第=page11頁，共=sectionpages11頁2025年浙江省中考語文押題試卷（B卷）一、綜合題：本大題共1小題，共4分。1.班級以“圓桌派”形式開展“萬物有名”活動，請你參加。

主持人：今天我們圍繞“萬物有名”這個話題展開討論，請大家暢所欲言。

嘉賓A：古人對萬物的稱呼都是美而浪漫的，在浩瀚的古詩文世界里，每一個名字背后都蘊含著意義豐富的意象。讓我們一起去探尋意象之源吧！

嘉賓B：意象如此之美，我終于知道古人為何要給萬物取雅稱了，我們來整理吧！

嘉賓C：那怎么學習意象呢？請和我一起探尋學習意象的路徑好嗎？

觀眾席互動：除了詩歌中的意象雅稱值得探究，其實小說中的物象也挺獨特的。我們不妨來學一學。

根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。

天地之初，一片混沌。當人們開始給萬物命名，世界從此有了模樣。古人對意象的稱呼都是美而浪漫的，在古詩文中，每一縷風，每一滴水，都有一個雅致的名字。北風，被稱為“（shuò）①______風”；雨水，稱作“甘（lín）②______”；故鄉(xiāng)，被叫作“桑（zǐ）③______”；早晨，名為“（fú）④______曉”；荷花，被稱為“菡萏”；風箏，被稱“紙鳶”。在詩詞中，所謂的詩情畫意，便是用普通的字詞，組成一個個雅致的名字，只消一眼，只讀一句，便能感受到意象獨特的神韻。意象有了雅稱，從此美便有了定義。二、名著閱讀：本大題共1小題，共4分。2.小說物象是探究小說的路徑之一。請結(jié)合以下材料及名著的相關(guān)內(nèi)容，探究“儒林”衣冠反映的社會現(xiàn)象。

①那少年（匡超人）又看見他（馬二先生）戴著方巾，知道是學里朋友，便道：“晚生姓匡，不是本城人。晚生在溫州府樂清縣住?！?/p>

②那分府看見他（支劍峰）戴了方巾，說道：“衙門巡商，從來沒有生、監(jiān)充當?shù)?，你怎么戴這個帽子！左右的！撾去了！一條鏈子鎖起來！”

（選自《儒林外史》，有改動）三、綜合性學習：本大題共1小題，共9分。3.借助古詩文名句，完成意象雅稱整理。意象雅稱古詩文名句及出處日光浮光（1）______，靜影沉璧。（范仲淹《岳陽樓記》）月亮嬋娟但愿人長久，（2）______。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）銀河星漢（3）______，若出其里。（曹操《觀滄?！罚┟坊ǎ?）______疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。（林逋《山園小梅》）湖泊云夢澤（5）______，波撼岳陽城。（孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》）清風扶搖（6）______，去以六月息者也。（莊子《北冥有魚》）沙漠瀚海（7）______，愁云慘淡萬里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）（8）整理發(fā)現(xiàn)：雅稱的命名方式多種多樣：①______。

雅稱的用語表達效果豐富：②______。四、現(xiàn)代文閱讀：本大題共3小題，共33分。4.下面是小組學習詩歌意象的探尋過程，請你幫忙優(yōu)化。紙鳶

田野，有①_________

夢想的色彩在一張張薄紙上

暈染開

笑聲是你的旋律

長線是我的希冀

紙鳶鳥攜著一縷縷純真笑聲

課本外的云朵花

總也飄不散。一只花蝴蝶

仍在紙翼邊翩躚

輕柔紙影映出蝶骨

風中②_________的線軸

傳來晴空紙鶴破云的振翅聲(1)請從下列三個選項中選擇一個合適的意象填入①處，并說明理由。

A.一輪靜靜的月

B.一口深沉的井

C.一方空曠的草地

我選擇______（填字母），理由：______。(2)請在②處填寫恰當?shù)男揎椪Z，并說明理由。(3)綜合上述探究過程，可以發(fā)現(xiàn)在詩歌中使用意象要注意：______5.“火漆印章”成功出圈，成為許多人的“心頭好”，小組準備制作一期【火漆印章使用指南?新人手冊】，請你參與完成。

材料一由來及意義火漆印章起源于東周時期。對信封封口，大約16世紀開始興起，由貴族或富豪們使用?？捎糜趯χ匾募扇∶芊饧男问?，確保信封的內(nèi)容是安全的。后來主要用于裝飾，如裝飾剪貼簿、證書、密封的信封、賀卡、邀請函等。

它是一種點熔火漆滴于信函、物件上進行封口，在蠟液凝固前鈐印，防范被拆的封緘形式，是古代竹簡、木牘封緘的延伸與發(fā)展，是特定條件下的歷史產(chǎn)物。

盡管手寫信件的使用頻率減少，但火漆印章并沒有消失，反而因其獨特的制作過程和藝術(shù)價值而繼續(xù)存在。在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域，其手工制作過程能激發(fā)創(chuàng)造力，成為個性化設(shè)計的重要元素。在情感表達層面，火漆印章成為手賬愛好者、婚禮策劃者傳遞心意的載體。制作流程松香60g,蟲膠片20g,人造威尼斯松脂20g。制法是先將松香及蟲膠片置于瓷皿或銅器中，加熱至全部熔化后，緩緩將人造威尼斯松脂加入，松脂全部融化后，將火熄滅，等其自行凝結(jié)。如欲著色，當冷卻至適當溫度時，將色料加入攪拌均勻，然后再倒入模型中，使其凝結(jié)，等全部凝結(jié)后即可取出。

火漆的著色只須加入能溶于油脂的色料即可，常用的火漆色料為紅與黑二種，紅色是“銀朱”，黑色是“燈煤”。色料的用量為火漆的25%左右。使用方法（有改動）材料二

古代歐洲沒有印泥，都是用火漆這種東西，先將其燒化滴在信封或文件上，然后再用戒印蓋戳。而那款印的內(nèi)容，通常是家族徽章，所謂的紋章就是家族LOGO。

對于書信時代的歐洲貴族而言，火漆印章是一種身份的象征，亦是書桌上不可或缺的元素。歐洲中世紀的國王統(tǒng)治使君主印章體制越發(fā)完整，卵章通常作為身份印記及權(quán)力授予的象征，印于正式詔令文書之上，而這類代表國家權(quán)力的印章便是“大國璽”。如英格蘭及愛爾蘭女王伊麗莎白一世在她1583年至1603年的統(tǒng)治期間曾使用一枚銅質(zhì)徽記印章作為“大國璽”，它是強有力的政治工具。那個時代，幾乎人人擁有屬于自己的印章，皇室成員甚至可以擁有數(shù)個不同的印章。

火漆印章還擁有更為浪漫的含義。中世紀的人們在訂婚昪，需要給自己的戀人寄一封寫滿愛語的信箋。為了保證內(nèi)容的私密性，人們總會在信封開口處使用火漆封緘，這樣便能保證所有的甜言蜜語僅入一人之心。（有改動）材料三

火漆蠟粒固態(tài)成分，對人體有害嗎？一般情況下，石蠟本身無毒，但其燃燒后會產(chǎn)生石蠟煙，人體吸入高濃度的石蠟煙會危害身體健康；松香燃燒后可能會釋放出有毒有害物質(zhì)，或者在使用過程中被氧化而產(chǎn)生過氧化物，從而危害人體健康；有機硅燃燒后可能會產(chǎn)生含硅粉塵，從而對人體的肺部造成危害。在火漆蠟粒加熱熔化過程中產(chǎn)生的氣體成分，是否有毒有害呢？結(jié)果顯示，火漆蠟粒在加熱燃燒的過程中會產(chǎn)生二氧化碳、一氧化碳、戊烷、石蠟煙、鋇及其可溶性化合物等五類化學有害因素。

使用時注意通風和避免長時間使用。雖然測試結(jié)果顯示，完成一個火漆印章過程中燃燒產(chǎn)生的物質(zhì)對人體不會產(chǎn)生明顯危害，但因不同環(huán)境下空間大小、空氣流動性、使用時間、取用火漆印章蠟粒量的不同，揮發(fā)出的有害物質(zhì)在空氣中會不斷累積疊加，可能導致身體不適。（有改動）材料四【甲】許深父送日鑄茶①（節(jié)選）

[南宋]張镃

短箋欣見小龍蛇②，諫?、鄢躅C越嶺茶。瓷缶秘香蒙翠箬，蠟封承?、軡竦ど??！疽摇吭V衷情（節(jié)選）

[南宋]陸游

青衫⑤初入九重城⑥，結(jié)友盡豪英。蠟封夜半傳檄⑦，馳騎諭幽并⑧。【注釋】①日鑄茶：宋代名茶。因產(chǎn)于浙江會稽日鑄山而得名。②小龍蛇：小龍茶，有“越嶺茶”的佳譽。③諫?。河放_的別稱。④承?。哼@里指蓋上印章。⑤青衫：唐代階別最低官員的服色。后借指官職卑微、官場失意的人。⑥九重城：指京城。⑦傳檄：傳送文書。⑧幽并：古代的幽州和并州。

【產(chǎn)品簡介】(1)請結(jié)合材料一和材料二，簡要概括火漆印章的歷史演變過程。(2)材料一中的操作步驟圖能否準確呈現(xiàn)火漆印章的制作流程？請結(jié)合相關(guān)內(nèi)容進行說明。

【風險提示】(3)使用火漆印章時，是否絕對安全？請根據(jù)材料三，補充安全須知。(4)火漆蠟粒在可用性、可靠性方面，能否滿足南宋人民的需求？請結(jié)合材料四的相關(guān)語句簡要分析。6.小組探索蘇軾南下的文化意義，請你參加。蘇軾向南

林那北①1097年7月，蘇軾必須繼續(xù)向南。

②眩懷喪魄，他這樣形容自己從大陸渡向海島的感受。煙波浩渺，水天蒼茫，那一刻，他心境也不免黯然如灰。他以為登上岸時，雙腳所踏必定是一片荒蕪凄涼的不毛之地。

③船馳近黑蹚蹚的島。他看到兒子蘇過的眼眶瞪大了。循著蘇過的眼光望去，他也不免驚奇了。原來島并不荒涼，植物多么茂盛，濃密的樹木高矮錯落，次第排開，藤更是恣意縱橫纏繞。那些驕傲地高高挺立的便是傳說中的椰子樹吧？A.居然如同一管大筆，羽毛狀的葉子在風中搖曳有致，仿佛憋著一股勁向著天空抒寫無盡的詩意。而天則藍得純凈而飽滿，恰似一張幽遠深厚的大紙酣暢鋪展。

④雙腳踏上岸時，蘇軾微微吁了一口氣。既然這里能夠萬物生長，他為什么不能呢？于是自己動手，在椰樹林里茍且搭個簡陋的小屋子，能遮風即可，能擋雨便行。屋子落成之時，他繞著走了幾圈，覺得與前輩杜少陵那個為秋風所破的茅屋相比，自己的新居簡直可以稱為豪宅了啊，何況周圍有檳榔樹與椰樹相掩相伴，環(huán)境上佳，空氣絕好，心情不免就暢快了起來。他居然給這樣不足掛齒的陋室也煞有介事地取了一個名字，叫“桄榔庵”。

⑤夜深人靜時，透過窗子看到外面與海浪一起翩然起舞的椰樹，幾分凄然之下，又有幾多安慰。B.他喜歡這樹，那么筆直地一路向上伸長，全憑一己之力，驕傲地把累累果實掛在最高處、不枝不蔓，不虛與委蛇，不矯情做作，也絕不向世俗低頭俯就。既然世間找不到太多高潔的同道之人，那么與樹為伍，也是一種幸運。

⑥種椰子樹的當?shù)乩枳灏傩沼兄敲炊嗯c宮廷間的陰謀算計格格不入的敦厚善良，他們不問他來自何處，也不問他有著怎樣的跌宕身世，僅把他當成一位普通的遠方來客，笑臉相迎，禮貌相待。有時候早上門一開，會猛然見到一坨鹿肉赫然擺在那里，這是夜間哪位獵人在這一帶收獲后的順手饋贈。已經(jīng)多少年了，惡意曲解與無端誣陷如影隨形，雖時時如履薄冰，大禍也仍然如此密集地接踵而至。而在這里，在這個天遠地闊的海島，剎那間緊緊捆綁得他難以呼吸的繩索一下子掙脫了，他整個人猛然一松。真是暢快?。∷珠_始揮毫寫詩作賦，并且詩句里款款跳動起輕快、詼諧與熱騰騰的田園氣息。香從桄榔庵飄出，這是島上稀罕的氣味，它們絲絲縷縷隨風蕩開，把那些渴望讀書識字的年輕人次第吸引。

⑦蘇軾有事可做了。搖身一變，他不再是狼狽不堪的遭貶之人，沐著椰風，頂著烈日，他已經(jīng)有一個很光鮮的角色：教書先生。他做得很投入，或許也已經(jīng)冉冉涌起幾分陶醉了。偶爾抬眼北望，煙霧迷蒙，除了親情的牽掛尚且割舍不下之外，他不再有其他絲毫念想。

⑧他沒有想到有一天居然要離開島，因為舊皇駕崩了。他有一陣回不過神來？要走嗎？不走似不近常理，何況他不走，年紀輕輕的兒子蘇過也必定留下來陪他終老，這對蘇過是不公平的?？墒?，一旦走，真的要走，他又是多么的不舍！已經(jīng)三年，三年的時光里他在這個島上共寫詩一百二十七首、詞四首、各種表、賦、頌、碑銘、論文、書信、雜記等一百八十二篇。真不算少，壘起來都快等身高了，人家讓他死，他卻好好地活著，活得越來越好，已經(jīng)飲慣這里的水，喝慣這里的椰子，習慣了這里年初的濕潮和年中的炎熱。他長得不夠好，臉可能偏長了，眼距可能偏寬了，但他已經(jīng)用事實證明自己一身傲骨林立，誰都別想輕易打敗他！

⑨1100年5月，他終于還是動身了。在他離去后的第九年，他的弟子符確赴京城會試、登己丑科進士，填補了自隋朝科舉設(shè)考以來海南島從無進士的空白。這只是一個起點，之后士子蜂起，接二連三，島上共出了十二位進士——這算是蘇軾獻給海南的一個禮物吧！當初向南，再向南，他心灰意冷過，但島安慰了他，于是他也回饋了島。只是沒有料到，終于北歸時，他卻在途中病倒了，那么突如其來與猝不及防。三年的呼吸吐納，他已經(jīng)成為地道島民，一旦回到曾經(jīng)的故土，老邁的身體卻無法再適應(yīng)，千湯萬藥都挽留不住，最終仍撒手西去。

⑩九百多年后的今天，我在海南島上看到植物縱橫交錯，遍地瘋長，每一寸綠都綠出明亮而蓬勃的油光。忽然想，會不會正因為蘇軾目光撫過這些樹木、雙腳踩過這片土地，于是萬物才獲得更多的生機？

（選自《福建文學》，有刪改）(1)閱讀全文，梳理情節(jié)，補全下圖。

(2)緣情寫景是散文家常用的技法。作者在文中多次特意以椰子樹為景展開描寫，寄寓情思。請你結(jié)合文中A、B兩處畫橫線的句子分析其作用。(3)閱讀下面的材料，并結(jié)合文章，解析“蘇軾向南”的精神內(nèi)涵。

材料一

材料二

蘇軾在海南謫居期間，開設(shè)學館，講授詩書，傳播中原文化。之后，海南人才輩出。他使得儋州變成一個書聲瑯瑯、弦歌四起，被眾人仰慕的文化中心地；而海南的“第一塊墨、第一個插秧機、第一口水井、第一家醫(yī)院、第一座學堂、第一個舉人進士”都是因蘇軾而起，都記錄著蘇軾和當?shù)厝松詈竦挠颜x和感情。五、文言文閱讀：本大題共1小題，共17分。7.小組開展“探尋古瓷顏色之謎”活動，請你參加。

為了解答這些問題，小組同學找了下面幾則材料。

材料一

吾華美術(shù)，以制瓷為第一。何者？書畫、織繡、竹木、雕刻之屬，全由人造，精巧者可以極意匠之能事。獨至于瓷，雖亦由人工，而火候之深淺，釉胎之粗細，則兼借天時與地力，而人巧乃可施焉。故凡百工藝，歐美目吾華皆若土苴①等視，獨瓷則甘拜下風，尊為瑰寶。誠以瓷質(zhì)之美冠絕全球，雖百圖仿效，終莫能及，蓋得于天地者厚也。宜夫“釵拿②之名代表國號。其聲名洋溢，固已久矣。

至于彩色之發(fā)明，亦頗久遠。陸羽《茶經(jīng)》謂：甌越③器青，壽州瓷色黃，洪州瓷色褐。又謂：碗，越州為上。其瓷類玉、類冰，青而益茶。至如吳越錢镠時有所謂秘色者，蜀王建時又有所謂金棱碗者，觀于此，則唐時已有青色，有黃色，有褐色，有白色，有金色，幾于五光十色矣。

古瓷尚青，凡綠也、藍也，皆以青括之。故縹瓷④入潘岳之賦，綠瓷紀鄒陽之編。陸羽品茶，青碗為上；東坡吟詩，青碗浮香。柴窯則雨過天青，汝窯、哥窯、龍泉、東窯均主青色，此宋以前尚青之明證也。（選自《飲流齋說瓷》，有刪改）【注釋】①土苴（chǎzhǎ）：渣滓，糟粕，比喻微賤之物。②釵拿：英語china（瓷器）的音譯。③甌（ōu）越：浙江省甌江以東一帶的地方。④縹瓷：晉代人對青瓷的一種稱謂。

材料二秘色越器

[唐]陸龜蒙

九秋①風露越窯開，奪得千峰翠色來。

好向中宵②盛沆瀣③，共嵇中散④斗遺杯?！咀⑨尅竣倬徘铮褐妇旁律钋?。②中宵：夜半。③沆瀣（hàngxiè）：夜間的水汽。④嵇中散：即嵇康，好老莊之業(yè)，恬靜無欲。天青

雨過天青云破處，者般顏色作將來?！纻鞑袷雷跒椴窀G瓷器其色命名君子之心事，天青白日，不可使人不知?！閼?yīng)明《菜根譚》(1)根據(jù)提示完成字詞釋義與解讀。釋義提示解讀①誠以瓷質(zhì)之美冠絕全球______此誠危急存亡之秋也以“誠”字強調(diào)了歐美國家對中國瓷器精美的高度贊嘆。②又謂______（填字母）A.認為，以為。

B.說。

C.告訴，對……說。

D.叫作，稱為。列舉了陸羽《茶經(jīng)》中關(guān)于越瓷的描述。③青而益茶______精益求精越瓷的色澤與茶色相協(xié)調(diào)。所謂秘色者“秘”還有“罕見、宮廷專用”之意，“色”還有“配方”之意。故秘色有④______的含義，再結(jié)合詩《秘色越器》，推斷秘色應(yīng)為⑤______色。秘色和天青色是聯(lián)想、想象的顏色，請完成以下思考。(2)歌曲《青花瓷》中的“天青色”是否就是藍色？根據(jù)材料一和材料二，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

(3)對于《秘色越器》一詩的后兩句，你會產(chǎn)生怎樣的想象？請描繪畫面。(4)瓷器至宋皆以青為貴，請結(jié)合上述材料，探究其原因。六、作文：本大題共1小題，共50分。8.閱讀下面的文字，按要求寫作。

根是親情的紐帶，根是內(nèi)心的堅守，根是文化的傳承。

請以“把根留住”為主題，寫一篇文章?？梢詫懴履愕墓适?，可以發(fā)表你的看法，也可以寫下你對未來的期待。

要求：（1）角度自定，題目自擬；（2）除詩歌外，文體自選；（3）不少于500字；（4）不得出現(xiàn)含考生個人真實信息的地名、校名、人名等。

1.【解析】答案：

①朔

②霖

③梓

④拂

本題考查根據(jù)拼音寫漢字的能力。解答此題關(guān)鍵在于平時的積累，并能根據(jù)語段的內(nèi)容來確定填寫的字詞。

字音、字形題的解答，需要學生在平時讀課文時養(yǎng)成熟練的語感，正確的書寫習慣，并注意在具體語境中的應(yīng)用。2.【解析】本題考查名著人物。

①匡超人看見馬二先生戴著方巾，就知道他是學里朋友。在《儒林外史》所描繪的社會背景下，方巾是儒生的標志性服飾。這表明在當時的社會認知中，戴著方巾就代表著是讀書人，是學里的人，儒生群體通過這種服飾來標識自己的身份，同時其他人也依據(jù)這種服飾來辨認儒生。這反映出“儒林”衣冠成為了一種身份的象征，人們對儒生這一身份有一定的認知和判斷標準，且這種服飾與儒生身份緊密相連。②分府看見支劍峰戴方巾，因為衙門巡商從來沒有生（秀才）、監(jiān)（監(jiān)生）充當?shù)?，就認為他不該戴這個帽子，還讓人把帽子去掉并鎖起來。這說明在當時的社會秩序和官府認知里，不同身份有不同的行為規(guī)范和服飾要求。儒生（戴方巾代表儒生身份）不應(yīng)該從事衙門巡商這類事務(wù)，一旦儒生違反了這種所謂的身份-職業(yè)-服飾的對應(yīng)規(guī)范，就會被官府懲處。這反映出“儒林”衣冠所代表的身份有著嚴格的社會界定，社會對于不同身份的人的行為和服飾有刻板的規(guī)定，違反規(guī)定就會受到制裁。“儒林”衣冠不僅僅是簡單的服飾，它成為了一種身份標識，并且與社會的階層秩序、行為規(guī)范緊密相連。它反映出當時社會對儒生身份有著明確的界定和規(guī)范，人們依據(jù)衣冠來判斷身份，同時身份又決定了人們的行為范圍等。這種現(xiàn)象體現(xiàn)了封建社會等級制度的森嚴以及對不同階層的嚴格約束，儒生作為一個特殊的階層，其身份通過衣冠等外在形式被強化，同時也受到諸多限制。

答案：

示例：“儒林”衣冠是儒生身份的象征，反映出當時社會以衣冠判斷身份，且不同身份有著嚴格的社會界定和行為規(guī)范，體現(xiàn)了封建社會等級制度的森嚴以及對不同階層的嚴格約束。

《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，全書五十六回，以寫實主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實地揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅持自我的方式所作的對于人性的守護，從而寄寓了作者的理想。《儒林外史》代表著中國古代諷刺小說的高峰，它開創(chuàng)了以小說直接評價現(xiàn)實生活的范例。

名著考查所涵蓋的內(nèi)容非常多，既有文學文化常識也有作品主題、人物形象、故事情節(jié)、寫作特色類，還有對作品的品讀、分析等。解答這類題，要對名著的精彩內(nèi)容，經(jīng)典情節(jié)以及人物形象牢記，這樣可以輕松解答。3.【解析】答案：

（1）浮光躍金

（2）千里共嬋娟

（3）星漢燦爛

（4）暗香

（5）氣蒸云夢澤

（6）摶扶搖而上者九萬里

（7）瀚海闌干百丈冰

（8）①可從自然事物、文化典故等方面命名

②使語言更具美感、文化內(nèi)涵更豐富

（1）——（3）（5）——（7）本題考查默寫。解答此類題目，我們需要在平時的學習中，做好積累，根據(jù)提示語句寫出相應(yīng)的句子，尤其要注意不能出現(xiàn)錯別字。理解性識記，注意結(jié)合語境填充。

（4）本題考查文學常識。由“暗香浮動月黃昏”可知，梅花的雅稱是暗香。

（8）本題考查提煉與概括。

①通常來說，人們?yōu)槭挛锩麜r，會從多個角度切入：自然事物：借助自然界的景象（如山水、日月、草木等），比如用“云岫”“松濤”等命名，賦予事物自然的意境。文化典故：引用詩詞、古籍中的詞句或歷史故事，例如從“采菊東籬下”提煉“東籬”作為名稱，體現(xiàn)文化底蘊。象征意義：通過事物的特征或寓意來命名，比如用“弘毅”（取自“士不可以不弘毅”）體現(xiàn)堅韌的品格。

②關(guān)于這樣的命名方式主要有兩方面效果：語言美感：讓名稱更生動形象，富有畫面感或韻律感，避免直白平淡。文化內(nèi)涵：融入傳統(tǒng)文化元素，使名稱承載更多歷史或文學信息，增強感染力和厚重感。

綜合讀寫題給出一段材料，考查學生的審題能力、組織能力以及發(fā)揮能力，而且材料不僅僅是課本中設(shè)置的專題，更多的是會靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會實際，考查學生在一個具體情境中綜合運用語文的能力，看學生是否可以發(fā)現(xiàn)問題，是否可以簡潔、流暢地表達自己的見解。4.【解析】（1）本題考查詩歌內(nèi)容分析。選擇C。理由：詩歌題目是“紙鳶”，描繪的是放飛紙鳶的場景。從“田野”這一地點以及后文紙鳶在天空飛翔等內(nèi)容來看，“一方空曠的草地”更符合放飛紙鳶的場地環(huán)境，能為紙鳶的放飛提供合適的空間背景。A選項“一輪靜靜的月”通常營造的是夜晚靜謐的氛圍，與白天放飛紙鳶的場景不符；B選項“一口深沉的井”與紙鳶以及放飛紙鳶的場景毫無關(guān)聯(lián)。

（2）本題考查詩歌內(nèi)容分析。示例：悠悠。理由：“悠悠”一詞富有韻律感，能生動地表現(xiàn)出線軸在風中緩緩轉(zhuǎn)動的狀態(tài)，與詩歌整體營造的輕松、悠然的氛圍相契合，同時也能體現(xiàn)出放風箏時那種閑適的心情。

（3）本題考查詩歌內(nèi)容分析。要注意意象與詩歌主題相契合，像“一方空曠的草地”就與“紙鳶”這一主題緊密相關(guān)，為紙鳶的活動提供場景；意象要符合詩歌所營造的氛圍，如“悠悠”修飾線軸，契合輕松悠然氛圍；所選用的意象之間要有內(nèi)在聯(lián)系，共同服務(wù)于詩歌情感的表達，如草地、紙鳶、線軸等意象共同構(gòu)建了放飛紙鳶的畫面，抒發(fā)相關(guān)情感。

答案：

（1）C。理由：詩歌圍繞“紙鳶”展開，紙鳶需要在開闊的空間放飛，“一方空曠的草地”符合紙鳶活動的場景，能為紙鳶提供放飛的環(huán)境，與后文“笑聲”“長線”等元素呼應(yīng)，營造出自由、活潑的氛圍。而“一輪靜靜的月”“一口深沉的井”的意境偏安靜、深沉，與紙鳶帶來的靈動感不符。

（2）示例：轉(zhuǎn)動。理由：“線軸”在紙鳶放飛過程中會隨著紙鳶的升降而轉(zhuǎn)動，“轉(zhuǎn)動”一詞能動態(tài)地描繪出線軸的狀態(tài)，與后文“晴空紙鶴破云的振翅聲”相呼應(yīng)，形成畫面的動感，讓讀者仿佛能看到紙鳶在空中飛翔時線軸運作的情景。

（3）意象需與詩歌主題和整體氛圍相符，能服務(wù)于情感或場景的表達；意象應(yīng)具有畫面感，能引發(fā)讀者聯(lián)想，增強詩歌的生動性；意象之間要相互關(guān)聯(lián)、呼應(yīng)，形成統(tǒng)一的意境。

這首詩描繪了在田野的空曠草地上放飛紙鳶的情景，通過對紙鳶、笑聲、長線、線軸等意象的描寫，展現(xiàn)了放風箏時充滿純真與希冀的畫面，表達了一種輕松、愉悅且富有夢想的情感。

理解文章的主要內(nèi)容，閱讀文章時要從整體到部分再到整體，即初讀文章，了解大意后，再理解字詞，讀懂每句話，給文章分段和歸納段意，最后回到文章整體上來，進而抓住文章的主要內(nèi)容，并概括中心思想。概括文章的主要內(nèi)容，就是要搞清楚全文主要講的是什么。只有掌握了文章的主要內(nèi)容，才能正確領(lǐng)會文章的中心思想。5.【解析】（1）起源：火漆印章起源于東周時期，用于對信封封口。興起：大約16世紀開始在歐洲興起，由貴族或富豪使用，用于對重要文件密封確保安全。發(fā)展：在歐洲中世紀，君主印章體制越發(fā)完整，火漆印章如“大國璽”成為身份印記及權(quán)力授予的象征；同時，在訂婚等私人情感交流場景用于保證信件私密性。現(xiàn)代：手寫信件使用頻率減少，但火漆印章因其獨特制作過程和藝術(shù)價值，在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域激發(fā)創(chuàng)造力，成為個性化設(shè)計元素，在情感表達層面成為手賬愛好者、婚禮策劃者傳遞心意的載體。

（2）材料一中的操作步驟圖不能準確呈現(xiàn)火漆印章的制作流程。理由：原料及比例呈現(xiàn)缺失：制作流程明確提及需用“松香60g,蟲膠片20g,人造威尼斯松脂20g”按比例制作，步驟圖未體現(xiàn)原料準備及比例，無法完整展示制作基礎(chǔ)。關(guān)鍵加熱順序遺漏：制作流程要求先熔化松香和蟲膠片，再加入人造威尼斯松脂，步驟圖未體現(xiàn)這一先后加熱順序，不能準確反映制作邏輯。著色環(huán)節(jié)表述模糊：制作流程對“冷卻至適當溫度加色料、色料用量（火漆的25%左右）、常用色料（銀朱、燈煤）”有清晰說明，步驟圖僅簡單說“加入色料”，未體現(xiàn)關(guān)鍵細節(jié)，無法準確指導操作。模型凝結(jié)細節(jié)不足：制作流程提到“倒入模型凝結(jié)，全部凝結(jié)后取出”，步驟圖雖有相關(guān)操作，但未體現(xiàn)“等其自行凝結(jié)”等關(guān)鍵要求，對制作流程的呈現(xiàn)不精準。所以材料一種的操作步驟圖不能準確呈現(xiàn)。

（3）使用火漆印章不是絕對安全。安全須知如下：通風方面：使用時務(wù)必保持環(huán)境通風良好，因為火漆蠟粒加熱燃燒會產(chǎn)生二氧化碳、一氧化碳、戊烷、石蠟煙、鋇及其可溶性化合物等五類化學有害因素，良好通風可使有害氣體及時排出。時間方面：避免長時間使用，不同環(huán)境下空間大小、空氣流動性、使用時間、取用火漆印章蠟粒量不同，有害物質(zhì)在空氣中會不斷累積疊加，長時間使用可能導致身體不適。

（4）從材料四相關(guān)語句來看，火漆蠟粒在可用性、可靠性方面能滿足南宋人民的需求。可用性：“蠟封承印濕丹砂”表明南宋時期存在用蠟封并蓋印的行為，說明火漆蠟粒有被使用的場景，具備可用性?？煽啃裕骸按审久叵忝纱潴?，蠟封承印濕丹砂”，對茶進行蠟封承印，可推測其能起到密封作用，保證物品（如茶）的保密性等；“蠟封夜半傳檄”，在傳送重要文書（檄文）時使用蠟封，說明南宋人民認為火漆蠟粒密封后的可靠性高，能保證文書在傳遞過程中的安全性和保密性。

答案：

（1）起源于東周時期；大約16世紀開始興起；在歐洲，中世紀時成為身份象征和權(quán)力工具；隨著手寫信件減少，其功能轉(zhuǎn)向裝飾和情感表達，用于裝飾各類物品、傳遞心意等。

（2）不能。材料一詳細說明了火漆的制作流程：先將松香及蟲膠片加熱熔化，再加入人造威尼斯松脂，熔化后熄火冷卻；若需著色，在冷卻至適當溫度時加入色料攪拌，最后倒入模型凝結(jié)。操作步驟圖因缺失原料、順序、著色及凝結(jié)等關(guān)鍵制作信息，無法準確呈現(xiàn)完整的火漆印章制作流程。

（3）示例：保證使用環(huán)境通風良好，避免在密閉空間操作?？刂剖褂脮r間，避免長時間連續(xù)使用，防止有害物質(zhì)累積。注意火漆燃燒或熔化時產(chǎn)生的氣體，避免高濃度吸入（如石蠟煙、松香燃燒后的有害物質(zhì)等）。

（4）能滿足。材料四中，張镃詩句“蠟封承印濕丹砂”表明火漆蠟?？捎糜诿芊獠枞~（瓷缶）并加蓋印章，說明其具備密封和標識功能；陸游詩句“蠟封夜半傳檄”顯示火漆蠟粒能用于緊急文書的封緘，且在傳遞過程中可保障文書的密封性，體現(xiàn)了其在可用性（密封效果）和可靠性（適應(yīng)文書傳遞需求）上能滿足南宋人民對物品密封、信息保密的需求。

本文是以“火漆印章”為主題的材料閱讀。第一題考查材料內(nèi)容概括，第二題考查圖文分析，第三題考查材料內(nèi)容補寫，第四題考查材料內(nèi)容分析。

材料閱讀題給出一組材料，考查學生的理解分析能力、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，旨在培養(yǎng)學生綜合讀寫、獨立思考和創(chuàng)新能力。解答此類題，要靈活地聯(lián)系生活，聯(lián)系社會實際，用簡潔、流暢的語句來表達自己的見解。6.【解析】（1）本題考查理解概括文章內(nèi)容。

①結(jié)合“船馳近黑蹚蹚的島。他看到兒子蘇過的眼眶瞪大了。循著蘇過的眼光望去，他也不免驚奇了。原來島并不荒涼，植物多么茂盛，濃密的樹木高矮錯落，次第排開，藤更是恣意縱橫纏繞”可得：驚奇、驚喜；②結(jié)合“蘇軾有事可做了。搖身一變，他不再是狼狽不堪的遭貶之人，沐著椰風，頂著烈日，他已經(jīng)有一個很光鮮的角色：教書先生。他做得很投入，或許也已經(jīng)冉冉涌起幾分陶醉了。偶爾抬眼北望，煙霧迷蒙，除了親情的牽掛尚且割舍不下之外，他不再有其他絲毫念想”可得：投入、陶醉；③結(jié)合“他沒有想到有一天居然要離開島，因為舊皇駕崩了。他有一陣回不過神來？要走嗎？不走似不近常理，何況他不走，年紀輕輕的兒子蘇過也必定留下來陪他終老，這對蘇過是不公平的?？墒牵坏┳?，真的要走，他又是多么的不舍”可得：依依不舍。

（2）本題考查理解句子的作用。

A處：文中描述“居然如同一管大筆，羽毛狀的葉子在風中搖曳有致，仿佛憋著一股勁向著天空抒寫無盡的詩意。而天則藍得純凈而飽滿，恰似一張幽遠深厚的大紙酣暢鋪展”，這里將椰子樹比作大筆，天空比作大紙，把海島的自然景象描繪得富有詩意。結(jié)合前文蘇軾剛到海島時心境黯然，看到這樣的景象，暗示了他心境的轉(zhuǎn)變，開始對海島生活有了新的期待和希望。B處：“他喜歡這樹，那么筆直地一路向上伸長，全憑一己之力，驕傲地把累累果實掛在最高處、不枝不蔓，不虛與委蛇，不矯情做作，也絕不向世俗低頭俯就”，通過對椰子樹筆直生長、不向世俗低頭的描寫，借物喻人，象征著蘇軾在困境中堅守自我、傲然不屈的精神品質(zhì)，表達了對蘇軾這種品格的贊美。

（3）本題考查理解文章的主題。

從文章內(nèi)容來看，蘇軾被貶海南島，初到時心境黯然，但看到島上萬物生長后，他決定在此生活，搭屋、與黎族百姓友好相處，還擔任教書先生，過得越來越好，用事實證明自己一身傲骨林立，誰都別想輕易打敗他。材料一展示了蘇軾的人生軌跡，他多次被貶卻依然不斷前行；材料二提到蘇軾在海南謫居期間開設(shè)學館、傳播中原文化，為海南帶來了諸多改變，與當?shù)厝私⒘松詈窀星?。這些都體現(xiàn)了“蘇軾向南”的精神內(nèi)涵，即在困境中保持樂觀豁達，積極面對生活，堅守自我，還能為當?shù)刈龀鲐暙I，傳播文化。

答案：

（1）①驚奇、驚喜；②投入、陶醉；③依依不舍。

（2）A處通過將椰子樹比作大筆，天空比作大紙，描繪出富有詩意的海島景象，暗示蘇軾心境轉(zhuǎn)變，對海島生活有了新期待；

B處借椰子樹筆直生長、不向世俗低頭的特點，象征蘇軾堅守自我、傲然不屈的精神，表達贊美之情。

（3）“蘇軾向南”的精神內(nèi)涵是在困境中樂觀豁達、積極面對生活，堅守自我、傲然不屈，同時為當?shù)貍鞑ノ幕?、做出貢獻。

文章圍繞蘇軾被貶謫到海南島的經(jīng)歷展開，描述了他初到海島時從擔憂到驚奇的心境轉(zhuǎn)變，在島上搭建住所、與黎族百姓友好相處、擔任教書先生等生活場景，以及他最終離開海島和離世的過程，還提及他給海南帶來的文化影響。主題為：通過講述蘇軾在海南島的經(jīng)歷，展現(xiàn)他在困境中隨遇而安、積極面對生活的態(tài)度，以及他對海南文化發(fā)展做出的貢獻，表達對蘇軾的敬意與贊美。

要想準確理解文章的內(nèi)容，需要對全文有個整體的把握，然后再抓住重點段落、句子、詞語進行分析，最后再次回歸整體的感知，如此文章的內(nèi)容就能很好的理解。7.【解析】（1）本題考查文言詞義。

①根據(jù)提示“此誠危急存亡之秋也”可知，答案為：確實。

②根據(jù)提示呼句意“又說”可知，答案為：故選B。

③根據(jù)提示“精益求精”可知，答案為：更加。

④根據(jù)提示“‘秘’還有‘罕見、宮廷專用’之意，‘色’還有‘配方’之意”可知，答案為：罕見的宮廷專用的配方。

⑤根據(jù)提示“奪得千峰翠色來”可知，答案為：山峰一般的翠色。

（2）本題考查談?wù)J識、看法。

材料一指出“古瓷尚青，凡綠也、藍也，皆以青括之”，說明古代瓷器中的“青”并非特指現(xiàn)代意義上的純藍色，而是涵蓋藍、綠等冷色調(diào)。例如：柴窯的“雨過天青”通常被認為是一種淡藍中微帶綠的色調(diào)，類似雨后晴空的顏色。越窯的“千峰翠色”（材料二）更偏向青綠色，而非純藍。材料二中的“秘色瓷”被描述為“千峰翠色”，表明其釉色接近青翠的山色，顯然更偏向青綠而非純藍。

“天青色”在瓷器中的傳統(tǒng)理解：柴窯的“雨過天青”是宋代以來備受推崇的釉色，其色調(diào)介于藍綠之間，類似晴朗天空的淡青色；周杰倫《青花瓷》歌詞中的“天青色等煙雨”化用了這一典故，但青花瓷本身以鈷藍（純藍色）為主，而“天青色”更接近汝窯或柴窯的釉色，屬于廣義的青色系。據(jù)此可知，“天青色”在古代瓷器術(shù)語中并非現(xiàn)代意義上的純藍色，而是泛指藍綠之間的色調(diào)，可能包括淡藍、青綠等。因此，《青花瓷》歌詞中的“天青色”非青花瓷的鈷藍色。

（3）本題考查詩句理解。

這兩句話的意思是：那些堆放到正確的朝向的瓷器，到夜半時就會盛載一些露水，淺淺地盛有露水的碗如同嵇中散留下的斗酒時還殘存濁酒的杯子。根據(jù)詩句的含義，發(fā)揮自己的想象，如月色與瓷器中的水光相映成輝的景象等，言之有理即可。

（4）本題考查內(nèi)容理解與概括。

從材料一、二及相關(guān)歷史背景來看，宋代瓷器以青色為貴的原因可從自然審美、工藝技術(shù)、文化思想、社會風尚等多方面探究，具體如下：自然審美：材料一提及“瓷雖由人工，而火候之深淺，釉胎之粗細，則兼借天時與地力”，說明古人制瓷追求“天人合一”的境界。青色（涵蓋藍、綠等）最貼近自然意象：“雨過天青”（柴窯）：模擬雨后晴空的澄澈之色，象征純凈高遠?！扒Х宕渖保ㄔ礁G秘色瓷，材料二）：如青山疊翠，體現(xiàn)自然生機。宋代文人崇尚樸素雅致，青瓷的含蓄溫潤恰合其審美，不同于唐代華麗的金銀器與三彩。工藝技術(shù)與文化思想：材料一強調(diào)瓷器需“兼借天時與地力”，青釉對窯溫、釉料配比要求極嚴，稍有不慎即色偏或開裂。如汝窯“天青”需特定氣候（陰雨天燒制），故成品極少。：材料一提“越瓷類玉、類冰”，玉象征仁德，青色釉的溫潤含蓄符合君子品格。根據(jù)材料二“奪得千峰翠色來”、材料三“雨過天青云破處，者般顏色作將來”和材料四“君子之心事，天青白日，不可使人不知”可知，青色取法天地，如天、山、水，《道德經(jīng)》尚“素樸”，反對過度雕飾，青瓷的素雅與之呼應(yīng)。社會風尚：材料一提及陸羽《茶經(jīng)》評“青碗益茶”，因青釉能襯托茶湯綠色，提升視覺享受。宋代點茶、斗茶之風盛行，青瓷茶具（如龍泉窯、汝窯）成為文人雅士標配。汝窯專供宮廷，表明宋代皇室偏愛青瓷，這推動其地位提升。材料二提到龍泉青瓷外銷“奪千峰翠色”之美譽，表明青瓷深受東亞、伊斯蘭市場歡迎，這進一步鞏固其價值。

答案：

（1）①確實。②B③更加。④罕見的宮廷專用的配方。⑤山峰一般的翠色

（2）根據(jù)材料一、二可知，“天青色”在古代瓷器術(shù)語中并非現(xiàn)代意義上的純藍色，而是泛指藍綠之間的色調(diào)，可能包括淡藍、青綠等。因此，《青花瓷》歌詞中的“天青色”更接近柴窯或汝窯的釉色（藍中帶綠），而非青花瓷的鈷藍色。

（3）示例：一些山青色的瓷器堆放在院中，夜半時分，月色皎潔，清露落下，淺淺地盛有露水的碗如同嵇中散留下的斗酒時還殘存濁酒的杯子，輝映月色，清瑩芬芳。

（4）宋代以青為貴，本質(zhì)是自然、工藝、文化、實用等多重因素的交融：青瓷既承載“天人合一”的哲學理想，又因技術(shù)難度成為頂級工藝的代表，更因文人與市場的推崇而成為時代符號。這一傳統(tǒng)直至明清彩瓷興起后才逐漸轉(zhuǎn)變，但青瓷始終是中國瓷器的美學高峰。

參考譯文：

材料一：

我國的美術(shù)工藝中，制瓷堪稱第一。為什么呢？書畫、織繡、竹木雕刻等門類，全憑人力完成，技藝精湛者可以窮盡巧思。唯獨制瓷，雖也依賴人工，但窯火溫度的深淺、釉料胎質(zhì)的粗細，還需仰仗天時地利，才能施展人工巧技。因此歐美各國視我國其他工藝都如草芥，唯獨對瓷器心悅誠服，奉為珍寶。確實因為中國瓷器的質(zhì)地之美冠絕天下，即便百般仿制也終難企及，這是得天地厚賜的緣故。難怪“China“的國名正源自瓷器，其盛名遠播，由來已久。

至于彩釉的發(fā)明，歷史同樣悠久。陸羽《茶經(jīng)》記載：甌越瓷器呈青色，壽州瓷呈黃色，洪州瓷呈褐色。又稱越州瓷碗最佳，其質(zhì)地如玉似冰，青色襯得茶湯更美。到吳越錢镠時有“秘色瓷“，前蜀王建時期又有“金棱碗“。由此可見唐代已有青、黃、褐、白、金諸色，可謂五光十色。

古瓷推崇青色，凡綠、藍等色皆歸入青色系。所以潘岳《笙賦》提到“縹瓷“，鄒陽《酒賦》記載“綠瓷“。陸羽評茶以青瓷為貴，蘇東坡詠詩贊“青碗浮香“。后周柴窯的“雨過天青“，汝窯、哥窯、龍泉窯、東窯皆以青色為主，這些都是宋代以前尚青的明證。

材料二：秘色越器