/2025年福鼎市教育系統(tǒng)招聘教師考試筆試試題一、單選題(每題只有一個正確答案，答錯、不答或多答均不得分)1.教師采取的有效達到教學(xué)目標(biāo)的一切活動計劃叫()。A.教學(xué)計劃B.教學(xué)目標(biāo)C.教學(xué)策略D.學(xué)習(xí)策略【正確答案】:C2.操行評定以教育目的為指導(dǎo)思想，以()為基本依據(jù)。A.班級目標(biāo)B.學(xué)生守則C.班級秩序D.校規(guī)【正確答案】:B3.教育教學(xué)要求的“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的()。A.不平衡性B.互補性C.階段性D.順序性【正確答案】:C4.學(xué)習(xí)課文時分段、總結(jié)段意屬于()。A.精細(xì)加工策略B.復(fù)述策略C.組織策略D.理解一控制策略【正確答案】:A5.學(xué)生明知故犯，言行不一的主要原因是()。A.道德認(rèn)識缺乏B.道德行為不良C.道德意志薄弱D.道德情感異常【正確答案】:C6.“教師對學(xué)校或者其他教育機構(gòu)侵犯其合法權(quán)益的，或者對學(xué)?；蛘咂渌逃龣C構(gòu)作出的處理不服的，可以向教育行政部門提出申訴”,這屬于()。A.獎勘性規(guī)范B.授權(quán)性規(guī)范C.義務(wù)性規(guī)范D.制裁性規(guī)范【正確答案】:B7.教師職業(yè)開始向?qū)ｉT化方向發(fā)展始于()。A.資本主義社會B.封建社會C.奴隸社會D.原始社會【正確答案】:C8.心理輔導(dǎo)教師準(zhǔn)確覺察他人的內(nèi)在世界并恰當(dāng)?shù)谋磉_出自己對對方情緒與意圖的感受、理解與尊重這屬于個別心理輔導(dǎo)的()技術(shù)A.情感回應(yīng)B.共情C.內(nèi)容反應(yīng)D.具體化【正確答案】:B9.不屬于19世紀(jì)以后近代教育發(fā)展特點的是()。A.教育世界化B.教育國家化C.教育世俗化D.初等教育義務(wù)化【正確答案】:A10.基于某種特定的標(biāo)準(zhǔn)，來評價學(xué)生對與教學(xué)密切關(guān)聯(lián)的具體知識和技能的掌握程度的評價是指()。A.標(biāo)準(zhǔn)參照評價B.總結(jié)性評價C.形成性評價D.常模參照評價【正確答案】:A11.“學(xué)校要敢于建立一種新的社會秩序”是哪種課程定義的口號()。A.課程即社會改造B.課程即文化再生產(chǎn)C.課程即學(xué)習(xí)經(jīng)驗D.課程即有計劃的教學(xué)活動【正確答案】:A12.在西方教育史上，第一次從職業(yè)道德的高度探討教師職業(yè)道德的是()。A.蒙臺涅B.維多思若C.昆體良D.德謨克里特【正確答案】:C13.蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說要盡量多地要求一個人，也要盡可能地尊重一個人?！边@體現(xiàn)了()德育原則。A.集體教育和個別教育相結(jié)合B.尊重信任學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合C.知行統(tǒng)一D.疏導(dǎo)【正確答案】:B14.教育“心理起源說”的代表人物是()。A.皮亞杰B.杜威C.孟祿D.沛西·能【正確答案】:C15.測驗時跳過某個題目，先做簡單的題目，這屬于()。A.精加工策略B.資源管理策略C.元認(rèn)知策略D.認(rèn)知策略【正確答案】:C16.聯(lián)合國教科文組織出版的《反思教育——向“全球共同利益”的理念轉(zhuǎn)變?》一書中認(rèn)為，不可持續(xù)的經(jīng)濟生產(chǎn)和消費模式導(dǎo)致全球氣候變暖，環(huán)境惡化和自然災(zāi)害頻發(fā)，可持續(xù)發(fā)展應(yīng)該成為教育的核心關(guān)切。由此反映出教育應(yīng)具有的功能是()。A.生態(tài)功能B.經(jīng)濟功能C.文化功能D.政治功能【正確答案】:A17.“仰以觀于天文，俯以察于地理”,此句出自我國最早出現(xiàn)“地理”一詞的文獻()。A.《山海經(jīng)》B.《水經(jīng)注》C.《易經(jīng)·系辭》D.《尚書·禹貢》【正確答案】:C18.用人民群眾的支持和擁護作為黨的執(zhí)政能力是強還是不強的標(biāo)準(zhǔn)，這表明()。A.人民群眾的支持和擁護是提高黨的執(zhí)政能力的根本動力B.人民群眾的支持和擁護是衡量黨的執(zhí)政能力的唯一標(biāo)準(zhǔn)C.黨的執(zhí)政能力與人民群眾的支持是完全一致的D.中國共產(chǎn)黨是中國最廣大人民根本利益的代表【正確答案】:D19.我國第一部紀(jì)傳體通史是哪部?()A.《史記》B.《資治通鑒》C.《漢書》D.《后漢書》【正確答案】:A20.其作品被稱為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”的是()。A.孔子B.莊子C.荀子D.老子【正確答案】:B21.在資本主義社會，利息的本質(zhì)是()。A.借貸資本所有權(quán)的產(chǎn)物B.剩余價值的特殊轉(zhuǎn)化形式C.使用借貸資本支付的報酬D.通過G—G′形式從流通中產(chǎn)生【正確答案】:B22.1971年10月25日，第()聯(lián)合國大會通過決議，恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的合法席位。A.22屆B.24屆C.25屆D.26屆【正確答案】:D23.在大約200萬年前，靈長類中的一支——古猿，經(jīng)過了多少年的發(fā)展演變，才進化為具有高度智慧，會思想的生物——人類?A.幾十萬年B.十幾萬年C.上百萬年D.幾萬年【正確答案】:A24.新文化運動時期，李大釗發(fā)表文章，認(rèn)為孔子是“數(shù)千年前之殘骸枯骨”為“歷代帝王專制之護符”,是“保護君主政治之偶像”。其本質(zhì)目的在于說明()。A.中國幾千年的封建統(tǒng)治是“吃人”的歷史B.孔子是歷代專制統(tǒng)治的標(biāo)志C.孔子提出了封建專制主義中央集權(quán)理論D.儒家思想是封建社會的理論基礎(chǔ)【正確答案】:D25.在整個受教育過程中，貧困地區(qū)的教學(xué)資源和升學(xué)機會很難與城市,貧困地區(qū)的孩子接受的教育質(zhì)量相對較差，在進入城市就業(yè)的過程中，他們更多的是在 地硬闖，融入城市過程中的挫敗感，正使他們動搖“知識改變命運”的信念。填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.等量齊觀B.一視同仁C.同日而語D.相提并論【正確答案】:D26.大數(shù)據(jù)時代，正是通過挖掘個人選擇偏好、生活軌跡、金融信用等數(shù)據(jù)，把握社會整體的需要、供給和趨勢，進而更好地造福社會。有了大數(shù)據(jù)，企業(yè)可以據(jù)此實現(xiàn)顛覆式創(chuàng)新，創(chuàng)造個性化、定制化的產(chǎn)品。政府部門可以據(jù)此提高治理效能，相關(guān)政策可以更好辨證施治。對于個人而言，大數(shù)據(jù)帶來的是更方便、更精準(zhǔn)、更有效率?？梢哉f，(),正在成為現(xiàn)代社會最重要的進步動力之一。填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)A.大數(shù)據(jù)利用信息技術(shù)創(chuàng)造持久有力的競爭優(yōu)勢B.大數(shù)據(jù)使得統(tǒng)計上顯著的相關(guān)關(guān)系越來越多C.大數(shù)據(jù)日益改變著人類日益普及的網(wǎng)絡(luò)行為D.大數(shù)據(jù)將信息從知識的載體進化為智慧的源泉【正確答案】:D27.當(dāng)下社會語言中產(chǎn)生了許多新詞，“美女”算是其中之一，因為它已經(jīng)不是傳統(tǒng)語意上的“美女”了，而是幾乎泛指一切女性。“美女”一詞的濫用，似乎發(fā)端于文學(xué)界，所謂“美女作家”。當(dāng)從文學(xué)自身尋找價值比較艱難的時候，從語言學(xué)角度去尋找，反而顯得容易些了，這也許可以算作中國文學(xué)對于語言學(xué)的新貢獻吧。繼女作家統(tǒng)統(tǒng)被稱為“美女作家”之后，電視上每出現(xiàn)一位女教授，都會被稱為“美女教授”?，F(xiàn)在到商場去買東西，都會有營業(yè)員湊上來問：“美女，買什么?”在“美女”中，“美”已經(jīng)成為虛詞，沒有任何實際意義了?！懊琅睂φZ言學(xué)帶來了新的挑戰(zhàn)，那就是需要重新定義“美”的內(nèi)涵。如果從前稱美女是對女性美的贊賞的話，現(xiàn)在已經(jīng)完全淪為一種輕薄了。而且，從前的人含蓄，似乎很少在口語中直呼一個人為“美女”,哪怕她真的是一個美女。這不是審美的個體差異問題，也不是情人眼里出西施的特定審美現(xiàn)象，而是“美”字的濫用和美女稱謂的泛化。就拿文化界來說，百姓對于知識女性的面孔可能是存在著“閱讀定勢”的，一看沒到丑的地步，“美女”一詞就脫口而出了，所以，現(xiàn)在大家需要區(qū)分的不是誰是“美女作家”“美女教授”,而是誰不是“美女作家”“美女教授”了。當(dāng)特殊取代一般時，人們所做的就不是從一般中區(qū)別特殊，而是從特殊中區(qū)別一般了。一個詞匯的運用越是被泛化，意義也就越是被抽空。漢語中有很多詞已經(jīng)被用死掉了，屬于一用就濫，一濫就死，比如文化、愿景，等等。在文化界，死掉的詞可能還有“大師”和“偉大”。評價一個文化人，動輒就是“大師”;評價一件文化產(chǎn)品，動輒就是“偉大”;一個二流作家可以被稱為“大師”,一部三流小說可以被稱為“偉大”作品。為什么會這樣呢?原因很簡單，這個時代恰恰無大師，恰恰不偉大，才導(dǎo)致了“大師”與“偉大”詞匯的泛濫。真正在大師輩出的偉大時代，“大師”與“偉大”這兩個詞反而是很少用的，大家在謙虛認(rèn)真地思考、交流與商榷，而不是隨隨便便把“大師”和“偉大”的帽子一扣拉倒。只有目力不逮的人，才會到處亂扣“大師”與“偉大”的帽子。蘇聯(lián)解體以后，“同志”不好再稱呼了，俄羅斯人不知所措，干脆稱呼男人”“女人”。于是，有人在喊一個人，卻能引起半條街的回頭率。“男人”和“女人”可以成為一種稱謂，似乎是回到了對人的最本質(zhì)、最普世的稱謂層面，但也消解了語言的存在價值，實際上是語言的悲哀?！懊琅币辉~所顯示的，也是語言的滑稽與悲哀，對于用詞和稱謂的不加節(jié)制，有一天也許會導(dǎo)致中國人只能相互稱“男人”和“女人”的尷尬境地了?！懊琅币辉~的泛化體現(xiàn)的恰恰是語義的匱乏，以及詞語尊嚴(yán)的下滑和人的漫不經(jīng)心。對于“美女”一詞濫用的現(xiàn)象，作者的態(tài)度是()。A.無奈B.悲哀C.幽默D.憤怒【正確答案】:B28.當(dāng)前，我國正處在極為重要的戰(zhàn)略機遇期，國家制定并正在實施國際傳播能力建設(shè)戰(zhàn)略。良好的國際輿論環(huán)境，爭取與我國實力相的國際話語權(quán)，是廣大新聞工作者的光榮使命和神圣職責(zé)。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。A.維護_對應(yīng)B.營造一致C.構(gòu)建適應(yīng)D.創(chuàng)造匹配【正確答案】:D29.合作是新形勢下實現(xiàn)共同發(fā)展的必由之路。唯有合作，我們才能彼此分歧；唯有合作，我們才能不斷共同利益；唯有合作，我們才能有效應(yīng)對各種挑戰(zhàn)， 共贏的彼岸。依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)。A.消除加深到達B.超越擴大抵達C.弱化維護通向D.擱置擁有駛向【正確答案】:B30.圍棋的價值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念斗爭中確立起來的。圍棋作為反映和體現(xiàn)人們心靈自由的智力博弈活動，在很長一段時間里，被認(rèn)為不符合傳統(tǒng)倫理觀念。后來，人們逐步認(rèn)識到這些觀念都是不對的。從東漢中后期到魏晉時期，人們開始從生命意義上認(rèn)識圍棋的價值，就把圍棋作為自覺的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具，并把它納人儒士必備的藝技。圍棋的價值和地位是從正反兩方面的社會實踐對比中確立起來的。人們在圍棋活動的實踐中逐漸認(rèn)識到，圍棋本身具有娛樂、教育、競技、交際等功能。弈棋活動的負(fù)面作用不能歸咎于圍棋本身，而是人們自己對“度”的把握不好造成的。根據(jù)這段文字，下列對圍棋的認(rèn)識不正確的一項是()。A.圍棋活動產(chǎn)生的一些負(fù)面作用是因為人們自己沒把握好“度”造成的，不能歸咎于圍棋本身B.圍棋是能夠反映和體現(xiàn)人們心靈自由的一項智力博弈活動，曾經(jīng)長期被認(rèn)為不符合傳統(tǒng)倫理觀念C.圍棋的價值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念的斗爭中，在正反兩方面的社會實踐的對比中確立起來的D.當(dāng)人們從生命意義上認(rèn)識到圍棋的價值，把它作為自覺的藝術(shù)追求后，圍棋就成為儒士必備的藝技【正確答案】:D31.①很顯然，我們未來的國良在應(yīng)試教育的重壓下，幾乎無暇顧及閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)，更難養(yǎng)成對書籍的感情②一兩歲、三四歲就為各種各樣、五花八門的考試奔忙，趣味和習(xí)慣的養(yǎng)成幾乎無從下手，這是最令人傷心的③從小培養(yǎng)起閱的習(xí)慣，培養(yǎng)對書籍的感情，長大以后才能有自覺、自主的讀書生活，才能把閱讀作為個人生活的一部分④由此看來，我們不能不為未來的國民供讀表示擔(dān)憂⑤我們常說，習(xí)慣要從小培養(yǎng)，閱讀習(xí)慣當(dāng)然也不例外⑥尤有甚者，為了不輸在起跑線上，很多學(xué)齡前兒童也被納人了應(yīng)試教育的系統(tǒng)將以上6個句子重新排列，語序正確的是()。A.②⑤③④⑥①B.⑤③(④(①⑥②C.⑤①(⑥(②③④D.②③(⑤(⑥④①【正確答案】:B32.最新研究成果認(rèn)為，最初太陽系中分布著大量的固態(tài)水，但是它們并未參與地球的形成，如今這些冰可以在彗星或碳質(zhì)球粒隕石中找到。地球上的水是很久以后才到達地球的，而且不是由來自遙遠(yuǎn)的太陽系邊緣的彗星帶來的，而是來自更近的地方--火星與木星之間的小行星帶。與這段文字的意思相符的一項是()。A.地球在剛誕生的時候并沒有水B.地球上的水來自碳質(zhì)球粒隕石C.地球上的水來自太陽系的邊緣D.地球上的水與火星的成分相同【正確答案】:A二、多選題(每題有多個正確答案，錯選、多選、漏選均不得分)33.下列關(guān)于教育內(nèi)容在教育活動中的意義表述正確的是()。A.教育內(nèi)容通過教育手段體現(xiàn)B.教育內(nèi)容包含教育目標(biāo)C.教育內(nèi)容是聯(lián)系教育者和學(xué)習(xí)者的中介D.最佳的教育內(nèi)容是目的性與對象性的統(tǒng)一【正確答案】:BCD34.對教育的本質(zhì)說法正確的有()。A.教育就是社會的上層建筑B.教育就是促進個體社會化的過程C.教育就是培養(yǎng)人的個體活動D.教育就是生產(chǎn)力【正確答案】:ABD35.學(xué)習(xí)的認(rèn)知策略包括()。A.計劃策略B.復(fù)述策略C.組織策略D.精加工策略【正確答案】:BCD36.課程現(xiàn)代化的代表人物有()。A.杜威B.贊可夫C.克伯屈D.布魯納【正確答案】:BD37.下列觀點能體現(xiàn)教育平等觀念的是()。A.學(xué)不躐等B.把一切知識教給一切人C.因材施教D.有教無類【正確答案】:BCD38.正確處理好教師個人利益和教育事業(yè)利益之間的關(guān)系的基本要點包括()。A.在保障社會整體利益的前提下，實現(xiàn)教師個人利益與教育事業(yè)整體利益的結(jié)合B.在實現(xiàn)教師個人利益的前提下，維護和實現(xiàn)好教育事業(yè)整體利益C.在教師個人利益與社會教育事業(yè)整體利益發(fā)生沖突時，教師個人應(yīng)自覺服從教育事業(yè)的整體利益D.在維護教育事業(yè)整體利益的前提下，要尊重和關(guān)心個人利益【正確答案】:ACD39.以下描述中屬于行為主義學(xué)派人性觀的是()A.行為是學(xué)習(xí)的結(jié)果，而人受外在影響的制約B.A人的行為基本上是機械的，只能對環(huán)境做出應(yīng)答C.不重人性觀的抽象觀念，將焦點集中于可觀察的行為D.人要對自己負(fù)責(zé)【正確答案】:ABC40.心理動力系統(tǒng)決定著個體對現(xiàn)實世界的認(rèn)知態(tài)度和對活動對象的選擇與偏向。它主要包括哪些心理成分。()。A.世界觀B.興趣C.需要D.動機【正確答案】:ABCD41.教師道德行為評價善惡標(biāo)準(zhǔn)的共同性表現(xiàn)在()。A.教師行為的能動性B.教師行為的方向性C.教師行為的科學(xué)性D.教師行為的“真善美”的統(tǒng)一性【正確答案】:BCD42.下列屬于夸美紐斯對教育學(xué)發(fā)展作出的突出貢獻的有()。A.構(gòu)建了教育學(xué)的學(xué)科基本框架，確定了教育學(xué)的基本研究內(nèi)容B.強調(diào)普及義務(wù)教育，論證了普及義務(wù)教育的合理性C.首次提出了“學(xué)年制”D.在教育史上首次提出并論證了一系列教學(xué)原則”的思想【正確答案】:ABCD43.以下說法正確的是()。A.《史記》是我國第一部紀(jì)傳體通史B.《陋室銘》是韓愈的代表作C.《紅樓夢》是中國古典小說的最高峰D.《楚辭》是中國第一部浪漫主義詩歌總集【正確答案】:ACD44.蛋白質(zhì)在生命活動中的重要作用主要有()。A.可提供遺傳變異B.是提供生物結(jié)構(gòu)的骨架C.是一切生化過程的催化劑D.可調(diào)節(jié)重要生理機制【正確答案】:BD45.下列說法中揭示了事物本質(zhì)的有()。A.人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和B.國家是階級壓迫的工具C.日出于東落于西D.水往低處流【正確答案】:AB46.莎士比亞，文藝復(fù)興時期偉大的劇作家和詩人，其主要作品有()。A.《唐璜》B.《奧賽羅》C.《羅密歐與朱麗葉》D.《哈姆雷特》【正確答案】:BCD47.下列關(guān)于月球的表述，有誤的是()。A.月球上存在液態(tài)水，被稱為“月海”B.月食發(fā)生時，是月球運動到了太陽與地球之間C.在月球上行走的話，可以清晰的聽見自己的腳步聲D.月球在圍繞地球公轉(zhuǎn)時自身并不發(fā)生自轉(zhuǎn)【正確答案】:ABCD48.