)匠人靠一技之長，享一得之利，拿人一把，壓人一籌時；大師則把這一技收來只作恒河一沙，再佐以磚、瓦、土、石、泥，起一座高樓。牛頓、愛因斯坦成為物理大師并不只因物理，還有更重要的數(shù)學(xué)、哲學(xué)等。一個畫家，當(dāng)他成為繪畫大師時，他藝術(shù)生命中起關(guān)鍵作用的早已不是繪畫，而是音樂、文學(xué)、科學(xué)、政治、哲學(xué)等。而一個社會科學(xué)方面的大師要求更高，馬克思、恩格斯是一部他們那個時代的百科全書，毛澤東則是當(dāng)時中國政治、軍事、文學(xué)的寶典。⑤這就是大師與匠人的區(qū)別。研究這個區(qū)別毫無貶損匠人之意，大師是輝煌的里程碑，匠人是可貴的鋪路石。世界是五光十色的，需要大師也需要匠人，正如需要將軍也需要士兵。但是我們必須承認(rèn)這個世界需要人們對事物有識別，有一個較高的追求目標(biāo)。在個人有了這樣一種心理，就會有所上進；在民族有了這樣一個素質(zhì)，就會生機勃勃；在社會有了這樣一個氛圍，就是一個創(chuàng)新的社會。1．下面不屬于大師與匠人本質(zhì)上的區(qū)別的一項是()A．匠人在重復(fù)，大師在創(chuàng)造。B．匠人在實踐層面，大師在理論層面。C．匠人較單一，大師善綜合。D．大師是輝煌的里程碑，匠人是可貴的鋪路石。2．下面這些人物的事跡中，不能說明“大師善綜合”的是()A．相對論的提出者愛因斯坦除了是物理大師在數(shù)學(xué)、哲學(xué)方面也很有造詣。B．魯班不滿足于斧鋸的重復(fù)，而進軍建筑設(shè)計、構(gòu)造原理時，就成了建筑大師。C．達(dá).芬奇留下眾多傳世名畫的同時，還深人研究了自然科學(xué)各學(xué)科。D．毛澤東是當(dāng)時中國政治、軍事、文學(xué)的寶典。3．下面對文章內(nèi)容理解不正確的一項是()A．本文的中心論點是：我們不應(yīng)滿足于做“匠人”，要有較高目標(biāo)、有追求，有不斷創(chuàng)新的精神。B．文章主體闡述大師和匠人的區(qū)別，三段之間構(gòu)成并列關(guān)系。C．文章第③段多用比喻、擬人等修辭方法說理，生動形象，詼諧風(fēng)趣。D．有沒有突破和創(chuàng)新是判斷大師高下的標(biāo)準(zhǔn)。12．閱讀下面文章，完成小題。天生格調(diào)必有用①每天聽著高雅的音樂，讀著最優(yōu)秀的書，與一些最出色的朋友交游，談吐優(yōu)雅、情操高尚、品行高潔、胸襟開闊、目光如炬。人生最重要、最恒久的，是生命的格調(diào)，更可貴的是，這種格調(diào)一旦養(yǎng)成，就不會再失去，它融入生命中，成了一種秉性，一種韻味，一種內(nèi)涵，一種氣質(zhì)。即使你的生命結(jié)束了，這種格調(diào)依然會在你的后代身上顯現(xiàn)，成為一個家族的素養(yǎng)標(biāo)簽。②常常想起“王侯將相，寧有種乎”這句話，農(nóng)民起義領(lǐng)袖用權(quán)勢與高貴并非天生，更不是貴族的專利，普通人同樣可以通過打拼爭取天下作為口號，號召窮苦百姓追隨自己。這句話，體現(xiàn)更多的是一個人的英雄氣概，是大丈夫于天地之間成就偉業(yè)的豪氣。一個人，內(nèi)心具有了這種豪氣，還有什么能夠阻擋你前行的腳步？③貝多芬說：“我要扼住命運的咽喉！”他真的履行了自己的諾言，在耳朵失聰之后，在寂靜的世界里，創(chuàng)作出了世界上最偉大的樂章。命運就是這樣，在不屈不撓的強者面前，總會俯首稱臣；而在自棄自餒的弱者面前，卻總是趾高氣揚。④一個人最重要的，不是擁有財富的多少和職位的高低。因為不論擁有多少財富，遲早都會清零；不論到達(dá)了多高的職位，也用不了多久就會回到零點。沒有什么比淡泊超然的心更能讓人獲得幸福。擁有了權(quán)力，到達(dá)了高位，就幸福了嗎？不。頭頂上高懸的利劍，難以填滿的欲望，時刻都讓你如履薄冰、膽戰(zhàn)心驚。擁有了財富，家財萬貫，你就幸福了嗎？不。財富是世界上高速旋轉(zhuǎn)的攪拌機，一刻也不會讓你寧靜下來，你再也沒有時間享受寧靜安逸的幸福了。世界上，只有那一刻淡泊超然的心，只有那一份超越功名利祿的境界，才具有偉大的力量，讓你真正走進澄明的幸福之境。⑤一直把清高作為自己的修為方向，但從不把清高作為自己的標(biāo)簽。因為在我看來，清高是一種骨子里的優(yōu)雅，是自己心靈的潔凈，更是一種生命深處的雍容。當(dāng)你身處貧困的時候，位置卑微的時候，如果你依然有自己心靈的堅守，依然氣若幽蘭，依然心靜如水，這是真正的清高，因為，這樣的處境，會逼迫著大多數(shù)人失去底線。所以，我一直敬重那些居于山林而堅守著心靈高地的超脫之士，像魏晉時代的阮籍和嵇康。⑥最可憐的人，不是缺少財富的人，更不是職位卑微的人，而是沒有格調(diào)的人。格調(diào)是困境中的助力，是深夜里的火把，是寒冷中的炭火，是孤寂時的相伴。每一種格調(diào)，都會為你打開世界的一扇窗。因為格調(diào)，你的生活才會豐富多彩。其實，培養(yǎng)格調(diào)并沒有什么秘密，所有的機緣，都是因為你的自省。沒有格調(diào)，再優(yōu)秀的人，也會與你擦肩而過。1．本文的中心論點是什么？2．第⑥段中畫線的句子運用了什么論證方法？作用是什么？3．下列兩句名言，哪句更適合作為第④段的道理論據(jù)？為什么？夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)?！T葛亮天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來?！畎?．有人說：閱讀是提升人生格調(diào)的最佳途徑。請你結(jié)合文章內(nèi)容和生活實際談?wù)勀銓@句話的理解。13．閱讀下面《魯迅入門讀本》的“前言”，完成小題?！遏斞溉腴T讀本》前言世界上每一個國家總是以本民族的經(jīng)典作家來教育國民和后代。比如莎士比亞、托爾斯泰、雨果、歌德等，都是英國人、俄國人、法國人、德國人家喻戶曉，從小耳熟能詳?shù)?。那么，中國有哪些最基本的、源泉性的民族文化?jīng)典呢？我曾經(jīng)就此和許多專家、朋友進行討論，比較一致的意見，至少應(yīng)有五大經(jīng)典：《論語》、《莊子》——中國文化的原典；唐詩——中國文化的青春期的精華；《紅樓夢》——中國文化的“百科全書”式的總結(jié)；魯迅著作——中國現(xiàn)代文化的開創(chuàng)和奠基。也有的朋友建議還應(yīng)加上陶淵明、蘇東坡的詩作。這些意見都可以討論，但有一點是肯定的：魯迅是和孔子、莊子、屈原、李白、杜甫、曹雪芹——并肩而立的民族文化的高峰，以他們所創(chuàng)造的文化經(jīng)典，作為每一個中國國民精神發(fā)展的“底子”，這是一項民族精神建設(shè)的基本工程。作為集中了“20世紀(jì)中國經(jīng)驗”的思想家與文學(xué)家，魯迅與我們又是最為貼近的，許多人讀魯迅的文章，都會感到他仿佛就是針對當(dāng)下中國的問題在發(fā)言，而又具有歷史的高度和深度；魯迅是活在現(xiàn)實中國的，每一個愿意并在思考和關(guān)注社會、人生、文學(xué)問題，具有中等文化程度的青年和國民，都能夠和他進行心靈的對話與交流?！棒斞概c青年”本身就是一個講不完的話題。魯迅無論在其生前還是去世后都對一代又一代的青年產(chǎn)生巨大的吸引力，這絕非偶然。這首先是因為魯迅是一個“真的人”，他敢于說出別人不敢說、不愿說、不能說的一切真實。魯迅恰恰是在人們因為缺乏勇氣和智慧而停止思考時，把思想的探索進行到底，從不顧忌將會引出什么可怕的結(jié)論。這里所表現(xiàn)的，正是一種年輕人所向往的大智大勇的大丈夫氣概。魯迅追求“真”的徹底性更表現(xiàn)在，他從不向讀者（包括年輕人）隱瞞自己內(nèi)心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足與失誤。他敢于面對自身的局限，更無情地批判自己。他從不以真理的化身自居，更拒絕充當(dāng)“導(dǎo)師”，他將真實的自我袒露在青年面前，和他們一起探討與尋路，青年人可以向他傾訴一切，討論、爭辯一切，他是青年人的朋友。能夠結(jié)識這樣一位有人格魅力的智者，應(yīng)該是人生之一大幸。魯迅同時是一位現(xiàn)代漢語文學(xué)語言的大師，他的語言以口語為基礎(chǔ)，又融入古語、外來語、方言，將漢語的表意、抒情功能發(fā)揮到極致，又極具個性與創(chuàng)造性。閱讀魯迅作品，不僅能夠得到精神的啟迪以至震撼，還能得到語言的熏陶與美的享受。盡管初讀時會有些困難，但堅持讀下去，自會有自己的發(fā)現(xiàn)和感悟，而且常讀常新。流連于魯迅所構(gòu)建的漢語精神家園，也是人生一大樂事。正是出于這樣兩大基本信念：相信魯迅其人其作品的魅力，相信當(dāng)代中國有理想、有追求的青年，他們的心是和魯迅相通的，我們將這本《魯迅入門讀本》奉獻于諸位面前?，F(xiàn)在，請打開本書，走進魯迅的世界。1．從第一段來看，每一個中國國民精神發(fā)展的“底子”不包括的一項是（）A．仁義思想和禮儀規(guī)范 B．人生失意時的樂觀與積極C．愛國主義與家國情懷 D．辯證思維與批判精神2．第三段中，魯迅的人格魅力未涉及的一項是（）A．勇敢率真的個性 B．坦誠謙遜的品格C．反省和批判的精神 D．幽默尖銳的風(fēng)格3．閱讀“前言”，下列不是錢理群選編《魯迅入門讀本》意圖的是（）A．樹立魯迅作品是民族文化高峰的地位。B．用魯迅作品為青年的精神發(fā)展打“底子”。C．希望青年借助魯迅作品更好地認(rèn)識現(xiàn)實問題。D．引領(lǐng)青年走進魯迅所構(gòu)建的漢語精神家園。三、語言表述14．有同學(xué)根據(jù)材料擬寫了一副對聯(lián)的上聯(lián)，請你寫出下聯(lián)。《經(jīng)典詠流傳》用現(xiàn)代的唱法和曲調(diào)來演繹傳統(tǒng)經(jīng)典，將詩詞文化與電視媒介有機結(jié)合，兼顧詩詞文化的意境悠遠(yuǎn)和表現(xiàn)形式的通俗易懂。經(jīng)典傳唱人結(jié)合自身的音樂風(fēng)格，將經(jīng)典詩詞轉(zhuǎn)化為優(yōu)美的歌曲，以現(xiàn)代人更喜聞樂見的方式，去學(xué)習(xí)詩詞，“推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)造性發(fā)展”，受到廣大觀眾的一致好評。上聯(lián)：變形式演繹經(jīng)典下聯(lián)：四、寫作15．從下面兩個題目中任選一題，寫一篇文章。題目一：毛澤東說過，“世上無難事，只要肯登攀”，你也一定有過克服困難取得成功的經(jīng)歷。比如克服困難學(xué)會了一種技能，克服困難完成了一項任務(wù)，克服內(nèi)心的障礙做了某件事情……請把“并不難”補充完整，作為題目，寫一篇文章。文體不限（詩歌除外）。題目二：用上“恐懼”“貪婪”“啟示”三個詞語，發(fā)揮想象把下面的短文擴寫成一篇故事，題目自擬。一個屠夫賣肉，沒賣完天就黑了。在回家的路上，屠夫發(fā)現(xiàn)一匹狼尾隨著他。屠夫就把肉掛在鉤子上再把鉤子掛在樹上，趕緊回家了。第二天早上屠夫去他掛肉的地方。遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見狼掛在樹上。走近一看，只見狼嘴里叼著肉上顎被鉤子刺穿已經(jīng)死了。（改編自《聊齋志異·狼三則》）要求：（1）請將作文題目抄寫在答題卡上。（2）字?jǐn)?shù)在600-800之間。（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

參考答案一、積累與運用1、D【解析】

A項的注音有誤，應(yīng)為奢侈（chǐ）；B項有誤，應(yīng)為慰藉（jiè），愛憎分明（zēng）；C項有誤，應(yīng)為氣氛（fēn），兢兢業(yè)業(yè)（jīng）。故選D。2、C【解析】

考查學(xué)生對病句的辨析及修改能力。解答時先讀原句，憑借語感來判斷，然后從病句類型方面分析修改，通常的做法是壓縮看主干有沒有殘缺、搭配不當(dāng)?shù)让?，再看壓縮掉的修飾成分與主干之間是否存在修飾不當(dāng)?shù)拿　.“因為”和“的緣故”重復(fù)。B.“大約”和“左右”重復(fù)。C.沒有語病。D.缺少成分，應(yīng)是：加大了對市場上牛肉的抽樣檢測力度。【點睛】要了解常見的語病類型，如成分殘缺、語序不當(dāng)、搭配不當(dāng)、表意不明、不合邏輯、語意重復(fù)、句式雜糅、前后矛盾、否定不當(dāng)、成分贅余等，并能對句子作語法分析。3、B【解析】

本題考查對短語類型的理解?！俺恋硐聛怼笔莿友a短語。故選B。4、B【解析】

B.有誤。“雨后春筍”的意思是比喻新生事物迅速大量地涌現(xiàn)出來。是褒義詞。與“作品的質(zhì)量讓人堪憂”語意不符。5、B【解析】

A搭配不當(dāng)，改為：之所以普及傳銷的知識，主要是因為朋友圈營銷基地基本上可以滿足以上的各種傳銷特性。C成分殘缺，改為：打造更加廉潔高效的政務(wù)環(huán)境。D搭配不當(dāng)，改為：目前市面上的涼茶主要成分大都含有菊花、金銀花、夏枯草、甘草等中草藥。6、而正是你的生命才能更好的銘記它【解析】這類題目一般要求“根據(jù)內(nèi)容”補寫句子，要求所補寫的句子內(nèi)容貼切、語意連貫、邏輯嚴(yán)密，并且不能照抄材料，另有字?jǐn)?shù)限制。解答這類補寫填空題目，關(guān)鍵就是認(rèn)真研究分析畫線處的上下文，通過對材料的勾畫、歸納等手段，確定所補寫句子的內(nèi)容。本題要注意語句意思的連貫性。7、（1）長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海（2）蠟炬成灰淚始干（3）心遠(yuǎn)地自偏；天涯若比鄰（4）左右采之【解析】試題分析：考查理解性默寫。顧名思義，理解了才能默寫出來；理解了才能記得久、記得牢。只是搖頭晃腦不加理解的背是沒用的，因為你所記憶的東西，能用的地方，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于默寫這點范疇。所以平時一定要加強理解性默寫的訓(xùn)練。根據(jù)題干與詩文內(nèi)容選準(zhǔn)詩句是作答的關(guān)鍵。要注意“滄”“蠟”“炬”等字詞的書寫。8、虎妞好逸惡勞、粗俗刁潑小福子自己上吊自殺了【解析】試題分析：本題考查學(xué)生對課外閱讀的掌握情況，對名著的了解。培養(yǎng)學(xué)生的大語文觀。以考促讀。做這種題，熟讀原作品，記住重點情節(jié)及人物的特征。閱讀名著除了識記文學(xué)常識，還要對涉及主要人物的精彩片段反復(fù)閱讀，從而形成自己的閱讀體驗。死記硬背作者名字、書名及書中的重要人物的名字。此題考查的是與《駱駝祥子》有關(guān)的文學(xué)常識。二、閱讀9、1．“獨”字寫出詞人獨處時的寂寞，伴隨著蕭條的春色和眼前時光的流逝，生出無限的悲涼，突出了詞人的凄涼寂寞之感。2．①對時光流逝、春色飄零的感慨②對物是人非、聚散不定的惆悵?！窘馕觥?．試題分析：考查詩人的煉字技巧?！靶@香徑獨徘徊”：在小園的花徑上獨自徘徊?！蔼殹睘椤蔼氉浴被颉肮陋殹敝狻！蔼殹弊郑梢宰屪x者猜想這首詞為何而作，這是他憂郁情懷的寫照。獨自徘徊，完全沉浸在對往事、故人的思念之中?！蔼殹备莱隽斯录胖?，傷感之重。2．試題分析：考查對詩歌思想感情的把握。要通過分析具體詩句來概括情感。特別是對“夕陽西下幾時回”“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”“小園香徑獨徘徊”等句的分析。本詞表達(dá)了作者的傷春懷舊之情，以及對時光流逝的感慨。10、1．喜愛舊的這樣早晨2．汝若到彼/能奮然勇為/力改故習(xí)/一味勤謹(jǐn)/則吾猶可望。3．用不著遠(yuǎn)離父母，千里迢迢地去跟從老師學(xué)習(xí)。擔(dān)心你在家里被俗務(wù)纏身，不能專心讀書學(xué)習(xí)。4．①擔(dān)心兒子在家里被俗務(wù)纏身，不能專心讀書；②不希望日夜督促責(zé)備兒子，影響父子關(guān)系；③擔(dān)心兒子在家里沒有同學(xué)朋友一起探討，增長見識?！窘馕觥?．試題分析：A．如果/表示推測的句首語氣詞。B．老師/軍隊。C．表肯定判斷，是/指示代詞，這。D．表轉(zhuǎn)折，但是?？键c：理解常見文言實詞在文中的含義。能力層級為理解B?？键c：理解常見文言虛詞在文中的意義。能力層級為理解B。2．試題分析：本題考查文言斷句的能力．文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。“汝若到彼能奮然勇為力改故習(xí)一味勤謹(jǐn)則吾猶可望”的意思是：你要到了那里，能奮發(fā)努力有所作為，用心改去以前的不好的習(xí)慣，一心勤奮謹(jǐn)慎，那么我對你還有希望?！叭耆舻奖四軍^然勇為”的意思是：你要到了那里，能奮發(fā)努力有所作為，所以在“彼、為”后面停頓。“力改故習(xí)一味勤謹(jǐn)”的意思是：用心改去以前的不好的習(xí)慣，一心勤奮謹(jǐn)慎．所以在“習(xí)、謹(jǐn)”后停頓?？键c：理解或翻譯文中的句子。能力層級為理解B。3．試題分析：本題考查對文言文文本內(nèi)容的理解與分析能力．解答時，需要通曉全文大意，理解相關(guān)詞句，讀懂主要內(nèi)容?！翱帜阍诩毅橛谒讋?wù)”是擔(dān)心兒子在家里被俗務(wù)纏身，不能專心讀書．“又父子之間，不欲晝夜督責(zé)”是不希望日夜督促責(zé)備兒子，影響父子關(guān)系．“及無朋友聞見”是擔(dān)心兒子在家里沒有朋友一起探討，增長見識?？键c：理解文言文內(nèi)容要點。能力層級為理解B。11、1．D2．B3．C【解析】

1．本題考查對文章內(nèi)容的理解。第五段的開頭“這就是大師與匠人的區(qū)別”是對前文的一個總結(jié)，所以大師與匠人的本質(zhì)區(qū)別應(yīng)該是第二段、第三段、第四段的中心句，也就是本題中的A、B、C三項。故選D。2．本題考查對段落的理解。根據(jù)題干，可以定位到第四段，然后根據(jù)第四段“大師則不靠這，他縱橫捭闔，運籌帷幄，觸類旁通，舉一反三”可知B項中的魯班只是在建筑這一個領(lǐng)域取得了成功，并沒有在其他領(lǐng)域獲得成功，不符合善于綜合這一特點。故選C項。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。本篇是議論文，所以第三段用的是比喻論證、對比論證進行說理，并不是比喻、擬人等修辭手法，C項錯誤。故選C。12、1．格調(diào)讓你的生活豐富多彩。（或天生格調(diào)必有用）2．比喻論證，把格調(diào)比作“深夜里的火把”“寒冷中的炭火”，生動形象地論證了格調(diào)對人生的重要作用，進而論證中心論點，使深奧的道理變得淺顯易懂。3．第(1)句更適合作為道理論據(jù)。因為諸葛亮的話強調(diào)的是淡泊寧靜的格調(diào)對君子德行的重要作用，更能證明第④段的觀點。4．當(dāng)今社會，“成功”“成名”“速成”成為很多人追逐的目標(biāo)乃至理想，浮躁的風(fēng)氣幾乎讓人無可逃逸，閱讀使我們在尋覓美的真諦的同時追求心靈的高尚與純潔，獲取信心和力量，增添閑情和雅致，讓我們的人生更坦蕩開闊?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對中心論點的把握，結(jié)合文章內(nèi)容分析可知，全文從格調(diào)讓人成就偉業(yè)、戰(zhàn)勝命運、走進真正的幸福、保持心靈的堅守等方面進行了論述，結(jié)尾指出“因為格調(diào)，你的生活才會豐富多彩”，由此可知本文的標(biāo)題就是中心論點。2．本題考查學(xué)生對論證方法及作用的掌握。要求學(xué)生掌握常見的論證方法及作用。常見的論證方法：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證、引用論證。其作用分別是：（1）舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點；（2）道理論證：古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點；（3）對比論證：拿正反兩方面的論點或論據(jù)作對比，在對比中證明論點；（4）比喻論證：用人們熟知的事物作比喻來證明論點。通過比喻進行證明，把抽象深奧的道理闡述得生動形象，使論證淺顯易懂。結(jié)合劃線句分析，本句運用了比喻論證，生動形象地論證了格調(diào)對人生的重要作用，進而論證中心論點，使深奧的道理變得淺顯易懂。3．本題考查學(xué)生對論據(jù)的認(rèn)識。提出論點必須有根據(jù)，即必須舉出足夠的事實或正確的道理，證明論點的正確性。用來證明論點的事實和道理叫做論據(jù)。第④段的觀點是：沒有什么比淡泊超然的心更能讓人獲得幸福。(1)可以論證“天生格調(diào)，淡泊超然”。4．本題屬于開放性試題，結(jié)合文中的觀點及自己的生活實際，圍繞“閱讀是提升人生格調(diào)的最佳途徑”闡述自己的觀點即可。13、1．B2．D3．A【解析】1．此題考查的是對文章內(nèi)容的感知?！啊墩撜Z》、《莊子》”體現(xiàn)的是仁義思想和禮儀規(guī)范，“唐詩和《紅樓夢》”體現(xiàn)的是愛國主義與家國情懷，“魯迅著作”體現(xiàn)的是辯證思維與批判精神。故選B。2．此題考查的是對文章內(nèi)容的感知?！案矣谡f出別人不敢說、不愿說、不能說的一切真實”體現(xiàn)了他的勇敢率真的個性；“把思想的探索進行到底，從不顧忌將會引出什么可怕的結(jié)論”“從不向讀者（包括年輕人）隱瞞自己內(nèi)心的矛盾、痛苦、迷惘、缺陷、不足與失誤。他敢于面對自身的局限，更無情地批判自己”體現(xiàn)了他的反省和批判的精神；“將真實的自我袒露在青年面前，和他們一起探討與尋路，青年人可以向他傾訴一切，討論、爭辯一切，他是青年人的朋友”表現(xiàn)了他的坦誠謙遜的品格。故選D。3．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。①段寫了用魯迅作品為青年的精神發(fā)展打“底子”。②段寫了希望青年借助魯迅作品更好地認(rèn)識現(xiàn)實問題。④段寫了引領(lǐng)青年走進魯迅所構(gòu)建的漢語精神家園。故選A。三、語言表述14、示例：詠詩詞弘揚文明【解析】

對聯(lián)要注意以下幾組要求：第一，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等。第二，上下聯(lián)詞組要相同，詞性要一致。第三，上下聯(lián)平仄要相調(diào)。