第三單元遼宋夏金多民族政權(quán)的并立與元朝的統(tǒng)一第10課遼夏金元的統(tǒng)治中國歷史①通過了解遼夏金元諸政權(quán)的建立、發(fā)展和相關(guān)制度建設(shè)，認(rèn)識北方少數(shù)民族政權(quán)在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展中的重要作用。②了解宰相制度和地方行政層級管理的變化。③了解元朝官員選拔方式，知道元朝的官員考核和監(jiān)察制度。④了解元朝賦稅制度的演變。⑤了解元朝戶籍制度。⑥了解元朝的民族政策和邊疆管理制度，認(rèn)識中國作為統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展歷程。⑦通過了解蒙古西征，理解戰(zhàn)爭對人類文化的破壞，以及造成的文化斷裂；認(rèn)識戰(zhàn)爭在客觀上又為不同文化的碰撞提供了契機(jī)課標(biāo)要求知識結(jié)構(gòu)核心概念南、北面官、猛安謀克、驛道、中書省、行省制度、宣政院、回回、四等人制、諸色戶計、蒙古西征、《馬可·波羅行紀(jì)》階段特征政治多民族政權(quán)對立，長時間保持區(qū)域性統(tǒng)一，逐步走向全國統(tǒng)一。遼夏金在學(xué)習(xí)中原基礎(chǔ)上，創(chuàng)建具有民族特色的制度。元朝成為中國歷史上第一個由北方少數(shù)民族建立的統(tǒng)一王朝；中央以中書省總理政務(wù)，地方實行行省制度，體現(xiàn)中央對地方行政管理制度的創(chuàng)新發(fā)展；加強(qiáng)對邊疆地區(qū)的直接管理，呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化的趨向。蒙古三次西征客觀上推動?xùn)|西方交流，改變地區(qū)文化面貌民族北方少數(shù)民族活躍時期，民族戰(zhàn)爭頻繁；各民族之間經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系更為持久和穩(wěn)定，呈現(xiàn)出互相交融的趨勢。元朝存在民族矛盾，但交往交流交融進(jìn)一步加強(qiáng)考點一遼、西夏與金的統(tǒng)治第一章政權(quán)遼西夏金民族契丹族黨項族女真族起源與鮮卑同源，在遼河上游過著游牧、漁獵生活是古代羌人分支，唐末形成邊疆藩鎮(zhèn)，宋初保持半獨立地位活動于黑龍江、松花江流域，以農(nóng)業(yè)、狩獵、畜牧為生建國916年，耶律阿保機(jī)建立，定都上京，后改國號為遼1038年，元昊稱帝，定都興慶府，國號大夏1115年，完顏阿骨打建立金朝，定都會寧府(上京)政權(quán)遼西夏金統(tǒng)治①因俗而治：設(shè)置南、北面官制，分別負(fù)責(zé)以漢人為主的農(nóng)耕民族事務(wù)和游牧民族事務(wù)。②四時捺缽：皇帝行營成為國家政治中心一套制度(漢制)、兩套官稱(漢式和本民族)①沿襲唐宋制度，保持猛安謀克制。②1153年遷都燕京(中都)(統(tǒng)治重心南移，北京成為王朝都城的開始)。③金世宗“大定之治”基本特征：因俗而治、蕃漢分治、尚武精神、保留本民族特色、封建化民族關(guān)系與北宋長期對峙，和平為主，通使頻繁，貿(mào)易活躍先后向北宋、金稱臣，保持事實上的獨立1125年滅遼，1127年滅北宋；與南宋形成對峙局面結(jié)局1125年被金所滅1227年被蒙古所滅1234年被蒙古所滅【概念】

猛安謀克女真語音譯，猛安，意為千、千夫長，是部落單位；謀克意為百、百夫長，是氏族單位。猛安謀克既是生產(chǎn)組織，也是軍事組織和行政組織，即特點是兵民合一、軍政合一?！菊J(rèn)識】

遼宋夏金元時期的民族關(guān)系民族地位各政權(quán)歷史地位平等，都為中華民族的發(fā)展作出貢獻(xiàn)歷史作用①推動民族交融。②加速政權(quán)封建化。③促進(jìn)邊疆開發(fā)。④發(fā)展文化多樣性。⑤強(qiáng)化“海內(nèi)一家”統(tǒng)一理念戰(zhàn)爭性質(zhì)各民族戰(zhàn)爭，只有正義和非正義之分，不能用侵略與反侵略定義。戰(zhàn)爭客觀上有利于各民族在交往交流中進(jìn)一步交融政權(quán)議和對兩宋來說，屈辱條件給人民帶來沉重負(fù)擔(dān)；但和平局面，客觀上有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和各民族經(jīng)濟(jì)文化交流，促進(jìn)民族交融視角1民族政權(quán)的政治制度建設(shè)(2024甘肅高考)史料一遼朝設(shè)南、北面官，太祖將皇族分為近親組成的南面與遠(yuǎn)親組成的北面，并任命南、北府宰相。太宗令北面官穿契丹服裝，南面官著漢式服裝。南、北面并非嚴(yán)格按地理劃分，北面官掌治契丹與諸部，不管他們生活在哪里；南面官掌治漢人。世宗正式確立按地域劃分的南、北兩套職官系統(tǒng)，南面包括漢人與渤海人居住的南部和東部地區(qū)，北面為契丹及其屬部居住的地區(qū)。北面官本質(zhì)上是部落領(lǐng)袖的私人扈從，南面官相比更加成熟，模仿了唐和五代的官制。——摘編自《劍橋中國遼西夏金元史》(1)根據(jù)史料一并結(jié)合所學(xué)，概述遼代職官制度的發(fā)展歷程。(5分)答案：發(fā)展歷程：遼太祖時，南、北面官以血緣親疏劃分管理；遼太宗時，規(guī)范服飾，明確管理職權(quán)；遼世宗時，正式確立以地域劃分南、北兩套職官系統(tǒng)，職權(quán)更加明晰，南面官制度更為成熟。(5分)史料二西夏職官建置，大多效仿宋朝。朝賀禮儀，雜用唐、宋制度。李元昊仿宋置尚書令，設(shè)十六司，官制漸備。毅宗李諒祚設(shè)各部尚書、侍郎、南北宣徽使及中書學(xué)士等官，增設(shè)昂聶、昂星、謨個、阿泥等本族官號?！幾浴端问贰は膰鴤鳌返忍鞎哪?，建尚書省，遂有三省之制。至熙宗頒新官制及換官格，除拜內(nèi)外官，始定勛封食邑入銜，而后其制定。然大率皆循遼、宋之舊?！督鹗贰ぐ俟僦尽?2)根據(jù)上述史料并結(jié)合所學(xué)，分析遼夏金職官制度的共同特點及其意義。(9分)答案：共同特點：既保留本民族特色，又效仿借鑒漢制(雙軌制、因俗而治)；官制漸趨完備；傳承中創(chuàng)新。(4分)意義：有利于鞏固政權(quán)、維護(hù)統(tǒng)治；推動了少數(shù)民族政權(quán)封建化；促進(jìn)各民族經(jīng)濟(jì)交往、文化交流和民族交融；為統(tǒng)一多民族國家的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；為后世少數(shù)民族地區(qū)治理提供了借鑒。(5分)視角2民族政權(quán)的首都建設(shè)(2024北京高考節(jié)選)史料今北京在遼時稱南京(燕京)，為五京之一。遼帝曾在此行冊禮(上皇帝尊號)、設(shè)行營；設(shè)三司使司，“掌燕、薊、涿”等州錢帛；設(shè)都元帥府，“雜掌蕃漢兵”；實行科舉，設(shè)置太學(xué)?！邦I(lǐng)燕中職事者，雖胡人亦漢服，謂之漢官”。遼在南京“勸農(nóng)桑，修武備”“果實、稻粱之類，靡不畢出”，所產(chǎn)“線縷機(jī)綾”工藝精巧?！俺潜庇惺?，陸海百貨，聚于其中”。城中“戶口安堵，人物繁庶”，居民“俗皆漢服，中有胡服者，蓋雜契丹、渤海婦女耳”。南京與開封之間設(shè)有榷場。南京外有居庸、古北等關(guān)口，通達(dá)遼其他四京等地。金人評價“燕都地處雄要，北倚山險，南壓區(qū)夏，若坐堂隍，俯視庭宇”。元人有詩云：“萬國河山有燕趙，百年風(fēng)氣尚遼金?！备鶕?jù)史料，說明遼南京在統(tǒng)一多民族封建國家發(fā)展進(jìn)程中的作用。(7分)答案：曾作為政治中心與都城，為后世王朝定都北京奠定基礎(chǔ)；整合并進(jìn)一步擴(kuò)大了祖國邊疆多民族的生活區(qū)域；促進(jìn)了北方經(jīng)濟(jì)開發(fā)，南北經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加密切；發(fā)展了“因俗而治”的民族政策和管理制度，為后世統(tǒng)治者所承襲；推動不同民族之間的文化交流，促進(jìn)民族融合。(7分)【解析】

皇城是契丹皇帝和貴族理政、生活之地，漢城為漢人、商人、使節(jié)等居住之所，這屬于對契丹人和漢人采取分開治理的措施，也是南、北面官制在都城布局中的表現(xiàn)，體現(xiàn)了因俗而治，故選A項；題干與游牧民族的生活方式無直接關(guān)聯(lián)，排除B項；由“皇城內(nèi)除宮城外還有官署、孔廟和佛寺”可知，遼朝還受到佛教影響，排除C項；題干所述為遼朝都城的布局特征，與國力無關(guān)，排除D項。1.(2022天津高考)遼都上京城由北部的皇城和南部的漢城組成，皇城是契丹皇帝和貴族理政、生活之地，皇城內(nèi)除宮城外還有官署、孔廟和佛寺；漢城為漢人、商人、使節(jié)等居住之所。這樣的都城布局體現(xiàn)了(

)A.因俗而治的統(tǒng)治思想

B.游牧民族的生活方式C.儒家文化的全面影響

D.稱霸中原的強(qiáng)盛國力A2.(2022遼寧高考)金朝海陵王前期，宰執(zhí)中女真宗室出身的大貴族占據(jù)重要地位，他們議國事、治國政。正隆元年(1156)，海陵王改革中央官制，宰執(zhí)中沒有宗室大貴族。這一變化反映了(

)A.官僚體系完善

B.宗室素質(zhì)下降

C.吏治腐敗嚴(yán)重

D.君主專制加強(qiáng)【解析】

金朝統(tǒng)治者改革中央官制，不再讓大貴族擔(dān)任宰執(zhí)，即削弱貴族在國事、國政中的影響，反映了君主專制加強(qiáng)，D項正確；材料只涉及君主和大貴族權(quán)力關(guān)系問題，排除A項；削弱大貴族不是因為其素質(zhì)下降，排除B項；權(quán)力爭奪與吏治無關(guān)，排除C項。D3.(2022海南高考)種植桑、棗樹是唐宋以降施仁政的象征。宋太祖下詔“廣植桑棗者”免稅，“伐桑棗為薪者”治罪；西夏有“禁民伐桑棗為薪”的規(guī)定；金朝也規(guī)定“凡桑棗，民戶以多植為勤”，即使戶籍少的猛安謀克也須拿出十分之一的土地種植桑棗。上述現(xiàn)象說明兩宋時期統(tǒng)一多民族國家的發(fā)展表現(xiàn)在(

)A.疆域拓展

B.民戶管理C.文化認(rèn)同

D.政權(quán)認(rèn)同【解析】

兩宋時期周邊少數(shù)民族政權(quán)也認(rèn)同中原漢族政權(quán)的做法，鼓勵種植桑樹和棗樹，體現(xiàn)了民族政權(quán)對中原文化的認(rèn)同，故選C項；西夏和金朝屬于獨立王朝，不屬于宋朝的疆域，排除A項；政府鼓勵種植桑樹和棗樹是為了鼓勵農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，排除B項；西夏、金朝和宋朝屬于不同的國家政權(quán)，周邊少數(shù)民族認(rèn)同的是中原政權(quán)的文化而不是政權(quán)本身，排除D項。C考點二從蒙古崛起到元朝統(tǒng)一第二章1.

走向統(tǒng)一建國1206年，鐵木真統(tǒng)一草原各部，建立蒙古汗國，被尊為“成吉思汗”征伐①先后滅掉西遼、西夏和金朝。②收服吐蕃諸部，兼并云南大理政權(quán)。③遠(yuǎn)征中亞、西亞、東歐地區(qū)改革1260年，忽必烈即位，開始推行中原傳統(tǒng)政治制度(行漢法)，興建大都建元1271年，忽必烈定國號為大元統(tǒng)一①1276年，占領(lǐng)南宋都城臨安。②1279年，擊敗南宋余部，完成統(tǒng)一(文天祥英勇就義)意義①結(jié)束較長時期分裂割據(jù)局面。②為統(tǒng)一多民族國家進(jìn)一步發(fā)展奠定基礎(chǔ)。③成為中國歷史上第一個由北方少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝2.

中央：一省兩院制(融入選必1第1課)中書省最高行政中樞機(jī)關(guān)，直轄今河北、山西、山東地區(qū)樞密院最高軍事管理機(jī)關(guān)宣政院統(tǒng)領(lǐng)宗教，管轄西藏御史臺最高監(jiān)察機(jī)關(guān)3.

地方：行省制(融入選必1第1課)原因①歷史：吸取北宋過分集權(quán)導(dǎo)致國家積貧積弱的教訓(xùn)。②現(xiàn)實：疆域空前遼闊，為了加強(qiáng)對地方的有效控制概況①行省為地方一級行政機(jī)構(gòu)(除中書省直轄地區(qū)，全國共設(shè)10個行省)。②地方形成省、路、府、州、縣多級性質(zhì)雙重性：既是地方最高行政機(jī)構(gòu)，又是中央派出機(jī)構(gòu)原則以犬牙交錯為劃分原則(打破自然地理界限)特點①轄區(qū)廣闊，軍政大權(quán)集中。②受制于中央，權(quán)力大而不專影響政治地方軍政大權(quán)集中，提高了行政效率中央作為派出機(jī)構(gòu)，有效地加強(qiáng)中央集權(quán)國家有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展邊疆促進(jìn)邊疆少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展沿革是中國省制的開端，為后世行政區(qū)劃奠定基礎(chǔ)，影響深遠(yuǎn)局限打破山川形便，削弱地方文化認(rèn)同【概念】

“山川形便”與“犬牙交錯”“山川形便”指的是秦漢以來，地方行政區(qū)劃大體依山川地形的自然界線或歷史傳統(tǒng)等因素來確定。“犬牙交錯”指主要從元代開始，以中央軍事控制為目的，行省區(qū)劃任意將自然環(huán)境差異極大的地區(qū)拼成一個省級行政區(qū)?！吧酱ㄐ伪恪眳^(qū)劃的政區(qū)，自然屬性與經(jīng)濟(jì)、文化一體化趨勢較強(qiáng)，容易產(chǎn)生割據(jù)局面?！叭澜诲e”區(qū)劃的政區(qū)，能削弱地方的經(jīng)濟(jì)、文化認(rèn)同感，能使行省失去扼險而守、割據(jù)稱雄的地理環(huán)境，中央比較容易控制。4.

邊疆管理與內(nèi)地一體化趨向(融入選必1第11課)【觀點】

“有天下者，漢、隋、唐、宋為盛，然幅員之廣、咸不逮元。漢梗于北狄，隋不能服東夷，唐患在西戎，宋患常在西北。若元，則起朔漠，并西域，平西夏，滅女真，臣高麗，定南詔，遂下江南，而天下為一。故其地北逾陰山、西極流沙、東盡遼左、南越海表。”(《元史·地理志》)背景①少數(shù)民族建立的大一統(tǒng)王朝。②元朝是中國疆域最遼闊時期特點不同于漢唐通過冊封和朝貢實施控制，邊疆管理呈現(xiàn)出與內(nèi)地一體化趨向，即“皆賦役之，比于內(nèi)地”成就元朝遼闊疆域與王朝統(tǒng)治相始終北方設(shè)嶺北行省、遼陽行省，征發(fā)賦役西南設(shè)云南行省，征發(fā)賦役吐蕃宣政院管理佛教和藏族事務(wù)，西藏正式納入中央管轄西域設(shè)北庭都元帥府、宣慰司等臺灣設(shè)置澎湖巡檢司，中央政府首次在此正式建立行政機(jī)構(gòu)5.

交通建設(shè)(融入選必2第12課)驛道修筑驛道，設(shè)立驛站，分設(shè)急遞鋪，負(fù)責(zé)傳遞公文，構(gòu)成以大都為中心的驛路交通網(wǎng)水運(yùn)運(yùn)河：截彎取直，京杭大運(yùn)河貫通南北海運(yùn)：從劉家港出發(fā)，北上大都，南糧北運(yùn)絲路陸上絲綢之路、草原絲綢之路和海上絲綢之路都暢通無比，貿(mào)易范圍都超越漢唐時代意義①形成全國一體的交通網(wǎng)絡(luò)，為歷代之最。②鞏固大一統(tǒng)封建國家。③促進(jìn)域內(nèi)和中外經(jīng)濟(jì)文化交流6.

元朝其他政治制度(選必1相關(guān)內(nèi)容)選官方式①保留蒙古傳統(tǒng)方式(世襲、軍功)。②1313年頒科舉詔，1314年恢復(fù)科舉制，但時斷時續(xù)特點①科舉錄取人數(shù)不多。②科舉出身為官者比例不高監(jiān)察中央設(shè)有御史臺，地方設(shè)有行御史臺、肅政廉訪司法律①對唐宋法律整體上棄而不用。②在司法實踐中仍廣泛援引唐律賦役北方實行租庸調(diào)，征丁稅、地稅南方實行兩稅法，征夏稅、秋糧新增“科差”，即按戶之上下征收絲和銀兩戶籍①諸色戶計：按職業(yè)分為軍戶、民戶、匠戶、站戶等。②戶籍世襲視角3元朝行省制的實施史料各地財賦集中于行省，行省把大部分財賦解運(yùn)京師上供朝廷，少部分則與各省留用，其中中央與地方財賦分割比例為7∶3……元代的地方官吏的選用主要由中書省和吏部負(fù)責(zé)。通常從七品至九品的地方官吏由吏部“擬注”，中書省參知政事等審核，每月舉行一次。正三品至正七品由中書省“自除”。二品以上則“選自特旨”，由皇帝根據(jù)需要選拔。……在軍事方面，行省是元代地方諸官府中唯一握有較大軍權(quán)的機(jī)構(gòu)，但調(diào)動行省所屬軍隊的批準(zhǔn)權(quán)，集中于皇帝一人，行省只能遵照朝廷的號令行事?！w軍英《論元朝行省制在專制主義中央集權(quán)制中的地位和作用》根據(jù)史料，分析行省制是如何調(diào)整中央與地方關(guān)系的？(6分)答案：明確財賦分割，主要收歸中央，部分自留地方；中央掌握官吏任免，強(qiáng)化官吏監(jiān)督和考核；地方掌握軍權(quán)，但調(diào)動權(quán)集中于皇帝。(6分)視角4元朝戶籍制度(2023河北高考)史料至正中，(松江府)戶一十七萬七千三百四十八：……民一十三萬五千三百五十八，儒一百八十六，醫(yī)八十三，軍三千五百七十四，站四百二十二，灶三千二百六十三，匠五百七十九，弓手二十九，樂人一十三，海船舶商梢水(艄工、水手)五千六百七十五，鋪兵二十九，財賦二萬一十五?！咳弧崴略毫僖惶帲呤?；道士宮觀七十六處，道四百九十四名。——摘自顧清等《松江府志》材料反映了________(朝代)的________(戶籍制度)；(2分)再結(jié)合所學(xué)知識，指出該朝代劃分戶口類型的依據(jù)，(6分)分析該朝代戶籍制度的影響。(4分)答案：朝代：元朝；戶籍制度：諸色戶計。(2分)依據(jù)：職業(yè)；民族；信仰。(6分)影響：限制了職業(yè)流動；加強(qiáng)了社會控制；以職業(yè)定戶籍的做法對明朝影響深遠(yuǎn)。(4分)4.(2024廣東高考)《大元大一統(tǒng)志》是忽必烈下令修纂的全國地理志書，記載了疆域內(nèi)路府州縣古今建置沿革及山川、風(fēng)俗、里至等內(nèi)容。該志書修纂時，由各行省提供所轄郡邑的圖志及各路府州縣的沿革，并利用了西域地圖，引進(jìn)了阿拉伯地圖制圖法。這反映元朝(

)A.建立了中原傳統(tǒng)影響下的統(tǒng)治秩序B.邊疆少數(shù)民族地區(qū)得到了全面發(fā)展C.地理志修纂體例發(fā)生了根本變化D.正式確立了儒家思想的正統(tǒng)地位A【解析】《大元大一統(tǒng)志》的編修體現(xiàn)了元朝統(tǒng)一全國后，在繼承中原傳統(tǒng)的同時，也注重吸收西域地區(qū)和阿拉伯的文化、技術(shù)，建立了中原傳統(tǒng)影響下的統(tǒng)治秩序，故選A項；材料與少數(shù)民族發(fā)展無關(guān)，排除B項；材料只反映元朝地理志書的內(nèi)容、修纂方法，并未提及修纂體例，排除C項；漢武帝時期通過尊崇儒術(shù)確立儒學(xué)的正統(tǒng)地位，排除D項。5.(2022江蘇高考)元朝創(chuàng)建行御史臺“主察行省”。至元二十年，江淮行省“有欲專肆而忌廉察官者”，建議行御史臺隸屬行省。經(jīng)重臣董文用據(jù)理力爭，該圖謀未能得逞。至元二十八年，行御史臺不受行省節(jié)制在法令上被確認(rèn)。這說明元代(

)A.行省長官的特權(quán)受到否定B.地方權(quán)力的監(jiān)督機(jī)制得到改善C.地方的吏治問題得以解決D.行省事務(wù)最終由朝廷大臣決定【解析】

元代監(jiān)察行省的行御史臺在法令上被確認(rèn)，地方權(quán)力受到節(jié)制，說明地方權(quán)力的監(jiān)督機(jī)制得到改善，故選B項；材料主旨是行御史臺權(quán)力的變化，行省長官特權(quán)并未被否定，排除A項；行御史臺監(jiān)察行省，可以起到制約行省長官的作用，但無法解決吏治問題，排除C項；行省事務(wù)由行省長官決定，排除D項。B6.(2024福建高考)“河西甸子”本用于指稱產(chǎn)自中亞、經(jīng)由西夏販賣而來的綠松石，但在元人文獻(xiàn)中，它也被用來指稱直接從西亞商人處購得、名為“乞里馬泥”(意為產(chǎn)自波斯起兒漫)的綠松石。這反映了元代(

)A.統(tǒng)治版圖廣大

B.奢侈品需求旺盛C.絲綢之路暢通

D.地理學(xué)成就突出【解析】綠松石的獲得比之前經(jīng)中亞、西夏轉(zhuǎn)賣顯得更加方便，這表明在元代，與中亞、西亞的貿(mào)易交流較為頻繁，能夠?qū)崿F(xiàn)這樣的貿(mào)易往來，得益于絲綢之路的暢通，故C項正確；材料并未直接提及元代統(tǒng)治版圖廣大與綠松石貿(mào)易之間的關(guān)聯(lián)，排除A項；B項“需求旺盛”材料無法論證；材料重點在于綠松石的貿(mào)易來源，而非關(guān)于地理學(xué)方面的成就，排除D項。C7.(2024湖北高考)元英宗即位初，中書省奏議：南宋故地納入版圖四十余年來，有田地的納地稅，做買賣的納商稅，此外別無征發(fā)，比北方的漢人負(fù)擔(dān)要輕；田多的富戶們，有的一年收二三十萬石租子，納的官糧卻輕。據(jù)此可知，元朝前期(

)A.抑制土地兼并

B.優(yōu)容江南經(jīng)濟(jì)C.簡化賦稅名目

D.提高南人地位【解析】據(jù)材料可知，元朝前期，南方地區(qū)納稅負(fù)擔(dān)較北方要輕，說明此時政府對江南經(jīng)濟(jì)較為寬待，故選B項；元朝并未抑制土地兼并，排除A項；“簡化賦稅名目”不合史實，元朝基本上沿襲唐朝的租庸調(diào)制與兩稅法，且在稅糧之外還有前朝沒有過的“科差”，排除C項；元朝四等人制下，南人地位低下，排除D項。B考點三元朝的民族關(guān)系和對外關(guān)系第三章1.

民族關(guān)系(融入選必1第11課)【觀點】

元朝實現(xiàn)了全中國的統(tǒng)一，“中國”一詞的地域意義突破九州而演變?yōu)槭恍惺?，人民意義突破漢人而演變?yōu)闈h、蒙、色目等眾多民族，其文化意義演變?yōu)檗r(nóng)耕文化和草原文化兼有。而其最重大的變化，乃是“中國”主權(quán)行使，可以是漢族政權(quán)，也可以是少數(shù)民族和漢人的聯(lián)合政權(quán)。元朝同時承認(rèn)了遼、宋、金“各與正統(tǒng)”的地位。(何志虎《“中國觀”在元代的轉(zhuǎn)換》)民族交融概況①蒙古人同漢族雜居相處，逐漸交融。②民族矛盾逐漸減弱，階級矛盾日益嚴(yán)重回族波斯人、阿拉伯人等移居中國，同漢、蒙古、畏兀兒等融合而形成我國回族前身——回回四等人制目的保障民族政權(quán)自身統(tǒng)治利益性質(zhì)“行漢法”之余推行民族歧視和壓迫政策分類①蒙古人。②色目人(蒙古以外西北、西域各族人)。③漢人(指北方漢族和入居中原的契丹、女真人)。④南人(指原南宋統(tǒng)治區(qū)的居民)2.

蒙古西征(選必3第11課)一次1219—1225年，成吉思汗統(tǒng)率，滅掉花剌子模國，直抵黑海北岸二次1235—1242年，又稱長子西征，拔都統(tǒng)率，征服今俄羅斯、烏克蘭諸多公國和部族，打到今德國、匈牙利和巴爾干半島，建立宗藩國欽察汗國三次1253—1260年，旭烈兀統(tǒng)率，以西亞為目標(biāo)，攻占巴格達(dá)，在波斯地區(qū)建立宗藩國伊利汗國成果忽必烈建立元朝前后，形成四大汗國，即欽察汗國、察合臺汗國、窩闊臺汗國和伊利汗國，它們在名義上將元朝尊為宗主國3.

西征帶來的東西方交流(選必3第11課)總評①給被征服地區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)帶來嚴(yán)重破壞。②客觀上推動?xùn)|西方交流訪問交流使節(jié)交涉教皇和法國國王派遣傳教士，到達(dá)漠北與蒙古交涉旅行家來訪元初馬可·波羅來華，口述記錄《馬可·波羅行紀(jì)》，展示東方世界，影響歐洲航海、探險活動訪問歐洲畏兀兒人列班·掃馬經(jīng)由耶路撒冷到歐洲，見到教皇和英法國王民族遷徙概況亞歐民族分布、文化面貌有所改變西遷蒙古軍隊14世紀(jì)后與當(dāng)?shù)鼐用袢诤蠔|移中亞、西亞移民進(jìn)入中原地區(qū)，被稱為“色目人”，融入漢族和蒙古族其他科技中國發(fā)明傳入西方，推動歐洲轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)陸上絲綢之路加強(qiáng)東西方貿(mào)易往來宗教基督教、伊斯蘭教得到傳播視角5認(rèn)識蒙古西征史料對于自成吉思汗開始的蒙古西征，長久以來，人們對此褒貶不一。蘇聯(lián)1957年出版的《蘇聯(lián)域外的東方中世紀(jì)史》是這樣概括的：“成吉思汗及其子孫為首的蒙古封建主，在差不多七十年的時間里，血洗了亞歐國家。前所未有的災(zāi)難落到了被征服國家人民群眾的身上。征服破壞了他們的城市，踐踏了他們的田野，消滅了他們的生產(chǎn)力和文化。”但是，法國學(xué)者麥撒卻這樣說道：“蒙古人西征，將以前閉塞之路途，完全洞開，將各民族集聚一處……中世紀(jì)滿天黑云，使人不得望見天日。至是乃因蒙古西征，而重現(xiàn)光明。當(dāng)時戰(zhàn)爭殺人，盈野盈城，似為人類慘禍，而不知實如空天霹靂，將幾百年之酣睡懶病，自夢中警醒?！薄獥罹X《試析蒙古西征對東西方文化交流的影響》簡述史料中關(guān)于蒙古西征的評價有何不同？(4分)答案：一種評價認(rèn)為蒙古西征是前所未有的災(zāi)難，對經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展造成嚴(yán)重的破壞；另一種評價認(rèn)為蒙古西征恢復(fù)了東西方交通，促進(jìn)了文化交流，為歐洲走出中世紀(jì)提供了契機(jī)。(4分)8.(2023福建高考)下表為研究者整理的元代部分家庭組建的情況，這體現(xiàn)出元代(

)丈夫妻子蒙古人禿忽赤漢人劉氏漢人王慶端蒙古人也速真氏畏兀兒人廉希憲女真人完顏氏回回人哈只哈心漢人荀氏漢人傅昱契丹人耶律氏A.不同民族的雜居

B.華夏文化的擴(kuò)散C.民族隔閡的消解

D.民族習(xí)俗的趨同A【解析】

表格顯示元代部分家庭存在不同民族間通婚的現(xiàn)象，故選A項；表格中不僅有漢族與少數(shù)民族間的通婚，還有少數(shù)民族之間的通婚現(xiàn)象，而華夏文化的擴(kuò)散更多的代表漢族文化，無法體現(xiàn)少數(shù)民族間的交融，排除B項；由于各民族生活在不同區(qū)域，有不同生活習(xí)俗、宗教信仰等，所以民族間的隔閡很難消解，C項說法不符合史實；不同民族通婚的家庭會存在民族習(xí)俗的趨同現(xiàn)象，但并不能說明所有民族間的習(xí)俗趨同，排除D項。配套精練第四章【做真題明考向】1.(2015福建高考)元初，中書省“省規(guī)”：三日一奏事，軍國急務(wù)不拘于此限；定時由首領(lǐng)官排定需議事項，逐項討論，事關(guān)重大且意見不同時將實情稟奏皇帝。這表明中書省(

)A.專為處理軍國急事而設(shè)B.強(qiáng)調(diào)集體議決防止大臣專權(quán)C.通過分割權(quán)力強(qiáng)化相權(quán)D.任何決策之事實時稟報皇帝【解析】從材料“逐項討論”說明強(qiáng)調(diào)集體議決防止大臣專權(quán)，故B項正確；元代中書省是最高行政機(jī)構(gòu)，故A項錯誤；材料沒有涉及分割權(quán)力，故C項錯誤；D項錯在“任何”。B2.(2018天津高考)元朝在地方實行行省制度。行省“掌國庶務(wù)，統(tǒng)郡縣，鎮(zhèn)邊鄙……凡錢糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)、軍國重事，無不領(lǐng)之”，但地方官吏的選用主要由中書省和吏部負(fù)責(zé)，調(diào)動行省所屬軍隊須皇帝批準(zhǔn)。這說明元朝(

)A.地方擁有適度權(quán)力

B.地方缺乏實際權(quán)力C.行省權(quán)力集中專斷

D.君主專制得以加強(qiáng)【解析】材料前半段說明行省在中央集權(quán)下?lián)碛羞m度權(quán)力，故A項正確，B項錯誤；由材料后半段推知，行省行使權(quán)力受到中央節(jié)制，而不是集中專斷，故C項錯誤；行省制處理的是中央與地方的關(guān)系，非君主決策問題，故D項錯誤。A3.(2021廣東高考)1289年，元政府在廣泛種植木棉的浙東、江東、江西、湖廣、福建等地設(shè)置木棉提舉司，每年向民間征收木棉布十萬匹，使民眾不堪重負(fù)。這(

)A.加重了區(qū)域經(jīng)濟(jì)的不均衡B.妨礙了社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.推動私營棉紡織業(yè)的繁榮D.促使財政管理權(quán)限下移【解析】由材料可知元代的賦稅政策加重了對農(nóng)民的剝削，因而影響社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，故選B項；材料強(qiáng)調(diào)的是元代賦稅政策對部分地區(qū)經(jīng)濟(jì)的消極影響，排除A項；木棉提舉司屬于政府機(jī)構(gòu)，排除C項；元政府設(shè)木棉提舉司是為了中央政府征收賦稅的需要，排除D項。B4.(2021海南高考)元延祐元年(1314)恢復(fù)開科取士，規(guī)定凡考經(jīng)問或明經(jīng)的人，以《大學(xué)》《論語》《孟子》《中庸》為課本，以朱熹《四書章句集注》為參考書。由此，科舉再次成為思想與權(quán)力之間的制度化鏈接。此舉意在(

)A.尊重前朝傳統(tǒng)文化信仰B.爭取漢族士人的政治認(rèn)同C.緩和中央與地方的矛盾D.恢復(fù)程朱理學(xué)的正統(tǒng)地位【解析】這些作品均是漢族士人進(jìn)入仕途的必讀儒家經(jīng)典，元朝恢復(fù)開科取士，以這些書作為課本和參考書，有利于漢族士人進(jìn)入仕途，從而加強(qiáng)漢族士人對元朝的政治認(rèn)同，達(dá)到鞏固統(tǒng)治的目的，故B項正確；A、D兩項均不是主要目的，排除；C項與材料無關(guān)，排除。B【練模擬知重難】5.(2024吉林黑龍江適應(yīng)性考試)1125年，宋使許亢宗奉命赴金，途經(jīng)“契丹東寨”，記錄道：“當(dāng)契丹強(qiáng)盛時，虜獲異國人，則遷徙雜處于此……故此地雜諸國風(fēng)俗。凡聚會處，諸國人語言不能相通曉，則各為漢語以證，方能辨之?！边@表明(

)A.通用語言具有重要作用

B.民族交往促進(jìn)語言交融C.儒家文化占據(jù)主導(dǎo)地位

D.民族團(tuán)結(jié)推動邊疆穩(wěn)定【解析】“契丹東寨”是一個有許多不同族群居住的地方，他們會使用漢語來進(jìn)行交流，這表明漢語作為一種通用語言在這種情況下具有重要的作用，可以促進(jìn)不同民族之間的交流和了解，故選A項；材料中少數(shù)民族以漢語為通用語言交流，沒有涉及語言交融，排除B項；材料主旨是語言問題，排除C項；民族雜居不是民族團(tuán)結(jié)，1125年是北宋末期，民族政權(quán)并立，邊疆不穩(wěn)定，排除D項。A6.(2024吉林黑龍江適應(yīng)性考試)下表是歷代正史對部分游牧民族的記載。這主要反映了(

)民族記載出處匈奴居于北蠻，隨畜牧而轉(zhuǎn)移《史記》鮮卑廣漠之野，畜牧遷徙，射獵為業(yè)《魏書》回紇居無恒所，隨水草流移《舊唐書》蒙古自夏及冬，隨地之宜，行逐水草《元史》A.不同王朝修史目的相同 B.生產(chǎn)方式受到地理環(huán)境制約C.歷代正史史料來源一致 D.北方游牧民族習(xí)俗因襲傳承B【解析】這些游牧民族都居住在北方地區(qū)，由于地理環(huán)境的限制，他們必須隨水草而遷徙，這種生產(chǎn)方式也反映了他們對環(huán)境的適應(yīng)和利用，故選B項；A項材料中沒有涉及；正史的史料來源并不完全一致，如《史記》的史料來源可能包括官方檔案、歷史文獻(xiàn)和口頭傳說等，而《元史》的史料來源可能更加有限，主要基于元朝的官方記錄和相關(guān)文獻(xiàn)，排除C項；材料中北方游牧民族在某些方面可能有共同的傳統(tǒng)和習(xí)俗，但材料中這些民族不完全是傳承關(guān)系，排除D項。7.(2025惠州一模)遼朝科舉制度仿效唐宋，有明經(jīng)、詞賦等科目，經(jīng)史、文學(xué)是重要的考試內(nèi)容。遼初禁止契丹族士子參加科舉考試。遼中后期，一些契丹士子甚至是皇族子弟順利參加科舉，并考中進(jìn)士。這種變化說明遼朝(

)A.奉行重文輕武的政策

B.深化中原文化認(rèn)同C.社會群體流動性增強(qiáng)

D.緩和南北民族矛盾【解析】遼朝科舉制度仿效唐宋，考試科目和內(nèi)容均體現(xiàn)了中原文化的特點。從禁止契丹族士子參加到允許并鼓勵其參加，這一變化反映了契丹族對中原文化的逐漸認(rèn)同和接受，故選B項；雖然契丹人受漢文化影響很深，但遼朝依舊保留尚武傳統(tǒng)，排除A項；材料主要討論的是遼朝科舉制度的參與群體變化，排除C項；遼朝統(tǒng)治區(qū)域在北方，材料只涉及政權(quán)內(nèi)部的管理，排除D項。B8.(2024重慶三模)黨項族原居住在高寒地帶，逐水草遷徙，無文字，只有部族首領(lǐng)，無方職。內(nèi)遷后，夏州漸有職官設(shè)置，從李繼遷“曲延儒士，潛設(shè)官邸，全異羌風(fēng)……”到李德明建館舍，以迎送宋使，禮儀中節(jié)，漸有華風(fēng)?！按筝偡捷?，鹵簿儀衛(wèi)，一如中國帝制”。這一變化體現(xiàn)出西夏(

)A.貴族特權(quán)完全廢除

B.職官制度臻于完善C.民族交融不斷加強(qiáng)

D.民族矛盾已經(jīng)消融【解析】黨項族內(nèi)遷后，在職官設(shè)置、禮儀風(fēng)俗和政治制度等方面模仿中原漢族，深受中原漢族的影響，故選C項；西夏只是在某些方面學(xué)習(xí)漢族，排除A項；材料還涉及禮儀風(fēng)俗，排除B項；D項“消融”說法錯誤，材料也沒有涉及。C9.(2025蚌埠調(diào)研)從近年的考古發(fā)現(xiàn)來看，遼夏金政權(quán)轄境都有大量宋錢出土。宋人張方平曾說：“錢本中國寶貨，今乃與四夷共享?！碧K轍也稱：“北界(遼)別無錢幣，公私交易，并使本國銅錢。”這種現(xiàn)象(

)A.擴(kuò)大了交子的流通范圍B.推動了民族之間的交往C.造就了長期穩(wěn)定的政局D.促進(jìn)了城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的繁榮【解析】宋錢在遼夏金等政權(quán)境內(nèi)的廣泛流通，這無疑是經(jīng)濟(jì)交流的一種體現(xiàn)，故選B項；材料提到的是“宋錢”，而非“交子”，排除A項；雖然經(jīng)濟(jì)交流可能對政治穩(wěn)定產(chǎn)生一定影響，但材料并未直接提及宋錢流通與長期穩(wěn)定政局之間的直接聯(lián)系，排除C項；材料涉及的是民族關(guān)系，排除D項。B10.(2024梅州二模)“合河南河北為一而黃河之險失，合江南江北為一而長江之險失，合湖南湖北為一而洞庭之險失，合浙東浙西為一而錢塘之險失；淮東淮西，漢南漢北，州縣錯隸而淮漢之險失，漢中隸秦，歸州隸楚，又合內(nèi)江外江為一而蜀之險失?！辈牧显u述的這種古代地方行政制度設(shè)計(

)A.迎合了國家大一統(tǒng)的需要B.折射出專制皇權(quán)不斷強(qiáng)化C.說明官員選任制度的異變D.表明政府加強(qiáng)對邊疆管理【解析】材料中的地方行政制度為行省制，這一變化有利于加強(qiáng)中央對地方的控制，加強(qiáng)中央集權(quán)，故選A項；材料反映的是中央與地方的關(guān)系，排除B項；材料反映的是地方行政制度，沒有涉及中央及行省的官員如何產(chǎn)生和委任，排除C項；元朝在全國范圍內(nèi)推廣行省制，并非只涉及邊疆地區(qū)，排除D項。A11.(2025海淀期中)至元二十年(1283)，四川行省加強(qiáng)對川鄂湘黔邊地區(qū)九溪十八峒各族的管轄，“以其酋長赴闕，定其地之可以設(shè)官者與其人之可以入官者，大處為州，小處為縣，并立總管府，聽順元路宣慰司節(jié)制”。這些措施(

)A.造成了各民族之間地位的不平等B.體現(xiàn)了內(nèi)地與邊疆一體化的趨勢C.加強(qiáng)了南方和北方經(jīng)濟(jì)文化交流D.導(dǎo)致了地方威脅中央的政治局面【解析】元朝時期對部分少數(shù)民族地區(qū)設(shè)置州縣，服從宣慰司管轄，這表明對少數(shù)民族采取與漢族內(nèi)地相同的統(tǒng)治措施，故選B項；元朝實行“四等人制”造成各民族之間地位的不平等，排除A項；川鄂湘黔邊地區(qū)都屬于南方地區(qū)，排除C項；元朝行省制加強(qiáng)了中央集權(quán)，排除D項。B12.(2025合肥一六八中月考)藏文史料《漢藏史集》認(rèn)為，吐蕃地區(qū)相當(dāng)于元朝的“第十一個行省”。元廷在吐蕃地區(qū)執(zhí)行較全面的清查戶口、收取賦稅、駐守軍隊、建立官府、設(shè)置驛傳等治理工作。這體現(xiàn)出元代(

)A.華夏認(rèn)同觀念的增強(qiáng)B.民族間的隔閡得以消除C.民族習(xí)俗的日益趨同D.對邊疆地區(qū)的有效治理【解析】元朝在吐蕃地區(qū)執(zhí)行較全面的治理工作，體現(xiàn)出中央政府對西南邊疆地區(qū)的有效治理，故選D項；材料涉及中央和地方關(guān)系，沒有提及地方社會對華夏的認(rèn)同問題，排除A項；B項“消除”說法絕對，與史實不符；材料未體現(xiàn)吐蕃與內(nèi)地習(xí)俗的比較，排除C項。D13.(2025泉州一模)元朝延祐年間(1314—1320)的鄉(xiāng)試、會試考查了冗官的議題，考生在科考后繼續(xù)對此議題進(jìn)行討論，引起社會廣泛關(guān)注；至正年間1341—1368年，朝廷頒布了裁減冗官和閑散機(jī)構(gòu)的政令。這說明元朝意在(

)A.加強(qiáng)君主專制 B.緩解統(tǒng)治危機(jī)C.平息社會輿論 D.防止政治腐敗【解析】材料中這一系列舉措表明，元朝政府是在積極回應(yīng)社會關(guān)切