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文檔簡介
江蘇省高淳區(qū)2026屆畢業(yè)升學考試模擬卷語文卷注意事項1.考試結束后,請將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請務必將自己的姓名、準考證號用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請認真核對監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準考證號與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對應選項的方框涂滿、涂黑;如需改動,請用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號等須加黑、加粗.一、積累1.依次填入下面橫線處的詞語,恰當?shù)囊唤M是()人們所肯定和贊賞的血性,應當屬于性格評價和審美取向的范疇。血性是個而又樸拙的詞匯,本身就具有張力和亢奮色彩。因此在理解和使用上應該有所,否則就會混淆粗獷與、豪壯與莽撞、文明與野蠻、人性與獸性。A.古老限制粗野B.原始界定粗野C.古老界定粗放D.原始限制粗放2.下列句子表述有誤的一項是()。A.《送東陽馬生序》是宋濂寫給同鄉(xiāng)后學馬生的臨別贈言,是一篇贈序。B.我昨日登門拜訪,正巧您不在,您的家父已經把您高升的消息告訴我了。C.“良好的教養(yǎng)不僅來自家庭和學校,而且可以得之于自身?!笔潜磉f進關系的復句。D.蘇州園林高超的建筑水平和不朽的藝術價值,充分彰顯了我國勞動人民的智慧和力量。(這句話提取出的句子主干是:建筑水平和藝術價值彰顯智慧和力量。)3.下列句子沒有語病的一項是A.按照田園城市的建設標準,規(guī)劃者首先考慮的是,讓市民“看得見山水,記得住鄉(xiāng)愁”。B.3月9日上午,許多志愿服務組織走進鄉(xiāng)村,開展“我與春天有個約會”義務植樹。C.沒有人天生偉大和卓越,關鍵是你愿不愿意在默默之中不斷豐富自我,發(fā)現(xiàn)自我。D.川航機組突遇險情,成功備降,強烈震撼著網友的心,紛紛為他們的專業(yè)素養(yǎng)點贊。4.下列句子中,標點符號使用合乎規(guī)范的一項是()A.談到到底怎樣解決農村“空巢老人”的困難?解決“留守兒童”的教育問題?這位社會學家給出了深沉的回答。B.羅田天堂寨景區(qū)、薄刀峰景區(qū)、英山桃花沖公園、黃州遺愛湖公園景區(qū)、紅安天臺山景區(qū)、麻城龜峰山景區(qū)等是黃岡旅游的好去處,都被評為國家4A級風景區(qū)。C.“楊柳青青江水平,聞郎江上踏歌聲?!眲⒂礤a在夔州任刺史的時候,深受當?shù)孛窀璧母腥?,寫下了《竹枝詞》,從此“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”的詩句,便像那連綿不絕的清江水,在一代又一代的讀者心里流淌著。D.研究資料表明:長時間上網會危害視力,導致頸椎病發(fā)生,引起食欲不振,引發(fā)心理疾病等,所以一定要控制上網的時間。5.根據(jù)積累,完成默寫。莫笑農家臘酒渾,__________。__________,柳暗花明又一村。(陸游《游山西村》四面歌殘終破楚,__________。(秋瑾《滿江紅》)《次北固山下》中,體現(xiàn)作者鄉(xiāng)愁情懷的詩句是:__________?__________。孟子在《魚我所欲也》中說,雖然一點食物即可關乎生死,但若“__________”饑餓的路人也不會接受:若“__________”,即便是乞丐也會拒絕。6.判斷題(正確的打“√”,錯誤的打“×”)“三山聚義打青州”講述的是桃花山的李忠、周通,二龍山的魯智深、楊志,梁山的宋江等人攻打青州,活捉呼延灼,殺了慕容知府。(《水滸傳》)(________)觀音院的長老謀占袈裟,欲縱火燒死唐僧師徒,袈裟卻被黑熊精偷走。悟空請來如來佛祖收伏了黑熊精。(《西游記》)(______)關心簡·愛的老師譚波兒被一場傳染性傷寒奪走了生命,這對簡·愛打擊很大。(《簡·愛》)(_______)二、閱讀7.閱讀下文,回答問題。自表后主諸葛亮伏念①臣賦性拙直,遭時艱難,興師北伐,未獲全功。何期②病在膏肓,命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲,約己愛民,達孝道于先君,存仁心于寰宇,提拔隱逸④,以進賢良,屏⑤黜奸讒以厚風俗。臣初奉先帝,資仰于官,不自治生。成都有桑八百株,薄田十五頃,子孫衣食,自有余饒。臣身在外,別無調度⑤,隨時衣食,悉仰于官,不別治生以長尺寸。臣死之日,不使內有余帛,外有盈財,以負陛下也。①伏念:舊時致書于尊者多用之語。伏,敬詞。念,想到。②期:期望,引申為料想。③隱逸:隱居不仕的賢人。④屏(bǐng)黜:除去。⑤別無調度:不再有另外的安排處置。1.解釋下列加點詞語在文中的意思。臣初奉先帝(_____)悉仰于宮(_____)2.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。何期病在膏肓,命垂旦夕。3.用自己的語言概括,選文中諸葛亮的忠心是如何體現(xiàn)的?8.宗道為人剛直,疾惡少容,遇事敢言,不為小謹。為諭德時,居近酒肆,嘗微行就飲肆中,偶真宗亟召,使者及門,久之,宗道方自酒肆來。使者先入,約曰:“即上怪公來遲,何以為對?”宗道曰:“第以實言對。”使者曰:“然則公當?shù)米??!痹唬骸帮嬀?,人之常情;欺君,臣子之大罪也?!闭孀诠麊?,使者具以宗道所言對。帝詰之,謝曰:“有故人自鄉(xiāng)里來,臣家貧無杯盤,故就酒家飲。”帝以為忠實可大用。[注釋]少容:不肯容忍。小謹:謹小慎微。諭德:教育太子的官。亟:緊急。即:如果。第:只管。1.解釋文中加點的詞。使者及.門()(2)使者具.以宗道所言對()2.下列對文中劃線句意思的理解,最恰當?shù)囊豁検茿.如果皇上怪罪你遲到,用什么話來回答呢?B.如果皇上怪罪公子遲到,為什么認為你是對的呢?C.如果皇上怪罪公子遲到,憑什么替你應對呢?D.如果皇上怪罪你遲到,怎么回答才是對的呢?3.上文記敘了魯宗道的事,由此可以看出他是個的人。9.閱讀下面兩段文言語段,完成下列小題。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂,退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”乎。噫!微斯人,吾誰與歸?上①與群臣論止盜?;蛘堉胤ㄒ越?,上哂之曰:“民之所以為盜者,由賦繁役重,官吏貪求,饑寒切身,故不暇②顧廉恥耳,朕當去奢省費,輕徭③薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪?”自是數(shù)年之后,海內升平④,路不拾遺,外戶不閉,商旅野宿焉。注:①〔上〕皇上,這里指唐太宗,②〔不暇〕顧不上。③〔徭〕古時統(tǒng)治者強制人民承擔的無償勞動。④〔升平〕太平。1.解釋下列句中加點的詞。然則何時而樂耶______微斯人,吾誰與歸______或請重法以禁之______自是數(shù)年之后______2.下列句子與成語中加點詞意思相同的一項是()A.予嘗求古仁人之心供不應求B.然則何時而樂耶怏怏不樂C.或請重法以禁之鴻鵠之志D.故不暇廉恥耳溫故知新3.用“/”給下面句子劃分朗讀節(jié)奏。(只劃一處)上與群臣論止盜4.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。不以物喜,不以己悲。使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪?5.用文中的句子回答下列各題。乙文中唐太宗認為防止盜竊的三種辦法是“__________,__________,__________”。從乙文中可以看出,作為國君,唐太宗是個__________的君主,他真正做到了“__________”。(用甲文中的一個句子回答)10.閱讀下面的文段,完成后面的問題。虎口下的反思:敬畏常識遵守規(guī)則宋曉東①近日北京八達嶺野生動物園老虎傷人的消息備受關注。命喪虎口誰之過的爭論還在繼續(xù),但一死一傷的悲劇足以讓我們警醒,吃人的老虎用最簡單的叢林法則給我們上了一課:要敬畏常識,遵守規(guī)則。②老虎吃人,即為常識。在老虎出沒的園區(qū)與之保持物理隔離,即為規(guī)則。當跨越規(guī)則紅線的那一步邁出之時,悲劇已在所難免。③人類從茹毛飲血的洪荒時代步入現(xiàn)代社會,文明的進步從來離不開規(guī)則的匡正。無處不在的規(guī)則確保我們永續(xù)繁衍、社會不斷繁榮。規(guī)則規(guī)范的社會整體秩序,對個體而言往往體現(xiàn)為約束。因此,有人就樂于在“小小不言”處打破規(guī)則——闖個紅燈、插個隊——獲得一些便利,贏得些許小利。④當越來越多的人對這種“無傷大雅”的違規(guī)不以為意,甚至習以為常時,個別人的違規(guī)就演變?yōu)榧w行為的失范。甚至有的時候,我們在共同打破規(guī)則的同時,還“巧妙”地相互磨合出一些陋習,比如“人不看車、車不看人、大家都不看燈”的“中國式交規(guī)”。⑤殊不知,違規(guī)的成本是巨大的。還以交通為例,中國交通事故死亡人數(shù)占各類安全生產事故死亡人數(shù)的80%以上,一個重要原因就是交通違法行為大量存在。⑥“不懂事”的老虎以它的生物本能,打破了我們常超越規(guī)則的任性。血盆大口警示我們,規(guī)則是帶電的高壓線,容不得半分僥幸和小聰明。無規(guī)矩不成方圓,遵守規(guī)則對個人來說關乎修養(yǎng),對家庭來說關乎家風,對社會而言關乎秩序。⑦血的教訓不能只讓我們想起猛虎傷人的常識,更應在內心深處刻下對規(guī)則的敬畏。社會的公序良俗和國家的長治久安,無不系于每個人對常識與規(guī)則的慎思篤行。1.下列對文章的分析理解,不正確的一項是()A.作者開篇由北京八達嶺野生動物園老虎傷人的新聞材料,引出“要敬畏常識,遵守規(guī)則”的中心論點,由淺入深,通俗易懂。B.本文采用總分總的結構,條理清晰,層次分明,論證嚴密。C.第④段運用引用論證的方法闡述道理,既豐富了文章內容,增強了說服力,又增添了文采。D.第⑤段運用舉例論證,用“中國交通事故死亡人數(shù)占各類安全生產事故死亡人數(shù)的八成以上”的事實,論證了“不遵守規(guī)則就要付出代價,甚至釀成悲劇”這一觀點。2.下列材料不能論證第⑥段中“無規(guī)矩不成方圓”這一觀點的一項是()A.戚繼光執(zhí)行紀律鐵面無私,紀律面前人人平等。有一次他的舅舅犯了紀律,戚繼光毫不留情,當著將士的面,按紀律處治了他的舅舅。B.勿以善小而不為,勿以惡小而為之。C.江河若沒有堤岸,便不成其為江河。D.紀律是達到一切宏圖的階梯。只要把紀律的琴弦拆去,多少刺耳的聲音就會發(fā)出來。3.結合選文,聯(lián)系實際談談在生活中該如何做到“敬畏常識,遵守規(guī)則”。11.閱讀下面的文章,完成下列小題。讀書是一種心靈修復吳黎宏①書是靈魂的伴侶、精神的導師、心靈的良醫(yī),書給人的饋贈與幫助可謂無窮。對我來說,讀書可以增智廣才,可以勵志修德,可以怡情養(yǎng)性,是一種最好的心靈修復方式。②讀書可以避免淺陋直白,讓心靈豐盈圓潤。大學畢業(yè)剛工作時,我工作熱情主動卻有些馬虎,考慮問題不夠全面;待人真誠卻嫌直白,有時甚至好心辦了壞事。這些問題,固然有客觀的原因,但說到底,還是心智不夠成熟,修養(yǎng)不到家。除了在生活中體悟之外,我常從書中找老師,在閱讀中修煉心性。通過讀《論語》《菜根譚》《小窗幽記》,懂得了“己所不欲,勿施于人”“責人之心責己,恕己之心恕人”,學會了換位思考。由是.,心智日漸豐盈成熟起來,待人接物和處理工作也變得更加穩(wěn)重。③讀書可以消除煩惱郁悶,讓心靈愉悅平和。社會不同于象牙塔,要面對的事情很多,煩惱總是難免。但煩惱不能成為障礙,情緒不能帶進工作,壓力應及時化解。對我而言,讀書可以擺脫現(xiàn)實的沉重,驅散生活中的不愉快,宛如冬天在溫暖的爐前烤火,所有的憂愁、憤怒、牢騷都會像衣服上的濕氣被烤得煙消云散。讀《詩經》,讓心靈在純真無邪的原野上奔騰;讀《莊子》,任自己的靈魂盡情“逍遙游”;讀清新雋永的散文,如沐春風飲清泉般暢快……可以說,讀一本早就想讀的書,就像遇見了仰慕已久的朋友。而且,讀書的愉悅是發(fā)自內心、出于精神層面的樂趣,是充實持久、不可替代的快樂。④。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會,人容易變得浮躁,其作為一名干部,不時對自己的品德修養(yǎng)進行校正,十分重要。對我來說,向書中的古代圣賢尋求教誨是一條重要的途徑。老子說,“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”;孟子說,“養(yǎng)心莫善于寡欲”;諸葛亮說,“靜以修身,儉以養(yǎng)德”;王陽明認為,君子要懂得“收放心”,磨煉自己的心性……通過讀書,讓自己沉淀下去,把心收回來。一定意義上,業(yè)余時間堅持讀書,對世俗生活保持一份超然心態(tài),能使人遠離庸俗無聊,不被五光十色的誘惑所左右,有效遏制“病毒入侵”,守住心靈的寧靜與澄澈。⑤讀書可以療治心理創(chuàng)傷,讓心靈堅韌強大。書籍是精神上的“港灣”。人都會經歷挫折、冷遇等這樣那樣的磨難,給心靈造成一定的創(chuàng)傷。心靈的傷痛可能無法從醫(yī)生那里得到療治,甚至難以從親朋那里得到撫慰,而無言的書卷可以給我們慰藉??鬃佣蚨鳌洞呵铩?,屈原被放逐而賦《離騷》,左丘失明而著《國語》……在逆境中讀書,會因處境不同而獲得不一樣的感受,于豁然開朗中深化對人生世事的認識,重新鼓起戰(zhàn)勝困難的勇氣,以堅韌的意志面對挑戰(zhàn),以嶄新的狀態(tài)面對人生。⑥讀書是最好的養(yǎng)心之道。讀書讓人心誠、心正、心寬,更讓人心靜、心怡、心安,從而從容睿智地面對人生。1.選文的中心論點是什么?2.根據(jù)第④段的內容,在段首橫線處補寫一句能表明本段觀點的話(句式要與前后段段首句一致)。3.請簡要分析本文的論證思路。4.文中第③段畫波浪線句主要運用了哪種論證方法?有何作用?5.請你在第⑤段省略號處,再補充一個事例。三、應用12.專題與語文實踐活動。閱讀點亮夢想,書香成就人生。全民閱讀活動在全國各地如火如荼地開展。你們學校開展了“世界讀書日”語文實踐活動,你也參與其中,請完成下列任務。(1)(讀圖表)閱讀下列圖表,從中你能獲取哪些有價值的信息?我國成年國民各類媒介人均閱讀時長(單位:分鐘/每天)年份紙質媒介數(shù)字化媒介圖書報紙期刊互聯(lián)網手機電子閱讀器平板電腦117年1.362.03.930.75.436.22.31116年19.619.565.5335.264.6710.7011.10探究結論:(2)(學仿寫)仔細閱讀下面兩則名句,模仿其寫法,另寫一個比喻句,以“書”為陳述對象,突出讀書的好處。①書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚?!ㄎ鳚h)劉向②一本書像一艘船,帶領我們從狹隘的地方,駛向生活的無限廣闊的海洋?!ㄈ鹗浚﹦P勒(3)(賞郵票)為紀念“世界讀書日”,中國郵政于111年發(fā)行了一枚郵票。請寫出構圖要素,并說明圖形寓意,要求語意簡明,句子通順,90個字以內。(注)圖中黑色實為藍色。四、綜合性學習與寫作13.任選一題作文。(1)讀下面材料,然后作文。養(yǎng)眼:①養(yǎng)護眼睛,提升視力的方法;②看了美麗的風景容等使人說;③考古、收藏、鑒界常用的一向行話,意思是天天用真品來眼力。請以“養(yǎng)了我的眼”為題,寫一篇作文。要求:①先在橫線上填寫合適的內容,把題目補充完整,然后作文;②除詩歌外,文體不限。600字左右;③文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。(2)讀下面材料,然后作文。何謂捷徑?數(shù)學老師說:兩點之間,直線最短。船夫說:風向正好的風會鼓起船帆,這時的航路便是最短的。哲人說:最慢的步伐不是跬步(半步,跨一腳),而是徘徊:最快的腳步不是沖制,而是堅持。讀了上面的材料,你有什么聯(lián)想或感悟?請任選角度,自定立意,自擬題目,寫一篇文章。要求:①除詩歌外,文體不限。600字左右文章。②文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名、地名。
參考答案一、積累1、B【解析】此題考查學生選詞填空的能力。選詞填空首先要明確詞語的意義和用法,然后再結合具體的語言環(huán)境來分析??梢詮氖褂梅秶驼Z意側重點角度來辨析?!肮爬稀敝浮敖洑v了久遠年代的”,“原始”指“最古老的”,“原始”用在這里比較貼切,排除AC;“界定”指“劃定界限”,“限制”指“規(guī)定范圍,不許超過”,這里應該用“界定”。故選B。2、B【解析】
B“您的家父”表述有誤。謙辭,對別人稱自己的父親。應改為“令尊”等。3、A【解析】
B殘缺賓語。句末加“的活動”。C語序錯誤。把“豐富自我”和“發(fā)現(xiàn)自我”對調即可。D殘缺主語。應在“紛紛”的前邊補充上“網友們”?!军c睛】本題考查病句辨析及修改,學生要學會從不同的角度分析病句原因。可以從內容角度分析詞義的不同理解病因,可從語法角度分析病因。更要掌握病句的常見類型及辨識病句的方法,還需要提高修改病句的語感能力。4、C【解析】
C句子中,標點符號使用合乎規(guī)范。A.將兩處問號改為逗號。這兩句都是陳述句。B.除第一個頓號外,其它頓號均改為逗號。D.最后一個逗號應改為句號。注意之前的冒號只帶到“引發(fā)心理疾病等”。5、(1)豐年留客足雞豚山重水復疑無路(2)八年風味徒思浙(3)鄉(xiāng)書何處達歸雁洛陽邊(4)呼爾而與之蹴爾而與之【解析】
考查學生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音,更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結合詞義背誦。此題中注意“豚、疑、雁、蹴”的書寫。6、(1)(√)(2)(×)(3)(×)【解析】
此題考查的是名著的知識積累。(1)此情節(jié)出自《水滸傳》第五十八回三山聚義打青州眾虎同心歸水泊。呼延灼逃走,在酒店被桃花山周通、李忠盜了御賜好馬,呼延灼領兵討馬,李中、周通寫信要二龍山魯智深、楊志、武松幫助,三頭領和呼延灼交鋒,不分勝負。因白虎山孔明,孔亮要向青州借糧,慕容知府要呼延灼回青州城。呼延灼捉了孔明,孔亮逃回,遇見武松、魯智深、楊志,四人商議聯(lián)絡桃花山周通、李忠一起攻打青州。楊志主張聯(lián)合梁山泊宋江一起攻打青州,宋江答應出兵。所以此題正確。(2)黑熊精是被觀音菩薩收服的。所以此題錯誤。(3)被傷寒奪走生命的是海倫。故此題錯誤。二、閱讀7、1.(1)侍奉(2)依賴;依靠2.哪里料到病情嚴重,生命危在且夕。3.生命垂危之際仍不忘叮囑后主愛民重賢,用心良苦;對于自己微薄的田產交代清楚,以示清白和忠誠?!窘馕觥?.試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“奉”是“侍奉”;“仰”是古今異義詞,“依賴,依靠”的意思。2.試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學生在平時的學習注重積累,尤其是重點篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點實詞必須翻譯到位。同時,還要注意查看有無特殊句式。在此題中,要注意“何期(哪里料到)、膏肓(藥力難以到達的地方)、垂(臨近)”的意思,必須翻譯出來。3.試題分析:考查對文章內容的理解?!蹲员砗笾鳌肥侵T葛亮病危時寫給后主劉禪的奏章。根據(jù)當時形勢,北伐不順,劉禪稚嫩,方方面面都不及孫權之輩,諸葛亮病危,對身后事不放心,所以勸勉后主清心寡欲,約己愛民,進賢黜奸。富貴。又用“不使內有余帛,外有贏財”這一句話把諸葛先生的家產,即內無多余的衣物,外沒有多余的錢。用事實表白自己忠于朝廷,不貪求,以示清白和忠誠。據(jù)此理解概括作答?!军c睛】參考譯文:在下感到自己稟賦不靈巧,加上遇到動亂的艱難時代,北上出兵五次攻魏,都沒有獲得成功。怎會料到我卻生病無救,生命等在旦夕間結束。在下希望陛下能使心境純潔,克制享樂的欲望,約束自己,關愛百姓,對先主力盡孝道,對天下的老百姓施行仁愛之心,選拔任用隱居不仕的賢人,來增加朝廷內的賢良人才,罷免邪惡不正的壞人,以使得風俗敦厚。我當初侍奉先帝時,日用全靠官府供給,自己不再經商務農。在成都有桑樹八百棵,薄田十五頃,靠這些子孫們的衣食,自給是有富裕的。至于我在外邊,不再有另外的調度,平時的吃穿用度,全部靠官府供給,不再去搞別的生計,來增加微小的收入。我死的時候,不能讓家里有多余的錢,不能讓外邊有剩余的財物,這會辜負陛下的。8、1.(1)到,到達(2)全部,詳細地(2.A3.因飲酒誤了皇帝召見,卻能以實情相告誠實正直【解析】1.先要大致了解文章內容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題的兩個字都是古今異義詞,如“及”:到,到達。所以千萬不要以今釋古。理解好上下文內容是作答的關鍵。2.A對文中劃線句意思的理解最恰當。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意重點詞語的翻譯,如“對”:回答。即可立即排除BCD三項。3.一問,文言文中心事件的概括。要想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內容,這是歸納概括的前提和基礎。如文中記敘的事件可概括為魯宗道因飲酒誤了皇帝召見,卻能以實情相告。二問,如從“有故人自鄉(xiāng)里來,臣家貧無杯盤,故就酒家飲”直言相告的直接描寫和“帝以為忠實可大用”的間接描寫,都說明魯宗道是一個誠實正直的人。【點睛】翻譯:魯宗道做人剛正,正直,嫉惡如仇很少容忍,遇到事情敢于直言,不拘謹。作教育太子的官時,家住得離酒店很近,有一次穿著便衣到酒店中,恰巧真宗急召(他)入宮,使者到了(魯宗道家的)門口,過了很久,魯宗道才從酒店回來。使者先回宮了,約定說:“如果皇上怪罪你來晚了,用什么來回答?”魯宗道說:“(你)只管說實話。”使者說:“你這樣是會有罪的?!保斪诘溃┱f:“喝酒,人之常情。欺騙君王是做臣子的大罪阿!”真宗果真問了,使者詳細地把魯宗道所說的告訴了皇上。皇帝問魯宗道,他道歉說:“有老朋友從鄉(xiāng)里來,我家貧窮得沒有杯盤,所以到酒店去喝?!被实壅J為他忠誠誠實可以重用。9、1.(1)(既然)這樣,那么……(2)沒有(3)有人(4)這2.B3.上與群臣/論止盜4.(1)不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。(2)讓老百姓衣食無憂,他們自然就不會去偷盜了,何必(怎么)(哪里)還要用嚴厲的法令呢?5.(1)去奢省費輕徭薄賦選用廉吏(2)體恤民情、賢明、倡導廉潔居廟堂之高則憂其民【解析】1.考查文言實詞。先要大致了解文章內容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“微”:沒有。所以千萬不要以今釋古。而“然則”作文文言虛詞的意思,理解好上下文內容是作答的關鍵。2.B項句子與成語中加點詞意思相同。都是“高興”之意。A前者“探求”,后者“需求”。C前者代詞,后者助詞。D前者“所以”,后者“學過的知識”。3.本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結構。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:上與群臣/論止盜。此題要注意把主語部分與謂語部分劃開。4.文言翻譯是文言文的必考的內容,翻譯注意直譯,把句子中的每一個字都要落到實處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內容根據(jù)上下文補充,這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點,翻譯時保證賦分點的落實,如此題中的“以”“物”“為”“安”等詞語的翻譯,同時注意一些特殊的文言現(xiàn)象,如詞類的活用和特殊句式和固定句式的翻譯,如“不以物喜,不以己悲”互文見義句的翻譯。還要注意翻譯完之后一定要對句子進行必要的整理,使句意通順。5.(1)文言文要點信息的概括提取。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上,梳理各句之間的內在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如乙文中唐太宗認為防止盜竊的三種辦法和提取原句“去奢省費,輕徭薄賦,選用廉吏”作答。(2)把握好文言文的人物精神品質,概括人物的性格的特點,我們可以分析具體事件,因為事件可以反映人物的品格;分析各種描寫,因為通過描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如從“朕當去奢省費,輕徭薄賦,選用廉吏,使民衣食有余,則自不為盜,安用重法邪”等語言描寫中可分析出唐太宗是個體恤民情、賢明、倡導廉潔的君主。而他真正做到了的境界可提取甲文中的“居廟堂之高則憂其民”來回答?!军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯、意譯相結合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。(一)譯文:唉!我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情,或許不同于(以上)兩種人的心情,這是為什么呢?(是由于)不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時,就為百姓擔憂;在江湖上不做官時,就為國君擔憂。這樣來說在朝廷做官也擔憂,在僻遠的江湖也擔憂。既然這樣,那么他們什么時候才會感到快樂呢?他們一定會說:“在天下人憂之前先憂,在天下人樂之后才樂”。唉!沒有這種人,我同誰一道呢?(二)譯文:皇上與群臣議論怎樣禁止盜賊。有人請求使用嚴厲的刑法來制止?;噬衔⑿χf:"老百姓之所以去做盜賊,是由于賦稅太多,勞役、兵役太重,官吏們又貪得無厭,老百姓的饑餓逼迫上身,所以就顧不得廉恥罷了。我們應當去掉奢侈,節(jié)省開支,減輕徭役,少收賦稅,選拔和任用廉潔的官吏,使老百姓穿的吃的都有富余,那么他們自然就不會去做盜賊了,何必要用嚴厲的刑法呢!”從這以后,過了幾年,天下太平,沒有人拾別人掉在路上的東西(給自己),大門可以不關,商人和旅客可以露宿。10、1.C2.B3.示例:敬畏常識,遵守規(guī)則,是一個人良好素養(yǎng)的體現(xiàn),同時也是一個人對自己最好的保護。在生活中,我們過馬路時遵守交通規(guī)則,不闖紅燈;不在馬路上玩耍,不翻越馬路欄桿;在學校遵守校紀校規(guī),按時上學、不遲到、不早退,遵守課堂紀律。時時處處嚴格要求自己,做一位遵紀守法的好公民。(能結全選文內容并結合生活實際,言之成理即可。)【解析】1.本題綜合考查有關議論文的知識。首先要仔細閱讀文章,根據(jù)選項分析相關知識,判斷正誤。其中C項表述錯誤,這道題考查的是說明方法,仔細閱讀第④段,可以知道,這一段沒有運用引用論證這一論證方法,而是采用了舉例論證的方法。2.本題考查論據(jù)和論點的關系。論據(jù)分為事實論據(jù)和道理論據(jù).補充論據(jù)時注意以下方面:①看清楚要求補充的論據(jù)類型,即看清楚要求的是名言還是事例;②補充名人事例要熟悉,不要為求新而準備那些較長名言或不熟悉的名人事例。B項不能論證第⑥段中“無規(guī)矩不成方圓”這一觀點。這句話講的是做人的道理,意思是事不要認為壞事很小就去做,不要認為好事很小就不去做。3.本題考查學生思維的拓展能力。解答此類題需要學生在深入把握文章主旨的基礎上融入自己的閱讀體驗、閱讀感受。此題為主觀題,要寫出自己的獨到見解,表達要準確。答題時,要特別注意以下幾點:一是緊扣要求,不可泛泛而談;二是要點要齊全,要多角度思考;三是推敲用語,力求用語準確、簡明、規(guī)范。能結全選文內容并結合生活實際,言之成理即可。11、1.讀書可以增智廣才,可以勵志修德,可以怡情養(yǎng)性,是一種最好的心靈修復方式(讀書是一種心靈修復)2.示例:讀書可以防止(遠離)浮躁貪婪(庸俗無聊),讓心靈寧靜淡泊(澄澈)。(意對即可)3.選文首先提出中心論點“讀書可以增智廣才,可以勵志修德,可以怡情養(yǎng)性,是一種最好的心靈修復方式”;接著用段首排比的方式提出分論點,逐一具體論述讀書對心靈修復的益處;最后點明讀書的意義:讀書能讓人“從容睿智地面對人生”。4.比喻論證;把“讀書可以擺脫現(xiàn)實的沉重,驅散生活中的不愉快”比作“‘烤火’可以把‘衣服上的濕氣烤得煙消云散’”,生動形象地證明了“讀書可以消除煩惱郁悶,讓心靈愉悅平和”的觀點。5.示例:西伯拘而演《周易》吳敬梓落第方寫《儒林外史》【解析】
1.此題考查對中心論點的概括。標題“讀書是一種心靈修復”就是論點。標題是讀者接觸論文的第一信息,對讀者是否注意、選擇該議論文來閱讀具有重要的意義。標題就是論點好處就是直截了當,開宗明義。2.考查根據(jù)段落內容對段落首句的擬定。要通過第④段,把握主要內容,根據(jù)前后段段首句的結構特點,組織一句能概括此語段內容的觀點句。句式結構為“讀書可以……讓……”。如“讀書可以防止浮躁貪婪,讓心靈寧靜淡泊”等。一定要以讀懂段落內容為前提。3.考查對論證過程的把握。如何分析議論文的論證思路。抓住點明結構思路的語言標志。此文沒有詞語作為標志,就要仔細閱讀文章內容,讀懂內容后用“首先……然后……接著……最后……”等術語作答。選文首先提出中心論點,然后用段首排比的方式提出分論點,最后點明讀書的意義。4.考查論證方法的類型及其表達效果?!白x書……宛如冬天在溫暖的爐前烤火”運用了典型的比喻論證方法。答作用,要找到此段的觀點句。即生動形象地證明了“讀書可以消除煩惱郁悶,讓心靈愉悅平和”的觀點。論證方法就是用論據(jù)證明論點的方法。5.考查觀點與材料的關系。觀點一定要能統(tǒng)率材料,而材料一定要能證明論點。材料與觀點必須統(tǒng)一。論據(jù)與論點是證明與被證明的關系,因此論據(jù)與論點之間應有內在聯(lián)系、有契合點才行,否則就不能證明論點。所舉事例一定要能證明第⑤段段首觀點句“讀書可以療治心理創(chuàng)傷,讓心靈堅韌強大”。三、應用12、(1)示例:①近兩年我國成年國民紙質媒介(圖書、報紙、期刊)閱讀時長呈下降趨勢(逐步下降);②近兩年我國成年國民互聯(lián)網、手機、電子閱讀器閱讀時長呈上升趨勢(逐步上升),平板電腦閱讀時長呈下降趨勢(后一句可寫可不寫);③近兩年我國成年國民紙質媒介閱讀時長遠遠不如數(shù)字化媒介閱讀時長。(2)示例一:書是人類進步的階梯,可以幫助我們登上知識(理想)的高峰;示例二:書是黑夜里的一盞明燈,為我們照亮了前進道路的方向;(3)示例:郵票主體是一本攤開的書,書上有地球、世界讀書日4.23、三把鑰匙。畫面呈藍色色調,象征知識的海洋;地球與鑰匙分別象征著世界、開啟,寓示著讀書可以幫助我們開啟通向世界(知識寶庫)的大門(或“表明書籍是一把鑰匙,只要愿意讀書就可能通向美好的世界”)。【解析】
(1)此題考查圖表分析,這類題一般問從該圖中得出什么觀點或結論。答題要認真審題,明確要求。要注意表頭和表腳的文字,弄清說明對象和比較角度。答題格式為思考比較數(shù)字后得出的結果+調查的目的或調查得出的結果所蘊含的意義。答案用語不能離開調查的對象、目的,可優(yōu)先選用題干(表題)中的詞語。此題就抓住紙質媒介、數(shù)字化媒介各項的數(shù)據(jù)比較得出結論:近兩年我國成年國民數(shù)字化媒介閱讀時長遠遠超過紙質媒介閱讀時長。(2)開放性試題,答案不唯一,以“書”為陳述對象,模仿兩則名句,模仿其寫法,另寫一個比喻句,突出讀書的好處。語句通順流暢即可。如,一本好書就是最好的伴侶(一個高尚的人),陪伴我們度過美好的人生。(3)本題考查圖畫內容的介紹與寓意的理解分析能力。圖畫內容的介紹,按照一定的順序對畫面內容簡介即可。寓意分析要抓住圖畫中夸張的部分體會主題,主題的表達要凝練深刻、準確,揭示某種現(xiàn)象、本質,表明作者的態(tài)度,如:諷刺、批判、贊頌。觀察圖畫,可見畫面的中心主體是一本翻開的書,書上印有“世界讀書日4.23”的地球,“中國郵政CHINA”“1.1元”。從創(chuàng)作意圖看象征讀書讀書可以幫助我們開啟通向美好的世界的大門的寓意。四、綜合性學習與寫作13、參考例文風景養(yǎng)了我的眼法國著名雕塑家羅丹曾說過:“生活不是缺少美,而缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?!笔前。敲利惖娘L景其實就在我身邊。深谷蒼松有一次,我與父母回爺爺家爬山游玩,在爬到半山腰時,我發(fā)現(xiàn)有一個好像被人用斧子劈開的一個山谷。而在山谷的邊緣處,長著一棵蒼松,讓我驚訝極了。山谷又長深,下面就像一個無底洞,毫無陽光,十分黑暗。山谷的四周全是深灰色的巖石,是那么堅硬,絲毫沒有生機。而就在那黑暗的邊緣處,巖石的上面,竟然有一棵松樹生長起來了!那松樹緊緊貼伏著懸崖峭壁,那粗壯的根為了獲得水分,在巖石與巖石的縫隙里掙扎著向下延伸,并為了不落入黑暗而緊攫住巖石,是那么遒勁而有力。它的樹皮那么粗糙,有著一道道裂紋,極像一位飽經風霜的老者。它的樹冠是深綠色的,全力以赴地向上生長著。樹葉像刺一樣尖利,但又十分旺盛,都為了那來之不易的陽光做足了準備。我深深地被這一幕震撼了,那蒼勁的青松頑強的生命力是我眼中的風景。負重蝸牛清晨,一場淅淅瀝瀝的小雨剛剛結束,它那甘甜的雨水,喚醒了自然萬物,也喚醒了那只小蝸牛。小蝸牛在雨水的呼喚下爬出土地,爬上葡萄藤,背上重重的殼,向那鮮美的葉子進發(fā)。它向前爬著,可時間早已過了清晨,火辣辣的太陽高高掛在空中,熾烤著自然萬物。蝸牛爬到枝蔓上,任憑太陽光照射,都不放棄。它慢慢前進,把觸角和頭向前一伸,身體隨著向前移動,殼也順勢前行。每走一步,都好像那么艱辛,那后面留下的黏液,也是它成功前行的象征。太陽還是依舊照著,可蝸牛依舊前行,也許它知道,堅持不懈,終有一天獲得成功。那堅持不懈的蝸牛,也是我眼中的風景。大千世界,有許多自然之物。它們用自己的獨特演繹著一首首生命之曲,用
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