2024-2025學(xué)年度廣東省深圳市外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高一第二學(xué)期期末考試歷史試題(含答案)_第1頁(yè)
2024-2025學(xué)年度廣東省深圳市外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高一第二學(xué)期期末考試歷史試題(含答案)_第2頁(yè)
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第頁(yè),共頁(yè)歷史試卷本試卷分選擇題和非選擇題兩部分,共7頁(yè),滿分為100分。考試用時(shí)75分鐘。注意事項(xiàng):1、答卷前,考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和學(xué)號(hào)填寫(xiě)在答題卡密封線內(nèi)相應(yīng)的位置上,用2B鉛筆將自己的學(xué)號(hào)填涂在答題卡上。2、選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案;不能答在試卷上。3、非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆在答題卡上作答,答案必須寫(xiě)在答卷紙各題目指定區(qū)域內(nèi)的相應(yīng)位置上,超出指定區(qū)域的答案無(wú)效;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新的答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答的答案無(wú)效。4、考生必須保持答題卡的整潔和平整。一、選擇題(30*2,共60分)1.位于陜西西安臨潼的姜寨聚落遺址反映了由五個(gè)大家族組成的一個(gè)氏族公社。它有氏族公社墓地,但各個(gè)墓葬的隨葬品不多,差別也不大,反映了尚未產(chǎn)生貧富分化的母系氏族公社狀況。姜寨聚落所代表的文化是()A.河姆渡文化B.良渚文化C.仰韶文化D.二里頭文化【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代(中國(guó))。據(jù)材料“氏族公社”“各個(gè)墓葬的隨葬品不多,差別也不大,反映了尚未產(chǎn)生貧富分化的母系氏族公社狀況”,說(shuō)明姜寨聚落所代表的文化是仰韶文化,C項(xiàng)正確;河姆渡文化是中國(guó)南方早期新石器時(shí)代遺址,距今約7000年,是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于距寧波市區(qū)約20公里的余姚市河姆渡鎮(zhèn),排除A項(xiàng);良渚文化遺址位于杭州城北18公里處杭州市余杭區(qū)瓶窯鎮(zhèn),排除B項(xiàng);二里頭文化1952年發(fā)現(xiàn)于河南登封玉村,因河南偃師二里頭遺址較為典型,故名,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,在日常青銅用具上常配有圖繪畫(huà)像、雕刻、針刻等,它們大多數(shù)表現(xiàn)宴樂(lè)、采桑、攻戰(zhàn)、弋射等內(nèi)容,圖案多為新興貴族互相攀比炫富的生活寫(xiě)照。這些新興貴族的出現(xiàn)反映當(dāng)時(shí)()A.思想崇尚逍遙自由B.社會(huì)政治結(jié)構(gòu)變革C.禮樂(lè)制度不復(fù)存在D.貴族政治不斷強(qiáng)化【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(中國(guó))。據(jù)材料“它們大多數(shù)表現(xiàn)宴樂(lè)、采桑、攻戰(zhàn)、弋射等內(nèi)容,圖案多為新興貴族互相攀比炫富的生活寫(xiě)照”可知,這些青銅用具反映了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貴族生活與時(shí)代變化的特點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識(shí),春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸侯國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)不斷,鐵制農(nóng)具和牛耕的使用進(jìn)一步推廣,社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高,為適應(yīng)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的變化,各諸侯國(guó)統(tǒng)治者實(shí)行變法改革,確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序,因此材料中的新興貴族是新興地主階級(jí),他們的出現(xiàn)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)政治結(jié)構(gòu)變革,B項(xiàng)正確;材料不能體現(xiàn)思想崇尚逍遙自由,排除A項(xiàng);材料未涉及禮樂(lè)制度,“不復(fù)存在”說(shuō)法夸大,排除C項(xiàng);春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貴族政治遭破壞,材料中的新興貴族是地主階級(jí),不是舊的奴隸制貴族,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.戰(zhàn)國(guó)前期,“三家分晉”已成定局,但直到半個(gè)世紀(jì)后,周威烈王冊(cè)封韓虔、趙籍、魏斯為侯,三家才有與諸侯平起平坐的地位;田常雖然權(quán)傾齊國(guó),但也要待其曾孫田和得到周安王的冊(cè)封后,田氏才完成代齊的大業(yè)。這主要說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.傳統(tǒng)禮制影響深遠(yuǎn)B.周王室仍握有絕對(duì)的權(quán)威C.諸侯紛爭(zhēng)日益加劇D.儒家思想對(duì)列國(guó)影響深刻【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)材料主題干的設(shè)問(wèn)詞可知本題是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期(中國(guó))。根據(jù)材料可知,戰(zhàn)國(guó)前期,“三家分晉”、田常權(quán)傾齊國(guó),但最終還要通過(guò)周天子的冊(cè)封才最終成為諸侯,這說(shuō)明當(dāng)時(shí)周天子依然是名義上的天下共主,傳統(tǒng)的禮制尚存,A項(xiàng)正確;戰(zhàn)國(guó)初期,周王室的權(quán)威已受到?jīng)_擊,“握有絕對(duì)的權(quán)威”不符合史實(shí),排除B項(xiàng);材料未反映諸侯間的關(guān)系,不能說(shuō)明諸侯紛爭(zhēng)日益加劇,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)周王仍有象征意義,未體現(xiàn)儒家思想的影響,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4.如表是關(guān)于秦人族源傳說(shuō)的相關(guān)內(nèi)容。這些傳說(shuō)反映出秦人()傳說(shuō)類型簡(jiǎn)要內(nèi)容顓項(xiàng)后裔說(shuō)秦人將自己的原初祖先追認(rèn)為顓頊帝,從根本上否認(rèn)己族是他族或“夷”馴鳥(niǎo)獸、牧馬技能說(shuō)秦人先祖受命馴化鳥(niǎo)獸及為周王牧馬于隴西,此傳說(shuō)既解釋了秦人祖先為何居于邊緣地帶,又合理化了其掌握戎人擅長(zhǎng)的技能西遷商民說(shuō)周成王滅商后,將商紂之臣蜚廉一族西遷至邾地以防御戎人,這部分西遷的商民被認(rèn)為是秦人的先人A.具有強(qiáng)烈的華夏認(rèn)同感B.利用神話傳說(shuō)加強(qiáng)統(tǒng)治C.不斷吸收借鑒其他文化D.重視強(qiáng)化族群的凝聚力【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:先秦(中國(guó))。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,秦人探尋族源傳說(shuō)的目的是與西戎進(jìn)行區(qū)分,追認(rèn)華夏為先祖,A項(xiàng)正確;根據(jù)材料信息可知,秦人追溯族源的目的是加強(qiáng)華夏認(rèn)同,沒(méi)有體現(xiàn)統(tǒng)治者利用神話傳說(shuō)加強(qiáng)統(tǒng)治的信息,排除B項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)秦文化與其他文化的交流與借鑒,無(wú)法得出“不斷吸收借鑒其他文化”的結(jié)論,排除C項(xiàng);材料主要體現(xiàn)秦人利用傳說(shuō)強(qiáng)化華夏認(rèn)同感,其目的在于融入華夏體系,不是強(qiáng)化族群的凝聚力,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.下圖為東漢畫(huà)像磚描繪的圖像。該圖像可用于研究這一時(shí)期()A.集市貿(mào)易場(chǎng)景B.工場(chǎng)勞作狀況C.莊園經(jīng)濟(jì)樣態(tài)D.貴族生活面貌【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:東漢(中國(guó))。據(jù)材料畫(huà)像磚內(nèi)容可知,畫(huà)像磚中有許多正在集市進(jìn)行商品交換的人,可以用來(lái)研究東漢時(shí)期的集市貿(mào)易情況,A項(xiàng)正確;工場(chǎng)是采用雇傭勞動(dòng)的手工業(yè)生產(chǎn),出現(xiàn)于明朝晚期,與材料時(shí)間不符,排除B項(xiàng);莊園經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為主,兼有手工業(yè)等,可以滿足莊園內(nèi)部的自給自足,材料中畫(huà)像石只體現(xiàn)了貿(mào)易的情況,并非莊園經(jīng)濟(jì)形態(tài)的描繪,排除C項(xiàng);材料中為不同的人進(jìn)行商業(yè)交換的集市貿(mào)易,并非貴族的生活面貌,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.據(jù)《魏書(shū)》載:“顯祖(獻(xiàn)文帝)平青齊(山東一帶),徙其族望于代。時(shí)諸士人流移遠(yuǎn)至,率皆饑寒?!毙⑽牡奂次缓?,則“選盡物望,河南人士,才學(xué)之徒,成見(jiàn)申擢。自此,“平齊民”擺脫了卑賤的地位,取得了入仕求宦的權(quán)利。孝文帝的這一舉措最主要的目的是()A.擴(kuò)大政權(quán)統(tǒng)治基礎(chǔ)B.緩和鮮卑與漢的民族矛盾C.鞏固北魏政治統(tǒng)治D.推動(dòng)北魏政權(quán)封建化轉(zhuǎn)型【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是目的題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:北魏(中國(guó))。根據(jù)材料可知,孝文帝一改以往對(duì)齊魯士族的壓迫,并放開(kāi)對(duì)其入仕的限制,這有利于擴(kuò)大北魏政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ),進(jìn)而鞏固北魏的政治統(tǒng)治,C項(xiàng)正確;擴(kuò)大政權(quán)統(tǒng)治基礎(chǔ)、緩和鮮卑與漢的民族矛盾并非孝文帝改革的主要目的,排除AB項(xiàng);推動(dòng)北魏政權(quán)封建化轉(zhuǎn)型是改革的影響,并非目的,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.唐初,三省長(zhǎng)官是當(dāng)然的宰相,他們常在政事堂共商國(guó)家大事。后來(lái),皇帝又時(shí)而指定某些級(jí)別略低的官員參加政事堂會(huì)議,這些人事實(shí)上已加入宰相集團(tuán)。會(huì)議所作決策以文字形式報(bào)皇帝批準(zhǔn),付外執(zhí)行。皇帝此舉的主要目的是A.調(diào)整好中央與地方的關(guān)系B.將知識(shí)分子引入統(tǒng)治集團(tuán)C.集思廣益以減少?zèng)Q策失誤D.分散相權(quán)以強(qiáng)化君主權(quán)力【答案】D【解析】分析】【詳解】唐朝實(shí)行三省六部制,三省長(zhǎng)官是當(dāng)然的宰相,并且“皇帝又指定某些級(jí)別略低的官員參加政事堂會(huì)議,這些人事實(shí)上已加入宰相集團(tuán)”,宰相數(shù)量增多,分散了相權(quán),加強(qiáng)了君主權(quán)力,故D項(xiàng)正確;材料反映的是君權(quán)與相權(quán)的關(guān)系,屬于君主專制問(wèn)題,不屬于中央與地方的關(guān)系,排除A項(xiàng);材料信息無(wú)法體現(xiàn)“級(jí)別略低的官員”是否是知識(shí)分子,排除B項(xiàng);皇帝此舉的主要目的是強(qiáng)化君權(quán),C項(xiàng)不是最主要目的,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。【點(diǎn)睛】8.元朝創(chuàng)建行御史臺(tái)“主察行省”。至元二十年,江淮行省“有欲專肆而忌廉察官者”,建議行御史臺(tái)隸屬行省。經(jīng)重臣董文用據(jù)理力爭(zhēng),該圖謀未能得逞。至元二十八年,行御史臺(tái)不受行省節(jié)制在法令上被確認(rèn)。這說(shuō)明元代()A.行省長(zhǎng)官的特權(quán)受到否定B.地方權(quán)力的監(jiān)督機(jī)制得到改善C.地方的吏治問(wèn)題得以解決D.行省事務(wù)最終由朝廷大臣決定【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“元朝創(chuàng)建行御史臺(tái)“主察行省至元二十八年,行御史臺(tái)不受行省節(jié)制在法令上被確認(rèn)”可知,元朝建行御史臺(tái)監(jiān)察行省,江淮行省欲專肆”建議行御史臺(tái)隸屬行省,未能得逞,之后行御史臺(tái)不受行省節(jié)制在法令上被確認(rèn),說(shuō)明行御史臺(tái)能夠更好的監(jiān)察地方,地方權(quán)力的監(jiān)督機(jī)制得到改善,B項(xiàng)正確;行省長(zhǎng)官的特權(quán)受到否定,在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除A項(xiàng);通過(guò)材料信息無(wú)法判斷地方吏治問(wèn)題解決程度,排除C項(xiàng);行省事務(wù)最終由朝廷大臣決定,不符合史實(shí),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.隆慶元年(1567年),宣布解除海禁,允許民間遠(yuǎn)販東西二洋,開(kāi)放福建津州府月港,以月港為治所設(shè)立海澄縣和督餉館,但仍禁止對(duì)日本貿(mào)易。隆慶初,僅月港一地,“所貿(mào)金錢(qián),歲無(wú)慮數(shù)十萬(wàn),公私并賴”,成效明顯。這主要反映了()A.清朝對(duì)外貿(mào)易中的優(yōu)勢(shì)地位B.私人海外貿(mào)易獲得合法地位C.中國(guó)出現(xiàn)貿(mào)易逆差D.中日絲銀貿(mào)易從此走向衰落【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)材料“僅月港一地,所貿(mào)金錢(qián),歲無(wú)慮數(shù)十萬(wàn),公私并賴',”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可得隆慶開(kāi)關(guān)以后,私人海外貿(mào)易獲得合法地位,B項(xiàng)正確;清朝對(duì)外貿(mào)易中的優(yōu)勢(shì)地位與材料無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);材料無(wú)法得出中國(guó)出現(xiàn)貿(mào)易逆差的結(jié)論,排除C項(xiàng);中日絲銀貿(mào)易可以間接貿(mào)易,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)初期,盡管中英軍隊(duì)在廣東對(duì)峙,駐扎在香港的英國(guó)軍官和記者居然坐船繞過(guò)清軍防線,進(jìn)入廣東山區(qū)度假、狩獵,山區(qū)里的居民向他們兜售農(nóng)產(chǎn)品,提供食宿,并未向兩廣當(dāng)局舉報(bào)敵人潛入。材料從根本上反映了當(dāng)時(shí)()A.國(guó)人對(duì)世界形勢(shì)茫然無(wú)知B.清政府失去了民眾的支持C.清朝國(guó)人把戰(zhàn)爭(zhēng)置身事外D.民眾的民族意識(shí)較為缺失【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(中國(guó))。據(jù)題干“山區(qū)里的居民向他們兜售農(nóng)產(chǎn)品,提供食宿,并未向兩廣當(dāng)局舉報(bào)敵人潛入”可知,中英軍隊(duì)對(duì)峙,廣東地區(qū)一些百姓居然和英軍交易,說(shuō)明未能意識(shí)到這是中華民族和外國(guó)資本主義的戰(zhàn)爭(zhēng),較為缺乏民族意識(shí),D項(xiàng)正確;材料主要反映的是民眾不能清醒的認(rèn)識(shí)英國(guó)對(duì)中國(guó)侵略的危害,并非對(duì)世界形勢(shì)的態(tài)度,A項(xiàng)排除;材料并未體現(xiàn)民眾對(duì)清政府的不認(rèn)同,不符合材料的主旨,B項(xiàng)排除;材料只反映了廣東部分民眾的行為,不能代表所有國(guó)人,C項(xiàng)排除。故選D項(xiàng)。11.1914年12月,北洋政府頒布的《證券交易所法》規(guī)定,證券交易所的設(shè)立要經(jīng)過(guò)農(nóng)商部批準(zhǔn),每個(gè)地方只能設(shè)立一家證券交易所,交易所的組織形式為股份有限公司,非中國(guó)籍的外國(guó)人,不得擔(dān)任證券交易所的經(jīng)紀(jì)人和職員等?!蹲C券交易所法》的頒()A.客觀上為民族工業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了條件B.說(shuō)明證券交易呈現(xiàn)一定殖民色彩C.標(biāo)志著中國(guó)證券交易市場(chǎng)已經(jīng)成熟D.表明中國(guó)開(kāi)始出現(xiàn)股份公司形式【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1914年12月(中國(guó))。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:北洋政府頒布的《證券交易所法》規(guī)定,證券交易所的設(shè)立要經(jīng)過(guò)農(nóng)商部批準(zhǔn),且只允許中國(guó)人擔(dān)任證券交易所的經(jīng)紀(jì)人和職員等,客觀上有利于民族工業(yè)的發(fā)展,A項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)北洋政府對(duì)證券交易所的設(shè)立的規(guī)范維護(hù)民族利益,未涉及證券交易呈現(xiàn)一定殖民色彩,排除B項(xiàng);材料只強(qiáng)調(diào)北洋政府對(duì)證券交易所的設(shè)立的規(guī)范維護(hù)民族利益,無(wú)法說(shuō)明中國(guó)證券交易市場(chǎng)已經(jīng)成熟,排除C項(xiàng)“開(kāi)始”說(shuō)法錯(cuò)誤,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.1920年5月,陳獨(dú)秀發(fā)表演說(shuō):“中國(guó)古人說(shuō)·勞心者治人,勞力者治于人'?,F(xiàn)在我們要將這句話倒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)說(shuō),“勞力者治人,勞心者治于人'?!?月,他發(fā)文主張“用革命的手段建設(shè)勞動(dòng)階級(jí)(即生產(chǎn)階級(jí))的國(guó)家”。這反映出()A.工人待遇得到極大改善B.民主與科學(xué)深入人心C.無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái)D.工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1920年5月(中國(guó))。據(jù)本題材料“他發(fā)文主張用革命的手段建設(shè)勞動(dòng)階級(jí)(即生產(chǎn)階級(jí))的國(guó)家”,并結(jié)合五四運(yùn)動(dòng)相關(guān)史實(shí)可知,1919年五四運(yùn)動(dòng),工人階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái),無(wú)產(chǎn)階級(jí)力量壯大,“勞心者治于人”展現(xiàn)出對(duì)工人階級(jí)的重視,源于工人階級(jí)力量的壯大,材料反映出五四運(yùn)動(dòng)后,無(wú)產(chǎn)階級(jí)登上政治舞臺(tái),陳獨(dú)秀主張工人階級(jí)用革命手段建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán),C項(xiàng)正確;材料中沒(méi)有明確敘述工人的待遇得到極大改善,排除A項(xiàng);新文化運(yùn)動(dòng)前期宣傳“民主與科學(xué)”,與材料內(nèi)容無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);北伐戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,工農(nóng)運(yùn)動(dòng)蓬勃發(fā)展,與材料時(shí)間內(nèi)容不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.據(jù)瑞金、寧都、興國(guó)等九縣統(tǒng)計(jì),1933年1月中國(guó)共產(chǎn)黨的女黨員總數(shù)達(dá)5871名,到5月總數(shù)進(jìn)一步增加到10294名;在新選出的市鄉(xiāng)蘇維埃代表中婦女所占比例一般都達(dá)到25%,有的地方甚至達(dá)到60%以上。這一狀況反映出,當(dāng)時(shí)根據(jù)地()A.傳統(tǒng)社會(huì)秩序已經(jīng)瓦解B.實(shí)現(xiàn)了男女權(quán)利上的平等C.人民政治熱情得到提高D.紅色政權(quán)的階級(jí)基礎(chǔ)擴(kuò)大【答案】C【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代(中國(guó))。根據(jù)材料“1933年1月中國(guó)共產(chǎn)黨的女黨員總數(shù)達(dá)5871名,到5月總數(shù)進(jìn)一步增加到10294名;在新選出的市鄉(xiāng)蘇維埃代表中婦女所占比例一般都達(dá)到25%,有的地方甚至達(dá)到60%以上。”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,許多女性積極參與蘇區(qū)的政治活動(dòng),說(shuō)明人民政治熱情得到提高,C項(xiàng)正確;“傳統(tǒng)社會(huì)秩序已經(jīng)瓦解”不符合史實(shí),排除A項(xiàng);本題主旨“蘇區(qū)的政治生活”,“實(shí)現(xiàn)了男女權(quán)利上的平等”不符合材料主旨,排除B項(xiàng);“紅色政權(quán)的階級(jí)基礎(chǔ)擴(kuò)大”在材料中沒(méi)有體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選C現(xiàn)。14.1937年7月,中國(guó)共產(chǎn)黨代表向國(guó)民政府遞交了《中共中央為公布國(guó)共合作宣言》,宣言中表示,紅軍改編為國(guó)民革命軍,受國(guó)民政府軍事委員會(huì)之統(tǒng)轄,開(kāi)赴抗日前線。這一舉措表明,當(dāng)時(shí)()A.新民主主義革命遭受了重大挫折B.社會(huì)主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了變化C.中國(guó)共產(chǎn)黨暫時(shí)放棄革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)D.國(guó)民黨徹底放棄“剿共”政策【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1937年7月(中國(guó))。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:由于中日民族矛盾是當(dāng)時(shí)的主要矛盾,共產(chǎn)黨代表向國(guó)民政府遞交了《中共中央為公布國(guó)共合作宣言》,表明合作抗日的誠(chéng)意,B項(xiàng)正確;新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是無(wú)產(chǎn)階級(jí),材料未體現(xiàn),排除A項(xiàng);結(jié)合所學(xué)知識(shí),抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的合作方式是黨外合作,中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有放棄革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán),排除C項(xiàng);材料表明的是共產(chǎn)黨的合作意愿,不是國(guó)民黨徹底放棄“剿共”政策,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.新中國(guó)成立初期,相聲演員侯寶林、作家老舍、語(yǔ)言學(xué)家呂叔湘等成立相聲改進(jìn)小組,成立識(shí)字班,停演了部分拿倫理和底層群眾開(kāi)玩笑的段子,并參加了赴朝慰問(wèn)團(tuán)曲藝服務(wù)大隊(duì),配合形勢(shì)創(chuàng)作《如此美國(guó)》《圣誕節(jié)攻勢(shì)》等受到歡迎的新文藝作品。這些做法A.體現(xiàn)了文藝新風(fēng)為國(guó)家服務(wù)B.鼓舞了中朝軍民的戰(zhàn)斗士氣C.貫徹了“雙百”方針的精神D.完成了傳統(tǒng)曲藝的推陳出新【答案】A【解析】【詳解】據(jù)題意可知,侯寶林、老舍和呂叔湘等人對(duì)傳統(tǒng)相聲進(jìn)行了改進(jìn),使之更能夠配合形勢(shì)需要,所以這些做法都體現(xiàn)了文藝新風(fēng)為國(guó)家服務(wù)的,故選A;這些做法是為了適應(yīng)新形勢(shì)的發(fā)展,而不僅僅是為了鼓舞中朝軍民的戰(zhàn)斗士氣,排除B,“雙百”方針到1956年才提出,與新中國(guó)成立初期”不符,排除C“完成了”的說(shuō)法過(guò)于夸張,排除D。16.20世紀(jì)80年代初,一些地方的供銷社售貨員因自身職業(yè)的優(yōu)越感,對(duì)顧客態(tài)度十分蠻橫,甚至很多供銷社掛起了“不許打罵顧客”的標(biāo)牌。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的主要原因是()A.長(zhǎng)期實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制B.國(guó)家教育發(fā)展程度較低C.供銷社售貨員素質(zhì)偏低D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制剛剛起步【答案】A【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是20世紀(jì)80年代初(中國(guó))。根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)得出主要結(jié)論20世紀(jì)80年代,一些地方供銷社的售貨員之所以對(duì)待顧客十分蠻橫,是因?yàn)楫?dāng)時(shí)還實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,供銷社沒(méi)有受到市場(chǎng)的沖擊,售貨員因此具有了職業(yè)優(yōu)越感,A項(xiàng)正確;材料中現(xiàn)象出現(xiàn)的原因在于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,并不是國(guó)家教育發(fā)展程度低、售貨員素質(zhì)低,排除BC項(xiàng);我國(guó)到1992年才提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17.臺(tái)灣詩(shī)人余光中說(shuō):“只要倉(cāng)頡的靈感不滅,美麗的中文不老,那形象那磁石一般的向心力當(dāng)必然長(zhǎng)在。因?yàn)橐粋€(gè)方塊字是一個(gè)天地。”許多臺(tái)灣有識(shí)之士也提出“中華文化應(yīng)是兩岸溝通的共同語(yǔ)言”。這說(shuō)明A.海峽兩岸文化交流的歷史悠久B.中華傳統(tǒng)文化具有持久創(chuàng)新力C.文化認(rèn)同有助于海峽兩岸統(tǒng)一D.海峽兩岸的民眾渴望祖國(guó)統(tǒng)一【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)材料“美麗的中文不老”、“中華文化應(yīng)是兩岸溝通的共同語(yǔ)言”可知,海峽兩岸有共同的文化基礎(chǔ),漢字文化的認(rèn)同有利于海峽兩岸的統(tǒng)一,C項(xiàng)正確;材料無(wú)法體現(xiàn)出海峽兩岸的交流,排除A項(xiàng);材料提及海峽兩岸漢字文化的同根同源,無(wú)法體現(xiàn)出“持久創(chuàng)新力”,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是有識(shí)之士,不能夸大為民眾,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18.在古代,埃及文明北部和東部是地中海和紅海,西部是沙漠,陸上主要交通線只能經(jīng)過(guò)西奈半島。兩河文明集中在美索不達(dá)米亞平原,其東部是扎格羅斯山脈,南部是波斯灣。這樣的環(huán)境也可以說(shuō)是多元文明中的一個(gè)單元點(diǎn)。材料主要反映出,這些古代文明()A.相互交融B.多元一體C.相對(duì)獨(dú)立D.交通復(fù)雜【答案】C【解析】【詳解】據(jù)本題主題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代世界。根據(jù)材料可知,古代埃及文明被地中海、紅海和沙漠環(huán)繞,陸上交通僅依賴西奈半島,兩河文明則受限于扎格羅斯山脈和波斯灣,地理屏障使二者在多元文明中各自形成獨(dú)立單元,缺乏頻繁外部交流,故其發(fā)展具有相對(duì)獨(dú)立性,C項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)地理阻隔導(dǎo)致交通受限,而非不同文明間互動(dòng)交融,排除A項(xiàng);材料中兩個(gè)文明彼此獨(dú)立,未體現(xiàn)整合,不屬于多元一體格局,排除B項(xiàng);西奈半島作為單一陸上通道,說(shuō)明交通路線有限而非復(fù)雜,地理?xiàng)l件更制約而非促進(jìn)交流,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19.古代雅典的民主政治下,五百人議事會(huì)負(fù)責(zé)為公民大會(huì)準(zhǔn)備提案并執(zhí)行其決議,這五百人由抽簽選舉產(chǎn)生,每個(gè)部落都有一定名額。但在實(shí)際運(yùn)作中,富有階層和貴族在議事會(huì)中仍具有較大影響力。這說(shuō)明雅典民主政治()A.實(shí)現(xiàn)了公民的廣泛參與B.推動(dòng)了城邦的繁榮發(fā)展C.確保了決策的公平公正D.具有形式與實(shí)質(zhì)的差異【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:古代雅典。根據(jù)材料信息“五百人議事會(huì)由抽簽產(chǎn)生但實(shí)際貴族仍占優(yōu)勢(shì)”可知,抽簽制體現(xiàn)形式平等,但貴族實(shí)際操控權(quán)力,揭示民主形式與實(shí)質(zhì)權(quán)力的差異,D項(xiàng)正確;公民參與雖廣泛,但材料強(qiáng)調(diào)貴族主導(dǎo),未實(shí)現(xiàn)實(shí)質(zhì)平等,排除A項(xiàng);材料未涉及城邦繁榮結(jié)果,排除B項(xiàng);貴族影響力表明決策未必公平,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20.中世紀(jì)歐洲的莊園法庭檔案中有這樣的記錄:無(wú)權(quán)享用公共牧場(chǎng)但仍在牧場(chǎng)內(nèi)放牧的人,侵犯了全體村民的權(quán)益,他們必須從牧場(chǎng)牽走他們的牲畜,從此不得占用牧場(chǎng),違者要被罰款。這反映出莊園法庭()A.具有維護(hù)公共利益的職能B.能有效保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)安全C.主要職責(zé)是維護(hù)領(lǐng)主權(quán)威D.審判程序公正且十分規(guī)范【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:中世紀(jì)(歐洲)。據(jù)題干“無(wú)權(quán)享用公共牧場(chǎng)但仍在牧場(chǎng)內(nèi)放牧的人,侵犯了全體村民的權(quán)益違者要被罰款”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí),莊園法庭通過(guò)處罰違規(guī)者維護(hù)公共牧場(chǎng)的合理使用,體現(xiàn)了對(duì)村民共同利益的保護(hù),具有維護(hù)公共利益的職能,A項(xiàng)正確;公共牧場(chǎng)屬于全體村民共有資源,并非私有財(cái)產(chǎn),排除B項(xiàng);材料未涉及領(lǐng)主權(quán)威的強(qiáng)化,而是強(qiáng)調(diào)村民權(quán)益的集體性,排除C項(xiàng);案例僅體現(xiàn)處罰結(jié)果,未提及審判程序是否公正規(guī)范,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。21.阿拉伯帝國(guó)在文化上成就斐然,哈里發(fā)大力支持學(xué)術(shù)研究,巴格達(dá)成為文化交流的中心。眾多學(xué)者匯聚于此,在翻譯研究來(lái)自世界各地的典籍的同時(shí),于數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文學(xué)等領(lǐng)域取得了重要突破,如阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播與改進(jìn)。材料最適合探究的主題是()A.阿拉伯文化傳播路徑概況B.哈里發(fā)與學(xué)術(shù)研究的關(guān)聯(lián)C.巴格達(dá)文化中心地位成因D.阿拉伯帝國(guó)文化成就溯源【答案】D【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是古代(阿拉伯帝國(guó))。根據(jù)材料可知,材料既提到了阿拉伯帝國(guó)在文化上成就斐然,如眾多學(xué)者匯聚、翻譯研究世界各地典籍,又提到在數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文學(xué)等領(lǐng)域取得重要突破,整體圍繞阿拉伯帝國(guó)文化成就溯源展開(kāi),D項(xiàng)正確;材料中雖然提到了阿拉伯?dāng)?shù)字的傳播與改進(jìn),但這只是阿拉伯帝國(guó)文化成就中的一部分,不能以偏概全地說(shuō)材料主要探究的是阿拉伯文化傳播路徑概況,材料還涉及到文化交流中心、學(xué)術(shù)研究等多方面內(nèi)容,排除A項(xiàng);材料中確實(shí)提到哈里發(fā)大力支持學(xué)術(shù)研究,但這只是材料所呈現(xiàn)內(nèi)容的一個(gè)方面,材料整體不僅僅圍繞哈里發(fā)與學(xué)術(shù)研究的關(guān)聯(lián)展開(kāi),還闡述了阿拉伯帝國(guó)在文化上的其他成就等,排除B項(xiàng);巴格達(dá)成為文化交流中心只是材料所表述的一個(gè)現(xiàn)象,材料重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是阿拉伯帝國(guó)在文化上的諸多成就以及取得成就的原因等,并非單純探究巴格達(dá)文化中心地位成因,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。22.古代瑪雅文明在天文歷法方面成就顯著,瑪雅人制定了精確的太陽(yáng)歷,將一年分為18個(gè)月,每月20天,另加5天禁忌日。古代瑪雅這一歷法的制定()A.源于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)實(shí)需求B.主要依靠神靈的啟示而來(lái)C.旨在彰顯天文觀測(cè)水平D.是與其他文明交流的成果【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)本題次題干設(shè)問(wèn)詞,可知為原因題。根據(jù)題目具體時(shí)空信息可知準(zhǔn)確時(shí)空為:古代瑪雅文明區(qū)。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,古代瑪雅文明的太陽(yáng)歷將一年分為18個(gè)月,每月20天,外加5天禁忌日,總計(jì)365天,與太陽(yáng)年高度吻合,根據(jù)太陽(yáng)歷,可以預(yù)測(cè)雨季來(lái)臨,確保及時(shí)播種;安排灌溉和收割,避免因氣候失誤導(dǎo)致糧食短缺;規(guī)劃土地休耕周期,維持農(nóng)業(yè)可持續(xù)性,即這一歷法的制定,最根本的原因是適應(yīng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要,A項(xiàng)正確;瑪雅歷法雖有宗教色彩(如5天禁忌日用于祭祀),但其精確性依賴科學(xué)觀測(cè),而非神諭,排除B項(xiàng);天文觀測(cè)是手段而非目的。歷法的實(shí)用性(如指導(dǎo)農(nóng)業(yè)、宗教活動(dòng))才是其存在的根本原因,排除C項(xiàng);瑪雅歷法自成體系,與舊大陸文明無(wú)直接聯(lián)系。其獨(dú)創(chuàng)性(如使用“0”的概念、長(zhǎng)計(jì)歷)證明它是獨(dú)立發(fā)展的結(jié)果,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23.1492年,德國(guó)紐倫堡地理學(xué)家馬丁·貝海姆請(qǐng)工匠打造了一個(gè)地球儀-“地球蘋(píng)果”(如圖所示)。該地球儀上面標(biāo)注出了2000個(gè)地名、100多幅插圖、48面旗幟、50多個(gè)圖例。麥哲倫出航時(shí)將其隨身攜帶,并在上面畫(huà)出了他打算航行的路線。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()A.“地圓說(shuō)”得到了廣泛認(rèn)可B.地理學(xué)進(jìn)步助推新航路開(kāi)辟C.德國(guó)的航海水平領(lǐng)先歐洲D(zhuǎn).合作開(kāi)辟新航路的意識(shí)濃厚【答案】B【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:15世紀(jì)末16世紀(jì)初(歐洲)。根據(jù)材料“馬丁·貝海姆制作地球儀,麥哲倫出航時(shí)攜帶并標(biāo)注路線”并結(jié)合所學(xué)可知,地理學(xué)知識(shí)的進(jìn)步(如地球儀的制作)為新航路開(kāi)辟提供了技術(shù)支持,B項(xiàng)正確;雖然“地圓說(shuō)”是航海的理論基礎(chǔ),但當(dāng)時(shí)尚未被“廣泛認(rèn)可”(如哥倫布航行時(shí)仍有人質(zhì)疑),直到麥哲倫環(huán)球航行完成才進(jìn)一步證實(shí),排除A項(xiàng);15世紀(jì)末航海領(lǐng)先的是葡萄牙和西班牙,德國(guó)并非航海強(qiáng)國(guó),地球儀的制作體現(xiàn)學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)而非航海實(shí)力,排除C項(xiàng);題干未體現(xiàn)多國(guó)或多方“合作”,僅反映地理工具對(duì)個(gè)人航海規(guī)劃的輔助作用,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24.康德倡導(dǎo)“公開(kāi)運(yùn)用自己理性的自由”,認(rèn)為只有當(dāng)每個(gè)人都能自由地運(yùn)用自己的理性進(jìn)行思考和表達(dá)時(shí)、人類才能實(shí)現(xiàn)真正的啟蒙。由此可見(jiàn),康德()A.視理性為啟蒙關(guān)鍵要素B.倡導(dǎo)絕對(duì)自由的思考權(quán)C.否定傳統(tǒng)權(quán)威的重要性D.認(rèn)為啟蒙是少數(shù)人特權(quán)【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代歐洲。據(jù)材料可知,康德認(rèn)為只有當(dāng)每個(gè)人都能自由地運(yùn)用自己的理性進(jìn)行思考和表達(dá)時(shí)、人類才能實(shí)現(xiàn)真正的啟蒙,說(shuō)明理性是啟蒙的核心要素,A項(xiàng)正確;康德主張的是公共領(lǐng)域的理性自由,而非無(wú)限制的絕對(duì)自由,排除B項(xiàng);材料描述的是啟蒙思想的關(guān)鍵要素是理性,沒(méi)有涉及傳統(tǒng)權(quán)威重要性的信息,排除C項(xiàng);材料描述的是每個(gè)人,而非少數(shù)人,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25.美國(guó)獨(dú)立初期,各州貿(mào)易壁壘林立,經(jīng)濟(jì)發(fā)展受阻;在軍事上,難以組織起有效的國(guó)防力量抵御外部威脅。1787年憲法的頒布,確立了聯(lián)邦制,加強(qiáng)了中央政府的權(quán)力,使美國(guó)在經(jīng)濟(jì)上能夠統(tǒng)一規(guī)劃,軍事上也有了強(qiáng)大的國(guó)防力量來(lái)保障國(guó)家安全。據(jù)此可知()A.邦聯(lián)制符合美國(guó)歷史發(fā)展潮流B.中央集權(quán)是美國(guó)得以發(fā)展的關(guān)鍵C.美國(guó)的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題從此得到解決D.憲法的制定適應(yīng)了美國(guó)發(fā)展需要【答案】D【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代美國(guó)。據(jù)材料可知,美國(guó)獨(dú)立初期面臨貿(mào)易壁壘林立、國(guó)防力量薄弱等問(wèn)題,1787年憲法確立聯(lián)邦制,加強(qiáng)中央政府權(quán)力,有效解決了這些問(wèn)題,使美國(guó)在經(jīng)濟(jì)上能統(tǒng)一規(guī)劃,軍事上有強(qiáng)大的國(guó)防保障,這表明憲法的制定適應(yīng)了當(dāng)時(shí)美國(guó)發(fā)展的需要,D項(xiàng)正確;邦聯(lián)制下美國(guó)面臨諸多困境,不符合其發(fā)展潮流,排除A項(xiàng):美國(guó)實(shí)行聯(lián)邦制,并非單純的中央集權(quán),排除B項(xiàng);經(jīng)濟(jì)問(wèn)題是持續(xù)發(fā)展變化的,“從此得到解決”說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。26.英國(guó)人伯克在1790年發(fā)表的《法國(guó)革命感想錄》中指出:“光榮革命的原則不是變革,而是維護(hù)傳統(tǒng),傳統(tǒng)保障了社會(huì)的存在,因此是社會(huì)的基石。法國(guó)大革命正因?yàn)槠茐牧藗鹘y(tǒng),才把法國(guó)引向崩潰?!睋?jù)此可推知,伯克()A.肯定英國(guó)的憲政傳統(tǒng)B.事實(shí)上反對(duì)理性主義C.否定法國(guó)革命的功績(jī)D.認(rèn)為自由比秩序重要【答案】A【解析】【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代法國(guó)。根據(jù)材料中“光榮革命的原則不是變革,而是維護(hù)傳統(tǒng),傳統(tǒng)保障了社會(huì)的存在,因此是社會(huì)的基石。法國(guó)大革命正因?yàn)槠茐牧藗鹘y(tǒng),才把法國(guó)引向崩潰”并聯(lián)系所學(xué)知識(shí)可知,法國(guó)大革命把專制君主路易十六推上了斷頭臺(tái),而英國(guó)革命則確立了君主立憲政體,保留了君主制,這說(shuō)明伯克肯定英國(guó)的憲政傳統(tǒng),反對(duì)法國(guó)大革命對(duì)傳統(tǒng)的破壞,A項(xiàng)正確;根據(jù)材料解析可知,伯克肯定英國(guó)的憲政傳統(tǒng),但材料中體現(xiàn)不出伯克反對(duì)理性主義,排除B項(xiàng);伯克認(rèn)為法國(guó)大革命對(duì)傳統(tǒng)的破壞,但并不等于否定法國(guó)大革命的功績(jī),排除C項(xiàng);從材料可判斷出伯克主張?jiān)诰S持傳統(tǒng)秩序的前提下實(shí)現(xiàn)自由,而不是認(rèn)為自由比秩序重要,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。27.18世紀(jì)后期,女性衣帽商們成為巴黎服飾時(shí)尚的重要推動(dòng)者。她們運(yùn)用自己的天賦,不斷推出引領(lǐng)時(shí)尚的新樣式。作為一個(gè)地位偏低的社會(huì)階層,以女性為主的時(shí)尚商人在法國(guó)大革命前夕起到了銜接貴族與平民文化,促使服飾時(shí)尚大眾化的歷史作用。這說(shuō)明()A.時(shí)尚商人助推女性社會(huì)地位提高B.工業(yè)革命帶來(lái)社會(huì)生活巨大變化C.女性在社會(huì)轉(zhuǎn)型中扮演重要角色D.啟蒙思想隨革命進(jìn)程而廣泛傳播【答案】C【解析】【詳解】根據(jù)題干設(shè)問(wèn)詞,可知這是本質(zhì)題,據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:18世紀(jì)后期的法國(guó)。根據(jù)材料及所學(xué)可知,封建社會(huì)中,服飾是階層等級(jí)的象征,具有嚴(yán)格的規(guī)定。以女性為主的時(shí)尚商人在法國(guó)大革命前夕銜接貴族與平民文化,推動(dòng)了服飾時(shí)尚的大眾化,這有利于推動(dòng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)轉(zhuǎn)型,說(shuō)明女性在社會(huì)轉(zhuǎn)型中扮演重要角色,C項(xiàng)正確;服飾時(shí)尚的大眾化無(wú)法體現(xiàn)女性社會(huì)地位的變化,排除A項(xiàng);18世紀(jì)后期法國(guó)的工業(yè)革命還處于起步階段,選項(xiàng)表述與史實(shí)不符,排除B項(xiàng);材料描述的是法國(guó)大革命前夕的情形,并不是啟蒙思想與革命進(jìn)程的關(guān)系,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。28.馬克思在一部著作中寫(xiě)道:假如在勞動(dòng)量適當(dāng)?shù)那闆r下,一個(gè)正常工人平均能活30年,那資本家每天支付給工人的勞動(dòng)力價(jià)值就應(yīng)該是它的總價(jià)值的1/(368x30),即1/10950。如果資本家要在10年內(nèi)就消費(fèi)完該工人的勞動(dòng)力,但每天支付給工人的仍舊是其勞動(dòng)力總值的1/10950,而不是1:3650,那就只支付了工人的勞動(dòng)力日價(jià)值的1/3,也就是每天偷走了工人的商品價(jià)值的2/3。這段材料()A.揭露了資本主義制度和資本家剝削秘密B.闡明了共產(chǎn)黨的性質(zhì)、目的和策略原則C.系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會(huì)主義的基本原理D.首次揭示了資本主義社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律【答案】A【解析】【詳解】根據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代世界。根據(jù)材料“那就只支付了工人的勞動(dòng)力日價(jià)值的1/3,也就是每天偷走了工人的商品價(jià)值的2/3"和所學(xué)可知,從價(jià)值增殖過(guò)程來(lái)看,生產(chǎn)資料的存在只是為了吮吸勞動(dòng),并且隨著吮吸每一滴勞動(dòng)來(lái)吮吸一定比例的剩余勞動(dòng),因此材料揭露了資本主義制度和資本家剝削的秘密,A項(xiàng)正確;共產(chǎn)黨的目的是用暴力手段推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政,材料未涉及,排除B項(xiàng);科學(xué)社會(huì)主義的基本原理是關(guān)于社會(huì)主義的本質(zhì)、性質(zhì)、特征和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)理論,材料未涉及,排除C項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是資本家對(duì)工人的剝削,揭示了資本主義積累財(cái)富秘密,未涉及資本主義社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。29.根據(jù)1871年德意志帝國(guó)憲法,中央政府權(quán)力集中在宰相和皇帝手中,其制度相較英美大為落后。但德意志帝國(guó)議會(huì)由15歲以上男子普選產(chǎn)生,不設(shè)置財(cái)產(chǎn)、種族限制,工人階級(jí)也擁有選舉權(quán),這一點(diǎn)又比英美更具有現(xiàn)代性。德意志帝國(guó)議會(huì)在選舉方式上超越英美的原因是基于()A.德意志政府不用對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé)B.皇帝代表底層勞工的利益C.德意志資本主義比英美發(fā)達(dá)D.德意志平民持續(xù)不斷抗?fàn)帯敬鸢浮緼【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是原因題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代德意志。據(jù)題意可知,因?yàn)榈乱庵緝?nèi)閣不用對(duì)議會(huì)負(fù)責(zé),所以他們可以適當(dāng)給議會(huì)選舉更多自由,A項(xiàng)正確;德意志皇帝代表容克貴族,不代表勞工利益,排除B項(xiàng);德意志資本主義不比英美更發(fā)達(dá),排除C項(xiàng);德意志平民不能說(shuō)沒(méi)有抗?fàn)?,但不?huì)比英美更多,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。30.為了有效應(yīng)對(duì)納粹德國(guó)的軍事侵略,英國(guó)學(xué)者湯因比在1940年初建議英法兩國(guó)建立更加親密的合作。他建議兩國(guó)在國(guó)防、殖民地資源以及外貿(mào)等方面進(jìn)行合并,甚至授予兩國(guó)國(guó)民共同國(guó)籍,逐步實(shí)施殖民地共管,議會(huì)合并等。湯因比的方案()A.直接促成了歐盟的誕生B.為戰(zhàn)后歐洲發(fā)展提供借鑒C.支持法國(guó)擊敗德國(guó)進(jìn)攻D.導(dǎo)致東方太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)【答案】B【解析】【詳解】本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題題干的設(shè)問(wèn)詞,可知這是影響題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是近代世界。依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,湯因比的方案為戰(zhàn)后歐洲走向聯(lián)合提供了借鑒,B項(xiàng)正確;歐洲聯(lián)合要到二戰(zhàn)后才真正啟動(dòng),而且最初是歐共體,排除A項(xiàng);二戰(zhàn)中法國(guó)并未擊敗德國(guó)的進(jìn)攻,而是向德國(guó)投降,排除C項(xiàng);太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)與湯因比的方案無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。二、非選擇題(其中31題14分,32題14分,33題12分,共40分)31.【中國(guó)古代的對(duì)外交往】材料一唐朝與西方的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易聯(lián)系十分活躍,主要交通線為著名的“絲綢之路”,東起長(zhǎng)安,沿河西走廊至敦煌,然后出玉門(mén)關(guān)或陽(yáng)關(guān),分途抵達(dá)蔥嶺,再分?jǐn)?shù)道至南亞、西亞北非或歐洲。海路貿(mào)易也很活躍,有“海上絲綢之路”之稱,主要貿(mào)易門(mén)戶為廣州,唐朝在此處設(shè)有市舶使管理外貿(mào)事宜。陸海絲綢之路主要屬于商路,但在政治來(lái)往、文化交流方面的意義同樣十分重要。這一時(shí)期,西方宗教文化在中國(guó)的傳播引人矚目,主要有祆教、景教、摩尼教、伊斯蘭教等。-摘編自張帆《中國(guó)古代簡(jiǎn)史》材料二中國(guó)從17世紀(jì)下半葉開(kāi)始落后于西方列強(qiáng),其根本原因在于缺乏社會(huì)環(huán)境條件的配合。明代中后期社會(huì)經(jīng)濟(jì)特別是商品市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,其社會(huì)經(jīng)濟(jì)內(nèi)部結(jié)構(gòu)中已經(jīng)萌發(fā)出某些新的沖動(dòng),從而推進(jìn)了民間海上私人貿(mào)易的繁榮與海外市場(chǎng)的開(kāi)拓。而從政治社會(huì)環(huán)境看,我們不能不承認(rèn)當(dāng)時(shí)確實(shí)存在著一個(gè)相對(duì)寬松、多元并在一定程度上可以包容不同思想文化思考與實(shí)踐的氛圍。入清之后,這種社會(huì)環(huán)境基本消失了,思想與文化的自由發(fā)展受到了極大的限制。-摘編自陳支平《從世界發(fā)展史的視野重新認(rèn)識(shí)明代歷史》(1)依據(jù)材料一,概括唐朝對(duì)外交往的特點(diǎn)。(2)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),列舉兩例說(shuō)明明朝對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流的具體表現(xiàn),并分析“入清之后,這種社會(huì)環(huán)境基本消失”的原因?!敬鸢浮浚?)特點(diǎn):對(duì)外貿(mào)易繁榮,海陸絲綢之路都暢通;政治和文化也都非常頻繁,西方宗教傳入中國(guó)并產(chǎn)生了深刻的影響;政府采取兼容開(kāi)放的政策。(2)具體表現(xiàn):鄭和下西洋、西學(xué)東漸。原因:清朝君主專制空前強(qiáng)化,實(shí)行文化專制政策?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是特點(diǎn)類材料解析題。時(shí)空是:唐朝中國(guó)。據(jù)材料一“唐朝與西方的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易聯(lián)系十分活躍”絲綢之路”“海路貿(mào)易也很活躍”可得出,對(duì)外貿(mào)易繁榮,海陸絲綢之路都暢通;根據(jù)“陸海絲綢之路主要屬于商路,但在政治來(lái)往、文化交流方面的意義同樣十分重要”可得出,政治和文化也都非常頻繁,西方宗教傳入中國(guó)并產(chǎn)生了深刻的影響;結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,政府采取兼容開(kāi)放的政策。【小問(wèn)2詳解】本題是背景類、特點(diǎn)類材料解析題。時(shí)空是:明清時(shí)期的中國(guó)。具體表現(xiàn):據(jù)材料二“明明朝對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流"及所學(xué)知識(shí)可知,鄭和下西洋、西學(xué)東漸。原因:根據(jù)“思想與文化的自由發(fā)展受到了極大的限制。”可得出,清朝君主專制空前強(qiáng)化,實(shí)行文化專制政策。32.閱讀材料,完成下列要求。材料一羅馬帝國(guó)在圖拉真統(tǒng)治時(shí)期(公元98-117年)疆域達(dá)到極盛,控制了歐洲的大部分地區(qū)、西亞的部分地區(qū)以及整個(gè)北非地中海沿岸。帝國(guó)通過(guò)行省制度來(lái)管理廣袤的領(lǐng)土,在行省駐軍、行省都有相對(duì)獨(dú)立的行政、司法和財(cái)政權(quán)力,但必須服從羅馬中央政府的統(tǒng)治。隨著的時(shí)間的推移,帝國(guó)內(nèi)部矛盾加劇,外部蠻族入侵不斷,羅馬帝國(guó)逐漸走向衰落,一些行省開(kāi)始脫離帝國(guó)的控制。-摘編自【日】鹽野七生《羅馬人的故事》等材料二奧斯曼帝國(guó)在蘇萊曼一世(1520-1566年在位)時(shí)期疆域得到了極大擴(kuò)張,橫跨亞非歐三大洲,控制了巴爾干半島、中東及北非的大片領(lǐng)土。帝國(guó)建立了一套復(fù)雜的官僚體系來(lái)管理不同民族和地區(qū),同時(shí)利用宗教來(lái)維護(hù)統(tǒng)治秩序。然而,隨著帝國(guó)的發(fā)展,內(nèi)部腐敗問(wèn)題嚴(yán)重,地方勢(shì)力逐漸坐大,在近代西方列強(qiáng)的沖擊下,奧斯曼帝國(guó)的領(lǐng)土不斷被蠶食。-摘編自【英】卡羅琳·芬克爾《奧斯曼帝國(guó):1299-1923》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),指出羅馬帝國(guó)極盛時(shí)期相較于共和國(guó)時(shí)期在疆域上的整體變化以及羅馬帝國(guó)為管理行省采取的主要措施。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),分析羅馬帝國(guó)和奧斯曼帝國(guó)走向衰落的相似原因?!敬鸢浮浚?)變化:羅馬帝國(guó)極盛時(shí)期疆域從意大利半島擴(kuò)展到橫跨歐洲、西亞和北非的龐大帝國(guó)。主要措施:為管理行省,羅馬帝國(guó)采取了行省制度,設(shè)立總督管理行政、司法和財(cái)政事務(wù),并在行省駐軍,以維護(hù)秩序和防御外敵,行省雖有相對(duì)獨(dú)立的權(quán)力,但必須服從中央政府的統(tǒng)治。(2)原因:內(nèi)部政治腐敗、社會(huì)矛盾加劇、地方勢(shì)力坐大,以及外部蠻族或列強(qiáng)的入侵。此外,官僚體系復(fù)雜低效,宗教雖有助于統(tǒng)治,但無(wú)法解決根本問(wèn)題,導(dǎo)致帝國(guó)逐漸失去控制力和凝聚力?!窘馕觥俊拘?wèn)1詳解】本題是對(duì)比題,特點(diǎn)題,時(shí)空是羅馬帝國(guó)。變化:根據(jù)材料”羅馬帝國(guó)在圖拉真統(tǒng)治時(shí)期(公元98-117年)疆域達(dá)到極盛,控制了歐洲的大部分地區(qū)、西亞的部分地區(qū)以及整個(gè)北非地中海沿岸?!霸诮Y(jié)合所學(xué)可知,羅馬帝國(guó)極盛時(shí)期疆域從意大利半島擴(kuò)展到橫跨歐洲、西亞和北非的龐大帝國(guó)。主要措施:根據(jù)材料“帝國(guó)

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