波峰中學(xué)高二文化生活發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化練案提升案A客觀題專練：1．下列活動(dòng)屬于文化現(xiàn)象的是()①根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局2015年10月14日發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，9月份我國(guó)CPI同比上漲1.9%②校園文明建設(shè)的開(kāi)展③中俄高層互訪④2016年8月5日—8月21日第31屆夏季奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在里約熱內(nèi)盧舉行A．①②B．②③C．②④D．③④2．由國(guó)務(wù)院新聞辦公室、中央人民政府駐港聯(lián)絡(luò)辦公室、西藏自治區(qū)人民政府聯(lián)合舉辦的“雪域明珠·中國(guó)西藏文化周”在香港特區(qū)舉行。文化周通過(guò)100塊展板、500幅西藏不同歷史時(shí)期的圖片和60件文物，全方位介紹西藏自治區(qū)的文化與風(fēng)貌。這說(shuō)明()A．文化是人類特有的現(xiàn)象B．文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物C．人們的精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體D．人的文化素養(yǎng)不是天生的3．下列關(guān)于文化的理解的選項(xiàng)中正確的是()①文化是人類特有的現(xiàn)象，有人的地方就有文化②人類的一切活動(dòng)其實(shí)都是文化活動(dòng)③文化具有鮮明的歷史特征④文化受自然環(huán)境的影響，是自然環(huán)境的產(chǎn)物A．①②B．③④C．①③D．②④4．“工匠精神”就是努力把事情做到最好、把技術(shù)做成藝術(shù)。弘揚(yáng)“工匠精神”將有助于帶動(dòng)中國(guó)從制造大國(guó)走向制造強(qiáng)國(guó)，而精益求精的精神也將帶動(dòng)產(chǎn)品及企業(yè)更加具備創(chuàng)新性更加追求極致化體驗(yàn)，更能滿足人民日益增長(zhǎng)的生活消費(fèi)需求。從中我們可以感悟出()①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融②文化能夠直接轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量③優(yōu)秀文化是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的精神動(dòng)力④制造業(yè)產(chǎn)品依賴于“工匠精神”A．①②B．①③C．②④D．③④5．康德在《判斷力批判》中說(shuō)：“人們?cè)诟旧纤Q為藝術(shù)作品的，總是理解為人的一個(gè)創(chuàng)造物，以便把它和自然作用的結(jié)果區(qū)別開(kāi)來(lái)?！睂?duì)此觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)正確的是()①精神產(chǎn)品離不開(kāi)物質(zhì)載體②純粹的自然物不能稱之為文化③文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物④藝術(shù)作品是人對(duì)自然的審美意象A．①③B．①④C．②③D．②④6．歲月的舞臺(tái)，一年一啟幕一落幕。子鼠值歲，丑牛接班，寅虎繼任，卯兔候補(bǔ)……此生肖，彼屬相，十二年一登臺(tái)，十二歲一循環(huán)。由此可見(jiàn)，生肖文化()①具有意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)②不具有意識(shí)形態(tài)的性質(zhì)③是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物④具有非常豐富的形式A．①③B．②④C．①④D．②③科學(xué)發(fā)展觀是新時(shí)期建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，更是新時(shí)期社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)思想。這一思想只有立足實(shí)踐，不斷得到實(shí)踐的檢驗(yàn)，才能發(fā)揮更大的作用。7．新時(shí)期建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義之所以要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，是因?yàn)?)A．文化決定社會(huì)發(fā)展的歷程B．文化作為一種精神力量，可以轉(zhuǎn)化為巨大的物質(zhì)力量C．文化是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，是人類社會(huì)所特有的D．文化對(duì)社會(huì)發(fā)展起著積極的推動(dòng)作用8．科學(xué)發(fā)展觀源自人民群眾建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，并給予實(shí)踐以巨大的指導(dǎo)，這充分說(shuō)明A．人們?cè)谏鐣?huì)中創(chuàng)造和發(fā)展文化，也在社會(huì)中獲得和享用文化B．文化既是一種物質(zhì)活動(dòng)，又是一種精神活動(dòng)C．只有精神的東西才能稱之為真正的文化D．文化需要借助一定的物質(zhì)載體呈現(xiàn)出來(lái)9．中央電視臺(tái)舉辦“感動(dòng)中國(guó)”年度人物評(píng)選活動(dòng)已有十幾年，共向全國(guó)觀眾推出了上百位“感動(dòng)中國(guó)”人物，這些人身上都有一種讓觀眾心靈震撼的精神力量，這一精神力量激勵(lì)著每一位中華兒女奮勇前進(jìn)，無(wú)形中推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。這說(shuō)明()①文化是一種精神力量②文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展有促進(jìn)作用③文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有深刻的影響④優(yōu)秀文化可以決定社會(huì)的發(fā)展A．②④B．①④C．①③D．②③10．在古代，老百姓只許穿著素色麻布粗衣，于是人們常用“布衣”和“白丁”來(lái)形容老百姓，綾羅綢緞只有貴族官員才能享用，于是貴族少爺便被叫作“紈绔子弟”，“頂戴花翎”是官老爺?shù)膭e稱，“黃袍加身”則意味著當(dāng)上皇帝。這些服裝文化現(xiàn)象折射出()①一定的文化是對(duì)一定的經(jīng)濟(jì)、政治的反映②文化有其自身的傳承性、相對(duì)獨(dú)立性③文化有先進(jìn)與落后、高尚與庸俗之分④文化是人創(chuàng)造的，是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物A．①②B．①④C．②③D．③④11．創(chuàng)意點(diǎn)亮生活，文化成就時(shí)尚。世界各國(guó)都非常重視發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，原因有()①文化是一種精神力量，能給予經(jīng)濟(jì)發(fā)展以巨大的動(dòng)力②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有重大影響③文化創(chuàng)意有利于推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治清明、社會(huì)和諧④文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來(lái)越突出A．①②B．①③C．③④D．②④12．這是一個(gè)尷尬的事實(shí)：當(dāng)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的中石化、中移動(dòng)向世界五百?gòu)?qiáng)挺進(jìn)時(shí)，我們的文化企業(yè)卻拿不出一個(gè)名揚(yáng)世界的品牌代表，當(dāng)美國(guó)利用中國(guó)的花木蘭故事拍成電影成功占領(lǐng)中國(guó)市場(chǎng)時(shí)，中國(guó)的創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)幾乎為零。全國(guó)500多家出版社的收入總和，不及德國(guó)貝塔斯曼集團(tuán)一家的年收入。這給我們的啟示是()A．文化產(chǎn)業(yè)在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中作用越來(lái)越突出B．文化企業(yè)要不斷擴(kuò)大規(guī)模提高收入水平C．必須加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)推動(dòng)其成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)D．文化的力量成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的重要標(biāo)志13．在中國(guó)文學(xué)博物館，4D電影《甲骨文》向觀眾展示著甲骨文的產(chǎn)生、發(fā)展和演變歷程。還原古代生活場(chǎng)景時(shí)，影院畫(huà)面、音響和座椅巧妙配合，帶觀眾穿越數(shù)千年，講述甲骨文字形時(shí)，立體圖形靈活轉(zhuǎn)換，讓觀眾感受古人造字的智慧。從中看出()A．科技是推動(dòng)文化發(fā)展的決定因素B．現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用促進(jìn)了文化傳播C．甲骨文的出現(xiàn)，標(biāo)志著人類進(jìn)入文明時(shí)代D．文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，科技的作用越來(lái)越重要14．有學(xué)者指出，“文化為制度之母”，而“制度之父”則是指文化傳承過(guò)程中形成的各種文明。不論是文化本身還是文化傳承中形成的各種文明，它們對(duì)于一種社會(huì)制度的形成、鞏固和發(fā)展都起著至關(guān)重要的作用，不僅為其奠定基礎(chǔ)，更為其發(fā)展提供理論先導(dǎo)。這說(shuō)明()①文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映②一定的文化反作用于一定的政治③文化給予政治以重大影響④文化決定政治及其發(fā)展方向A．②③B．①④C．①③D．②④15．長(zhǎng)期以來(lái)，社會(huì)上對(duì)文化有一種誤讀，認(rèn)為文化就是“吹拉彈唱、打球照相”，是一種茶余飯后的余興消遣和有錢(qián)有閑之余的奢侈點(diǎn)綴。假如讓你對(duì)上述誤讀進(jìn)行糾正，你的觀點(diǎn)是()①文化越來(lái)越成為民族凝聚力的重要源泉②文化越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要支撐③文化作為一種精神力量，可以轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量④文化作為政治、經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展A．②③B．①④C．①③D．②④16．英國(guó)人與人講話時(shí)總會(huì)刻意保留一段距離，而阿拉伯人與朋友在一起時(shí)總是不由自主地靠近朋友。引起這一差異的原因主要是()A．兩國(guó)文化的差異B．兩國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的不同C．個(gè)人思維方式的不同D．兩國(guó)人的文化素養(yǎng)的不同17．韓劇《我的野蠻女友》在現(xiàn)實(shí)生活中造就了一大批“野蠻女友”，《紳士的品格》則讓七成中國(guó)女孩變成“大叔控”，而中國(guó)的“灰太狼”也被許多女性奉為好丈夫的典范，并將其“十大優(yōu)點(diǎn)”作為衡量理想老公的標(biāo)準(zhǔn)。這說(shuō)明()A．人們接受文化的影響，總是積極主動(dòng)的B．文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益是統(tǒng)一的C．文化對(duì)人有哪種影響取決于人們對(duì)它的理解D．文化作品具有潛移默化地影響人的功能18．“紅燈、綠燈、警燈，燈燈為令；彎道、坡道、直道，道道小心”“時(shí)間要緊，沒(méi)有安全要緊；金錢(qián)再好，不如活著更好”“送人玫瑰，手有余香”……這些隨處可見(jiàn)的公益廣告，已成為社區(qū)文化一道亮麗的風(fēng)景線，給社區(qū)居民的言行帶來(lái)了可喜的變化。這表明()A．文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境B．文化能在改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量C．文化對(duì)人的影響是無(wú)形的、強(qiáng)制的D．文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的19．一位保加利亞主婦招待她美籍丈夫的朋友們吃晚餐，當(dāng)客人把盤(pán)里的菜吃光后，主婦就問(wèn)客人要不要再來(lái)一盤(pán)。因?yàn)樵诒＜永麃?，沒(méi)讓客人吃飽是件丟臉的事情。客人中的一位亞洲留學(xué)生接受了第二盤(pán)，緊接著又吃了第三盤(pán)，女主人趕緊準(zhǔn)備下一盤(pán)菜。結(jié)果，這位亞洲留學(xué)生吃第四盤(pán)時(shí)竟撐得摔倒在地上了。因?yàn)樵谒淖鎳?guó)，是寧可自己撐死也不能剩下女主人準(zhǔn)備的飯菜的。這說(shuō)明()A．文化影響人們的交往行為和思維方式B．不同文化背景必然造成思維方式完全相左C．文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)、實(shí)踐活動(dòng)D．價(jià)值觀念決定人們的交往方式20．清華大學(xué)的“自強(qiáng)不息，厚德載物”、南京大學(xué)的“誠(chéng)樸雄偉，勵(lì)學(xué)敦行”、北京師范大學(xué)的“學(xué)為人師，行為世范”等校訓(xùn)影響著一代代莘莘學(xué)子。這說(shuō)明優(yōu)秀文化能夠()①促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步②豐富人的精神世界③增強(qiáng)人的精神力量④促進(jìn)人的全面發(fā)展A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④21．恰逢長(zhǎng)征勝利80周年、建黨95周年，《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》《過(guò)雪山草地》《山丹丹開(kāi)花紅艷艷》《我的祖國(guó)》……一首首熟悉的旋律在2016猴年春晚上響起，帶領(lǐng)觀眾重溫黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行艱苦卓絕斗爭(zhēng)的光輝歲月。多位老中青藝術(shù)家的精彩演繹，不僅帶來(lái)回憶，還帶來(lái)了人們對(duì)祖國(guó)未來(lái)的無(wú)限憧憬和向往。這說(shuō)明①優(yōu)秀文化可以增強(qiáng)人的精神力量②文化對(duì)人的影響是無(wú)法選擇的③人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人④文化決定人的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式A．①③B．②④C．①④D．②③22．“在一個(gè)文化厚實(shí)深沉的社會(huì)里，人懂得尊重自己——他不茍且，因?yàn)椴黄埱宜杂衅肺?；人懂得尊重別人——他不霸道，因?yàn)椴话缘浪杂械赖?；人懂得尊重自然——他不掠奪，因?yàn)椴宦訆Z所以有永續(xù)的智能?！睆纳鲜鲇^點(diǎn)中可見(jiàn)()①文化決定人的交往行為和交往方式②人創(chuàng)造了文化，優(yōu)秀的文化也在塑造著人③文化能對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生深刻影響④文化能培養(yǎng)健全人格A．①②B．③④C．②③D．①④以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，就要促進(jìn)人的全面發(fā)展。據(jù)此完成7—8題。23．堅(jiān)持以人為本，要把促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與促進(jìn)人的全面發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與人的全面發(fā)展的關(guān)系是()①相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)②經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展是人的全面發(fā)展的前提和條件③人的全面發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本目的④人的全面發(fā)展是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的基礎(chǔ)A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④24．實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展()①受到生產(chǎn)力發(fā)展水平和社會(huì)現(xiàn)實(shí)條件的制約②堅(jiān)持以文化建設(shè)為中心，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化與社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展③是一個(gè)長(zhǎng)期的、漸進(jìn)的過(guò)程④要從我國(guó)基本國(guó)情實(shí)際出發(fā)A．①②③B．②③④C．①②④D．①③④25．某高中學(xué)校在開(kāi)設(shè)語(yǔ)數(shù)外、理化生、政史地、信息技術(shù)、體育課之外，還定期舉辦“道德講堂”等活動(dòng)，受到了師生的一致歡迎。該學(xué)校這樣做()①有利于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展②有利于豐富學(xué)生的精神生活③能夠引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立穩(wěn)固的世界觀、人生觀、價(jià)值觀④有利于塑造學(xué)生健全的人格，矯正以往的交往方式A．②③B．①④C．①②D．③④26．2016年6月11日是我國(guó)第11個(gè)“文化遺產(chǎn)日”，今年遺產(chǎn)日的主題是“讓文化遺產(chǎn)融入現(xiàn)代生活”，主場(chǎng)城市活動(dòng)在河北省承德市舉行。我國(guó)十分重視文化遺產(chǎn)保護(hù)，是因?yàn)樗?)①展現(xiàn)了世界文化多樣性②是傳統(tǒng)文化的基本形式③是人類共同的文化財(cái)富④集中表達(dá)了本民族情感A．①②B．①③C．②④D．③④ 27．當(dāng)今世界，有200多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，2500多個(gè)民族，6000多種語(yǔ)言。正是這些不同民族、不同膚色、不同歷史文化背景的人們，共同創(chuàng)造了豐富多彩的世界，這就如同有了七音八調(diào)的差異，才能演奏出美妙動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)。材料表明()①文化多樣性是人類社會(huì)的基本特征