2025年東北師范大學(xué)中國赴日本國留學(xué)生預(yù)備學(xué)校（教育部出國留學(xué)）考前自測高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(80題)1、目前我國有幾個(gè)省級自治區(qū)（）。

A.3

B.4

C.5

D.6

【答案】：C

【解析】我國共有5個(gè)省級自治區(qū)，分別是內(nèi)蒙古自治區(qū)、廣西壯族自治區(qū)、西藏自治區(qū)、寧夏回族自治區(qū)和新疆維吾爾自治區(qū)，所以本題正確答案為5。2、依據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定，侵害英雄烈士等的姓名、肖像、名譽(yù)，損害社會公共利益的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)（）。

A.民事責(zé)任

B.刑事責(zé)任

C.行政責(zé)任

D.法律責(zé)任

【答案】：A"

【解析】本題考查對侵害英雄烈士相關(guān)權(quán)益應(yīng)承擔(dān)責(zé)任的法律規(guī)定。侵害英雄烈士等的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)，損害社會公共利益的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任?！吨腥A人民共和國民法典》第一百八十五條明確規(guī)定，侵害英雄烈士等的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)，損害社會公共利益的，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任。刑事責(zé)任是依據(jù)國家刑事法律規(guī)定，對犯罪分子依照刑事法律的規(guī)定追究的法律責(zé)任，題干中僅提及侵害行為損害社會公共利益，未表明達(dá)到承擔(dān)刑事責(zé)任的嚴(yán)重程度，所以一般情況下不直接判定承擔(dān)刑事責(zé)任。行政責(zé)任是指因違反行政法律規(guī)范而應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任，本題情境主要涉及的是對英雄烈士人格權(quán)益的侵害，并非違反行政法律規(guī)范，所以不承擔(dān)行政責(zé)任。法律責(zé)任是一個(gè)較為寬泛的概念，包括民事責(zé)任、刑事責(zé)任和行政責(zé)任等，而本題要求明確具體應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任類型，民事責(zé)任更符合本題的規(guī)定。綜上，答案為承擔(dān)民事責(zé)任。"3、紅葉子理論認(rèn)為，一個(gè)人職業(yè)的成功不在于紅葉子數(shù)目的多少，而在于他是否具備一片特別碩大的紅葉子，這片特別碩大的紅葉子不是與生俱來的，需要根據(jù)個(gè)人優(yōu)勢不斷努力才能獲得。根據(jù)上述定義，下列哪項(xiàng)能用紅葉子理論解釋是（）

A.小劉雖然偶爾遲到，但對工作盡職盡責(zé)、富有團(tuán)隊(duì)精神

B.小張本科學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)專業(yè)，但是他覺得數(shù)學(xué)專業(yè)比較枯燥，所以他選擇攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士

C.小李的銷售能力和財(cái)務(wù)水平一般，但對市場特別敏感，他努力發(fā)展這方面優(yōu)勢，最后成了一名企業(yè)家

D.小文是英語系學(xué)生，但口語不太好，她輔修了國際法方面的課程，最后成了一名出色的律師

【答案】：C

【解析】紅葉子理論強(qiáng)調(diào)職業(yè)成功在于有片需靠個(gè)人優(yōu)勢努力獲得的特別碩大紅葉子。小李對市場敏感，努力發(fā)展此優(yōu)勢成為企業(yè)家，符合該理論，而其他情況未體現(xiàn)相關(guān)要點(diǎn)。4、“西氣東輸”工程是我國西部大開發(fā)的標(biāo)志性工程，該工程的核心是天然氣的運(yùn)輸。下列與天然氣有關(guān)的說法中不正確的是（）。

A.天然氣是高效清潔能源

B.天然氣的主要成分是氮?dú)?/p>

C.天然氣的開采必須遵守相關(guān)操作要求

D.天然氣燃燒后主要產(chǎn)生二氧化碳和水

【答案】：B

【解析】該題主要考查對天然氣相關(guān)知識的理解。天然氣是高效清潔能源，其燃燒效率高，產(chǎn)生的污染物相對較少，能有效減少對環(huán)境的污染，所以此說法正確。天然氣的主要成分是甲烷，并非氮?dú)?，因此該說法錯(cuò)誤。天然氣屬于易燃易爆物質(zhì)，在開采過程中如果不遵守相關(guān)操作要求，容易引發(fā)安全事故，所以開采必須遵守相關(guān)操作要求，此說法正確。天然氣的主要成分甲烷完全燃燒后主要產(chǎn)物就是二氧化碳和水，該說法正確。綜上，答案選對天然氣主要成分描述錯(cuò)誤的。5、“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”思想的提出者是（）。

A.程頤

B.王陽明

C.董仲舒

D.朱熹

【答案】：C

【解析】該題考查“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”思想的提出者相關(guān)知識。程頤是北宋理學(xué)家，他的思想主要體現(xiàn)在理學(xué)觀念方面，如天理觀等，與“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”思想并無關(guān)聯(lián)。王陽明是明代著名哲學(xué)家，其核心思想是“致良知”和“知行合一”，并非“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”思想的提出者。董仲舒是西漢時(shí)期的思想家，他為了加強(qiáng)君權(quán)，適應(yīng)大一統(tǒng)的需要，提出了“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”的思想，認(rèn)為天是有意志的，天子受命于天，人民和諸侯都要服從天子的統(tǒng)治，這一思想得到漢武帝的采納，使儒家思想成為封建社會的正統(tǒng)思想。朱熹是南宋理學(xué)家，他的主要貢獻(xiàn)是建立了完整的理學(xué)體系，強(qiáng)調(diào)“存天理，滅人欲”等觀點(diǎn)，也不是“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”思想的提出者。所以“天人感應(yīng)”“君權(quán)神授”思想的提出者是董仲舒。6、以下不屬于陶淵明的詩句是（）。

A.采菊東籬下，悠然見南山

B.久在樊籠里，復(fù)得返自然

C.奇文共欣賞，疑義相與析

D.白骨露于野，千里無雞鳴

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對古代詩人代表詩句的了解?！安删諙|籬下，悠然見南山”出自陶淵明的《飲酒·其五》，描繪了詩人在東籬下采摘菊花，悠然間望見南山的閑適意境，體現(xiàn)了他對田園生活的熱愛以及超凡脫俗的心境，該詩句屬于陶淵明的作品。“久在樊籠里，復(fù)得返自然”出自陶淵明的《歸園田居·其一》，此句表達(dá)了詩人長期被困在官場如同鳥兒被困在籠子里一樣，如今終于能夠回歸田園自然的欣喜，它是陶淵明的詩句?！捌嫖墓残蕾p，疑義相與析”出自陶淵明的《移居二首·其一》，意思是遇到美妙的文章大家一同欣賞，遇到疑難之處大家一同探討分析，同樣屬于陶淵明的作品?！鞍坠锹队谝?，千里無雞鳴”出自曹操的《蒿里行》，此詩真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)社會的戰(zhàn)亂和人民的苦難，描繪了一幅戰(zhàn)亂后白骨暴露于荒野、千里之內(nèi)聽不到雞鳴的凄慘景象，這句詩并非陶淵明所寫。所以不屬于陶淵明的詩句是“白骨露于野，千里無雞鳴”。"7、村民委員會中應(yīng)當(dāng)有（）。

A.中年成員

B.老年成員

C.婦女成員

D.青年成員

【答案】：C"

【解析】這道題考查的是村民委員會成員構(gòu)成的相關(guān)知識。《中華人民共和國村民委員會組織法》規(guī)定，村民委員會成員中，應(yīng)當(dāng)有婦女成員，多民族村民居住的村應(yīng)當(dāng)有人數(shù)較少的民族的成員。法律作出這樣的規(guī)定，旨在保障婦女等群體在基層自治中的參與權(quán)和代表權(quán)，使村民委員會能夠更全面地反映不同群體的利益和訴求，更好地開展村民自治工作。雖然中年成員、老年成員和青年成員在村民委員會中也可能存在且在工作中發(fā)揮著各自的作用，但并非法律強(qiáng)制要求村委會中必須有的特定群體類型。所以本題正確答案應(yīng)是村民委員會中應(yīng)當(dāng)有婦女成員。"8、武漢為應(yīng)對疫情推出的移動醫(yī)療空間的名字是（）。

A.膠囊醫(yī)院

B.太空艙醫(yī)院

C.方艙醫(yī)院

D.露天醫(yī)院

【答案】：C

【解析】該題的正確答案是方艙醫(yī)院。在武漢應(yīng)對疫情期間，方艙醫(yī)院作為重要的移動醫(yī)療空間發(fā)揮了關(guān)鍵作用。它能夠快速改建部署，集中收治大量輕癥患者，有效緩解了醫(yī)療資源緊張的局面，對于疫情防控起到了積極重要的作用。而膠囊醫(yī)院、太空艙醫(yī)院并非是武漢為應(yīng)對疫情推出的移動醫(yī)療空間名稱，露天醫(yī)院不具備實(shí)際隔離治療及提供完善醫(yī)療服務(wù)的條件，也不是當(dāng)時(shí)所采用的形式。9、某集團(tuán)有A和B兩個(gè)公司，A公司全年的銷售任務(wù)是B公司的1.2倍，前三季度B公司的銷售業(yè)績是A公司的1.2倍，如果照前三季度的平均銷售業(yè)績，B公司到年底正好能完成銷售任務(wù)。問如果A公司希望完成全年的銷售任務(wù)，第四季度的銷售業(yè)績需要達(dá)到前三季度平均銷售業(yè)績的多少倍（）

A.1.44

B.2.4

C.2.76

D.3.88

【答案】：C

【解析】設(shè)前三季度A公司業(yè)績?yōu)?0，則B公司為12，B全年任務(wù)16，A全年任務(wù)19.2。A前三季度平均業(yè)績?yōu)?frac{10}{3})，第四季度需完成9.2，9.2除以(frac{10}{3})得2.76，所以倍數(shù)是2.76。10、任何侵害了本國利益的人，不論其國籍和所在地域，均受本國法的追究，是指（）。

A.屬人主義

B.屬地主義

C.保護(hù)主義

D.結(jié)合主義

【答案】：C

【解析】這道題考查對不同法律適用原則概念的理解。屬人主義指法律只適用于本國公民，不論其身在國內(nèi)還是國外，非本國公民即使身在該國領(lǐng)域內(nèi)也不適用。屬地主義指法律適用于該國管轄地區(qū)內(nèi)的所有人，不論是否為本國公民，都受法律約束和法律保護(hù)，本國公民不在本國，則不受本國法律的約束和保護(hù)。保護(hù)主義強(qiáng)調(diào)以維護(hù)本國利益作為是否適用本國法律的依據(jù)，任何侵害了本國利益的人，不論其國籍和所在地域，均受本國法的追究。結(jié)合主義是將屬地主義、屬人主義和保護(hù)主義三者結(jié)合使用。題干描述符合保護(hù)主義的定義。11、依據(jù)《環(huán)境噪聲污染防治法》，城市規(guī)劃部門在確定建設(shè)布局時(shí)，以下表述正確的是（）。

A.合理制定交通干線噪聲監(jiān)測方案，并提出相應(yīng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)要求

B.合理制定民用建筑物的噪聲隔聲要求，并提出相應(yīng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)要求

C.合理規(guī)定建筑物與交通干線的防噪聲距離，并提出相應(yīng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)要求

D.合理提出建筑物與交通干線間應(yīng)安裝聲屏障的要求，并提出相應(yīng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)要求

【答案】：C

【解析】依據(jù)《環(huán)境噪聲污染防治法》，城市規(guī)劃部門在確定建設(shè)布局時(shí)，應(yīng)合理規(guī)定建筑物與交通干線的防噪聲距離，并提出相應(yīng)的規(guī)劃設(shè)計(jì)要求。制定交通干線噪聲監(jiān)測方案并非城市規(guī)劃部門在確定建設(shè)布局時(shí)的職責(zé)重點(diǎn)；民用建筑物的噪聲隔聲要求通常是由相關(guān)建筑標(biāo)準(zhǔn)等進(jìn)行規(guī)定，并非城市規(guī)劃部門確定建設(shè)布局時(shí)的主要內(nèi)容；提出建筑物與交通干線間應(yīng)安裝聲屏障的要求，這并非城市規(guī)劃部門確定建設(shè)布局時(shí)普遍會做的工作，重點(diǎn)在于規(guī)定防噪聲距離及提出相關(guān)規(guī)劃設(shè)計(jì)要求。12、現(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域基因技術(shù)發(fā)展十分迅速。在基因技術(shù)應(yīng)用過程中，所面臨的最大風(fēng)險(xiǎn)是（）。

A.基因檢測

B.基因編輯

C.基因信息獲取

D.基因修復(fù)

【答案】：B"

【解析】現(xiàn)代醫(yī)學(xué)領(lǐng)域基因技術(shù)發(fā)展迅速，在其使用過程中，不同技術(shù)面臨著不同的風(fēng)險(xiǎn)?；驒z測主要是對個(gè)體的基因信息進(jìn)行測定和分析，了解其基因組成、結(jié)構(gòu)和功能特點(diǎn)，為疾病診斷、治療和預(yù)防提供參考，雖然可能存在隱私泄露等問題，但并非最大風(fēng)險(xiǎn)?；蛐畔@取是獲取個(gè)體基因相關(guān)數(shù)據(jù)，同樣可能存在隱私安全隱患，但也不是最大風(fēng)險(xiǎn)?；蛐迯?fù)是指對有缺陷的基因進(jìn)行糾正或改善，以達(dá)到治療疾病的目的，其技術(shù)本身側(cè)重于解決問題，風(fēng)險(xiǎn)并非最大。而基因編輯是對生物體基因組特定目標(biāo)基因進(jìn)行修飾的一種技術(shù)，它可以直接改變生物的遺傳物質(zhì)。由于基因編輯會對生物體的遺傳信息產(chǎn)生永久性改變，這種改變可能會引發(fā)一系列倫理、社會和生態(tài)問題。例如，可能會破壞自然的基因庫平衡，導(dǎo)致不可預(yù)測的生態(tài)后果；在人類基因編輯中，還涉及到嚴(yán)重的倫理爭議，如設(shè)計(jì)嬰兒等。因此，基因編輯在基因技術(shù)使用中面臨的風(fēng)險(xiǎn)是最大的。所以應(yīng)選擇基因編輯這一選項(xiàng)。"13、對于事實(shí)一，店家的行為構(gòu)成（）。

A.破壞交通設(shè)施罪

B.故意毀壞財(cái)物罪

C.破壞交通工具罪

D.不構(gòu)成犯罪

【答案】：D"

【解析】破壞交通設(shè)施罪是指故意破壞軌道、橋梁、隧道、公路、機(jī)場、航道、燈塔、標(biāo)志或者進(jìn)行其他破壞活動，足以使火車、汽車、電車、船只、航空器發(fā)生傾覆、毀壞危險(xiǎn)的行為。若店家行為并不針對交通設(shè)施，未對交通設(shè)施造成損害或使其陷入危險(xiǎn)狀態(tài)，則不構(gòu)成此罪。故意毀壞財(cái)物罪是指故意毀滅或者損壞公私財(cái)物，數(shù)額較大或者有其他嚴(yán)重情節(jié)的行為。若店家的行為是針對特定財(cái)物進(jìn)行毀壞，且符合數(shù)額較大或其他嚴(yán)重情節(jié)的標(biāo)準(zhǔn)，則可能構(gòu)成此罪。破壞交通工具罪是指故意破壞火車、汽車、電車、船只、航空器，足以使火車、汽車、電車、船只、航空器發(fā)生傾覆、毀壞危險(xiǎn)的行為。若店家行為并非針對交通工具實(shí)施破壞，未使交通工具陷入危險(xiǎn)狀態(tài)，則不構(gòu)成此罪。如果店家行為既未對交通設(shè)施造成危害、也未針對交通工具實(shí)施破壞，同時(shí)其毀壞財(cái)物的行為未達(dá)到故意毀壞財(cái)物罪的定罪標(biāo)準(zhǔn)，那么就不構(gòu)成犯罪。要準(zhǔn)確判斷店家行為構(gòu)成何種罪名，需結(jié)合事實(shí)一的具體內(nèi)容，根據(jù)行為對象、行為結(jié)果以及危害程度等方面綜合分析。"14、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的目標(biāo)不包括（）。

A.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長

B.降低失業(yè)率

C.降低通貨膨脹率

D.提高人民生活水平

【答案】：D

【解析】宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是使用國民收入、經(jīng)濟(jì)整體的投資和消費(fèi)等總體性的統(tǒng)計(jì)概念來分析經(jīng)濟(jì)運(yùn)行規(guī)律的一個(gè)經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域。其目標(biāo)主要包括促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長、穩(wěn)定物價(jià)（降低通貨膨脹率）、實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)（降低失業(yè)率）以及保持國際收支平衡等。促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長能夠?yàn)樯鐣?chuàng)造更多的財(cái)富和就業(yè)機(jī)會，推動經(jīng)濟(jì)不斷向前發(fā)展；降低失業(yè)率可以提高社會的勞動參與率，使更多人獲得收入，減少社會不穩(wěn)定因素；降低通貨膨脹率能保持物價(jià)的相對穩(wěn)定，保障居民的實(shí)際購買力和經(jīng)濟(jì)的平穩(wěn)運(yùn)行。而提高人民生活水平是一個(gè)綜合性的社會目標(biāo)，雖然宏觀經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)施在一定程度上會對人民生活水平的提高產(chǎn)生影響，但它并非宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)直接的、核心的目標(biāo)。所以本題應(yīng)選提高人民生活水平這一表述。15、依據(jù)《中華人民共和國野生動物保護(hù)法》，國家對野生動物實(shí)行（）保護(hù)。

A.分級分類

B.分級

C.分類

D.逐級逐類

【答案】：A

【解析】《中華人民共和國野生動物保護(hù)法》規(guī)定，國家對野生動物實(shí)行分級分類保護(hù)。分級保護(hù)體現(xiàn)在區(qū)分國家重點(diǎn)保護(hù)野生動物和地方重點(diǎn)保護(hù)野生動物，國家重點(diǎn)保護(hù)野生動物又分為一級和二級，不同級別在保護(hù)措施、管理要求等方面存在差異。分類保護(hù)則是根據(jù)野生動物的種類、生態(tài)習(xí)性、受威脅狀況等進(jìn)行分類管理，如將野生動物分為水生野生動物和陸生野生動物等進(jìn)行針對性管理。因此，對于野生動物保護(hù)采用分級分類是科學(xué)且符合實(shí)際管理需求的。而單純分級不能全面涵蓋野生動物在不同類別上的保護(hù)特點(diǎn)和需求，單純分類也無法體現(xiàn)不同級別野生動物保護(hù)的力度差異，逐級逐類并非該法對野生動物保護(hù)的表述。所以正確答案是分級分類。16、物質(zhì)無非是各種物的總和，是從這種總和抽象出來的。這種觀點(diǎn)屬于()

A.辯證唯物主義物質(zhì)觀

B.形而上學(xué)唯物主義物質(zhì)觀

C.庸俗唯物主義物質(zhì)觀

D.樸素唯物主義物質(zhì)觀

【答案】：A

【解析】該觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)物質(zhì)是從各種物總和中抽象得出，體現(xiàn)了共性與個(gè)性統(tǒng)一，符合辯證唯物主義物質(zhì)觀從具體到抽象把握物質(zhì)本質(zhì)的特點(diǎn)，所以這種觀點(diǎn)屬于辯證唯物主義物質(zhì)觀。17、哪種類型的領(lǐng)導(dǎo)者能夠組織員工參與決策和管理，進(jìn)而增強(qiáng)員工的主人翁感（）。

A.命令型領(lǐng)導(dǎo)

B.說服型領(lǐng)導(dǎo)

C.參與型領(lǐng)導(dǎo)

D.授權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)

【答案】：C

【解析】組織員工參與決策和管理，增強(qiáng)員工主人翁感是參與型領(lǐng)導(dǎo)的特點(diǎn)。命令型領(lǐng)導(dǎo)通常是直接發(fā)布命令讓員工執(zhí)行，不會讓員工參與決策。說服型領(lǐng)導(dǎo)側(cè)重于通過說服的方式讓員工接受自己的觀點(diǎn)，但不一定強(qiáng)調(diào)員工參與決策和管理。授權(quán)型領(lǐng)導(dǎo)是將權(quán)力下放給員工，但沒有突出組織員工參與決策和管理這個(gè)行為對增強(qiáng)員工主人翁感的作用。所以能夠組織員工參與決策和管理，從而增強(qiáng)員工主人翁感的領(lǐng)導(dǎo)者屬于參與型領(lǐng)導(dǎo)。18、十八般武藝已被列入第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單，它通常指的是（）。

A.十八種兵器

B.十八種武術(shù)動作

C.十八種藥方

D.十八個(gè)雜技種類

【答案】：A

【解析】“十八般武藝”在傳統(tǒng)語境中，通常指的是使用十八種兵器的技能，是武術(shù)范疇內(nèi)與兵器運(yùn)用相關(guān)的概念。十八般武藝并非指十八種武術(shù)動作，武術(shù)動作是多樣且復(fù)雜的，“十八般武藝”更強(qiáng)調(diào)兵器使用；也不是十八種藥方，藥方屬于中醫(yī)藥領(lǐng)域的內(nèi)容；更不是十八個(gè)雜技種類，雜技注重技巧和表演形式，與“十八般武藝”的武術(shù)兵器技能意義不同。所以“十八般武藝”通常指十八種兵器。19、激勵(lì)理論的類型不包括（）。

A.內(nèi)容型激勵(lì)理論

B.過程型激勵(lì)理論

C.綜合型激勵(lì)理論

D.結(jié)果型激勵(lì)理論

【答案】：D

【解析】激勵(lì)理論通常分為內(nèi)容型激勵(lì)理論、過程型激勵(lì)理論和綜合型激勵(lì)理論。內(nèi)容型激勵(lì)理論重點(diǎn)研究激發(fā)動機(jī)的誘因，旨在了解人的各種需求，以通過滿足需求來激發(fā)積極性；過程型激勵(lì)理論著重探討激勵(lì)的心理過程和行為的指向，關(guān)注動機(jī)的形成和行為目標(biāo)的選擇；綜合型激勵(lì)理論則是綜合考慮各種因素，把內(nèi)、外激勵(lì)因素都考慮進(jìn)去。而結(jié)果型激勵(lì)理論并不是激勵(lì)理論的常見類型，所以本題應(yīng)選結(jié)果型激勵(lì)理論。20、一位法學(xué)院教授在回憶學(xué)習(xí)憲法的經(jīng)歷時(shí)表示，起初覺得憲法是治國安邦的學(xué)問，隨著學(xué)習(xí)不斷深入，愈發(fā)意識到憲法不僅是治國安邦的學(xué)問，更是每個(gè)公民維護(hù)自身合法權(quán)益的有力武器。教授的這番表述告訴我們（）。

A.國家權(quán)力必須在憲法法律范圍內(nèi)行使

B.憲法是公民權(quán)利保障書

C.憲法效力最高

D.憲法是國家法制統(tǒng)一的基礎(chǔ)，其他法律是對憲法規(guī)定的具體落實(shí)

【答案】：B"

【解析】該題描述了法學(xué)院教授對憲法認(rèn)識的轉(zhuǎn)變，從最初認(rèn)為憲法是治國平天下的學(xué)問，到后來意識到憲法還是每個(gè)公民保護(hù)自己合法權(quán)益的武器。這強(qiáng)調(diào)了憲法在保障公民權(quán)益方面的重要作用。國家權(quán)力必須在憲法法律范圍內(nèi)行使，此表述著重于規(guī)范國家權(quán)力運(yùn)行，與題干中強(qiáng)調(diào)的憲法對公民權(quán)益保護(hù)的主旨不相符。憲法是公民權(quán)利保障書，這一表述契合題干中憲法是公民保護(hù)自己合法權(quán)益武器的內(nèi)容，突出了憲法對公民權(quán)利的保障功能，準(zhǔn)確概括了教授表述所傳達(dá)的核心意思。憲法效力最高，主要闡述的是憲法在法律效力層面的地位，與題干強(qiáng)調(diào)的憲法保障公民權(quán)益這一重點(diǎn)無關(guān)。憲法是國家法制統(tǒng)一的基礎(chǔ)，其他法律是對憲法規(guī)定的具體落實(shí)，說的是憲法與其他法律在國家法制體系中的關(guān)系，并非題干所強(qiáng)調(diào)的憲法對公民權(quán)益的保障作用。綜上，正確答案應(yīng)體現(xiàn)憲法對公民合法權(quán)益的保障，即憲法是公民權(quán)利保障書。"21、我們常說的建設(shè)“四有”職工隊(duì)伍的“四有”是指（）。

A.有理想、有知識、有能力、有紀(jì)律

B.有道德、有知識、有文化、有紀(jì)律

C.有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律

D.有理想、有知識、有能力、有文化

【答案】：C

【解析】我們常說的建設(shè)“四有”職工隊(duì)伍的“四有”是有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。這是一個(gè)固定的表述，它對于職工隊(duì)伍建設(shè)具有重要意義。有理想能讓職工樹立正確的奮斗目標(biāo)和人生方向，激發(fā)內(nèi)在動力；有道德可以約束職工行為，使其在工作和社會生活中遵循規(guī)范、秉持良好品質(zhì)；有文化能提升職工的知識水平和綜合素質(zhì)，使其更好地適應(yīng)工作需求和社會發(fā)展；有紀(jì)律則保證了職工隊(duì)伍行動的一致性和工作的有序性。因此正確表述為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律。22、《紅樓夢》中描寫“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時(shí)而若笑，即嗔視而有情”的人物是（）。

A.薛寶釵

B.賈寶玉

C.林黛玉

D.賈探春

【答案】：B"

【解析】該題主要考查對《紅樓夢》中人物外貌描寫的掌握。題目所給的外貌描寫體現(xiàn)出的是一個(gè)年輕公子的形象。具備溫柔多情、外貌俊美的特征。在《紅樓夢》里，賈寶玉是銜玉而生的貴族公子，其形象符合這一描述。薛寶釵是《紅樓夢》中的重要女性角色，她容貌豐美、舉止嫻雅，但題中描述不符合女性特點(diǎn)，并非指她。林黛玉是書中的女主角，她體弱多病、嬌柔清麗，與題中的描寫不匹配。賈探春是賈府的三小姐，精明能干、有遠(yuǎn)見，外貌描寫也與題干不符。所以正確答案應(yīng)是賈寶玉。"23、下列屬于全國人大和全國人大常委會共同具有的職權(quán)是（）。

A.解釋憲法

B.監(jiān)督憲法的實(shí)施

C.決定特赦

D.決定戰(zhàn)爭的問題

【答案】：B"

【解析】全國人民代表大會是我國最高國家權(quán)力機(jī)關(guān)，全國人民代表大會常務(wù)委員會是全國人民代表大會的常設(shè)機(jī)關(guān)。監(jiān)督憲法的實(shí)施是全國人大和全國人大常委會共同具有的職權(quán)。解釋憲法是全國人民代表大會常務(wù)委員會的職權(quán)，全國人民代表大會并不具有該職權(quán)。決定特赦是全國人民代表大會常務(wù)委員會的職權(quán)，全國人民代表大會無此職權(quán)。決定戰(zhàn)爭問題是全國人民代表大會的職權(quán)，而非全國人大常委會的職權(quán)。"24、港澳臺居民、華僑以及外國人在中國內(nèi)地辦理婚姻登記時(shí)，其出具的無配偶聲明或證明的有效期為（）。

A.3個(gè)月

B.6個(gè)月

C.9個(gè)月

D.一年

【答案】：B

【解析】港澳臺居民、華僑以及外國人在中國內(nèi)地辦理婚姻登記時(shí)，其出具的無配偶聲明或證明有效期為6個(gè)月。這是基于婚姻登記管理相關(guān)規(guī)定來明確的，在實(shí)際辦理婚姻登記過程中，為確保聲明或證明內(nèi)容的時(shí)效性和準(zhǔn)確性，規(guī)定了這樣一個(gè)合理期限，以保障婚姻登記信息的真實(shí)性和可靠性。25、我國路橋中，專供帝王出巡之用的是（）。

A.棧道

B.馳道

C.驛道

D.北京盧溝橋

【答案】：B"

【解析】本題可通過分析各選項(xiàng)所代表的路橋用途來判斷專供帝王出巡之用的是哪種。棧道是在懸崖峭壁上鑿孔，插入木梁，鋪上木板或石板而建成的通道，主要是為了克服地形險(xiǎn)阻，方便通行，并非專供帝王出巡。馳道是中國歷史上最早的“國道”，為秦始皇統(tǒng)一中國后下令修筑，是皇帝的專用車道，其它任何人未經(jīng)皇帝許可不得使用，專供帝王出巡之用。驛道是中國古代陸地交通主通道，同時(shí)也是重要的軍事設(shè)施之一，主要用于傳遞官府文書和軍事情報(bào)，供驛使和官員通行，并非專供帝王出巡。北京盧溝橋是北京市現(xiàn)存古老的石造聯(lián)拱橋，主要用于交通通行，方便百姓和行人往來，并非專供帝王出巡。綜上，答案是馳道。"26、一般使用“由于”“鑒于”等介詞引出的公文開頭屬于（）。

A.根據(jù)式

B.目的式

C.原因式

D.時(shí)間式

【答案】：C

【解析】公文開頭有根據(jù)式、目的式、原因式、時(shí)間式等類型。根據(jù)式開頭通常會使用“根據(jù)”“遵照”“按照”等詞語，表明行文的依據(jù)；目的式開頭一般用“為了”“為”等詞，說明發(fā)文的目的；時(shí)間式開頭會以具體的時(shí)間為標(biāo)志來引出下文；而原因式開頭常用“由于”“鑒于”等介詞，來表明制發(fā)公文的緣由。所以一般用“由于”“鑒于”等介詞標(biāo)引出的公文開頭為原因式。27、21世紀(jì)以來，我國邁入新一輪婚育高峰期，結(jié)婚人數(shù)呈逐年增長態(tài)勢，同時(shí)國民收入水平持續(xù)提高，在此背景下，婚慶服務(wù)產(chǎn)業(yè)獲得了前所未有的發(fā)展。這表明（）。

A.消費(fèi)是生產(chǎn)的結(jié)果

B.生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動力

C.消費(fèi)是生產(chǎn)的動力

D.生產(chǎn)決定消費(fèi)對象

【答案】：C"

【解析】本題主要考查生產(chǎn)與消費(fèi)的關(guān)系。隨著我國進(jìn)入新一輪婚育高峰期，結(jié)婚人數(shù)增長，國民收入水平提高，人們對婚慶服務(wù)的消費(fèi)需求增加，而這種消費(fèi)需求促使婚慶服務(wù)產(chǎn)業(yè)得到空前發(fā)展。生產(chǎn)與消費(fèi)存在著緊密關(guān)系，生產(chǎn)決定消費(fèi)，包括生產(chǎn)決定消費(fèi)的對象、方式、質(zhì)量和水平，生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動力；消費(fèi)對生產(chǎn)具有反作用，消費(fèi)是生產(chǎn)的目的和動力，消費(fèi)調(diào)節(jié)生產(chǎn)，消費(fèi)為生產(chǎn)創(chuàng)造出新的勞動力。在本題情境中，是因?yàn)槿藗儗閼c服務(wù)的消費(fèi)需求增長，才推動了婚慶服務(wù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，這體現(xiàn)了消費(fèi)對生產(chǎn)的反作用，即消費(fèi)是生產(chǎn)的動力，消費(fèi)所形成的新的需要，對生產(chǎn)的調(diào)整和升級起著導(dǎo)向作用，一個(gè)新的消費(fèi)熱點(diǎn)的出現(xiàn)，往往能帶動一個(gè)產(chǎn)業(yè)的出現(xiàn)和成長。并非是生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動力，題干強(qiáng)調(diào)的不是生產(chǎn)促使人們?nèi)ハM(fèi)婚慶服務(wù)；也不是生產(chǎn)決定消費(fèi)對象，本題重點(diǎn)并非闡述生產(chǎn)提供了什么樣的婚慶服務(wù)供人們消費(fèi)；同時(shí)，消費(fèi)是生產(chǎn)的結(jié)果這種表述不準(zhǔn)確，且不符合本題所體現(xiàn)的消費(fèi)對生產(chǎn)的推動作用關(guān)系。綜上，正確答案是消費(fèi)是生產(chǎn)的動力。"28、馬克思主義基本原理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合這一基本原則的哲學(xué)基礎(chǔ)是（）。

A.矛盾特殊性原理

B.矛盾同一性與斗爭性相結(jié)合原理

C.矛盾普遍性原理

D.矛盾發(fā)展不平衡性相結(jié)合

【答案】：A"

【解析】馬克思主義基本原理是對事物普遍規(guī)律的總結(jié)，具有普遍性；中國革命具體實(shí)踐有其獨(dú)特的歷史背景、社會狀況等，具有特殊性。馬克思主義基本原理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合，就是要將普遍的理論應(yīng)用于特殊的實(shí)際情況中，這一基本原則的哲學(xué)基礎(chǔ)正是矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理。本題著重強(qiáng)調(diào)將普遍原理應(yīng)用到特殊實(shí)踐，體現(xiàn)了矛盾特殊性原理的運(yùn)用。矛盾特殊性原理要求我們在認(rèn)識事物和解決問題時(shí)，要具體問題具體分析。中國革命有著不同于其他國家的特殊國情和具體情況，不能簡單照抄照搬馬克思主義的一般理論，而必須將其與中國實(shí)際相結(jié)合，根據(jù)中國的特殊情況來制定革命的路線、方針和政策。矛盾同一性與斗爭性相結(jié)合原理主要強(qiáng)調(diào)矛盾雙方既相互依存又相互對立的關(guān)系，重點(diǎn)在于揭示事物發(fā)展的動力和源泉，與馬克思主義基本原理和中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合的主旨不直接相關(guān)。矛盾普遍性原理側(cè)重于強(qiáng)調(diào)矛盾存在于一切事物的發(fā)展過程中，事物發(fā)展過程的始終存在矛盾，它不能直接體現(xiàn)將普遍原理與具體實(shí)際相結(jié)合的要求。矛盾發(fā)展不平衡性原理主要是指在復(fù)雜事物的矛盾體系中，各種矛盾以及每一矛盾的各個(gè)方面發(fā)展是不平衡的，包含主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面，這與本題所強(qiáng)調(diào)的普遍原理和特殊實(shí)踐相結(jié)合的核心內(nèi)容不符。所以，該題答案應(yīng)體現(xiàn)矛盾特殊性原理，符合馬克思主義基本原理與中國革命具體實(shí)踐相結(jié)合這一基本原則的哲學(xué)基礎(chǔ)。"29、雙因素理論中的雙因素是指（）。

A.內(nèi)部因素和外部因素

B.自然因素和社會因素

C.人為因素和政治因素

D.激勵(lì)因素和保健因素

【答案】：D

【解析】雙因素理論由美國心理學(xué)家赫茨伯格于1959年提出。該理論認(rèn)為引起人們工作動機(jī)的因素主要有兩個(gè)，一是保健因素，二是激勵(lì)因素。保健因素是指造成員工不滿的因素，包括公司政策和管理、技術(shù)監(jiān)督、薪水、工作條件以及人際關(guān)系等。這些因素涉及工作的消極因素，也與工作的氛圍和環(huán)境有關(guān)。激勵(lì)因素是指能讓員工感到滿意的因素，包括工作本身、認(rèn)可、成就和責(zé)任，這些因素涉及對工作的積極感情，又和工作本身的內(nèi)容有關(guān)。而內(nèi)部因素和外部因素、自然因素和社會因素、人為因素和政治因素并非雙因素理論所指的雙因素。所以該題應(yīng)選激勵(lì)因素和保健因素。30、從法的實(shí)施角度看，法的執(zhí)行和法的適用的首要區(qū)別是法的實(shí)施的（）。

A.主體不同

B.內(nèi)容不同

C.客體不同

D.方式不同

【答案】：A

【解析】從法的實(shí)施角度來看，法的執(zhí)行即執(zhí)法，主要是指國家行政機(jī)關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序，貫徹、執(zhí)行法律的活動；法的適用即司法，通常是指國家司法機(jī)關(guān)根據(jù)法定職權(quán)和法定程序，具體應(yīng)用法律處理案件的專門活動。二者首要區(qū)別在于實(shí)施的主體不同。執(zhí)法的主體是國家行政機(jī)關(guān)及其公職人員，而司法的主體是司法機(jī)關(guān)（在我國指人民法院和人民檢察院）。雖然法的執(zhí)行和法的適用在內(nèi)容、客體和方式等方面也存在不同，但主體不同是其首要區(qū)別。所以應(yīng)填主體不同。31、下列觀點(diǎn)，體現(xiàn)了明末清初儒家思想的新發(fā)展的有（）。

A.天下為主，君為客

B.心外無物，心外無事，心外無理

C.宇宙便是吾心，吾心即是宇宙

D.父子君臣，天下之定理

【答案】：A

【解析】“天下為主，君為客”是明末清初時(shí)的思想家黃宗羲提出的觀點(diǎn)，此項(xiàng)正確?！靶耐鉄o物，心外無事，心外無理”是明朝中期王守仁提出的哲學(xué)觀點(diǎn)，此項(xiàng)錯(cuò)誤?！坝钪姹闶俏嵝?，吾心即是宇宙”是南宋時(shí)期的哲學(xué)家陸九淵的觀點(diǎn)，此項(xiàng)錯(cuò)誤?！案缸泳迹煜轮ɡ怼笔潜彼握軐W(xué)家程顥、程頤兩兄弟的哲學(xué)觀點(diǎn)，此項(xiàng)錯(cuò)誤。32、以下我國大江大河源頭對應(yīng)關(guān)系錯(cuò)誤的是（）。

A.黃河一一卡日曲

B.長江一一桑曲

C.瀾滄江一一扎曲

D.雅魯藏布江一一馬泉河

【答案】：A

【解析】此題為考查我國大江大河源頭對應(yīng)關(guān)系的題目。黃河源頭是約古宗列曲等，非卡日曲；長江源頭是沱沱河等，非桑曲；瀾滄江源頭為扎曲，雅魯藏布江源頭是馬泉河，所以答案為對應(yīng)錯(cuò)誤的黃河源頭選項(xiàng)。33、剩余價(jià)值和利潤在量上的關(guān)系是()

A.剩余價(jià)值＞利潤

B.剩余價(jià)值＜利潤

C.剩余價(jià)值≠利潤

D.剩余價(jià)值＝利潤

【答案】：D

【解析】剩余價(jià)值是利潤的本質(zhì)，利潤是剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式，二者在量上是相等的，只是反映的經(jīng)濟(jì)關(guān)系不同，所以選剩余價(jià)值＝利潤這一表述。34、《憲法》規(guī)定，國家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對土地實(shí)行（）并給予補(bǔ)償。

A.征收

B.征用

C.征收或者征用

D.征購

【答案】：C

【解析】《中華人民共和國憲法》第十條第三款規(guī)定，國家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對土地實(shí)行征收或者征用并給予補(bǔ)償。征收是指國家基于公共利益強(qiáng)制取得公民、法人或者其他組織的財(cái)產(chǎn)所有權(quán)；征用是指國家基于公共利益強(qiáng)制使用公民、法人或者其他組織的財(cái)產(chǎn)。二者都可能基于公共利益需要，且都需法定程序并給予補(bǔ)償，所以正確表述是征收或者征用。征購是指國家依照法律規(guī)定的條件，強(qiáng)制地、有償?shù)刭徺I公民或集體的土地等生產(chǎn)資料的一種經(jīng)濟(jì)措施，并非《憲法》中就土地相關(guān)情況使用的規(guī)范表述。因此本題正確答案描述應(yīng)為國家為了公共利益的需要，可以依照法律規(guī)定對土地實(shí)行征收或者征用并給予補(bǔ)償。35、“最美女孩”“最美媽媽”“最美大學(xué)生”“最美農(nóng)民工”等頻繁進(jìn)入公眾視野，他們原本都是普通百姓，因在生命的特定時(shí)刻展現(xiàn)出的勇敢和大愛，令人深受震撼與感動，從而獲得了“最美”稱號。這些“最美”折射出（）。

A.傳統(tǒng)美德具有穩(wěn)定性，其內(nèi)涵不會因時(shí)而變

B.傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)

C.勇敢、大愛始終是中華民族精神的核心內(nèi)容

D.為人民服務(wù)是不同時(shí)代道德典范的共同追求

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對傳統(tǒng)美德和中華民族精神等知識的理解。傳統(tǒng)美德是中華文化的精華，具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。題干中原本是草根百姓的“最美人物”，在生命的某個(gè)時(shí)刻展現(xiàn)出勇敢和大愛，贏得“最美”稱號，這體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德在當(dāng)代社會依然發(fā)揮著作用，并且在不同時(shí)代不斷傳承和發(fā)展，說明傳統(tǒng)美德具有強(qiáng)大的生命力，能夠與時(shí)俱進(jìn)，始終保持活力，即具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。傳統(tǒng)美德具有相對穩(wěn)定性，但它的內(nèi)涵會隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷豐富和發(fā)展，并不是一成不變的，因此內(nèi)涵會因時(shí)而變。中華民族精神的核心是愛國主義，而不是勇敢、大愛。不同時(shí)代道德典范有不同的具體表現(xiàn)和追求，為人民服務(wù)是社會主義道德的核心，并非不同時(shí)代道德典范的共同追求。綜上，正確答案體現(xiàn)了傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。"36、初次就業(yè)的工作人員與事業(yè)單位訂立3年以上期限聘用合同的，試用期為（）。

A.3個(gè)月

B.6個(gè)月

C.9個(gè)月

D.12個(gè)月

【答案】：D

【解析】《事業(yè)單位人事管理?xiàng)l例》規(guī)定，初次就業(yè)的工作人員與事業(yè)單位訂立的聘用合同期限3年以上的，試用期為12個(gè)月。所以答案是12個(gè)月。37、大思想家孟子提出“徒善不足以為政，徒法不足以自行”的觀點(diǎn)，下列對這句古語的理解不正確的是（）。

A.要堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合

B.法律是基石，發(fā)揮法制對道德的支撐作用

C.法律具有局限性

D.意欲全面提升公民的法制意識，必須提高人民的道德素質(zhì)

【答案】：B"

【解析】“徒善不足以為政，徒法不足以自行”意思是只有善德不足以處理國家的政務(wù)，只有法令不能夠使之自己發(fā)生效力。這句話強(qiáng)調(diào)了道德與法律的相互作用，體現(xiàn)了德治與法治相結(jié)合的重要性。堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合是中國特色社會主義法治道路的鮮明特色。道德和法律如同車之兩輪、鳥之雙翼，二者相輔相成、相互促進(jìn)，共同推動社會治理和國家發(fā)展，所以要堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合這一理解是正確的。法律具有局限性，因?yàn)榉刹豢赡芎w社會生活的方方面面，在許多情況下需要道德等其他手段來補(bǔ)充和配合。同時(shí)，司法和執(zhí)法過程也需要人的道德素養(yǎng)和主觀能動性，如果缺乏道德支撐，法律可能難以有效實(shí)施，所以法律具有局限性的理解也是正確的。全面提升公民的法治意識，離不開道德素質(zhì)的提高。道德是法律的基礎(chǔ)，一個(gè)道德水平較高的社會，公民更易于理解、遵守和維護(hù)法律。通過提升道德素質(zhì)，可以使公民從內(nèi)心認(rèn)同法律、自覺遵守法律，從而促進(jìn)法治意識的提升，所以意欲全面提升公民的法制意識，必須提高人民的道德素質(zhì)這一理解是合理的。而道德是基石，發(fā)揮道德對法治的支撐作用，而不是法制對道德的支撐作用。法律主要是通過外在的強(qiáng)制力來規(guī)范人們的行為，而道德則是通過內(nèi)化的價(jià)值觀和社會輿論來引導(dǎo)人們的行為，道德為法治提供價(jià)值基礎(chǔ)和精神滋養(yǎng)，所以“法律是基石，發(fā)揮法制對道德的支撐作用”這一理解不正確。"38、有人說看電視會影響小學(xué)生的學(xué)習(xí),可是對一所學(xué)校的調(diào)查發(fā)現(xiàn),該?？措娨晻r(shí)間較長的學(xué)生比看電視時(shí)間較短的學(xué)生的學(xué)習(xí)成績好。由此看來,看電視不會影響小學(xué)生的學(xué)習(xí)。以下哪項(xiàng)如果為真,最能削弱上面的推論?()

A.該被調(diào)查學(xué)校的代表性不強(qiáng)

B.看電視可以開闊小學(xué)生的視野,增長他們的見識,有助于學(xué)習(xí)

C.該學(xué)校小學(xué)生的父母經(jīng)常讓孩子看一些具有教育意義的電視節(jié)目

D.該學(xué)校小學(xué)生的父母只在孩子取得了好成績的時(shí)候才允許他們看電視

【答案】：D

【解析】題中的論點(diǎn)和論據(jù)中都存在因果關(guān)系“看電視時(shí)間長，則學(xué)習(xí)好”。存在一種情況指出其中因果倒置，即“學(xué)習(xí)好的人才能看電視多”，這種情況的削弱力度最強(qiáng)。39、人才素質(zhì)的靈魂是（）。

A.道德

B.智慧

C.能力

D.知識

【答案】：A

【解析】道德是人才素質(zhì)的靈魂。在人的綜合素質(zhì)中，道德起著引領(lǐng)和導(dǎo)向的重要作用。道德能夠規(guī)范人的行為，引導(dǎo)人們樹立正確的價(jià)值觀、人生觀和世界觀。一個(gè)擁有良好道德品質(zhì)的人，會自覺遵循社會的道德準(zhǔn)則和規(guī)范，以積極正面的態(tài)度對待工作和生活，在追求個(gè)人發(fā)展的同時(shí)，也能為社會做出有益貢獻(xiàn)。相比之下，智慧主要體現(xiàn)為對事物的理解、分析和解決問題的能力；能力側(cè)重于完成具體任務(wù)的本領(lǐng)；知識則是人類認(rèn)識世界的成果和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。雖然智慧、能力和知識對于人才來說也非常重要，但它們都需要在道德的指引下才能更好地發(fā)揮積極作用，才能確保其運(yùn)用的方向是符合社會和人民利益的。因此，人才素質(zhì)的靈魂是道德。40、“世人聞秋悲寂寥，我道秋日勝春潮。晴冬一鶴排出去，直領(lǐng)詩情到碧霄”。從唯物論的角度看，這首詩表明()

A.事物是不斷運(yùn)動變化發(fā)展的

B.人們對同一事物的反映是有差別的

C.實(shí)踐是認(rèn)識的來源，認(rèn)識反作用于實(shí)踐

D.詩人積極向上的人生觀

【答案】：B

【解析】詩中“世人悲寂寥”“我道勝春潮”不同觀點(diǎn)表明，面對秋天這同一事物，人們的反映存在差別，體現(xiàn)了人們對同一事物的反映是有差別的這一唯物論原理。41、科學(xué)注重理性，秉持嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度追求真理，依靠歸納與推理；藝術(shù)注重感性，充滿浪漫情懷追求美感，依賴靈感與想象。但在追求真與美方面，科學(xué)探索與藝術(shù)追求存在異曲同工之妙。這體現(xiàn)了（）。

A.物質(zhì)無限性與多樣性的統(tǒng)一

B.矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一

C.意識目的性與計(jì)劃性的統(tǒng)一

D.真理客觀性與反復(fù)性的統(tǒng)一

【答案】：B"

【解析】本題可從題干中科學(xué)與藝術(shù)的特點(diǎn)以及二者在求真求美方面的關(guān)系入手，結(jié)合各哲學(xué)原理進(jìn)行分析。題干指出科學(xué)重理性，依靠歸納與推理；藝術(shù)重感性，依賴靈感與想象，這體現(xiàn)了科學(xué)和藝術(shù)各自的特點(diǎn)，也就是矛盾的特殊性。而科學(xué)探索和藝術(shù)追求在求真求美方面具有異曲同工之妙，表明二者存在共同之處，這體現(xiàn)了矛盾的普遍性。所以這體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一。對于物質(zhì)無限性與多樣性的統(tǒng)一，題干中并未涉及物質(zhì)的無限性與多樣性相關(guān)內(nèi)容，與題干所表達(dá)的科學(xué)和藝術(shù)的關(guān)系不相符。意識目的性與計(jì)劃性的統(tǒng)一強(qiáng)調(diào)意識活動是有目的、有計(jì)劃的，而題干主要圍繞科學(xué)和藝術(shù)在特點(diǎn)及追求目標(biāo)上的關(guān)系，并非強(qiáng)調(diào)意識的目的性和計(jì)劃性。真理客觀性與反復(fù)性的統(tǒng)一，真理的客觀性指真理是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，真理的反復(fù)性強(qiáng)調(diào)人們對真理的認(rèn)識不是一蹴而就的，要經(jīng)過反復(fù)的過程。題干中并沒有體現(xiàn)出真理的客觀性和反復(fù)性相關(guān)內(nèi)容。綜上，正確答案體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一。"42、M區(qū)政府把所轄區(qū)域劃分為若干網(wǎng)格，為每個(gè)網(wǎng)格配備若干個(gè)工作人員，構(gòu)建了一個(gè)天上有“云”（云計(jì)算中心）、地上有“格”（社會管理網(wǎng)絡(luò)）、中間有“網(wǎng)”（互聯(lián)網(wǎng)）的新型社會管理體系，提高了收集、處理相關(guān)信息的效率，在為群眾排憂解難、化解社會矛盾等方面取得顯著成效。這一舉措有助于：

A.增強(qiáng)政府的依法執(zhí)政意識

B.提升政府為人民服務(wù)的能力

C.增加公民的民主權(quán)利

D.增進(jìn)公民對執(zhí)法的理解與認(rèn)可

【答案】：B

【解析】M區(qū)政府構(gòu)建新型社會管理體系，提高信息處理效率、為群眾排憂解難，這直接體現(xiàn)出有助于提升政府為人民服務(wù)的能力，未涉及依法執(zhí)政、增加民主權(quán)利、增進(jìn)對執(zhí)法理解認(rèn)可等內(nèi)容。43、通告的使用單位非常廣泛，其內(nèi)容涉及各行各業(yè)以及千家萬戶，需要大家遵守或周知，所以通告的語言應(yīng)（）。

A.明確、通俗、易懂

B.結(jié)構(gòu)合理、邏輯性強(qiáng)

C.科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、合理

D.完整、準(zhǔn)確、專業(yè)

【答案】：A

【解析】通告使用單位廣泛，內(nèi)容涉及各行各業(yè)和千家萬戶，需要讓大家遵守或周知，這就決定了通告的語言必須能夠讓廣大群眾輕松理解。明確、通俗、易懂的語言可以確保不同文化程度、不同職業(yè)背景的人都能準(zhǔn)確把握通告的內(nèi)容和要求。而結(jié)構(gòu)合理、邏輯性強(qiáng)主要側(cè)重于通告的整體架構(gòu)和內(nèi)容組織，科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、合理更強(qiáng)調(diào)通告內(nèi)容在事實(shí)和規(guī)范上的正確性，完整、準(zhǔn)確、專業(yè)則更適用于專業(yè)性較強(qiáng)、針對特定受眾的文本，這些特點(diǎn)都不如明確、通俗、易懂貼合通告面向大眾的特點(diǎn)。所以答案應(yīng)選擇明確、通俗、易懂。44、報(bào)告屬于上行文，通常產(chǎn)生于（）。

A.事前和事情過程中

B.事前和事后

C.事情過程之中

D.事后和事情過程之中

【答案】：D

【解析】報(bào)告是向上級機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出意見或者建議，答復(fù)上級機(jī)關(guān)的詢問時(shí)使用的公文，屬于上行文。報(bào)告主要是事后行文，用于匯報(bào)工作進(jìn)展、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等，但也可在事情進(jìn)行過程中行文，以便上級及時(shí)了解工作動態(tài)、掌握情況，而一般不在事前行文。因此，報(bào)告一般產(chǎn)生于事后和事情過程之中。45、《XX省人民政府批轉(zhuǎn)國務(wù)院關(guān)于搞好人口普查決定的通知》這一標(biāo)題寫法有誤，錯(cuò)誤之處為：

A.“通知”應(yīng)為“通告”

B.“批轉(zhuǎn)”應(yīng)為“轉(zhuǎn)發(fā)”

C.“批轉(zhuǎn)”前應(yīng)加“關(guān)于”

D.“決定”兩字應(yīng)去掉

【答案】：B

【解析】“批轉(zhuǎn)”適用于上級機(jī)關(guān)對下級機(jī)關(guān)的公文，“轉(zhuǎn)發(fā)”適用于轉(zhuǎn)發(fā)上級機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)的公文。本題是省政府轉(zhuǎn)發(fā)國務(wù)院的決定，用“批轉(zhuǎn)”不恰當(dāng)，應(yīng)使用“轉(zhuǎn)發(fā)”?！巴ㄖ边m用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng)，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文，這里使用“通知”是合適的；“批轉(zhuǎn)”前無需加“關(guān)于”；“決定”兩字不能去掉，它明確了轉(zhuǎn)發(fā)的公文性質(zhì)和內(nèi)容。所以錯(cuò)誤之處在于“批轉(zhuǎn)”應(yīng)為“轉(zhuǎn)發(fā)”。46、開展會議籌備情況檢查時(shí)，首先應(yīng)檢查（）情況。

A.文件的材料準(zhǔn)備

B.會議方案的全面落實(shí)

C.會場布置

D.環(huán)境條件與用品準(zhǔn)備

【答案】：B

【解析】會議籌備情況檢查應(yīng)遵循全面和系統(tǒng)的原則，從整體到局部逐步進(jìn)行。在籌備會議時(shí)，會議方案是整個(gè)會議的藍(lán)圖和指引，規(guī)定了會議的目標(biāo)、主題、議程、時(shí)間、地點(diǎn)、參會人員等關(guān)鍵要素，只有全面落實(shí)會議方案，后續(xù)的文件材料準(zhǔn)備、會場布置以及環(huán)境條件與用品準(zhǔn)備等具體工作才有明確的方向和依據(jù)。如果會議方案沒有得到全面落實(shí)，后續(xù)的各項(xiàng)準(zhǔn)備工作可能會出現(xiàn)偏差和混亂，無法達(dá)到預(yù)期的會議效果。所以進(jìn)行會議籌備情況的檢查，首先應(yīng)檢查會議方案的全面落實(shí)情況。47、成語“鐘鳴鼎食”中的“鼎”是指古代的一種（）。

A.樂器

B.祭祀用品

C.裝飾品

D.炊具

【答案】：D

【解析】“鐘鳴鼎食”描繪的是古代富貴人家生活的奢華場景，吃飯時(shí)要奏樂擊鐘，用鼎盛著各種珍貴食物。鼎在古代最初是一種用于烹煮食物的炊具，隨著時(shí)間推移，它逐漸具有了更多文化和禮儀上的象征意義，但追根溯源其本質(zhì)是炊具。并非樂器，樂器主要用于演奏音樂，而鼎并不具備典型樂器的特征；也不是單純的祭祀用品，雖然鼎在祭祀活動中會被使用，但它有更基礎(chǔ)的炊具用途；同樣不是裝飾品，裝飾品主要用于裝飾作用，這并非鼎的核心用途。因此成語“鐘鳴鼎食”中的“鼎”指古代的一種炊具。48、自2000年至今，長江源區(qū)水土流失面積呈遞增趨勢，下列選項(xiàng)中不屬于長江源區(qū)出現(xiàn)的生態(tài)問題的是（）。

A.凍土及凍土環(huán)境退化

B.植被退化

C.土地沼澤化

D.土地荒漠化

【答案】：C

【解析】長江源區(qū)出現(xiàn)的生態(tài)問題包括凍土及凍土環(huán)境退化、植被退化、凍融侵蝕和土地荒漠化四大生態(tài)環(huán)境問題。49、關(guān)于行政處罰，下列表述正確的是（）。

A.法律、法規(guī)、規(guī)章授權(quán)的具有管理公共事務(wù)職能的組織可以在法定授權(quán)

B.受他人脅迫有行政違法行為的，可以依法從輕或者減輕行政處罰

C.行政處罰的當(dāng)事人到期不繳納罰款，每日按罰款數(shù)額的百分之三加處罰

D.行政機(jī)關(guān)在收集證據(jù)時(shí)，必須釆取抽樣取證的方法

【答案】：C

【解析】具有管理公共事務(wù)職能組織需法律、法規(guī)授權(quán)才可行使處罰權(quán)；受他人脅迫應(yīng)減輕或不予處罰；收集證據(jù)方法多樣并非只能抽樣取證。當(dāng)事人到期不繳罰款，每日按罰款數(shù)額百分之三加處罰款表述正確。50、人民幣對美元匯率突破7代表（）。

A.說明人民幣升值

B.應(yīng)減少出口貿(mào)易量

C.外國來華旅游量增加

D.刺激消費(fèi)拉動內(nèi)需

【答案】：C"

【解析】人民幣兌美元破7意味著同樣數(shù)量的人民幣能兌換的美元數(shù)量減少，即人民幣相對美元貶值。當(dāng)人民幣貶值時(shí)，外國游客來華旅游的成本降低，這會吸引更多外國游客來華旅游，從而使外國來華旅游量增加。若人民幣升值，是指同樣數(shù)量的人民幣能兌換更多的美元，而題干是人民幣兌美元破7代表人民幣貶值，并非升值。當(dāng)人民幣貶值時(shí)，我國商品在國際市場上用外幣表示的價(jià)格降低，更具價(jià)格優(yōu)勢，會刺激出口，應(yīng)增加而非減少出口貿(mào)易量。人民幣兌美元破7主要影響的是對外貿(mào)易和國際旅游等涉外經(jīng)濟(jì)活動，與刺激消費(fèi)拉動內(nèi)需并沒有直接的因果關(guān)系。綜上所述，人民幣兌美元破7代表外國來華旅游量增加。"51、甲在參加完同學(xué)聚會后醉酒駕駛私家車回家，下列對其處理不符合我國《道路交通安全法》的是（）。

A.吊銷機(jī)動車駕駛證

B.依法追究刑事責(zé)任

C.由公安機(jī)關(guān)交通管理部門約束至酒醒

D.10年內(nèi)不得重新取得機(jī)動車駕駛證

【答案】：D

【解析】該題考點(diǎn)為對酒后駕車相關(guān)法律規(guī)定的理解。醉酒駕駛機(jī)動車違反《道路交通安全法》規(guī)定，需承擔(dān)相應(yīng)法律后果。由公安機(jī)關(guān)交通管理部門約束至酒醒，吊銷機(jī)動車駕駛證，并依法追究刑事責(zé)任，且吊銷駕駛證后五年內(nèi)不得重新取得機(jī)動車駕駛證，而不是十年。因此不符合我國《道路交通安全法》的處理是規(guī)定時(shí)間為10年內(nèi)不得重新取得機(jī)動車駕駛證。52、2019年7月5日，聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會審議通過，將中國（）候鳥棲息地（第一期）列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

A.黃（渤）海

B.南海

C.東海

D.鄱陽湖

【答案】：A

【解析】2019年7月5日，在阿塞拜疆巴庫舉行的第43屆聯(lián)合國教科文組織世界遺產(chǎn)委員會會議上，中國黃（渤）海候鳥棲息地（第一期）被審議通過列入《世界遺產(chǎn)名錄》。這是我國第一塊、全球第二塊潮間帶濕地世界遺產(chǎn)，填補(bǔ)了我國濱海濕地類型世界自然遺產(chǎn)空白。南海、東海和鄱陽湖候鳥棲息地未在2019年7月5日獲得該審議通過列入《世界遺產(chǎn)名錄》。所以正確答案應(yīng)是黃（渤）海候鳥棲息地（第一期）。53、簽發(fā)與核稿的次序正確的是（）。

A.先核后簽

B.先核后簽再核

C.先簽后核

D.先簽后核再簽

【答案】：A

【解析】簽發(fā)與核稿的流程是，先由相關(guān)人員對文稿進(jìn)行審核，檢查內(nèi)容、格式等是否符合要求，這一過程即核稿。核稿是為了保證文稿質(zhì)量，避免出現(xiàn)錯(cuò)誤、遺漏或不符合規(guī)定的情況。只有經(jīng)過認(rèn)真審核，確認(rèn)文稿沒有問題后，才會由負(fù)責(zé)人進(jìn)行簽發(fā)，賦予文稿正式效力。所以應(yīng)該是先核后簽。54、我國現(xiàn)階段實(shí)施的社會保障水平是（）。

A.保證勞動者充分就業(yè)

B.使勞動者老有所養(yǎng)

C.滿足人們最基本的生活需要

D.實(shí)現(xiàn)小康

【答案】：C"

【解析】社會保障是國家和社會通過立法對國民收入進(jìn)行分配和再分配，對社會成員特別是生活有特殊困難的人們的基本生活權(quán)利給予保障的社會安全制度。其目的在于保障社會成員的基本生活，以維護(hù)社會穩(wěn)定。充分就業(yè)是就業(yè)領(lǐng)域的宏觀目標(biāo)，并不是社會保障水平所涵蓋的內(nèi)容，社會保障主要側(cè)重于保障人們生活，而非直接促進(jìn)充分就業(yè)。使勞動者老有所養(yǎng)只是社會保障中的一部分內(nèi)容，社會保障體系包含養(yǎng)老、醫(yī)療、失業(yè)、工傷、生育等多方面保障，“使勞動者老有所養(yǎng)”不能全面體現(xiàn)現(xiàn)階段實(shí)施的社會保障水平。滿足人們最基本的生活需要符合社會保障的本質(zhì)和目標(biāo)，現(xiàn)階段我國的社會保障就是要確保社會成員在面臨各種風(fēng)險(xiǎn)和困難時(shí)，能有最基本的生活保障，這是對社會保障水平的準(zhǔn)確表述。實(shí)現(xiàn)小康是一個(gè)綜合性的社會發(fā)展目標(biāo)，它涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會、生態(tài)文明等多個(gè)方面，并非單純由社會保障來實(shí)現(xiàn)，社會保障只是其中一個(gè)有助于實(shí)現(xiàn)小康的因素，不能將其等同于社會保障水平。所以我國現(xiàn)階段實(shí)施的社會保障水平是滿足人們最基本的生活需要。"55、這一發(fā)現(xiàn)讓工業(yè)幾乎完全擺脫地方條件所設(shè)定的一切限制，還讓極遙遠(yuǎn)的水力得以利用成為可能。這一發(fā)現(xiàn)是指（）。

A.蒸汽機(jī)的發(fā)明

B.電的利用

C.蒸汽輪船的發(fā)明

D.內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各發(fā)明的特點(diǎn)和影響，來判斷符合“使工業(yè)幾乎徹底擺脫地方條件所規(guī)定的一切界限，并且使極遙遠(yuǎn)的水力的利用成為可能”這一描述的發(fā)明。某一發(fā)明若能使工業(yè)幾乎徹底擺脫地方條件所規(guī)定的一切界限，意味著該發(fā)明不受特定地理環(huán)境等地方條件的限制，還能讓極遙遠(yuǎn)的水力利用成為現(xiàn)實(shí)，說明其具備遠(yuǎn)距離傳輸能量等特性。蒸汽機(jī)發(fā)明后，工廠主要依靠煤炭燃燒提供動力，工廠必須建在靠近煤炭產(chǎn)地等有特定資源的地方，仍然受到地方條件的限制，無法使工業(yè)徹底擺脫地方條件的束縛，所以該發(fā)明不是蒸汽機(jī)的發(fā)明。電的發(fā)現(xiàn)和利用使人類進(jìn)入電氣時(shí)代。電力可以通過導(dǎo)線遠(yuǎn)距離傳輸，不受地理?xiàng)l件的限制，能將極遙遠(yuǎn)地方的水力等轉(zhuǎn)化為電能加以利用，讓工業(yè)生產(chǎn)不再局限于特定的地方條件，使工業(yè)幾乎徹底擺脫地方條件所規(guī)定的一切界限，因此該發(fā)明是電的利用。蒸汽輪船主要是交通工具方面的發(fā)明，它是基于蒸汽機(jī)動力的應(yīng)用，主要解決的是水上運(yùn)輸問題，而不是讓工業(yè)擺脫地方條件限制，所以并非蒸汽輪船的發(fā)明。內(nèi)燃機(jī)使用的燃料如汽油、柴油等，其生產(chǎn)和供應(yīng)在一定程度上依賴特定的資源和設(shè)施，也不能使工業(yè)徹底擺脫地方條件的約束，所以也不是內(nèi)燃機(jī)的發(fā)明。綜上，答案是電的利用。"56、某公文正文結(jié)構(gòu)層次目前用“1.”標(biāo)明，則該公文的下一標(biāo)題應(yīng)當(dāng)用（）標(biāo)明。

A.①

B.《1》

C.〈1〉

D.-1

【答案】：D

【解析】公文正文結(jié)構(gòu)層次序數(shù)有一定的規(guī)范用法。當(dāng)?shù)谝粚佑谩?.”標(biāo)明時(shí)，一般情況下，按照規(guī)范，并沒有“①”“《1》”“〈1〉”“-1”這樣作為下一層標(biāo)題的規(guī)范標(biāo)注方式。規(guī)范中第一層標(biāo)題序號為“一、”“二、”“三、”等，第二層為“（一）”“（二）”“（三）”等，第三層為“1.”“2.”“3.”等，第四層為“（1）”“（2）”“（3）”等。這里題干中已知當(dāng)前用“1.”標(biāo)明，下一標(biāo)題按規(guī)范應(yīng)是“（1）”，但所給選項(xiàng)均不符合規(guī)范。57、孫中山所概括的三民主義是（）。

A.民族、民主、民權(quán)三大主義

B.民主、民生、民權(quán)三大主義

C.民族、民權(quán)、民生三大主義

D.民主、民族、民生三大主義

【答案】：C"

【解析】本題主要考查孫中山所概括的三民主義的具體內(nèi)容。三民主義是孫中山所倡導(dǎo)的民主革命綱領(lǐng)，是其民主思想的精髓和高度概括。1905年，孫中山在《民報(bào)發(fā)刊詞》中，將同盟會的政治綱領(lǐng)“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華，創(chuàng)立民國，平均地權(quán)”闡發(fā)為“民族”“民權(quán)”“民生”三大主義，合稱“三民主義”。民主是指人民所享有的參與國家事務(wù)和社會事務(wù)管理或?qū)伦杂砂l(fā)表意見的權(quán)利，并非三民主義的組成部分；而民族主義包括“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”兩項(xiàng)內(nèi)容，一是要以革命手段推翻清朝政府，改變它一貫推行的民族歧視和民族壓迫政策；二是追求獨(dú)立，建立“民族獨(dú)立的國家”。民權(quán)主義的內(nèi)容是“創(chuàng)立民國”，即推翻封建君主專制制度，建立資產(chǎn)階級民主共和國。民生主義在當(dāng)時(shí)指的是“平均地權(quán)”，也就是孫中山所說的社會革命。因此，孫中山概括的三民主義是民族、民權(quán)、民生三大主義。"58、加強(qiáng)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作需堅(jiān)持以我為主、人民利益至上、公正合理保護(hù)的原則，既要嚴(yán)格保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)，又要確保（）兼得。此外，要強(qiáng)化關(guān)鍵領(lǐng)域自主知識產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)造與儲備。

A.經(jīng)濟(jì)利益和公共利益

B.經(jīng)濟(jì)利益和激勵(lì)創(chuàng)新

C.公共利益和激勵(lì)創(chuàng)新

D.公共利益和消化吸收

【答案】：C"

【解析】加強(qiáng)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作，需全面考量多重因素。嚴(yán)格保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)，旨在激發(fā)創(chuàng)新活力、推動科技進(jìn)步，同時(shí)也要確保社會公共利益不受損害。激勵(lì)創(chuàng)新是知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)的重要目標(biāo)，通過恰當(dāng)?shù)谋Ｗo(hù)措施，可以鼓勵(lì)創(chuàng)新主體創(chuàng)造出更多高質(zhì)量的知識成果，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展。而公共利益則是社會整體利益的體現(xiàn)，知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)不能以犧牲公共利益為代價(jià)，例如保障公眾對知識產(chǎn)品的合理獲取、維護(hù)市場的公平競爭等。經(jīng)濟(jì)利益雖然在知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)中是一個(gè)重要方面，但它并非是與嚴(yán)格保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)相并列的關(guān)鍵考慮因素，單純強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)利益無法全面體現(xiàn)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作的目標(biāo)和價(jià)值。消化吸收通常是在技術(shù)引進(jìn)等過程中的一個(gè)環(huán)節(jié)，并非加強(qiáng)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作需要確保兼得的內(nèi)容。因此，加強(qiáng)知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作要堅(jiān)持既嚴(yán)格保護(hù)知識產(chǎn)權(quán)，又確保公共利益和激勵(lì)創(chuàng)新兼得。"59、公文的成文時(shí)間通常是：（）

A.領(lǐng)導(dǎo)簽發(fā)時(shí)間

B.下發(fā)時(shí)間

C.印發(fā)時(shí)間

D.用印時(shí)間

【答案】：A

【解析】公文的成文時(shí)間即公文生效的時(shí)間，一般以領(lǐng)導(dǎo)簽發(fā)的時(shí)間為準(zhǔn)，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)簽發(fā)意味著對公文內(nèi)容的認(rèn)可和批準(zhǔn)，該時(shí)間是公文正式定稿并生效的關(guān)鍵時(shí)間點(diǎn)。下發(fā)時(shí)間主要指公文向下級機(jī)關(guān)發(fā)送的時(shí)間，它側(cè)重于公文的傳遞和傳達(dá)環(huán)節(jié)；印發(fā)時(shí)間是公文實(shí)際印刷發(fā)行的時(shí)間，可能在領(lǐng)導(dǎo)簽發(fā)之后的某個(gè)時(shí)間進(jìn)行；用印時(shí)間是加蓋印章的時(shí)間，通常也在簽發(fā)之后的流程中完成。下發(fā)時(shí)間、印發(fā)時(shí)間和用印時(shí)間都不能準(zhǔn)確代表公文的生效時(shí)間。所以，公文的成文時(shí)間通常是領(lǐng)導(dǎo)簽發(fā)時(shí)間。60、"下列適用于該公文發(fā)布方式的是（）。①在機(jī)關(guān)內(nèi)發(fā)文②用明碼電報(bào)發(fā)送③公開張貼④通過公共媒體發(fā)布"

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

【答案】：B"

【解析】該題主要考查公文的發(fā)布方式。首先，在機(jī)關(guān)內(nèi)發(fā)文通常適用于傳達(dá)內(nèi)部工作安排、通知等內(nèi)容，一般只在本機(jī)關(guān)內(nèi)部流轉(zhuǎn)，受眾范圍相對較窄，往往不適用于廣泛告知的公文發(fā)布。其次，用明碼電報(bào)發(fā)送，雖然具有一定的時(shí)效性，但主要用于特定的內(nèi)部或有保密要求的信息傳遞，不太適合面向大眾廣泛傳播的公文發(fā)布。然后，公開張貼可以將公文直接展示在公共場所，讓過往的人員都能看到，能夠有效地?cái)U(kuò)大公文的知曉范圍，適用于需要讓公眾普遍知曉的公文。最后，通過公共媒體發(fā)布，借助廣播、電視、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等公共媒體的廣泛傳播力和影響力，可以讓更多的人及時(shí)了解公文的內(nèi)容，是一種非常有效的廣泛發(fā)布公文的方式。綜上所述，公開張貼和通過公共媒體發(fā)布這兩種方式能夠使公文的內(nèi)容廣泛傳播，讓更多的人知曉，所以適用于該公文的發(fā)布方式是公開張貼和通過公共媒體發(fā)布。"61、關(guān)于上述公文的文種，下列說法正確的是（）。

A.適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)

B.其在表現(xiàn)方法上，主要是敘述，告知人們做什么，怎樣做，敘述具體

C.其在表現(xiàn)手法上，兼用敘述、分析和議論，有較強(qiáng)的感情色彩

D.適用于答復(fù)下級機(jī)關(guān)請示事項(xiàng)

【答案】：B"

【解析】本題是圍繞公文文種相關(guān)知識的選擇題。需要分析每個(gè)選項(xiàng)所描述的內(nèi)容與各公文文種特點(diǎn)是否相符。-適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)，這是通告這種公文文種的特點(diǎn)，通告通常是在特定范圍內(nèi)告知相關(guān)事項(xiàng)，要求人們遵守或知曉，所以該描述是符合某一公文文種特點(diǎn)的。-主要用敘述，告知人們做什么、怎樣做且敘述具體，這更像是通知類公文的表現(xiàn)方式，通知會明確具體的任務(wù)和要求，但這并非是所有公文文種的普遍特征，且與本題要確定的公文文種特點(diǎn)關(guān)聯(lián)性不大。-兼用敘述、分析和議論且有較強(qiáng)感情色彩，在公文寫作中，公文一般要求客觀、準(zhǔn)確、平實(shí)，較少使用帶有較強(qiáng)感情色彩的表述，這種特點(diǎn)不符合大多數(shù)公文文種的要求。-適用于答復(fù)下級機(jī)關(guān)請示事項(xiàng)，這是批復(fù)這一公文文種的用途，批復(fù)主要是上級機(jī)關(guān)對下級機(jī)關(guān)的請示進(jìn)行回應(yīng)。綜合分析，適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)，是符合特定公文文種特征的表述，所以正確答案就是描述通告特點(diǎn)的這一選項(xiàng)。"62、感謝信是向幫助、關(guān)心和支持過自己的集體或個(gè)人表示感謝的專用書信。它的特點(diǎn)不包括（）。

A.確指性

B.事實(shí)性

C.感激性

D.號召性

【答案】：D

【解析】感謝信是向幫助、關(guān)心和支持過自己的集體或個(gè)人表示感謝的專用書信，它具有確指性，即明確感謝的對象；具有事實(shí)性，要把對方的幫助、關(guān)心等具體事實(shí)寫清楚；具有感激性，表達(dá)出真誠的感謝之情。而號召性并不是感謝信的特點(diǎn)，號召性通常是倡議書、動員報(bào)告等文體所具備的，用于激發(fā)人們采取行動、響應(yīng)號召。所以這道題應(yīng)選不具備的特點(diǎn)，即號召性。63、2020年12月，中共中央政治局常務(wù)委員會會議指出，當(dāng)前，我國發(fā)展（）的問題仍然突出，鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果的任務(wù)依然艱巨。

A.不充分不同步

B.不全面不均衡

C.不協(xié)調(diào)不平均

D.不平衡不充分

【答案】：D

【解析】我國社會主要矛盾已轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，“不平衡不充分”是描述我國發(fā)展現(xiàn)狀的官方規(guī)范表述。在發(fā)展過程中，不同區(qū)域、不同領(lǐng)域、不同群體之間存在著發(fā)展水平的差異，這體現(xiàn)了發(fā)展的不平衡；同時(shí)，一些地區(qū)和領(lǐng)域的發(fā)展質(zhì)量和效益還有待提高，發(fā)展的潛力尚未充分釋放，這體現(xiàn)了發(fā)展的不充分。因此，當(dāng)前我國發(fā)展不平衡不充分的問題仍然突出，鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果的任務(wù)依然艱巨，答案是不平衡不充分。64、經(jīng)濟(jì)一體化可以分為多種類型，其中的一種類型是成員國之間不僅商品，還包括資本、勞動力等生產(chǎn)要素都實(shí)行自由流通，各成員國也采取統(tǒng)一的對外稅。這種類型是：

A.特惠關(guān)稅區(qū)

B.共同市場

C.自由貿(mào)易區(qū)

D.關(guān)稅同盟

【答案】：B

【解析】經(jīng)濟(jì)一體化中，成員國間商品、資本、勞動力等生產(chǎn)要素自由流通且統(tǒng)一對外稅的類型是共同市場。特惠關(guān)稅區(qū)優(yōu)惠程度低，自由貿(mào)易區(qū)無統(tǒng)一對外稅，關(guān)稅同盟不涉及生產(chǎn)要素自由流通。65、某日，余某前往某百貨商場自選超市區(qū)，背著小包逛了一圈后未購買任何商品便離開。余某剛走出商場大門，就被商場內(nèi)追出的兩名工作人員強(qiáng)行對其進(jìn)行搜身，結(jié)果未查出任何物品，隨后工作人員讓余某離開，期間有眾多群眾圍觀，余某感到十分委屈。余某可以以什么權(quán)侵害起訴（）。

A.身體權(quán)

B.榮譽(yù)權(quán)

C.人身自由權(quán)

D.健康權(quán)

【答案】：C"

【解析】本題可依據(jù)各選項(xiàng)所涉及權(quán)利的定義，結(jié)合題目中商場工作人員對余某搜身這一行為進(jìn)行分析。身體權(quán)是指自然人保持其身體組織完整并支配其肢體、器官和其他身體組織并保護(hù)自己的身體不受他人違法侵犯的權(quán)利。身體權(quán)強(qiáng)調(diào)的是身體組織的完整性和對身體組織的支配權(quán)，題目中商場工作人員對余某搜身主要并非侵犯其身體組織的完整性和支配權(quán)，所以不屬于身體權(quán)侵害。榮譽(yù)權(quán)是指公民、法人所享有的，因自己的突出貢獻(xiàn)或特殊勞動成果而獲得的光榮稱號或其他榮譽(yù)的權(quán)利。在本題情境中，商場工作人員的搜身行為并沒有涉及對余某榮譽(yù)稱號或榮譽(yù)獲得的侵犯，因此不屬于榮譽(yù)權(quán)侵害。人身自由權(quán)是指公民在法律范圍內(nèi)有獨(dú)立行為而不受他人干涉，不受非法逮捕、拘禁，不被非法剝奪、限制自由及非法搜查身體的自由權(quán)利。題目中商場工作人員強(qiáng)制對余某搜身，該行為沒有法律依據(jù)，非法對余某的身體進(jìn)行搜查，嚴(yán)重侵犯了余某的人身自由權(quán)。健康權(quán)是指自然人依法享有的保持其自身及其器官以致身體整體的功能安全為內(nèi)容的人格權(quán)。主要側(cè)重于身體機(jī)能的健康和正常運(yùn)作，而商場工作人員對余某搜身的行為并沒有直接損害余某身體機(jī)能的健康，所以不屬于健康權(quán)侵害。綜上，余某可以以人身自由權(quán)侵害起訴。"66、行政許可的實(shí)施機(jī)關(guān)可以對已設(shè)定的行政許可的實(shí)施情況及（）適時(shí)進(jìn)行評價(jià)，并將意見報(bào)告該行政許可的設(shè)定機(jī)關(guān)。

A.項(xiàng)目的可行性

B.推行的重要性

C.存在的必要性

D.設(shè)置的合理性

【答案】：C

【解析】《行政許可法》規(guī)定，行政許可的實(shí)施機(jī)關(guān)可以對已設(shè)定的行政許可的實(shí)施情況及存在的必要性適時(shí)進(jìn)行評價(jià)，并將意見報(bào)告該行政許可的設(shè)定機(jī)關(guān)。評價(jià)已設(shè)定行政許可的實(shí)施情況，核心目的是判斷其在當(dāng)下是否還有繼續(xù)存在的必要，是否仍然符合實(shí)際管理需求等。項(xiàng)目可行性一般側(cè)重于行政許可項(xiàng)目在具體操作、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)等方面是否可行，并非實(shí)施機(jī)關(guān)評價(jià)的核心內(nèi)容；推行重要性主要強(qiáng)調(diào)的是推動該行政許可實(shí)施所具有的重要意義，并非實(shí)施機(jī)關(guān)評價(jià)時(shí)重點(diǎn)關(guān)注的方面；設(shè)置合理性雖然也與行政許可相關(guān)，但相比之下存在的必要性更能準(zhǔn)確體現(xiàn)實(shí)施機(jī)關(guān)進(jìn)行評價(jià)并報(bào)告給設(shè)定機(jī)關(guān)時(shí)所著重考量的因素。所以此處應(yīng)填存在的必要性。67、看待社會公正問題，應(yīng)防止落入平均主義這種無論在歷史上還是在現(xiàn)實(shí)中都頗具誘惑力的窠臼中。雖然平均主義在某些領(lǐng)域是適用的，但若將其推廣到所有領(lǐng)域尤其是分配領(lǐng)域，否認(rèn)人的差別而要求平均分享一切，最終只會扼制人的積極性，扼殺社會發(fā)展的活力，不利于社會公正的實(shí)現(xiàn)。這段話意在強(qiáng)調(diào)（）。

A.社會公正是相對的

B.平均主義是國人習(xí)慣的“窠臼”

C.平均主義適合非分配領(lǐng)域

D.追求社會公正并非要搞平均主義

【答案】：D

【解析】文中首先指出，在看待社會公正問題時(shí)，要防止陷入平均主義的誤區(qū)。接著闡述了“平均主義”的危害，純粹的平均主義會抑制人的積極性，扼殺社會發(fā)展的活力，不利于社會公正的實(shí)現(xiàn)。這意在強(qiáng)調(diào)追求社會公正并非要搞平均主義。68、社會救濟(jì)、社會福利、優(yōu)撫和安置等管理屬于行政管理中的（）。

A.國民經(jīng)濟(jì)管理

B.文化教育管理

C.司法管理

D.民政管理

【答案】：D

【解析】社會救濟(jì)、社會福利、優(yōu)撫和安置等管理屬于民政管理的范疇。國民經(jīng)濟(jì)管理主要涉及對國家經(jīng)濟(jì)活動的規(guī)劃、調(diào)控等；文化教育管理側(cè)重于文化和教育領(lǐng)域的事務(wù)；司法管理是與司法系統(tǒng)、司法活動相關(guān)的管理；而民政管理涵蓋了保障民生、社會福利、社會救助、優(yōu)撫安置等諸多方面，這些社會救濟(jì)、福利及優(yōu)撫安置內(nèi)容都符合民政管理的職能范圍。所以答案是民政管理。69、主旨是公文中貫穿首尾、支配一切的中心，公文確立主旨需遵循一定的原則，“一語道破真實(shí)情況”體現(xiàn)了公文確立主旨要遵循原則中的：

A.單一性

B.新穎性

C.深刻性

D.明確性

【答案】：D

【解析】主旨的明確性要求公文的主旨必須清晰明白、確切無疑，能夠讓讀者準(zhǔn)確理解公文的意圖?！耙徽Z道破真實(shí)情況”意味著直接、清晰地把實(shí)際情況表達(dá)出來，不模糊、不隱晦，這正體現(xiàn)了公文確立主旨要遵循明確性原則。而單一性強(qiáng)調(diào)主旨集中不分散；新穎性強(qiáng)調(diào)有新的觀點(diǎn)、新的內(nèi)容；深刻性強(qiáng)調(diào)深入揭示事物本質(zhì)。所以“一語道破真實(shí)情況”體現(xiàn)的是明確性原則。70、世稱“昌黎先生”，唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者之一，代表作有《師說》的是（）。

A.柳宗元

B.韓愈

C.杜甫

D.蘇軾

【答案】：B"

【解析】本題主要考查文學(xué)常識，重點(diǎn)是對唐代古文運(yùn)動倡導(dǎo)者以及《師說》作者的了解。有“昌黎先生”之稱，同時(shí)又是唐代古文運(yùn)動倡導(dǎo)者之一，且代表作有《師說》的是韓愈。柳宗元和韓愈同是唐代古文運(yùn)動的倡導(dǎo)者，但他沒有“昌黎先生”的稱號，其代表作有《永州八記》《捕蛇者說》等。杜甫是唐代現(xiàn)實(shí)主義詩人，被后人稱為“詩圣”，他的詩作多反映社會現(xiàn)實(shí)，代表作有《登高》《春望》等，并非唐代古文運(yùn)動倡導(dǎo)者，也不是《師說》的作者。蘇軾是北宋文學(xué)家、書畫家，是“唐宋八大家”之一，其作品風(fēng)格豪放，代表作有《赤壁賦》《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等，與題目中唐代、“昌黎先生”“《師說》”等信息不符。所以正確答案是韓愈。"71、關(guān)于我國的“二十四節(jié)氣”，下列說法不正確的是（）。

A.“立春”中的“立”是開始的意思

B.“夏至”中的“至”是結(jié)束的意思

C.“春分”“秋分”表示晝夜長短相等

D.“芒種”意為麥類等有芒作物成熟，夏種開始

【答案】：B

【解析】該題主要考查對我國“二十四節(jié)氣”相關(guān)知識的理解。“立春”中的“立”確實(shí)是開始的意思，標(biāo)志著春季的起始?！按悍帧薄扒锓帧边@兩個(gè)節(jié)氣，太陽直射赤道，全球晝夜等長，所以表示晝夜長短相等?！懊⒎N”時(shí)節(jié)，麥類等有芒作物成熟，同時(shí)也是夏種開始的時(shí)期。而“夏至”中的“至”并非結(jié)束的意思，而是到、極的意思，夏至這天太陽直射北回歸線，是北半球一年中白晝最長的時(shí)候。所以說法不正確的是關(guān)于“夏至”中“至”的解釋。72、通過法律，人們能夠知曉國家所贊成、可以實(shí)施的行為，以及國家所反對、必須做或者不應(yīng)做的行為。這體現(xiàn)了法律的（）。

A.傳播作用

B.預(yù)測作用

C.鼓勵(lì)作用

D.指引作用

【答案】：D

【解析】法律的指引作用是指法對本人的行為具有引導(dǎo)作用，通過法律，人們可以知道什么是國家贊成的，可以做的，什么是國家反對的，必須做或者不該做的，這體現(xiàn)了法律對人們行為的指引。而傳播作用并非法律的規(guī)范作用；預(yù)測作用是指憑借法律的存在，可以預(yù)先估計(jì)到人們相互之間會如何行為；鼓勵(lì)作用不是法律的主要規(guī)范作用表述。所以該題體現(xiàn)的是法律的指引作用。73、國家將在中國境內(nèi)犯罪的外國人或無國籍人驅(qū)逐出境，主要體現(xiàn)了法的哪項(xiàng)作用（）。

A.指引作用

B.預(yù)測作用

C.強(qiáng)制作用

D.評價(jià)作用

【答案】：C"

【解析】法的指引作用是指法對本人的行為具有引導(dǎo)作用，即通過規(guī)定人們可以做什么、不得做什么和應(yīng)當(dāng)做什么來指引人們的行為。本題中國家將在中國境內(nèi)犯罪的外國人或無國籍人驅(qū)逐出境，并非是引導(dǎo)其本人行為，所以不屬于指引作用。法的預(yù)測作用是指憑借法律的存在，可以預(yù)先估計(jì)到人們相互之間會如何行為。例如根據(jù)合同約定預(yù)測對方履行情況等，而題干中驅(qū)逐出境的行為與人們相互之間行為的預(yù)先估計(jì)無關(guān)，并非預(yù)測作用。法的強(qiáng)制作用是指法可以通過制裁違法犯罪行為來強(qiáng)制人們遵守法律。國家將在中國境內(nèi)犯罪的外國人或無國籍人驅(qū)逐出境，這是對違法犯罪行為的一種制裁，體現(xiàn)了法利用國家強(qiáng)制力保障法律實(shí)施，強(qiáng)制人們遵守法律的作用，屬于強(qiáng)制作用。法的評價(jià)作用是指法律作為一種行為標(biāo)準(zhǔn)，具有判斷、衡量他人行為合法與否的評判作用。通常表現(xiàn)為對他人行為是否合法進(jìn)行評價(jià)，題干強(qiáng)調(diào)的是制裁行為，并非對行為的評判，不屬于評價(jià)作用。綜上，國家將在中國境內(nèi)犯罪的外國人或無國籍人驅(qū)逐出境主要體現(xiàn)了法的強(qiáng)制作用。"74、這份文稿的標(biāo)題存在錯(cuò)誤，其正確的寫法是()。

A.關(guān)于××鄉(xiāng)人民政府申請救災(zāi)款的報(bào)告

B.××鄉(xiāng)人民政府關(guān)于解決救災(zāi)款的請示報(bào)告

C.××鄉(xiāng)人民政府關(guān)于救災(zāi)款事宜的請示

D.××鄉(xiāng)人民政府關(guān)于撥給救災(zāi)款的請示

【答案】：D"

【解析】這道題是在考查公文標(biāo)題的正確寫法。在公文寫作中，報(bào)告是向上級匯報(bào)工作、反映情況等，不用于請求批準(zhǔn)事項(xiàng)；請示是用于向上級請求指示、批準(zhǔn)。這里鄉(xiāng)人民政府是請求上級撥給救災(zāi)款，應(yīng)用請示文種。“關(guān)于××鄉(xiāng)人民政府申請救災(zāi)款的報(bào)告”，文種使用“報(bào)告”錯(cuò)誤，不能體現(xiàn)請求撥款的意圖?！啊痢拎l(xiāng)人民政府關(guān)于解決救災(zāi)款的請示報(bào)告”，“請示”與“報(bào)告”是兩種不同文種，不能混用?！啊痢拎l(xiāng)人民政府關(guān)于救災(zāi)款事宜的請示”，表述不夠明確具體，未清晰表明是請求撥款。“××鄉(xiāng)人民政府關(guān)于撥給救災(zāi)款的請示”，準(zhǔn)確清晰地表達(dá)了鄉(xiāng)人民政府向其上級請求撥給救災(zāi)款的意圖，文種使用正確，標(biāo)題表述規(guī)范。所以應(yīng)選表述規(guī)范且準(zhǔn)確體現(xiàn)請求撥款意圖的標(biāo)題。"75、趙某被法院宣告死亡，實(shí)際上他并未死亡，只是在外地躲債。某日趙某被李某欺騙，將自己的摩托車低價(jià)賣給王某的妻子韓某，而韓某對此并不知情。關(guān)于該合同的效力，以下哪一說法是正確的？（）

A.無效

B.可撤銷

C.效力待定

D.有效

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)合同效力的相關(guān)法律規(guī)定，結(jié)合題目所給情形進(jìn)行分析。在本題中，趙某被法院宣告死亡但實(shí)際未死亡，其在外地躲債期間被李某欺騙，將自己的摩托車低價(jià)賣給韓某，而韓某對此事并不知情。根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定，一方以欺詐手段，使對方在違背真實(shí)意思的情況下實(shí)施的民事法律行為，受欺詐方有權(quán)請求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)予以撤銷。本題中趙某是受李某欺騙而低價(jià)出售摩托車，趙某屬于受欺詐方，所以該合同屬于可撤銷合同。合同無效是指合同因欠缺一定生效要件而致合同當(dāng)然不發(fā)生效力，本題情形并不符合合同無效的法定情形；效力待定合同是指合同雖然已經(jīng)成立，但因其不完全符合有關(guān)生效要件的規(guī)定，其效力能否發(fā)生尚未確定，一般須經(jīng)有權(quán)人表示承認(rèn)才能生效，本題也不屬于這種情況；而有效合同是指具備了合同的生效要件，能夠產(chǎn)生合同當(dāng)事人預(yù)期法律效果的合同，本題趙某是在受欺詐的情況下簽訂合同，并非其真實(shí)意思表示，所以不屬于有效合同。綜上，該合同的效力是可撤銷。"76、下列國家與我國不屬于陸上鄰國的是（）。

A.朝鮮

B.蒙古

C.日本

D.印度

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)我國陸上鄰國的相關(guān)知識，對每個(gè)選項(xiàng)進(jìn)行分析判斷。我國的陸上鄰國有14個(gè)，分別是俄羅斯、哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、蒙古、朝鮮、越南、老撾、緬甸、印度、不丹、尼泊爾、巴基斯坦、阿富汗。朝鮮與我國陸上接壤，是我國的陸上鄰國。蒙古同樣與我國陸地相鄰，是我國的陸上鄰國之一。印度也和我國存在陸上邊界，屬于我國的陸上鄰國。而日本是一個(gè)位于東亞的島嶼國家，與我國隔海相望，并非我國的陸上鄰國。綜上，答案是日本。"77、十九大報(bào)告指出，堅(jiān)決防止和反對（），堅(jiān)決防止和反對宗派主義、圈子文化、碼頭文化，堅(jiān)決反對搞兩面派、做兩面人。

A.個(gè)人主義、享樂主義、自由主義、本位主義、好人主義

B.個(gè)人主義、分散主義、山頭主義、本位主義、好人主義

C.個(gè)人主義、分散主義、自由主義、本位主義、好人主義

D.個(gè)人主義、分散主義、自由主義、本位主義、享樂主義

【答案】：C

【解析】十九大報(bào)告明確提出，要堅(jiān)決防止和反對個(gè)人主義、分散主義、自由主義、本位主義、好人主義，堅(jiān)決防止和反對宗派主義、圈子文化、碼頭文化，堅(jiān)決反對搞兩面派、做兩面人。個(gè)人主義強(qiáng)調(diào)以個(gè)人利益為中心，忽視集體和他人利益；分散主義表現(xiàn)為組織內(nèi)各行其是，破壞整體的統(tǒng)一性和協(xié)調(diào)性；自由主義則無視組織紀(jì)律和規(guī)章制度；本位主義只顧本部門、本單位的利益，不顧