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文檔簡介
廣西貴港港南區(qū)六校聯(lián)考2026屆中考適應(yīng)性考試語文試題考生請注意:1.答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一部分選擇題每小題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi),第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1.下列詞語中加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是()A.扼殺(è)收斂(liǎn)磨蹭(cèng)不茍言笑(gǒu)B.哺育(bǔ)體恤(xù)篡改(zuàn)寂寥無人(liáo)C.麻痹(bì)誹謗(fěi)手絹(juàn)沽名釣譽(yù)(gū)D.演繹(yì)污穢(huì)逞能(chěng)樂不思蜀(shǔ)2.下列句子中加點(diǎn)成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(
)A.川航機(jī)長萬米高空突遇緊急情況確保旅客安全的事情成了人們炙手可熱的話題。B.《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》這首家喻戶曉的歌曲時(shí)常在我耳邊響起。C.科學(xué)家面對困難不以為然,而是知難而進(jìn),孜孜進(jìn)取。D.我總結(jié)自己的成功經(jīng)驗(yàn),其中最重要的一條就是做到了虛懷若谷。3.將下列句子組成語意連貫的一段話,語序排列正確的一項(xiàng)是()①我們?yōu)楣埠蛧?0年的輝煌成就喝彩,被愛國主義的硬核力量震撼。②愛國主義情感讓我們熱淚盈眶,愛國主義精神構(gòu)筑起民族的脊梁。③2019年,最難忘的是隆重慶祝新中國成立70周年。④閱兵方陣威武雄壯,群眾游行激情飛揚(yáng),天安門廣場成了歡樂的海洋。大江南北披上紅色盛裝,人們臉上洋溢著自豪的笑容,《我和我的祖國》在大街小巷傳唱。⑤這一切,匯聚成禮贊新中國、奮斗新時(shí)代的前進(jìn)洪流,給我們增添了無窮力量。A.①②⑤④③ B.③①④②⑤ C.①④③②⑤ D.③②⑤①④4.下列句子加點(diǎn)詞語使用不正確的一項(xiàng)是A.走進(jìn)桃花源,看到朵朵含苞待放的桃花,情緒低落的她不禁眉開眼笑了。B.一個人如果目空一切,一意孤行,就很容易停滯不前,甚至迷失方向。C.相識猶如昨天,離別卻又在即,回首逝去的日子,往事浮光掠影,歷歷在目。D.這座古樸與現(xiàn)代相得益彰的老城,將成為中國西部的物流中心和商貿(mào)中心。5.古詩文默寫天空。晴空一鶴排云上,___________。(劉禹錫《秋詞》)山下蘭芽短浸溪,松間沙路凈無泥,_________________。(蘇軾《浣溪沙》)曉霧將歇,_________;夕日欲頹,_________。(陶弘景《答謝中叔書》)6.名著閱讀。(任選一題作答)(1)《魯濱遜漂流記》中魯濱遜在孤島上做了不少有意義的事情。請從下面兩個選項(xiàng)中任選其一,簡述其主要故事情節(jié)。①解救星期五②解救西班牙人及葡萄牙人(2)《水滸》塑造了很多經(jīng)典人物形象。請從下面兩個選項(xiàng)中任選其一,結(jié)合事例簡要地從正面評價(jià)人物。①宋江②吳用二、閱讀7.閱讀下面文言文,完成后面小題慶歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百廢具興,乃重修岳陽樓,增其舊制,刻唐賢今人詩賦于其上,屬予作文以記之。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人,吾誰與歸?時(shí)六年九月十五日。余年來觀瀑屢矣,至峽江寺而意難決舍,則飛泉一亭為之也。凡人之情,其目悅,其體不適,勢不能久留。天臺之瀑,離寺百步,雁宕瀑旁無寺。他若匡廬,若羅浮,若青田之石門,瀑未嘗不奇,而游者皆暴日中,踞危崖,不得從容以觀,如傾蓋交,雖歡易別。登山大半,飛瀑雷震,從空而下。瀑旁有室,即飛泉亭也??v橫丈馀,八窗明凈,閉窗瀑聞,開窗瀑至。人可坐可臥,可箕踞,可偃仰,可放筆研,可瀹茗置飲,以人之逸,待水之勞,取九天銀河,置幾席間作玩。當(dāng)時(shí)建此亭者,其仙乎!坐久,日落,不得已下山,宿帶玉堂。正對南山,云樹蓊郁,中隔長江,風(fēng)帆往來,妙無一人肯泊岸來此寺者。僧告余曰:“峽江寺俗名飛來寺?!庇嘈υ唬骸八潞文茱w?惟他日余之魂夢或飛來耳!”僧曰:“無征不信。公愛之,何不記之!”余曰:“諾?!币阉焓鰯?shù)行,一以自存,一以與僧。1.下列句中加點(diǎn)詞語解釋錯誤的一項(xiàng)是()A.乃重修岳陽樓乃:于是B.或異二者之為或:有時(shí)C.余年來觀瀑屢矣屢:多次D.而游者皆暴日中暴:同“曝”,暴曬2.下列句中加點(diǎn)詞語的意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.屬予作文以記之不得從容以觀B.先天下之憂而憂而游者皆暴日中C.予嘗求古仁人之心公愛之,何不記之D.增其舊制當(dāng)時(shí)建亭者,其仙乎3.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴政通人和,百廢具興。⑵以人之逸,待水之勞。4.(乙)文第2段作者寫“天臺”“雁宕”“匡廬”“羅浮”“青田之石門”等瀑布的用意是什么5.(甲)(乙)兩文分別抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?8.閱讀下面的文言文后,完成下列小題(甲)嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎?噫!微斯人,吾誰與歸?(節(jié)選自《岳陽樓記》)(乙)時(shí)世宗享國①日久,不親朝,深居西苑,專意齋醮。督撫大吏爭上符瑞,禮官輒表賀。廷臣無敢言時(shí)政者。瑞獨(dú)上疏,帝得疏,大怒,抵之地,顧左右曰:“趣執(zhí)之,無使得遁!”宦官黃錦在側(cè)曰:“此人素有癡名。聞其上疏時(shí),自知觸忤當(dāng)死市一棺訣妻子,待罪于朝,僮仆亦奔散無留者,是不遁也。”帝默然。少頃復(fù)取讀之日再三為感動太息,留中者數(shù)月。嘗曰:“此人可方比干,第朕非紂耳?!保ü?jié)選自《明史?海瑞②傳》)(注釋)①享國:指帝王在位時(shí)間。②海瑞:明朝清官,百姓稱其海青天,謚號中介。1.解釋下列句中加點(diǎn)的詞。①在洞庭一湖②予嘗求古仁人之心③大怒,抵之地④此人素有癡名2.下列句子中加點(diǎn)詞的意義與用法相同的一項(xiàng)是A.居廟堂之高則憂其民深居西苑B.予嘗求古仁人之心趣執(zhí)之C.是進(jìn)亦憂,退亦憂是不遁也D.然則何時(shí)而樂耶帝默然3.用“/給下面語句斷句,段兩處。少頃復(fù)取讀之日三再為感動太息4.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①其必曰:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。②聞其上疏時(shí),自知觸忤當(dāng)死。市一棺,訣妻子,待罪于朝。僮仆亦奔散無留者,是不遁也。5.甲乙兩文中所涉及的人物﹣﹣范仲淹、海瑞堪稱“古仁人”,具體表現(xiàn)分別是什么?9.文言文閱讀嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲,居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂;然則何時(shí)而樂耶?其必曰:先天下之憂而憂,后天下之樂而樂乎!噫!微斯人,吾誰與歸!已而夕陽在山,人影散亂。太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。齊宣王見孟子于雪宮①,王曰:“賢者亦有此樂乎?”孟子對曰:“有。人不得,則非其上②矣。不得而非其上者,非也;為民上③而不與民同樂者,亦非也。樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下;然而不王者,未之有也。”〔注〕①雪宮:齊宣王玩樂的郊外別墅。②非其上:非難他們的君王(認(rèn)為他們的君王不對)。③為民上:作為人民的統(tǒng)治者(君王)。1.下列句中加點(diǎn)字含義相同的一項(xiàng)是()A.游人去而禽鳥樂也/去國還鄉(xiāng) B.或異二者之為/漁人甚異之C.而不知太守之樂其樂也/樂民之樂者 D.鳴聲上下/不得而非其上者2.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字意義和用法相同的一項(xiàng)是()A.之:或異二者之為未之有也B.以:不以物喜醒能述以文者C.而:然則何時(shí)而樂耶游人去而禽鳥樂也D.其:則憂其民不得而非其上者3.下列關(guān)于文章理解和分析不正確的一項(xiàng)是()A.(甲)段運(yùn)用記敘、抒情、議論的表達(dá)方式抒發(fā)了作者闊大胸懷和政治抱負(fù),揭示了全文中心。B.(乙)段中太守之樂其樂中的太守的“樂”是指“寄情山水之樂,與民同樂之樂。”C.(丙)段中看出孟子之所以要強(qiáng)調(diào)君王要“與民同樂”,是因?yàn)榻y(tǒng)治者自己好“樂”,由己及人,民亦好“樂”,推恩于民,與民同樂,這樣天下才會歸服,國家才會穩(wěn)固,這是治國之本。今天,人民當(dāng)家作主,政府為人民服務(wù),就是民本思想的進(jìn)一步發(fā)展。D.(甲)(乙)(丙)三個選段實(shí)際上表達(dá)了一個共同的思想,那就是“與民同樂”、“民本”或“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的思想。4.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?樂以天下,憂以天下;然而不王者,未之有也。5.拓展探究。請用原文說說孟子的“憂樂觀”與范仲淹的“憂樂觀”的觀點(diǎn)分別是什么?10.閱讀下面的文章,完成下列小題。孝乃德之本①《論語》記載:一天,孔子的學(xué)生子夏問孔子什么是孝,孔子只講了兩個字——色難。意思是說,給父母好臉色是最基本的孝道,也是最難做到的。②父母對于兒女的很多不是,都不會往心里去,唯獨(dú)最難接受的,就是兒女給臉色看。有位老太太,中午去兒子房間找報(bào)紙,正碰上兒子回來。兒子剛談砸了一樁業(yè)務(wù),心情不太好,見母親在他的床上摸索,生硬地說:“媽,你沒事在自己房里好好待著,別到處亂串?!蹦赣H解釋說:“我只是找張報(bào)紙,順便在你們床上坐一會兒?!眱鹤拥哪樕茈y看,出門前扔下一句:“吃飽沒事干?!睕]想到當(dāng)天夜里,這位老母親選擇了輕生。③兒女給父母好臉色難在哪里?難就難在對父母的一些衰老行為,如多愁善感,行動遲緩,說話絮絮叨叨,做事丟三落四等,要能夠始終給予理解、寬容和善待。難就難在對自己的一些不良行為,如任性、嬌氣、以自我為中心等,要能夠不斷進(jìn)行反省、克服和糾正,特別是在外無論遇到什么不順心、不如意的事,都不能把情緒帶到家里來。難就難在給父母好臉色,要能夠持之以久。一時(shí)一事給父母好臉色不難做到,難的是處處事事都是如此,尤其是當(dāng)老人久病在床的時(shí)候。④一個人從母親十月懷胎到呱呱墜地,從咿呀學(xué)語到蹣跚學(xué)步,從上學(xué)、擇業(yè)到結(jié)婚生子,父母究竟付出了多少精力和心血?山東棗莊“捐腎救母”的田世國說:“母親生我養(yǎng)我,可我做的連她給我的萬分之一都沒有?!背K拣B(yǎng)育之恩,孝老愛親才不會為難。⑤除了感恩之心,恭敬之心對于行孝也極為重要?!抖Y記·祭義》云:“孝子之有深愛者必有和氣,有和氣者必有愉色,有偷色者必有婉容。”給父母好臉色,關(guān)鍵是要常思養(yǎng)育之恩,常懷恭敬之心,常省自身之過,始終對父母懷有深切的愛心和敬意。有了恭敬心,與父母說話的態(tài)度和語氣,自會溫婉謙和,照顧侍候父母,自會恭謹(jǐn)周到。有了恭敬心,父母的教誨會認(rèn)真聆聽,父母的責(zé)備會虛心悅納。⑥國風(fēng)之本在家風(fēng),家風(fēng)之本在孝道。愿天下兒女,常以發(fā)自內(nèi)心的微笑去慰藉父母的心靈。為我們樹起尊老愛老、孝老護(hù)老的現(xiàn)代風(fēng)尚,孝心匯聚成流一定可以滋潤出社會的和諧美好。1.本文的中心論點(diǎn)是什么?2.第②段主要運(yùn)用了什么論證方法,有何作用?3.結(jié)合本文觀點(diǎn),聯(lián)系自身實(shí)際,說說子女怎樣才能對父母盡孝。4.下列對文章內(nèi)容或手法分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.本文所論之“孝”即指給父母好臉色,說話溫和,照顧恭謹(jǐn)周到,聆聽、悅納父母的教誨。B.第⑤段先提出“感恩之心對于行孝極為重要”的觀點(diǎn),然后引《禮記》的話作道理論據(jù)分析。C.給父母好臉色的關(guān)鍵是要常思養(yǎng)育之恩,常懷恭敬之心。D.第⑥段中加點(diǎn)詞“一定”,充分表現(xiàn)了作者對孝心滋潤出和諧美好社會堅(jiān)定信念。11.閱讀說明文《黑洞:這樣的我讓你失望了嗎?》,回答下列小題。黑洞:這樣的我讓你失望了嗎?①北京時(shí)間4月10日21時(shí),由全球多國科研人員合作的事件視界望遠(yuǎn)鏡(EHT)宣布了一項(xiàng)與超大質(zhì)量黑洞照片有關(guān)的重大成果,人類首張黑洞照片在全球同步發(fā)布。新聞中的主角之一,黑洞有話說。②嗨,大家好,我就是傳說中的黑洞。你們?nèi)祟悷o數(shù)觀測數(shù)據(jù)之中都證明了我確實(shí)存在,但從沒有人見過我的真實(shí)模樣,現(xiàn)在,我的照片就擺在你的眼前,不知道這樣的我讓你失望了嗎?③昨天,小編們特意搜羅了網(wǎng)上關(guān)于我樣貌的想象圖,真真把我的樣子做得很美,這么一對比,是不是感覺我的照片顯得有些遜色了呢?但,這就是真正的我。其實(shí),為了我的這張照片,很多人都付出了很大努力呢。作為宇宙空間中一種超高密度的天體,我有著超強(qiáng)的引力,就連光也無法逃脫我的引力束縛,所以儀器和肉眼都無法直接觀測到我。④我所有的質(zhì)量都集中在最中心的“奇點(diǎn)”處,“奇點(diǎn)”在我的周圍形成一個強(qiáng)大的引力場,在一定范圍之內(nèi),連光線都無法逃脫。這個光線不能逃脫的臨界半徑被稱為“視界面”,也就是視線所能到達(dá)的界面。那么你們的天文學(xué)家根本看不到我,怎么確定我的位置,又怎么拍到我呢?⑤我自身不發(fā)光,所以要想通過大大小小的望遠(yuǎn)鏡來直接觀測是很難的。目前,你們?nèi)祟愔荒懿捎靡恍╅g接方式來探測我,比如觀測我周圍的吸積盤和噴流,它們由于氣體摩擦而產(chǎn)生了明亮的光與大量輻射,很容易被探測到,這樣,我也就被發(fā)現(xiàn)了。這次,200多位科學(xué)家在地球設(shè)置了8臺射電望遠(yuǎn)鏡,組成了一個虛擬望遠(yuǎn)鏡陣列,這些射電望遠(yuǎn)鏡一起運(yùn)作了數(shù)年,這才終于拍到了我的照片。⑥為了給我拍這張照片,科學(xué)家們遇到了我陰影“小”、觀測波段技術(shù)要求極高、數(shù)據(jù)處理復(fù)雜三座難以逾越的大山。面對這些難點(diǎn),天文學(xué)家們發(fā)揮了超強(qiáng)智慧,拿出了不少應(yīng)對的妙招。⑦首先,為了解決我陰影“小”的問題,科學(xué)家們需要在我眾多兄弟姐妹中找到最適合拍照的那一個,同時(shí)還要提高望遠(yuǎn)鏡的實(shí)力。⑧其次,我周圍氣體在1毫米附近的輻射強(qiáng)度最高,而且最關(guān)鍵的是,在我附近1毫米有個比較干凈的觀測窗口,被同步自吸收的作用會大大減弱,而我周圍氣體的輻射也會變得透明。所以,科學(xué)家們還要實(shí)現(xiàn)高技術(shù)觀測波段。為了保證射電望遠(yuǎn)鏡的天線在觀測波段內(nèi)正常觀測,科學(xué)家們突破了天線在技術(shù)上的一個大門檻,大大提高了加工精度。⑨此外,“沖洗”照片的過程中會涉及龐大的數(shù)據(jù),處理難度之大前所未有。即使現(xiàn)在人類的運(yùn)算能力已經(jīng)非常強(qiáng)大,也還是需要近兩年時(shí)間才能把我的照片“沖洗”出來。⑩雖然我的這張照片可能沒有你們想象的那么清晰,那么令人震撼,但,這可是你們?nèi)祟愑^測我的一個重要成果呀。對了,你們可是有史以來第一批“看見”我的人類,真是好運(yùn)氣。我相信,這張照片只是一個美好的開始,有了這個開始,我會讓你們一步步走進(jìn)我的世界,告訴你們我的秘密。1.下列關(guān)于本文內(nèi)容的說法,不正確的一項(xiàng)是()A.作為宇宙空間中一種超高密度的天體,黑洞的引力非常強(qiáng),就連光也無法逃脫它的引力束縛,所以儀器和肉眼都無法直接觀測到。B.黑洞最中心的“奇點(diǎn)”處集中了它所有的質(zhì)量,“奇點(diǎn)”在黑洞的周圍形成一個強(qiáng)大的引力場,在一定范圍之內(nèi),連光線都無法逃脫。C.黑洞發(fā)出的光無法逃出引力場,所以要想通過大大小小的望遠(yuǎn)鏡來直接觀測是很難的。D.人類需要近兩年的時(shí)間才可以把黑洞照片“沖洗”出來,因?yàn)檫@一過程會涉及龐大數(shù)據(jù),難度之大前所未有。2.下列關(guān)于本文說明方法的判斷,不正確的一項(xiàng)是()A.目前,你們?nèi)祟愔荒懿捎靡恍╅g接方式來探測我,比如觀測我周圍的吸積盤和噴流,它們由于氣體摩擦而產(chǎn)生了明亮的光與大量輻射,很容易被探測到,這樣,我也就被發(fā)現(xiàn)了。(舉例子)B.這次,200多位科學(xué)家在地球設(shè)置了8臺射電望遠(yuǎn)鏡,組成了一個虛擬望遠(yuǎn)鏡陣列,這些射電望遠(yuǎn)鏡一起運(yùn)作了數(shù)年,這才終于拍到了我的照片。(列數(shù)字)C.為了給我拍這張照片,科學(xué)家們遇到了我陰影“小”、觀測波段技術(shù)要求極高、數(shù)據(jù)處理復(fù)雜三座難以逾越的大山。(打比方)D.對了,你們可是有史以來第一批“看見”我的人類,真是好運(yùn)氣。(作比較)3.下列關(guān)于本文的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.本文以一則新聞開篇,引出文章的說明對象——黑洞。B.文章第⑦到⑨段說明了科學(xué)家如何解決拍攝黑洞照片過程中遇到的困難。C.文章在最后暗示人類今后對于黑洞的研究會一步步向前推進(jìn),不斷取得進(jìn)展。D.本文以科學(xué)家的口吻敘述,使文章生動有趣,激發(fā)了讀者的閱讀興趣。三、應(yīng)用12.綜合性學(xué)習(xí)實(shí)踐活動。紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會于4月30日上午10時(shí)30分在人民大會堂舉行。中共中央總書記、、中央軍委主席出席大會并發(fā)表重要講話。他表示,今年是五四運(yùn)動100周年,也是中華人民共和國成立70周年,在這個具有特殊意義的歷史時(shí)刻,我們在這里隆重集會,緬懷五四先驅(qū)崇高的愛國情懷和革命精神,總結(jié)黨和人民探索實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興道路的寶貴經(jīng)驗(yàn),這對發(fā)揚(yáng)五四精神,激勵全黨全國各族人民,特別是新時(shí)代中國青年,為全面建成小康社會,加快建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗,具有十分重大的意義。高度評價(jià)了五四運(yùn)動在中國歷史上的偉大意義,并對新時(shí)代中國青年提出要求。指出,國家的希望在青年,民族的未來在青年。新時(shí)代中國青年處在中華民族發(fā)展的最好時(shí)期,既面臨著難得的建功立業(yè)的人生際遇,也面臨著“天將降大任于斯人”的時(shí)代使命,新時(shí)代中國青年要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神,以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,不辜負(fù)黨的期望、人民的期待、民族的重托,不辜負(fù)我們這個偉大時(shí)代!學(xué)習(xí)了在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上的講話,全國各行各業(yè)的青年紛紛跟帖,發(fā)表個人感想,以下是部分帖子,請你以一名中學(xué)生的身份也來跟一次帖。醫(yī)生:作為一名醫(yī)務(wù)工作者,做好本職工作,以高度的責(zé)任心,真情關(guān)愛每一位病人,便是對五四精神最好的傳承。武警戰(zhàn)士:奮斗所到處,青春恰自來。我為自己能夠趕上這個重要的歷史機(jī)遇感到無比驕傲和自豪,我要用自己的青春和汗水,讓奮斗插上騰飛的翅膀,在強(qiáng)軍藍(lán)圖上勾勒出更加絢麗的色彩!中學(xué)生:在今年五四青年節(jié)期間,各地紛紛開展紀(jì)念五四運(yùn)動100周年主題活動,請你為活動擬定一條宣傳標(biāo)語,要求用一種修辭手法。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13.從下面兩個題目中任選一題,寫一篇文章。題目一:生活中總有些儀式,或?yàn)槲覀兌O(shè),或被我們擁有……那些儀式,或留在記憶深處,或與我們常相伴隨,讓我們獲得深切的體驗(yàn)和深刻的感悟。請將“這個儀式,讓我”補(bǔ)充完整,構(gòu)成你的作文題目,寫一篇文章。不限文體(詩歌除外)。題目二:閱讀下面這首小詩,請你發(fā)揮想象,以“假如地球交給了我”為題目寫一篇文章。把地球交給孩子吧,哪怕僅只一天如同一只色彩斑斕的氣球孩子和星星們邊玩邊唱把地球交給孩子吧好比一只大蘋果,一團(tuán)溫暖的面包哪怕就玩一天,讓他們不再饑餓把地球交給孩子吧哪怕僅只一天,讓世界學(xué)會友愛孩子們將從我們手中接過地球從此種上永生的樹要求:(1)請將作文題目抄寫在答題卡上。(2)字?jǐn)?shù)在600-800之間。(3)不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。
參考答案一、積累1、B【解析】
此題考查的是字音。B項(xiàng):zuàn—cuàn。故選B。2、B【解析】
A炙手可熱:比喻權(quán)勢大,氣焰盛,使人不敢接近。用錯對象。C不以為然:意思是指不認(rèn)為是對的。表示不同意或否定。D.虛懷若谷:謙虛的胸懷像山谷一樣寬廣。形容非常謙虛,能容納很多意見。一般用作敬語和贊頌,不稱呼自己。3、B【解析】
考查句子排序能力。解答此類題,可以按如下步驟:1.尋頭斷尾,確定首尾句。2.把握時(shí)間順序、空間順序、邏輯順序。3.把握關(guān)聯(lián)詞的搭配。4.把握話題銜接,尤其是重復(fù)出現(xiàn)的詞語。第③句交代時(shí)間與事件,用“最難忘”點(diǎn)明主旨,統(tǒng)領(lǐng)下文,應(yīng)該排為首句;第⑤句“這一切”起概括前文的總結(jié)作用,放結(jié)尾;第①句用“共和國70年”承接“新中國成立70周年”,具體講難忘的原因;第④用“閱兵方陣”表現(xiàn)前一句的“硬核力量”;第②句承前展開描述人民的心情。排列順序?yàn)棰邰佗堍冖?,故選B。4、C【解析】
C:“浮光掠影”比喻對事物觀察不細(xì)致,印象不深。不符合語境。故選C。5、(1)便引詩情到碧霄(2)瀟瀟暮雨子規(guī)啼(3)猿鳥亂鳴沉鱗競躍【解析】本題屬于基礎(chǔ)題,也是各地中考語文必考題。默寫題不論分幾種類型,都是以記憶、積累為根本的,然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容,二是要認(rèn)真審題,找出合適的詩句,三是答題時(shí)不能寫錯別字。本題中需要注意的易寫錯的字是:瀟,鱗。6、(1)①示例:魯濱遜來到荒島的第二十四年,決定不惜一切代價(jià)弄一個野人。一天清晨,魯濱遜發(fā)現(xiàn)不下三十個野人在沙灘上生火煮肉,他們圍著火跳舞。過了一會兒,拖出兩個俘虜準(zhǔn)備屠殺,其中一個俘虜趁機(jī)逃跑。魯濱遜開槍打死了追殺俘虜?shù)膬蓚€野人,解救了他,并給他起名為“星期五”。②示例:魯濱遜在孤島上的第二十七年,一天,“星期五”回來報(bào)告說發(fā)現(xiàn)野人。魯濱遜帶領(lǐng)“星期五”向野人開槍,救出了一個西班牙人和“星期五”的父親。安頓好他們后,魯濱遜又了解到,在“星期五”的故鄉(xiāng)還有十六個西班牙人和葡萄牙人等待救援。在西班牙人接受嚴(yán)格的書面指示后,魯濱遜給他和老野人每人一枝槍,彈藥和足夠的糧食,讓他們?nèi)フ任靼嘌廊说耐椤?2)①示例:宋江:仗義疏財(cái)、扶危濟(jì)困,如凡有人有困難找到他,他總是解囊相助不吝惜錢財(cái),所以江湖人送綽號及時(shí)雨:胸懷寬廣、廣納賢士,如面對被捉上梁山的好漢,宋江都以禮相待:有組織能力和軍事能力,如三打祝家莊、夜打曾頭市、三敗高太尉。②示例:吳用:足智多謀、神機(jī)妙算,如在梁山好漢取得勝利的事件中,多數(shù)由吳用出謀劃策,上梁山前的智取生辰綱,上梁山后的智取大名府、智賺玉麒麟等,吳用都充分發(fā)揮了自己的聰明才智:有領(lǐng)導(dǎo)才能,如在解救宋江、戴宗時(shí),吳用全盤謀劃,分派人馬從各處殺入法場,智取大名府時(shí),派人喬裝打扮,混進(jìn)大名府,派時(shí)遷火燒翠云樓?!窘馕觥?/p>
本題考查學(xué)生對文學(xué)名著的閱讀與識記能力。(1)①魯濱遜巡視小島時(shí),發(fā)現(xiàn)有野人在舉行食人宴會,其中一個俘虜掙脫束縛,向魯濱遜所在的方向跑來,魯濱遜開槍打死了追來的野人,救下了那個俘虜。那天正好是星期五,所以魯濱遜把他營救的俘虜取名為“星期五”。②魯濱遜在孤島上的第二十七年,一天,“星期五”回來報(bào)告說發(fā)現(xiàn)野人。魯濱遜帶領(lǐng)“星期五”向野人開槍,救出了一個西班牙人和“星期五”的父親。安頓好他們后,魯濱遜又了解到,在“星期五”的故鄉(xiāng)還有十六個西班牙人和葡萄牙人等待救援。在西班牙人接受嚴(yán)格的書面指示后,魯濱遜給他和老野人每人一枝槍,彈藥和足夠的糧食,讓他們?nèi)フ任靼嘌廊说耐椤#?)細(xì)讀《水滸傳》,把握其人物形象和故事情節(jié),再根據(jù)問題分析判斷。題目要求從正面評價(jià)人物。宋江:可從他的“仗義疏財(cái)、扶危濟(jì)困、胸懷寬廣、廣納賢士、有組織能力和軍事能力”等方面評價(jià)。吳用:可從他的“足智多謀、神機(jī)妙算、領(lǐng)導(dǎo)才能”等方面評價(jià)。二、閱讀7、1.B2.A3.⑴政事順利,百姓和樂,各種荒廢的事業(yè)都開始興辦起來。⑵以人的安逸,對待水的勞碌。4.說明這些瀑布未嘗不奇,因?yàn)闊o亭而無法從容地觀覽,襯托出下文飛泉亭的愜意。5.甲文抒發(fā)了作者先憂后樂的思想感情;乙文抒發(fā)了作者對峽江寺飛泉亭的贊美、熱愛之情?!窘馕觥?/p>
譯文:(甲)慶歷四年的春天,滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年,政事順利,百姓和樂,各種荒廢的事業(yè)都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓,擴(kuò)大它原有的規(guī)模,把唐代名家和當(dāng)代人的賦刻在它上面。囑托我寫一篇文章來記述這件事情。唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,或許不同于(以上)兩種人的心情,這是為什么呢?(是由于)不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí),就為百姓擔(dān)憂;在江湖上不做官時(shí),就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時(shí)候才會感到快樂呢?他們一定會說:“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”。唉!沒有這種人,我同誰一道呢?寫于為慶歷六年九月十五日。(乙)我近年來觀看瀑布很多次,到峽江寺心里很難舍棄它,就是飛泉亭造成的。凡是人之常情,眼睛覺得悅目,而身體覺得不舒服,勢必不能長久地停留。天臺山的瀑布,距離寺廟有一百步左右;雁宕山的瀑布旁沒有寺廟;其他的如廬山(的瀑布),如羅浮山(的瀑布),如浙江青田縣石門山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游覽者都在日中暴曬,蹲坐在危崖之上,不能悠閑地觀看,就好像路上認(rèn)識的朋友,雖然(在一起)很快樂(但也)容易分別。只有廣東東部的峽山,高不過一里多的(距離),但石砌的臺階曲折而上,古松張開樹蓋遮蔽,(即使)火熱的太陽也不覺得曬。經(jīng)過石橋,有三棵奇特的樹,(它們的根)像一座鼎的三條腿一樣分別立著,到了半空中三棵樹忽然就長在了一起。凡是樹都是根合在一起而枝葉分叉,惟獨(dú)這三棵樹根部分開而枝葉匯合在一起,真是奇怪了!登山走過的一半路,飛瀉的瀑布像打雷似的轟鳴,從空中一瀉而下。瀑布旁有間屋子,就是飛泉亭。長寬有一丈多(的距離),八扇窗戶明亮干凈。關(guān)上窗戶瀑布聲響可以聽得見,打開窗戶瀑布就看到了。人們(在亭中)可以坐,可以躺臥,可以伸開兩腿坐著,可以仰面朝天躺著,可以放筆墨紙硯,可以煮好茶放在亭中飲用。以人的安逸,對待水的勞碌,把瀑布取來放在桌案幾席上玩弄。當(dāng)年建造這個亭子的人大概是個仙人吧!坐的時(shí)間長了,太陽下山了,(我也)不得不下山去了。在帶玉堂宿歇,(帶玉堂)正好面對著南山。云霧中樹木郁郁蔥蔥,(南山與帶玉堂)中間隔著北江,(江上)航船來來往往,奇怪的是沒有一個人愿意把船停泊靠岸來這個寺廟之中。僧人們告訴我說:“峽江寺俗稱飛來寺?!蔽倚χf:“寺廟怎么能飛!只有哪一天我的靈魂夢境,也許會飛來吧?!鄙藗冋f:“沒有憑證就不能使人相信。您(既然)喜愛這座寺,為什么不把他記載下來呢?”我說:“好吧?!币呀?jīng)寫完了幾行,一份用以自己保存,一份用以交給僧人們。1.理解詞語的含義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義,能結(jié)合具體語境來準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語都是常見的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文,根據(jù)語境做出判斷。B.或異二者之為(有的人)。2.A項(xiàng)的“以”解釋為:來,用來;B項(xiàng)的“而”解釋為:表承接、順接/表轉(zhuǎn)折;C項(xiàng)的“之”解釋為:助詞,的/代詞;D項(xiàng)的“其”解釋為:代詞/大概。3.要求學(xué)生一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,如判斷句、倒裝句(賓語前置、狀語后置)、被動句、反問句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意義為輔。重點(diǎn)字詞:“具”都;“逸”,安逸;“待”,對待。4.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“,瀑未嘗不奇,而游者皆暴日中,踞危崖,不得從容以觀,如傾蓋交,雖歡易別。”分析,表明這些瀑布未嘗不奇,因?yàn)闊o亭而無法從容地觀覽,襯托出下文飛泉亭的愜意。5.要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。甲文結(jié)合“‘先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’乎!噫!微斯人,吾誰與歸?”分析:抒發(fā)了作者先憂后樂的思想感情;乙文結(jié)合“余年來觀瀑屢矣,至峽江寺而意難決舍,則飛泉一亭為之也?!狈治龅贸觯菏惆l(fā)了作者對峽江寺飛泉亭的贊美、熱愛之情?!军c(diǎn)睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法,直譯和意譯,應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先,在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(直譯);然后,將句子的大致意思寫出來(意譯)。二是文言文中有些特殊句式(如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句)和現(xiàn)代漢語的語序不一樣,翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。8、1.①全②思想感情③扔④向來、一向、從來。2.C3.少頃復(fù)取讀之/日再三/為感動太息。4.①他們一定會說:“在天下人憂愁之前就憂愁,在天下人快樂之后才快樂”吧。②聽說他上疏時(shí),自己知道冒犯皇上該當(dāng)死罪,買了一口棺材,和妻子訣別,在朝廷聽候治罪,奴仆們也四處逃散沒有留下來的,這樣(的人)是不會逃走的。5.范仲淹不計(jì)個人得失,憂國憂民,具有先憂后樂的濟(jì)世情懷;海瑞以天下為己任,不懼生死,為民請命,勸諫皇帝治理朝政?!窘馕觥?/p>
1.試題分析:本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語所在句子的含義,然后結(jié)合句意來推斷詞語意思。①句意為:全在洞庭湖上。一:全。②句意為:我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情。心:思想感情。③句意為:十分憤怒,把上疏扔在地上。抵:扔。④句意為:這個人向來有傻名。素:向來、一向、從來。2.試題分析:考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項(xiàng)中“居”分別為“處在”和“居住”;B.選項(xiàng)中的“之”的意思分別為“助詞,的”和“代詞,他”;C.選項(xiàng)中的“是”都是“代詞,這”;D.選項(xiàng)中的“然”分別是“既然這樣”和“……的樣子”的意思。故選C。3.試題分析:考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“少頃復(fù)取讀之日再三為感動太息”的意思是:過了一會又讀海瑞上疏,一天里反復(fù)讀了多次,為上疏感到嘆息。故正確的句讀是:少頃復(fù)取讀之/日再三/為感動太息。4.試題分析:本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。(1)句中的“先(在……之前)、憂(擔(dān)憂)、后(在……之后)、樂(快樂)”幾個詞是賦分點(diǎn);(2)句中的“聞(聽說)、忤(違反)、市(買)、奔散(打發(fā)走)、是(這樣)、遁(逃走)”幾個詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。5.試題分析:本題考查對文本內(nèi)容的理解。根據(jù)甲文段中的“不以物喜,不以已悲”“居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”可知范仲淹具有“古仁人”的胸襟和抱負(fù)。根據(jù)乙文段中的“廷臣無敢言時(shí)政者。瑞獨(dú)上疏。聞其上疏時(shí),自知觸忤當(dāng)死市一棺訣妻子,待罪于朝,僮仆亦奔散無留者,是不遁也”可知,他不顧個人安危,冒死進(jìn)諫。是一個具有“古仁人”的品德。【點(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結(jié)合,以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯,運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法,做到譯句文從字順,符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范,句意盡量達(dá)到完美。參考譯文:【甲】唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,或許不同于(以上)兩種人的心情,這是為什么呢?(是由于)不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí),就為百姓擔(dān)憂;在江湖上不做官時(shí),就為國君擔(dān)憂。這樣來說在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時(shí)候才會感到快樂呢?他們一定會說:“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”。唉!沒有這種人,我同誰一道呢?【乙】當(dāng)時(shí),明世宗在位時(shí)間長了,不去朝廷處理政務(wù),深居在西苑,專心致志地設(shè)圪求福??偠?、巡撫等邊面大吏爭著向皇帝貢獻(xiàn)有祥瑞征兆的物品,禮官總是上表致賀。朝廷大臣自楊最、楊爵得罪以后,沒有人敢說時(shí)政。嘉靖四十五年二月,海瑞單獨(dú)上疏,嘉靖皇帝讀了海瑞上疏,十分憤怒,把上疏扔在地上,對左右說:“快把他逮起來,不要讓他跑掉。”宦官黃錦在旁邊說:“這個人向來有傻名。聽說他上疏時(shí),自己知道冒犯該死,買了一個棺材,和妻子訣別,在朝廷聽候治罪,奴仆們也四處奔散沒有留下來的,是不會逃跑的。”皇帝聽了默默無言。過了一會又讀海瑞上疏,一天里反復(fù)讀了多次,為上疏感到嘆息,只得把上疏留在宮中數(shù)月。曾說:“這個人可和比干相比,但朕不是商紂王?!?、1.A2.D3.C4.(1)我曾經(jīng)探求過古代品德高尚的人們的思想感情,(他們)或許不同于以上兩種心情(他們或許跟上面說的那兩種表現(xiàn)不同),這是什么緣故呢(為什么呢)?(2)把天下人的快樂當(dāng)作自己的快樂,把天下人的憂愁當(dāng)作自己的憂愁,這樣做卻(還)不能稱王(統(tǒng)一天下)的,從來沒有這種情況。5.孟子的“憂樂觀”是“樂以天下,憂以天下”,范仲淹的“憂樂觀”是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”?!窘馕觥?.A項(xiàng),去:離開;B項(xiàng),異:不同∕對……感到詫異;C項(xiàng),樂:以……為快樂∕快樂;D項(xiàng),上:方位詞∕統(tǒng)治者。故選A。2.A項(xiàng),之:結(jié)構(gòu)助詞,的∕賓語前置的標(biāo)志;B項(xiàng),以:因?yàn)楱M用;C項(xiàng),而:表修飾∕表順承;D項(xiàng),其:代詞,他的。故選D。3.仔細(xì)閱讀文章,逐一辨析四個選項(xiàng)可知,C項(xiàng)表述不準(zhǔn)確,丙文作者強(qiáng)調(diào),作為人民的統(tǒng)治者卻不能與人民共同享樂,是不對的,君王要“與民同樂,與民同憂”,才能得到百姓的擁戴。4.文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。嘗:曾經(jīng);求:探求;異:不同;王:稱王。點(diǎn)睛:翻譯語句時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是:首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔;然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。5.這是一道比較閱讀題。仔細(xì)閱讀甲、丙兩文,從甲文“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”可知,范仲淹的憂樂觀是“先憂后樂”;從丙文“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂”可知,孟子的憂樂觀是“樂以天下,憂以天下”。比較作答即可。(甲)選自《范文正公集》作者:范仲淹年代:北宋(乙)選自《歐陽文忠公集》作者:歐陽修年代:北宋(丙)選自《孟子》作者:孟子年代:戰(zhàn)國參考譯文:(甲)唉!我曾經(jīng)探求過古時(shí)品德高尚的人的思想,或許不同于(以上)兩種心情,這是為什么呢?他們不因?yàn)橥馕锏暮脡暮蛡€人的得失而或喜或悲;在朝廷作官的人為百姓擔(dān)憂;不在朝廷作官的人為君王擔(dān)憂。這樣在朝為官也擔(dān)憂,在野為民也擔(dān)憂。既然這樣,那么,什么時(shí)候才快樂呢?那一定要說在天下人憂慮之前先憂慮,在天下人快樂之后再快樂吧?唉?。ㄈ绻]有這種人,我同誰一道呢?(乙)不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修啊。(丙)齊宜王在雪宮里接見孟子,說:“你們這些賢人也有這樣的享受嗎?”孟子回答說:“有啊。(您的這種享受)人們得不到,那么就要責(zé)怪他們的統(tǒng)治者了。因?yàn)榈貌坏?享受)而責(zé)怪統(tǒng)治者,是不對的;(但是)作為人民的統(tǒng)治者卻不能與人民共同享樂,也是不對的。把老百姓的快樂,當(dāng)成自己的快樂的,老百姓也會把他的快樂當(dāng)作是自己的快樂;把老百姓的憂愁當(dāng)作自己的憂愁的,老百姓也會把他的憂愁當(dāng)作啟己的憂愁。把天下人的快樂當(dāng)做自己的快樂,把天下人的憂愁當(dāng)做自己的憂愁,這樣做了卻不能統(tǒng)治天下的,從來沒有過啊?!?0、1.給父母好臉色是最基本的孝道,也是最難做到的。(或:給父母好臉色是最基本的孝道)2.舉例論證。舉一位兒子對待母親的例子,從反面具體真實(shí)地論證了“給父母好臉色是最基本的孝道,也是最難做到的”的觀點(diǎn),增強(qiáng)了文章的說服力。3.示例:①給父母好臉色,多與父母交流溝通;②搞好自己的學(xué)習(xí);③適當(dāng)分擔(dān)家務(wù);④多關(guān)心父母,學(xué)會體貼和照顧他們;⑤認(rèn)真聆聽父母的教誨,虛心悅納父母的責(zé)備。4.B【解析】1.此題考查學(xué)生概括議論文中心論點(diǎn)的能力。可從論點(diǎn)提出的位置來判定中心論點(diǎn)。如:文章標(biāo)題;文章正文開頭第一句話;文章正文開頭的最后一句話;文章主體部分的開頭;文章主體部分,先做一定的論述,再提出中心論點(diǎn);文章結(jié)尾。通過閱讀分析文章可知,本文的中心論點(diǎn)在第①段末尾“給父母好臉色是最基本的孝道,也是最難做到的”。2.此題考查了論證方式及其作用。常用的論證方法:舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證;舉例論證要有具體的事例,道理論證要運(yùn)用定律、公式、名言警句等論證論點(diǎn);對比論證要用正反兩方面的事實(shí)或道理進(jìn)行論證,比喻論證是用人人熟悉的事物作比喻來證明論點(diǎn)。第②段選取了一個事例,應(yīng)該為舉例論證,回答其作的語言格式為:通過引用…證明“給父母好臉色是最基本的孝道,也是最難做到的”的觀點(diǎn),使論證更有說服力。3.此題為主觀題,無固定答案。本文所議論的“孝”,具體到行為上應(yīng)該在文章的第⑤段,從開頭的“除了感恩之心,恭敬之心對于行孝也極為重要”,具體到行為,通過讀課文,我們可以找出:給父母好臉色,與父母說話溫婉謙和,照顧侍候父母恭謹(jǐn)周到;認(rèn)真聆聽父母的教誨,虛心悅納父母的責(zé)備?;卮鸨绢}時(shí),要圍繞本文的“孝”觀點(diǎn)和作為子女如何從精神方面做到孝道來回答,盡量多角度、多方面來回答。4.B項(xiàng)有誤,應(yīng)是:第⑤段首先提出“恭敬之心對于行孝也極為重要”的觀點(diǎn)。11、1.C2.D3.D【解析】
1.試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。依據(jù)文章第5段中的“我自身不發(fā)光,所以要想通過大大小小的望遠(yuǎn)鏡來直接觀測是很難的”可知,C項(xiàng)“黑洞發(fā)出的光無法逃出引力場”的說法是錯誤的。故答案為C。2.試題分析:考查對說明方法的辨識與理解。D.“對了,你們可是有史以來第一批‘看見’我的人類,真是好運(yùn)氣”并沒有使用作比較的說明方法。故答案為D。3.試題分析:考查對文章的寫作手法理解。本文是以擬人的手法,以“黑洞”的口吻來介紹說明的,不是“以科學(xué)家的口吻敘述”。故答案為D。三、應(yīng)用12、(1)以中學(xué)生身份,表達(dá)青年學(xué)生傳承五四精神,積極向上、努力學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國的情感。照抄題目中的句子不得分。(2)示例:“揚(yáng)五四精神,譜青春華章,做新時(shí)代的追夢人”。切合主題,簡明,修辭?!窘馕觥?/p>
試題分析:(1)依據(jù)了在紀(jì)念五四運(yùn)動100周年大會上的講話,以一個中學(xué)生的身份,采用跟帖的形式,發(fā)表自己的感想。作答時(shí),可結(jié)合自己的學(xué)習(xí)生活,從“努力學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國”的角度,仿照示例擬寫作答。答案是多元的。(2)宣傳標(biāo)語要語言簡潔、具有宣傳性。簡潔:句式簡短、字?jǐn)?shù)較少、表達(dá)準(zhǔn)確。宣傳標(biāo)語要圍繞主題“紀(jì)念五四運(yùn)動100周年”,從活動的內(nèi)容或意義方面擬寫作答??梢允褂妹嗣裕詈檬褂脤ε季涞男问?。如:弘揚(yáng)“五四”精神,譜寫當(dāng)代華章。答案不唯一,緊扣主題擬寫作答。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、這個儀式,讓我難忘國慶節(jié)就要到了,今年的國慶節(jié)注定成為我終生難忘的一個節(jié)日。我們隴西小學(xué)今年的國慶升旗儀式交給我們班主持。在班主任李老師嚴(yán)格的篩選下,我有幸被選上參加國慶升旗儀式,和其他同學(xué)在儀式上一起朗誦中華好少年。我心里感到非常的高興?;氐郊依铮液桶职?、媽媽一起分享這喜悅心情。高興之余,我不由的暗下決心,好好準(zhǔn)備臺詞,決不允許出差錯,一定以最好的狀態(tài)完成這次老師交給的任務(wù),通時(shí)也做為我為祖國六十三華誕的獻(xiàn)禮。為了保證升旗儀式上我們朗誦不出錯,我和張向宸、華孜妍抽出時(shí)間到隆福小區(qū)的草坪上反復(fù)的演練。只到滿意為止。兩個小時(shí)的時(shí)間我們配合的越來越完美,彼此間加深了友誼和信任。莊嚴(yán)的時(shí)刻終于來到了,十月一日,一大早我就出了門往學(xué)校趕去。一路上到處洋溢著節(jié)日的氣氛,五星紅旗插滿了沿街的商店,來來往往的汽車也帖著國旗的標(biāo)志。大家共同慶祝著祖國的生日。到了學(xué)校,我們在老師的帶領(lǐng)下做好了升旗儀式的各項(xiàng)準(zhǔn)備。操場上,列隊(duì)站滿了各個年級的同學(xué)和老師。站在主席臺上,望著臺下的同學(xué)和老師我心里感到無比的自豪。在莊嚴(yán)的國歌聲中,升旗儀式開始了,望著冉冉升起的五星紅旗我不由得心潮澎湃,偉大的祖國走過了六十二年的風(fēng)雨歷程,從無到有,從
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