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文檔簡介

2/2收集整理,僅供參考2024年騰沖市特崗教師招聘考試真題(滿分100分時(shí)間120分鐘)一、單選題(每題只有一個(gè)正確答案,答錯(cuò)、不答或多答均不得分)1.教師知識結(jié)構(gòu)的核心是教師的()。A.教育學(xué)知識B.心理學(xué)知識C.專業(yè)知識D.相關(guān)學(xué)科知識【答案】:C2.學(xué)生的知識學(xué)習(xí)過程主要是一個(gè)對知識的內(nèi)在加工過程。它包括三個(gè)階段,即知識獲得、知識保持和()。A.知識鞏固B.知識遷移C.知識提取D.知識運(yùn)用【答案】:C3.“舉一反三”“聞一知十”屬于遷移的()。A.一般性遷移B.同化性遷移C.重組性遷移D.順應(yīng)性遷移【答案】:B4.教師不得因?yàn)楦鞣N理由隨意對學(xué)生進(jìn)行搜查,不得對學(xué)生關(guān)禁閉。否則就侵犯了學(xué)生的()。A.人身自由權(quán)B.人格尊嚴(yán)權(quán)C.名譽(yù)權(quán)D.受教育權(quán)【答案】:A5.在開始教學(xué)活動(dòng)之前,預(yù)先對教學(xué)目標(biāo)中規(guī)定的且需要學(xué)生形成的能力或品格的構(gòu)成成分及其層次關(guān)系進(jìn)行深人細(xì)致的分析,并據(jù)以確定促使這些能力或品格習(xí)得的有效教學(xué)條件。這一過程是()。A.教學(xué)評價(jià)B.教學(xué)設(shè)計(jì)C.C教學(xué)測量D.教學(xué)任務(wù)分析【答案】:D6.()是指教師根據(jù)學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)要求,指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識在課上或課外進(jìn)行實(shí)際操作,將知識運(yùn)用于實(shí)踐的教學(xué)方法。A.練習(xí)法B.實(shí)踐活動(dòng)法C.實(shí)驗(yàn)法D.實(shí)習(xí)作業(yè)法【答案】:D7.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》將教育學(xué)主要界定為教學(xué)方法和學(xué)生管理兩方面,并提出著名的教學(xué)階段理論,在赫爾巴特的教育學(xué)中,處于核心地位的是()。A.教育性教學(xué)B.學(xué)科性教學(xué)C.階段性教學(xué)D.科學(xué)化教學(xué)【答案】:A8.機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償,這體現(xiàn)了個(gè)體的身心發(fā)展具有()。A.不平衡性B.階段性C.互補(bǔ)性D.順序性【答案】:C9.以下不屬于《學(xué)記》中的教學(xué)思想的是()。A.絕學(xué)無憂B.教學(xué)相長C.長善救失D.啟發(fā)誘導(dǎo)【答案】:A10.相比社會(huì)教育和家庭教育來說,學(xué)校教育更能適應(yīng)培養(yǎng)造就全面完整社會(huì)人的需求,這是因?yàn)閷W(xué)校教育比社會(huì)教育和家庭教育在教育內(nèi)容上更注重()。A.有效性B.系統(tǒng)性C.專一性D.穩(wěn)定性【答案】:B11.孔子說:“君子喻于義,小人喻于利?!?,孟子對梁惠王說:“王何必曰利亦有仁義而已矣。”孔孟的主張屬于()。A.重利輕義觀B.以上都不是C.義利并重觀D.重義輕利觀【答案】:D12.()指人們?yōu)榱藴p輕心理不安,有意識地逼迫自己不去回憶那些引起特別痛苦的體驗(yàn)與感受的事件,或者以某種方式有意地歪曲它們,使其不再出現(xiàn),也稱有意遺忘。A.被動(dòng)性遺忘B.假性遺忘C.主動(dòng)性遺忘D.真性遺忘【答案】:C13.洛克認(rèn)為人的好壞乃是()的結(jié)果。A.先天稟賦B.后天教育C.環(huán)境影響D.上帝決定【答案】:B14.依據(jù)問題解決的心理過程,在頭腦中構(gòu)造問題的表征發(fā)生在()。A.評價(jià)結(jié)果階段B.設(shè)計(jì)方案階段C.執(zhí)行方案階段D.理解問題階段【答案】:D15.教育學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是()的出現(xiàn)。A.《大教學(xué)論》B.《教育學(xué)》C.《教育漫話》D.《普通教育學(xué)》【答案】:D16.斯賓塞將“完美生活的準(zhǔn)備”作為教育的目的,認(rèn)為“為我們的生活做準(zhǔn)備是教育應(yīng)盡的職責(zé)”。體現(xiàn)了教育的()。A.促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化的功能B.促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的功能C.個(gè)體享用功能D.個(gè)體謀生功能【答案】:D17.《民法典》第一百一十一條規(guī)定:“自然人的個(gè)人信息受法律保護(hù)。任何組織和個(gè)人不得非法收集、利用、加工、傳輸個(gè)人信息,不得非法買賣、提供或者公開個(gè)人信息。”這一規(guī)定()。①進(jìn)一步明確了公民在現(xiàn)代信息社會(huì)中享有的個(gè)人信息權(quán)利②通過禁止性法律排除組織和個(gè)人公開他人信息的合法性③加大了對非法獲取或買賣個(gè)人信息的刑事打擊力度④有利于保護(hù)公民的人格尊嚴(yán),使公民免受非法侵?jǐn)_A.①③B.①④C.②④D.②③【答案】:B18.1922年成立于杭州,其成員為應(yīng)修人、潘謨?nèi)A、汪靜之、馮雪峰四人。他們出版有四人詩合集《湖畔》。A.湖畔詩社B.新月社C.象征詩派D.創(chuàng)造社【答案】:A19.俗話說“生地茄子熟地瓜,生地菜子熟地花”,下列與該俗語哲學(xué)道理不相同的是()。A.一把鑰匙開一把鎖B.莊稼施肥有技巧,看天看地又看苗C.有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭D.山腰點(diǎn)桐,山下務(wù)農(nóng)【答案】:C20.下列詩句中體現(xiàn)勤儉節(jié)約要求的是:A.達(dá)則兼善天下B.捧著一顆心來,不帶半根草去C.春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干D.取之有度,用之有節(jié),則常足【答案】:D21.我國當(dāng)前進(jìn)行的改革是()。A.社會(huì)主義制度的自我完善B.對社會(huì)根本政治制度的變革C.對社會(huì)根本經(jīng)濟(jì)制度的變革D.對思想觀念的根本變革【答案】:A22.巴金的“愛情三部曲”不包括()。A.《雨》B.《電》C.《雪》D.《霧》【答案】:C23.《阿Q正傳》中阿Q的結(jié)局是()。A.成了富人B.被當(dāng)成替罪羊抓進(jìn)城里,關(guān)進(jìn)牢房C.平庸生活D.糊里糊涂送掉性命【答案】:D24.三江源自然保護(hù)區(qū)是我國新建的最大的自然保護(hù)區(qū)。三江源是指()三條江河的源頭。A.長江、黃河、瀾滄江B.長江、淮河、珠江C.珠江、淮河、松花江D.瀾滄江、黃河、珠江【答案】:A25.人俗,其藝未必俗。茨威格寫巴爾扎克平生所為俗事連篇累牘,然而不礙其為曠代文豪,惟其藝不俗。人俗如張瑞圖,其字則高華典雅,絕無俗意。說趙孟頫俗,那是民族意識蒙蔽了審美意識,其實(shí)趙孟頫的字是不會(huì)與俗字聯(lián)姻的。我們不為賢者諱,齊白石對金錢的愛慕與吝嗇,的確去雅甚遠(yuǎn),但齊白石的畫俗嗎?():當(dāng)上述大師趨附名利時(shí),靈魂的蒸發(fā)物是“庸俗”;而當(dāng)他們創(chuàng)造絕對價(jià)值時(shí),靈魂的蒸發(fā)物是“高雅”。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈.當(dāng)藝術(shù)家升騰著庸俗之氣時(shí),和天下的俗人沒有任何區(qū)別B.我們惟一的解釋只能是人性的二元論C.這種矛盾的狀況,是不能輕易說清楚的D.藝術(shù)的審判臺(tái)不是道德的審判臺(tái),這是史家所必須注意的【答案】:B26.下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()。A.貝多芬的一生,創(chuàng)作了不少鋼琴變奏曲,甚至可以說,變奏曲這種形式是通過貝多芬的藝術(shù)實(shí)踐才日益發(fā)展和成熟的B.徐竹影聽出了她話中帶剌,有些惱火,不等她說完,便反唇相譏:“我當(dāng)然比不上你,我又不會(huì)花言巧語地討好別人?!盋.那天,我們幾個(gè)一到他承包的果園場,他就首先帶領(lǐng)我們參觀科研成果陳列室,然后參觀果實(shí)累累的葡萄園和蘋果園D.我們青年志愿者出發(fā)前,老師就已作了明確的分工,安排男同學(xué)和力氣大的干重活,負(fù)責(zé)把垃圾運(yùn)送到垃圾掩埋場【答案】:B27.文飾作用:是指人們在受到挫折后會(huì)想出各種理由原諒自己或?yàn)樽约旱氖∞q解的現(xiàn)象。根據(jù)上述定義,下列現(xiàn)象不屬于文飾作用的是()。A.因經(jīng)常上班遲到挨批后,小肖抱怨糟糕的交通B.因?yàn)橥須w遭到父母追問,小紅推說陪同學(xué)上醫(yī)院看病C.王先生因?yàn)槌舐勵(lì)伱姹M失,閉門不出D.老張沒被評上教授,他認(rèn)為是自己沒有走關(guān)系的緣故【答案】:C28.蒙臺(tái)梭利把0~6歲稱為“精神胚胎期”,認(rèn)為這段時(shí)間是人的敏感期——距離自己天性最近的時(shí)刻。但“精神胚胎期”只是對童年蘊(yùn)藏著巨大力量和可能性的模糊認(rèn)識。即便是這個(gè)最著名的兒童心理研究者,也承認(rèn)對童年可能孕育的幸福和罪惡所知甚少。因此,當(dāng)滿懷愛意但缺乏耐心和觀察的父母們討論讓孩子的童年快樂,守護(hù)孩子的天性時(shí),()。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵篈.大多數(shù)時(shí)候是在說一些力不從心的口號B.根本不明白怎樣才可以使孩子們更快樂C.難免走上一條南轅北轍的道路D.總是覺得對這片私密莫測的領(lǐng)域所知甚少【答案】:A29.奧運(yùn)一百多年的歷史始終陷入一種()。一方面它高揚(yáng)超越民族的人類精神,另一方面參與競爭的基本單位是民族國家。前者表現(xiàn)為超越功利的尊重和欣賞;后者則是更實(shí)在的、不敢怠慢的國家榮譽(yù)和自尊心,金牌多寡成了競爭的()。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.爭議目的B.矛盾標(biāo)志C.困境準(zhǔn)則D.悖論核心【答案】:D30.中國消費(fèi)者對轎車的了解和要求已經(jīng)有了很大的變化,他們的價(jià)值觀念以及對汽車?yán)斫獾淖兓紩?huì)左右其購車意向。在對多個(gè)購車指標(biāo)的調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn),大家不再強(qiáng)調(diào)某個(gè)單一指標(biāo),但安全性能依然是消費(fèi)者購買轎車最關(guān)心的指標(biāo),關(guān)注程度在我們的調(diào)查中占8.6%:其次關(guān)注的是轎車的操控性能;第三是質(zhì)量耐久性能;然后是外觀造型、舒適程度、品牌口碑、形象、動(dòng)力性能以及二手車價(jià)值等,即使是排在后邊的關(guān)于品牌的指標(biāo)比重也達(dá)到了8.1%。下列說法與文意相符的是:()A.中國消費(fèi)者對轎車的價(jià)值觀念差異并不大B.消費(fèi)者對轎車品牌的關(guān)注度呈下降趨勢C.轎車主流消費(fèi)群的構(gòu)成發(fā)生了較大變化D.消費(fèi)者對汽車安全性能的關(guān)注度沒有變化【答案】:D31.下面句子表達(dá)準(zhǔn)確的是:A.目前世界上最快的磁懸浮列車最高時(shí)速可達(dá)600多公里/小時(shí)。B.目前世界上最快的磁懸浮列車最高時(shí)速為600公里。C.目前世界上最快的磁懸浮列車最高速度約為600公里。D.目前世界上最快的磁懸浮列車最高速度為600多公里?!敬鸢浮浚築32.音樂是聲音中最早進(jìn)入電影的一個(gè)藝術(shù)(),它向來以擅長表現(xiàn)感情、()氣氛而受到編創(chuàng)人員的喜愛。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:A.手段打造B.元素渲染C.環(huán)節(jié)烘托D.形式調(diào)動(dòng)【答案】:B二、多選題(每題有多個(gè)正確答案,錯(cuò)選、多選、漏選均不得分)33.信息社會(huì)又稱后工業(yè)社會(huì),知識社會(huì),是由一些社會(huì)學(xué)家、未來學(xué)家在20世紀(jì)60年代后提出的一種新的社會(huì)范疇,與信息社會(huì)特征相聯(lián)系,信息社會(huì)的教育表現(xiàn)出的特點(diǎn)有()。A.教育國際化和本土化非常明顯B.教育的終身化、全民化和全體教育的理念成為指導(dǎo)教育改革的基本理念C.教育在政治變革和文化建設(shè)中的功能將進(jìn)一步得到系統(tǒng)和深刻的認(rèn)識D.多樣化的學(xué)校類型滿足不同學(xué)習(xí)者的多樣化學(xué)習(xí)需要【答案】:ABCD34.對教師道德行為和道德品質(zhì)的認(rèn)識正確的是()。A.一定的道德行為是一定的道德品質(zhì)的基礎(chǔ)B.教師道德行為是一定的道德原則和規(guī)范的體現(xiàn)C.教師道德品質(zhì)是一定道德原則和道德規(guī)范在個(gè)人思想和行為中的體現(xiàn)D.道德行為是由一系列道德品質(zhì)鑄成的【答案】:BC35.實(shí)用主義教育學(xué)是在批判以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學(xué)的基礎(chǔ)上提出的,實(shí)用主義教育學(xué)()。A.認(rèn)為教師是學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)者B.重視學(xué)生的表現(xiàn)和體驗(yàn)C.以學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)組織教學(xué)D.認(rèn)為教育即學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)持續(xù)不斷的增長【答案】:BCD36.實(shí)驗(yàn)教育運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者是德國教育學(xué)家(),他們重視對兒童身心發(fā)展與改進(jìn)教育方法的實(shí)驗(yàn)研究思想,對后來教育心理學(xué)研究中測驗(yàn)與實(shí)驗(yàn)的應(yīng)用起到了極大的推動(dòng)作用。A.拉伊B.卡特爾C.赫爾巴特D.梅伊曼【答案】:AD37.為了避免意義學(xué)習(xí)中的機(jī)械學(xué)習(xí),教師在教學(xué)中應(yīng)該做到()A.以學(xué)生智力和知識發(fā)展水平為基礎(chǔ)B.在教新知識之前先復(fù)習(xí)或回憶有關(guān)的舊知識C.精心組織教材,使教材知識具有邏輯意義D.考核的重點(diǎn)放在學(xué)生是否正真了解教材內(nèi)容上【答案】:ABCD38.指導(dǎo)—內(nèi)省式說服,強(qiáng)調(diào)由指導(dǎo)到內(nèi)省的變化進(jìn)程,這種內(nèi)化的過程包含三個(gè)層級,這三個(gè)層級是()。A.體驗(yàn)式認(rèn)知B.指導(dǎo)式認(rèn)知C.內(nèi)省式認(rèn)知D.研討式認(rèn)知【答案】:BCD39.下面關(guān)于道德與法律關(guān)系的說法中,正確的是()。A.道德作用力弱,法律作用力強(qiáng)B.道德與法律可以相互替換C.道德與法律在內(nèi)容上有相互重疊的部分D.道德與法律有相互轉(zhuǎn)換、相互作用的關(guān)系【答案】:CD40.教育是人類社會(huì)生活不可或缺的重要組成部分,教育穩(wěn)定的質(zhì)的特點(diǎn)有()。A.激勵(lì)與教導(dǎo)受教育者自覺學(xué)習(xí)和自我教育的活動(dòng)B.教育者主導(dǎo)一切的活動(dòng)C.有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng)D.教育者引導(dǎo)受教育者傳承經(jīng)驗(yàn)的互動(dòng)活動(dòng)【答案】:ACD41.教師專業(yè)的從業(yè)要求包括()。A.資格證書B.道德C.知識D.能力【答案】:ABCD42.完整的教育目標(biāo)應(yīng)該包括認(rèn)知領(lǐng)域、()。A.思維B.動(dòng)作技能C.身心發(fā)展D.情感【答案】:BD43.孟子曰:君子三樂,而王天下不與存焉,三樂指哪三樂()。A.鄉(xiāng)下無不稱其譽(yù)也B.父母俱在,兄弟無故C.得天下英才而教育之D.仰不愧于天,俯不怍于人【答案】:BCD44.5月18日是第48個(gè)國際博物館日,博物館是歷史的保存者和記錄者,通過創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,多地博物館接待量不斷創(chuàng)下歷史新高,歷史文化正以生動(dòng)可感的面貌走進(jìn)公眾視野。下列展出與其博物館對應(yīng)正確的一項(xiàng)是()。A.山西太原北齊壁畫博物館——再現(xiàn)壁畫《夫婦宴飲圖》中的古樂演奏場景B.浙江省博物館之江館——通過數(shù)字手段將《富春山居圖》打造成高5米、長40米的長卷投影C.湖北省博物館——睡虎地秦墓出土的竹簡主人"喜"的3D復(fù)原頭像D.山東博物館——將齊國樂舞俑進(jìn)行了數(shù)據(jù)采樣,以3D虛擬動(dòng)畫方式,還原齊國樂舞場景【答案】:ABCD45.發(fā)生通貨膨脹必將對社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活產(chǎn)生影響,此時(shí)政府可采取的治理措施有()。A.實(shí)行量入為出的財(cái)政政策B.采取擴(kuò)張性的貨幣政策C.控制貨幣發(fā)行量D.增加政府公共支出,調(diào)整政府收支結(jié)構(gòu)【答案】:AC46.下列環(huán)境中各級人民政府應(yīng)當(dāng)采取措施予以保護(hù),嚴(yán)禁破壞的有()。A.重要的水源涵養(yǎng)區(qū)域B.化石分布區(qū)C.著名溶洞D.火山【答案】:ABCD47.在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,按勞分配()。A.沒有在全社會(huì)范圍內(nèi)按統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)B.還必須通過商品、貨幣形式來實(shí)現(xiàn)C.所指的“勞”還不是直接的社會(huì)勞動(dòng)D.不能用每個(gè)勞動(dòng)者實(shí)際付出的勞動(dòng)時(shí)間來衡量【答案】:ABCD48.針對我國村委員主任中女性比例偏低的問題,某婦女發(fā)展中心再當(dāng)?shù)亻_展推動(dòng)基層?jì)D女參選參政項(xiàng)目。下列說法中,該中心的社會(huì)工作者運(yùn)動(dòng)增能方法開展的工作有()。A.在當(dāng)?shù)馗咝_x擇優(yōu)秀教師進(jìn)

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