高三語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)提升訓(xùn)練（三）（古詩(shī)詞專(zhuān)題訓(xùn)練1）本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：嚴(yán)格按考試和試卷要求答題。一、古詩(shī)詞閱讀（54分）（一）閱讀下面一首古詩(shī)，回答1～2問(wèn)題。（9分）移居（其二）陶淵明春秋多佳日，登高賦新詩(shī)。過(guò)門(mén)更相呼，有酒斟酌之。農(nóng)務(wù)各自歸，閑暇輒相思。相思則披衣，言笑無(wú)厭時(shí)。此理將①不勝，無(wú)為忽去茲。衣食當(dāng)須紀(jì)②，力耕不吾欺?！咀ⅰ竣賹ⅲ贺M②紀(jì)：經(jīng)營(yíng)1.對(duì)這首詩(shī)的理解，恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A.全詩(shī)生動(dòng)地描繪了詩(shī)人佳日登高賦詩(shī)的美好情景。B.”有酒斟酌之”的意思是與友人邊吟酒邊斟酌詩(shī)句。C.”相思則披衣”意思是因相思而夜不能寐，披衣起彷徨。D.最后兩句是說(shuō)應(yīng)該通過(guò)自己的辛勤勞作解決衣食問(wèn)題。2.本詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人在田園生活中感受到了那種樂(lè)趣？這種樂(lè)趣是怎樣表現(xiàn)的？（6分）（二）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成3～4題。（9分）太原早秋①李白歲落眾芳歇，時(shí)當(dāng)大火流②。霜威出塞早，云色渡河秋。夢(mèng)繞邊城月，心飛故國(guó)樓。思?xì)w若汾水，無(wú)日不悠悠?！咀ⅰ竣俅嗽?shī)作于唐玄宗開(kāi)元二十三年（735年）秋天。這年夏季作者應(yīng)友人元演之邀，同來(lái)太原，意欲攀貴以求聞達(dá)，然而輾轉(zhuǎn)三晉，時(shí)歷數(shù)月，終未能得到實(shí)現(xiàn)抱負(fù)之機(jī)會(huì)，到了秋季便寫(xiě)下了這首詩(shī)。②大火，星名，《詩(shī)經(jīng)·七月》“七月流火”即指此星。這顆星每年夏歷五月的黃昏出現(xiàn)于正南方，位置最高，六七月開(kāi)始向下行，故稱(chēng)“流火”。3．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A．首句“歇”字用得精妙，生動(dòng)地刻畫(huà)出自然界花草樹(shù)木枯萎的情景。B．首聯(lián)即用秋天的典型景象來(lái)照應(yīng)題目中的“早秋”，一是花草調(diào)零，二是大火星出現(xiàn)了。C．頸聯(lián)的“繞”和“飛”字，采用了比擬的手法，把詩(shī)人對(duì)故鄉(xiāng)的思念淋漓盡致地表達(dá)出來(lái)。D．這首律詩(shī)條理清晰，前兩聯(lián)寫(xiě)太原的早秋之景，后兩聯(lián)則著重于抒發(fā)情感。4．同樣是寫(xiě)秋天，本詩(shī)在意象和情感表達(dá)方面與《沁園春?長(zhǎng)沙》有什么不同？（6分）(三)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成5～6小題。（9分）行路難五首(其三)賀蘭進(jìn)明君不見(jiàn)荒樹(shù)枝，春花落盡蜂不窺。君不見(jiàn)梁上泥，秋風(fēng)始高燕不棲。蕩子從軍事征戰(zhàn)，娥眉嬋娟守空閨。獨(dú)宿自然堪下淚，況復(fù)時(shí)聞烏夜啼。5.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.詩(shī)人深知戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的災(zāi)難，這首詩(shī)就是從這個(gè)角度著筆的，反映了思婦與戍邊將士的分離之苦。B.“春花落盡”“秋風(fēng)始高”將人物的情感置于時(shí)序轉(zhuǎn)換中，揭示出人物望眼欲穿、度日如年的心境。C.“蕩子事征戰(zhàn)”與“娥眉守空閨”對(duì)舉，前者為“因”，后者為“果”，透露出詩(shī)人對(duì)征戰(zhàn)的批判之情。D.“蜂不窺”“燕不棲”是對(duì)暮春和初秋景物的描寫(xiě)，營(yíng)造了冷寂的氛圍，襯托了戍邊將士孤獨(dú)、寂寞的處境。6.“獨(dú)宿自然堪下淚，況復(fù)時(shí)聞烏夜啼”表達(dá)了抒情主人公怎樣的情感？又是怎樣表達(dá)這種情感的？（6分）(四)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成7～8小題。（9分）午枕①王安石百年春夢(mèng)去悠悠，不復(fù)吹簫②向此留。野草自花還自落，鳴鳩相乳亦相酬。舊蹊埋沒(méi)開(kāi)新徑，朱戶(hù)欹③斜見(jiàn)畫(huà)樓。欲把一杯無(wú)侶伴，眼看興廢使人愁?！咀ⅰ竣俦驹?shī)寫(xiě)于宋神宗去世后，當(dāng)時(shí)新法已被全部廢除。②吹簫：《列仙傳》載蕭史偕弄玉吹簫跨鳳飛升，這里泛指神仙道術(shù)。③欹（qī），傾斜、歪向一邊。7.下列對(duì)這首宋詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．首句以敘事點(diǎn)題，詩(shī)人午后小憩時(shí)間不長(zhǎng)，于夢(mèng)中卻似已歷百年，“去悠悠”三字，寓無(wú)限惋惜。B．頷聯(lián)運(yùn)用擬人手法，分別從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的角度描寫(xiě)野草自然生長(zhǎng)、鳴鳩相乳相酬的生機(jī)勃勃之景。C．頸聯(lián)“朱戶(hù)”“畫(huà)樓”代指豪門(mén)大族的奢侈生活，豪門(mén)迭出，奢靡不絕，詩(shī)人對(duì)此予以委婉批評(píng)。D．本詩(shī)主要通過(guò)詩(shī)人午后夢(mèng)醒時(shí)的所思所感，抒發(fā)興廢之愁。結(jié)句中的“興廢”兩字實(shí)為一篇之綱。8.前人對(duì)王安石詩(shī)作有“擅說(shuō)理，善用典”的評(píng)論。請(qǐng)結(jié)合本詩(shī)作簡(jiǎn)要賞析。（6分）（五）閱讀下面一首宋詞，回答9～10問(wèn)題。（9分）新荷葉①李清照薄露初零，長(zhǎng)宵共、永晝分停。繞水樓臺(tái)，高聳萬(wàn)丈蓬瀛。芝蘭為壽，相輝映、簪笏盈庭?；ㄈ嵊駜?，捧觴別有娉婷。鶴瘦松青，精神與、秋月?tīng)?zhēng)明。德行文章，素馳日下聲名。東山高蹈，雖卿相、不足為榮。安石②須起，要蘇天下蒼生?！咀ⅰ竣僭撛~是為一位友人祝壽而作，這位友人信息不詳。②安石：東晉謝安，字安石，才學(xué)蓋世，隱居?xùn)|山，后應(yīng)詔出仕，官至司徒。9.下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.這首詞上片前五句交代了友人舉辦壽宴的時(shí)間和地點(diǎn)，時(shí)間是秋季，地點(diǎn)是某處樓臺(tái)。B.這首詞上片末尾兩句從多個(gè)角度描寫(xiě)侍女，表現(xiàn)了她們美好的形象，也表明友人待客真誠(chéng)。C.這首詞使用了借代的修辭手法，如上片中的“簪笏”代指賓客，下片中的“鶴”“松”代指友人。D.這首詞上片側(cè)重于描寫(xiě)場(chǎng)景，下片側(cè)重于抒發(fā)情感，整首詞語(yǔ)言清麗，風(fēng)格典雅，主旨深遠(yuǎn)。10.下片末尾兩句有何含意？表達(dá)了詞人怎樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）（六）閱讀下面一首宋詞，回答11～12小題。（9分）西江月·問(wèn)訊湖邊春色張孝祥問(wèn)訊湖邊春色，重來(lái)又是三年。東風(fēng)吹我過(guò)湖船，楊柳絲絲拂面。世路如今已慣，此心到處悠然。寒光亭下水如天，飛起沙鷗一片。【注】這首詞大約是紹興三十二年(1162)春，張孝祥自建康還宣城途經(jīng)溧陽(yáng)(今江蘇省溧陽(yáng)縣)時(shí)所作。三年前，張孝祥在臨安兼權(quán)中書(shū)舍人，后為汪徹所劾罷。11.下列對(duì)這首詞的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()（3分）A.首句“問(wèn)訊”寫(xiě)作者探聽(tīng)湖上的景色，是為了烘托后文“重來(lái)”的驚喜。B.首句中的“湖邊春色”為后面寫(xiě)“楊柳”“東風(fēng)”“乘船游湖”作鋪墊。C.“又”字既有對(duì)時(shí)光流逝、對(duì)歷經(jīng)坎坷的感慨，又有對(duì)再次來(lái)此的欣喜。D.三、四句寫(xiě)“東風(fēng)”“楊柳”注情于物，創(chuàng)造出一個(gè)物我合一的藝術(shù)境界。12.本詞的結(jié)尾兩句“意境曠遠(yuǎn)、余音繞粱”，請(qǐng)賞析其精妙之處。（6分）二、名篇名句默寫(xiě)（10分）13．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（10分）（1）《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》中“，”兩句，表達(dá)了不要將自己不愿意做的事情強(qiáng)加給別人的觀點(diǎn)。（2）《離騷》中，面對(duì)世俗的投機(jī)、污濁，屈原憂(yōu)愁失意、孤獨(dú)窮困，但他依然堅(jiān)定地選擇“，”。（3）李白《蜀道難》中“，”這兩句從聲響角度描繪了激流沖擊山崖、響徹山谷的情景。（4）杜牧《阿房宮賦》中說(shuō)“，”，強(qiáng)調(diào)如果不吸取前世的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，就只會(huì)讓后人再次痛惜。（5）草木是古代詩(shī)詞中常見(jiàn)的抒情意象，古人常用草木的枯榮來(lái)抒發(fā)國(guó)家興亡、歷史興衰之感，如“，”。語(yǔ)言文字運(yùn)用（26分）(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成14～16題。隨著的城鎮(zhèn)化發(fā)展，農(nóng)村勞動(dòng)力大量外流，“留不下的城市，回不去的故鄉(xiāng)”成為一代人的夢(mèng)魘。農(nóng)村“空心化”現(xiàn)象導(dǎo)致傳統(tǒng)村落經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺乏活力，物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)難以實(shí)際落地，包括曲藝民俗、手工技藝在內(nèi)的大量非物質(zhì)文化遺產(chǎn)因?yàn)槿狈鞒卸鸩奖划惢?，乃至遺忘。（）。過(guò)度的商業(yè)化開(kāi)發(fā)，讓缺乏地域、民族特色的村落建筑拔地而起，在現(xiàn)代城市規(guī)劃給傳統(tǒng)村落風(fēng)貌帶來(lái)了同化與沖擊后，產(chǎn)生保護(hù)與開(kāi)發(fā)、開(kāi)發(fā)與民生之間的矛盾。可見(jiàn)，傳統(tǒng)村落的保護(hù)與發(fā)展_，關(guān)鍵一點(diǎn)還是要強(qiáng)調(diào)“以人為本”。要想守住“家”，就要留住守家的人。如果嘗試以“反哺”的方式保護(hù)傳統(tǒng)村落，一方面通過(guò)振興農(nóng)村經(jīng)濟(jì)吸引勞動(dòng)力返鄉(xiāng)就業(yè)、創(chuàng)業(yè)，激活農(nóng)村活力，以居民的生產(chǎn)生活為基礎(chǔ)，將資源變?yōu)闋I(yíng)利的工具；另一方面，有了時(shí)間與收入的居民主動(dòng)參與到生態(tài)優(yōu)化、古跡保護(hù)、非遺傳承的過(guò)程中來(lái)，承擔(dān)起職責(zé)義務(wù)，實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)發(fā)展，那么，彼時(shí)的傳統(tǒng)村落將不再是日漸褪色的古董舊件，而是_的田園牧歌。14．依次填入文中橫線(xiàn)上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)(3分)15．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(3分)A．蘊(yùn)含了一些傳統(tǒng)價(jià)值觀念的鄉(xiāng)土文明也被淡化，甚至剝離“”B．蘊(yùn)含了一些傳統(tǒng)價(jià)值觀念的鄉(xiāng)土文明也被剝離，甚至淡化C．鄉(xiāng)土文明中所蘊(yùn)含的一些傳統(tǒng)價(jià)值觀念也被淡化，甚至剝離D．鄉(xiāng)土文明中所蘊(yùn)含的一些傳統(tǒng)價(jià)值觀念也被剝離，甚至淡化16．文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）(3分)A．現(xiàn)代城市規(guī)劃給傳統(tǒng)村落風(fēng)貌帶來(lái)了同化與沖擊，造成保護(hù)與開(kāi)發(fā)、開(kāi)發(fā)與民生之間的矛盾。B．在現(xiàn)代城市規(guī)劃給傳統(tǒng)村落風(fēng)貌帶來(lái)了同化與沖擊后，造成保護(hù)與開(kāi)發(fā)、開(kāi)發(fā)與民生之間的矛盾。C．現(xiàn)代城市規(guī)劃給傳統(tǒng)村落風(fēng)貌帶來(lái)了同化與沖擊，造成保護(hù)與開(kāi)發(fā)、開(kāi)發(fā)與民生之間矛盾的原因。D．現(xiàn)代城市規(guī)劃給傳統(tǒng)村落風(fēng)貌帶來(lái)了同化與沖擊，產(chǎn)生保護(hù)與開(kāi)發(fā)、開(kāi)發(fā)與民生之間的矛盾原因。(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共3小題，11分)閱讀下面的文字，完成17～19題。最近一項(xiàng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，超過(guò)70%的大學(xué)生會(huì)借用表情包來(lái)表達(dá)自己的情緒。同時(shí)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為年經(jīng)群體賦權(quán)，每一個(gè)原本只能使用表情包的人也可以參與到表情包的生產(chǎn)創(chuàng)作與分享中。這種在表達(dá)中的( )，是年輕一代所( )的。表情包這種圖文符號(hào)在一定程度上消解了嚴(yán)肅的話(huà)語(yǔ)方式，為年輕群體的表達(dá)帶來(lái)更大的自主性。這樣的表達(dá)方式，實(shí)際上是對(duì)既有語(yǔ)言環(huán)境的一種反抗，是亞文化對(duì)主流文化表達(dá)出的無(wú)法或不愿與之合流，甚至是不在乎。年輕人的表達(dá)值得理解，但在大范圍使用表情包表達(dá)情緒的今天，語(yǔ)言組織能力的退化也值得人們警醒。若李白面對(duì)奔騰的瀑布，只是甩出幾個(gè)“給力”的表情包，我們又怎能讀到“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”這樣壯觀的詩(shī)句?字斟句酌，是一種訓(xùn)練。圖像符號(hào)有便捷、直接的優(yōu)勢(shì)，但對(duì)復(fù)雜事物、細(xì)膩情感、深邃思想，圖像符號(hào)()。表情包終究只能是正常文字表達(dá)在特定圈層的一種補(bǔ)充。互聯(lián)網(wǎng)拉平了原有的語(yǔ)言生活圈層，導(dǎo)致原本( )的語(yǔ)言行為“同處一室”。年輕人更應(yīng)重塑語(yǔ)體意識(shí)，使用特定的語(yǔ)言表達(dá)形式，應(yīng)注意在什么場(chǎng)合說(shuō)什么話(huà)。17.依次填入文中括號(hào)內(nèi)的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（)(3分)A.喧賓奪主 樂(lè)在其中 綆短汲深 驢唇不對(duì)馬嘴 B.反客為主 樂(lè)在其中 鞭長(zhǎng)莫及 風(fēng)馬牛不相及 C.反客為主 不亦樂(lè)乎 鞭長(zhǎng)莫及 驢唇不對(duì)馬嘴 D.喧賓奪主 不亦樂(lè)乎 綆短汲深 風(fēng)馬牛不相及 18.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(）(3分)A.這樣的表達(dá)方式，實(shí)際上是對(duì)既有語(yǔ)言環(huán)境的一種反抗，是亞文化對(duì)主流文化表達(dá)出的不在乎，甚至是無(wú)法或不愿與之合流。B.這樣的表達(dá)方式，實(shí)際上是亞文化對(duì)主流文化表達(dá)出的無(wú)法或不愿與之合流的態(tài)度，甚至是不在乎，是對(duì)既有語(yǔ)言環(huán)境的一種反抗。C.樣的表達(dá)方式實(shí)際上是對(duì)既有語(yǔ)言環(huán)境的一種反抗，是亞文化對(duì)主流文化表達(dá)出的不在乎，甚至是無(wú)法或不愿與之合流的態(tài)度。D.這樣的表達(dá)方式實(shí)際上是亞文化對(duì)主流文化表達(dá)出的不在乎，甚至是無(wú)法或不愿與之合流，是對(duì)既有語(yǔ)言環(huán)境的一種反抗19.請(qǐng)依照畫(huà)橫線(xiàn)的句子仿寫(xiě)兩個(gè)句子，要求修辭相同，句式相似，語(yǔ)言連貫。(5分)(三)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅲ(本題共1小題，6分)閱讀下面的文字，完成20題。作為我國(guó)首個(gè)可長(zhǎng)期在太空軌道運(yùn)行的機(jī)械臂，空間站核心艙機(jī)械臂肩部設(shè)置了3個(gè)關(guān)節(jié)、肘部設(shè)置了1個(gè)關(guān)節(jié)、腕部設(shè)置了3個(gè)關(guān)節(jié)，①。每個(gè)關(guān)節(jié)對(duì)應(yīng)1個(gè)自由度，就如同人的手臂一般，具有7個(gè)自由度的活動(dòng)能力。②，機(jī)械臂能夠?qū)崿F(xiàn)自身前后左右任意角度與位置的抓取和操作，為航天員順利開(kāi)展出艙任務(wù)提供強(qiáng)有力的保證。為擴(kuò)大任務(wù)觸及范圍，③。機(jī)械臂的肩部與腕部各安了一個(gè)末端執(zhí)行器，配合各關(guān)節(jié)的聯(lián)合運(yùn)動(dòng)，從而實(shí)現(xiàn)在艙體上的爬行轉(zhuǎn)移。20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分)四、寫(xiě)作（60分）21.閱讀下面的材料，根據(jù)要