2025年惠州市惠城區(qū)馬安鎮(zhèn)人民政府招聘黨建聯(lián)絡(luò)員和社區(qū)“兩委”模擬試卷含答案詳解(新)_第1頁(yè)
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2025年惠州市惠城區(qū)馬安鎮(zhèn)人民政府招聘黨建聯(lián)絡(luò)員和社區(qū)“兩委”模擬試卷第一部分單選題(80題)1、正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)是()。

A.在穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展,在改革發(fā)展中保持穩(wěn)定

B.把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來(lái)

C.維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益

D.堅(jiān)持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題

【答案】:C"

【解析】正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系,需要找到一個(gè)重要結(jié)合點(diǎn)。改革是動(dòng)力,發(fā)展是目的,穩(wěn)定是前提,這三者相互依存、相互促進(jìn)。在穩(wěn)定中推進(jìn)改革發(fā)展,在改革發(fā)展中保持穩(wěn)定,這是處理三者關(guān)系的總體要求和目標(biāo),并非重要結(jié)合點(diǎn)。把改革的力度、發(fā)展的速度和社會(huì)可承受的程度協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來(lái),這是處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的基本原則,并非重要結(jié)合點(diǎn)。維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益是正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。因?yàn)槿嗣袢罕娛歉母铩l(fā)展的主體和動(dòng)力,也是穩(wěn)定的力量源泉和深厚基礎(chǔ)。只有切實(shí)維護(hù)好人民群眾的根本利益,讓改革和發(fā)展的成果惠及全體人民,才能得到人民群眾的支持和擁護(hù),從而為改革、發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境,保證改革和發(fā)展的順利進(jìn)行,也能維護(hù)社會(huì)的穩(wěn)定。堅(jiān)持用發(fā)展的辦法解決前進(jìn)中的問(wèn)題,強(qiáng)調(diào)了發(fā)展對(duì)于解決各種矛盾和問(wèn)題的重要性,但不是正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。綜上,正確答案是維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益。"2、亞當(dāng)斯的公平理論比較的是()。

A.員工對(duì)投入、產(chǎn)出的自我知覺(jué)

B.員工對(duì)投入、產(chǎn)出的客觀測(cè)量結(jié)果

C.其他人員對(duì)投入、產(chǎn)出的評(píng)價(jià)

D.管理人員對(duì)員工投入、產(chǎn)出的評(píng)價(jià)

【答案】:A

【解析】公平理論由亞當(dāng)斯提出,該理論認(rèn)為員工傾向于將自己的產(chǎn)出與投入的比率與他人(成為對(duì)照者)的產(chǎn)出與投入的比率相比較,來(lái)進(jìn)行公平判斷。這里的產(chǎn)出是指員工察覺(jué)到從工作或雇主那里獲得的報(bào)酬,投入是員工所付出的努力或代價(jià),并且員工比較的是對(duì)投入、產(chǎn)出的自我知覺(jué),而并非投入、產(chǎn)出的客觀測(cè)量結(jié)果,也不是其他人員對(duì)投入、產(chǎn)出的評(píng)價(jià)或管理人員對(duì)員工投入、產(chǎn)出的評(píng)價(jià)。因?yàn)椴煌藢?duì)相同的投入和產(chǎn)出可能會(huì)有不同的認(rèn)知和感受。3、下列選項(xiàng)中對(duì)上文內(nèi)容分析不正確的是()。

A.商洽函的寫作內(nèi)容包括“商洽理由、商洽事項(xiàng)、專業(yè)術(shù)語(yǔ)結(jié)尾”三部分

B.“我協(xié)會(huì)決定于······系列活動(dòng)”中的“決定”應(yīng)該改為“報(bào)”

C.商洽函的語(yǔ)氣應(yīng)盡量謙卑,以取得對(duì)方的同意

D.商洽函多用于不相隸屬的兩個(gè)單位或同級(jí)單位

【答案】:C"

【解析】對(duì)于該題,商洽函的寫作內(nèi)容通常是商洽理由、商洽事項(xiàng)、結(jié)束語(yǔ)三部分,但結(jié)束語(yǔ)并非一定是專業(yè)術(shù)語(yǔ)結(jié)尾,所以該描述不準(zhǔn)確。在公文中,“決定”表示對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和安排,而“報(bào)”一般用于向上級(jí)匯報(bào)情況等。若此處是向其他單位商洽相關(guān)活動(dòng)事宜,使用“決定”表述自身的安排是合適的,不需要改為“報(bào)”。商洽函的語(yǔ)氣應(yīng)做到禮貌、誠(chéng)懇、平和、得體,而非盡量謙卑。謙卑容易讓己方處于不平等的地位,不符合商洽函用于平等單位之間溝通交流的特點(diǎn)。商洽函主要用于不相隸屬的兩個(gè)單位或同級(jí)單位之間商洽工作、聯(lián)系有關(guān)事宜,該說(shuō)法是正確的。綜上,題干要求選分析不正確的,前面三項(xiàng)描述都存在問(wèn)題,所以答案指向這三項(xiàng)相關(guān)表述。"4、以下不是充分發(fā)揮憲法作用的必要條件是()。

A.憲法本身科學(xué)

B.憲法的充分實(shí)施

C.實(shí)行三權(quán)分立

D.法治環(huán)境優(yōu)良

【答案】:C"

【解析】要充分發(fā)揮憲法作用,需要多方面的條件相互配合。憲法本身科學(xué)是前提,只有科學(xué)合理的憲法才能準(zhǔn)確反映社會(huì)發(fā)展規(guī)律和人民意志,為國(guó)家治理和社會(huì)發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的制度基礎(chǔ),對(duì)充分發(fā)揮憲法作用至關(guān)重要。憲法的充分實(shí)施是關(guān)鍵,一部制定得再好的憲法,如果得不到有效執(zhí)行和落實(shí),就無(wú)法真正發(fā)揮其作用,只有通過(guò)嚴(yán)格的實(shí)施,才能將憲法的規(guī)定轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的社會(huì)秩序。優(yōu)良的法治環(huán)境是保障,在法治環(huán)境優(yōu)良的社會(huì)中,人們尊重和遵守憲法法律,法律體系健全,司法公正,這有利于憲法的貫徹執(zhí)行和權(quán)威維護(hù)。而三權(quán)分立是西方資本主義國(guó)家的政治體制和政權(quán)組織原則,與我國(guó)的政治體制和憲法制度不符。我國(guó)實(shí)行的是人民代表大會(huì)制度這一根本政治制度,國(guó)家權(quán)力統(tǒng)一由人民代表大會(huì)行使,并不適用三權(quán)分立。所以實(shí)行三權(quán)分立并非充分發(fā)揮憲法作用的必要條件。"5、在我國(guó)古代社會(huì),民間廣泛流傳著各種有關(guān)天氣變化的諺語(yǔ),為人們提供了較為可靠的天氣變化預(yù)報(bào)。下列諺語(yǔ)說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.今夜露水重,明天太陽(yáng)紅

B.朝霞不出門,晚霞行千里

C.日暈三更雨,月暈午時(shí)風(fēng)

D.風(fēng)大夜無(wú)霜,陰天夜無(wú)露

【答案】:D"

【解析】該題主要考查對(duì)我國(guó)古代民間天氣變化諺語(yǔ)的理解和判斷?!敖褚孤端?,明天太陽(yáng)紅”意思是如果今晚露水很重,那么明天大概率是晴天,太陽(yáng)會(huì)很紅,這是符合氣象規(guī)律的,因?yàn)槁端赝馕吨髿夥€(wěn)定,水汽容易凝結(jié),通常預(yù)示著次日天氣晴朗?!俺疾怀鲩T,晚霞行千里”,早晨出現(xiàn)朝霞,表明東方低空含有許多水滴,有云層存在,隨著太陽(yáng)升高熱力對(duì)流逐漸向平地發(fā)展,云層也會(huì)漸密,容易形成降雨;而傍晚出現(xiàn)晚霞,說(shuō)明西邊天空已放晴,且上游的天氣情況較好,未來(lái)本地的天氣也會(huì)比較好,所以可以出門遠(yuǎn)行,這種說(shuō)法有一定的氣象依據(jù)?!叭諘炄?,月暈午時(shí)風(fēng)”,日暈和月暈是由于日、月光線通過(guò)云層時(shí),受到冰晶的折射或反射而形成的光學(xué)現(xiàn)象。暈的出現(xiàn)意味著高空中有含水汽豐富的云,是天氣將變化的一種前兆,通常預(yù)示著風(fēng)雨即將來(lái)臨,該諺語(yǔ)符合氣象變化的一般規(guī)律?!帮L(fēng)大夜無(wú)霜,陰天夜無(wú)露”表述錯(cuò)誤。風(fēng)大時(shí)空氣流動(dòng)快,水汽不易在地面或物體表面凝結(jié)成霜,所以風(fēng)大夜無(wú)霜有一定道理;但陰天時(shí),空中的云像暖房的頂蓋,地面熱量不易散失,使得地面溫度不會(huì)降得很低,水汽難以達(dá)到飽和狀態(tài)而凝結(jié)成露,然而當(dāng)陰天濕度較大且氣溫合適時(shí),是可能有露出現(xiàn)的,所以說(shuō)陰天夜無(wú)露過(guò)于絕對(duì)。綜上,答案應(yīng)選說(shuō)法錯(cuò)誤的“風(fēng)大夜無(wú)霜,陰天夜無(wú)露”。"6、流通中的貨幣需要量是衡量經(jīng)濟(jì)生活運(yùn)行的重要指標(biāo)。已知某國(guó)去年商品價(jià)格總額為24萬(wàn)億元,貨幣流通需要量為3萬(wàn)億元,若今年該國(guó)商品價(jià)格總額提高了10%,其他條件保持不變,則今年該國(guó)的貨幣需要量為()。

A.4.2億

B.3.5億

C.3.3億

D.2.4億

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)貨幣流通規(guī)律公式來(lái)計(jì)算今年的貨幣需要量。貨幣流通規(guī)律的公式為:流通中所需要的貨幣量=商品價(jià)格總額÷貨幣流通速度。首先,根據(jù)去年的數(shù)據(jù)計(jì)算貨幣流通速度。已知去年商品價(jià)格總額為24萬(wàn)億,流通中需要的貨幣量為3億,將數(shù)據(jù)代入公式可得:貨幣流通速度=商品價(jià)格總額÷流通中所需要的貨幣量=24萬(wàn)億÷3億=8(次)。然后,分析今年的情況。今年商品價(jià)格總額提高了10%,則今年的商品價(jià)格總額為24萬(wàn)億×(1+10%)=24萬(wàn)億×1.1=26.4萬(wàn)億。由于其他條件不變,即貨幣流通速度仍為8次,再根據(jù)貨幣流通規(guī)律公式計(jì)算今年流通中所需要的貨幣量:流通中所需要的貨幣量=商品價(jià)格總額÷貨幣流通速度=26.4萬(wàn)億÷8=3.3億。綜上,今年貨幣需要量為3.3億。"7、公文()應(yīng)準(zhǔn)確簡(jiǎn)要概括公文主要內(nèi)容并標(biāo)明公文種類。

A.標(biāo)題

B.正文

C.附件

D.主題詞

【答案】:A

【解析】標(biāo)題能夠準(zhǔn)確簡(jiǎn)要地概括公文的主要內(nèi)容并標(biāo)明公文種類。正文是公文具體內(nèi)容的表述部分,主要闡述公文所涉及事項(xiàng)的詳細(xì)信息,并非用于概括主要內(nèi)容和標(biāo)明公文種類。附件是對(duì)公文正文的補(bǔ)充說(shuō)明,通常包含一些具體的數(shù)據(jù)、圖表等資料,不具備概括主要內(nèi)容和標(biāo)明公文種類的作用。主題詞是用于揭示公文主題內(nèi)容并經(jīng)過(guò)規(guī)范化處理的詞或詞組,雖然有一定的概括作用,但現(xiàn)在已不再是公文的必備要素,而且其功能側(cè)重于公文的檢索和分類,并非主要用于概括內(nèi)容和標(biāo)明種類。所以答案是標(biāo)題。8、居住權(quán)是我國(guó)民法典新增的用益物權(quán)類型。下列關(guān)于居住權(quán)的說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。

A.設(shè)立居住權(quán),當(dāng)事人應(yīng)采用書面形式訂立居住權(quán)合同

B.設(shè)立居住權(quán)應(yīng)當(dāng)向登記機(jī)構(gòu)申請(qǐng)登記,居住權(quán)自登記時(shí)設(shè)立

C.居住權(quán)可以依法進(jìn)行轉(zhuǎn)讓或繼承

D.居住權(quán)無(wú)償設(shè)立,但當(dāng)事人另有約定的除外

【答案】:C"

【解析】本題可依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》中關(guān)于居住權(quán)的相關(guān)規(guī)定,對(duì)各選項(xiàng)表述進(jìn)行逐一分析。設(shè)立居住權(quán)時(shí),當(dāng)事人應(yīng)當(dāng)采用書面形式訂立居住權(quán)合同,這是法律明確的要求,以此保障合同內(nèi)容的明確性和穩(wěn)定性,避免日后產(chǎn)生糾紛,所以采用書面形式訂立居住權(quán)合同的表述是正確的。設(shè)立居住權(quán),應(yīng)當(dāng)向登記機(jī)構(gòu)申請(qǐng)居住權(quán)登記,居住權(quán)自登記時(shí)設(shè)立。這是為了保障居住權(quán)人的合法權(quán)益,確保權(quán)利的公示性和公信力,通過(guò)登記使得居住權(quán)具有對(duì)抗第三人的效力,所以該表述也是正確的。居住權(quán)不得轉(zhuǎn)讓、繼承。這是因?yàn)榫幼?quán)是設(shè)立在他人住宅上,為特定自然人基于生活居住的需要而設(shè)定的權(quán)利,具有人身專屬性,其設(shè)立目的是為了滿足特定人的居住需求,若允許轉(zhuǎn)讓或繼承,將違背居住權(quán)設(shè)立的初衷和立法本意,所以居住權(quán)可以依法進(jìn)行轉(zhuǎn)讓或繼承的表述錯(cuò)誤。居住權(quán)無(wú)償設(shè)立,但是當(dāng)事人另有約定的除外。這體現(xiàn)了法律在保障居住權(quán)設(shè)立的無(wú)償性這一基本原則的同時(shí),也尊重當(dāng)事人的意思自治,如果當(dāng)事人之間協(xié)商一致,可以約定有償設(shè)立居住權(quán),所以該表述正確。綜上,答案選說(shuō)法錯(cuò)誤的選項(xiàng),即居住權(quán)可以依法進(jìn)行轉(zhuǎn)讓或繼承這一表述對(duì)應(yīng)的內(nèi)容。"9、雙核家庭:指夫妻雙方婚前都曾是各自家庭中的“核心”(獨(dú)生子女),婚后都不知道該以“非核心”的方式行為處世,于是家里就出現(xiàn)了兩個(gè)“核心”。下列屬于雙核家庭的是()。

A.新婚的小王與小劉仍都帶著獨(dú)生子女時(shí)的逞強(qiáng)個(gè)性,互不相讓

B.逢年過(guò)節(jié),老周夫婦都把各自的兄弟姐妹請(qǐng)到家中團(tuán)聚,其樂(lè)融融

C.小王與小李都是獨(dú)生子女,兩人組建家庭后,夫唱婦隨,相敬如賓

D.小許對(duì)嬌妻的事事好強(qiáng)感到有些壓抑與不快,新婚的甜蜜日漸淡化

【答案】:A"

【解析】“雙核家庭”的定義要點(diǎn)有:①婚前都曾是各自家庭中的“核心”;②婚后出現(xiàn)兩個(gè)“核心”。有這樣一個(gè)例子,兩個(gè)獨(dú)生子女組建家庭,他們互不相讓,于是家中出現(xiàn)兩個(gè)“核心”,符合“雙核家庭”的定義。而老周夫婦這個(gè)家庭,以及小王和小李的家庭,均沒(méi)有出現(xiàn)兩個(gè)核心,不符合“雙核家庭”定義要點(diǎn)中的婚后出現(xiàn)兩個(gè)“核心”這一點(diǎn)。還有一個(gè)情況,由于未說(shuō)明其妻是否是獨(dú)生子女,所以不符合“雙核家庭”定義要點(diǎn)中婚前都曾是各自家庭中的“核心”這一點(diǎn)。"10、以法的創(chuàng)制方式和表現(xiàn)形式為標(biāo)準(zhǔn),法可以分為()。

A.實(shí)體法和程序法

B.成文法和不成文法

C.公法和私法

D.一般法與特別法

【答案】:B"

【解析】以法的創(chuàng)建方式和表現(xiàn)形式為標(biāo)準(zhǔn),法可以分為成文法和不成文法。成文法是指由國(guó)家特定機(jī)關(guān)制定和公布,并以成文形式出現(xiàn)的法律,又稱制定法。不成文法是指不具有條文形式,而以習(xí)慣、判例、法理等形式表現(xiàn)的法。實(shí)體法和程序法的劃分標(biāo)準(zhǔn)是法律規(guī)定內(nèi)容的不同,實(shí)體法是規(guī)定和確認(rèn)權(quán)利和義務(wù)以及職權(quán)和責(zé)任為主要內(nèi)容的法律,程序法是規(guī)定以保證權(quán)利和職權(quán)得以實(shí)現(xiàn)或行使,義務(wù)和責(zé)任得以履行的有關(guān)程序?yàn)橹饕獌?nèi)容的法律。公法和私法的劃分源于古羅馬法,其劃分標(biāo)準(zhǔn)有利益說(shuō)、主體說(shuō)等,公法一般涉及公共權(quán)力、公共關(guān)系、公共利益和上下服從關(guān)系、管理關(guān)系、強(qiáng)制關(guān)系;私法涉及個(gè)人利益、個(gè)人權(quán)利、自由選擇、平權(quán)關(guān)系。一般法與特別法的劃分標(biāo)準(zhǔn)是法的適用范圍,一般法是指針對(duì)一般人、一般事、一般時(shí)間、在全國(guó)普遍適用的法;特別法是指針對(duì)特定人、特定事、特定地區(qū)、特定時(shí)間有效的法律。因此本題正確答案是以創(chuàng)建方式和表現(xiàn)形式為標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)將法分為成文法和不成文法。"11、張某瞞著妻子與趙某發(fā)展地下戀情,為了在不離婚分割財(cái)產(chǎn)的情況下和趙某結(jié)婚,張某把毒藥放進(jìn)妻子的碗里,妻子察覺(jué)到飯有異味后將飯倒掉,從而幸免于難。張某的行為屬于()。

A.犯罪預(yù)備

B.犯罪未遂

C.犯罪中止

D.不構(gòu)成犯罪

【答案】:B"

【解析】首先分析各犯罪形態(tài)的定義。犯罪預(yù)備是指為了犯罪,準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。犯罪未遂是已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的情況。犯罪中止是在犯罪過(guò)程中,自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生。在本題中,張某已將毒藥放入妻子的碗中,這表明其已經(jīng)著手實(shí)施犯罪行為,而不是處于準(zhǔn)備工具、制造條件的預(yù)備階段。妻子發(fā)覺(jué)飯有異味將飯倒掉導(dǎo)致幸免于難,這是張某意志以外的原因使得犯罪結(jié)果未發(fā)生,并非張某自動(dòng)放棄犯罪或自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生。因此,張某的行為屬于已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,但由于意志以外的原因而未得逞,符合犯罪未遂的構(gòu)成要件,所以張某的行為屬于犯罪未遂。"12、近代中國(guó)第一個(gè)民用企業(yè)是()。

A.開平礦務(wù)局

B.江南制造總局

C.輪船招商局

D.湖北織布局

【答案】:C"

【解析】這道題主要考查對(duì)近代中國(guó)民用企業(yè)相關(guān)知識(shí)的掌握。輪船招商局是近代中國(guó)第一個(gè)民用企業(yè),它是洋務(wù)派在自強(qiáng)之后為求富而創(chuàng)辦的,1872年由李鴻章在上海創(chuàng)辦,采用官督商辦的方式,對(duì)中國(guó)近代航運(yùn)業(yè)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。開平礦務(wù)局是洋務(wù)派創(chuàng)辦的重要煤礦企業(yè),在1878年開辦,但并非第一個(gè)民用企業(yè)。江南制造總局是洋務(wù)派創(chuàng)辦的近代軍事工業(yè),主要生產(chǎn)槍炮、彈藥、輪船等軍事裝備,并非民用企業(yè)。湖北織布局是1888年由張之洞主持在湖北武昌創(chuàng)辦的紡織企業(yè),也不是第一個(gè)民用企業(yè)。綜上,正確答案是輪船招商局。"13、一般來(lái)說(shuō),以下罪名不屬于腐敗犯罪的是()。

A.遺棄罪

B.玩忽職守罪

C.濫用職權(quán)罪

D.挪用公款罪

【答案】:A

【解析】腐敗犯罪通常指公職人員利用職務(wù)之便,為謀取私利或?yàn)E用公共權(quán)力而實(shí)施的犯罪行為。玩忽職守罪是指國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任,不履行或不正確地履行自己的工作職責(zé),致使公共財(cái)產(chǎn)、國(guó)家和人民利益遭受重大損失的行為,體現(xiàn)了公職人員在職務(wù)履行上的失職與不當(dāng)用權(quán),屬于腐敗犯罪范疇。濫用職權(quán)罪是指國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員故意逾越職權(quán),不按或違反法律決定、處理其無(wú)權(quán)決定、處理的事項(xiàng),或者違反規(guī)定處理公務(wù),致使侵吞公共財(cái)產(chǎn)、國(guó)家和人民遭受重大財(cái)產(chǎn)損失等行為,是典型的公職人員濫用權(quán)力行為,屬于腐敗犯罪。挪用公款罪是國(guó)家工作人員,利用職務(wù)上的便利,挪用公款歸個(gè)人使用,進(jìn)行非法活動(dòng)的,或者挪用公款數(shù)額較大、進(jìn)行營(yíng)利活動(dòng)的,或者挪用公款數(shù)額較大、超過(guò)三個(gè)月未還的行為,是公職人員利用職務(wù)便利侵犯公共財(cái)產(chǎn)權(quán)益的犯罪,屬于腐敗犯罪。而遺棄罪是指對(duì)于年老、年幼、患病或者其他沒(méi)有獨(dú)立生活能力的人,負(fù)有扶養(yǎng)義務(wù)而拒絕扶養(yǎng),情節(jié)惡劣的行為,其侵犯的客體是被害人在家庭成員中的平等權(quán)利,與公職人員的職務(wù)行為及利用職權(quán)謀取私利無(wú)直接關(guān)聯(lián),不屬于腐敗犯罪。所以不屬于腐敗犯罪的罪名是遺棄罪。14、“拔苗助長(zhǎng)”與“庖丁解?!边@兩個(gè)成語(yǔ)共同說(shuō)明的道理是()。

A.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)有巨大的反作用

B.人具有主觀能動(dòng)性,可以自覺(jué)地認(rèn)識(shí)與創(chuàng)造規(guī)律

C.實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)

D.發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)

【答案】:D

【解析】“拔苗助長(zhǎng)”體現(xiàn)出若違反客觀規(guī)律,急于求成且不加思考,就會(huì)把事情弄糟?!扳叶〗馀!眲t體現(xiàn)出經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐,掌握事物的客觀規(guī)律后,做事便能得心應(yīng)手、運(yùn)用自如。這兩個(gè)成語(yǔ)共同表明發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)。15、白日夢(mèng):指一種適度的意識(shí)狀態(tài)的改變形式,注意力不再訴諸對(duì)環(huán)境刺激的反應(yīng),而是對(duì)內(nèi)在刺激的反應(yīng)。思維報(bào)告反映出注意偏離了現(xiàn)時(shí)要求的任務(wù),不指向任何現(xiàn)時(shí)的外部刺激。一般來(lái)說(shuō),白日夢(mèng)是人獨(dú)處和放松休息時(shí)普遍的一種活動(dòng),在人們?nèi)胨暗亩虝簳r(shí)刻里最多見,清醒時(shí)、就餐時(shí)、性生活時(shí)最少見。根據(jù)上述定義,下列屬于白日夢(mèng)現(xiàn)象的是()

A.在看韓劇的時(shí)候她經(jīng)常把自己想象成劇中的女主角

B.中午午睡的時(shí)候他做夢(mèng)自己成了百萬(wàn)富翁

C.小明患有精神分裂癥,常常說(shuō)自己是玉皇大帝

D.恍惚中,她覺(jué)得日夜思念的愛人就在眼前

【答案】:D"

【解析】“白日夢(mèng)”的定義要點(diǎn)有:①適度的意識(shí)狀態(tài)的改變形式;②對(duì)內(nèi)在刺激的反應(yīng);③在人們?nèi)胨暗亩虝簳r(shí)刻里最多見。“想象成”這種情況屬于對(duì)外部刺激的反應(yīng),不符合要點(diǎn)②,所以這種情況不屬于“白日夢(mèng)”。“做夢(mèng)”不符合要點(diǎn)③,所以“做夢(mèng)”不是“白日夢(mèng)”?!熬穹至寻Y”不符合要點(diǎn)①,所以“精神分裂癥”也不是“白日夢(mèng)”。“她覺(jué)得日夜思念的愛人就在眼前”符合“白日夢(mèng)”的定義。"16、生活中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)吹風(fēng)機(jī)、電燈等小型家用電器多使用兩線插頭,而空調(diào)、洗衣機(jī)、電冰箱等家用電器大多采用三線插頭。這主要是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.三線插頭供電更穩(wěn)

B.三線插頭更加安全

C.三線插頭能帶動(dòng)大功率的電器

D.三線插頭輸入電壓更大

【答案】:B"

【解析】生活中小型家用電器多用兩線插頭,大型家用電器多用三線插頭,主要原因在于三線插頭更加安全。三線插頭中有一根是接地線,它的主要作用是在電器漏電時(shí),將電流引入大地,避免人觸電。而兩線插頭沒(méi)有接地線,一旦電器漏電,人接觸后就會(huì)有觸電危險(xiǎn)。供電穩(wěn)定性與插頭是兩線還是三線并無(wú)直接關(guān)聯(lián),供電是否穩(wěn)定主要取決于電源和電路的質(zhì)量等因素。能否帶動(dòng)大功率電器取決于電器的功率和電路的承載能力,并非由三線插頭決定。在家庭電路中,無(wú)論是兩線插頭還是三線插頭,輸入電壓通常都是相同的,一般為220V。因此,三線插頭廣泛應(yīng)用于空調(diào)、洗衣機(jī)、電冰箱等電器主要是因?yàn)槠浒踩愿摺?17、甲在年終優(yōu)秀職工評(píng)選中落選后,對(duì)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手乙心懷怨恨,將乙的照片發(fā)至朋友圈,并配以侮辱性文字。甲的這種做法侵害了乙的()。

A.隱私權(quán)與名譽(yù)權(quán)

B.榮譽(yù)權(quán)與名譽(yù)權(quán)

C.肖像權(quán)與姓名權(quán)

D.肖像權(quán)與名譽(yù)權(quán)

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)各項(xiàng)人身權(quán)利的定義,結(jié)合題干中甲的行為來(lái)分析其侵害了乙的哪些權(quán)利。肖像權(quán)是公民可以同意或不同意他人利用自己肖像的權(quán)利,未經(jīng)本人同意,不得以營(yíng)利為目的使用公民的肖像。名譽(yù)權(quán)是人們對(duì)于公民或法人的品德、才干、聲望、信譽(yù)和形象等各方面的綜合評(píng)價(jià)。榮譽(yù)權(quán)是指公民、法人所享有的,因自己的突出貢獻(xiàn)或特殊勞動(dòng)成果而獲得的光榮稱號(hào)或其他榮譽(yù)的權(quán)利。隱私權(quán)是指自然人享有的私人生活安寧與私人信息秘密依法受到保護(hù),不被他人非法侵?jǐn)_、知悉、收集、利用和公開的一種人格權(quán)。姓名權(quán)是公民依法享有的決定、使用、改變自己姓名的權(quán)利。在本題中,甲將乙的照片發(fā)在朋友圈,雖然題干未表明甲以營(yíng)利為目的使用乙的照片,但甲未經(jīng)乙同意擅自將乙的照片發(fā)布,這種行為侵害了乙的肖像權(quán)。同時(shí),甲配文侮辱乙,使得乙的品德、形象等方面的綜合評(píng)價(jià)可能因甲的侮辱性言論而降低,損害了乙在他人眼中的聲譽(yù),侵害了乙的名譽(yù)權(quán)。題干中并沒(méi)有體現(xiàn)出甲侵犯了乙的隱私權(quán)、榮譽(yù)權(quán)和姓名權(quán)。因此,甲的做法侵害了乙的肖像權(quán)與名譽(yù)權(quán)。"18、()是國(guó)家生存發(fā)展的基本前提。

A.國(guó)家安全

B.社會(huì)和諧

C.人民健康

D.群眾滿意

【答案】:A

【解析】國(guó)家安全是國(guó)家生存發(fā)展的基本前提。國(guó)家安全是指國(guó)家政權(quán)、主權(quán)、統(tǒng)一和領(lǐng)土完整、人民福祉、經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展和國(guó)家其他重大利益相對(duì)處于沒(méi)有危險(xiǎn)和不受內(nèi)外威脅的狀態(tài),以及保障持續(xù)安全狀態(tài)的能力。只有國(guó)家安全得到保障,國(guó)家才能穩(wěn)定發(fā)展,人民才能安居樂(lè)業(yè),國(guó)家的各項(xiàng)事業(yè)才能有序推進(jìn)。社會(huì)和諧體現(xiàn)的是社會(huì)關(guān)系的良好狀態(tài),是國(guó)家發(fā)展的重要目標(biāo)和成果體現(xiàn),但并非生存發(fā)展的基本前提。人民健康是人民幸福生活的基礎(chǔ),是社會(huì)發(fā)展的重要標(biāo)志,但不直接等同于國(guó)家生存發(fā)展的基本前提。群眾滿意是衡量政府工作成效的重要標(biāo)準(zhǔn),反映的是民眾對(duì)公共服務(wù)和治理的認(rèn)可程度,也不是國(guó)家生存發(fā)展的基本前提。19、組織結(jié)構(gòu)扁平化是通過(guò)()實(shí)現(xiàn)的。

A.增大管理跨度,增多管理層次

B.縮小管理跨度,增多管理層次

C.增大管理跨度,減少管理層次

D.縮小管理跨度,減少管理層次

【答案】:C"

【解析】組織結(jié)構(gòu)扁平化是一種通過(guò)改進(jìn)組織結(jié)構(gòu),以提高組織效率和靈活性的管理模式。管理跨度是指一個(gè)管理者能夠有效地管理和指導(dǎo)的下屬人數(shù),管理層次則是指組織中從最高層到基層的層級(jí)數(shù)量。增大管理跨度意味著一個(gè)管理者可以管理更多的下屬,當(dāng)管理跨度增大時(shí),每個(gè)管理層級(jí)所涵蓋的人員范圍更廣,就不需要過(guò)多的層級(jí)來(lái)傳達(dá)信息和進(jìn)行管理,所以能夠減少管理層次。減少管理層次可以使信息傳遞更加直接、迅速,降低溝通成本,提高組織的反應(yīng)速度和決策效率,從而實(shí)現(xiàn)組織結(jié)構(gòu)的扁平化。反之,增多管理層次會(huì)使組織結(jié)構(gòu)變得更加復(fù)雜和臃腫,信息傳遞容易失真和延遲,不利于組織的高效運(yùn)作;縮小管理跨度會(huì)使每個(gè)管理者管理的下屬人數(shù)減少,導(dǎo)致需要更多的管理層級(jí)來(lái)覆蓋整個(gè)組織,也不符合扁平化組織的特點(diǎn)。因此,組織結(jié)構(gòu)扁平化是通過(guò)增大管理跨度、減少管理層次來(lái)實(shí)現(xiàn)的。"20、人類實(shí)踐的目標(biāo)和任務(wù)是()

A.認(rèn)識(shí)世界

B.改造世界

C.文明進(jìn)步

D.創(chuàng)造價(jià)值

【答案】:B

【解析】人類實(shí)踐是有目的的活動(dòng),認(rèn)識(shí)世界是為改造世界服務(wù),文明進(jìn)步是結(jié)果,創(chuàng)造價(jià)值是實(shí)現(xiàn)途徑,而改造世界才是人類實(shí)踐的目標(biāo)和任務(wù)。21、《周禮?保氏》記載“養(yǎng)國(guó)子以道,乃教之六藝”,其中六藝指的是六種技能,下列不屬于六藝的是()。

A.禮、樂(lè)

B.射、御

C.賦、雅

D.書、數(shù)

【答案】:C

【解析】《周禮?保氏》中“養(yǎng)國(guó)子以道,乃教之六藝”所提到的六藝是指古代貴族教育體系中的六種技能,具體為禮、樂(lè)、射、御、書、數(shù)。禮指禮節(jié),樂(lè)指音樂(lè),射指射箭技術(shù),御指駕駛馬車的技術(shù),書指書法,數(shù)指理數(shù)、氣數(shù),即陰陽(yáng)五行生克制化的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。而賦和雅是《詩(shī)經(jīng)》的兩種表現(xiàn)手法和詩(shī)歌體裁,不屬于六藝的范疇。所以不屬于六藝的是賦、雅。22、認(rèn)為人在基本生理需要得到滿足以后,還有權(quán)力需要、社交需要、成就需要,提出這種成就需要激勵(lì)理論的是()。

A.麥克利蘭

B.馬斯洛

C.赫茨伯格

D.西蒙

【答案】:A

【解析】該題是在問(wèn)提出人在基本生理需要滿足后還有權(quán)力需要、社交需要、成就需要這一成就需要激勵(lì)理論的人是誰(shuí)。麥克利蘭提出了成就需要理論,認(rèn)為人有權(quán)力需要、社交需要和成就需要等。馬斯洛提出的是需求層次理論,將人的需求從低到高按層次分為五種,分別是生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。赫茨伯格提出了雙因素理論,包括保健因素和激勵(lì)因素。西蒙是決策理論學(xué)派的代表人物。所以正確答案是提出成就需要理論的麥克利蘭。23、稅收作為國(guó)家為實(shí)現(xiàn)自身職能,依法無(wú)償獲取財(cái)政收入的基本形式,具有()。

A.隨意性、無(wú)償性、穩(wěn)定性

B.隨意性、強(qiáng)制性、穩(wěn)定性

C.隨意性、無(wú)償性、強(qiáng)制性

D.強(qiáng)制性、無(wú)償性、固定性

【答案】:D

【解析】稅收是國(guó)家為實(shí)現(xiàn)其職能依法無(wú)償取得財(cái)政收入的基本形式,具有強(qiáng)制性、無(wú)償性和固定性的特征。強(qiáng)制性指國(guó)家憑借政治權(quán)力強(qiáng)制征稅,納稅人必須依法納稅,否則會(huì)受到法律制裁。無(wú)償性是指國(guó)家取得稅收收入既不需要返還給納稅人,也不需要對(duì)納稅人直接付出任何代價(jià)。固定性是指國(guó)家在征稅之前就以法律的形式,預(yù)先規(guī)定了征稅對(duì)象和稅率,不經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門批準(zhǔn)不能隨意改變。而題目中提及的隨意性和穩(wěn)定性并非稅收的特征。所以稅收具有強(qiáng)制性、無(wú)償性、固定性。24、我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的中心環(huán)節(jié)是()。

A.提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益

B.對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整

C.國(guó)有企業(yè)的改革

D.調(diào)整生產(chǎn)力的布局

【答案】:C"

【解析】我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的中心環(huán)節(jié)是國(guó)有企業(yè)改革。國(guó)有企業(yè)是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱,對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起著主導(dǎo)作用。在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下,國(guó)有企業(yè)存在諸多弊端,如政企不分、缺乏活力、經(jīng)營(yíng)機(jī)制不靈活等。通過(guò)國(guó)有企業(yè)改革,要建立適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的現(xiàn)代企業(yè)制度,使企業(yè)成為自主經(jīng)營(yíng)、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展、自我約束的法人實(shí)體和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體。這樣才能充分發(fā)揮國(guó)有企業(yè)的優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)國(guó)有經(jīng)濟(jì)的控制力、影響力和帶動(dòng)力,為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立和完善奠定堅(jiān)實(shí)的微觀基礎(chǔ)。提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的目標(biāo)之一,但它并非建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的中心環(huán)節(jié)。企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益的提高需要良好的市場(chǎng)環(huán)境和企業(yè)自身的有效運(yùn)作等多方面因素,而建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的關(guān)鍵在于重塑市場(chǎng)主體,讓各種經(jīng)濟(jì)主體能夠在市場(chǎng)中合理配置資源。對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展的重要舉措。它主要涉及產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、地區(qū)結(jié)構(gòu)等方面的優(yōu)化升級(jí),但這是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制框架下進(jìn)行的宏觀層面的調(diào)整,并非建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的中心環(huán)節(jié)。調(diào)整生產(chǎn)力的布局是從宏觀經(jīng)濟(jì)角度出發(fā),對(duì)生產(chǎn)力在不同地區(qū)、不同產(chǎn)業(yè)間進(jìn)行合理配置,以實(shí)現(xiàn)資源的有效利用和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。它是經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的一項(xiàng)重要工作,但不能作為建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的中心環(huán)節(jié)。綜上所述,建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的中心環(huán)節(jié)是國(guó)有企業(yè)的改革。"25、公元前668年,()遷都于襄汾趙康,史稱“故絳”,書寫了“晉國(guó),天下莫強(qiáng)焉”的輝煌篇章。

A.晉武公

B.晉文公

C.晉惠公

D.晉獻(xiàn)公

【答案】:D"

【解析】本題考查歷史常識(shí),需要明確公元前668年將都城遷至襄汾趙康(史稱“故絳”)的晉國(guó)君主。公元前668年,晉獻(xiàn)公遷都于襄汾趙康,史稱“故絳”。此后晉國(guó)逐漸強(qiáng)大,書寫了“晉國(guó),天下莫強(qiáng)焉”的輝煌篇章。晉武公主要功績(jī)是攻滅翼國(guó),實(shí)現(xiàn)了曲沃代翼,使晉國(guó)重新統(tǒng)一。晉文公則以城濮之戰(zhàn)大敗楚國(guó),稱霸中原而聞名。晉惠公在位時(shí)發(fā)生了韓原之戰(zhàn)等事件。他們均未在公元前668年進(jìn)行遷都于襄汾趙康這一史稱“故絳”的舉動(dòng)。綜上,正確答案是晉獻(xiàn)公。"26、東北三省居民每年都經(jīng)歷春種、夏忙、秋收、冬儲(chǔ)的農(nóng)事活動(dòng),這表明東北三省的農(nóng)業(yè)是()。

A.一年一熟

B.一年兩熟

C.一年三熟

D.三年兩熟

【答案】:A

【解析】東北地區(qū)緯度較高,熱量條件相對(duì)不足,農(nóng)作物生長(zhǎng)周期較長(zhǎng)。春種、夏忙、秋收、冬儲(chǔ)的生活模式表明當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)在一年中僅能完成一次農(nóng)作物的種植和收獲過(guò)程,體現(xiàn)的是一年一熟的耕作制度。一年兩熟主要分布于我國(guó)暖溫帶和亞熱帶部分地區(qū);一年三熟多在我國(guó)熱帶和亞熱帶南部地區(qū);三年兩熟一般是華北地區(qū)的耕作制度。所以該題應(yīng)選一年一熟的選項(xiàng)。27、有些人認(rèn)為喜鵲是吉祥的象征,烏鴉是災(zāi)難的象征,這種想法體現(xiàn)了()。

A.主觀唯心主義思想

B.客觀唯心主義思想

C.樸素唯物主義思想

D.機(jī)械唯物主義思想

【答案】:A"

【解析】這道題主要考查對(duì)不同哲學(xué)思想流派的理解與區(qū)分。認(rèn)為喜鵲是吉祥的象征、烏鴉是災(zāi)難的象征,是將人的主觀感受、想法作為判斷事物的依據(jù),把人們對(duì)事物的主觀臆想凌駕于客觀事實(shí)之上。主觀唯心主義強(qiáng)調(diào)人的主觀精神,如感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等是世界的本原。這種認(rèn)為喜鵲和烏鴉象征意義的想法,是基于人的主觀想象賦予它們特定意義,體現(xiàn)了以人的主觀精神來(lái)決定事物的性質(zhì),符合主觀唯心主義思想的特征。客觀唯心主義把客觀精神,如上帝、理念、絕對(duì)精神等看作世界的主宰和本原。樸素唯物主義是用某種或某幾種具體物質(zhì)形態(tài)來(lái)解釋世界的本原。機(jī)械唯物主義則是把世界萬(wàn)物的運(yùn)動(dòng)都理解為或歸結(jié)為機(jī)械運(yùn)動(dòng)。顯然,認(rèn)為喜鵲和烏鴉象征意義的觀點(diǎn)與客觀唯心主義、樸素唯物主義、機(jī)械唯物主義的特征均不相符。所以這種想法體現(xiàn)了主觀唯心主義思想。"28、某日凌晨,醉酒的李某在回家途中遇到一名背包女青年。因其近期剛失業(yè),經(jīng)濟(jì)窘迫,便萌生了搶劫的念頭。隨后,李某尾隨女青年至一條僻靜小路,見四周無(wú)人且光線昏暗,便上前實(shí)施搶劫。然而,該女青年擅長(zhǎng)擒拿格斗,李某多次嘗試均未得逞,反而被打得狼狽不堪,最終落荒而逃。下列對(duì)本案的分析,正確的是()。

A.李某是在醉酒情況下實(shí)施的搶動(dòng)行為,因而不構(gòu)成犯罪

B.李某的行為屬于犯罪中止

C.李某的行為屬于犯罪未遂

D.女青年的行為屬于緊急避險(xiǎn)

【答案】:C"

【解析】該題目考查對(duì)犯罪形態(tài)和相關(guān)行為性質(zhì)的理解。關(guān)于醉酒實(shí)施犯罪行為,依據(jù)我國(guó)刑法規(guī)定,醉酒的人犯罪,應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任。在本題中,李某雖處于醉酒狀態(tài),但其產(chǎn)生了搶劫故意,且實(shí)施了尾隨、上前搶劫等行為,具有主觀故意和客觀行為,構(gòu)成搶劫罪,所以醉酒并非不構(gòu)成犯罪的理由。犯罪中止是指在犯罪過(guò)程中,自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生。而李某是因女青年是擒拿格斗好手,幾次搶劫都未能得手,并非主動(dòng)放棄犯罪,不符合犯罪中止的條件。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞。李某已經(jīng)開始實(shí)施搶劫行為,然而由于女青年具有較強(qiáng)的反抗能力這一意志以外的因素,導(dǎo)致其搶劫未能成功,符合犯罪未遂的構(gòu)成要件。緊急避險(xiǎn)是指為了使國(guó)家、公共利益、本人或者他人的人身、財(cái)產(chǎn)和其他權(quán)利免受正在發(fā)生的危險(xiǎn),不得已采取的損害另一較小合法權(quán)益的行為。女青年面對(duì)李某的搶劫行為進(jìn)行反抗,是為了保護(hù)自身的人身和財(cái)產(chǎn)安全,其行為屬于正當(dāng)防衛(wèi),并非緊急避險(xiǎn)。綜上,該題中李某的行為屬于犯罪未遂。"29、列寧認(rèn)為:“馬克思的哲學(xué)是完備的哲學(xué)唯物主義,它把偉大的認(rèn)識(shí)工具給了人類,特別是給了工人階級(jí)?!边@句話論斷的含義是()。

A.無(wú)產(chǎn)階級(jí)掌握哲學(xué)就由自為階級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽栽陔A級(jí)

B.馬克思主義在實(shí)踐中不斷發(fā)展

C.馬克思主義哲學(xué)存在的方式是物質(zhì)

D.馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論

【答案】:D"

【解析】題干中列寧的論斷強(qiáng)調(diào)馬克思的哲學(xué)作為完備的哲學(xué)唯物主義為人類尤其是工人階級(jí)提供了偉大的認(rèn)識(shí)工具。這意味著馬克思主義對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)具有重要意義。對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)而言,掌握哲學(xué)能夠認(rèn)識(shí)到自身的歷史使命和階級(jí)地位,從而改變自身狀態(tài),但應(yīng)該是由自在階級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽詾殡A級(jí),而不是由自為階級(jí)轉(zhuǎn)變?yōu)樽栽陔A級(jí),所以這一表述錯(cuò)誤。馬克思主義在實(shí)踐中不斷發(fā)展,強(qiáng)調(diào)的是馬克思主義的發(fā)展特性,與題干中強(qiáng)調(diào)馬克思主義哲學(xué)作為認(rèn)識(shí)工具給予工人階級(jí)這一核心含義不相關(guān)。馬克思主義哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀和方法論,它不是以物質(zhì)形式存在,該說(shuō)法錯(cuò)誤。馬克思主義哲學(xué)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)提供認(rèn)識(shí)世界和改造世界的工具,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論,這與題干中馬克思主義哲學(xué)把偉大認(rèn)識(shí)工具給予工人階級(jí)相契合,準(zhǔn)確體現(xiàn)了題干的含義。綜上,正確答案是馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論。"30、規(guī)范性文件正文表達(dá)的基本單位是()。

A.章

B.節(jié)

C.條

D.款

【答案】:C

【解析】規(guī)范性文件在制定和表達(dá)時(shí),需要有清晰、規(guī)范的結(jié)構(gòu)單位來(lái)準(zhǔn)確傳達(dá)信息。章是規(guī)范性文件中較大的結(jié)構(gòu)單位,通常用于劃分不同的主題板塊,它包含了若干節(jié)或條;節(jié)是對(duì)章的進(jìn)一步細(xì)分,用于集中闡述章內(nèi)某個(gè)特定方面的內(nèi)容,由若干條組成;款則是對(duì)條的內(nèi)容進(jìn)行細(xì)化,是條之下的層次。而條是規(guī)范性文件正文表達(dá)的基本單位,它具有相對(duì)獨(dú)立的含義,可以完整地表達(dá)一項(xiàng)規(guī)定、要求或規(guī)范,其他的章、節(jié)、款等都是圍繞條來(lái)構(gòu)建的,它們對(duì)條起到組織、分類和細(xì)化的作用。所以規(guī)范性文件正文表達(dá)的基本單位是條。31、我國(guó)境內(nèi)的幾處晚期猿人按照時(shí)間順序由遠(yuǎn)及近排列正確的是()。

A.元謀人—藍(lán)田人—北京人

B.北京人—元謀人—藍(lán)田人

C.北京人—藍(lán)田人—元謀人

D.元謀人—北京人—藍(lán)田人

【答案】:A

【解析】晚期猿人又稱直立人,我國(guó)境內(nèi)的元謀人、藍(lán)田人、北京人都屬于晚期猿人。元謀人生活在距今約170萬(wàn)年前,是我國(guó)境內(nèi)目前已確認(rèn)的最早的古人類。藍(lán)田人生活在距今約70萬(wàn)年至115萬(wàn)年前。北京人生活在距今約70萬(wàn)年至20萬(wàn)年前。所以按照時(shí)間順序由遠(yuǎn)及近排列應(yīng)該是元謀人、藍(lán)田人、北京人。32、我國(guó)憲法規(guī)定了公民的權(quán)利和義務(wù),下列選項(xiàng)中既是公民權(quán)利也是公民義務(wù)的是()。

A.私有財(cái)產(chǎn)

B.人身自由

C.受教育

D.言論自由

【答案】:C"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定,公民的某些權(quán)利和義務(wù)是相互結(jié)合的,受教育既是公民享有的權(quán)利,也是公民應(yīng)盡的義務(wù)。一方面,公民有從國(guó)家和社會(huì)獲得接受教育的機(jī)會(huì)以及獲得接受教育的物質(zhì)幫助的權(quán)利;另一方面,國(guó)家有責(zé)任發(fā)展教育事業(yè),公民有責(zé)任通過(guò)接受教育提高自身素質(zhì),為國(guó)家和社會(huì)作出貢獻(xiàn)。私有財(cái)產(chǎn)是公民受法律保護(hù)的合法財(cái)產(chǎn)權(quán)益,它屬于公民的權(quán)利范疇,并非公民義務(wù)。人身自由是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉,不受非法逮捕、拘禁,不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利,這是公民的基本權(quán)利,而不是義務(wù)。言論自由是公民按照自己的意愿自由地發(fā)表言論以及與聽取他人陳述意見的基本權(quán)利,同樣屬于權(quán)利范疇,并非義務(wù)。綜上,既是公民權(quán)利也是公民義務(wù)的選項(xiàng)是受教育。"33、撰寫《關(guān)于審批第三批國(guó)家歷史文化名域和加強(qiáng)保護(hù)管理的請(qǐng)示》一文時(shí),符合撰寫要求的說(shuō)法是()。

A.應(yīng)正確標(biāo)注主送機(jī)關(guān)和抄送機(jī)關(guān)

B.一般應(yīng)直接報(bào)送領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人

C.適宜采用概括敘述的表達(dá)方式,避免描述事情的細(xì)枝末節(jié)或羅列數(shù)字

D.可同時(shí)要求對(duì)歷史文化名城周邊的自然風(fēng)景區(qū)加以保護(hù)管理

【答案】:A"

【解析】請(qǐng)示屬于正式公文,寫作時(shí)應(yīng)正確標(biāo)注主送機(jī)關(guān)和抄送機(jī)關(guān),主送機(jī)關(guān)是負(fù)責(zé)受理和答復(fù)該文件的機(jī)關(guān),抄送機(jī)關(guān)是除主送機(jī)關(guān)外需要執(zhí)行或知曉公文內(nèi)容的其他機(jī)關(guān),所以正確標(biāo)注是符合撰寫要求的。一般情況下,公文應(yīng)報(bào)送機(jī)關(guān)而非領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人,這是為了保證公文處理的規(guī)范性和嚴(yán)肅性,避免個(gè)人因素干擾文件的正常處理流程。請(qǐng)示在表達(dá)上需要具體準(zhǔn)確,很多時(shí)候需要詳細(xì)說(shuō)明相關(guān)事項(xiàng),包括事情的細(xì)節(jié)和必要的數(shù)據(jù),以便上級(jí)機(jī)關(guān)全面了解情況并做出準(zhǔn)確決策,而非避免描述細(xì)節(jié)或羅列數(shù)字。請(qǐng)示應(yīng)遵循“一文一事”的原則,該請(qǐng)示的主題是審批第三批國(guó)家歷史文化名城和加強(qiáng)其保護(hù)管理,不應(yīng)該同時(shí)要求對(duì)歷史文化名城周邊自然風(fēng)景區(qū)加以保護(hù)管理,這樣會(huì)使請(qǐng)示內(nèi)容不聚焦,不利于上級(jí)機(jī)關(guān)審批處理。綜上,符合撰寫要求的是正確標(biāo)注主送機(jī)關(guān)和抄送機(jī)關(guān)。"34、凡在中華人民共和國(guó)領(lǐng)域外犯罪,依照《中華人民共和國(guó)刑法》應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的,即便經(jīng)過(guò)外國(guó)審判,仍可依照《中華人民共和國(guó)刑法》進(jìn)行追究。不過(guò),若犯罪人在外國(guó)已經(jīng)受過(guò)刑罰處罰,則可以免除或者減輕處罰。這是對(duì)外國(guó)刑事判決的()。

A.主動(dòng)承認(rèn)

B.消極承認(rèn)

C.被動(dòng)承認(rèn)

D.積極承認(rèn)

【答案】:B

【解析】對(duì)外國(guó)刑事判決的承認(rèn)分為積極承認(rèn)與消極承認(rèn)。積極承認(rèn)是指在本國(guó)具有刑事管轄權(quán)的行為,受到外國(guó)確定的有罪判決時(shí),將該犯人移至本國(guó)后,執(zhí)行外國(guó)所確定的有罪判決;若犯罪人在外國(guó)已將確定的刑罰執(zhí)行完畢,或者外國(guó)法院雖宣告有罪但免除刑罰,或者對(duì)行為人作出無(wú)罪判決,本國(guó)不再追訴。消極承認(rèn)是指外國(guó)確定的刑事判決不制約本國(guó)刑罰權(quán)的實(shí)現(xiàn),即不管外國(guó)確定的是有罪判決還是無(wú)罪判決,對(duì)同一行為本國(guó)可行使審判權(quán),但對(duì)外國(guó)判決及刑罰執(zhí)行的事實(shí)給予考慮。本題中,凡在中華人民共和國(guó)領(lǐng)域外犯罪,依照我國(guó)刑法應(yīng)當(dāng)負(fù)刑事責(zé)任的,即便經(jīng)過(guò)外國(guó)審判,依然可依照我國(guó)刑法追究,不過(guò)在外國(guó)已受過(guò)刑罰處罰的,可以免除或者減輕處罰,這體現(xiàn)了外國(guó)判決不制約本國(guó)刑罰權(quán)的實(shí)現(xiàn),只是考慮外國(guó)判決及刑罰執(zhí)行的事實(shí),屬于消極承認(rèn)。35、下列國(guó)家與其首都的對(duì)應(yīng),錯(cuò)誤的是()。

A.新西蘭——惠靈頓

B.意大利——羅馬

C.美國(guó)——華盛頓

D.澳大利亞——悉尼

【答案】:D"

【解析】本題考查國(guó)家與其首都的對(duì)應(yīng)關(guān)系。新西蘭的首都是惠靈頓,惠靈頓是新西蘭的政治中心,所以該對(duì)應(yīng)正確。意大利的首都是羅馬,羅馬有著悠久的歷史和豐富的文化遺產(chǎn),是意大利重要的政治、文化中心,該對(duì)應(yīng)正確。美國(guó)的首都是華盛頓,華盛頓作為美國(guó)的首都,是美國(guó)的政治中心,該對(duì)應(yīng)正確。而澳大利亞的首都是堪培拉,悉尼是澳大利亞最大的城市和重要的經(jīng)濟(jì)中心,但并非其首都,所以該對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。綜上,答案為澳大利亞對(duì)應(yīng)悉尼這一表述錯(cuò)誤。"36、近年來(lái),部分外資企業(yè)將產(chǎn)業(yè)鏈轉(zhuǎn)移至成本更低的東南亞國(guó)家。然而,中國(guó)勞動(dòng)力在素質(zhì)和技能方面相較于東南亞國(guó)家具備優(yōu)勢(shì),且產(chǎn)業(yè)鏈轉(zhuǎn)移并非短期內(nèi)能夠完成。此外,中國(guó)的營(yíng)商環(huán)境持續(xù)優(yōu)化?;谧陨砝婵剂浚赓Y企業(yè)不會(huì)大規(guī)模流出中國(guó)。對(duì)此現(xiàn)象理解正確的是()。

A.中國(guó)堅(jiān)持引進(jìn)來(lái)和走出去并重

B.跨國(guó)公司是經(jīng)濟(jì)全球化的重要載體

C.資本的流動(dòng)是為了追求利潤(rùn)最大化

D.對(duì)外開放有利于縮小國(guó)家間的發(fā)展差距

【答案】:C"

【解析】該題目主要探討外資企業(yè)在面對(duì)產(chǎn)業(yè)鏈轉(zhuǎn)移選擇時(shí)的決策考量。題干中提到外資企業(yè)雖有將部分產(chǎn)業(yè)鏈轉(zhuǎn)移至成本更低的東南亞國(guó)家的情況,但因中國(guó)勞動(dòng)力素質(zhì)技能有優(yōu)勢(shì)、產(chǎn)業(yè)鏈轉(zhuǎn)移非短期可成以及中國(guó)營(yíng)商環(huán)境不斷優(yōu)化等因素,出于自身利益考慮不會(huì)大規(guī)模流出。對(duì)于“堅(jiān)持引進(jìn)來(lái)和走出去并重”的表述,題干著重強(qiáng)調(diào)的是外資企業(yè)在決策時(shí)綜合考慮各種因素后不會(huì)大規(guī)模流出中國(guó)這一現(xiàn)象,并未涉及中國(guó)“引進(jìn)來(lái)”與“走出去”戰(zhàn)略的相關(guān)內(nèi)容,所以該表述與題干主旨不相關(guān)?!翱鐕?guó)公司是經(jīng)濟(jì)全球化的重要載體”,題干的核心在于分析外資企業(yè)不大規(guī)模流出中國(guó)的原因,重點(diǎn)并非闡述跨國(guó)公司在經(jīng)濟(jì)全球化中的載體作用,故該內(nèi)容與題干所討論的現(xiàn)象關(guān)聯(lián)性不大。資本具有逐利性,其流動(dòng)的根本目的是追求利潤(rùn)最大化。外資企業(yè)在考慮產(chǎn)業(yè)鏈轉(zhuǎn)移時(shí),會(huì)綜合評(píng)估各種成本和收益因素。中國(guó)勞動(dòng)力素質(zhì)和技能有優(yōu)勢(shì)、營(yíng)商環(huán)境不斷優(yōu)化,這些因素能為外資企業(yè)帶來(lái)更多的利益和發(fā)展空間。所以外資企業(yè)出于自身利益考慮,也就是為了追求利潤(rùn)最大化而不會(huì)大規(guī)模流出,該表述符合題意?!皩?duì)外開放有利于縮小國(guó)家間的發(fā)展差距”,題干主要圍繞外資企業(yè)在中國(guó)的去留決策展開,并沒(méi)有涉及對(duì)外開放對(duì)縮小國(guó)家間發(fā)展差距的影響,因此該內(nèi)容與題干討論的現(xiàn)象無(wú)關(guān)。綜上,正確的理解是資本的流動(dòng)是為了追求利潤(rùn)最大化。"37、下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)法正確的是()。

A.《尚書》是我國(guó)古代最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編

B.“水能載舟,亦能覆舟”是孟子提出的觀點(diǎn)

C.被譽(yù)為“曲狀元”的元曲作家是關(guān)漢卿

D.《儒林外史》的作者是明代吳敬梓

【答案】:A

【解析】《尚書》是我國(guó)古代最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編,該表述正確。“水能載舟,亦能覆舟”是荀子提出的觀點(diǎn),并非孟子。被譽(yù)為“曲狀元”的元曲作家是馬致遠(yuǎn),而非關(guān)漢卿。《儒林外史》的作者吳敬梓是清代人,并非明代。所以本題正確說(shuō)法是我國(guó)古代最早的一部歷史文獻(xiàn)匯編是《尚書》。38、在“一帶一路”倡議下,我國(guó)與其他國(guó)家共同商議項(xiàng)目投資、合作建設(shè)基礎(chǔ)設(shè)施,致力于實(shí)現(xiàn)共贏的發(fā)展局面。我國(guó)政府加大對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施的投資,這一舉措將會(huì)使國(guó)民收入()。

A.增加

B.減少

C.不變

D.不確定

【答案】:A

【解析】政府增加基礎(chǔ)設(shè)施投資屬于擴(kuò)張性的財(cái)政政策。在經(jīng)濟(jì)理論中,政府投資是社會(huì)總需求的重要組成部分,當(dāng)政府增加基礎(chǔ)設(shè)施投資時(shí),會(huì)直接帶動(dòng)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展,創(chuàng)造更多的就業(yè)機(jī)會(huì),增加企業(yè)和個(gè)人的收入。企業(yè)收入增加后會(huì)擴(kuò)大生產(chǎn)、增加投資,個(gè)人收入增加后會(huì)提高消費(fèi)能力,消費(fèi)和投資的增加又會(huì)進(jìn)一步刺激生產(chǎn),如此循環(huán)下去,根據(jù)乘數(shù)效應(yīng),最終會(huì)使國(guó)民收入成倍增加。所以,我國(guó)政府增加基礎(chǔ)設(shè)施投資將會(huì)引起國(guó)民收入增加。39、2019年國(guó)家將制造業(yè)等行業(yè)的增值稅稅率降低了3個(gè)百分點(diǎn),并且將交通運(yùn)輸、建筑業(yè)等行業(yè)稅率降低了1個(gè)百分點(diǎn)。稅率下降,政府的稅收收入不一定減少。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,描繪稅收與稅率關(guān)系的曲線叫作()。

A.菲利普斯曲線

B.恩格爾曲線

C.拉弗曲線

D.洛倫茲曲線

【答案】:C

【解析】拉弗曲線是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家拉弗提出的,用于描繪稅收與稅率關(guān)系的曲線。該曲線以稅率為橫軸,以政府稅收總額為縱軸,呈向下的半圓形。這表明稅收總額起初會(huì)隨著稅率的增加而增加,然而當(dāng)稅率增加到一定程度后,稅收總額會(huì)隨著稅率的增加而減少。40、“法無(wú)授權(quán)即禁止”體現(xiàn)了行政法的()基本原則。

A.合理行政

B.程序正當(dāng)

C.高效便民

D.合法行政

【答案】:D"

【解析】“法無(wú)授權(quán)即禁止”強(qiáng)調(diào)行政機(jī)關(guān)必須在法律規(guī)定的授權(quán)范圍內(nèi)開展活動(dòng),沒(méi)有法律授權(quán)則不得實(shí)施相應(yīng)行政行為,這體現(xiàn)的是合法行政原則。合法行政原則要求行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政管理,應(yīng)當(dāng)依照法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定進(jìn)行;沒(méi)有法律、法規(guī)、規(guī)章的規(guī)定,行政機(jī)關(guān)不得作出影響公民、法人和其他組織合法權(quán)益或者增加公民、法人和其他組織義務(wù)的決定。合理行政原則主要是指行政行為應(yīng)當(dāng)具有理性,公平公正對(duì)待行政相對(duì)人,考慮相關(guān)因素,符合比例原則等。程序正當(dāng)原則要求行政機(jī)關(guān)在實(shí)施行政管理時(shí),要遵循法定程序,保障相對(duì)人的知情權(quán)、參與權(quán)和救濟(jì)權(quán)等。高效便民原則要求行政機(jī)關(guān)積極履行法定職責(zé),提高辦事效率,方便公民、法人和其他組織。所以題目體現(xiàn)的是合法行政原則。"41、消費(fèi)者在購(gòu)買時(shí)介入程度最高的消費(fèi)品屬于以下哪種類型()。

A.便利品

B.選購(gòu)品

C.特殊品

D.非尋求品

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)各類消費(fèi)品的特點(diǎn),分析消費(fèi)者在購(gòu)買時(shí)的介入程度,進(jìn)而得出正確答案。消費(fèi)者購(gòu)買時(shí)介入程度是指消費(fèi)者在購(gòu)買過(guò)程中,對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行信息收集、比較、評(píng)估等方面的投入精力和時(shí)間。便利品是指消費(fèi)者通常頻繁購(gòu)買、即時(shí)需要且就近購(gòu)買的產(chǎn)品,如日用品、食品等。消費(fèi)者對(duì)這類產(chǎn)品的品牌忠誠(chéng)度較低,購(gòu)買決策過(guò)程簡(jiǎn)單,一般不會(huì)花費(fèi)太多時(shí)間和精力去比較和選擇,往往根據(jù)習(xí)慣或便利性進(jìn)行購(gòu)買,因此購(gòu)買時(shí)介入程度較低。選購(gòu)品是指消費(fèi)者在購(gòu)買過(guò)程中,會(huì)對(duì)產(chǎn)品的質(zhì)量、價(jià)格、款式等方面進(jìn)行比較和選擇的產(chǎn)品,如服裝、家具等。消費(fèi)者在購(gòu)買選購(gòu)品時(shí)會(huì)投入一定的時(shí)間和精力進(jìn)行比較,但由于市場(chǎng)上可供選擇的品牌和產(chǎn)品較多,且產(chǎn)品之間的差異相對(duì)較小,所以消費(fèi)者的介入程度并非最高。特殊品是指具有獨(dú)特特征或品牌標(biāo)記的產(chǎn)品,消費(fèi)者愿意為購(gòu)買這些產(chǎn)品付出特殊的努力。例如,特定品牌的高端汽車、限量版的奢侈品等。消費(fèi)者在購(gòu)買特殊品時(shí),通常會(huì)進(jìn)行大量的信息收集和比較,對(duì)產(chǎn)品的品質(zhì)、性能、品牌等方面有較高的要求,購(gòu)買決策過(guò)程較為復(fù)雜,會(huì)投入較多的時(shí)間、精力和金錢,因此消費(fèi)者在購(gòu)買特殊品時(shí)的介入程度最高。非尋求品是指消費(fèi)者未曾聽說(shuō)過(guò)或即使聽說(shuō)過(guò)一般也不想購(gòu)買的產(chǎn)品,如喪葬用品、一些新開發(fā)的高科技產(chǎn)品等。消費(fèi)者對(duì)這類產(chǎn)品的需求通常是被動(dòng)的,往往在有特定需求時(shí)才會(huì)去了解和購(gòu)買,購(gòu)買時(shí)的介入程度主要取決于需求的緊迫性和產(chǎn)品的特性,一般來(lái)說(shuō)介入程度相對(duì)特殊品要低。綜上所述,消費(fèi)者在購(gòu)買時(shí)介入程度最高的消費(fèi)品類型是特殊品。"42、在其他條件一定的情況下,當(dāng)中央銀行提高法定存款準(zhǔn)備金率時(shí),貨幣供應(yīng)量將()。

A.增加

B.不變

C.減少

D.先增后減

【答案】:C"

【解析】法定存款準(zhǔn)備金率是指一國(guó)中央銀行規(guī)定的商業(yè)銀行和存款金融機(jī)構(gòu)必須繳存中央銀行的法定準(zhǔn)備金占其存款總額的比率。當(dāng)中央銀行提高法定存款準(zhǔn)備金率時(shí),商業(yè)銀行需要將更多的存款繳存到中央銀行作為法定準(zhǔn)備金,這意味著商業(yè)銀行可用于發(fā)放貸款的資金量減少。貨幣供應(yīng)量是指一國(guó)在某一時(shí)點(diǎn)上為社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)服務(wù)的貨幣存量,它由包括中央銀行在內(nèi)的金融機(jī)構(gòu)供應(yīng)的存款貨幣和現(xiàn)金貨幣兩部分構(gòu)成。商業(yè)銀行可用于放貸的資金減少,那么通過(guò)銀行體系的貨幣創(chuàng)造過(guò)程,派生出的存款貨幣也會(huì)相應(yīng)減少,進(jìn)而導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的貨幣供應(yīng)量減少。所以在其他條件一定時(shí),中央銀行提高法定存款準(zhǔn)備金率,貨幣供應(yīng)量將減少。"43、我國(guó)應(yīng)建立的宏觀調(diào)控模式是()。

A.直接調(diào)控模式

B.以直接調(diào)控為主的調(diào)控模式

C.以間接調(diào)控為主的調(diào)控模式

D.直接與間接調(diào)控平行結(jié)合的模式

【答案】:C

【解析】我國(guó)建立的宏觀調(diào)控模式,應(yīng)是以間接調(diào)控為主的模式。直接調(diào)控是國(guó)家運(yùn)用行政手段和指令性計(jì)劃,對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和企業(yè)微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)控;間接調(diào)控是國(guó)家運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段,通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制這一中間環(huán)節(jié),對(duì)企業(yè)行為進(jìn)行引導(dǎo)和調(diào)節(jié)。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,政府主要通過(guò)制定和執(zhí)行宏觀經(jīng)濟(jì)政策,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和必要的行政手段,對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀管理和調(diào)控,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)總量平衡和結(jié)構(gòu)優(yōu)化,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。所以宏觀調(diào)控要以間接調(diào)控為主,而并非直接調(diào)控或直接與間接調(diào)控平行結(jié)合,直接調(diào)控為主也不符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下宏觀調(diào)控的要求。因此答案是采用以間接調(diào)控為主的調(diào)控模式。44、下列關(guān)于戰(zhàn)略與結(jié)構(gòu)的關(guān)系,說(shuō)法不正確的是()。

A.戰(zhàn)略的變化先行于并導(dǎo)致了結(jié)構(gòu)的變化

B.結(jié)構(gòu)服從戰(zhàn)略

C.結(jié)構(gòu)影響戰(zhàn)略的制定與實(shí)施

D.以上都不對(duì)

【答案】:D

【解析】通常認(rèn)為戰(zhàn)略與結(jié)構(gòu)的關(guān)系是戰(zhàn)略的變化先行并導(dǎo)致結(jié)構(gòu)變化,即結(jié)構(gòu)服從戰(zhàn)略,這意味著是戰(zhàn)略決定結(jié)構(gòu),而不是結(jié)構(gòu)影響戰(zhàn)略的制定與實(shí)施。所以說(shuō)法不正確的是結(jié)構(gòu)影響戰(zhàn)略的制定與實(shí)施。45、填入畫橫線①處最恰當(dāng)?shù)墓奈姆N為()。

A.通知

B.公告

C.批復(fù)

D.意見

【答案】:A

【解析】需根據(jù)畫橫線①處公文的具體使用場(chǎng)景來(lái)判斷合適的文種。通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文,常用于傳達(dá)工作安排、告知事項(xiàng)等。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng),一般面向范圍廣泛的公眾。批復(fù)主要是答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示事項(xiàng),是上級(jí)機(jī)關(guān)對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的回復(fù)。意見適用于對(duì)重要問(wèn)題提出見解和處理辦法,可用于上行、下行和平行文。如果此處公文是上級(jí)對(duì)下級(jí)請(qǐng)示的回應(yīng),那應(yīng)選批復(fù);若為傳達(dá)工作要求、安排等可選擇通知;若為向大眾公布重要事項(xiàng)則選公告;若為提出對(duì)某問(wèn)題的見解和處理方法就選意見。由于缺少畫橫線①處公文的使用場(chǎng)景信息,無(wú)法確切判斷最恰當(dāng)文種。46、第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,清朝的在位皇帝是()。

A.道光

B.嘉慶

C.成豐

D.同治

【答案】:A

【解析】第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生于1840年至1842年。道光帝在位時(shí)間是1820年至1850年,第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)正處于道光帝統(tǒng)治時(shí)期。嘉慶帝在位時(shí)間為1796年至1820年,第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)嘉慶帝已不在位。咸豐帝在位時(shí)間是1850年至1861年,第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后咸豐才即位。同治帝在位時(shí)間為1861年至1875年,距離第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)間更遠(yuǎn)。所以第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的清朝皇帝是道光。47、()是數(shù)百年來(lái)國(guó)與國(guó)規(guī)范彼此關(guān)系最重要的準(zhǔn)則,也是聯(lián)合國(guó)及所有機(jī)構(gòu)、組織共同遵守的基本準(zhǔn)則。

A.主權(quán)平等

B.互惠共贏

C.互相尊重

D.和平團(tuán)結(jié)

【答案】:A"

【解析】主權(quán)平等是數(shù)百年來(lái)國(guó)與國(guó)規(guī)范彼此關(guān)系最重要的準(zhǔn)則,也是聯(lián)合國(guó)及所有機(jī)構(gòu)、組織共同遵守的基本準(zhǔn)則。主權(quán)平等原則強(qiáng)調(diào)國(guó)家不論大小、強(qiáng)弱、政治制度和經(jīng)濟(jì)制度如何,在國(guó)際法上都具有平等的地位,享有平等的權(quán)利,承擔(dān)平等的義務(wù)。每個(gè)國(guó)家都有權(quán)獨(dú)立自主地處理其內(nèi)外事務(wù),不受其他國(guó)家的干涉和控制?;セ莨糙A通常用于描述國(guó)家間在經(jīng)貿(mào)、合作等領(lǐng)域追求共同利益、實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展的一種合作理念和目標(biāo),并非規(guī)范彼此關(guān)系最重要的基本準(zhǔn)則。互相尊重是國(guó)家間交往應(yīng)秉持的態(tài)度,涵蓋尊重主權(quán)、領(lǐng)土完整、文化習(xí)俗等多方面,但主權(quán)平等是更基礎(chǔ)、更核心的準(zhǔn)則,是規(guī)范國(guó)際關(guān)系的基石。和平團(tuán)結(jié)更多強(qiáng)調(diào)國(guó)家間在和平環(huán)境下團(tuán)結(jié)協(xié)作,但主權(quán)平等是保障和平團(tuán)結(jié)以及國(guó)家間正常關(guān)系的根本前提和基本準(zhǔn)則。綜上,正確答案應(yīng)體現(xiàn)主權(quán)平等這一內(nèi)容。"48、下列屬于商業(yè)銀行職能的是()。

A.貨幣發(fā)行

B.最終貸款

C.商業(yè)貸款

D.執(zhí)行貨幣政策

【答案】:C"

【解析】這道題主要考查對(duì)商業(yè)銀行職能的理解。商業(yè)銀行是以營(yíng)利為目的,以多種金融負(fù)債籌集資金,多種金融資產(chǎn)為經(jīng)營(yíng)對(duì)象,具有信用創(chuàng)造功能的金融機(jī)構(gòu)。貨幣發(fā)行是中央銀行的職能。中央銀行是國(guó)家賦予其制定和執(zhí)行貨幣政策,對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控,對(duì)金融機(jī)構(gòu)乃至金融業(yè)進(jìn)行監(jiān)督管理的特殊的金融機(jī)構(gòu),貨幣發(fā)行權(quán)集中于中央銀行,以此保證貨幣的統(tǒng)一發(fā)行和流通穩(wěn)定。最終貸款通常是指中央銀行作為最后貸款人,在商業(yè)銀行資金周轉(zhuǎn)困難時(shí)提供資金支持,這也是中央銀行的職能之一。中央銀行通過(guò)這種方式維護(hù)金融系統(tǒng)的穩(wěn)定,防止金融恐慌和危機(jī)的發(fā)生。商業(yè)貸款是商業(yè)銀行的主要業(yè)務(wù)之一,商業(yè)銀行通過(guò)向企業(yè)和個(gè)人發(fā)放商業(yè)貸款,收取利息,實(shí)現(xiàn)盈利,這體現(xiàn)了商業(yè)銀行信用中介的職能,即把社會(huì)上閑置的貨幣資金集中起來(lái),再貸放給需要資金的企業(yè)和個(gè)人。執(zhí)行貨幣政策是中央銀行的重要職責(zé)。中央銀行通過(guò)調(diào)整貨幣供應(yīng)量、利率等手段,實(shí)現(xiàn)對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)的調(diào)控,維持經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定增長(zhǎng)、物價(jià)穩(wěn)定和充分就業(yè)等目標(biāo)。綜上所述,屬于商業(yè)銀行職能的是發(fā)放商業(yè)貸款。"49、2013年以來(lái),我國(guó)設(shè)立了18個(gè)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū),形成了一批可復(fù)制、可推廣的試點(diǎn)成果。設(shè)立自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)的哲學(xué)依據(jù)是()。

A.矛盾的普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一

B.兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一

C.絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的辯證關(guān)系原理

D.事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性統(tǒng)一

【答案】:A"

【解析】該題目考查建立自貿(mào)區(qū)的哲學(xué)依據(jù)。建立18個(gè)自貿(mào)區(qū)形成可復(fù)制、可推廣的實(shí)驗(yàn)成果,這體現(xiàn)了從個(gè)別(自貿(mào)區(qū)的具體實(shí)踐)到一般(可復(fù)制推廣的成果)的過(guò)程。矛盾的普遍性與特殊性辯證統(tǒng)一原理告訴我們,矛盾的普遍性寓于特殊性之中,并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái);特殊性也離不開普遍性,不包含普遍性的事物是沒(méi)有的。自貿(mào)區(qū)是特殊性,形成的可復(fù)制推廣的成果是普遍性,先在自貿(mào)區(qū)進(jìn)行實(shí)踐探索出成果再推廣到其他地區(qū),正是運(yùn)用了這一哲學(xué)原理。兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一強(qiáng)調(diào)在認(rèn)識(shí)復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程時(shí),既要看到主要矛盾,又要看到次要矛盾;在認(rèn)識(shí)某一矛盾時(shí),既要看到矛盾的主要方面,又要看到矛盾的次要方面,同時(shí)要著重把握主要矛盾和矛盾的主要方面。該原理與建立自貿(mào)區(qū)形成可復(fù)制成果的情境不相關(guān)。絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的辯證關(guān)系原理主要闡述事物是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一,而題干中并未體現(xiàn)建立自貿(mào)區(qū)與這一原理的聯(lián)系。事物發(fā)展前進(jìn)性與曲折性統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)事物發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的,但道路是曲折的,題干中并沒(méi)有涉及到建立自貿(mào)區(qū)過(guò)程中的前進(jìn)性與曲折性相關(guān)內(nèi)容。綜上,建立自貿(mào)區(qū)的哲學(xué)依據(jù)是矛盾的普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一。"50、甲、乙、丙三人,他們的職業(yè)是律師、醫(yī)生和教師。已知:①丙的收入比教師高;②甲的收入和醫(yī)生不同;③醫(yī)生的收入比乙少。根據(jù)以上條件,下列對(duì)甲、乙、丙三人身份判斷正確的是:

A.甲是律師,乙是教師,丙是醫(yī)生

B.甲是教師,乙是醫(yī)生,丙是律師

C.甲是教師,乙是律師,丙是醫(yī)生

D.甲是律師,乙是醫(yī)生,丙是教師

【答案】:C

【解析】由條件①可知,丙的職業(yè)是律師或者醫(yī)生,并且其收入比教師高;由條件②可知,甲的職業(yè)是律師或者教師;由條件③可知,乙的職業(yè)是律師或者教師,且乙的收入比醫(yī)生高。綜合這三個(gè)條件,可以推斷出丙必定是醫(yī)生。又因?yàn)楸ㄒ簿褪轻t(yī)生)的收入比教師高,同時(shí)乙的收入比醫(yī)生高,所以乙必定是律師,那么甲就只能是教師。51、在危機(jī)決策過(guò)程中,由于需在壓力大、時(shí)間緊的情況下做出重大決定,部分決策者為避免承擔(dān)個(gè)人責(zé)任,不愿或不敢提出不同意見,往往采取隨大流的做法,這種現(xiàn)象被稱為()。

A.從眾效應(yīng)

B.雁陣效應(yīng)

C.鯰魚效應(yīng)

D.蝴蝶效應(yīng)

【答案】:A"

【解析】該題描述的是部分決策者在危機(jī)決策時(shí),因避免承擔(dān)個(gè)人責(zé)任而隨大流,不敢提出不同意見的現(xiàn)象。從眾效應(yīng)指群體成員在真實(shí)或臆想的群體壓力下,在認(rèn)知或行動(dòng)上以多數(shù)人或權(quán)威人物的行為為準(zhǔn)則,進(jìn)而使自己的行為趨向一致的現(xiàn)象,與題意相符。雁陣效應(yīng)強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)隊(duì)成員之間相互協(xié)作、取長(zhǎng)補(bǔ)短,通過(guò)特定的隊(duì)形飛行提高效率、達(dá)成目標(biāo),和題干中決策者隨大流的情況無(wú)關(guān)。鯰魚效應(yīng)是指引入外界的競(jìng)爭(zhēng)者來(lái)激活內(nèi)部的活力。在組織中引入鯰魚型人才,能刺激其他成員的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),從而提升整體績(jī)效,并非決策者隨大流的現(xiàn)象。蝴蝶效應(yīng)說(shuō)明在一個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)中,初始條件下微小的變化能帶動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的長(zhǎng)期的巨大的連鎖反應(yīng),與決策者隨大流的行為不相關(guān)。所以該現(xiàn)象應(yīng)稱為從眾效應(yīng)。"52、在以貨幣作為媒介的商品交換過(guò)程中,價(jià)值的表現(xiàn)形式是()。

A.交換價(jià)值

B.使用價(jià)值

C.貨幣

D.價(jià)格

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)商品交換中各價(jià)值表現(xiàn)形式的概念來(lái)對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析。在商品交換過(guò)程中,價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)。交換價(jià)值是一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的比例或關(guān)系,它體現(xiàn)的是商品之間交換的關(guān)系,并非價(jià)值的直接表現(xiàn)形式。使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性,即商品的有用性,它與價(jià)值不同,使用價(jià)值反映的是商品的自然屬性,而不是價(jià)值的表現(xiàn)形式。貨幣是從商品中分離出來(lái)固定地充當(dāng)一般等價(jià)物的商品,它是商品交換發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是價(jià)值形式發(fā)展的結(jié)果,但它本身并不是價(jià)值的表現(xiàn)形式。價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)形式。在以貨幣為媒介的商品交換中,商品的價(jià)值通過(guò)一定數(shù)量的貨幣表現(xiàn)出來(lái),這個(gè)貨幣數(shù)量就是價(jià)格。所以,在以貨幣為媒介的商品交換中,價(jià)值的表現(xiàn)形式是價(jià)格。綜上,正確答案為價(jià)格。"53、下列對(duì)宗教演變史的敘述,正確的是()。

A.伊斯蘭教最早在新疆流行

B.新疆自古是宗教和平地區(qū)

C.新疆是多民族地區(qū)多種宗教并存

D.伊斯蘭教是維吾爾族的宗教唯一信仰

【答案】:C

【解析】該題的正確答案是描述新疆是多民族地區(qū)且多種宗教并存。選項(xiàng)中“伊斯蘭教最早在新疆流行”表述錯(cuò)誤,新疆地區(qū)宗教演變歷史漫長(zhǎng)復(fù)雜,并非伊斯蘭教最早流行;“新疆自古是宗教和平地區(qū)”不準(zhǔn)確,在歷史發(fā)展進(jìn)程中,新疆也經(jīng)歷過(guò)因宗教因素引發(fā)的一些沖突和紛爭(zhēng),并非自古就處于完全和平的宗教環(huán)境;“伊斯蘭教是維吾爾族的唯一宗教信仰”也不正確,維吾爾族歷史上曾信仰過(guò)多種宗教,而且現(xiàn)在也并非所有人都只信仰伊斯蘭教,存在著多元的宗教信仰情況。所以應(yīng)選描述新疆多民族地區(qū)多種宗教并存這一符合史實(shí)的表述。54、我國(guó)的存款儲(chǔ)蓄方式包括定期存款、活期存款、定活兩便存款、保值存款、整存整取定期儲(chǔ)蓄存款、零存整取定期儲(chǔ)蓄存款等多種類型,其中()能夠最大限度地吸收社會(huì)閑散資金。

A.定期存款

B.活期存款

C.定活兩便存款

D.保值存款

【答案】:B"

【解析】在我國(guó)多種存款儲(chǔ)蓄方式中,活期存款具有隨時(shí)存取的特點(diǎn),其流動(dòng)性強(qiáng)、靈活方便,能夠滿足廣大居民隨時(shí)支取資金的需求。社會(huì)閑散資金通常是居民手中暫時(shí)閑置且金額較小、使用時(shí)間不固定的資金,活期存款的特性使得這類資金能夠方便地存入銀行,所以活期存款能夠最大限度地吸收社會(huì)閑散資金。定期存款是銀行與存款人雙方在存款時(shí)事先約定期限、利率,到期后支取本息的存款,它在存期內(nèi)支取會(huì)有利息損失,靈活性相對(duì)較差,不利于隨時(shí)吸收社會(huì)閑散資金。定活兩便存款是一種事先不約定存期,一次性存入,一次性支取的儲(chǔ)蓄存款,雖然兼具定期和活期的特點(diǎn),但相對(duì)活期存款來(lái)說(shuō),其支取的靈活性還是稍遜一籌,對(duì)社會(huì)閑散資金的吸引力不如活期存款。保值存款是指當(dāng)物價(jià)上漲到一定幅度時(shí),銀行對(duì)儲(chǔ)戶的存款在規(guī)定的期限內(nèi)給予一定保值補(bǔ)貼的儲(chǔ)蓄方式,它主要是為了應(yīng)對(duì)通貨膨脹,保障儲(chǔ)戶的利益,并非主要用于吸收社會(huì)閑散資金,且其辦理?xiàng)l件和適用范圍相對(duì)有限。綜上,能夠最大限度地吸收社會(huì)閑散資金的是活期存款。"55、在魏源所著的《海國(guó)圖志》中,他提出了()的思想,該思想主張學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)的軍事和科學(xué)技術(shù),旨在實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵,從而抵御外國(guó)侵略。

A.民主與科學(xué)

B.自強(qiáng)求富

C.師夷長(zhǎng)技以制夷

D.振興中華

【答案】:C"

【解析】這道題考查的是《海國(guó)圖志》中魏源提出的思想主張?!懊裰髋c科學(xué)”是新文化運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的主要思想,新文化運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)民主,反對(duì)獨(dú)裁專制;倡導(dǎo)科學(xué),反對(duì)迷信盲從,這與《海國(guó)圖志》以及魏源的思想主張并無(wú)關(guān)聯(lián)?!白詮?qiáng)求富”是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的口號(hào),洋務(wù)派主張利用西方先進(jìn)技術(shù),強(qiáng)兵富國(guó),維護(hù)清王朝的統(tǒng)治,以“自強(qiáng)”為口號(hào)創(chuàng)辦軍事工業(yè),以“求富”為口號(hào)創(chuàng)辦民用工業(yè),并非魏源在《海國(guó)圖志》中的思想。魏源在《海國(guó)圖志》中提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的思想,主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的軍事和科學(xué)技術(shù),目的是富國(guó)強(qiáng)兵,抵御外國(guó)侵略,所以該思想符合題意?!罢衽d中華”是孫中山在建立興中會(huì)時(shí)提出的挽救國(guó)家危亡的口號(hào),與魏源和《海國(guó)圖志》不相關(guān)。綜上,提出的思想是師夷長(zhǎng)技以制夷。"56、依據(jù)我國(guó)《憲法》的規(guī)定,下列組織設(shè)有人民調(diào)解委員會(huì)的是()。

A.人民檢察院

B.縣級(jí)以上人民政府

C.居民委員會(huì)和村民委員會(huì)

D.公安機(jī)關(guān)

【答案】:C"

【解析】該題主要考查對(duì)設(shè)有人民調(diào)解委員會(huì)組織的相關(guān)法律規(guī)定的了解。人民調(diào)解委員會(huì)是依法設(shè)立的調(diào)解民間糾紛的群眾性組織。人民檢察院是國(guó)家的法律監(jiān)督機(jī)關(guān),其主要職責(zé)是依法履行法律監(jiān)督職能,保證國(guó)家法律的統(tǒng)一正確實(shí)施,并不設(shè)有人民調(diào)解委員會(huì)??h級(jí)以上人民政府主要是負(fù)責(zé)行政管理和公共服務(wù)等職能,其重點(diǎn)在于制定和執(zhí)行政策、管理社會(huì)事務(wù)等,并非設(shè)有人民調(diào)解委員會(huì)的組織。居民委員會(huì)和村民委員會(huì)是基層群眾性自治組織,根據(jù)《憲法》規(guī)定,居民委員會(huì)、村民委員會(huì)設(shè)人民調(diào)解、治安保衛(wèi)、公共衛(wèi)生等委員會(huì),調(diào)解民間糾紛,協(xié)助維護(hù)社會(huì)治安,并且向人民政府反映群眾的意見、要求和提出建議。所以居民委員會(huì)和村民委員會(huì)設(shè)有人民調(diào)解委員會(huì)。公安機(jī)關(guān)是國(guó)家的治安行政機(jī)關(guān)和刑事執(zhí)法機(jī)關(guān),主要承擔(dān)維護(hù)國(guó)家安全,維護(hù)社會(huì)治安秩序,保護(hù)公民的人身安全、人身自由和合法財(cái)產(chǎn),保護(hù)公共財(cái)產(chǎn),預(yù)防、制止和懲治違法犯罪活動(dòng)等職責(zé),不設(shè)人民調(diào)解委員會(huì)。綜上,設(shè)有人民調(diào)解委員會(huì)的組織是居民委員會(huì)和村民委員會(huì)。"57、根據(jù)我國(guó)憲法規(guī)定,公民的通信自由和通信秘密屬于公民的()。

A.政治自由權(quán)利

B.人身自由權(quán)利

C.文化教育權(quán)利

D.監(jiān)督控訴權(quán)利

【答案】:B

【解析】通信自由和通信秘密屬于公民的人身自由權(quán)利。人身自由權(quán)利是公民最基本的權(quán)利之一,包括公民的身體不受非法侵犯,人格尊嚴(yán)不受侵犯,住宅不受侵犯,通信自由和通信秘密受法律保護(hù)等內(nèi)容。政治自由權(quán)利主要是指公民表達(dá)政治意愿的自由,如言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由。文化教育權(quán)利是公民在文化和教育領(lǐng)域享有的權(quán)利,如受教育權(quán)、進(jìn)行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動(dòng)的自由。監(jiān)督控訴權(quán)利是公民對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員進(jìn)行監(jiān)督以及對(duì)違法失職行為提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利。所以通信自由和通信秘密屬于公民的人身自由權(quán)利。58、間歇性精神病人張某在精神正常時(shí)有違法行為的,()。

A.應(yīng)當(dāng)給予行政處罰,但可以減輕處罰

B.可以給予行政處罰,也可以免除處罰

C.應(yīng)當(dāng)給予行政處罰

D.可以給予行政處罰

【答案】:C

【解析】依據(jù)《中華人民共和國(guó)行政處罰法》規(guī)定,間歇性精神病人在精神正常時(shí)有違法行為的,應(yīng)當(dāng)給予行政處罰。因?yàn)槠湓诰裾顟B(tài)下,具備辨認(rèn)和控制自己行為的能力,能對(duì)自身違法行為負(fù)責(zé),不存在減輕、免除處罰的法定情形。因此,在精神正常時(shí)有違法行為應(yīng)正常承擔(dān)責(zé)任并接受行政處罰。59、向同級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)請(qǐng)求批準(zhǔn)某事項(xiàng)的公文是()

A.請(qǐng)示

B.報(bào)告

C.請(qǐng)示報(bào)告

D.函

【答案】:D

【解析】函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。而請(qǐng)示是用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文;報(bào)告是向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)詢問(wèn)的公文;并不存在“請(qǐng)示報(bào)告”這種法定公文文種。所以向同級(jí)機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)請(qǐng)求批準(zhǔn)某事項(xiàng)要用函。60、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,互惠行為是一種條件合作行為,是對(duì)善意和助人的行為進(jìn)行回報(bào)?;セ菪袨橥ㄟ^(guò)實(shí)施報(bào)答的形式而使對(duì)方獲得利益,這種報(bào)答往往通過(guò)降低或損害自我利益而實(shí)現(xiàn)。根據(jù)上述定義,下列屬于互惠行為的是()。

A.企業(yè)家劉志剛每年捐款資助癌癥患者,獲得社會(huì)各界的贊譽(yù)

B.為了感謝同事救了自己落水的孩子,李玲讓出了自己升職加薪的機(jī)會(huì)

C.小王利用空余時(shí)間幫助新來(lái)的大學(xué)生熟悉業(yè)務(wù),自己也因此得到鍛煉

D.為了長(zhǎng)期的共同合作,總經(jīng)理給供貨商提供了很多優(yōu)厚條件

【答案】:B"

【解析】互惠行為的要點(diǎn):①條件合作行為;②是對(duì)善意和助人的行為進(jìn)行回報(bào);③一方降低或損害自我利益而使另一方獲得利益?!百Y助癌癥患者”不是條件合作行為,且出發(fā)點(diǎn)是樂(lè)于助人而非“對(duì)善意和助人的行為進(jìn)行回報(bào)”,不符合要點(diǎn)①②,所以不是互惠行為?!案兄x同事救自己的孩子”“讓出了自己升職加薪的機(jī)會(huì)”是一種條件合作行為,且是對(duì)同事救人行為的回報(bào),并使自己利益受損而他人獲利,符合互惠行為的全部定義要點(diǎn),所以屬于互惠行為?!皫椭煜I(yè)務(wù)”的同時(shí)“自己也因此得到鍛煉”,不是損害自我利益而使另一方獲利,反而兩方都獲利,不符合要點(diǎn)③,所以不是互惠行為?!疤峁﹥?yōu)惠條件”是為了“長(zhǎng)期的合作”而不是“對(duì)善意和助人行為的回報(bào)”,不符合要點(diǎn)②,所以不是互惠行為。"61、北海市自2020年1月1日起,顯著提升困難殘疾人生活補(bǔ)貼與重度殘疾人護(hù)理補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn),全市約3.2萬(wàn)名殘疾人受惠。這一舉措()。

A.落實(shí)平均主義,實(shí)現(xiàn)共同富裕

B.是通過(guò)初次分配提高經(jīng)濟(jì)效率

C.消除了城鄉(xiāng)收入差距

D.是運(yùn)用再分配手段促進(jìn)社會(huì)公平

【答案】:D"

【解析】提高困難殘疾人生活補(bǔ)貼和重度殘疾人護(hù)理補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)是政府運(yùn)用財(cái)政手段進(jìn)行的再分配。再分配是在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上各收入主體之間通過(guò)各種渠道實(shí)現(xiàn)現(xiàn)金或?qū)嵨镛D(zhuǎn)移的一種收入再次分配過(guò)程,其目的是促進(jìn)社會(huì)公平。平均主義強(qiáng)調(diào)平均分配,而共同富裕是全體人民通過(guò)辛勤勞動(dòng)和相互幫助最終達(dá)到豐衣足食的生活水平,并非平均分配,提高補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)并非落實(shí)平均主義。初次分配是指企業(yè)單位內(nèi)部的分配,主要根據(jù)各生產(chǎn)要素在生產(chǎn)中發(fā)揮的效率帶來(lái)的總收益多少進(jìn)行分配,政府提高殘疾人補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)不屬于初次分配。城鄉(xiāng)收入差距受多種因素影響,提高殘疾人補(bǔ)貼標(biāo)準(zhǔn)這一舉措不能消除城鄉(xiāng)收入差距,只能在一定程度上促進(jìn)社會(huì)公平。所以這一舉措是運(yùn)用再分配手段促進(jìn)社會(huì)公平。"62、下列不屬于我國(guó)刑法明確規(guī)定的刑罰的種類是()。

A.管制

B.拘役

C.拘留

D.有期徒刑

【答案】:C

【解析】我國(guó)《刑法》規(guī)定的刑罰種類分為主刑和附加刑。主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無(wú)期徒刑和死刑;附加刑包括罰金、剝奪政治權(quán)利、沒(méi)收財(cái)產(chǎn),附加刑也可以獨(dú)立適用。而拘留分為行政拘留、司法拘留和刑事拘留,行政拘留是一種治安管理處罰,司法拘留是人民法院對(duì)妨害民事訴訟、行政訴訟、刑事訴訟情節(jié)嚴(yán)重的人采取的強(qiáng)制措施,刑事拘留是公安機(jī)關(guān)、人民檢察院對(duì)直接受理的案件,在偵查過(guò)程中,遇到法定的緊急情況時(shí),對(duì)于現(xiàn)行犯或者重大嫌疑分子所采取的臨時(shí)剝奪其人身自由的強(qiáng)制方法,三者均不屬于《刑法》明確規(guī)定的刑罰種類。所以不屬于我國(guó)刑法明確規(guī)定的刑罰種類的是拘留。63、公民權(quán)利和義務(wù)的平等性體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是公民在法律面前一律平等,二是()。

A.公民平等地享有憲法和法律賦予的權(quán)利和自由

B.公民平等地承擔(dān)和履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)

C.國(guó)家機(jī)關(guān)適用法律時(shí)對(duì)公民一律平等

D.公民平等地享有憲法和法律賦予的權(quán)利和自由,也平等地承擔(dān)和履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)

【答案】:D

【解析】公民權(quán)利和義務(wù)的平等性具有兩方面的表現(xiàn)。一方面是公民在法律面前一律平等,這主要體現(xiàn)為國(guó)家機(jī)關(guān)在適用法律時(shí)對(duì)所有公民一視同仁,不會(huì)因?yàn)楣竦纳矸?、地位等因素而區(qū)別對(duì)待。另一方面,平等性還體現(xiàn)在公民既平等地享有憲法和法律賦予的權(quán)利和自由,也平等地承擔(dān)和履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。權(quán)利和義務(wù)是相輔相成的,只強(qiáng)調(diào)享有權(quán)利而忽視義務(wù),或者只重視義務(wù)而忽略權(quán)利,都不能完整地體現(xiàn)公民權(quán)利和義務(wù)的平等性。選項(xiàng)中只提及平等享有權(quán)利和自由,或者只提及平等承擔(dān)和履行義務(wù),都不夠全面,無(wú)法完整涵蓋公民權(quán)利和義務(wù)平等性的另一方面表現(xiàn)。只有既包含平等享有權(quán)利和自由,又包含平等承擔(dān)和履行義務(wù),才能準(zhǔn)確表述公民權(quán)利和義務(wù)平等性的這一方面。所以應(yīng)選既體現(xiàn)平等享有權(quán)利和自由,又體現(xiàn)平等承擔(dān)和履行義務(wù)的表述。64、假定出租車行業(yè)目前市場(chǎng)價(jià)格是2元/公里,政府為維護(hù)公眾權(quán)益,將價(jià)格統(tǒng)一規(guī)定為1元/公里。這可能對(duì)該行業(yè)的供需關(guān)系產(chǎn)生的影響是()。

A.供給小于需求

B.供給大于需求

C.供給與需求都減少

D.供給與需求都增加

【答案】:A"

【解析】本題可通過(guò)分析政府統(tǒng)一定價(jià)對(duì)出租車行業(yè)供給和需求的影響,進(jìn)而判斷該行業(yè)供需關(guān)系的變化。在經(jīng)濟(jì)學(xué)中,價(jià)格是影響供給和需求的重要因素。當(dāng)價(jià)格發(fā)生變化時(shí),供給和需求會(huì)相應(yīng)地做出調(diào)整。原本出租車行業(yè)市場(chǎng)價(jià)格為2元/公里,此時(shí)市場(chǎng)處于一種供需平衡的狀態(tài)。而政府統(tǒng)一定價(jià)為1元/公里,價(jià)格下降。從供給方面來(lái)看,對(duì)于出租車提供者來(lái)說(shuō),價(jià)格降低意味著他們每提供一公里的運(yùn)輸服務(wù)所獲得的收入減少。在成本不變的情況下,利潤(rùn)空間被壓縮,這會(huì)降低出租車提供者的積極性,使得愿意提供出租車服務(wù)的數(shù)量減少,即供給減少。從需求方面來(lái)看,對(duì)于消費(fèi)者而言,價(jià)格下降使得乘坐出租車的成本降低,根據(jù)需求定理,在其他條件不變的情況下,商品價(jià)格下降,消費(fèi)者對(duì)該商品的需求量會(huì)增加。所以,當(dāng)出租車價(jià)格從2元/公里降至1元/公里時(shí),消費(fèi)者對(duì)出租車的需求會(huì)增加。綜合供給減少和需求增加這兩個(gè)方面,最終會(huì)導(dǎo)致該行業(yè)出現(xiàn)供給小于需求的情況。"65、公共管理的目的是實(shí)現(xiàn)()。

A.公用組織

B.社會(huì)公共事務(wù)

C.公共利益

D.公共權(quán)力

【答案】:C

【解析】公共管理是以政府為核心的公共部門整合社會(huì)的各種力量,廣泛運(yùn)用政治的、經(jīng)濟(jì)的、管理的、法律的方法,強(qiáng)化政府的治理能力,提升政府績(jī)效和公共服務(wù)品質(zhì),從而實(shí)現(xiàn)公共的福利與公共利益。公用組織是公共管理的主體之一;社會(huì)公共事務(wù)是公共管理的對(duì)象;公共權(quán)力是公共管理得以開展的保障。而公共管理的目的是實(shí)現(xiàn)公共利益。66、五十六個(gè)民族的風(fēng)土人情匯聚成了我國(guó)燦爛的風(fēng)俗文化。下列選項(xiàng)中的信息描述的是同一個(gè)民族的是()。

A.花王節(jié)潑水節(jié)竹樓

B.牛魂節(jié)土司莊園哈達(dá)

C.雪頓節(jié)松贊干布布達(dá)拉宮

D.三月街那達(dá)慕大會(huì)吊腳樓

【答案】:C

【解析】花王節(jié)是壯族的,潑水節(jié)是傣族的,竹樓是傣族的,所以該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。牛魂節(jié)是侗族、仫族、仡佬等民族祭祀牛神的傳統(tǒng)節(jié)日,土司莊園是彝族的,哈達(dá)是蒙古族或藏族的,所以該項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。雪頓節(jié)、松贊干布、布達(dá)拉宮均是藏族的,所以該項(xiàng)說(shuō)法正確。

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