昌圖一高2024-2025學(xué)年度下學(xué)期高一月考試題歷史試卷本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分，本試卷滿分100分，考試時(shí)間75分鐘第Ⅰ卷一、選擇題：本題共24小題，每小題2分，共48分。在每個(gè)小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。1.瑪阿特神是古埃及神話中唯一主神，地位至高無上，所有人的一生都被瑪阿特神控制；古希臘神話中諸神各有專長，具有人的七情六欲，沒有一個(gè)是全知全能和完美無缺的。這種差異反映了（）A.古埃及神權(quán)色彩濃厚與古希臘人文意識覺醒B.古埃及文明的封閉性和古希臘社會的開放性C.古埃及與古希臘社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的根本性差異D.古埃及單一神崇拜和古希臘多神崇拜的特點(diǎn)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代世界。根據(jù)材料概括可知：古埃及神話中，瑪阿特神是唯一的主神，地位至高無上，控制所有人的一生，這體現(xiàn)了古埃及神權(quán)對人的控制。而古希臘神話中，諸神各有專長，具有人的七情六欲，沒有一個(gè)是全知全能和完美無缺的，這種不完美與人的特性相符合，體現(xiàn)了古希臘人文意識覺醒。因此，這種差異反映了古埃及神權(quán)色彩濃厚與古希臘人文意識覺醒，A項(xiàng)正確；封閉性是與外界交流較少，開放性是與外界交流較多，材料未涉及此方面內(nèi)容的表述，排除B項(xiàng)；材料并未直接論述古埃及和古希臘的社會經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的差異，二者在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上是有共性的，都處于奴隸社會時(shí)期，注重農(nóng)業(yè)的發(fā)展，排除C項(xiàng)；材料未涉及古希臘的宗教信仰，不能得出古希臘為多神崇拜，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.蘇格拉底曾經(jīng)譏笑以自己的決定把無知的人變成統(tǒng)帥的雅典平民的萬能；有一次，他在講到馬匹不足時(shí)建議把這個(gè)問題提交公民大會，用表決方式把驢變成馬。據(jù)此推知，蘇格拉底認(rèn)為雅典（）A.民眾享有普遍政治權(quán)利 B.實(shí)行貴族政治是當(dāng)務(wù)之急C.民眾文化水平亟待提高 D.民主政治存在著較大缺陷【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（雅典）。蘇格拉底譏笑雅典平民能以自己決定把無知的人變成統(tǒng)帥，還建議用表決方式把驢變成馬，這表明雅典民主政治下，公民大會的決策可能缺乏理性和專業(yè)性，反映出民主政治存在著較大缺陷，D項(xiàng)正確；題干重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是雅典民主政治在決策等方面存在的問題，并非突出民眾享有普遍政治權(quán)利，排除A項(xiàng)；題干中蘇格拉底只是對雅典民主政治決策方式提出批判，并沒有提及要實(shí)行貴族政治，排除B項(xiàng)；雖然雅典平民無知可能暗示了文化水平問題，但蘇格拉底主要批判的是民主決策方式本身，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.在體制上，雅典民主政治留有一個(gè)“漏洞”，那就是十將軍始終保持選舉制，連選連任，并不給薪俸，這就決定了貧窮公民很難當(dāng)選將軍。這一“漏洞”說明雅典（）A.民主選舉制存在嚴(yán)重不公 B.財(cái)產(chǎn)等級制排擠普通公民C.民主政治是一種統(tǒng)治手段 D.奴隸主貴族掌握領(lǐng)導(dǎo)大權(quán)【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代雅典（世界）。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，十將軍選舉“漏洞”使奴隸主貴族易掌控軍權(quán)，維護(hù)其階級利益，體現(xiàn)出雅典民主政治是奴隸主階級的統(tǒng)治手段，C項(xiàng)正確；雅典民主選舉有規(guī)范程序，十將軍選舉問題不能代表整個(gè)選舉制嚴(yán)重不公，該說法絕對，排除A項(xiàng)；材料講的是十將軍選舉無薪俸問題，未涉及財(cái)產(chǎn)等級制對普通公民的排擠，排除B項(xiàng)；僅從十將軍選舉說奴隸主貴族掌握領(lǐng)導(dǎo)大權(quán)太片面，沒體現(xiàn)民主政治的本質(zhì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.波斯帝國時(shí)期，波斯國王通過書信向總督發(fā)號施令，形成了一套文書傳遞收發(fā)體制。呈給國王的報(bào)告通常送往都城蘇薩，攜帶王命的信差則分別前往行省。每個(gè)行省一般都有一名王室文書，負(fù)責(zé)宣讀國王詔令，而詔令權(quán)威如同國王親臨。這一體制（）A.利于提升國家的治理水平 B.有利于封建秩序的穩(wěn)定C.加速了東西方的經(jīng)濟(jì)交流 D.擴(kuò)大了帝國的統(tǒng)治基礎(chǔ)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。根據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（波斯帝國）。波斯國王通過書信向總督發(fā)號施令并形成文書傳遞收發(fā)體制，這使得國王的命令能夠較為高效地傳達(dá)給地方總督，總督也能通過報(bào)告向國王反饋地方情況。這種體制加強(qiáng)了中央與地方的聯(lián)系和溝通，國王可以更好地掌控地方事務(wù)，從而有利于提升國家的治理水平，A項(xiàng)正確；波斯帝國所處時(shí)代并非封建社會，當(dāng)時(shí)是奴隸制社會，排除B項(xiàng)；題干中主要強(qiáng)調(diào)的是波斯帝國內(nèi)部中央與地方之間的文書傳遞體制，沒有涉及東西方經(jīng)濟(jì)交流的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；該體制主要是關(guān)于中央對地方的管理和命令傳達(dá)，并沒有體現(xiàn)出對帝國統(tǒng)治基礎(chǔ)的擴(kuò)大，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.15—16世紀(jì)，歐洲城市的公共建筑不僅展現(xiàn)出高超的藝術(shù)水準(zhǔn)，更彰顯著城市政府對城市空間的全面掌控。同時(shí)，城市的軍事設(shè)施不再局限于傳統(tǒng)的防御功能，其設(shè)計(jì)和布局更多地考慮到對外作戰(zhàn)的需求，呈現(xiàn)出進(jìn)攻性增強(qiáng)的特點(diǎn)。由此可以看出當(dāng)時(shí)歐洲（）A.封建割據(jù)局面瓦解 B.城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型C.世俗權(quán)力明顯增強(qiáng) D.宗教神權(quán)統(tǒng)治衰落【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題。根據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：15—16世紀(jì)的歐洲。根據(jù)材料“歐洲城市的公共建筑……彰顯著城市政府對城市空間的全面掌控”“城市的軍事設(shè)施……呈現(xiàn)出進(jìn)攻性增強(qiáng)的特點(diǎn)”可知，城市政府能全面掌控城市空間，軍事設(shè)施也更多從城市政府對外作戰(zhàn)需求角度考慮，這體現(xiàn)了世俗權(quán)力的明顯增強(qiáng)，城市政府的權(quán)力在擴(kuò)大和強(qiáng)化，C項(xiàng)正確；材料中沒有提及封建割據(jù)勢力的情況，沒有相關(guān)信息表明封建割據(jù)局面瓦解，無法從城市公共建筑和軍事設(shè)施的特點(diǎn)得出這樣的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料并未涉及城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的內(nèi)容，沒有提到農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)等經(jīng)濟(jì)部門的變化和轉(zhuǎn)型情況，與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料沒有關(guān)于宗教神權(quán)統(tǒng)治的相關(guān)描述，沒有體現(xiàn)宗教神權(quán)在此時(shí)受到?jīng)_擊或衰落等信息，無法得出宗教神權(quán)統(tǒng)治衰落的結(jié)論，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.1073年教皇格里高利七世宣稱：“神權(quán)之于君權(quán)，就如太陽之于月亮，均傳遞著光芒與力量。然而，要是無法傳遞，也就毀掉了太陽，剝奪了君權(quán)?！备窭锔呃庠冢ǎ〢.宣揚(yáng)教權(quán)高于世俗君權(quán)B.激化教權(quán)與王權(quán)之間的矛盾C肯定君權(quán)宣揚(yáng)君權(quán)神授D.構(gòu)建神權(quán)與王權(quán)和諧的體系【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1073年（歐洲）。根據(jù)材料“神權(quán)之于君權(quán)，就如太陽之于月亮，均傳遞著光芒與力量。然而，要是無法傳遞，也就毀掉了太陽，剝奪了君權(quán)”結(jié)合所學(xué)可知，教皇格里高利七世把神權(quán)比作太陽，君權(quán)比作月亮，且強(qiáng)調(diào)神權(quán)對君權(quán)的決定性作用，說明其意在宣揚(yáng)教權(quán)（神權(quán)在宗教層面體現(xiàn)為教權(quán)）高于世俗君權(quán)，A項(xiàng)正確；題干主要是在強(qiáng)調(diào)神權(quán)（教權(quán)）的地位和作用，目的并不是激化教權(quán)與王權(quán)的矛盾，排除B項(xiàng)；題干重點(diǎn)是在突出神權(quán)的主導(dǎo)，而非肯定君權(quán)，排除C項(xiàng)；題干強(qiáng)調(diào)的是神權(quán)的主導(dǎo)以及對君權(quán)的影響，并非是構(gòu)建兩者和諧的體系，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.阿拉伯帝國在首都和一些大城市建立規(guī)模宏大的天文臺，制造和配備各種精密的天文儀器，還招聘和集中一批各部族及外國有名的天文、歷算學(xué)家進(jìn)行長期的天文觀察，對天體運(yùn)行的規(guī)律進(jìn)行深入研究。這反映了阿拉伯帝國（）A.天文學(xué)成就卓著 B.國家重視推動科學(xué)發(fā)展C.注重學(xué)習(xí)和創(chuàng)新 D.文化發(fā)展具有多民族性【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是中世紀(jì)（阿拉伯帝國）。根據(jù)材料“阿拉伯帝國在首都和一些大城市建立規(guī)模宏大的天文臺，制造和配備各種精密的天文儀器，還招聘和集中一批各部族及外國有名的天文、歷算學(xué)家進(jìn)行長期的天文觀察，對天體運(yùn)行的規(guī)律進(jìn)行深入研究”結(jié)合所學(xué)可知，題干中提到的建立天文臺、制造儀器、招聘天文學(xué)家等舉措，都體現(xiàn)了國家對科學(xué)發(fā)展的重視和推動，B項(xiàng)正確；題干主要強(qiáng)調(diào)的是阿拉伯帝國為天文學(xué)研究所做的各種投入和行動，而不能直接得出天文學(xué)已經(jīng)取得顯著的成就，排除A項(xiàng)；題干中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是國家在天文學(xué)研究方面的推動舉措，并沒有突出“學(xué)習(xí)和創(chuàng)新”這方面的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；雖然招聘了各族及外國的學(xué)者，但題干整體更側(cè)重于國家對天文學(xué)研究的推動，而不是突出文化發(fā)展的多民族性這一特點(diǎn)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.公元743年，日本天皇下詔：“墾田依養(yǎng)老七年（723年）格，限滿之后，依例收授。由是農(nóng)夫怠倦，開地復(fù)荒。自今以后，（墾田）任為私財(cái)，無論三世一身，咸悉永年莫取?！边@一調(diào)整旨在（）A.推動私有土地發(fā)展 B.建立中央集權(quán)體制C.發(fā)展農(nóng)業(yè)改善民生 D.增加稅收鞏固統(tǒng)治【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是目的題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代日本。根據(jù)材料信息可知，日本天皇調(diào)整墾田政策，從原來的限滿收授改為“任為私財(cái)”“永年莫取”，目的是提高農(nóng)民開墾土地的積極性，使更多土地得到開墾，從而增加政府的稅收，鞏固統(tǒng)治，D項(xiàng)正確；推動私有土地發(fā)展是政策調(diào)整帶來的結(jié)果，而不是主要目的，排除A項(xiàng)；7世紀(jì)中期，日本通過大化改新，建立了中央集權(quán)體制，排除B項(xiàng)；發(fā)展農(nóng)業(yè)改善民生在一定程度上可能是政策調(diào)整的一個(gè)影響，但從根本上來說，天皇是從維護(hù)自身統(tǒng)治的角度出發(fā)的，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.在瑪雅文明的古典時(shí)期，地處危地馬拉高地的卡米納胡尤等城邦控制了黑曜石的生產(chǎn)，其他許多城邦也有自身的產(chǎn)品如可可、美洲豹皮、羽毛和鹽等，統(tǒng)治階層通過掌控這些資源，攫取了大量財(cái)富。據(jù)此可推知，這一時(shí)期的瑪雅（）A.商品經(jīng)濟(jì)有一定的發(fā)展B.各城邦間資源爭奪較為激烈C.手工業(yè)是重要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.與西非存在一定的貿(mào)易往來【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞可知，這是推斷題。據(jù)題干時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（美洲）。據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，在瑪雅文明的古典時(shí)期，統(tǒng)治者通過掌握各城邦的資源生產(chǎn)和產(chǎn)品銷售，攫取了大量財(cái)富。這反映了古代瑪雅商品經(jīng)濟(jì)有一定的發(fā)展，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)當(dāng)時(shí)在瑪雅文明的古典時(shí)期，統(tǒng)治者通過掌握各城邦的資源生產(chǎn)和產(chǎn)品銷售，攫取了大量財(cái)富，而未涉及各城邦間資源爭奪，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及古代瑪雅的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是手工業(yè)，而是強(qiáng)調(diào)各城邦各自有自身的資源生產(chǎn)或產(chǎn)品，排除C項(xiàng)；材料沒有涉及西非的內(nèi)容，而且哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸后瑪雅文明才被發(fā)現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.研究顯示，在古代南部非洲的班圖人部落中已出現(xiàn)專門的編筐匠、木匠、鐵匠、陶工。他們往往將生產(chǎn)知識和經(jīng)驗(yàn)嚴(yán)格限制在家族內(nèi)世代相傳，對外人則嚴(yán)格保守秘密，使這些職業(yè)成為家族職業(yè)。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)（）A.加速了行會組織的形成 B.體現(xiàn)了商品經(jīng)濟(jì)的繁榮C.反映了社會分工的深化 D.助推了私有觀念的產(chǎn)生【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知本題是本質(zhì)題，根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：古代（非洲）。根據(jù)材料信息可知，部落中逐漸出現(xiàn)專門的職業(yè)世襲的工匠，這是社會分工深化的反映，C項(xiàng)正確；行會組織是封建社會的產(chǎn)物，而非部落時(shí)代的產(chǎn)物，排除A項(xiàng)；材料現(xiàn)象不足以說明商品經(jīng)濟(jì)繁榮，主要出現(xiàn)的是職業(yè)的分工，排除B項(xiàng)；對外人嚴(yán)格保守秘密說明當(dāng)時(shí)已具有濃厚的私有觀念，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.15世紀(jì)之前，歐洲人幾乎不可能直接地、大批地得到亞洲的商品，只能到地中海沿岸的市場上購買，在這中間，貿(mào)易必須經(jīng)過阿拉伯、印度、南洋和中國的商人。據(jù)此可知（）A.傳統(tǒng)商路地位至關(guān)重要 B.亞洲商品受歐洲人青睞C.歐亞貿(mào)易被多方所壟斷 D.新航路開辟具有必然性【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：15世紀(jì)之前（世界）。根據(jù)材料“歐洲人幾乎不可能直接地、大批地得到亞洲的商品，只能到地中海沿岸的市場上購買，在這中間，貿(mào)易必須經(jīng)過阿拉伯、印度、南洋和中國的商人”可知，歐洲人不能直接大批得到亞洲商品，只能通過傳統(tǒng)商路且經(jīng)過多方轉(zhuǎn)手，這就使得新航路開辟具有了必然性，D項(xiàng)正確；材料只是強(qiáng)調(diào)歐洲人獲取亞洲商品的途徑，不能得出傳統(tǒng)商路地位至關(guān)重要的結(jié)論，排除A項(xiàng)；材料的重點(diǎn)不是在強(qiáng)調(diào)亞洲商品受歐洲人青睞，而是獲取商品的途徑問題，排除B項(xiàng)；材料中只是說亞洲商品到達(dá)歐洲需經(jīng)過多方商人，不能說是被多方壟斷，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.新航路開辟后，歐洲至亞洲最有利的航線被西、葡兩國占據(jù)，倒逼英、荷兩國開始探索其它航線。1497年，卡伯特父子找到紐芬蘭島；16世紀(jì)，巴倫支3次航行北冰洋地區(qū)；1642—1643年，塔斯曼環(huán)航澳大利亞。這些探索（）A.打破了西、葡海上霸主地位 B.擴(kuò)大了人類對世界的認(rèn)知C.加劇了英、荷兩國貿(mào)易摩擦 D.促進(jìn)了全球貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知本題是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空：新航路開辟以來（歐洲）。據(jù)題干及結(jié)合所學(xué)可知，新航路開辟后，對紐芬蘭島、北冰洋地區(qū)、澳大利亞的發(fā)現(xiàn)豐富了人類的地理知識，擴(kuò)大了人類對世界的認(rèn)知，B項(xiàng)正確；西班牙、葡萄牙是16世紀(jì)的海上霸主，在海洋上擁有絕對優(yōu)勢地位，而英、荷探索的新航線增加了人們對世界的了解，這些探索并不能直接打破西、葡海上霸主地位，排除A項(xiàng)；英、荷貿(mào)易摩擦主要是因?yàn)橛?、荷爭奪海上貿(mào)易主導(dǎo)權(quán)，而題干主旨是英、荷探索的新航線，排除C項(xiàng)；這一時(shí)期全球貿(mào)易中心仍然在大西洋沿岸國家，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13.17世紀(jì)末到18世紀(jì)初，英國掀起煙草消費(fèi)的熱潮。煙草商極為注重商業(yè)宣傳，煙草廣告會虛構(gòu)黑人和白人吸煙者聚在一起享受煙草的畫面，煙草紙上會描繪英國人通過傳教拯救美洲土著靈魂的故事。這表明當(dāng)時(shí)的英國（）A.殖民主義滲入商業(yè)文化 B.美洲文化影響社會風(fēng)尚C.文化侵略推動商業(yè)革命 D.商業(yè)發(fā)展沖擊種族歧視【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題題干設(shè)問可知，本題屬于本質(zhì)類選擇題，時(shí)空是：17世紀(jì)末到18世紀(jì)初的英國。根據(jù)材料“煙草商極為注重商業(yè)宣傳，煙草廣告會虛人和白人吸煙者聚在一起享受煙草的畫面，煙草紙上會描繪英國人通過傳教拯救美洲土著靈故事”可知，煙草商在宣傳中將煙草消費(fèi)與殖民活動聯(lián)系起來，說明殖民主義滲入商業(yè)文化，A項(xiàng)正確；題干中描述的是煙草商在宣傳中將煙草消費(fèi)與殖民活動聯(lián)系起來，并不能得出美洲文化影響社會風(fēng)尚的結(jié)論，排除B項(xiàng);商業(yè)革命是新航路開辟的影響，與題干內(nèi)容無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料只提到了“煙草廣告會虛構(gòu)黑人和白人吸煙者聚在一起享受煙草的畫面”，體現(xiàn)不出種族歧視，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.如圖為16—17世紀(jì)從美洲運(yùn)往西班牙金銀流量變化趨勢圖。導(dǎo)致圖中金銀流量大幅下滑的原因在于西班牙（）A.受到價(jià)格革命的沖擊 B.面臨殖民地廣泛反抗C.遭受商業(yè)革命打擊 D.喪失殖民擴(kuò)張的優(yōu)勢【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：16-17世紀(jì)的西班牙。根據(jù)所學(xué)可知，15、16世紀(jì)，西班牙和葡萄牙最早開辟新航路，但是17世紀(jì)荷蘭崛起，西班牙和葡萄牙相對衰落，喪失殖民優(yōu)勢，因此流入西班牙的黃金減少，D項(xiàng)正確；價(jià)格革命強(qiáng)調(diào)金銀貶值，物價(jià)上漲，加速了封建制度的瓦解，與材料無關(guān)，排除A項(xiàng)；拉丁美洲殖民地反抗的時(shí)間主要是18世紀(jì)末19世紀(jì)初，與材料不相符，排除B項(xiàng)；商業(yè)革命強(qiáng)調(diào)商品種類增多，商業(yè)范圍擴(kuò)大，貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移，商業(yè)經(jīng)營方式發(fā)生改變等，與材料無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.伏爾泰說：“如果我們的地球是它似乎應(yīng)有的那樣子，如果一個(gè)人在地球上到處都輕易地找到可靠的生活資料……那就很顯然，一個(gè)人絕不可能奴役另一個(gè)人，而且恰恰相反，在地球現(xiàn)有的條件下，在人生來具有對統(tǒng)治權(quán)、財(cái)富和歡樂的強(qiáng)烈欲望的情況下，根本不可能確立事實(shí)上的平等。”這表明伏爾泰（）A.宣揚(yáng)人生而自由平等的觀念 B.贊成人們在法律形式上的平等權(quán)C.反對人與人之間的從屬關(guān)系 D.認(rèn)為私有制是人類不平等的根源【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代世界。材料“一個(gè)人絕不可能奴役另一個(gè)人，而且恰恰相反，在地球現(xiàn)有的條件下，在人生來具有對統(tǒng)治權(quán)、財(cái)富和歡樂的強(qiáng)烈欲望的情況下，根本不可能確立事實(shí)上的平等”，說明伏爾泰贊成人們在法律形式上的平等權(quán)，但他不反對人與人之間的從屬關(guān)系，B項(xiàng)正確，排除C項(xiàng)；材料僅闡明伏爾泰贊成人們在法律形式上的平等權(quán)，并未提及人生而自由平等，排除A項(xiàng)；私有制是人類不平等的根源是盧梭的主張，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.早期基督教認(rèn)為，教徒的天職是在塵世實(shí)現(xiàn)上帝許諾的王國，馬丁·路德則認(rèn)為，每個(gè)基督徒的天職分布在塵世的各行各業(yè)中每個(gè)人都應(yīng)該在自己的塵世崗位中盡職盡責(zé)。馬丁·路德的這一思想（）A.提倡積極入世的態(tài)度 B.削弱了世俗王權(quán)統(tǒng)治C.否定了基督教的權(quán)威 D.以理性主義為其指導(dǎo)【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)本題的設(shè)問詞，可知本題是本質(zhì)題。根據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代西歐。據(jù)材料可知，馬丁·路德認(rèn)為基督教徒的天職不是在天國而是在塵世間，這充分說明其主張積極入世的態(tài)度，A項(xiàng)正確；結(jié)合所學(xué)，馬丁·路德的主張有利于打破天主教會的權(quán)威，增強(qiáng)世俗王權(quán)，建立統(tǒng)一的民族國家，排除B項(xiàng)；材料主要涉及馬丁·路德對基督教徒天職的認(rèn)識，不涉及基督教權(quán)威，宗教改革不否定基督教，反對的是天主教會的權(quán)威，排除C項(xiàng)；理性主義是啟蒙運(yùn)動時(shí)期的核心思想，材料所述為宗教改革，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17.14世紀(jì)到17世紀(jì)初，發(fā)生在歐洲的宣揚(yáng)新思想的新文化運(yùn)動是（）A.文藝復(fù)興 B.宗教改革 C.科學(xué)革命 D.啟蒙運(yùn)動【答案】A【解析】【詳解】從本題主題干的設(shè)問詞，判斷這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：14世紀(jì)至17世紀(jì)初（歐洲）。據(jù)本題材料“宣揚(yáng)新思想的新文化運(yùn)動”可知，該運(yùn)動需符合時(shí)間范圍且以思想文化革新為核心。結(jié)合所學(xué)知識可知，文藝復(fù)興始于14世紀(jì)的意大利，以人文主義為核心，主張復(fù)興古典文化，強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和現(xiàn)世生活，是歐洲新興資產(chǎn)階級的思想解放運(yùn)動，時(shí)間與題干完全吻合，A項(xiàng)正確；“宗教改革”興起于16世紀(jì)，主要針對天主教會，屬于宗教領(lǐng)域變革，雖涉及思想但非全面文化運(yùn)動，排除B項(xiàng)；“科學(xué)革命”集中于16至17世紀(jì)科學(xué)理論的突破，與題干“新文化運(yùn)動”性質(zhì)不同，排除C項(xiàng)；“啟蒙運(yùn)動”發(fā)生于17世紀(jì)末至18世紀(jì)，超出題干時(shí)間范圍，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18.1872年，日本模仿法國頒布學(xué)制，全國統(tǒng)一劃分為八個(gè)大學(xué)區(qū)。1879年，日本頒布了新的《教育令》，模仿美國的自由主義制度，學(xué)區(qū)制被舍棄，以村鎮(zhèn)為單位重新劃分。1880年政府又頒布《改正教育令》，對小學(xué)的教育加大了監(jiān)管力度。這種變化反映出（）A.日本逐步擺脫民族危機(jī) B.日本天皇權(quán)力不斷加強(qiáng)C.文明開化政策全面實(shí)施 D.社會轉(zhuǎn)型期的教育探索【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代（日本）。根據(jù)材料可知，日本在明治維新后，教育制度經(jīng)歷了多次變革，從模仿法國的學(xué)區(qū)制到模仿美國的自由主義制度，再到加強(qiáng)對小學(xué)教育的監(jiān)管，這些變化反映了日本在社會轉(zhuǎn)型期對教育制度的不斷探索和調(diào)整，以適應(yīng)社會發(fā)展的需要，D項(xiàng)正確；材料講的是明治維新時(shí)期教育的發(fā)展，無法體現(xiàn)日本是否逐步擺脫民族危機(jī)，排除A項(xiàng)；材料講的是明治維新時(shí)期教育的發(fā)展，沒有涉及天皇權(quán)力等方面的內(nèi)容，排除B項(xiàng)；材料只涉及教育問題，未涉及文明開化政策的實(shí)施情況，不能得出文明開化政策全面實(shí)施的結(jié)論，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.1796年，《馬賽曲》首次被定為法國國歌，拿破侖霧月政變后不久被禁止，此后八十年間又歷經(jīng)多次這樣的反復(fù)。這折射出法國（）A.大革命的動蕩與曲折 B.封建等級制度根深蒂固C.屢遭反法同盟的打擊 D.議會與國王的斗爭尖銳【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題提示詞可知，這是本質(zhì)題，時(shí)空是：1796年-此后八十年（法國）。據(jù)材料“《馬賽曲》首次被定為國歌，拿破侖霧月政變后不久被禁止，此后八十年間又歷經(jīng)多次這樣的反復(fù)”和所學(xué)知識可知，《馬賽曲》是法國大革命的象征之一，它的命運(yùn)起伏反映出法國大革命過程中政治局勢的動蕩與發(fā)展的曲折，A項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)知識可知，法國大革命已經(jīng)對封建等級制度造成了極大沖擊，材料中《馬賽曲》的反復(fù)命運(yùn)主要體現(xiàn)的不是封建等級制度根深蒂固，排除B項(xiàng)；據(jù)材料可知，材料中未提及反法同盟打擊與《馬賽曲》被禁及反復(fù)的關(guān)聯(lián)，排除C項(xiàng)；據(jù)所學(xué)知識可知，拿破侖霧月政變后法國并非是議會與國王斗爭的政治格局，且材料也未體現(xiàn)議會與國王的斗爭，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.杰斐遜指出《獨(dú)立宣言》的目的：不去找此前從未慮及的新原則或新論據(jù)，既不說從未思考過的，甚至也不說從未說過的，而是向人類展示人類主體的常識。因此，無論是通過談話、書信或印刷品表達(dá)的情感，還是其他關(guān)于公共權(quán)利的基礎(chǔ)作品（如亞里士多德等）所表達(dá)的情感，它們的思想?yún)f(xié)調(diào)正是《獨(dú)立宣言》的所有權(quán)威所在。這反映出《獨(dú)立宣言》（）A.以自然權(quán)利為精神內(nèi)核 B.缺乏創(chuàng)新的理論基礎(chǔ)C.摒棄了前人的思想成果 D.與傳統(tǒng)觀念毫無關(guān)聯(lián)【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：18世紀(jì)（美國）。杰斐遜指出《獨(dú)立宣言》不去找此前從未慮及的新原則或新論據(jù)，而是向人類展示人類主體的常識，結(jié)合《獨(dú)立宣言》的背景，這種理念或原則可以歸結(jié)為自然權(quán)利，自然權(quán)利是指人類生而具有、不可剝奪的權(quán)利，如生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利等，這些權(quán)利普遍的、永恒的，并構(gòu)成了人類社會的基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確；缺乏創(chuàng)新的理論基礎(chǔ)雖然描述了《獨(dú)立宣言》不追求新原則的特點(diǎn)，但并未觸及到其精神內(nèi)核，它更多的是在描述一種表面現(xiàn)象而非本質(zhì)，排除B項(xiàng)；《獨(dú)立宣言》所展示的常識正是基于前人的思想成果，特別是那些關(guān)于自然權(quán)利的思想，并非摒棄子前人的思想成果，排除C項(xiàng)；《獨(dú)立宣言》所展示的常識正是傳統(tǒng)觀念的一部分，特別是那些關(guān)于自然權(quán)利的傳統(tǒng)觀念，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.1800年，英國只有一個(gè)大城市倫敦，其人口達(dá)到100萬。50年后，倫敦人口達(dá)236萬，另有9個(gè)城市的人口超過了10萬，18個(gè)城市的人口介于5萬-10萬之間，全國超過50%的人口居住在城市中。這一變化主要得益于（）A.貿(mào)易中心的轉(zhuǎn)移 B.圈地運(yùn)動的完成 C.工業(yè)革命的進(jìn)行 D.光榮革命的勝利【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代英國。從1800年之后50年是1850年，此時(shí)是第一次工業(yè)革命之際，工業(yè)革命的爆發(fā)推動了近代的城市化進(jìn)程，所以英國城市數(shù)量和城市人口的增多主要得益于工業(yè)革命的進(jìn)行，C項(xiàng)正確；貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移是新航路開辟帶來的結(jié)果之一，這個(gè)并沒有明顯推動城市化進(jìn)程，排除A項(xiàng)；圈地運(yùn)動完成是在工業(yè)革命開始之前，此時(shí)城市化進(jìn)程開始不久，不是材料中變化的主要原因，排除B項(xiàng)；光榮革命的勝利主要是結(jié)束了英國的專制王權(quán)，而不是推動城市人口的增加，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22.下圖為1740—1940年歷次基本技術(shù)創(chuàng)新的浪潮。對此解讀正確的是（）A.18世紀(jì)波峰說明荷蘭海外貿(mào)易具有優(yōu)勢B.19世紀(jì)前期的高峰得益于法國的大革命C.在波峰最高階段美國成為世界工業(yè)強(qiáng)國D.頻次波動受到英國對外擴(kuò)張政策的影響【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：1740—1940年（世界）。波峰的最值是19世紀(jì)末期，此時(shí)處于第二次工業(yè)革命時(shí)期，美國充分利用第二次工業(yè)革命的成果，促使工業(yè)發(fā)展迅速，成為世界工業(yè)強(qiáng)國，C項(xiàng)正確；18世紀(jì)波峰是第一次工業(yè)革命早期階段，英國處于優(yōu)勢，荷蘭海外貿(mào)易具有優(yōu)勢是在17世紀(jì)，排除A項(xiàng)；19世紀(jì)前期的高峰是在19世紀(jì)二、三十代，此時(shí)處于主導(dǎo)地位的依舊是英國，與法國大革命無關(guān)，排除B項(xiàng)；創(chuàng)新頻次波動反映了世界各國對科技的重視程度，與對外擴(kuò)張政策無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。23.下面是英法三大思想家的主張。據(jù)此可知，他們都（）圣西門指出資本主義社會是“一個(gè)是非顛倒的世界”：傅立葉認(rèn)為資本主義雇傭勞動制不過是“復(fù)活的奴隸制”，工廠是“溫和的苦役場所”；歐文認(rèn)定“新機(jī)器首先產(chǎn)生的效果是增加的個(gè)人財(cái)富”，但卻帶來了“勞動階級的貧困與痛苦”A.主張進(jìn)行階級斗爭 B.認(rèn)識到資本主義的弊端C.反對采用機(jī)器生產(chǎn) D.重視將理論與現(xiàn)實(shí)結(jié)合【答案】B【解析】【詳解】據(jù)本題提示詞可知，這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：19世紀(jì)的英法。據(jù)材料“圣西門指出資本主義社會是‘一個(gè)是非顛倒的世界’；傅立葉認(rèn)為資本主義雇傭勞動制不過是‘復(fù)活的奴隸制’，工廠是‘溫和的苦役場所’；歐文認(rèn)定‘新機(jī)器首先產(chǎn)生的效果是增加個(gè)人財(cái)富’，但卻帶來了‘勞動階級的貧困與痛苦’”和所學(xué)知識可知，三位思想家都對資本主義存在的問題進(jìn)行了批判，認(rèn)識到了資本主義的弊端，B項(xiàng)正確；據(jù)所學(xué)知識可知，階級斗爭學(xué)說主要是馬克思主義的內(nèi)容，材料中三位思想家未明確主張階級斗爭，排除A項(xiàng)；歐文只是闡述了新機(jī)器帶來的影響，并沒有表達(dá)反對采用機(jī)器生產(chǎn)的觀點(diǎn)，其他兩人言論也與反對機(jī)器生產(chǎn)無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料只是呈現(xiàn)了三位思想家對資本主義社會現(xiàn)象的看法，沒有體現(xiàn)出他們將理論與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的相關(guān)內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.馬克思主義者認(rèn)為，由于無產(chǎn)階級不占有任何生產(chǎn)資料，從而不得不依靠暴力方式來獲得自己的生存權(quán)利；也正是由于無產(chǎn)階級處于社會最底層，承受著最沉重的剝削和壓迫，因此他們具備了革命的需求。據(jù)此可知，馬克思主義者（）A.認(rèn)為無產(chǎn)階級具有革命的徹底性 B.提出擴(kuò)大工人政治權(quán)利的要求C.未找到實(shí)現(xiàn)理想社會的有效途徑 D.倡導(dǎo)國際無產(chǎn)階級實(shí)現(xiàn)大聯(lián)合【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：近代世界。根據(jù)材料可知，馬克思主義者認(rèn)為只有無產(chǎn)階級才是真正的革命階級，其他階級或多或少占有部分生產(chǎn)資料，從而滿足自己和家人的日常生活所需，無產(chǎn)階級完全不占有生產(chǎn)資料，他們擁有的僅僅是能夠自由地支配自己的勞動能力。因此無產(chǎn)階級想要獲得生存條件和民主權(quán)利，反對資產(chǎn)階級的剝削和壓迫，就必須在革命斗爭中表現(xiàn)得比其他任何階級都更具有徹底性和堅(jiān)決性，A項(xiàng)正確；馬克思主義者是在論述無產(chǎn)階級革命的特點(diǎn)，沒有體現(xiàn)對工人政治權(quán)利的擴(kuò)大，排除B項(xiàng)；馬克思主義者提出了實(shí)現(xiàn)理想社會的有效途徑，排除C項(xiàng)；材料內(nèi)容不能體現(xiàn)無產(chǎn)階級的國家聯(lián)合的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。二、非選擇題：本題共4小題，均為必做題，共52分。25.閱讀材料，完成下列要求。材料一亞歷山大建立帝國后，延續(xù)了波斯的行省制，實(shí)行中央對地方自上而下的分級管理。在領(lǐng)土上廣泛興建新的城市、圖書館。遇有重大決策或事件，以至于被后世稱為“至死是個(gè)迷信的奴隸”。當(dāng)時(shí)帝國境內(nèi)存在著特征迥異的兩種文化，即希臘文化和東方文化——希臘文化重理性，極力采取措施促進(jìn)兩種文化的融合，既使東方希臘化——摘編自胡長林《亞歷山大帝國與秦帝國集權(quán)君主政治的共性》材料二永徽二年（651年），（大食）始遣使朝貢。其王姓大食氏，名“敢密莫末膩”，歷三主矣?！渌子掠趹?zhàn)斗，好事天神。土多沙石，唯食駝馬等肉。俱紛摩地那山在國之西南，鄰于大海，擊破波斯，又破拂菻，吞并諸胡國，勝兵四十余萬。長安中（711年），又獻(xiàn)方物。開元初，遣使來朝——摘編自（后晉）劉昫《舊唐書?大食傳》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，簡要說明亞歷山大帝國、大食能夠促進(jìn)東西方經(jīng)濟(jì)、文化交流的共同原因。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析《大食傳》對研究大食對外關(guān)系的史料價(jià)值?！敬鸢浮浚?）原因：帝國疆域遼闊，地跨歐亞非三大洲；對異族的寬容（開明）政策。（2）價(jià)值：《舊唐書?大食傳》是五代時(shí)期編纂的文獻(xiàn)史料，有關(guān)唐朝的大部分資料都沒有毀壞；該書是用中國人的視角看待大食、不全面，要結(jié)合大食的歷史記錄、甄別、分析?！窘馕觥俊驹斀狻浚?）本題為背景類材料題。時(shí)空范圍為古代（世界）。原因：根據(jù)所學(xué)知識可知，亞歷山大帝國和大食帝國疆域遼闊，地跨歐亞非三大洲；根據(jù)材料“當(dāng)時(shí)帝國境內(nèi)存在著特征迥異的兩種文化，即希臘文化和東方對異族的寬容（開明）政策。文化——希臘文化重理性，極力采取措施促進(jìn)兩種文化的融合”并結(jié)合所學(xué)知識可知，亞歷山大帝國和大食對異族寬容（開明）政策。（2）本題為影響類材料題。時(shí)空范圍為唐代（中國）。價(jià)值：材料摘編自從材料（后晉）劉昫《舊唐書?大食傳》，這是五代時(shí)期編纂的文獻(xiàn)史料，有關(guān)唐朝的大部分資料都沒有毀壞；從記述的視角看，該書是用中國人的視角看待大食、不全面，要結(jié)合大食的歷史記錄、甄別、分析。26.閱讀材料，完成下列要求。材料一進(jìn)入18世紀(jì)，英王威廉三世經(jīng)常與少數(shù)幾個(gè)重要的大臣聚會于密室，商討國事，內(nèi)閣己具雛形。喬治一世當(dāng)政時(shí)，厭惡議會中無休止的爭吵，漸漸失去參加樞密院會議的興趣，并從1718年起不再出席內(nèi)閣會議而指定財(cái)政大臣代其主持。1712年擔(dān)任首席財(cái)政大臣的沃波爾以卓越的才干操縱下院，控制內(nèi)閣，獨(dú)攬行政大權(quán)。內(nèi)閣會議自此有了自己的首腦——首相，擺脫了國王的控制。與此同時(shí)，輝格黨在國王的支持下，長期掌控議會。而久居臺下的托利黨經(jīng)過逐步的分化與重組，發(fā)展為政府的“反對派”。議會與政黨的接軌，進(jìn)一步完善了英國的民主政治體制?！幾栽缾鄢伞队h會制的困境和政治上的倒退逆流》材料二復(fù)辟的法國國王查理十世不僅拒絕召開議會，還于1830年7月26日發(fā)布多項(xiàng)敕令，以君主專制的強(qiáng)硬政策對抗日益增長的社會要求。資產(chǎn)階級代表梯也爾隨之起草了一份“抗議書”，認(rèn)為“政府違反了法制，我們可以不服從”“政府現(xiàn)在喪失了合法性”“我們反抗它”。7月29日，成千上萬的工人、退伍軍官、小商人等在巴黎自發(fā)地舉行聲勢浩大的集會和游行?！白杂扇f歲！”“打倒波旁王朝！”的口號響徹巴黎上空。8月2日查理十世被迫退位后，波旁王朝在法國的200余年的統(tǒng)治至此被永遠(yuǎn)地畫上了句號。——摘編自呂一民《大國通史：法國通史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，指出18世紀(jì)初期英國民主政治體制逐步完善的表現(xiàn)及意義。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析法國波旁王朝“至此被永遠(yuǎn)地畫上了句號”的原因?！敬鸢浮浚?）表現(xiàn)：責(zé)任內(nèi)閣制逐步形成；政黨政治不斷發(fā)展。意義：推動了英國君主立憲制的完善；有助于英國政局的穩(wěn)定；促進(jìn)了英國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；為其他國家的憲政體制提供了借鑒。（2）原因：封建集權(quán)統(tǒng)治引發(fā)廣大群眾強(qiáng)烈不滿；資產(chǎn)階級力量的不斷壯大；法國人民民主和自由意識的不斷增強(qiáng)；法國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。【解析】【小問1詳解】本題是特點(diǎn)題和影響題。時(shí)空是18世紀(jì)初期英國。表現(xiàn)：根據(jù)材料“內(nèi)閣會議自此有了自己的首腦——首相，擺脫了國王的控制”可分析出責(zé)任內(nèi)閣制逐步形成；根據(jù)材料“托利黨經(jīng)過逐步的分化與重組”可分析出政黨政治不斷發(fā)展。意義：根據(jù)材料“議會與政黨的接軌，進(jìn)一步完善了英國的民主政治體制”可分析出推動了英國君主立憲制的完善；結(jié)合所學(xué)可分析出有助于英國政局的穩(wěn)定；結(jié)合工業(yè)革命以及英國經(jīng)濟(jì)發(fā)展可分析出促進(jìn)了英國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展；結(jié)合其他國家資本主義代議制度發(fā)展可分析出為其他國家的憲政體制提供了借鑒?！拘?詳解】本題是背景題。時(shí)空是近代法國。原因：根據(jù)材料“復(fù)辟的法國國王查理十世不僅拒絕召開議會，還于1830年7月26日發(fā)布多項(xiàng)敕令，以君主專制的強(qiáng)硬政策對抗日益增長的社會要求”可分析出封建集權(quán)統(tǒng)治引發(fā)廣大群眾強(qiáng)烈不滿；根據(jù)材料“成千上萬的工人、退伍軍官、小商人等在巴黎自發(fā)地舉行聲勢浩大的集會和游行”可分析出資產(chǎn)階級力量的不斷壯大；根據(jù)材料“自由萬歲！”“打倒波旁王朝！”可分析出法國人民民主和自由意識的不斷增強(qiáng)；結(jié)合工業(yè)革命可分析出法國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。27.隨著新航路的開辟，人類社會發(fā)生了深刻的變化。閱讀材料，回答問題。材料一隨著新航路的開辟，15世紀(jì)末至16世紀(jì)初，原產(chǎn)于美洲的玉米、馬鈴薯、甘薯、番茄、辣椒和南瓜等，由西班牙人和葡萄牙人帶到歐洲，后來，傳播到亞洲、非洲等?！乐拮魑锵蛲鈧鞑サ耐瑫r(shí)，也有很多歐亞作物傳入美洲，主要有糧食類的小麥、大麥、水稻，水果類的蘋果、葡萄、甜橙、檸檬，蔬菜類的黃瓜、豌豆等?！?麥克尼爾《世界史》材料二“由于新航路的開辟，東西兩半球的不同文化圈的大匯合，加速了人類從傳統(tǒng)農(nóng)耕文明向現(xiàn)代工業(yè)文明轉(zhuǎn)變的過程……沒有關(guān)洲貢獻(xiàn)的大量金銀與物質(zhì)財(cái)富，沒有北美的自由移民墾殖區(qū)，西方資本主義的發(fā)展將會緩慢的多，英國也不可能成為發(fā)動工業(yè)革命的國家……沒有把世界連成整體的地理大革命，也不可能出現(xiàn)推動否定舊傳統(tǒng)的思想解放運(yùn)動。”——《全球通史》（1）根據(jù)材料一，概括16世紀(jì)以來物種交換的特點(diǎn)？（2）依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)分析新航路開辟和早期殖民擴(kuò)張對世界的影響?！敬鸢浮浚?）種類多；以食物為主；范圍廣，涉及歐亞非美各洲；雙向交流，既有美洲作物品種外傳，也有其他地區(qū)物種在美洲推廣。（任選3點(diǎn)）（2）影響：加速了人類從傳統(tǒng)文明向現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)變；引發(fā)了西歐殖民掠奪的狂潮；促進(jìn)了歐洲資本主義的發(fā)展；把世界開始連接成～個(gè)整體，擴(kuò)大了各國間的經(jīng)濟(jì)文化交流；引起了思想解放運(yùn)動。（任意3點(diǎn)）【解析】【小問1詳解】本題是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是16世紀(jì)以來的世界。根據(jù)材料“玉米、馬鈴薯、甘薯、番茄、辣椒和南瓜”可分析出種類多；根據(jù)材料“主要有糧食類的小麥、大麥、水稻”可分析出以食物為主；根據(jù)材料“由西班牙人和葡萄牙人帶到歐洲，后來，傳播到亞洲、非洲。……美洲作物向外傳播”可分析出范圍廣，涉及歐亞非美各洲；根據(jù)材料“美洲作物向外傳播的同時(shí)，也有很多歐亞作物傳入美洲”可分析出雙向交流，既有美洲作物品種外傳，也有其他地區(qū)物種在美洲推廣。（任選3點(diǎn)）【小問2詳解】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是16世紀(jì)以來的世界。根據(jù)