全國(guó)導(dǎo)游基礎(chǔ)知識(shí)

旅游管理專(zhuān)業(yè)朱麗男人才定位與人才培養(yǎng)目錄第二節(jié)中國(guó)古代文化與哲學(xué)1.書(shū)畫(huà)2.文學(xué)3.史學(xué)4.哲學(xué)哲學(xué)三3中國(guó)古代文化與哲學(xué)一、陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)明陽(yáng)五行是中國(guó)古代的一種自然哲學(xué)，也基中國(guó)古代哲學(xué)思維的起點(diǎn)。金、木、水、火、土，同時(shí)也代表了事物的五種基本作用、功能、屬性和效果。它們之間相互影響，形成“相生”“相克”的關(guān)系，構(gòu)成了萬(wàn)事萬(wàn)物的變化發(fā)展。木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相生水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。五行相克明陽(yáng)五行思想通過(guò)空間和時(shí)間兩個(gè)方面的滲透，在古代中國(guó)逐漸沉積為一種觀念和思維習(xí)慣，如空間有五方，音樂(lè)有五音，文采有五色，人體有五臟。一、陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)一、陰陽(yáng)五行學(xué)說(shuō)3八卦《周易》中的八種符號(hào)，由陰爻（--）、陽(yáng)爻（—）變化而來(lái)，以此說(shuō)明自然和社會(huì)的一種現(xiàn)象?！盁o(wú)極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦”，八卦由此而來(lái)。莊子畫(huà)像道家思想又稱(chēng)“老莊哲學(xué)”。創(chuàng)始人：老子，以老子和莊子為代表人物。道家學(xué)派重視對(duì)宇宙本體與人類(lèi)社會(huì)及人自身進(jìn)行思考。代表作：老子所著《道德經(jīng)》（又名《老子》）和莊子所著《南華經(jīng)》（亦稱(chēng)《莊子》）。道家概況老子塑像二、諸子百家創(chuàng)始人：墨翟。地位：與儒家并稱(chēng)為“顯學(xué)”，在當(dāng)時(shí)的影響力非常大。觀點(diǎn)：“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”“尚同”。哲學(xué)思想：“三表”：“有本之者，有原之者，有用之者”，是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的方法。判斷事物的是非，要基于歷史先賢的經(jīng)驗(yàn)、直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)、實(shí)際效果是否符合國(guó)家和人民的利益。其他：注重艱苦實(shí)踐、生活清苦，以“興天下之利，除天下之害”為教育目的；嚴(yán)格服從首領(lǐng)的領(lǐng)導(dǎo)，紀(jì)律嚴(yán)明。代表作：《墨子》墨家概況二、諸子百家戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的韓非和商鞅，其他代表人物還有慎到、李斯、吳起、李悝等，其法家思想可追溯至春秋時(shí)期的管仲與鄭子產(chǎn)。法家概況法家經(jīng)濟(jì)上主張廢井田，重農(nóng)抑商、獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)；政治上主張廢分封，設(shè)郡縣，君主專(zhuān)制，仗勢(shì)用術(shù)，以嚴(yán)刑峻法進(jìn)行統(tǒng)治；思想和教育方面，則主張禁斷諸子百家學(xué)說(shuō)，以法為教，以吏為師。代表人物二、諸子百家孫武孫臏吳起兵家概況兵家的代表人物有春秋時(shí)孫武、司馬穰苴，戰(zhàn)國(guó)時(shí)孫臏、吳起、尉繚、公孫鞅、趙奢、白起，漢初項(xiàng)羽、韓信等。今有兵家著作《孫子兵法》、《孫臏兵法》、《吳子》、《六韜》、《尉繚子》等。兵家著作中含有豐富的樸素唯物論和辯證法思想。二、諸子百家地位：儒家思想是中國(guó)影響最大的思想，也是中國(guó)古代主流意識(shí)。概念：又稱(chēng)儒學(xué)，是指起源于春秋時(shí)期的崇奉孔子學(xué)說(shuō)的學(xué)派。創(chuàng)始人：孔子。思想：崇尚“禮樂(lè)”和“仁義”，提倡“忠恕”和“中庸”之道，堅(jiān)持“尊尊”“親親”的立法原則，主張“德治”“仁政”，維護(hù)禮制，重視倫常關(guān)系。儒家思想概況二、諸子百家儒學(xué)孔子儒學(xué)代表人物孔子核心：“仁”，為最高的道德原則、道德標(biāo)準(zhǔn)和道德境界?；痉懂牐骸叭省焙汀岸Y”?？鬃诱J(rèn)為“克己復(fù)禮為仁”、“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”、“己所不欲，勿施于人”。主張維護(hù)周代的禮樂(lè)制度。二、諸子百家一、儒家思想流派孟子戰(zhàn)國(guó)時(shí)期代表人物：孟子，繼承和發(fā)揚(yáng)孔子的學(xué)說(shuō)，被尊為“亞圣”。主要思想：“仁政”思想、民本思想和性善論?！叭收W(xué)說(shuō)”，“仁者愛(ài)人”“政在得民”?！懊駷橘F，社稷次之，君為輕”的民本思想。將“仁”和“義”聯(lián)系起來(lái)，是道德行為的最高準(zhǔn)則。性善論，提出“人皆可以成堯舜”。孟子儒學(xué)一、儒家思想流派代表人物：荀子。主要思想：“禮法并重”，用“禮”和“法”來(lái)規(guī)范人們的行為。宇宙觀：“人定勝天”“制天命而用之”的觀點(diǎn)。人性論：“性惡論”。限制人“惡”的趨勢(shì)，強(qiáng)調(diào)通過(guò)后天的學(xué)習(xí)、教育“明禮義而化之”。荀子荀

子儒學(xué)一、儒家思想流派代表人物西漢代表人物：董仲舒。主要思想：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，使儒家思想上升為中央王朝的統(tǒng)治思想?！疤烊烁袘?yīng)”“君權(quán)神授”，三綱原理和五常之道。三綱：“君為臣綱，父為子綱，夫?yàn)槠蘧V”?！拔宄Ｖ馈保骸叭V”的具體化，具體包括仁、義、禮、智、信五常。董仲舒儒學(xué)一、儒家思想流派宋朝時(shí)期，以朱熹、程頤、程顥為代表人物，吸收佛教和道教思想發(fā)展成為新儒學(xué)，稱(chēng)為“程朱理學(xué)”，是宋代主要的哲學(xué)思想。“