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文檔簡介
2025年婁底技師學(xué)院招聘工作人員(2人)考前自測高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(80題)1、管仲說“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,若用馬斯洛需要層次理論來解釋,可理解為()。
A.溫飽問題比禮節(jié)問題更重要
B.禮節(jié)問題比溫飽問題更重要
C.一般來說人們在溫飽等生理需求滿足后,才會產(chǎn)生其他高層次的需求
D.溫飽等生理需求得到滿足后,人們會更注重社交需要、自尊需要等高層次需要
【答案】:C
【解析】馬斯洛的需要層次理論將人的需求從低到高按層次分為五種,分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要,一般而言,低層次的需要得到滿足后才會追求高層次的需要?!皞}廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”意思是百姓的糧倉充足,豐衣足食,才能顧及到禮儀,重視榮譽(yù)和恥辱,這與馬斯洛需要層次理論中一般來說人們在溫飽等生理需求滿足后才會產(chǎn)生其他高層次需求的觀點(diǎn)相符。前兩個(gè)說法側(cè)重于比較溫飽問題和禮節(jié)問題誰更重要,而題干強(qiáng)調(diào)的是需求的層次遞進(jìn)關(guān)系,并非簡單的重要性比較;最后一個(gè)說法表述有誤,溫飽等生理需求得到滿足后,人們會有產(chǎn)生高層次需要的可能性,但不是一定會更注重社交需要、自尊需要等高層次需要。所以應(yīng)選擇一般來說人們在溫飽等生理需求滿足后,才會產(chǎn)生其他高層次的需求這一選項(xiàng)。2、()的行文方向可平行、上行、下行。
A.請示
B.議案
C.意見
D.報(bào)告
【答案】:C
【解析】意見的行文方向比較靈活,可平行、上行、下行。請示是上行文,用于向上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)。議案是向同級人民代表大會或人民代表大會常務(wù)委員會提出的,屬于平行文。報(bào)告是上行文,用于向上級機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況等。所以正確答案應(yīng)是意見。3、2019年國務(wù)院提出“以企業(yè)為主體,拓展多元化國際市場”,這一舉措被解讀為中國對市場的()的重磅信號。
A.穩(wěn)外資
B.穩(wěn)金融
C.穩(wěn)投資
D.穩(wěn)外貿(mào)
【答案】:D"
【解析】“以企業(yè)為主體,拓展多元化國際市場”這一舉措主要針對的是對外貿(mào)易領(lǐng)域。拓展國際市場意味著要推動(dòng)企業(yè)增加出口、擴(kuò)大在國際市場上的份額,促進(jìn)對外貿(mào)易的穩(wěn)定和發(fā)展,所以體現(xiàn)的是穩(wěn)外貿(mào)的信號。穩(wěn)外資主要側(cè)重于吸引和穩(wěn)定外國投資者在國內(nèi)的投資;穩(wěn)金融重點(diǎn)是維護(hù)金融市場的穩(wěn)定和健康運(yùn)行;穩(wěn)投資強(qiáng)調(diào)的是穩(wěn)定國內(nèi)的投資規(guī)模和投資環(huán)境等。這三者與拓展多元化國際市場這一針對對外貿(mào)易的表述所關(guān)聯(lián)的核心內(nèi)容不同。因此該題答案是穩(wěn)外貿(mào)。"4、在市場經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)的生命線在于實(shí)現(xiàn)(),因此相較于公共利益的多元價(jià)值,企業(yè)的目標(biāo)相對較為單一。
A.市場份額
B.質(zhì)量保證
C.經(jīng)濟(jì)效益
D.多元發(fā)展
【答案】:C"
【解析】在市場經(jīng)濟(jì)條件下,企業(yè)作為市場主體,其經(jīng)營活動(dòng)的核心目的是獲取利潤。經(jīng)濟(jì)效益是企業(yè)通過生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)所取得的盈利和效益,直接關(guān)系到企業(yè)的生存與發(fā)展。實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益意味著企業(yè)能夠在市場中獲得利潤,維持自身的運(yùn)營和擴(kuò)張,因此是企業(yè)的生命線。市場份額雖然重要,但它只是企業(yè)獲取經(jīng)濟(jì)效益的一種手段,擁有較大的市場份額不一定能直接帶來經(jīng)濟(jì)效益,如果成本過高或者產(chǎn)品價(jià)格過低,即使市場份額大也可能無法盈利。質(zhì)量保證是企業(yè)贏得市場和客戶信任的基礎(chǔ),但它同樣是為實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益服務(wù)的。一個(gè)企業(yè)即使產(chǎn)品質(zhì)量很好,如果不能將其轉(zhuǎn)化為實(shí)際的銷售和利潤,也難以持續(xù)生存。多元發(fā)展并非企業(yè)的必然選擇,也不是企業(yè)生存的關(guān)鍵。有些企業(yè)專注于單一領(lǐng)域同樣能夠取得良好的經(jīng)濟(jì)效益。綜上,企業(yè)的生命線在于實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益。"5、績效考核的第一個(gè)步驟是()
A.組織診斷
B.建立績效標(biāo)準(zhǔn)
C.工作程序分析
D.考核人員的培訓(xùn)
【答案】:B
【解析】績效考核是一個(gè)系統(tǒng)的過程,其第一步驟非常關(guān)鍵,它為后續(xù)的考核工作奠定基礎(chǔ)。組織診斷是對組織整體狀況的評估和分析,一般是在績效考核過程中發(fā)現(xiàn)問題后進(jìn)行的深入探究,并非第一步,所以不是績效考核的初始環(huán)節(jié)。工作程序分析主要是對工作流程等進(jìn)行剖析,目的是優(yōu)化工作過程,它也不是績效考核開始的首要步驟??己巳藛T的培訓(xùn)是為了確保考核工作能夠準(zhǔn)確、公正地開展,但這是在績效考核的準(zhǔn)備工作中的一部分,是在確定了考核標(biāo)準(zhǔn)等基礎(chǔ)之后進(jìn)行的,并非首要步驟。而建立績效標(biāo)準(zhǔn)是績效考核的起點(diǎn),只有先明確了績效標(biāo)準(zhǔn),才能依據(jù)此對員工的工作表現(xiàn)進(jìn)行衡量和評估,所以績效考核的第一步驟是建立績效標(biāo)準(zhǔn)。6、山東省擁有眾多歷史文化名人,下列祖籍山東的歷史文化名人與其故鄉(xiāng)對應(yīng)正確的是()。
A.孫武-菏澤
B.顏真卿-臨沂
C.孟子-曲阜
D.蒲松齡-德州
【答案】:B"
【解析】本題可通過對各歷史文化名人祖籍的準(zhǔn)確了解來判斷選項(xiàng)。孫武是春秋時(shí)期著名的軍事家,他祖籍齊國樂安,也就是現(xiàn)在的山東省北部,并非菏澤。顏真卿是唐朝時(shí)期著名的書法家,其祖籍為瑯琊臨沂,也就是現(xiàn)在的山東臨沂。所以顏真卿與故鄉(xiāng)對應(yīng)正確。孟子是戰(zhàn)國時(shí)期著名的思想家、教育家,他是鄒國(今山東鄒城)人,并非曲阜人。蒲松齡是清代著名的文學(xué)家,世稱聊齋先生,他是山東淄博人,而不是德州人。綜上,祖籍山東的歷史文化名人與其故鄉(xiāng)對應(yīng)正確的是顏真卿-臨沂。"7、李悝在政治上推行法治,廢除用以維護(hù)貴族特權(quán)的世卿世祿制度,對有功于國家的人進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。他收集當(dāng)時(shí)各國的法律,編纂成(),這是我國古代第一部較為完整的法典,如今已失傳。
A.《宋刑統(tǒng)》
B.《唐律疏議》
C.《法經(jīng)》
D.《刑法志》
【答案】:C"
【解析】本題主要考查對我國古代法典相關(guān)知識的了解。李悝匯集當(dāng)時(shí)各國法律編成了一部法典,該法典是我國古代第一部比較完整的法典且現(xiàn)已失傳。《宋刑統(tǒng)》是中國歷史上第一部刊印頒行的法典,它是宋朝的法典,并非李悝所編。《唐律疏議》是唐朝刑律及其疏注的合編,是中國現(xiàn)存最古老、最完整的封建刑事法典,也不是李悝匯集當(dāng)時(shí)各國法律編成的。《法經(jīng)》是李悝在政治上實(shí)行法治,廢除維護(hù)貴族特權(quán)的世卿世祿制度,獎(jiǎng)勵(lì)有功國家的人時(shí),匯集當(dāng)時(shí)各國法律編成的,它是我國古代第一部比較完整的法典,現(xiàn)已失傳,符合題意?!缎谭ㄖ尽肥侵袊糯o(jì)傳體斷代史中記載一朝刑法制度的專篇,并不是一部完整的法典,也與李悝無關(guān)。綜上,答案是《法經(jīng)》。"8、我國私營經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的最主要原因是()。
A.公有制經(jīng)濟(jì)比重下降
B.國家鼓勵(lì)多種經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策
C.原有經(jīng)濟(jì)體制存在弊端
D.市場經(jīng)濟(jì)體制的實(shí)行
【答案】:B"
【解析】我國私營經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的根本原因在于國家政策的導(dǎo)向與推動(dòng)。國家鼓勵(lì)多種經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,為私營經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造了良好的政策環(huán)境和發(fā)展空間,激發(fā)了它們的活力和創(chuàng)造力,使其能夠迅速發(fā)展。公有制經(jīng)濟(jì)比重下降并非私營經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的主要原因,公有制經(jīng)濟(jì)在我國國民經(jīng)濟(jì)中始終占據(jù)主體地位,并且其比重的變化是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的結(jié)果,而非私營和個(gè)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)因素。原有經(jīng)濟(jì)體制存在弊端主要說明了改革的必要性,但并不能直接促使私營經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,它只是為經(jīng)濟(jì)體制改革提供了背景和動(dòng)力。市場經(jīng)濟(jì)體制的實(shí)行確實(shí)為各類經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了市場環(huán)境,但相比之下,國家鼓勵(lì)多種經(jīng)濟(jì)發(fā)展的政策更為直接和關(guān)鍵,是私營經(jīng)濟(jì)和個(gè)體經(jīng)濟(jì)能夠迅速發(fā)展的最主要原因。所以答案是國家鼓勵(lì)多種經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策。"9、下列關(guān)于社會主義市場經(jīng)濟(jì)的表述,不正確的是()。
A.市場在資源配置中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用
B.根本標(biāo)志是公有制為主體
C.市場調(diào)節(jié)不是萬能的,需要國家宏觀調(diào)控的······
D.根本目的是共同富裕
【答案】:A"
【解析】該題正確答案應(yīng)是說“市場在資源配置中發(fā)揮基礎(chǔ)性作用”這一表述不準(zhǔn)確。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)中,市場在資源配置中起決定性作用,而不是基礎(chǔ)性作用。社會主義市場經(jīng)濟(jì)的根本標(biāo)志是堅(jiān)持公有制的主體地位,公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu),是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的根基,這一主體地位決定了社會主義市場經(jīng)濟(jì)的性質(zhì)。市場調(diào)節(jié)存在自發(fā)性、盲目性、滯后性等固有弊端,市場調(diào)節(jié)不是萬能的,有些領(lǐng)域市場不能調(diào)節(jié),有些領(lǐng)域市場調(diào)節(jié)存在局限性,因此需要國家進(jìn)行宏觀調(diào)控來彌補(bǔ)市場調(diào)節(jié)的不足,以保證市場經(jīng)濟(jì)的健康有序運(yùn)行。社會主義市場經(jīng)濟(jì)以實(shí)現(xiàn)共同富裕為根本目標(biāo),社會主義本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕,這體現(xiàn)了社會主義制度的優(yōu)越性和社會主義市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)要求。"10、在溝通過程中,依據(jù)信息接受對象的需求提供有效信息,避免和防范大量無用信息的干擾,這是遵循溝通的()的體現(xiàn)。
A.全面性原則
B.主動(dòng)性原則
C.針對性原則
D.準(zhǔn)確性原則
【答案】:C
【解析】該題強(qiáng)調(diào)在溝通過程中要根據(jù)信息接受對象的需要來提供有用信息,避免無用的“垃圾信息”干擾。針對性原則就是指在溝通時(shí)要針對特定對象的需求和特點(diǎn)來傳遞信息,符合題目中根據(jù)接受對象需要提供有用信息這一描述。全面性原則側(cè)重于信息涵蓋的完整性;主動(dòng)性原則強(qiáng)調(diào)溝通的積極主動(dòng)行為;準(zhǔn)確性原則主要關(guān)注信息的正確無誤。所以此情況是遵循溝通針對性原則的表現(xiàn)。11、民國初年,政府動(dòng)蕩,中央政府失去對地方的有效控制。下列關(guān)于造成這種局面的原因的說法,錯(cuò)誤的是()。
A.武昌起義后各省宣布反清獨(dú)立
B.民國初年中央政權(quán)內(nèi)部斗爭激烈
C.帝國主義列強(qiáng)加緊對中國的掠奪
D.民主共和觀念沖擊君主專制思想
【答案】:D"
【解析】民國初年政府動(dòng)蕩、中央政府失去對地方有效控制,是多種因素共同作用的結(jié)果。首先,武昌起義后各省宣布反清獨(dú)立,地方權(quán)力在短時(shí)間內(nèi)發(fā)生巨大變化,許多省份自行其是,使得中央政府難以有效掌控地方局勢,這對中央政府對地方的控制產(chǎn)生了嚴(yán)重的負(fù)面影響。其次,民國初年中央政權(quán)內(nèi)部斗爭激烈,各方政治勢力爭權(quán)奪利,分散了政府的精力和資源,無法形成統(tǒng)一有效的決策和行動(dòng)來管理地方,導(dǎo)致地方管理出現(xiàn)真空和混亂,極大削弱了中央對地方的控制。再者,帝國主義列強(qiáng)加緊對中國的掠奪,他們通過各種不平等條約、經(jīng)濟(jì)侵略等手段,在中國劃分勢力范圍,扶持地方軍閥,破壞了中國的統(tǒng)一和穩(wěn)定,使地方與中央的關(guān)系更加復(fù)雜和難以協(xié)調(diào),進(jìn)一步加劇了中央對地方控制的減弱。而民主共和觀念沖擊君主專制思想,這是歷史的進(jìn)步潮流,它主要在思想文化層面推動(dòng)中國社會的變革,促使人們追求民主、自由和平等。這種觀念的傳播并沒有直接導(dǎo)致中央政府失去對地方的有效控制,相反,它有利于推動(dòng)政治體制的現(xiàn)代化和民主化進(jìn)程,增強(qiáng)民眾的國家意識和民族認(rèn)同感,在一定程度上有助于國家的統(tǒng)一和穩(wěn)定。所以民主共和觀念沖擊君主專制思想并非造成民國初年中央政府失去對地方有效控制的原因。"12、以下屬于職能機(jī)關(guān)的是()。
A.甘肅省人民政府
B.上海市人民法院
C.烏魯木齊市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局
D.全國人大常委會
【答案】:C"
【解析】職能機(jī)關(guān)是在各級政府中樞機(jī)關(guān)的直接領(lǐng)導(dǎo)下,負(fù)責(zé)分管專業(yè)行政事務(wù)的執(zhí)行機(jī)關(guān)。它根據(jù)政務(wù)管理的需要,按照法定程序建立。省級人民政府是地方國家行政機(jī)關(guān),它的職能是全面領(lǐng)導(dǎo)本地區(qū)的行政工作,屬于領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān),并非職能機(jī)關(guān),所以省級行政區(qū)人民政府不符合。人民法院是國家的審判機(jī)關(guān),行使審判權(quán),不屬于行政機(jī)關(guān),自然也不是職能機(jī)關(guān),所以市級人民法院不符合。農(nóng)業(yè)農(nóng)村局是政府的職能部門,負(fù)責(zé)農(nóng)業(yè)農(nóng)村相關(guān)專業(yè)行政事務(wù)的執(zhí)行和管理,屬于職能機(jī)關(guān),所以市級農(nóng)業(yè)農(nóng)村局符合。全國人大常委會是全國人民代表大會的常設(shè)機(jī)關(guān),行使國家立法權(quán)等重要職權(quán),屬于國家權(quán)力機(jī)關(guān)的常設(shè)機(jī)關(guān),并非職能機(jī)關(guān),所以全國人大常委會不符合。綜上,答案對應(yīng)的是題干中烏魯木齊市農(nóng)業(yè)農(nóng)村局。"13、關(guān)于宇宙的起源,最具代表性、影響最大的理論是()。
A.能量守恒定律
B.大爆炸理論
C.暗物質(zhì)學(xué)說
D.黑洞理論
【答案】:B
【解析】大爆炸理論是現(xiàn)代宇宙學(xué)中最有影響的一種理論。根據(jù)大爆炸理論,宇宙是在大約140億年前從一個(gè)密度極大且溫度極高的狀態(tài)演變而來的。14、季羨林先生指出,敦煌文化的燦爛是世界各族文化精粹的融合,也是中華文明幾千年源遠(yuǎn)流長、不斷融會貫通的典范。由此,我們應(yīng)該()。
A.堅(jiān)定文化自信
B.堅(jiān)定道路自信
C.堅(jiān)定理論自信
D.堅(jiān)定制度自信
【答案】:A"
【解析】本題強(qiáng)調(diào)敦煌文化的燦爛是世界各族文化精粹的融合,也是中華文明幾千年源遠(yuǎn)流長不斷融會貫通的典范,體現(xiàn)了中華文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長,彰顯了中華文化的強(qiáng)大魅力和生命力。文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。我們對自身文化價(jià)值和文化生命力的堅(jiān)定信念,能夠讓我們更好地傳承和弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,推動(dòng)文化創(chuàng)新發(fā)展。題干中所描述的敦煌文化的情況,正是我們堅(jiān)定文化自信的有力支撐。而道路自信主要是對中國特色社會主義道路發(fā)展方向和未來命運(yùn)的自信;理論自信是對中國特色社會主義理論體系的科學(xué)性、真理性、正確性的自信;制度自信是對中國特色社會主義制度先進(jìn)性和優(yōu)越性的自信。這些與題干中強(qiáng)調(diào)的文化融合和中華文化典范的核心內(nèi)容并無直接關(guān)聯(lián)。因此,應(yīng)該堅(jiān)定文化自信。"15、被告人∶法庭∶罪犯
A.江水∶水電站∶交流電
B.投資者∶市場∶消費(fèi)者
C.高中生∶學(xué)習(xí)∶大學(xué)生
D.種子∶試驗(yàn)田∶農(nóng)作物
【答案】:D
【解析】題干中被告人在法庭經(jīng)過審判可能成為罪犯。同理,種子在試驗(yàn)田培育可能成為農(nóng)作物,邏輯關(guān)系一致,故答案為該選項(xiàng)。16、農(nóng)民自己種植并用于自身食用的農(nóng)產(chǎn)品()。
A.不是商品,因?yàn)樗鼪]有用于交換
B.是商品,因?yàn)樗馁M(fèi)了人類的勞動(dòng)
C.不是商品,因?yàn)樗挥袃r(jià)值
D.是商品,因?yàn)樗軡M足人們的需要
【答案】:A
【解析】商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,具有使用價(jià)值和價(jià)值兩種屬性。農(nóng)民自種自食的農(nóng)產(chǎn)品,雖然是農(nóng)民耗費(fèi)人類勞動(dòng)生產(chǎn)出來的,也能滿足人們食用的需要,即具有使用價(jià)值,但由于它只是供農(nóng)民自己食用,并未用于交換,不具備商品用于交換這一關(guān)鍵特征,所以不是商品。同時(shí),價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無差別的人類勞動(dòng),只有商品才有價(jià)值,自種自食的農(nóng)產(chǎn)品不是商品,也就沒有價(jià)值。綜上,農(nóng)民自種自食的農(nóng)產(chǎn)品不是商品,原因是它沒有用于交換。17、下列屬于泰羅的科學(xué)管理理論在作業(yè)管理方面體現(xiàn)的是()。
A.科學(xué)地挑選并培訓(xùn)工人
B.計(jì)劃職能和執(zhí)行職能相分離
C.實(shí)行職能工長制
D.在管理控制上實(shí)行例外原則
【答案】:A"
【解析】泰羅的科學(xué)管理理論在作業(yè)管理方面包括科學(xué)地挑選并培訓(xùn)工人??茖W(xué)地挑選工人并進(jìn)行培訓(xùn),能使工人掌握標(biāo)準(zhǔn)化的操作方法,使用標(biāo)準(zhǔn)化的工具、機(jī)器和材料,在標(biāo)準(zhǔn)的工作環(huán)境中作業(yè),從而提高勞動(dòng)生產(chǎn)率。而計(jì)劃職能和執(zhí)行職能相分離、實(shí)行職能工長制以及在管理控制上實(shí)行例外原則并不屬于作業(yè)管理方面,計(jì)劃職能和執(zhí)行職能相分離是管理職能方面的內(nèi)容;職能工長制是組織管理方面的舉措;例外原則是管理控制方面的方法。"18、下列選項(xiàng)中,不屬于公益事業(yè)范疇的是()。
A.救助災(zāi)害、救濟(jì)貧困、扶助殘疾人等困難的社會群體和個(gè)人的活動(dòng)
B.緊急搶救、轉(zhuǎn)移和安置災(zāi)民
C.環(huán)境保護(hù)、社會公共設(shè)施建設(shè)
D.大型商業(yè)演出
【答案】:D
【解析】救助災(zāi)害、救濟(jì)貧困、扶助殘疾人等困難的社會群體和個(gè)人的活動(dòng),以及緊急搶救、轉(zhuǎn)移和安置災(zāi)民,這兩類活動(dòng)主要是為了幫助那些處于困境中的群體和個(gè)人,屬于對社會弱勢群體的關(guān)懷和支持,是公益事業(yè)常見的形式。環(huán)境保護(hù)、社會公共設(shè)施建設(shè)是為了改善整個(gè)社會的生存環(huán)境和公共服務(wù)條件,讓廣大公眾受益,也屬于公益事業(yè)的范疇。而大型商業(yè)演出通常是以盈利為目的,主要是為了滿足商業(yè)需求和獲取經(jīng)濟(jì)利益,并非主要為了公益目的,所以不屬于公益事業(yè)范疇。因此正確選項(xiàng)描述的是大型商業(yè)演出。19、線性遺產(chǎn)是指擁有特殊文化資源集合的線形或帶狀區(qū)域內(nèi)的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)族群。下列不屬于中國線性遺產(chǎn)的是()。
A.海上絲綢之路
B.茶馬古道
C.大運(yùn)河
D.塞默林鐵路
【答案】:D"
【解析】線性遺產(chǎn)是擁有特殊文化資源集合的線形或帶狀區(qū)域內(nèi)的物和非物質(zhì)的文化遺產(chǎn)族群。海上絲綢之路是古代中國與外國交通貿(mào)易和文化交往的海上通道,它以中國東南沿海為起點(diǎn),經(jīng)東南亞、南亞、西亞直至非洲東海岸,是一條具有重要?dú)v史文化價(jià)值的線性文化遺產(chǎn)。茶馬古道是指存在于中國西南地區(qū),以馬幫為主要交通工具的民間國際商貿(mào)通道,是中國西南民族經(jīng)濟(jì)文化交流的走廊,屬于線性遺產(chǎn)。大運(yùn)河是中國古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造的一項(xiàng)偉大工程,是世界上開鑿最早、規(guī)模最大的運(yùn)河,地跨北京、天津、河北、山東、江蘇、浙江、河南和安徽8個(gè)省、直轄市,溝通海河、黃河、淮河、長江和錢塘江五大水系,是中國重要的線性遺產(chǎn)。塞默林鐵路位于奧地利,是第一條完全采用大膽的工程技術(shù)建造在崎嶇的山脈中的鐵路線,它不是中國的線性遺產(chǎn)。所以答案應(yīng)選塞默林鐵路。"20、政府部門領(lǐng)導(dǎo):我們已經(jīng)有了一條促使與政府部門有商業(yè)往來的公司遵循的道德規(guī)范。幾乎所有公司都同意遵守它的事實(shí)說明它是成功的。因此,沒有必要以更強(qiáng)的道德規(guī)范或強(qiáng)制機(jī)制來保證與政府部門有商業(yè)往來的公司作出符合道德的行為。下面哪項(xiàng)如果正確,對該領(lǐng)導(dǎo)的結(jié)論提出了最嚴(yán)重的質(zhì)疑?()
A.只是在發(fā)現(xiàn)幾家公司和政府部門進(jìn)行商業(yè)往來時(shí)嚴(yán)重違反了道德規(guī)范以后,才制定了這些道德規(guī)范
B.一項(xiàng)政府調(diào)查發(fā)現(xiàn),大部分同意遵守這一規(guī)范的公司目前都沒有實(shí)際執(zhí)行
C.對大多數(shù)公司的調(diào)查發(fā)現(xiàn),幾家公司已經(jīng)停止和政府部門進(jìn)行商業(yè)往來,因?yàn)樗鼈儾幌胱袷剡@些道德規(guī)范
D.通過對制約公司的這些道德規(guī)范的調(diào)查,發(fā)現(xiàn)同意遵守它們的這些公司的最高管理人員完全執(zhí)行時(shí),這些規(guī)范的效果才最好
【答案】:B
【解析】文中的結(jié)論是:沒有必要以更強(qiáng)的道德規(guī)范或強(qiáng)制機(jī)制來保證與政府部門有商業(yè)往來的公司作出符合道德的行為。其中提到,大部分同意遵守這一規(guī)范的公司目前都沒有實(shí)際執(zhí)行,這意味著同意遵守并不等同于執(zhí)行。所以,有必要以更強(qiáng)的道德規(guī)范或強(qiáng)制機(jī)制來保證公司執(zhí)行,這對上述結(jié)論構(gòu)成了質(zhì)疑。21、法院調(diào)解就是指在人民法院審判人員主持下,雙方當(dāng)事人自愿就民事權(quán)益爭議平等協(xié)商、達(dá)成協(xié)議,從而解決糾紛所進(jìn)行的活動(dòng)。根據(jù)以上定義,下列屬于法院調(diào)解()
A.某地區(qū)林業(yè)機(jī)關(guān)與農(nóng)業(yè)機(jī)關(guān)因權(quán)限交叉產(chǎn)生沖突,告之法庭,后在上級機(jī)關(guān)的調(diào)解下達(dá)成協(xié)議交撤訴
B.兩家因一件小事發(fā)生糾紛,打起了漫長的官司,花費(fèi)巨大,后都感到不值得,于是私下和解后紛紛撤訴
C.兩夫妻一方提出要離婚,另一方則拿不定主意,后法院審判員在對他們講明是非的基礎(chǔ)上使他們又和好如初
D.兩姐妹合開一家理發(fā)館,后因分紅問題發(fā)生糾紛,但在她們即將鬧上法庭的時(shí)候,終于達(dá)成諒解
【答案】:C
【解析】“法院調(diào)解”的定義要點(diǎn)有:①在人民法院審判人員主持下;②民事權(quán)益;③解決糾紛。有些情況錯(cuò)誤,是因?yàn)榫鶝]有在人民法院審判人員主持下進(jìn)行調(diào)解。而有一種情況正確,是兩夫妻在法院審判員的調(diào)解下和好,符合定義,可以當(dāng)選。22、區(qū)應(yīng)急管理局依法對F化工廠實(shí)施監(jiān)督檢查,下列說法中錯(cuò)誤的是()。
A.區(qū)應(yīng)急管理局可以要求F化工廠報(bào)送有關(guān)材料
B.區(qū)應(yīng)急管理局可以責(zé)令F化工廠停工并接受檢查
C.區(qū)應(yīng)急管理局可以對F化工廠生產(chǎn)的產(chǎn)品進(jìn)行抽樣檢驗(yàn)
D.區(qū)應(yīng)急管理局可以依法查閱F化工廠的有關(guān)材料
【答案】:B
【解析】應(yīng)急管理部門依法對企業(yè)實(shí)施監(jiān)督檢查時(shí)具有一系列職權(quán)。應(yīng)急管理部門有權(quán)要求企業(yè)報(bào)送有關(guān)材料,也可以依法查閱企業(yè)的有關(guān)材料,這有助于了解企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營和安全管理等情況;同時(shí),應(yīng)急管理部門還可以對企業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品進(jìn)行抽樣檢驗(yàn),以此來判斷產(chǎn)品是否符合相關(guān)安全標(biāo)準(zhǔn)等。然而,應(yīng)急管理部門并沒有權(quán)力隨意責(zé)令企業(yè)停工并接受檢查,責(zé)令企業(yè)停工通常需要符合特定的法律情形和經(jīng)過法定的程序,不能僅因?qū)嵤┍O(jiān)督檢查就責(zé)令停工。所以該題中說法錯(cuò)誤的是應(yīng)急管理部門可以責(zé)令企業(yè)停工并接受檢查。23、下列人物中,被后世尊稱為“畫圣”,存世作品有《天王送子圖》《孔子行教像》等的唐代杰出畫家是()。
A.吳道子
B.閻立本
C.展子虔
D.顧愷之
【答案】:A"
【解析】該題主要考查對古代著名畫家相關(guān)知識的掌握。解題關(guān)鍵在于熟悉各選項(xiàng)中畫家的尊稱及代表作品。有位唐代杰出畫家,被后世尊稱為“畫圣”,其存世作品包括《天王送子圖》《孔子行教像》等。吳道子是唐代畫家,他擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等,尤精于佛道、人物,長于壁畫創(chuàng)作,被尊稱為“畫圣”,《天王送子圖》《孔子行教像》是其代表作品,與題目描述相符。閻立本同樣是唐代畫家,其代表作品有《步輦圖》《歷代帝王像》等,他并未被尊稱為“畫圣”,與題目描述不符。展子虔是隋朝畫家,他擅畫山水、人物等,代表作品有《游春圖》等,時(shí)代和尊稱都與題目描述不符。顧愷之是東晉杰出畫家、繪畫理論家、詩人,他被稱為“畫絕、才絕、癡絕”,代表作品有《洛神賦圖》《女史箴圖》等,時(shí)代和尊稱與題目描述不符。綜上,答案是那位被后世尊稱為“畫圣”且有《天王送子圖》《孔子行教像》等存世作品的唐代杰出畫家,即吳道子。"24、通報(bào)一般用于()。
A.答復(fù)下級機(jī)關(guān)請示事項(xiàng)
B.表彰先進(jìn)、批評錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神或者情況
C.批轉(zhuǎn)下級機(jī)關(guān)的公文
D.轉(zhuǎn)發(fā)上級機(jī)關(guān)、平行機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文
【答案】:B
【解析】通報(bào)是適用于表彰先進(jìn)、批評錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況的公文。答復(fù)下級機(jī)關(guān)請示事項(xiàng)一般用批復(fù);批轉(zhuǎn)下級機(jī)關(guān)的公文通常用通知;轉(zhuǎn)發(fā)上級機(jī)關(guān)、平行機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文也常用通知。所以答案是表彰先進(jìn)、批評錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神或者情況。25、經(jīng)濟(jì)全球化使世界各國普遍受益,但西方發(fā)達(dá)國家在這一進(jìn)程中獲取的利益尤為豐厚。這是因?yàn)椋ǎ?/p>
A.發(fā)展中國家只注重國內(nèi)改革,忽視了對外開放
B.經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)質(zhì)上是以發(fā)達(dá)國家為主導(dǎo)的
C.發(fā)展中國家無法從經(jīng)濟(jì)全球化中獲益
D.發(fā)達(dá)資本主義國家的貨幣幣值一直處于上升趨勢
【答案】:B"
【解析】對于該單選題,要分析西方發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)全球化中獲得利益最多的原因。首先,發(fā)展中國家并非只注重國內(nèi)改革而忽視對外開放。實(shí)際上,許多發(fā)展中國家積極參與經(jīng)濟(jì)全球化,通過對外開放引進(jìn)外資、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)等,推動(dòng)自身經(jīng)濟(jì)發(fā)展,所以此說法不符合實(shí)際情況。其次,經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)質(zhì)上是以發(fā)達(dá)國家為主導(dǎo)的。發(fā)達(dá)國家憑借其在技術(shù)、資本、市場等方面的優(yōu)勢,制定了有利于自身的經(jīng)濟(jì)規(guī)則和貿(mào)易秩序。它們控制著國際經(jīng)濟(jì)和貿(mào)易組織,在全球產(chǎn)業(yè)鏈和供應(yīng)鏈中處于高端位置,能夠獲取更多的利潤和資源。正是這種主導(dǎo)地位,使得它們在經(jīng)濟(jì)全球化中獲得的利益最多。再者,發(fā)展中國家能夠從經(jīng)濟(jì)全球化中獲益。經(jīng)濟(jì)全球化為發(fā)展中國家提供了利用外資、引進(jìn)技術(shù)、學(xué)習(xí)先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)以及開拓國際市場的機(jī)會,促進(jìn)了發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)增長和產(chǎn)業(yè)升級。最后,發(fā)達(dá)資本主義國家的貨幣幣值并非一直處于上升趨勢。貨幣幣值會受到多種因素的影響,如經(jīng)濟(jì)形勢、財(cái)政政策、貨幣政策、國際收支等,其幣值是波動(dòng)變化的。綜上,西方發(fā)達(dá)國家在經(jīng)濟(jì)全球化中獲得利益最多的原因是經(jīng)濟(jì)全球化實(shí)質(zhì)上是以發(fā)達(dá)國家為主導(dǎo)的。"26、人民群眾既是歷史的“劇中人”,又是歷史的“劇作者”,這是()
A.唯心主義的觀點(diǎn)
B.折中主義的觀點(diǎn)
C.歷史唯物主義的觀點(diǎn)
D.歷史循環(huán)論的觀點(diǎn)
【答案】:C
【解析】人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,在社會發(fā)展中起決定作用?!皠≈腥恕焙汀皠∽髡摺钡谋硎鲶w現(xiàn)人民既是歷史參與者又是創(chuàng)造者,這是歷史唯物主義觀點(diǎn)。27、《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定的警告受處分期間為()。
A.6個(gè)月
B.10個(gè)月
C.12個(gè)月
D.15個(gè)月
【答案】:A
【解析】《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定,警告的受處分期間為6個(gè)月。所以本題正確答案對應(yīng)的受處分時(shí)長是6個(gè)月。28、高層樓房居民在遇到火災(zāi)時(shí),以下逃生方式中不正確的是()。
A.沿墻壁逃生尋找安全出口
B.穿過充滿煙霧的樓道時(shí),用濕毛巾捂著口鼻
C.迅速乘坐電梯出逃
D.將鼻尖靠著墻角換氣
【答案】:C"
【解析】本題考查高層樓房居民在遇到火災(zāi)時(shí)的正確逃生方式。在火災(zāi)發(fā)生時(shí),選擇正確的逃生方式至關(guān)重要,這直接關(guān)系到居民的生命安全。沿墻壁逃生尋找安全出口是合理的逃生方式。在火災(zāi)現(xiàn)場,視線往往受到煙霧等因素的影響,沿墻壁行走可以讓逃生者保持方向感,避免在混亂中迷失方向,有助于找到安全出口,因此這是一種正確的做法。穿過充滿煙霧的樓道時(shí),用濕毛巾捂著口鼻是非常必要的。火災(zāi)產(chǎn)生的煙霧中含有大量的有毒有害物質(zhì),如一氧化碳等,用濕毛巾捂住口鼻可以過濾部分煙霧,減少有毒氣體的吸入,保護(hù)呼吸道,從而增加逃生的幾率。迅速乘坐電梯出逃是錯(cuò)誤的逃生方式。在火災(zāi)發(fā)生時(shí),電梯可能會因?yàn)閿嚯姸V惯\(yùn)行,導(dǎo)致逃生者被困在電梯內(nèi);同時(shí),電梯井可能會形成煙囪效應(yīng),大量煙霧和熱氣會涌入電梯井,對逃生者的生命造成嚴(yán)重威脅。因此,在火災(zāi)發(fā)生時(shí),絕對不能乘坐電梯逃生。將鼻尖靠著墻角換氣是一種可行的應(yīng)急措施。在煙霧彌漫的環(huán)境中,靠近地面和墻角的地方煙霧相對較少,空氣相對清新,將鼻尖靠著墻角換氣可以獲取相對干凈的空氣,維持呼吸,為逃生爭取時(shí)間。綜上,高層樓房居民遇到火災(zāi)時(shí),逃生方式不正確的是迅速乘坐電梯出逃。"29、為提高社會管理科學(xué)化水平,全國各地積極出臺加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理的措施。下列不屬于創(chuàng)新社會管理的是()。
A.通過微信向群眾提供政務(wù)服務(wù)咨詢
B.組織社區(qū)志愿者開展關(guān)愛老人活動(dòng)
C.設(shè)獎(jiǎng)鼓勵(lì)市民投訴舉報(bào)公共服務(wù)問題
D.提高醫(yī)院一線工作人員的待遇水平
【答案】:D
【解析】提高社會管理科學(xué)化水平的創(chuàng)新社會管理措施通常是圍繞著服務(wù)社會、提升公眾參與、優(yōu)化公共服務(wù)等方面展開。通過向群眾提供政務(wù)服務(wù)咨詢,能夠讓群眾更便捷地獲取政務(wù)信息,加強(qiáng)了政府與群眾的互動(dòng),是創(chuàng)新社會管理的體現(xiàn)。組織志愿者開展關(guān)愛老人活動(dòng),有助于提升社區(qū)的關(guān)懷氛圍,促進(jìn)社會和諧,屬于社會管理創(chuàng)新舉措。設(shè)獎(jiǎng)鼓勵(lì)市民投訴舉報(bào)公共服務(wù)問題,激發(fā)了市民參與公共服務(wù)監(jiān)督的積極性,有助于提升公共服務(wù)質(zhì)量,也是創(chuàng)新社會管理的一種方式。而提高醫(yī)院一線工作人員的待遇水平,主要是針對醫(yī)院內(nèi)部人員的福利政策,與創(chuàng)新社會管理、提高社會管理科學(xué)化水平并無直接關(guān)聯(lián),并非創(chuàng)新社會管理措施。30、華夏名山“五岳”中,地理位置居中的是()。
A.泰山
B.嵩山
C.衡山
D.華山
【答案】:B"
【解析】本題考查華夏名山“五岳”的地理位置。五岳分別是東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山。其中,地理位置居中的是中岳嵩山。泰山位于山東省中部,是五岳之首,在五岳中處于東部位置;衡山位于湖南省中部偏東南部,是五岳中的南岳;華山位于陜西省渭南市華陰市,是五岳中的西岳。因此,在五岳中地理位置居中的是嵩山。"31、無期徒刑的假釋考驗(yàn)期一般為()。
A.5年
B.10年
C.15年
D.20年
【答案】:B
【解析】根據(jù)《中華人民共和國刑法》規(guī)定,無期徒刑的假釋考驗(yàn)期限為十年。所以這道題正確答案對應(yīng)的內(nèi)容是10年。32、"關(guān)于國家機(jī)關(guān)工作人員的行為規(guī)范,下列說法正確的是()。由于原題目本身就符合公務(wù)員考試官方規(guī)范用語和書面化表達(dá)要求,所以改寫后與原題目一致。"
A.工商局應(yīng)禁止其工作人員信仰宗教
B.工商局工作人員也可依法參加集會、游行、示威
C.少數(shù)民族自治地方的工作人員必須信仰當(dāng)?shù)刈诮?/p>
D.未經(jīng)所在單位領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn),工商局工作人員不得加入書協(xié)、作協(xié)等行業(yè)協(xié)會
【答案】:B"
【解析】我國實(shí)行宗教信仰自由政策,國家尊重和保護(hù)公民的宗教信仰自由權(quán)利,國家機(jī)關(guān)工作人員同樣享有這一權(quán)利,不能禁止其信仰宗教。因此,不能要求工商局禁止其工作人員信仰宗教。我國憲法規(guī)定公民有集會、游行、示威的自由,國家機(jī)關(guān)工作人員作為公民,在符合法律規(guī)定的情況下,也可依法參加集會、游行、示威。民族自治地方的工作人員同樣享有宗教信仰自由,有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由,不能強(qiáng)制要求其必須信仰當(dāng)?shù)刈诮獭<尤霑鴧f(xié)、作協(xié)等行業(yè)協(xié)會屬于公民的結(jié)社自由權(quán)利,只要符合相關(guān)協(xié)會的入會條件即可加入,無需所在單位領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)。綜上,關(guān)于國家機(jī)關(guān)工作人員行為規(guī)范,說法正確的是國家機(jī)關(guān)工作人員可依法參加集會、游行、示威。"33、你市《關(guān)于懇請?jiān)O(shè)立H市濱海新區(qū)的請示》(H市府〔2019〕50號)收悉,這是某公文正文的開頭,可知該公文是一則()。
A.批復(fù)
B.意見
C.通知
D.報(bào)告
【答案】:A
【解析】公文根據(jù)其用途不同可分為不同類型。請示是下級機(jī)關(guān)向上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)時(shí)使用的公文。而批復(fù)則是上級機(jī)關(guān)答復(fù)下級機(jī)關(guān)請示事項(xiàng)時(shí)使用的公文,批復(fù)的開頭通常會先引述來文的標(biāo)題和發(fā)文字號,就像題目中“你市《關(guān)于懇請?jiān)O(shè)立H市濱海新區(qū)的請示》(H市府〔2019〕50號)收悉”這樣的表述,符合批復(fù)的行文特點(diǎn)。意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法;通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文;報(bào)告適用于向上級機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況,回復(fù)上級機(jī)關(guān)的詢問。所以該公文是一則批復(fù)。34、在物物交換的交易中,一只雞和兩把刀能夠進(jìn)行交換的主要原因是()。
A.一只雞和兩把刀具有相同的使用價(jià)值
B.養(yǎng)殖一只雞和制造兩把刀所消耗的勞動(dòng)時(shí)間相等
C.一只雞的價(jià)格能夠用兩把刀的價(jià)值來衡量
D.一只雞和兩把刀具有相同的的量的規(guī)定性
【答案】:B"
【解析】在以物換物的交易中,商品能夠進(jìn)行交換的本質(zhì)原因是它們都凝結(jié)了無差別的人類勞動(dòng),也就是價(jià)值。價(jià)值由生產(chǎn)商品所消耗的社會必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定。使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性,不同商品的使用價(jià)值是不同的,一只雞和兩把刀滿足不同的需求,具有不同的使用價(jià)值,所以不能因?yàn)槭褂脙r(jià)值相同而進(jìn)行交換。價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn),在以物換物階段還未出現(xiàn)貨幣,不存在價(jià)格的概念,也就不能說一只雞的價(jià)格能用兩把刀的價(jià)值來衡量。量的規(guī)定性較為寬泛,不明確具體指向,不是二者交換的主要原因。而當(dāng)養(yǎng)殖一只雞和制造兩把刀所消耗的勞動(dòng)時(shí)間相等時(shí),意味著它們具有等量的價(jià)值,這才是能夠進(jìn)行交換的主要原因。"35、2020年5月11日,河南省文化和旅游大會召開,會議強(qiáng)調(diào),要加快構(gòu)建“一帶一核三山五區(qū)”文化旅游發(fā)展格局,推動(dòng)文化旅游大省向文化旅游強(qiáng)省轉(zhuǎn)變?!耙粠б缓?,三山五區(qū)”中“三山”為()。
A.太行山、伏牛山、大別山
B.云臺山、伏牛山、大別山
C.王屋山、雞公山、白云山
D.云臺山、雞公山、伏牛山
【答案】:A
【解析】在2020年5月11日召開的河南省文化和旅游大會上,提出要加快構(gòu)建“一帶一核三山五區(qū)”文化旅游發(fā)展格局以推動(dòng)文化旅游大省向文化旅游強(qiáng)省轉(zhuǎn)變。“一帶一核三山五區(qū)”中的“三山”指的是太行山、伏牛山、大別山。云臺山屬于太行山系的重要組成部分,王屋山是中條山的分支山脈,雞公山是大別山西端的余脈,白云山是伏牛山系的主要山峰之一,因此云臺山、王屋山、雞公山、白云山都并非“三山”所指的主體山脈。所以正確答案描述的山脈為太行山、伏牛山、大別山。36、亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行成立的主要宗旨之一是通過在()的投資,促進(jìn)亞洲經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,創(chuàng)造財(cái)富并改善基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通。填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。
A.金融領(lǐng)域
B.農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施和能源領(lǐng)域
C.運(yùn)輸業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)
D.基礎(chǔ)設(shè)施及其他生產(chǎn)性領(lǐng)域
【答案】:D
【解析】亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行的主要宗旨之一是通過在基礎(chǔ)設(shè)施及其他生產(chǎn)性領(lǐng)域的投資,促進(jìn)亞洲經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展,創(chuàng)造財(cái)富并改善基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通。金融領(lǐng)域的投資主要側(cè)重于金融市場的運(yùn)作和資金的融通,并非亞投行促進(jìn)亞洲經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展和改善基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通的核心投資方向,不能直接對應(yīng)亞投行通過投資促進(jìn)基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展的主要目標(biāo)。農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施和能源領(lǐng)域只是基礎(chǔ)設(shè)施及生產(chǎn)性領(lǐng)域中的一部分,范圍相對狹窄,不能涵蓋亞投行投資的全面范疇。運(yùn)輸業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)同樣只是部分領(lǐng)域,不能完整體現(xiàn)亞投行促進(jìn)亞洲經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展和基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通所需的全面投資范圍。而基礎(chǔ)設(shè)施及其他生產(chǎn)性領(lǐng)域的投資,既包含了交通、能源、通信等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),也涉及工業(yè)、農(nóng)業(yè)等生產(chǎn)性領(lǐng)域的發(fā)展,能夠直接推動(dòng)亞洲地區(qū)的經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展和基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通,符合亞投行的宗旨。所以應(yīng)填入基礎(chǔ)設(shè)施及其他生產(chǎn)性領(lǐng)域。37、以下有關(guān)自然經(jīng)濟(jì)的說法,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。
A.自然經(jīng)濟(jì)是封閉經(jīng)濟(jì)
B.自然經(jīng)濟(jì)以簡單再生產(chǎn)為特征
C.自然經(jīng)濟(jì)中勞動(dòng)者的私人勞動(dòng)直接成為社會勞動(dòng)的組成部分
D.小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)都屬于自然經(jīng)濟(jì)的組成部分
【答案】:D"
【解析】本題可對各要點(diǎn)逐一分析來找出錯(cuò)誤說法。自然經(jīng)濟(jì)是一種自給自足的經(jīng)濟(jì)形態(tài),生產(chǎn)的目的主要是滿足生產(chǎn)者自身的需要,而不是用于交換。自然經(jīng)濟(jì)具有封閉性,它排斥社會分工,生產(chǎn)規(guī)模狹小,各經(jīng)濟(jì)單位分散、孤立、互不往來,所以是封閉經(jīng)濟(jì),此表述正確。自然經(jīng)濟(jì)以簡單再生產(chǎn)為特征,簡單再生產(chǎn)是指生產(chǎn)規(guī)模在原有基礎(chǔ)上重復(fù)進(jìn)行,自然經(jīng)濟(jì)下生產(chǎn)者通常只是維持原有的生產(chǎn)規(guī)模和生產(chǎn)方式,以保障基本的生活需求,該表述無誤。在自然經(jīng)濟(jì)中,由于生產(chǎn)主要是為了滿足自身需要,商品交換不發(fā)達(dá),勞動(dòng)者的私人勞動(dòng)并不能直接成為社會勞動(dòng)的組成部分。只有在商品經(jīng)濟(jì)中,通過商品交換,私人勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為社會勞動(dòng),所以該說法錯(cuò)誤。小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是以家庭為生產(chǎn)、生活單位,農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合,生產(chǎn)主要是為了滿足自家基本生活的需要和交納賦稅,是一種自給自足的自然經(jīng)濟(jì)。自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)也是指擁有部分土地,以家庭為單位的個(gè)體農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式,同樣具備自然經(jīng)濟(jì)自給自足的特點(diǎn),二者都屬于自然經(jīng)濟(jì)的組成部分,該表述正確。綜上,答案選錯(cuò)誤說法對應(yīng)的內(nèi)容,即自然經(jīng)濟(jì)中勞動(dòng)者的私人勞動(dòng)直接成為社會勞動(dòng)的組成部分。"38、"行政組織設(shè)置原則包括()。①精干效能原則②因事?lián)袢嗽瓌t③按需設(shè)置原則④為民便民原則"
A.①②③
B.②③④
C.①②④
D.①③④
【答案】:D"
【解析】行政組織設(shè)置需要遵循一些重要原則。精干效能原則是指行政組織要精簡人員、優(yōu)化結(jié)構(gòu),從而提高工作效率和效能,這是行政組織設(shè)置的重要目標(biāo)和要求,所以該原則是合理的。按需設(shè)置原則強(qiáng)調(diào)行政組織要根據(jù)實(shí)際工作需要來進(jìn)行設(shè)置,確保組織的職能與實(shí)際需求相匹配,避免機(jī)構(gòu)臃腫和資源浪費(fèi),是行政組織設(shè)置應(yīng)遵循的原則。為民便民原則體現(xiàn)了行政組織的服務(wù)宗旨,即一切以人民為中心,方便人民群眾辦事,提高公共服務(wù)質(zhì)量,這也是行政組織設(shè)置的重要考量。而因事?lián)袢嗽瓌t主要是人員選拔任用方面的原則,側(cè)重于根據(jù)工作任務(wù)來挑選合適的人員,并非行政組織設(shè)置的原則。因此,行政組織設(shè)置原則包括精干效能原則、按需設(shè)置原則和為民便民原則。"39、2019年2月,中國人民銀行發(fā)布了2018年第四季度中國貨幣政策執(zhí)行報(bào)告。央行表示,要引導(dǎo)金融機(jī)構(gòu)持續(xù)做好重點(diǎn)領(lǐng)域和薄弱環(huán)節(jié)的金融服務(wù)工作,加大對高新技術(shù)企業(yè)、新興產(chǎn)業(yè)以及制造業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整轉(zhuǎn)型升級的支持力度,積極推動(dòng)金融服務(wù)鄉(xiāng)村振興工作的開展。這表明()。
A.國家的宏觀調(diào)控是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志
B.國家運(yùn)用信貸政策促進(jìn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C.國家運(yùn)用政治手段來影響和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)
D.國家通過控制貨幣發(fā)行量引導(dǎo)社會總需求
【答案】:B"
【解析】本題可從各選項(xiàng)與題干內(nèi)容的契合度及相關(guān)經(jīng)濟(jì)理論來進(jìn)行分析。中國人民銀行發(fā)布報(bào)告,引導(dǎo)金融機(jī)構(gòu)做好金融服務(wù),加大對高新技術(shù)企業(yè)、新興產(chǎn)業(yè)、制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級支持以及推進(jìn)金融服務(wù)鄉(xiāng)村振興工作。這體現(xiàn)了國家對經(jīng)濟(jì)的宏觀調(diào)控,通過金融手段來影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展。堅(jiān)持公有制的主體地位是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志,并非國家的宏觀調(diào)控。所以題干內(nèi)容無法表明國家的宏觀調(diào)控是社會主義市場經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志。央行引導(dǎo)金融機(jī)構(gòu)做好重點(diǎn)領(lǐng)域和薄弱環(huán)節(jié)的金融服務(wù),通過信貸等金融政策支持高新技術(shù)企業(yè)、新興產(chǎn)業(yè)、制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級以及鄉(xiāng)村振興等實(shí)體經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的發(fā)展,這說明國家運(yùn)用信貸政策促進(jìn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展。國家調(diào)節(jié)和控制經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的手段主要有經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和行政手段,不存在政治手段這一說法。所以題干并非體現(xiàn)國家運(yùn)用政治手段來影響和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。題干中主要強(qiáng)調(diào)的是引導(dǎo)金融機(jī)構(gòu)對重點(diǎn)領(lǐng)域和薄弱環(huán)節(jié)進(jìn)行金融服務(wù)支持,并非強(qiáng)調(diào)通過控制貨幣發(fā)行量來引導(dǎo)社會總需求。綜上所述,題干表明國家運(yùn)用信貸政策促進(jìn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展。"40、聯(lián)合行文時(shí),如有“文件”二字,應(yīng)當(dāng)置于發(fā)文機(jī)關(guān)名稱()
A.左側(cè)
B.右側(cè)
C.上方
D.下方
【答案】:B
【解析】聯(lián)合行文時(shí),如需標(biāo)注文件二字,應(yīng)置于發(fā)文機(jī)關(guān)名稱的右側(cè),因此正確答案是右側(cè)。41、“3G”手機(jī)出現(xiàn)后,以光導(dǎo)纖維為基礎(chǔ)的高速信息通道尤為重要,以下哪種物質(zhì)是用于制造光導(dǎo)纖維的材料()。
A.銅合金
B.聚乙烯
C.二氧化硅
D.陶瓷
【答案】:C"
【解析】本題主要考查用于制造光導(dǎo)纖維的材料。逐一分析各選項(xiàng):-銅合金是以銅為基礎(chǔ)加入其他元素組成的合金,主要用于制造機(jī)械零件、電子元件等,并非制造光導(dǎo)纖維的材料。-聚乙烯是乙烯經(jīng)聚合制得的一種熱塑性樹脂,常用于制造塑料薄膜、塑料容器等,通常不用于制造光導(dǎo)纖維。-二氧化硅具有良好的光學(xué)性能,是制造光導(dǎo)纖維的主要材料。光導(dǎo)纖維利用了光在二氧化硅中能夠全反射的原理,從而實(shí)現(xiàn)信息的高速傳輸。-陶瓷是用天然或合成化合物經(jīng)過成形和高溫?zé)Y(jié)制成的一類無機(jī)非金屬材料,廣泛應(yīng)用于建筑、化工、電子等領(lǐng)域,但不是制造光導(dǎo)纖維的材料。綜上,用于制造光導(dǎo)纖維的材料是二氧化硅。"42、清光緒二十一年,康有為、梁啟超領(lǐng)導(dǎo)的公車上書拉開了()的序幕。
A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)
B.戊戌變法
C.辛亥革命
D.五四運(yùn)動(dòng)
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)各歷史事件的背景和時(shí)間來進(jìn)行分析。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是19世紀(jì)60年代到90年代晚清洋務(wù)派所進(jìn)行的一場引進(jìn)西方軍事裝備、機(jī)器生產(chǎn)和科學(xué)技術(shù)以挽救清朝統(tǒng)治的自救運(yùn)動(dòng),發(fā)起者主要是曾國藩、李鴻章等洋務(wù)派官員,并非由康有為、梁啟超領(lǐng)導(dǎo),且公車上書也與洋務(wù)運(yùn)動(dòng)并無關(guān)聯(lián)。戊戌變法,又稱百日維新、維新變法、維新運(yùn)動(dòng),是晚清時(shí)期以康有為、梁啟超為代表的維新派人士通過光緒帝進(jìn)行倡導(dǎo)學(xué)習(xí)西方,提倡科學(xué)文化,改革政治、教育制度,發(fā)展農(nóng)、工、商業(yè)等的資產(chǎn)階級改良運(yùn)動(dòng)。清光緒二十一年(1895年),康有為、梁啟超領(lǐng)導(dǎo)的公車上書,反對簽訂《馬關(guān)條約》,請求變法圖強(qiáng),拉開了戊戌變法的序幕。辛亥革命是指發(fā)生于中國農(nóng)歷辛亥年(清宣統(tǒng)三年),即公元1911年至1912年初,旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國性革命,主要人物有孫中山、黃興等,它與公車上書毫無關(guān)系。五四運(yùn)動(dòng)是1919年5月4日發(fā)生在北京的一場以青年學(xué)生為主,廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的,通過示威游行、請?jiān)?、罷工、暴力對抗政府等多種形式進(jìn)行的愛國運(yùn)動(dòng),起因是巴黎和會上中國外交的失敗,并非由公車上書所引發(fā)。綜上,該題的正確答案是戊戌變法。"43、哪位詞人給宋詞注入了強(qiáng)大生命力()。
A.李清照
B.蘇軾
C.辛棄疾
D.王安石
【答案】:B"
【解析】蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖,在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。他對詞的發(fā)展有突出貢獻(xiàn),打破了詩尊詞卑的傳統(tǒng)觀念,擴(kuò)大了詞的題材,提高了詞的意境,用豐富的想象、奔放的情感和生動(dòng)的語言,給宋詞注入了強(qiáng)大生命力,使詞從音樂的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩體。李清照是宋代女詞人,其詞善用白描手法,情感細(xì)膩婉約,主要在婉約詞的創(chuàng)作上有很高造詣,拓展了婉約詞的表現(xiàn)領(lǐng)域,但并非給宋詞注入強(qiáng)大生命力的關(guān)鍵人物。辛棄疾是南宋豪放派詞人,他繼承并發(fā)揚(yáng)了蘇軾的豪放詞風(fēng),以文為詞,進(jìn)一步拓展了詞的表現(xiàn)內(nèi)容,但他生活的時(shí)代晚于蘇軾,是在蘇軾對詞的革新基礎(chǔ)上進(jìn)行發(fā)展的。王安石主要以詩文著稱,其詞今存不多,風(fēng)格較為剛勁,對宋詞發(fā)展的推動(dòng)作用不如蘇軾顯著。因此,正確答案是蘇軾。"44、在市場環(huán)境下,企業(yè)為了實(shí)現(xiàn)利潤最大化,會持續(xù)推進(jìn)技術(shù)創(chuàng)新、強(qiáng)化經(jīng)營管理以及提升生產(chǎn)效率,這體現(xiàn)了市場經(jīng)濟(jì)的()功能。
A.利益刺激
B.傳遞信息
C.資源導(dǎo)向
D.優(yōu)化資源配置
【答案】:A
【解析】該題描述的情況體現(xiàn)了市場經(jīng)濟(jì)的利益刺激功能。在市場經(jīng)濟(jì)中,利益是市場主體追求的目標(biāo),企業(yè)為了獲取最大程度的盈利,會受到利益的驅(qū)使不斷改進(jìn)技術(shù)、加強(qiáng)經(jīng)營管理以及提高生產(chǎn)效率。因?yàn)樘岣呱a(chǎn)效率等舉措可以降低生產(chǎn)成本,從而在市場競爭中獲得更多利潤。而傳遞信息功能主要是指市場通過價(jià)格、供求等信號傳遞生產(chǎn)和消費(fèi)等方面的信息;資源導(dǎo)向功能是指市場機(jī)制引導(dǎo)資源向效益好的領(lǐng)域和企業(yè)流動(dòng);優(yōu)化資源配置功能是指通過市場機(jī)制使資源在不同部門和企業(yè)之間合理分配,提高資源利用效率。綜上,本題應(yīng)選利益刺激功能。45、隨著我國社會逐步進(jìn)入老齡化,現(xiàn)有的養(yǎng)老模式一般包括家庭養(yǎng)老、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老和以房養(yǎng)老等。下列關(guān)于我國農(nóng)村老人養(yǎng)老模式的表述錯(cuò)誤的是()。
A.張大爺根據(jù)四個(gè)兒子之間的協(xié)議,每月輪流到其中一個(gè)兒子家中生活
B.王大娘的兩個(gè)兒子均沒空照顧老人,于是將其送到附近一家養(yǎng)老機(jī)構(gòu)
C.李大爺選擇將房子抵押給金融機(jī)構(gòu),由金融機(jī)構(gòu)每月支付其養(yǎng)老費(fèi)用
D.趙大娘不愿離開熟悉的社區(qū)和朋友,于是選擇在社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)中養(yǎng)老
【答案】:C"
【解析】隨著我國社會逐步進(jìn)入老齡化,現(xiàn)有的養(yǎng)老模式包括家庭養(yǎng)老、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老、社區(qū)養(yǎng)老和以房養(yǎng)老等。家庭養(yǎng)老是指由家庭成員提供養(yǎng)老支持的養(yǎng)老方式。有的老人根據(jù)子女間協(xié)議,輪流到子女家中生活,這屬于典型的家庭養(yǎng)老模式。機(jī)構(gòu)養(yǎng)老是將老人送到養(yǎng)老機(jī)構(gòu),由養(yǎng)老機(jī)構(gòu)提供照料和服務(wù),若子女沒空照顧老人,將其送到附近養(yǎng)老機(jī)構(gòu),此為機(jī)構(gòu)養(yǎng)老。社區(qū)養(yǎng)老是依托社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu),為居住在社區(qū)的老人提供養(yǎng)老服務(wù),老人不愿離開熟悉社區(qū)和朋友,選擇在社區(qū)服務(wù)機(jī)構(gòu)中養(yǎng)老,這就是社區(qū)養(yǎng)老模式。而以房養(yǎng)老模式,目前在我國農(nóng)村實(shí)行存在一定限制。農(nóng)村宅基地屬于集體所有,農(nóng)民只有使用權(quán),房屋無法自由交易和抵押,所以農(nóng)村老人不能像城市老人一樣將房子抵押給金融機(jī)構(gòu)獲取養(yǎng)老費(fèi)用,該選項(xiàng)表述錯(cuò)誤。"46、我國古代詩歌中有不少寫景的詩句,下列詩句所描述的景色按照春夏秋冬順序排列,正確的是()。①紫艷半開籬菊靜,紅衣落盡渚蓮愁②六月飛花落戶時(shí),坐看青竹變瓊枝③沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)④接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅
A.②①④③
B.①③④②
C.③④①②
D.④②①③
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)詩句中所體現(xiàn)的景物特點(diǎn)來判斷其對應(yīng)的季節(jié),進(jìn)而對景色按春夏秋冬順序進(jìn)行排列。詩句“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”,其中“杏花雨”“楊柳風(fēng)”是春季典型的景象。杏花一般在春季開放,而楊柳在春天發(fā)芽、抽枝,春風(fēng)輕柔,吹在臉上不覺得寒冷,所以此句描述的是春季景色?!敖犹焐徣~無窮碧,映日荷花別樣紅”,從“蓮葉”“荷花”可判斷,荷花通常在夏季盛開,蓮葉在夏季也是最為茂盛,呈現(xiàn)出“接天蓮葉無窮碧”的景象,因此這句詩描繪的是夏季景色。“紫艷半開籬菊靜,紅衣落盡渚蓮愁”,“籬菊”表明是菊花,菊花一般在秋季開放,“紅衣落盡渚蓮愁”描繪出蓮花凋零的景象,也是秋季常見的情景,所以該句描述的是秋季景色?!傲嘛w花落戶時(shí),坐看青竹變瓊枝”,“飛花”在這里指的是雪花,雖然提到了“六月”,但這里的“六月”采用的是農(nóng)歷,農(nóng)歷六月相當(dāng)于公歷七八月,在我國北方部分地區(qū)可能會出現(xiàn)夏季降雪的特殊天氣現(xiàn)象,不過此句主要強(qiáng)調(diào)的還是下雪的冬季景色。按照春夏秋冬的順序排列,依次為春季、夏季、秋季、冬季,對應(yīng)的詩句順序是③④①②。"47、當(dāng)社會總供給小于總需求時(shí),財(cái)政預(yù)算應(yīng)采取的政策是()。
A.赤字預(yù)算的擴(kuò)張性財(cái)政政策
B.盈余預(yù)算的緊縮性財(cái)政政策
C.全面擴(kuò)張的財(cái)政政策
D.收支相等的中性財(cái)政政策
【答案】:B"
【解析】當(dāng)社會總供給小于總需求時(shí),意味著市場上需求過旺,可能引發(fā)通貨膨脹等問題,此時(shí)需要采取措施抑制總需求,穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)。赤字預(yù)算的擴(kuò)張性財(cái)政政策,通常是通過增加財(cái)政支出、減少稅收等方式,進(jìn)一步刺激社會總需求,這與社會總供給小于總需求時(shí)需要抑制需求的情況相悖,所以擴(kuò)張性財(cái)政政策不合適。全面擴(kuò)張的財(cái)政政策同樣是為了刺激經(jīng)濟(jì)、增加需求,會加劇社會總需求大于總供給的矛盾,不利于經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定,因此也不符合要求。收支相等的中性財(cái)政政策,對社會總需求和總供給基本沒有調(diào)節(jié)作用,不能有效解決社會總供給小于總需求的問題。而盈余預(yù)算的緊縮性財(cái)政政策,通過增加稅收、減少財(cái)政支出等手段,可以抑制社會總需求,從而使社會總供給與總需求趨于平衡,符合在社會總供給小于總需求時(shí)的政策需求。所以當(dāng)社會總供給小于總需求時(shí),財(cái)政預(yù)算應(yīng)采取盈余預(yù)算的緊縮性財(cái)政政策。"48、下列不屬于影響供給價(jià)格彈性的因素的是()。
A.增加產(chǎn)量所需追加生產(chǎn)要素費(fèi)用的大小
B.生產(chǎn)規(guī)模變化的難易程度
C.商家的優(yōu)惠力度
D.供給者類別的大小
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)影響供給價(jià)格彈性的因素逐一分析各選項(xiàng)。供給價(jià)格彈性是指供給量相對價(jià)格變化作出的反應(yīng)程度,即某種商品價(jià)格上升或下降百分之一時(shí),對該商品供給量增加或減少的百分比。增加產(chǎn)量所需追加生產(chǎn)要素費(fèi)用的大小會影響供給價(jià)格彈性。若追加生產(chǎn)要素費(fèi)用小,企業(yè)在價(jià)格上升時(shí)更易于增加產(chǎn)量,供給彈性大;若追加生產(chǎn)要素費(fèi)用大,企業(yè)增加產(chǎn)量的難度大,供給彈性小。生產(chǎn)規(guī)模變化的難易程度也是影響供給價(jià)格彈性的因素。生產(chǎn)規(guī)模容易變化,意味著企業(yè)能夠快速根據(jù)價(jià)格變化調(diào)整產(chǎn)量,供給彈性較大;反之,生產(chǎn)規(guī)模難以變化,企業(yè)調(diào)整產(chǎn)量困難,供給彈性較小。供給者類別的大小同樣會影響供給價(jià)格彈性。供給者類別大,眾多供給者之間的競爭和調(diào)整能力較強(qiáng),市場供給對價(jià)格變化的反應(yīng)更靈活,供給彈性較大;供給者類別小,供給的調(diào)整相對受限,供給彈性較小。而商家的優(yōu)惠力度主要影響的是商品的需求情況,是商家在銷售環(huán)節(jié)采取的一種促銷手段,與供給價(jià)格彈性所關(guān)注的供給量對價(jià)格變動(dòng)的反應(yīng)程度并無直接關(guān)聯(lián),不屬于影響供給價(jià)格彈性的因素。綜上,答案為商家的優(yōu)惠力度。"49、A、B兩個(gè)地市合作開發(fā)旅游基地,A市提供空地,B市投入資金,共同發(fā)展,這種模式屬于()地市間政府合作戰(zhàn)略。
A.互補(bǔ)型合作
B.吸納型合作
C.共享型合作
D.補(bǔ)償型合作
【答案】:C
【解析】該題描述的是AB兩個(gè)地市合作開發(fā)旅游基地,A出空地,B出資金,雙方發(fā)揮各自優(yōu)勢,實(shí)現(xiàn)資源互補(bǔ)從而共同發(fā)展。互補(bǔ)型合作的特點(diǎn)就是合作雙方利用各自的優(yōu)勢資源相互補(bǔ)充,以達(dá)成共同的目標(biāo),這種合作模式與題目中A地出空地、B地出資金的合作情況相契合。吸納型合作通常是一方有較強(qiáng)的吸引力,將另一方的資源等吸納進(jìn)來。共享型合作重點(diǎn)在于合作各方共同分享資源、成果等。補(bǔ)償型合作往往是一方對另一方進(jìn)行某種補(bǔ)償性質(zhì)的合作。所以該合作屬于互補(bǔ)型合作。50、解決世界和平與發(fā)展問題的主要障礙是()。
A.世界多極化
B.世界能源資源安全危機(jī)
C.霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治
D.恐怖主義和民族矛盾
【答案】:C"
【解析】世界多極化是指一定時(shí)期內(nèi)對國際關(guān)系有重要影響的國家和國家集團(tuán)等基本政治力量相互作用而朝著形成多極格局發(fā)展的一種趨勢,它有利于促進(jìn)世界的和平與發(fā)展,并非解決世界和平與發(fā)展問題的障礙。世界能源資源安全危機(jī)主要涉及能源資源領(lǐng)域的供應(yīng)、價(jià)格等問題,對世界和平與發(fā)展有一定影響,但不是主要障礙。霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是指大國、強(qiáng)國憑借軍事和經(jīng)濟(jì)實(shí)力,強(qiáng)行干涉、控制小國、弱國的內(nèi)政外交,在世界或地區(qū)稱霸的政策和行為。它奉行“強(qiáng)權(quán)即公理”的哲學(xué),粗暴干涉他國內(nèi)政,侵犯他國主權(quán),嚴(yán)重破壞了國際關(guān)系基本準(zhǔn)則,是解決世界和平與發(fā)展問題的主要障礙??植乐髁x和民族矛盾確實(shí)對世界和平與穩(wěn)定造成威脅,但它們往往是局部性的、階段性的沖突和問題,不是從根本上阻礙世界和平與發(fā)展的主要因素。綜上,解決世界和平與發(fā)展問題的主要障礙是霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。"51、林金松作為蓬江生態(tài)環(huán)保志愿服務(wù)隊(duì)負(fù)責(zé)人,多年來無論寒冬酷暑都堅(jiān)持清理海漂垃圾,被大家親切地稱為背簍哥。他熱心公益、志愿奉獻(xiàn),常年無怨無悔地為家鄉(xiāng)建設(shè)貢獻(xiàn)力量。這話說明林金松具備()的社會公德。
A.文明禮貌
B.保護(hù)環(huán)境
C.愛老敬幼
D.助人為樂
【答案】:B
【解析】這段描述主要體現(xiàn)的社會公德是保護(hù)環(huán)境。題目中明確提到林金松作為蓬江生態(tài)環(huán)保志愿服務(wù)隊(duì)負(fù)責(zé)人,多年來不畏寒暑堅(jiān)持清理海漂垃圾,為家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)力量,這一系列行為都聚焦于對環(huán)境的保護(hù)。文明禮貌通常體現(xiàn)在人與人交往中的言語和行為規(guī)范,愛老敬幼側(cè)重于對老年人和兒童的尊重與關(guān)愛,助人為樂強(qiáng)調(diào)幫助他人解決困難,而林金松的主要行為與保護(hù)環(huán)境最為契合。52、下列屬于中國古代儒家管理思想的觀點(diǎn)是()。
A."人生而有欲,欲而不得,則不能無求,求而無度量分界,則不能不爭"
B."夫運(yùn)籌策帷幄之中,決勝于千里之外"
C."其財(cái)用節(jié),其自養(yǎng)儉,民富國治"
D."巧者有余,拙者不足"
【答案】:A
【解析】“人生而有欲,欲而不得,則不能無求,求而無度量分界,則不能不爭”體現(xiàn)了儒家對于人性和社會秩序的認(rèn)知,強(qiáng)調(diào)通過禮義規(guī)范來解決人的欲望和爭斗問題,屬于中國古代儒家管理思想。“夫運(yùn)籌策帷幄之中,決勝于千里之外”主要強(qiáng)調(diào)的是謀略和指揮才能,沒有體現(xiàn)儒家特色思想?!捌湄?cái)用節(jié),其自養(yǎng)儉,民富國治”體現(xiàn)的是節(jié)儉治國的理念,更傾向于墨家的節(jié)用思想?!扒烧哂杏?,拙者不足”表達(dá)的是能力不同導(dǎo)致結(jié)果差異,和儒家管理思想關(guān)聯(lián)不大。因此正確答案體現(xiàn)的是儒家對人性和社會規(guī)范的思考。53、下列屬于《水滸傳》中的人物是:
A.晁蓋
B.黃蓋
C.蔣干
D.呂蒙
【答案】:A
【解析】該題問《水滸傳》人物。晁蓋是《水滸傳》中梁山寨主。黃蓋、蔣干、呂蒙均為《三國演義》里東吳人物,所以正確人物是晁蓋。54、S省人民政府?dāng)M就做好政務(wù)公開評估發(fā)現(xiàn)問題整改工作一事發(fā)文,應(yīng)使用的公文文種是()。
A.決定
B.通告
C.通知
D.報(bào)告
【答案】:C"
【解析】這是一道關(guān)于公文文種適用情況的題目,關(guān)鍵在于理解不同公文文種的特點(diǎn),并結(jié)合題目中“做好政務(wù)公開評估發(fā)現(xiàn)問題整改工作”這一情境來判斷。決定適用于對重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷下級機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)。這里并非是對重要事項(xiàng)作決策部署、進(jìn)行獎(jiǎng)懲或變更撤銷決定等內(nèi)容,所以不適用。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。通常用于公布社會各有關(guān)方面應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的具體事項(xiàng),而不是針對整改工作進(jìn)行發(fā)文,所以不適用。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。S省人民政府做好政務(wù)公開評估發(fā)現(xiàn)問題整改工作,需要傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行相關(guān)整改任務(wù),符合通知的適用范圍,所以適用。報(bào)告適用于向上級機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況,回復(fù)上級機(jī)關(guān)的詢問。本題是省政府就整改工作發(fā)文,不是向上級匯報(bào)工作等情況,所以不適用。綜上,應(yīng)使用的公文文種是通知。"55、古希臘哲學(xué)家柏拉圖認(rèn)為,這個(gè)世界上存在一個(gè)高于現(xiàn)實(shí)世界的“理念世界”,我們的感覺世界只是“理念世界”的基本或影子,柏拉圖的這種觀點(diǎn)屬于:
A.主觀唯心主義
B.客觀唯心主義
C.機(jī)械唯物主義
D.辯證唯物主義
【答案】:B
【解析】柏拉圖認(rèn)為存在高于現(xiàn)實(shí)世界的“理念世界”,感覺世界是其摹本或影子,這種把客觀精神當(dāng)作世界本原的觀點(diǎn)屬于客觀唯心主義。56、“昔吾屢諫王,王不聽,以及此。若我不死戰(zhàn),王必以我為懟矣。”(出自《東周列國志》)此句中,“懟”的含義是()。
A.批評
B.怒罵
C.駁斥
D.怨恨
【答案】:D
【解析】該題考查對文言文中字詞含義的理解。要判斷“懟”在給定句子中的意思,需結(jié)合上下文語境。此句“昔吾屢諫王,王不聽,以及此。若我不死戰(zhàn),王必以我為懟矣”,意思是過去自己多次勸諫君王,君王不聽才導(dǎo)致現(xiàn)在這種局面,如果自己不拼死作戰(zhàn),君王一定會認(rèn)為自己心懷不滿?!皯弧痹诠糯鷿h語里有怨恨之意,將其代入句子中,符合語境邏輯。而批評是對缺點(diǎn)錯(cuò)誤提出意見;怒罵指用惡毒的話罵;駁斥是反駁錯(cuò)誤的言論或意見,這幾個(gè)意思代入句子中都不符合上下文所表達(dá)的意思。所以“懟”在此處的含義是怨恨。57、四川水資源中河川徑流最為豐富,然而徑流量在季節(jié)分布上不均衡,大部分集中在()月。
A.2024/09/11
B.2024/06/10
C.2024/03/05
D.2024/02/04
【答案】:B
【解析】四川地處亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū),受季風(fēng)氣候影響,降水季節(jié)分配不均。夏季降水豐富,河川徑流作為水資源的主要形式,其徑流量與降水密切相關(guān)。在一年當(dāng)中,6-10月為夏季和秋季初期,這個(gè)時(shí)間段降水較多,使得河川徑流量較為豐富,徑流量大多集中在此期間。而2-4月、3-5月處于春季,降水相對較少;9月11日并非一個(gè)完整的時(shí)間段表述且單獨(dú)這一天不能代表徑流量集中時(shí)段,所以徑流量大多集中的時(shí)間段應(yīng)是6-10月。58、關(guān)某因操作失誤,將11500元運(yùn)輸費(fèi)誤打入孔某賬戶,發(fā)現(xiàn)打款錯(cuò)誤后多次聯(lián)系孔某,孔某始終拒不退還,孔某的行為屬于()。
A.無因管理
B.善意取得
C.有償代理
D.不當(dāng)?shù)美?/p>
【答案】:D"
【解析】無因管理是指沒有法定或約定的義務(wù),為避免他人利益受損失而進(jìn)行管理的行為。本題中孔某并沒有為避免關(guān)某利益受損失而進(jìn)行管理的行為,故不屬于無因管理。善意取得是指無權(quán)處分人將其受托占有的他人的財(cái)物轉(zhuǎn)讓給第三人的,如受讓人在取得該財(cái)物時(shí)系出于善意,則受讓人取得該物的所有權(quán),原權(quán)利人喪失所有權(quán)。本題并不涉及財(cái)物轉(zhuǎn)讓和所有權(quán)取得問題,不屬于善意取得。有償代理是指代理人以收取一定的報(bào)酬為目的而進(jìn)行的代理行為。本題不存在代理關(guān)系,不屬于有償代理。不當(dāng)?shù)美侵笡]有合法根據(jù),使他人受到損失而自己獲得利益的事實(shí)。在本題中,關(guān)某誤將運(yùn)輸費(fèi)打入孔某賬戶,孔某沒有合法依據(jù)獲得該筆款項(xiàng),且導(dǎo)致關(guān)某遭受損失,其拒不退還的行為構(gòu)成不當(dāng)?shù)美?。綜上所述,正確答案是不當(dāng)?shù)美?59、公文行文關(guān)系應(yīng)當(dāng)根據(jù)()來確定,通常情況下不得越級請示和匯報(bào)。
A.職權(quán)聯(lián)系緊密程度
B.隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍
C.輕重緩急
D.領(lǐng)導(dǎo)指示
【答案】:B
【解析】公文行文關(guān)系的確立需要有明確的依據(jù),以保證公文傳遞和處理的規(guī)范性和有效性。隸屬關(guān)系明確了機(jī)關(guān)之間的上下級關(guān)系,職權(quán)范圍則界定了各機(jī)關(guān)的職責(zé)權(quán)限。根據(jù)隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍來確定行文關(guān)系,可以使公文能夠準(zhǔn)確地傳遞到合適的對象手中,確保工作的有序進(jìn)行。而職權(quán)聯(lián)系緊密程度不能作為主要依據(jù)來全面確定行文關(guān)系;輕重緩急主要是公文處理時(shí)考慮的因素,并非確定行文關(guān)系的依據(jù);領(lǐng)導(dǎo)指示具有一定的臨時(shí)性和個(gè)別性,不能作為普遍適用的行文關(guān)系確定依據(jù)。因此,公文行文關(guān)系應(yīng)當(dāng)根據(jù)隸屬關(guān)系和職權(quán)范圍確定,一般不得越級請示和匯報(bào)。60、與“力行而后知之真”蘊(yùn)含相同哲理的是()。
A.動(dòng)中有靜,靜中有動(dòng)
B.艱難困苦,玉汝于成
C.行是知之始,知是行之成
D.仁者見仁,智者見智
【答案】:C"
【解析】題干“力行而后知之真”意思是只有親身去實(shí)踐、行動(dòng)之后才能獲得真正的知識,強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐對認(rèn)識的重要性?!皠?dòng)中有靜,靜中有動(dòng)”體現(xiàn)的是動(dòng)靜辯證統(tǒng)一的關(guān)系,它闡述的是事物在運(yùn)動(dòng)過程中同時(shí)存在著相對靜止的狀態(tài),與實(shí)踐和認(rèn)識的關(guān)系無關(guān)?!捌D難困苦,玉汝于成”指要成大器,必須經(jīng)過艱難困苦的磨煉,強(qiáng)調(diào)的是在面對困難時(shí)通過努力奮斗取得成功,主要突出的是困難和成功的關(guān)系,并非實(shí)踐和認(rèn)識的哲理?!靶惺侵迹切兄伞北砻餍袆?dòng)是獲得知識的開始,而知識是行動(dòng)的成果,清晰地體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識的來源以及認(rèn)識對實(shí)踐有一定的反作用,與題干中強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對認(rèn)識的重要性這一哲理相同?!叭收咭娙?,智者見智”是說對同一個(gè)問題,不同的人從不同的立場或角度有不同的看法,體現(xiàn)的是人們認(rèn)識的主體差異性,和實(shí)踐與認(rèn)識的關(guān)系沒有直接關(guān)聯(lián)。綜上,正確答案所體現(xiàn)的哲理與題干“力行而后知之真”一致,強(qiáng)調(diào)了實(shí)踐對認(rèn)識的重要性,該答案為“行是知之始,知是行之成”所代表的選項(xiàng)。"61、構(gòu)建社會主義和諧社會,需按照民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的總要求和()的原則,解決人民最關(guān)心、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,努力營造全體人民各盡其能、各得其所且和諧相處的局面,為發(fā)展打造良好的社會環(huán)境。
A.效率與公平相統(tǒng)一
B.共同建設(shè)、共同享有
C.尊重效率、兼顧公平
D.各盡所能、各取所需
【答案】:B"
【解析】構(gòu)建社會主義和諧社會是一項(xiàng)重要的戰(zhàn)略任務(wù),需要遵循特定的原則來推進(jìn)。在解決人民最關(guān)心、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面過程中,應(yīng)按照共同建設(shè)、共同享有的原則。共同建設(shè)強(qiáng)調(diào)全體人民共同參與到社會主義和諧社會的建設(shè)中來,發(fā)揮各自的能力和作用,為社會的發(fā)展貢獻(xiàn)力量;共同享有意味著全體人民能夠共同分享社會建設(shè)所取得的成果,使發(fā)展的成果惠及全體人民。這一原則體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求,有利于調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性和主動(dòng)性,促進(jìn)社會的公平正義和穩(wěn)定發(fā)展。而效率與公平相統(tǒng)一主要側(cè)重于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中對效率和公平關(guān)系的處理;尊重效率、兼顧公平也是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中平衡效率和公平的一種理念;各盡所能、各取所需是共產(chǎn)主義社會的分配原則,與構(gòu)建社會主義和諧社會當(dāng)前所遵循的原則不相符。因此正確答案應(yīng)是共同建設(shè)、共同享有。"62、涉密公文在公開發(fā)布前需履行解密程序,公開發(fā)布的時(shí)間、形式和渠道由()確定。
A.立辦機(jī)關(guān)
B.領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)
C.主管機(jī)關(guān)
D.發(fā)文機(jī)關(guān)
【答案】:D
【解析】涉密公文公開發(fā)布前需履行解密程序,其公開發(fā)布的時(shí)間、形式和渠道,應(yīng)由發(fā)文機(jī)關(guān)來確定。發(fā)文機(jī)關(guān)對公文的內(nèi)容、性質(zhì)以及發(fā)布的需求和目標(biāo)等情況最為了解,能夠結(jié)合實(shí)際情況合理地決定公開發(fā)布的時(shí)間、采用何種形式以及通過哪些渠道進(jìn)行發(fā)布,以確保公文公開發(fā)布的效果和影響符合預(yù)期,同時(shí)保障國家秘密信息在解密和公開過程中的安全。63、下列有關(guān)書法的說法正確的是()。
A.鐘繇獨(dú)創(chuàng)行書書法
B.顏真卿被譽(yù)為“書圣”
C.張旭是北宋四大書法家之一
D.王羲之的書法被稱贊為“飄若浮云,矯若驚龍”
【答案】:D"
【解析】行書并非由鐘繇獨(dú)創(chuàng),鐘繇在書法史上以楷書貢獻(xiàn)最為突出,是楷書(小楷)的創(chuàng)始人,被后世尊為“楷書鼻祖”,所以說獨(dú)創(chuàng)行書書法的表述有誤?!皶ァ敝傅氖峭豸酥?,而非顏真卿。顏真卿是唐代著名書法家,其書法端莊雄偉、氣勢磅礴,開創(chuàng)了“顏體”楷書,但不享有“書圣”這一稱號。張旭是唐代書法家,以草書著稱,有“草圣”之稱,并非北宋四大書法家之一。北宋四大書法家是指蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾和蔡襄。而王羲之的書法風(fēng)格獨(dú)特,其書法被后人稱贊為“飄若浮云,矯若驚龍”,生動(dòng)地描繪出他書法的飄逸靈動(dòng)與剛健有力。綜上所述,該題的正確說法是關(guān)于王羲之書法的描述。"64、下列情形符合法律規(guī)定的是()。
A.某藥店規(guī)定,出店前請選好藥物,出店后不予退換
B.某大型超市告示背包和手提包,請到專門柜臺寄存
C.某服裝店表示本店服裝一經(jīng)售出,拒絕退貨
D.某洗浴中心提示地滑請小心行走,否則浴場不負(fù)責(zé)
【答案】:B"
【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》相關(guān)規(guī)定,對各情形是否符合法律規(guī)定進(jìn)行逐一分析。依據(jù)《中華人民共和國消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》規(guī)定,經(jīng)營者不得以格式條款、通知、聲明、店堂告示等方式,作出排除或者限制消費(fèi)者權(quán)利、減輕或者免除經(jīng)營者責(zé)任、加重消費(fèi)者責(zé)任等對消費(fèi)者不公平、不合理的規(guī)定,否則其內(nèi)容無效。有些藥物可能存在質(zhì)量問題或者不適合消費(fèi)者的情況,藥店規(guī)定出店后不予退換,排除了消費(fèi)者退換商品的權(quán)利,屬于對消費(fèi)者不公平、不合理的規(guī)定,該規(guī)定無效,因而此情形不符合法律規(guī)定。超市要求顧客將背包和手提包到專門柜臺寄存,這是超市為保障經(jīng)營秩序和商品安全所采取的一種合理管理措施,并沒有排除或限制消費(fèi)者的權(quán)利,也沒有減輕或免除自身責(zé)任,該告示內(nèi)容有效,此情形符合法律規(guī)定。服裝店規(guī)定服裝一經(jīng)售出拒絕退貨,排除了消費(fèi)者在合理范圍內(nèi)退換商品的權(quán)利,屬于對消費(fèi)者不公平、不合理的規(guī)定,該聲明無效,該情形不符合法律規(guī)定。洗浴中心地面濕滑,本身就存在一定安全隱患,其有義務(wù)保障消費(fèi)者的安全。洗浴中心提示地滑請小心行走,否則浴場不負(fù)責(zé),這是在減輕自身應(yīng)承擔(dān)的安全保障責(zé)任,該提示內(nèi)容無效,此情形不符合法律規(guī)定。綜上,符合法律規(guī)定的是某大型超市告示背包和手提包,請到專門柜臺寄存。"65、下列哪一項(xiàng)沒有違反誠實(shí)守信的要求?()
A.保守企業(yè)秘密
B.派人打進(jìn)競爭對手內(nèi)部,增強(qiáng)競爭優(yōu)勢
C.根據(jù)服務(wù)對象來決定是否遵守承諾
D.凡有利于企業(yè)利益的行為都可以做
【答案】:A
【解析】保守企業(yè)秘密并不違反誠實(shí)守信的要求??键c(diǎn):職業(yè)道德與職66、在以下經(jīng)濟(jì)行為中,屬于貨幣執(zhí)行流通手段職能的是()。
A.顧客用10元錢可購買5斤蘋果
B.顧客購買5斤蘋果,一周后付款10元錢
C.顧客用10元錢購買了5斤蘋果
D.顧客向水果店以每斤2元的價(jià)格預(yù)定5斤蘋果
【答案】:C
【解析】貨幣的流通手段職能是指貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能,其特點(diǎn)是一手交錢、一手交貨。首先看,“顧客用10元錢可購買5斤蘋果”,這里只是表明了貨幣所具有的購買能力,體現(xiàn)的是貨幣的價(jià)值尺度職能,即貨幣用來衡量和表現(xiàn)商品價(jià)值的職能?!邦櫩唾徺I5斤蘋果,一周后付款10元錢”,這種行為體現(xiàn)的是貨幣的支付手段職能,因?yàn)橹Ц妒侄问请S著賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的,在商品交換中,貨幣用于清償債務(wù)、支付賦稅、租金、工資等時(shí)執(zhí)行支付手段職能?!邦櫩陀?0元錢購買了5斤蘋果”,在這個(gè)經(jīng)濟(jì)行為中,顧客同時(shí)完成了交錢和拿貨的過程,貨幣充當(dāng)了商品交換的媒介,這正是貨幣執(zhí)行流通手段職能的表現(xiàn)?!邦櫩拖蛩暌悦拷?元的價(jià)格預(yù)定5斤蘋果”,此時(shí)貨幣僅僅是在表示商品的價(jià)格,起到價(jià)值尺度的作用。所以屬于貨幣執(zhí)行流通手段職能的是顧客用10元錢購買了5斤蘋果。67、中華人民共和國實(shí)行依法治國,建設(shè)社會主義()。
A.法治
B.法制
C.現(xiàn)代化
D.依法治國
【答案】:A
【解析】該題正確答案是法治?!胺ㄖ巍睆?qiáng)調(diào)的是通過法律治理國家,將法律作為治理的核心和基礎(chǔ),是一種與“人治”相對的治理理念和模式,更能體現(xiàn)現(xiàn)代國家治理的科學(xué)性、民主性和規(guī)范性?!胺ㄖ啤敝饕獋?cè)重于法律制度的體系和架構(gòu),強(qiáng)調(diào)法律的制定和執(zhí)行等制度層面。“現(xiàn)代化”是一個(gè)更寬泛的概念,涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化等多方面的發(fā)展目標(biāo),并非該語境下準(zhǔn)確表述?!耙婪ㄖ螄笔且环N治理方略,并非對國家類型的表述。中華人民共和國實(shí)行依法治國,建設(shè)的就是社會主義法治國家,所以應(yīng)選法治。68、道德有助于人們正確認(rèn)識社會生活的規(guī)律與原則,認(rèn)識人生的價(jià)值和意義,認(rèn)識自身對家庭、他人、社會應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任,促使人們的道德實(shí)踐建立在向善避惡的認(rèn)知基礎(chǔ)之上,引導(dǎo)人們正確選擇道德行為。這說明道德具有()。
A.調(diào)節(jié)功能
B.認(rèn)識功能
C.激勵(lì)功能
D.評價(jià)功能
【答案】:B
【解析】該題描述的是道德幫助人們正確認(rèn)識社會生活規(guī)律和原則、人生價(jià)值和意義以及自身義務(wù)和責(zé)任等內(nèi)容,引導(dǎo)人們基于認(rèn)識進(jìn)行道德實(shí)踐和行為選擇。這體現(xiàn)了道德能夠?yàn)槿藗兲峁κ挛锏恼J(rèn)知和理解,符合道德認(rèn)識功能的定義,即道德通過善惡觀念等形式,引導(dǎo)人們正確認(rèn)識自己與他人、社會的關(guān)系,從而正確選擇自己的行為和生活道路。而調(diào)節(jié)功能主要是指道德通過評價(jià)等方式,指導(dǎo)和糾正人們的行為,以協(xié)調(diào)人際關(guān)系;激勵(lì)功能強(qiáng)調(diào)道德對人們行為的激發(fā)和鼓勵(lì)作用;評價(jià)功能側(cè)重于依據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)對他人或自己的行為進(jìn)行善惡判斷。所以此描述體現(xiàn)的是道德的認(rèn)識功能。69、批復(fù)在制發(fā)前必須進(jìn)行充分調(diào)查,調(diào)查的內(nèi)容包括()。
A.調(diào)查研究請示的理由、事項(xiàng)與具體要求
B.查閱有關(guān)的規(guī)定與指示
C.已處理過的問題,應(yīng)查閱處理的材料
D.同其他部門協(xié)商的情況
【答案】:C
【解析】批復(fù)在制發(fā)前進(jìn)行充分調(diào)查十分必要。調(diào)查要研究請示的理由、事項(xiàng)與具體要求,這樣能明確請示方的核心訴求,為準(zhǔn)確批復(fù)提供依據(jù)。查閱有關(guān)的規(guī)定與指示也很重要,可確保批復(fù)內(nèi)容符合相關(guān)政策法規(guī)和上級指示精神,保證批復(fù)的合法性和合規(guī)性。對于已處理過的類似問題,查閱處理的材料能借鑒以往經(jīng)驗(yàn),避免重復(fù)錯(cuò)誤,使批復(fù)更加科學(xué)合理。而了解同其他部門協(xié)商的情況,有助于全面掌握信息,協(xié)調(diào)各方利益關(guān)系,讓批復(fù)更加完善且具有可操作性。70、勞動(dòng)力成為商品標(biāo)志著簡單商品生產(chǎn)進(jìn)入新階段,以下不屬于勞動(dòng)力商品特點(diǎn)的是()。
A.勞動(dòng)力商品的實(shí)際使用就是勞動(dòng)的物化
B.勞動(dòng)力按照等價(jià)交換原則出賣
C.勞動(dòng)力成為商品是自古以來就有
D.勞動(dòng)力具有使用價(jià)值和價(jià)值
【答案】:C"
【解析】本題可根據(jù)勞動(dòng)力成為商品的特點(diǎn)來逐一分析各表述是否正確。勞動(dòng)力商品的實(shí)際使用就是勞動(dòng)的物化,勞動(dòng)的物化意味著勞動(dòng)者通過勞動(dòng)將自己的體力和腦力凝結(jié)在產(chǎn)品中,創(chuàng)造出了具有價(jià)值的物質(zhì)產(chǎn)品,這是勞動(dòng)力商品的一個(gè)重要特點(diǎn)。在資本主義生產(chǎn)過程中,勞動(dòng)力被資本家購買后,勞動(dòng)者在生產(chǎn)過程中進(jìn)行勞動(dòng),生產(chǎn)出商品,其勞動(dòng)就物化在這些商品之中。所以“勞動(dòng)力商品的實(shí)際使用就是勞動(dòng)的物化”表述正確。在商品交換中,勞動(dòng)力作為一種特殊商品,同樣遵循等價(jià)交換原則。勞動(dòng)者將自己的勞動(dòng)力出賣給資本家,資本家按照勞動(dòng)力的價(jià)值支付工資,雙方是按照等價(jià)交換的原則進(jìn)行交易的。因此,“勞動(dòng)力按照等價(jià)交換原則出賣”表述正確。勞動(dòng)力成為商品并不是自古以來就有的。勞動(dòng)力成為商品必須具備兩個(gè)基本條件:第一,勞動(dòng)者是自由人,能夠把自己的勞動(dòng)力當(dāng)作自己的商品來支配;第二,勞動(dòng)者沒有別的商品可以出賣,自由得一無所有,沒有任何實(shí)現(xiàn)自己的勞動(dòng)力所必需的物質(zhì)條件。這兩個(gè)條件是在封建社會后期,經(jīng)過長期的歷史發(fā)展過程逐漸形成的,所以勞動(dòng)力成為商品是特定歷史條件下的產(chǎn)物,并非自古以來就
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