成都十八中學(xué)重點(diǎn)中學(xué)2026屆中考語(yǔ)文五模試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累1．短語(yǔ)判斷全都正確的一項(xiàng)是（）A．我的老師——偏正短語(yǔ)美麗的花朵——偏正短語(yǔ)慢慢地爬——偏正短語(yǔ)B．把句子——介賓短語(yǔ)漂亮極了——偏正短語(yǔ)可愛(ài)的中國(guó)——偏正短語(yǔ)C．學(xué)習(xí)漢語(yǔ)——?jiǎng)淤e短語(yǔ)跑一圈——?jiǎng)淤e短語(yǔ)學(xué)習(xí)討論——并列短語(yǔ)D．熱得發(fā)燙——?jiǎng)友a(bǔ)短語(yǔ)關(guān)系復(fù)雜——主謂短語(yǔ)無(wú)私奉獻(xiàn)——主謂短語(yǔ)2．下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是（）A．人們常用“唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō)”來(lái)概括唐、宋、元、明、清這幾個(gè)時(shí)期突出的文學(xué)形式。B．《五柳先生傳》《出師表》《岳陽(yáng)樓記》《馬說(shuō)》《與朱元思書》《送東陽(yáng)馬生序》中的“傳”“表”“記”“說(shuō)”“書”“序”都是古代的文體。C．古人常用“陰”“陽(yáng)”表示方位，山南水北稱為“陽(yáng)”，山北水南稱為“陰”。D．古代的別稱都很固定，如“桑梓”指家鄉(xiāng)，“社稷”指國(guó)家，“伉儷”指朋友，“布衣”指百姓，等等。3．下列關(guān)于文學(xué)作品內(nèi)容、常識(shí)的表述，不完全正確的一項(xiàng)是A．我們學(xué)過(guò)劉禹錫的《陋室銘》、杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，其中“銘”、“歌”、“記”都是古代的一種文體。B．語(yǔ)文讓我們結(jié)識(shí)了諸多名家名篇：魯迅·《故鄉(xiāng)》（小說(shuō)），司馬遷·《史記》（史書），朱自清·《綠》（散文），莫泊?！ぁ段业氖迨逵诶铡罚ㄐ≌f(shuō)），莎士比亞·《威尼斯商人》（戲?。?，雨果·《給巴特勒的信》（書信），諸葛亮·《出師表》（奏章）。C．與少年魯迅曾經(jīng)擁有“百草園”一樣，作家蕭紅在那段自由自在、無(wú)憂無(wú)慮的童年時(shí)代，也曾經(jīng)擁有一個(gè)屋后的“大花園”。她在散文《呼蘭河傳》中，寫到了自己和祖父在蜂蝶飛舞的后園生活，想干什么就干什么，連鳥兒、蟲兒、花兒都聽(tīng)“我”的。D．蘇聯(lián)作家普里什文從自然景觀中感悟到深刻的人生哲理，寫出了散文《林中小溪》；中科院院士侯學(xué)煜以森林和草原為例，向我們說(shuō)明了維擴(kuò)“生態(tài)系統(tǒng)”和保持“生態(tài)平衡”的重要性。4．下列加點(diǎn)詞使用不正確的一項(xiàng)是（）A．北雁南飛，活躍在田間草際的昆蟲都銷聲匿跡，到處呈現(xiàn)出一片衰草連天的景象，準(zhǔn)備迎接風(fēng)雪載途的寒冬。B．樓房鱗次櫛比，公路平坦通暢，河流重現(xiàn)清澈，這些是我市推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)以來(lái)呈現(xiàn)出的新景象。C．他演講時(shí)，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典，獲得聽(tīng)眾陣陣掌聲。D．在"輝煌共和國(guó)"讀書活動(dòng)中，我市涌現(xiàn)了35個(gè)先進(jìn)集體和500多個(gè)先進(jìn)個(gè)人，可歌可泣的事跡不勝枚舉。5．古詩(shī)文名句默寫。桃李不言，________。（《史記·李將軍列傳》）________，為有源頭活水來(lái)。（朱熹《觀書有感》）窈窕淑女，________。（《詩(shī)經(jīng)》）________，病樹前頭萬(wàn)木春。（劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》）山重水復(fù)疑無(wú)路，________。（陸游《游山西村》）________，風(fēng)正一帆懸。（王灣《次北固山下》）辛棄疾在《破陣子·醉里挑燈看劍》中想象將士們馳騁沙場(chǎng)、為國(guó)奮勇殺敵的句子是________，________?！对狸?yáng)樓記》中體現(xiàn)范仲淹遠(yuǎn)大抱負(fù)的句子是____，________。6．名著閱讀。（任選一題作答）（1）下面兩個(gè)文學(xué)名著里的章回，都與火有關(guān)，請(qǐng)任選其一，簡(jiǎn)述故事情節(jié)。①《童年》第四章②時(shí)遷火燒翠云樓吳用智取大名府（《水滸傳》第六十五回）（2）根據(jù)《駱駝祥子》連環(huán)畫畫面，配上敘述文字。要求結(jié)合故事情節(jié)，用描寫性語(yǔ)言描述圖畫，不超過(guò)60字。①祥子“三起三落”中的“第一落”②祥子“三起三落”中的“第二落”二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。醉翁亭記歐陽(yáng)修①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝幕也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。③至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來(lái)而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也，宴酣之樂(lè)，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯(cuò)，起坐而喧嘩者，眾賓歡也，蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。④已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè)，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。1．下列句子加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是（）A．臨溪而漁把酒臨風(fēng) B．至于負(fù)者歌于途負(fù)勢(shì)競(jìng)上C．太守謂誰(shuí)此之謂失其本心 D．山間之四時(shí)也四時(shí)俱備2．下列句子加點(diǎn)詞用法和意思相同的一項(xiàng)是（）A．行者體于樹萬(wàn)鐘于我何加焉B．醒能述以文者可以一戰(zhàn)C．其西南諸峰其真不知馬也D．雜然而前陳者可計(jì)日而待也3．下列對(duì)文章理解有誤的一項(xiàng)是（）A．第①段介紹醉翁亭所在，由局部到整體，先“環(huán)滁”，再“西南”，望“瑯琊”，“聞水聲”，聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)互相轉(zhuǎn)換，一“回”一“轉(zhuǎn)”，方見(jiàn)亭子。B．第②段作者在寫早晚、四時(shí)景物的變化時(shí)，多用對(duì)偶句。如“日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝”，分別寫朝暮之景，形成對(duì)偶，音韻諧美。C．第③段開(kāi)頭寫滁人之游，描繪了一幅太平祥和的百姓游樂(lè)圖，暗示了當(dāng)?shù)氐恼吻迕?；后面寫太守之宴，塑造了太守醉在其中、與民同樂(lè)的形象。D．“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”是點(diǎn)睛之筆，“醉翁”之“醉”，不僅因太守酒量淺，更有沉醉于山水美、滁人和、吏政清等多重含義。4．把文言文中的畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝。8．閱讀選文，完成小題陳涉世家(節(jié)選)陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎?”陳勝曰:“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無(wú)罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛(ài)士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰:“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎?”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰:“此教我先威眾耳。”乃丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰:“大楚興，陳勝王?！弊浣砸贵@恐。旦日，卒中往往語(yǔ)，皆指目陳勝。1．《陳涉世家》節(jié)選自_______時(shí)期文學(xué)家_______的《_______》2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國(guó)可乎?3．下列對(duì)選文分析正確的一項(xiàng)是()A．節(jié)選文字用豐富精煉的語(yǔ)言詳盡敘述陳勝吳廣起義的全過(guò)程。B．陳勝打扶蘇、項(xiàng)燕旗號(hào)，以寄托懷念之情，立志替二人報(bào)仇。C．“置書魚腹”和“篝火狐鳴”是起義過(guò)程中兩個(gè)必要的環(huán)節(jié)。D．節(jié)選文字表現(xiàn)了陳勝敏銳的洞察力以及卓越的組織領(lǐng)導(dǎo)才能。9．閱讀下列文言文，完成后面問(wèn)題愚公移山（節(jié)選）北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。有婦人晝?nèi)罩眯荷成隙揭垄儆谒摺；⒆陨缴像Y?來(lái)，婦人倉(cāng)皇沉水避之。二小兒戲沙上自若?；⑹煲暰弥?，至以首抵觸，庶幾②其一就懼；而兒癡，竟不知。虎亦尋卒去。意③虎之食人，先被之以威，而不懼之人，威亦無(wú)所施歟!注釋：①浣衣：洗衣服。②庶幾：差不多，有那么一點(diǎn)。在這里是“希望”的意思③意：估計(jì)。1．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的含義。懲山北之塞（）(2)固不可徹（）甚矣，汝之不惠（）(4)虎亦尋卒去（）2．翻譯下列文言語(yǔ)句。曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？虎熟視久之，至以首抵觸，庶幾其一懼。3．下列說(shuō)法正確的是（）A．甲文中愚公之妻和智叟對(duì)愚公說(shuō)的話角度不同，但對(duì)移山都持否定態(tài)度。B．乙文中“虎自山上馳來(lái)，婦人倉(cāng)皇沉水避之”，此句可以看出：面對(duì)兇猛的老虎，婦人急中生智，跳到水里躲起來(lái)，其反應(yīng)之敏捷，動(dòng)作之迅速令人稱贊。C．甲乙兩文均運(yùn)用對(duì)比襯托的寫法來(lái)突出人物的形象。D．甲文中的“遺男”和乙文中的“二小兒”均閱歷頗深，也很天真可愛(ài)。4．（小題4）甲文愚公“老驥伏櫪，志在千里”，乙文二小兒“初生牛犢不怕虎”。對(duì)此，你有何感想？請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)劇?0．寧?kù)o是一種生產(chǎn)力于丹①清人張潮在《幽夢(mèng)影》中寫道：“能閑世人之所忙者，方能忙世人之所閑?！边@句話頗有意味，意思是指大家都在忙碌的事情，你能夠悠閑地對(duì)待它，才會(huì)有時(shí)間、有心思去滿足自己的閑情逸趣。②別人忙碌追逐的你不追趕，別人置之不理的你用心去體會(huì)。這是一個(gè)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程。發(fā)現(xiàn)什么呢？發(fā)現(xiàn)一種生活方式，發(fā)現(xiàn)生命的質(zhì)量。《菜根譚》里說(shuō)：“性躁心粗者，一事無(wú)成；心平氣和者，百福自集?！敝v的是同樣的道理。③寧?kù)o有時(shí)也是一種生產(chǎn)力。一個(gè)人能夠平心靜氣，就能夠獲得一種智慧的能量，提高生命的質(zhì)量和效率。④我曾看過(guò)一個(gè)小故事。一位木匠把手表掉在半人高的刨花堆里，讓眾多徒弟去找。大家亂哄哄地找，怎么也找不著。后來(lái)他的兒子獨(dú)自在夜里靜靜地聽(tīng)手表走動(dòng)的響聲，終于找到那塊手表。事情很簡(jiǎn)單，道理卻很深刻。想想看，寧?kù)o難道不是一種生產(chǎn)力嗎？⑤《莊子》中說(shuō)：“水靜猶明，而況精神！圣人之心靜乎！天地之鑒也；萬(wàn)物之鏡也?！碧斓厝f(wàn)物是可以映照在我們心中的，前提是心要安靜，因?yàn)樗骶褪侨绱?。喧囂的小溪把碎沫拍打在山崖上的時(shí)候，澎湃的大海把浪花摔打在沙灘上的時(shí)候，它能照見(jiàn)世界嗎？它什么也看不見(jiàn)。⑥一個(gè)人的心里有太多欲望，或是過(guò)分在意他人的贊譽(yù)和誹謗之語(yǔ)，這顆心就會(huì)像喧囂的小溪碎沫和澎湃的大海浪花，鼓蕩著，躁動(dòng)著。這樣的人能靜下來(lái)嗎？如果不能擁有一份寧?kù)o，不能擁有一種閑適，我們能看見(jiàn)生命的本真嗎？⑦安靜下來(lái)，在中國(guó)人本來(lái)的生命規(guī)律中去發(fā)現(xiàn)悠然的歡喜。對(duì)今天這個(gè)時(shí)代而言，也許不只是一件錦上添花的事，說(shuō)它是雪中送炭也不為過(guò)。1．第③段中，“獲得一種智慧的能量”與“提高生命的質(zhì)量和效率”能否對(duì)調(diào)？為什么？2．第⑥段，把畫線的反問(wèn)句“這樣的人能靜下來(lái)嗎”改成陳述句，好不好？請(qǐng)說(shuō)明理由。3．你身邊也有一些人不夠“寧?kù)o”，請(qǐng)舉例說(shuō)明，并為他們提出建議。11．閱讀《和諧誠(chéng)為先》一文，完成下列小題。①時(shí)下，“不信”，似乎成了生活的主語(yǔ)：做好事，不信，認(rèn)為是作秀；幫助人，不信，認(rèn)為有企圖；甚至有人遇險(xiǎn)去解難也不信。媒體報(bào)道，廣東肇慶一位70多歲阿婆跌倒后被人扶起，聞?dòng)嵹s來(lái)的阿婆女婿卻對(duì)其惡語(yǔ)相加：“周圍的人都不扶，就你來(lái)扶？不是你撞的你會(huì)扶她？”多虧有監(jiān)控錄像證明。這個(gè)故事真讓人感慨。②我們的目標(biāo)是建立一個(gè)和諧社會(huì)。要和諧，誠(chéng)為先。誠(chéng)，不僅是和諧的潤(rùn)滑劑，而且是和諧的奠基石?？梢哉f(shuō)，離開(kāi)誠(chéng)談和諧，無(wú)異于緣木求魚。事情就是這么簡(jiǎn)單：人與人如果互不信，“話到嘴邊留半句”；或者是互猜疑，“未肯全拋一片心”；或者是互防范，“明是一盆火，暗是一把刀”，能和諧得了嗎？③和諧誠(chéng)為先，就是把誠(chéng)視為做人的根本。常言道：“不信不立，不誠(chéng)不行。”對(duì)于誠(chéng)，我們的中華文化早有定論：唐代的李翱，把“誠(chéng)”視為“人之性”；北宋的周敦頤，把“誠(chéng)”看做“人之本”；普通的老百姓，更是把天行四時(shí)、地育萬(wàn)物當(dāng)做“誠(chéng)之源”。可以說(shuō)，自古誠(chéng)行天下，而今誠(chéng)比金貴。事實(shí)最具說(shuō)服力。④和諧誠(chéng)為先，就是為人處世要誠(chéng)心誠(chéng)意。誠(chéng)者，“開(kāi)心見(jiàn)誠(chéng)，無(wú)所隱伏”之謂也。誠(chéng)，只能是以心待之，誠(chéng)懇、誠(chéng)摯；以實(shí)處之，實(shí)心、實(shí)意。喜歡上鏡、熱衷造勢(shì)，蓄了一尺水，卻掀一丈浪，盡管所為之事是好事，所干之事是實(shí)事，也難免讓人疑竇叢生。畢竟，真誠(chéng)，用不著表白。其心，人能感；其意，人能知。⑤和諧誠(chéng)為先，就是誠(chéng)字當(dāng)頭，行在其中。誠(chéng)，不是外衣，穿穿就行；而是行為，只有行動(dòng)才行。這種行動(dòng)，不是比誰(shuí)說(shuō)得動(dòng)人，而是比誰(shuí)行得扎實(shí)。這種扎實(shí)，自不妄語(yǔ)始：即便有天大本事，也決不說(shuō)天大話語(yǔ)。自做小事始：見(jiàn)有難，幫一把；見(jiàn)有哭，問(wèn)一聲。自放身段始：處高，向低走；有根，向群眾。相信，只要這樣做了，說(shuō)不上能感天地，泣鬼神，倒是可以天天心舒暢，夜夜入夢(mèng)鄉(xiāng)。畢竟，誠(chéng)字當(dāng)頭，于人有相長(zhǎng)之益；行在其中，于己無(wú)自辱之患。⑥和諧誠(chéng)為先，既是一種道德追求，又是一種行動(dòng)底線。是道德追求，就要宣傳教育；是行動(dòng)底線，就要法律約束。實(shí)踐證明，一種好的行為形成，只靠教育、不靠法律是不成的。不能設(shè)想，人人都是雷鋒。對(duì)信奉“不說(shuō)假話辦不成大事”的，對(duì)有誠(chéng)信不良記錄的，就要靠法律與紀(jì)律，不僅使之得不到便宜，而且讓其處處碰壁。如此，才能讓“誠(chéng)果”累累，才可使和諧滿園。1．文因時(shí)而作，本文主要針對(duì)______這一社會(huì)現(xiàn)象，提出了__________的中心論點(diǎn)。2．“如此，才能讓‘誠(chéng)果’累累，才可使和諧滿園。”句中的加點(diǎn)詞“誠(chéng)果”有何含義及表達(dá)效果？3．下面的材料能否作為本文的論據(jù)？如果可以的話，請(qǐng)說(shuō)明放在哪段合適，并說(shuō)明理由。那些頭上帶有不少光環(huán)的專家、學(xué)者、教授，最終由于自己的學(xué)術(shù)不誠(chéng)，或抄襲、或造假，不照樣落個(gè)身敗名裂的結(jié)局嗎？4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證過(guò)程。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，完成下列小題。（材料一）2019年2月19日，新華社聯(lián)合搜狗公司在京發(fā)布站立式AI合成男主播“新小浩”的全新升級(jí)版，同時(shí)推出全球首個(gè)AI合成女主播——“新小萌”?！癆I”是人工智能的英文縮寫。搜狗公司將AI主播背后的技術(shù)稱為“AI分身”技術(shù)，該項(xiàng)技術(shù)采用人臉識(shí)別、人臉建模、語(yǔ)音合成以及深度學(xué)習(xí)等多項(xiàng)前沿科技，只需提取少量真人主播的音視頻數(shù)據(jù)，再進(jìn)行一系列語(yǔ)音、圖像等信息的聯(lián)合建模訓(xùn)練，就能“克隆”出真人主播的音像動(dòng)作。該項(xiàng)技術(shù)能夠?qū)⑺斎氲奈谋拘畔⒆詣?dòng)生成相應(yīng)的主播播報(bào)視頻，展現(xiàn)與真人主播無(wú)異的播送效果。3月4日，“新小萌”在全國(guó)兩會(huì)報(bào)道中正式上崗，有外國(guó)媒體稱，除了嘴唇動(dòng)作稍顯僵硬外，她幾乎可以①。這位女主播一上崗就吸引了國(guó)內(nèi)外各界人士的廣泛關(guān)注，她的出現(xiàn)預(yù)示著一個(gè)全新的人工智能時(shí)代的到來(lái)。（材料二）中國(guó)國(guó)民對(duì)AI未來(lái)發(fā)展的期望度調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)圖據(jù)《人工智能影響力報(bào)告》顯示：中國(guó)國(guó)民對(duì)人工智能時(shí)代的信心指數(shù)高達(dá)83，而高指數(shù)的背后，也有著國(guó)民的理性和審慎。該信心指數(shù)是從概念普及度、使用普及度、對(duì)AI未來(lái)發(fā)展的期望度三個(gè)維度做出的。從概念普及度上看，有90%以上的國(guó)民對(duì)AI已有認(rèn)知，然而人們了解AI的主要渠道只是新聞和電影；從使用普及度上看，盡管大多數(shù)人對(duì)AI的認(rèn)知度很高，但是只有不到一半的國(guó)民認(rèn)為自己使用過(guò)AI產(chǎn)品。從未來(lái)發(fā)展的期望度看，（）。（材料三）人工智能時(shí)代，需要的是能夠和機(jī)器人協(xié)調(diào)工作并且富有創(chuàng)意和想象力的復(fù)合型人才。2017年7月,國(guó)務(wù)院印發(fā)《新一代人工智能發(fā)展規(guī)劃》，明確指出人工智能成為國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的新焦點(diǎn)，應(yīng)逐步開(kāi)展全民智能教育項(xiàng)目，在中小學(xué)階段設(shè)置人工智能相關(guān)課程、逐步推廣編程教育、建設(shè)人工智能學(xué)科，培養(yǎng)復(fù)合型人才，形成我國(guó)人工智能人才高地。2018年4月,教育部印發(fā)了《高等學(xué)校人工智能創(chuàng)新行動(dòng)計(jì)劃》，從“優(yōu)化高校人工智能科技創(chuàng)新體系”“②人工智能領(lǐng)域人才培養(yǎng)制度”和“③高校人工智能領(lǐng)域科技成果轉(zhuǎn)化與示范應(yīng)用”三個(gè)方面提出18項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù)，著力促進(jìn)高校開(kāi)展人工智能創(chuàng)新行動(dòng)。1．依據(jù)文意，在（材料一）和（材料三）橫線處依次填入詞語(yǔ)，全都正確的一項(xiàng)是（）A．①以假亂真②推動(dòng)③完善 B．①如假包換②完善③推動(dòng)C．①以假亂真②完善③推動(dòng) D．①如假包換②推動(dòng)③完善2．對(duì)于調(diào)查圖表，我們應(yīng)該用全面客觀的態(tài)度來(lái)看待。請(qǐng)根據(jù)（材料二）文段與圖表的內(nèi)容，對(duì)圖表進(jìn)行全面客觀的解說(shuō)，放入該段結(jié)尾的括號(hào)中。3．請(qǐng)結(jié)合三則材料的主要內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)人工智能時(shí)代的看法。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的材料，按要求作文。管子曰：君子使物，不使于物。善于借力，又能保持獨(dú)立，方為明智之舉。請(qǐng)你根據(jù)對(duì)上述文字的理解和思考，或敘述生活經(jīng)歷，或論述其中道理，寫一篇文章。要求：依據(jù)材料的整體語(yǔ)意立意，自擬標(biāo)題，不少于600字。文中如果出現(xiàn)真實(shí)的姓名或校名，請(qǐng)以化名代替。

參考答案一、積累1、A【解析】

試題分析：A.正確；B.“漂亮極了”是形補(bǔ)短語(yǔ)；C.“跑一圈”是動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)；D.“熱得發(fā)燙”是形補(bǔ)短語(yǔ)、“無(wú)私奉獻(xiàn)”是偏正短語(yǔ)。據(jù)此，答案為A。2、D【解析】

D.關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述不正確。“伉儷”，指配偶、夫婦。3、C【解析】

此題考查的是文學(xué)常識(shí)。C項(xiàng)中的《呼蘭河傳》不是散文，而是長(zhǎng)篇小說(shuō)。故選C。4、D【解析】

可歌可泣：用于形容英勇悲壯的感人事跡，與后邊的“事跡”重復(fù)使用；故選D。5、（1）下自成蹊（2）問(wèn)渠那得清如許（3）君子好逑（4）沉舟側(cè)畔千帆過(guò)（5）潮平兩岸闊（6）柳暗花明又一村（7）馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚（8）先天下之憂而憂后天下之樂(lè)而樂(lè)【解析】

試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“蹊、渠、逑、畔、柳暗、霹靂”等字詞容易寫錯(cuò)。6、（1）①一天晚上，外祖母武脆著祈禱，外祖父突然網(wǎng)進(jìn)來(lái)說(shuō)染坊著火了。外祖母立刻飛奔出去，指揮人們救火。當(dāng)外祖父、舅舅、格里高里亂成一團(tuán)時(shí)，外祖母為了從大火中搬出要爆炸的硫酸鹽，奮不顧身地沖進(jìn)火海，又牽住了受驚的馬。所有人都聽(tīng)外祖母的指揮，最終把火撲滅了。（意思對(duì)即可）②為了搭救被囚禁的盧俊義和石秀，宋江攻打大名府，因各種原因，沒(méi)能攻下。次年開(kāi)春宋江再度出兵大名府。時(shí)值元宵佳節(jié)，吳用派人裝扮成各種身份的人混入大名府。時(shí)遷火燒北京城中最熱鬧的翠云樓，引起驟亂。梁山好漢趁機(jī)救出盧俊義和石秀。（意思對(duì)即可）（2）①祥子出了西直門，連一輛車、一個(gè)行人也沒(méi)遇上，祥子感覺(jué)情況不妙。他剛要抄土路走，就連車帶人被十來(lái)個(gè)亂軍捉了去。（意思對(duì)即可）②祥子急了，把拳頭握緊，孫偵探急忙掏出手槍，說(shuō)：“老實(shí)點(diǎn)，把錢拿出來(lái)！”祥子直踩腳，幾乎要哭出來(lái)，只好把錢拿出乘了。（意思對(duì)即可）【解析】

（1）簡(jiǎn)述《童年》第四章或《水滸傳》第六十五回的故事情節(jié)。首先要根據(jù)你對(duì)名著的日常積累，從題干所給的兩個(gè)名著中選出你最熟悉、印象最深、對(duì)你影響最大、最有話說(shuō)的一個(gè)故事情節(jié)。然后用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言敘述即可。如宋江再度出兵大名府。吳用要在元宵節(jié)時(shí)，先于北京城中埋伏，里應(yīng)外合，破城救人。吳用又告訴宋江東京蔡太師力主招安之意。北京城元宵放燈。梁山泊宋江守寨，吳用引八路人馬進(jìn)駐城下。時(shí)遷在北京翠云樓放火，城中大亂，梁中書四個(gè)城門沖不出去。后從南門奪路而走。城內(nèi)柴進(jìn)救出盧俊義、石秀，捉了李固，賈氏。（2）首先要仔細(xì)觀看連環(huán)畫畫面，可從周圍環(huán)境、人物穿著、人物行為等推斷圖片中的人物名字。進(jìn)而推斷所描繪的故事情節(jié)。作答此類題目的關(guān)鍵是一定要認(rèn)真看圖，然后按照一定的順序把圖中出現(xiàn)的所有的元素都介紹清楚。如第一幅，經(jīng)過(guò)三年的努力，他用自己的血汗換來(lái)了一輛洋車。但是沒(méi)有多久，碰上軍閥混戰(zhàn)，祥子拉著車出了西直門，路上十分寂靜，祥子剛要抄土路走，就連車帶人被十來(lái)個(gè)兵匪捉走了。作答時(shí)要描述好兵匪的氣焰和祥子的膽怯。第二幅，干包月時(shí)，祥子辛苦攢的錢也被孫偵探騙去。作答時(shí)要描寫出祥子握緊拳頭的動(dòng)作，被騙去錢財(cái)時(shí)的無(wú)奈；孫偵探掏出手槍威脅的動(dòng)作和他恫嚇性的語(yǔ)言。二、閱讀7、1．D2．D3．A4．（1）有一座亭子，（亭角翹起）像鳥張開(kāi)翅膀一樣，高于泉水之上，是醉亭。（2）像那太陽(yáng)出來(lái)，樹林里的霧氣散開(kāi)，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了?！窘馕觥?．A項(xiàng)，到/面對(duì)；B項(xiàng)，背/憑借；C項(xiàng)，為，是/叫作，稱得上；D項(xiàng)，都是，季節(jié)。2．A項(xiàng)，介詞，在/介詞，對(duì)于。B項(xiàng)，用/憑借。C項(xiàng)，代詞，代滁州/副詞，大概、恐怕，D都是，助詞，表修飾。3．A錯(cuò)誤，由整體到局部。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，翼然：四角翹起，像鳥張開(kāi)翅膀的樣子。開(kāi)：消散，散開(kāi)。歸：聚攏。暝：昏暗?！军c(diǎn)睛】譯文環(huán)繞著滁州城的都是山。它西南方的山峰，樹林和山谷格外秀美。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望過(guò)去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，是瑯琊山。沿著山上走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的流水聲，是一股水流從兩峰之間飛瀉而下，是釀泉。山勢(shì)回環(huán)，路也跟著拐彎，有一個(gè)四角翹起，像鳥張開(kāi)翅膀一樣高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造這個(gè)亭子的人是誰(shuí)？是山里的和尚智仙。給它命名的人是誰(shuí)？是太守用自己的別號(hào)給它命名的。太守和賓客來(lái)這里飲酒，喝了一點(diǎn)就醉了，而且年齡又是最大，所以給自己起了個(gè)別號(hào)叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣賞山水之間的美景。欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。又如太陽(yáng)出來(lái)而樹林的霧氣消散了；煙云聚攏來(lái)，山谷就顯得昏暗了。陰暗明亮交替變化的，是山間早晨和傍晚。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；美好的樹木繁茂滋長(zhǎng)，形成一片濃郁的綠蔭；天高氣爽，霜色潔白，冬天溪水落下，露出石頭，就是山里的四季景象。早晨進(jìn)山，傍晚回城。四季的景色不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。至于背負(fù)著東西的人在路上歡唱，走路的人在樹下休息，前面的人呼喊，后面的人應(yīng)答；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來(lái)來(lái)往往絡(luò)繹不絕的，是滁州人在出游。來(lái)到溪邊捕魚，溪水深，魚兒肥；用釀泉的泉水來(lái)釀酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，錯(cuò)雜地?cái)[在面前的，那是太守在宴請(qǐng)賓客。宴會(huì)喝酒的樂(lè)趣，不在于彈琴奏樂(lè)；投壺的人中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯(cuò)雜；人們時(shí)坐時(shí)起，大聲喧嘩，是賓客在盡情歡樂(lè)。容顏蒼老，頭發(fā)花白，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，夕陽(yáng)落到山頂，（于是）人的影子散亂一地，這是賓客們跟隨著太守歸去了。樹林里的枝葉茂密成陰，鳥兒到處啼鳴，游人離開(kāi)，鳥兒快樂(lè)。但是鳥兒只知道山林中的樂(lè)趣，卻不知道人們的樂(lè)趣。而人們只知道跟隨太守游玩的樂(lè)趣，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)。醉了能夠和大家一起歡樂(lè)，醒來(lái)能夠用文章記敘這樂(lè)事的人，是太守。太守是誰(shuí)？是廬陵的歐陽(yáng)修。8、1．西漢司馬遷《史記》2．現(xiàn)在(我們)逃跑也是死，起義也是死，同樣是死，為奪天下而死，可以嗎?3．D【解析】1．此題考查學(xué)生對(duì)著名作家和作品的常識(shí)識(shí)記和閱讀理解。用心研讀經(jīng)典作品，了解作者、朝代、作品的地位等，平時(shí)加強(qiáng)歸納與積累，才能輕松應(yīng)對(duì)試題。《陳涉世家》節(jié)選自《史記》，司馬遷，字子長(zhǎng)，西漢史學(xué)家、散文家。2．本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ)：亡：逃跑；逃走。舉大計(jì)：發(fā)動(dòng)大事，指起義。等：同樣。3．A錯(cuò)誤，不是全過(guò)程。B錯(cuò)誤，扶蘇是秦始皇的大兒子，項(xiàng)燕則是楚國(guó)名將，借助他們的旗號(hào)起義，可以提高自身的號(hào)召力，并使起義名正言順。C錯(cuò)誤，置書魚腹和篝火狐鳴就是起義的輿論鋪墊和情緒醞釀。【點(diǎn)睛】譯文：陳勝吳廣于是商量說(shuō)：“即使現(xiàn)在逃跑（被抓回來(lái)）也是死，發(fā)動(dòng)起義也是死，同樣是死，為國(guó)事而死，可以么？”陳勝說(shuō)：“天下百姓受秦朝統(tǒng)治逼迫已經(jīng)很久了。我聽(tīng)說(shuō)秦二世是始皇帝的小兒子，不應(yīng)立為皇帝，應(yīng)立的是公子扶蘇。扶蘇因?yàn)閷掖蝿裰G的緣故，皇上派（他）在外面帶兵?，F(xiàn)在有人聽(tīng)說(shuō)他沒(méi)什么罪，秦二世卻殺了他。老百姓大都聽(tīng)說(shuō)他很賢明，而不知道他死了。項(xiàng)燕是楚國(guó)的將領(lǐng)，曾多次立下戰(zhàn)功，又愛(ài)護(hù)士兵，楚國(guó)人都很愛(ài)戴他。有人認(rèn)為他死了，有人認(rèn)為他逃跑了?，F(xiàn)在如果把我們的人假稱是公子扶蘇和項(xiàng)燕的隊(duì)伍，號(hào)召天下百姓反秦，應(yīng)當(dāng)會(huì)有很多響應(yīng)的人?！眳菑V認(rèn)為他講得對(duì)。于是二人就去占卜（來(lái)預(yù)測(cè)吉兇）。占卜的人了解了他們的意圖，就說(shuō)：“你們的大事都能成功，可以建立功業(yè)。然而你們把事情向鬼神卜問(wèn)過(guò)嗎？”陳勝吳廣很高興，考慮卜鬼的事情，說(shuō)：“這是教我們利用鬼神來(lái)威服眾人罷了。”于是就用丹砂在綢子上寫上“陳勝王”（三個(gè)字），放在別人所捕的魚的肚子里。士兵們買魚回來(lái)烹食，發(fā)現(xiàn)魚肚子里面的帛書，本來(lái)已經(jīng)對(duì)這事感到奇怪了。陳勝又暗地里派吳廣到駐地旁邊叢林里的神廟中，在夜間提著燈籠，作狐貍嗥叫的凄厲的聲音大喊：“大楚將興，陳勝為王?！笔勘鴤冋贵@恐不安。第二天，士兵們中間議論紛紛，只是指指點(diǎn)點(diǎn)，互相以目示意看著陳勝。9、1．（1）苦于（2）通(3)通“慧”，聰明。（4）不久（每小題5．5分）6．（7．2．1）連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？（2）老虎把孩子看了很久，甚至用腦袋去碰他們，希望其中有一個(gè)害怕。3．C4．提示：人生有時(shí)會(huì)遇到如大山一般的艱難險(xiǎn)阻，甚至是突如其來(lái)的災(zāi)難，只要我們有信心，有毅力，鎮(zhèn)定自若，勇敢無(wú)畏，就能克服困難，戰(zhàn)勝災(zāi)難?！窘馕觥?．本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。本題中，“懲”，苦于；“惠”是通假字，通“慧”，聰明?！皩ぁ?，古今異義詞，不久。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言文句子的翻譯能力。文言文翻譯時(shí)以直譯為主、意譯為輔，遵循“信、達(dá)、雅”的原則，可具體運(yùn)用“留、補(bǔ)、刪、換、調(diào)”五種方法；同時(shí)要注意詞性活用、省略句、倒裝句等特殊情況。（1）句：曾：讀zēng，副詞，加強(qiáng)否定語(yǔ)氣，連…都…這里；如……何：固定結(jié)構(gòu)，把……怎么樣；（2）句：熟：古今異義，仔細(xì)；以：用；庶幾：在這里是“希望”的意思。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解能力。A．愚公之妻提出疑問(wèn)，是擔(dān)心關(guān)愛(ài)愚公，并不反對(duì)移山；B．“面對(duì)兇猛的老虎，婦人急中生智，跳到水里躲起來(lái)，其反應(yīng)之敏捷，動(dòng)作之迅速令人稱贊”理解是錯(cuò)誤的；D．甲文中的“遺男”和乙文中的“二小兒”均閱歷頗深這一說(shuō)法有誤。故選C。4．本題為開(kāi)放性試題?；卮饡r(shí)根據(jù)題干要求，結(jié)合文章內(nèi)容和自身感悟，言之成理即可。示例：文中兩人年齡懸殊較大，一個(gè)是生平多閱歷，志向遠(yuǎn)大的老人；而另一個(gè)卻是天真、懵懂、好奇、無(wú)知的小孩。愚公是知其難而為之,小孩是不知而不畏。兩人的共同點(diǎn)就是不懼怕困難。愚公認(rèn)為“子子孫孫無(wú)窮匱也?！币椅淖髡咭沧h論到，“意虎之食人，先被之以威，而不懼之人，威亦無(wú)所施歟！”他們的事例告訴我們，人生路上難免會(huì)遭受大大小小的挫折，這些挫折可能使人一蹶不振，但也可能會(huì)鍛煉人的意志，只要我們堅(jiān)信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后，面對(duì)挫折困難無(wú)所畏懼，就會(huì)成功。【點(diǎn)睛】參考譯文：甲：北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年紀(jì)快到95歲了，在山的正對(duì)面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來(lái)進(jìn)去都要繞道，就召集全家人商量說(shuō)：“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō)：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說(shuō)，往哪兒擱挖下來(lái)的土和石頭？”眾人說(shuō)：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊?！庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人上了山，鑿石頭，挖土，用箕畚裝土石運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。河曲的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說(shuō)：“你簡(jiǎn)直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長(zhǎng)嘆說(shuō)：“你的思想真頑固，頑固得沒(méi)法開(kāi)竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無(wú)話可答。乙：有個(gè)婦人白天將兩個(gè)小孩安置在沙灘上，而自己去河邊洗衣服。老虎從山上跑了下來(lái)，婦人慌忙地潛入水里來(lái)躲避老虎，兩個(gè)小孩還是像剛才一樣在沙灘上玩耍。老虎仔細(xì)地盯著他們看了很久，甚至用頭來(lái)觸碰他們，希望讓其中一個(gè)能夠感到害怕，可是小孩很天真，最終還是不知道害怕，最后，老虎終于離開(kāi)了。估計(jì)老虎吃人，先要對(duì)人施加威風(fēng)來(lái)嚇唬人；可是（對(duì)于）不害怕的人，它的威風(fēng)也就沒(méi)有施展的地方！10、1．不能。因?yàn)橄全@得，然后才能提高，兩者有先后遞進(jìn)的關(guān)系。2．反問(wèn)句不能改為陳述句，如果改為陳述句就少了一種強(qiáng)調(diào)和提醒注意的語(yǔ)氣。3．考試復(fù)習(xí)時(shí)心浮氣躁者；建議：只有沉下心來(lái)，腳踏實(shí)地地復(fù)習(xí)，一步一個(gè)腳印地學(xué)習(xí)才能考出好成績(jī)?！窘馕觥?．考查論證語(yǔ)言的邏輯關(guān)系。一般此類問(wèn)題，回答都是否定的，說(shuō)原因，就要分析相關(guān)內(nèi)容，看有什么特點(diǎn)，有什么聯(lián)系。不能對(duì)調(diào)，自然是在內(nèi)容上有先后承接或遞進(jìn)或總說(shuō)分說(shuō)的關(guān)系。細(xì)心理解“獲得”“提高“的意思和它們之間的邏輯關(guān)系。故而不能調(diào)換。2．反問(wèn)句就是用疑問(wèn)的句式,表達(dá)肯定的觀點(diǎn)。反問(wèn)句表面看來(lái)是疑問(wèn)的形式,但實(shí)際上表達(dá)的是肯定的意思,答案就在問(wèn)句之中。這里的反問(wèn)的形式比一般的陳述句語(yǔ)氣更強(qiáng)，更能引起人們的注意和思考。3．理解“不夠?qū)庫(kù)o”的含義：不能靜心做事做學(xué)問(wèn)，身心浮躁?？蓮膶W(xué)校生活中舉例說(shuō)明，一些學(xué)生之所以學(xué)習(xí)不好，就是因?yàn)殪o不下心來(lái)。提的建議要針對(duì)舉的例子，要具體有可操作性。如，自習(xí)課時(shí)東張西望，說(shuō)笑聊天，找不到事做。建議：看看周圍認(rèn)真做事的同學(xué)，想想老師布置了什么任務(wù)，然后定下這節(jié)課的任務(wù)。11、1．時(shí)下人們的誠(chéng)信危機(jī)要和諧，誠(chéng)為先2．“誠(chéng)果”，即誠(chéng)信的果實(shí)，妙用“成果”一詞諧音，既幽默風(fēng)趣，又準(zhǔn)確地表達(dá)出作者讓誠(chéng)信的果實(shí)越來(lái)越多的強(qiáng)烈愿望。3．可以作為本文的論據(jù)，放在第③段合適。材料列舉頭帶光環(huán)的專家、學(xué)者、教授，由于不誠(chéng)，結(jié)果身敗名裂的事例，從反方面論證，與第③段的論點(diǎn)“和諧誠(chéng)為先，就是把誠(chéng)視為做人的根本”相吻合。4．文章首先從時(shí)下人們?nèi)狈φ\(chéng)信的社會(huì)現(xiàn)象寫起，引出中心論點(diǎn)——要和諧，誠(chéng)為先；接著從“把誠(chéng)視為做人的根本”“為人處世要誠(chéng)心誠(chéng)意”“誠(chéng)字當(dāng)頭，行在其中”三個(gè)方面證明論點(diǎn)；最后得出結(jié)論：和諧誠(chéng)為先，才能讓“誠(chéng)果”累累，才可使和諧滿園?！窘馕觥?．此題考查的是開(kāi)頭的作用。文章開(kāi)頭首先列舉了現(xiàn)在人們的誠(chéng)信危機(jī)問(wèn)題，然后提出了中心論點(diǎn)“要和諧，誠(chéng)為先”。據(jù)此作答。2．此題考查的是文中詞語(yǔ)的作用。文章結(jié)尾“如此，才能讓“誠(chéng)果”累累，才可使和諧滿園”句中的“誠(chéng)果”是誠(chéng)信的果實(shí)，巧妙利用“成果”的諧音，風(fēng)趣幽默，表現(xiàn)了作者對(duì)誠(chéng)信社會(huì)的期待。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是論據(jù)的選擇。解答此類試題時(shí)，首先明確文章的中心論點(diǎn)是什么，然后看材料是否能論證中心論點(diǎn)，進(jìn)而再根據(jù)分論點(diǎn)確定它的位置?！澳切╊^上帶有不少光環(huán)的專家、學(xué)者、教授，最終由于自己的學(xué)術(shù)不誠(chéng)，或抄襲、或造假，不照樣落個(gè)身敗名裂的結(jié)局嗎？”該句適合做本文的論據(jù)，從反方面論證，與第③段的論點(diǎn)“和諧誠(chéng)為先，就是把誠(chéng)視為做人的根本”相吻合。所以應(yīng)放在③段。據(jù)此作答。4．此題考查的是議論文的論證思路。解答此類試題時(shí)首先要對(duì)考查文段仔細(xì)閱讀，劃分層次，簡(jiǎn)單概括層意，然后用“作者首先……，然后……，接著……，最后……”的文字表達(dá)模式將層意整合。文章開(kāi)頭通過(guò)列舉事例提出中心論點(diǎn)“要和諧，誠(chéng)為先”，然后從“和諧誠(chéng)為先，就是把誠(chéng)視為做人的根本”“和諧誠(chéng)為先，就是為人處世要誠(chéng)心誠(chéng)意”“和諧誠(chéng)為先，就是誠(chéng)字當(dāng)頭，行在其中”三方面加以論證，最后得出結(jié)論。據(jù)此理解作答。三、應(yīng)用12、1．C2．要點(diǎn)：①有超過(guò)半數(shù)的人支持AI發(fā)展（或“只有極少數(shù)人反對(duì)AI發(fā)展”），②但也有近半數(shù)人持保留態(tài)度（或“但也有近半數(shù)人表示保守觀望、希望放緩AI發(fā)展”）。3．示例：一個(gè)全新的人工智能時(shí)代即將來(lái)臨。我們應(yīng)對(duì)此抱有信心，并以理性和審慎的態(tài)度來(lái)對(duì)待。人工智能時(shí)代更需要復(fù)合型人才，國(guó)家對(duì)此高度重視，我們要努力提高自身素質(zhì)，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。【解析】

1．試題分析：（1）【材料一】以假亂真：把假的混在真的里面，使真假不分。如假包換：如果是假貨就給你換。根據(jù)語(yǔ)境，不是要更換，所以應(yīng)該選用“以假亂真”。（2）【材料三】依據(jù)敘寫的對(duì)象“人才培養(yǎng)制度”和“科技成果轉(zhuǎn)化與示范應(yīng)用”，兩空分別選用“完善”和“推動(dòng)”。據(jù)此，答案為C。2．試題分析：解答表格試題，主要看圖表的標(biāo)題和圖表的數(shù)據(jù)，把數(shù)據(jù)的對(duì)比結(jié)果與標(biāo)題內(nèi)容進(jìn)行綜合分析，采用“對(duì)象+特點(diǎn)（變化趨勢(shì)）”方式進(jìn)行概括作答。結(jié)論可多個(gè)，注意題目要求。根據(jù)餅狀圖可以看出：有超過(guò)半數(shù)的人支持AI發(fā)展，只有極少數(shù)人反對(duì)AI發(fā)展；但也有將近半數(shù)的人表示保守觀望或希望放緩AI發(fā)展。據(jù)此理解概括作答。3．試題分析：此題考查文章內(nèi)