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2024年牡丹江市公務(wù)員考試行測(cè)真題第一部分單選題(50題)1、下列觀點(diǎn)屬于主觀唯心主義的是()。
A.上帝創(chuàng)世
B.存在就是被感知
C.客觀精神
D.人是教育與環(huán)境的產(chǎn)物
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)主觀唯心主義、客觀唯心主義和機(jī)械唯物主義的相關(guān)概念來(lái)分析各觀點(diǎn)所屬的哲學(xué)派別。主觀唯心主義把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺(jué)、經(jīng)驗(yàn)、心靈等)夸大為唯一的實(shí)在,當(dāng)成第一性的東西,認(rèn)為客觀事物以至整個(gè)世界,都依賴于人的主觀精神??陀^唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對(duì)精神等)看作世界的主宰和本原,認(rèn)為現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)。機(jī)械唯物主義承認(rèn)世界的物質(zhì)性,但卻用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)解釋世界,看不到世界的事物和現(xiàn)象之間的普遍聯(lián)系和變化發(fā)展,或者只是承認(rèn)機(jī)械的聯(lián)系和機(jī)械的運(yùn)動(dòng)?!按嬖诰褪潜桓兄睆?qiáng)調(diào)事物的存在依賴于人的感知,即人的主觀感覺(jué)決定事物的存在,是人的主觀精神在發(fā)揮主導(dǎo)作用,將人的主觀精神視為世界的本原,屬于典型的主觀唯心主義觀點(diǎn)。“上帝創(chuàng)世”認(rèn)為上帝這個(gè)客觀精神創(chuàng)造了世界,將上帝這一客觀精神看作世界的主宰和本原,屬于客觀唯心主義?!翱陀^精神”觀點(diǎn)把某種脫離人類的精神當(dāng)作世界的本原,同樣屬于客觀唯心主義。“人是教育與環(huán)境的產(chǎn)物”這種觀點(diǎn)忽視了人的主觀能動(dòng)性,把人看作是完全受環(huán)境和教育影響的被動(dòng)存在,具有機(jī)械性,屬于機(jī)械唯物主義。綜上所述,屬于主觀唯心主義的觀點(diǎn)是“存在就是被感知”。"2、近一年來(lái),我國(guó)多個(gè)一、二線城市密集出臺(tái)包含優(yōu)惠落戶、現(xiàn)金補(bǔ)貼等在內(nèi)的各類人才政策,甚至出現(xiàn)全國(guó)在校大學(xué)生僅憑學(xué)生證和身份證即可落戶的情況。對(duì)此種現(xiàn)象理解不正確的是()。
A.我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入以人才為引領(lǐng)的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)階段
B.源源不斷的青年人才流入是城市房地產(chǎn)持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵
C.吸引人才之后還要用制度留住人才
D.人才是驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新的第一資源,創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的實(shí)質(zhì)是人才驅(qū)動(dòng)
【答案】:B"
【解析】當(dāng)前,我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入了以人才為引領(lǐng)的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)階段,人才是驅(qū)動(dòng)創(chuàng)新的第一資源,創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的實(shí)質(zhì)就是人才驅(qū)動(dòng)。一、二線城市密集推出人才政策,正是基于對(duì)人才重要性的深刻認(rèn)識(shí),希望吸引大量人才,以促進(jìn)城市的創(chuàng)新發(fā)展和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),這體現(xiàn)了人才對(duì)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的引領(lǐng)作用以及創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略對(duì)人才的需求。因此,城市吸引人才后,還需要通過(guò)完善的制度來(lái)留住人才,為人才提供良好的發(fā)展環(huán)境和保障,使人才能夠安心工作和生活,持續(xù)為城市發(fā)展貢獻(xiàn)力量。然而,城市房地產(chǎn)的持續(xù)發(fā)展是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,受到多種因素的綜合影響,包括宏觀經(jīng)濟(jì)形勢(shì)、土地政策、人口結(jié)構(gòu)、市場(chǎng)需求等,雖然青年人才流入會(huì)在一定程度上增加住房需求,但不能將其視為城市房地產(chǎn)持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵因素。房地產(chǎn)市場(chǎng)的健康穩(wěn)定發(fā)展需要綜合考慮多方面的因素,而不能簡(jiǎn)單地依賴人才流入。所以,對(duì)題干現(xiàn)象理解不正確的是將源源不斷的青年人才流入視為城市房地產(chǎn)持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵這一觀點(diǎn)。"3、聯(lián)合行文時(shí),若需同時(shí)標(biāo)注聯(lián)署發(fā)文機(jī)關(guān)名稱,通常把主辦機(jī)關(guān)名稱排列在()。
A.前
B.后
C.中
D.并列
【答案】:A
【解析】聯(lián)合行文時(shí),如果需要同時(shí)標(biāo)注聯(lián)署發(fā)文機(jī)關(guān)名稱,按照規(guī)定一般是將主辦機(jī)關(guān)名稱排列在前。這是公文格式規(guī)范中的明確要求,這樣做便于清晰地識(shí)別主辦單位,明確其在聯(lián)合發(fā)文事項(xiàng)中的主導(dǎo)地位和責(zé)任。4、一般使用“由于”“鑒于”等介詞引出的公文開(kāi)頭屬于()。
A.根據(jù)式
B.目的式
C.原因式
D.時(shí)間式
【答案】:C
【解析】公文開(kāi)頭有根據(jù)式、目的式、原因式、時(shí)間式等類型。根據(jù)式開(kāi)頭通常會(huì)使用“根據(jù)”“遵照”“按照”等詞語(yǔ),表明行文的依據(jù);目的式開(kāi)頭一般用“為了”“為”等詞,說(shuō)明發(fā)文的目的;時(shí)間式開(kāi)頭會(huì)以具體的時(shí)間為標(biāo)志來(lái)引出下文;而原因式開(kāi)頭常用“由于”“鑒于”等介詞,來(lái)表明制發(fā)公文的緣由。所以一般用“由于”“鑒于”等介詞標(biāo)引出的公文開(kāi)頭為原因式。5、實(shí)際工作中,部分人員偏好拍腦袋決策、拍胸脯表態(tài),盲目鋪攤子、上項(xiàng)目,最終導(dǎo)致勞民傷財(cái)、得不償失。出現(xiàn)此類問(wèn)題,從思想根源分析,主要是()。
A.沒(méi)有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性
B.沒(méi)有認(rèn)清和把握事物發(fā)展的規(guī)律
C.沒(méi)有做到一切從實(shí)際出發(fā)
D.沒(méi)有堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
【答案】:C"
【解析】在實(shí)際工作中,有的人喜歡拍腦袋決策、拍胸脯表態(tài),盲目鋪攤子、上項(xiàng)目,最終導(dǎo)致勞民傷財(cái)、得不償失。從思想根源分析,關(guān)鍵在于沒(méi)有做到一切從實(shí)際出發(fā)。一切從實(shí)際出發(fā)要求我們想問(wèn)題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際事物作為根本出發(fā)點(diǎn),根據(jù)客觀事實(shí)來(lái)決定我們的主觀思想和行動(dòng)。而拍腦袋決策、盲目上項(xiàng)目的行為,是脫離實(shí)際情況的主觀臆斷,沒(méi)有充分考慮到現(xiàn)實(shí)的條件、需求和可行性等因素,完全違背了一切從實(shí)際出發(fā)這一重要原則。關(guān)于沒(méi)有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,題干中這些人積極決策、推進(jìn)項(xiàng)目,并非是沒(méi)有發(fā)揮主觀能動(dòng)性,而是其主觀能動(dòng)性的發(fā)揮沒(méi)有建立在客觀實(shí)際基礎(chǔ)之上。沒(méi)有認(rèn)清和把握事物發(fā)展的規(guī)律,雖然也是一個(gè)重要方面,但題干中主要體現(xiàn)的是決策行為脫離實(shí)際,沒(méi)有以實(shí)際情況為依據(jù),相比之下,沒(méi)有做到一切從實(shí)際出發(fā)更為直接地反映了問(wèn)題的本質(zhì)。沒(méi)有堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),此說(shuō)法與題干所強(qiáng)調(diào)的決策脫離實(shí)際的問(wèn)題關(guān)聯(lián)度不大,題干重點(diǎn)在于決策過(guò)程中沒(méi)有依據(jù)實(shí)際情況,而不是沒(méi)有通過(guò)實(shí)踐去檢驗(yàn)決策的正確性。綜上,出現(xiàn)這樣的問(wèn)題,從思想根源來(lái)看,主要是沒(méi)有做到一切從實(shí)際出發(fā)。"6、“有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相形,高下相傾,音聲相和,前后相隨”體現(xiàn)了老子認(rèn)為事物的存在是對(duì)立統(tǒng)一的世界觀,這也就是矛盾。下列俗語(yǔ)中體現(xiàn)矛盾哲學(xué)思想的是()。
A.家家有本難念的經(jīng)
B.失之毫厘,謬以千里
C.皮之不存,毛將焉附
D.操千曲而后曉聲,觀千劍而后識(shí)器
【答案】:C"
【解析】這道題主要考查對(duì)俗語(yǔ)所體現(xiàn)哲學(xué)思想的理解以及對(duì)矛盾哲學(xué)思想的把握。題干中強(qiáng)調(diào)矛盾即事物的存在是對(duì)立統(tǒng)一的?!凹壹矣斜倦y念的經(jīng)”意思是每個(gè)家庭都有各自的困難和問(wèn)題,體現(xiàn)了矛盾具有普遍性,即事事有矛盾、時(shí)時(shí)有矛盾,不同家庭的難念之“經(jīng)”就是不同的矛盾,這與矛盾的哲學(xué)思想相符?!笆е晾?,謬以千里”說(shuō)明開(kāi)始時(shí)稍微有一點(diǎn)差錯(cuò),結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤,它體現(xiàn)的是量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系,量變積累到一定程度會(huì)引起質(zhì)變,并非矛盾的哲學(xué)思想?!捌ぶ淮?,毛將焉附”意思是皮都沒(méi)有了,毛往哪里依附呢,體現(xiàn)了事物是普遍聯(lián)系的,強(qiáng)調(diào)了部分依賴于整體,而不是對(duì)立統(tǒng)一的矛盾關(guān)系?!安偾髸月?,觀千劍而后識(shí)器”意思是練習(xí)很多支樂(lè)曲之后才能懂得音樂(lè),觀察過(guò)很多柄劍之后才知道如何識(shí)別劍器,強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),通過(guò)大量實(shí)踐才能獲得正確的認(rèn)識(shí),也不是矛盾的哲學(xué)思想。綜上,體現(xiàn)矛盾哲學(xué)思想的俗語(yǔ)是表達(dá)矛盾普遍性的俗語(yǔ)。"7、實(shí)驗(yàn)室有A、B、C三個(gè)實(shí)驗(yàn)試管,分別裝有10克、15克、20克的水,小明把含有一定濃度的10克藥水倒進(jìn)A試管中,混合后取出10克倒入B試管中,再次混合后,從B試管中取出10克倒入C試管中,最后用化學(xué)儀器檢測(cè)出C試管中藥水濃度為2%。試計(jì)算剛開(kāi)始倒入A試管中藥水的濃度是多少?
A.10%
B.20%
C.30%
D.40%
【答案】:C
【解析】本題可采用倒推法。最后C試管藥水共30克、濃度2%,含藥0.6克。依次往前推,最初10克藥水含藥3克,所以剛開(kāi)始藥水濃度為3÷10×100%=30%。8、依據(jù)《憲法》規(guī)定,下列關(guān)于公民權(quán)利和自由的表述,正確的是()。
A.勞動(dòng)、受教育和依法服兵役既是公民的基本權(quán)利,又是公民的基本義務(wù)
B.休息權(quán)的主體是全體公民
C.公民在年老、疾病或者未喪失勞動(dòng)能力的情況下,有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利
D.2004年《憲法修正案》規(guī)定,國(guó)家尊重和保障人權(quán)
【答案】:D"
【解析】勞動(dòng)和受教育既是公民的基本權(quán)利,又是公民的基本義務(wù),而依法服兵役只是公民的基本義務(wù),并非權(quán)利,所以“勞動(dòng)、受教育和依法服兵役既是公民的基本權(quán)利,又是公民的基本義務(wù)”表述錯(cuò)誤。休息權(quán)的主體是勞動(dòng)者,并非全體公民,“休息權(quán)的主體是全體公民”表述錯(cuò)誤。公民在年老、疾病或者喪失勞動(dòng)能力的情況下,有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利,“未喪失勞動(dòng)能力”時(shí)不滿足該權(quán)利條件,“公民在年老、疾病或者未喪失勞動(dòng)能力的情況下,有從國(guó)家和社會(huì)獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利”表述錯(cuò)誤。2004年《憲法修正案》規(guī)定,國(guó)家尊重和保障人權(quán),該表述正確。"9、近年來(lái),酸雨對(duì)建筑、環(huán)境、土壤造成的危害日益嚴(yán)重,酸雨主要是由于()過(guò)量排放所引發(fā)的。
A.二氧化碳
B.氟利昂
C.硫、氮氧化物
D.含磷的污水
【答案】:C"
【解析】本題考查酸雨形成的原因。酸雨是指pH小于5.6的雨雪或其他形式的降水。酸雨主要是人為的向大氣中排放大量酸性物質(zhì)所造成的。硫、氮氧化物是形成酸雨的主要物質(zhì)。這些氧化物在大氣中與水汽結(jié)合,經(jīng)過(guò)復(fù)雜的化學(xué)反應(yīng),形成硫酸和硝酸等酸性物質(zhì),隨降水落到地面,從而形成酸雨。因此過(guò)量排放硫、氮氧化物會(huì)導(dǎo)致酸雨危害加重。而二氧化碳雖然會(huì)引起溫室效應(yīng),但它不是形成酸雨的主要原因。氟利昂主要會(huì)破壞臭氧層,與酸雨的形成無(wú)關(guān)。含磷的污水會(huì)造成水體富營(yíng)養(yǎng)化,導(dǎo)致水華、赤潮等現(xiàn)象,與酸雨的形成也沒(méi)有直接關(guān)系。綜上,本題的正確答案是過(guò)量排放硫、氮氧化物會(huì)引發(fā)酸雨,答案為硫、氮氧化物。"10、中國(guó)古代“四大名注”之一,同時(shí)也是中國(guó)地理名著的一部著作,其作者是()。
A.南朝宋裴松之
B.北魏酈道元
C.唐朝李善
D.南朝梁劉孝標(biāo)
【答案】:B"
【解析】本題考查《水經(jīng)注》的作者。中國(guó)古代“四大名注”分別為南朝宋裴松之的《三國(guó)志注》、北魏酈道元的《水經(jīng)注》、唐朝李善的《文選注》、南朝梁劉孝標(biāo)的《世說(shuō)新語(yǔ)注》?!端?jīng)注》是中國(guó)古代地理名著,作者是北魏酈道元。該書(shū)詳細(xì)記載了一千多條大小河流及有關(guān)的歷史遺跡、人物掌故、神話傳說(shuō)等,具有較高的文學(xué)價(jià)值和歷史價(jià)值。南朝宋裴松之是《三國(guó)志注》的作者,他為《三國(guó)志》作注,廣搜資料,注文內(nèi)容超出原文數(shù)倍,極大地豐富了原書(shū)內(nèi)容。唐朝李善是《文選注》的作者,他所注《文選》征引資料十分豐富,對(duì)后世研究《文選》及相關(guān)古代文獻(xiàn)具有重要意義。南朝梁劉孝標(biāo)是《世說(shuō)新語(yǔ)注》的作者,其注引書(shū)四百余種,補(bǔ)充了大量史料,為《世說(shuō)新語(yǔ)》的研究提供了重要依據(jù)。綜上,答案是北魏酈道元。"11、假設(shè)一條路上每隔10公里就有一個(gè)自然村,共有5個(gè)自然村,依次在一至五號(hào)這5個(gè)自然村收購(gòu)糧食重量分別為10噸、15噸、20噸、25噸、30噸?,F(xiàn)要選一自然村設(shè)立臨時(shí)糧站來(lái)貯存糧食,已知每噸糧食運(yùn)輸贊為0.5元/公里。要讓運(yùn)輸費(fèi)用最少,則臨時(shí)糧站應(yīng)選在()
A.五號(hào)
B.四號(hào)
C.三號(hào)
D.二號(hào)
【答案】:B
【解析】由題目條件可知,若要使運(yùn)輸費(fèi)用最少,那么運(yùn)輸?shù)木嚯x就需最短。所以最佳運(yùn)輸方案如下:首先把1號(hào)、2號(hào)自然村的糧食都運(yùn)到3號(hào)自然村,這時(shí)3號(hào)自然村一共擁有糧食45噸。接著將5號(hào)自然村的糧食運(yùn)到4號(hào)自然村,此時(shí)4號(hào)自然村共有糧食55噸。最后把3號(hào)自然村的45噸糧食運(yùn)到4號(hào)自然村。12、公民的民事權(quán)利從()起開(kāi)始享有。
A.18周歲
B.16周歲
C.14周歲
D.出生
【答案】:D
【解析】公民的民事權(quán)利能力是指法律賦予公民享有民事權(quán)利和承擔(dān)民事義務(wù)的資格。依據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第十三條規(guī)定,自然人從出生時(shí)起到死亡時(shí)止,具有民事權(quán)利能力,依法享有民事權(quán)利,承擔(dān)民事義務(wù)。所以公民的民事權(quán)利從出生開(kāi)始。而14周歲、16周歲和18周歲在法律上有不同意義,18周歲以上的自然人為成年人,成年人為完全民事行為能力人,可以獨(dú)立實(shí)施民事法律行為;16周歲以上的未成年人,以自己的勞動(dòng)收入為主要生活來(lái)源的,視為完全民事行為能力人;8周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人,實(shí)施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn),但是可以獨(dú)立實(shí)施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為。這些年齡節(jié)點(diǎn)主要是針對(duì)民事行為能力的劃分,并非民事權(quán)利開(kāi)始的時(shí)間。因此答案是出生。13、財(cái)政轉(zhuǎn)移支付是指一國(guó)政府為實(shí)現(xiàn)各地公共服務(wù)水平均等化而實(shí)行的一種財(cái)政資金轉(zhuǎn)移或財(cái)政平衡制度。若要加大對(duì)民族省份的財(cái)政轉(zhuǎn)移支付力度,關(guān)鍵在于增加財(cái)政收入。在我國(guó)當(dāng)前狀況下,以下哪項(xiàng)屬于增加財(cái)政收入的合理措施?()
A.大幅度提高稅率
B.提高職工工資水平
C.大力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)
D.擴(kuò)大資本市場(chǎng)規(guī)模
【答案】:C"
【解析】財(cái)政轉(zhuǎn)移支付是實(shí)現(xiàn)各地公共服務(wù)水平均等化的財(cái)政資金轉(zhuǎn)移或平衡制度,增加財(cái)政收入是加大對(duì)民族省份財(cái)政轉(zhuǎn)移支付力度的關(guān)鍵。分析各選項(xiàng):-大幅度提高稅率這種做法不可取。稅率的調(diào)整需要綜合考慮多方面因素,大幅度提高稅率可能會(huì)對(duì)企業(yè)和個(gè)人造成過(guò)重負(fù)擔(dān),抑制經(jīng)濟(jì)的活力和發(fā)展,不利于經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)期穩(wěn)定增長(zhǎng),進(jìn)而也不一定能保障財(cái)政收入持續(xù)增加。-提高職工工資水平主要是對(duì)收入分配格局的一種調(diào)整,與增加財(cái)政收入并沒(méi)有直接的關(guān)聯(lián),并且在一定程度上可能會(huì)增加企業(yè)的成本,影響企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng),對(duì)財(cái)政收入的增加沒(méi)有直接的推動(dòng)作用。-大力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)是增加財(cái)政收入的合理措施。實(shí)體經(jīng)濟(jì)是一國(guó)經(jīng)濟(jì)的立身之本,是財(cái)富創(chuàng)造的根本源泉,是國(guó)家強(qiáng)盛的重要支柱。發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)能夠創(chuàng)造更多的社會(huì)財(cái)富,增加企業(yè)的利潤(rùn)和居民的收入,從而擴(kuò)大稅基,增加稅收收入,為財(cái)政收入的增長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。-擴(kuò)大資本市場(chǎng)規(guī)模,資本市場(chǎng)的規(guī)模擴(kuò)大并不直接等同于財(cái)政收入的增加。資本市場(chǎng)主要是進(jìn)行資金的融通和交易,其收益和風(fēng)險(xiǎn)具有不確定性,即使規(guī)模擴(kuò)大也不一定能穩(wěn)定地增加財(cái)政收入。綜上,增加財(cái)政收入的合理措施是大力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)。"14、水:冰()
A.米:飯
B.鐵:銹
C.云:雨
D.樹(shù):木
【答案】:C
【解析】水和冰都是由水分子構(gòu)成的,只是物理形態(tài)不同;云和雨也都是由水分子構(gòu)成的,只是物理形態(tài)不同,所以可得出相應(yīng)結(jié)論。15、根據(jù)《民法典》的規(guī)定,當(dāng)事人采用合同書(shū)形式訂立合同,()蓋章或者按指印的地方為合同成立的地點(diǎn),但是當(dāng)事人另有約定的除外。
A.最后簽名
B.首先簽字
C.最后簽字
D.最后署名
【答案】:A
【解析】《中華人民共和國(guó)民法典》第四百九十三條規(guī)定,當(dāng)事人采用合同書(shū)形式訂立合同的,最后簽名、蓋章或者按指印的地點(diǎn)為合同成立的地點(diǎn),但是當(dāng)事人另有約定的除外。在法律條文表述中使用“簽名”一詞,“簽名”包含了以書(shū)寫自己名字的方式確認(rèn)相關(guān)事項(xiàng),是一種規(guī)范且常用的表達(dá);“簽字”同樣表達(dá)書(shū)寫名字確認(rèn)之意,但相較“簽名”在法律條文的運(yùn)用上不是最精準(zhǔn)表述;“署名”更多強(qiáng)調(diào)在作品、文件等上面簽署自己的名字,在合同成立地點(diǎn)這一法律規(guī)定語(yǔ)境中,不如“簽名”貼合;“首先簽字”不符合法律規(guī)定的“最后”這一條件。所以正確表述應(yīng)為最后簽名。16、以下哪個(gè)行業(yè)不屬于周期性行業(yè)
A.鋼鐵
B.煤炭
C.有色金屬
D.商業(yè)連鎖
【答案】:D"
【解析】周期性行業(yè)是指和國(guó)內(nèi)或國(guó)際經(jīng)濟(jì)波動(dòng)相關(guān)性較強(qiáng)的行業(yè),其發(fā)展?fàn)顩r會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)周期的變動(dòng)而呈現(xiàn)周期性變化,當(dāng)經(jīng)濟(jì)處于上升時(shí)期,這些行業(yè)會(huì)隨之?dāng)U張;當(dāng)經(jīng)濟(jì)衰退時(shí),這些行業(yè)也會(huì)相應(yīng)低迷。鋼鐵、煤炭、有色金屬均是典型的周期性行業(yè)。鋼鐵行業(yè)的需求與基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)等密切相關(guān),經(jīng)濟(jì)繁榮時(shí),建筑、機(jī)械制造等領(lǐng)域?qū)︿撹F的需求大增,鋼鐵行業(yè)發(fā)展良好;經(jīng)濟(jì)不景氣時(shí),需求減少,行業(yè)面臨困境。煤炭作為重要的能源資源,其需求與工業(yè)生產(chǎn)、電力供應(yīng)等緊密相連,經(jīng)濟(jì)上行時(shí),工業(yè)企業(yè)開(kāi)工率高,用電量增加,煤炭需求旺盛;經(jīng)濟(jì)下行時(shí),工業(yè)生產(chǎn)放緩,煤炭需求也會(huì)下降。有色金屬在電子、汽車、建筑等眾多行業(yè)廣泛應(yīng)用,其市場(chǎng)需求會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的周期性波動(dòng)而變化。商業(yè)連鎖則屬于非周期性行業(yè)。商業(yè)連鎖主要經(jīng)營(yíng)日常消費(fèi)品,如食品、日用品等,這些商品的需求相對(duì)穩(wěn)定,受經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)的影響較小,無(wú)論經(jīng)濟(jì)形勢(shì)好壞,人們都需要購(gòu)買基本的生活用品來(lái)維持日常生活,因此商業(yè)連鎖行業(yè)的業(yè)績(jī)較為穩(wěn)定,不會(huì)像周期性行業(yè)那樣出現(xiàn)明顯的周期性變化。所以不屬于周期性行業(yè)的是商業(yè)連鎖。"17、數(shù)字鴻溝指的是由于信息和互聯(lián)網(wǎng)的影響,人們的信息獲取、信息處理和信息傳播都是通過(guò)數(shù)字化技術(shù)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,由此造成了不同個(gè)體、群體或者國(guó)家在思想意識(shí)、經(jīng)濟(jì)、文化和政治等方面的差距越來(lái)越大。根據(jù)上述定義,下列不涉及數(shù)字鴻溝的是()
A.放假回家的小宋和同學(xué)用手機(jī)聊天,滿口網(wǎng)絡(luò)新詞,一旁的奶奶一句也聽(tīng)不懂
B.小趙整天癡迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,父母多次苦口婆心地勸說(shuō),均沒(méi)有效果,為此小趙和父母發(fā)生了多次爭(zhēng)執(zhí)
C.東部某鎮(zhèn)種植的水果尚未成熟就已經(jīng)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)被訂購(gòu)一空,而西部某鄉(xiāng)質(zhì)優(yōu)價(jià)廉的水果由于無(wú)人知曉,只能爛在樹(shù)上
D.一些西方國(guó)家利用其技術(shù)積累,在大數(shù)據(jù)處理方面取得了絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),他們進(jìn)一步實(shí)行技術(shù)封鎖,使得某些國(guó)家在大數(shù)據(jù)分享方面一籌莫展
【答案】:B
【解析】數(shù)字鴻溝強(qiáng)調(diào)因數(shù)字化技術(shù)造成不同個(gè)體等在多方面差距增大。放假奶奶聽(tīng)不懂網(wǎng)絡(luò)新詞、東西部水果銷售差異、國(guó)家間大數(shù)據(jù)差距均體現(xiàn)了此差距,而小趙癡迷游戲與父母爭(zhēng)執(zhí)未涉及該差距,所以答案是此情況。18、()是英國(guó)君主位于倫敦的主要寢宮及辦公處,該宮殿坐落在威斯敏斯特,是國(guó)家慶典和王室歡迎禮舉行場(chǎng)地之一,也是重要旅游景點(diǎn)。
A.白宮
B.白金漢宮
C.盧浮宮
D.凡爾賽宮
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所涉及建筑的相關(guān)信息,結(jié)合題目中對(duì)該建筑的描述來(lái)進(jìn)行分析解答。題目描述的建筑是英國(guó)君主位于倫敦的主要寢宮及辦公處,坐落在威斯敏斯特,是國(guó)家慶典和王室歡迎禮舉行場(chǎng)地之一,也是重要旅游景點(diǎn)。白宮是美國(guó)總統(tǒng)的官邸和辦公室,位于美國(guó)華盛頓哥倫比亞特區(qū)賓夕法尼亞大道1600號(hào),并非英國(guó)君主的寢宮及辦公處,不符合題意。白金漢宮是英國(guó)君主在倫敦的主要寢宮及辦公處,坐落在威斯敏斯特,是英國(guó)國(guó)家慶典和王室歡迎禮舉行場(chǎng)地之一,也是重要的旅游景點(diǎn),符合題意。盧浮宮位于法國(guó)巴黎市中心的塞納河北岸,是世界四大博物館之首,主要是博物館功能,并非英國(guó)君主的寢宮及辦公處,不符合題意。凡爾賽宮位于法國(guó)巴黎西南郊外伊夫林省省會(huì)凡爾賽鎮(zhèn),是巴黎著名的宮殿之一,也是世界五大宮殿之一,并非英國(guó)君主的寢宮及辦公處,不符合題意。綜上,正確答案為白金漢宮。"19、“狼孩”沒(méi)有意識(shí),這一事實(shí)說(shuō)明()
A.意識(shí)是生物界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物
B.意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物
C.意識(shí)是人腦發(fā)展的產(chǎn)物
D.意識(shí)是對(duì)客觀世界的反映
【答案】:B
【解析】“狼孩”脫離了人類社會(huì),雖有人腦但沒(méi)有意識(shí),表明意識(shí)產(chǎn)生和發(fā)展依賴社會(huì)環(huán)境,說(shuō)明意識(shí)是社會(huì)的產(chǎn)物。20、現(xiàn)代信息技術(shù)的三大基礎(chǔ)是信息的拾取、信息的傳輸和信息的處理,對(duì)應(yīng)傳感技術(shù)、通信技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù),以下哪一項(xiàng)被定義為網(wǎng)絡(luò)技術(shù)()。
A.計(jì)算機(jī)技術(shù)和傳感技術(shù)
B.傳感技術(shù)和通信技術(shù)
C.計(jì)算機(jī)技術(shù)和通信技術(shù)
D.通信技術(shù)與物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)
【答案】:C
【解析】現(xiàn)代信息技術(shù)的三大基礎(chǔ)包括信息的拾取、傳輸和處理,對(duì)應(yīng)傳感技術(shù)、通信技術(shù)和計(jì)算機(jī)技術(shù)。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)是將計(jì)算機(jī)技術(shù)與通信技術(shù)緊密結(jié)合形成的技術(shù)。計(jì)算機(jī)技術(shù)為網(wǎng)絡(luò)提供了數(shù)據(jù)處理、存儲(chǔ)和運(yùn)算等能力,而通信技術(shù)則實(shí)現(xiàn)了計(jì)算機(jī)之間的數(shù)據(jù)傳輸和信息交換,使得不同地點(diǎn)的計(jì)算機(jī)能夠相互連接和通信,形成網(wǎng)絡(luò)。傳感技術(shù)主要是用于信息的拾取,負(fù)責(zé)采集外界的物理信息;物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)是在互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)上的延伸和擴(kuò)展的網(wǎng)絡(luò),它包含了多種技術(shù)的綜合應(yīng)用,并非單純定義網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的關(guān)鍵要素。因此,網(wǎng)絡(luò)技術(shù)主要由計(jì)算機(jī)技術(shù)和通信技術(shù)構(gòu)成。21、新設(shè)立的省退役軍人事務(wù)廳,應(yīng)當(dāng)向()提出發(fā)文立戶申請(qǐng)。
A.省委辦公廳
B.省政府辦公廳
C.國(guó)務(wù)院辦公廳
D.退役軍人事務(wù)部
【答案】:B
【解析】省退役軍人事務(wù)廳屬于省級(jí)政府工作部門。新設(shè)立的機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)向本級(jí)政府辦公廳(室)提出發(fā)文立戶申請(qǐng),省級(jí)對(duì)應(yīng)的本級(jí)政府辦公廳即省政府辦公廳,所以新設(shè)立的省退役軍人事務(wù)廳應(yīng)當(dāng)向省政府辦公廳提出發(fā)文立戶申請(qǐng)。22、我國(guó)海軍第一艘裝備有防空導(dǎo)彈的護(hù)衛(wèi)艦是()。
A.鷹潭號(hào)
B.銅陵號(hào)
C.鞍山號(hào)
D.宜昌號(hào)
【答案】:A"
【解析】本題可結(jié)合各軍艦的特點(diǎn)來(lái)逐一分析選項(xiàng)。鷹潭號(hào)是中國(guó)第一艘防空導(dǎo)彈護(hù)衛(wèi)艦,在我國(guó)海軍裝備發(fā)展歷程中具有重要意義。銅陵號(hào)是江衛(wèi)Ⅱ級(jí)護(hù)衛(wèi)艦,并不屬于我國(guó)海軍第一艘裝備有防空導(dǎo)彈的護(hù)衛(wèi)艦。鞍山號(hào)是中國(guó)海軍的第一代驅(qū)逐艦,并非護(hù)衛(wèi)艦,所以它不符合題意。宜昌號(hào)同樣不屬于我國(guó)海軍第一艘裝備有防空導(dǎo)彈的護(hù)衛(wèi)艦。綜上,我國(guó)海軍第一艘裝備有防空導(dǎo)彈的護(hù)衛(wèi)艦對(duì)應(yīng)選項(xiàng)所提及的艦艇是鷹潭號(hào)。"23、金屬礦產(chǎn)依據(jù)其物質(zhì)成分、性質(zhì)和用途能夠劃分為多種類型,以下屬于有色金屬礦產(chǎn)的是()。
A.錳
B.鐵
C.鍍
D.鎢
【答案】:D"
【解析】金屬礦產(chǎn)按物質(zhì)成分、性質(zhì)和用途可分為黑色金屬礦產(chǎn)和有色金屬礦產(chǎn)。黑色金屬礦產(chǎn)主要包括鐵、錳、鉻等,主要用于鋼鐵工業(yè)。有色金屬礦產(chǎn)是指除鐵、錳、鉻等黑色金屬以外的所有金屬礦產(chǎn)。錳和鐵屬于黑色金屬礦產(chǎn)。而在元素周期表中并沒(méi)有“鍍”這種元素,該選項(xiàng)可能是出題失誤。鎢是一種有色金屬,具有硬度高、熔點(diǎn)高、常溫下不受空氣侵蝕等特點(diǎn),廣泛應(yīng)用于合金制造、電子等領(lǐng)域。所以答案選鎢。"24、100名村民選一名代表,候選人是甲、乙、丙三人,選舉時(shí)每人只能投票選舉一人,得票最多的人當(dāng)選。開(kāi)票中途累計(jì),前61張選票中,甲得35票,乙得10票,丙得16票。在尚未統(tǒng)計(jì)的選票中,甲至少再得多少票就一定當(dāng)選?()
A.11
B.12
C.13
D.14
【答案】:A
【解析】此時(shí)剩下的票數(shù)是100減去61等于39張。在這39張票中,當(dāng)?shù)玫?1張票時(shí),原本有35張票,就會(huì)有35加11等于46張票。而剩下的39減11等于28張票,就算都被丙得到,丙原本有16張票,也只有16加28等于44張票,這樣依然能夠當(dāng)選。也就是說(shuō),至少再得11張票就一定能當(dāng)選。25、甲與有夫之婦乙通奸,后乙因遭丈夫斥責(zé),與甲斷絕關(guān)系,甲遂心生怨恨。某日下午,甲將乙誘騙至自己住處并將其殺害,當(dāng)晚又潛入乙家將乙的丈夫殺害。甲的行為屬于()。
A.結(jié)果加重犯
B.連續(xù)犯
C.牽連犯
D.結(jié)合犯
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)各犯罪形態(tài)的定義來(lái)逐一分析。結(jié)果加重犯是指實(shí)施基本犯罪構(gòu)成要件的行為,由于發(fā)生了法律規(guī)定的基本犯罪構(gòu)成要件結(jié)果以外的加重結(jié)果,刑法對(duì)其規(guī)定了加重法定刑的犯罪形態(tài)。在本題中,甲分別實(shí)施了殺害乙和乙丈夫兩個(gè)獨(dú)立的行為,并非是一個(gè)基本犯罪行為導(dǎo)致了加重結(jié)果,所以不屬于結(jié)果加重犯。連續(xù)犯是指基于同一的或者概括的犯罪故意,連續(xù)實(shí)施性質(zhì)相同的數(shù)個(gè)行為,觸犯同一罪名的犯罪。甲出于懷恨在心的同一犯罪故意,連續(xù)實(shí)施了殺害乙及其丈夫兩個(gè)性質(zhì)相同的殺人行為,且都觸犯了故意殺人罪這一罪名,符合連續(xù)犯的特征。牽連犯是指以實(shí)施某一犯罪為目的,其方法行為或結(jié)果行為又觸犯其他罪名的犯罪形態(tài)。本題中甲的兩個(gè)殺人行為之間不存在方法行為與目的行為、原因行為與結(jié)果行為的牽連關(guān)系,不屬于牽連犯。結(jié)合犯是指法律上將兩個(gè)或兩個(gè)以上獨(dú)立的犯罪行為結(jié)合在一起,并規(guī)定為一個(gè)新的犯罪的情況。本題中并沒(méi)有體現(xiàn)出將兩個(gè)獨(dú)立犯罪結(jié)合成一個(gè)新的犯罪的情形,所以不屬于結(jié)合犯。綜上,甲的行為屬于連續(xù)犯。"26、曲藝演員甲在電影《關(guān)東情》中飾演了一位憨厚、樸實(shí)的農(nóng)民,其詼諧、呆萌的表演贏得了大眾的喜愛(ài)。該電影中演員甲的形象被制作成各類表情包并在網(wǎng)絡(luò)廣泛傳播。乙公司未獲得甲的許可,便將此形象用于其生產(chǎn)的商品外包裝。乙公司侵犯了甲的()。
A.演出權(quán)
B.隱私權(quán)
C.表演形象權(quán)
D.署名權(quán)
【答案】:C
【解析】演出權(quán)是指著作權(quán)人享有的通過(guò)無(wú)線演出、有線演出或擴(kuò)音器等其他手段公開(kāi)播送作品的權(quán)利,此權(quán)利主要涉及作品的表演傳播,與乙公司將演員形象用于商品外包裝的行為無(wú)關(guān)。隱私權(quán)是自然人享有的對(duì)其個(gè)人的與公共利益無(wú)關(guān)的個(gè)人信息、私人活動(dòng)和私有領(lǐng)域進(jìn)行支配的一種人格權(quán),而本題中乙公司的行為并非侵犯演員的隱私內(nèi)容。署名權(quán)是指作者有權(quán)在自己創(chuàng)作的作品上表明作者身份,本題不涉及作品署名的問(wèn)題。表演形象權(quán)是表演者對(duì)其表演形象所享有的權(quán)利,禁止他人未經(jīng)許可對(duì)其表演形象進(jìn)行歪曲、篡改或用于商業(yè)目的等行為。乙公司未經(jīng)甲許可,將其在電影中的表演形象用于商品外包裝,屬于侵犯甲表演形象權(quán)的行為。所以乙公司侵犯了甲的表演形象權(quán)。27、下列商品互為替代品的是()。
A.動(dòng)車和飛機(jī)
B.鹽和糖
C.書(shū)架和書(shū)籍
D.床和床單
【答案】:A"
【解析】本題可根據(jù)替代品的定義來(lái)逐一分析各商品關(guān)系。替代品是指兩種商品的功能相同或相近,能夠滿足消費(fèi)者的同一需求。首先看動(dòng)車和飛機(jī),它們都屬于交通工具,都能滿足人們長(zhǎng)途出行的需求,功能相近,當(dāng)人們需要從一個(gè)地方前往另一個(gè)地方時(shí),可以根據(jù)自身的時(shí)間、預(yù)算等因素選擇乘坐動(dòng)車或者飛機(jī),所以動(dòng)車和飛機(jī)互為替代品。接著看鹽和糖,鹽主要用于調(diào)味、增加咸味,糖主要用于增添甜味,二者的用途差異明顯,不能相互替代來(lái)滿足消費(fèi)者的同一需求。再看書(shū)架和書(shū)籍,書(shū)架的主要功能是用來(lái)放置書(shū)籍,書(shū)籍是供人閱讀獲取知識(shí)的,它們是相互搭配使用的關(guān)系,共同滿足人們存放和閱讀書(shū)籍的需求,并非互為替代品。最后看床和床單,床單是用于鋪在床上,起到保護(hù)床鋪、增加舒適度等作用,床是提供人們休息睡眠的家具,二者需搭配使用才能更好地滿足人們休息的需求,不屬于替代品。綜上所述,互為替代品的商品是動(dòng)車和飛機(jī)。"28、()是指強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象,在社會(huì)心理學(xué)、教育、金融以及科學(xué)等眾多領(lǐng)域廣泛應(yīng)用。
A.蝴蝶效應(yīng)
B.馬太效應(yīng)
C.鱷魚(yú)法則
D.手表定律
【答案】:B
【解析】該題描述的是強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱現(xiàn)象,且此現(xiàn)象廣泛應(yīng)用于社會(huì)心理學(xué)、教育、金融以及科學(xué)等眾多領(lǐng)域。蝴蝶效應(yīng)是指在一個(gè)動(dòng)力系統(tǒng)中,初始條件下微小的變化能帶動(dòng)整個(gè)系統(tǒng)的長(zhǎng)期的巨大的連鎖反應(yīng);馬太效應(yīng)是一種強(qiáng)者愈強(qiáng)、弱者愈弱的現(xiàn)象;鱷魚(yú)法則是經(jīng)濟(jì)學(xué)交易技術(shù)法則之一,它的核心理論是當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己的交易背離了市場(chǎng)的方向,必須立即止損,不得有任何延誤,不得存有任何僥幸;手表定律是指擁有兩塊以上的手表并不能幫人更準(zhǔn)確的判斷時(shí)間,反而會(huì)制造混亂,讓看表的人失去對(duì)時(shí)間的判斷。所以符合題意的是馬太效應(yīng)。29、在社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中,市場(chǎng)機(jī)制占據(jù)統(tǒng)治地位,社會(huì)資源的配置主要依靠市場(chǎng)機(jī)制進(jìn)行調(diào)節(jié),這種經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)形態(tài)是()。
A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)
C.計(jì)劃調(diào)節(jié)和市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合
D.以市場(chǎng)調(diào)節(jié)為主,計(jì)劃調(diào)節(jié)為輔
【答案】:A"
【解析】該題主要考查對(duì)不同經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)形態(tài)概念的理解。社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中,存在不同的資源配置方式,由此形成不同的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)形態(tài)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)體系,在這種體系下,市場(chǎng)機(jī)制在社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中占據(jù)統(tǒng)治地位,生產(chǎn)什么、如何生產(chǎn)和為誰(shuí)生產(chǎn)等資源配置問(wèn)題主要由市場(chǎng)機(jī)制來(lái)調(diào)節(jié),通過(guò)價(jià)格、供求和競(jìng)爭(zhēng)等機(jī)制實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)主要依靠政府的指令性計(jì)劃來(lái)進(jìn)行資源配置,政府對(duì)生產(chǎn)、分配等各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行全面規(guī)劃和調(diào)控,市場(chǎng)機(jī)制的作用相對(duì)較小。計(jì)劃調(diào)節(jié)和市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合的經(jīng)濟(jì)形態(tài),是綜合運(yùn)用計(jì)劃和市場(chǎng)兩種手段來(lái)配置資源,并非以市場(chǎng)機(jī)制調(diào)節(jié)為主導(dǎo)。以市場(chǎng)調(diào)節(jié)為主,計(jì)劃調(diào)節(jié)為輔的經(jīng)濟(jì)形態(tài),雖然突出了市場(chǎng)調(diào)節(jié)的重要性,但本質(zhì)上也是計(jì)劃與市場(chǎng)結(jié)合的一種方式,并非單純由市場(chǎng)機(jī)制進(jìn)行社會(huì)資源的主要配置。綜上,社會(huì)資源的配置主要由市場(chǎng)機(jī)制進(jìn)行調(diào)節(jié)的經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)形態(tài)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。"30、有八個(gè)球,編號(hào)是①到⑧,其中有六個(gè)球一樣重,另外兩個(gè)球都輕1克,為了找出這兩個(gè)輕球,用天平稱了三次,結(jié)果如下:第一次①+②比③+④重,第二次⑤+⑥比⑦+⑧輕,第三次①+③+⑤與②+④+⑧一樣重。那么,兩個(gè)輕球的編號(hào)是()。
A.①和②
B.①和⑤
C.②和④
D.④和⑤
【答案】:D
【解析】第一次稱重,③號(hào)球和④號(hào)球中至少有一個(gè)是輕球;第二次稱重,⑤號(hào)球和⑥號(hào)球中至少有一個(gè)是輕球。那么第三次稱重可知,④號(hào)球一定是輕球,另一個(gè)輕球必定在③號(hào)球和⑤號(hào)球之中。又因?yàn)橐呀?jīng)確定④號(hào)球是輕球,所以③號(hào)球一定不是輕球,那么另一個(gè)輕球就只能是⑤號(hào)球。所以,兩個(gè)輕球的編號(hào)是④號(hào)和⑤號(hào)。31、甲擁有一件出自名家之手的根雕,打算出售。乙與甲簽訂買賣合同,約定價(jià)格為1萬(wàn)元,一個(gè)月后交貨,乙支付了全部?jī)r(jià)款。次日,丙出價(jià)4萬(wàn)元,雙方約定10天后一手交錢一手交貨。第三天,丁出價(jià)10萬(wàn)元,交付了2萬(wàn)元定金,約定其余價(jià)款3天后支付,并且丁拿走了根雕?,F(xiàn)在根雕()。
A.歸甲所有
B.歸乙所有
C.歸丙所有
D.歸丁所有
【答案】:D"
【解析】本題可依據(jù)動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)的轉(zhuǎn)移規(guī)則來(lái)判斷根雕的歸屬。在我國(guó),動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)的轉(zhuǎn)移一般以交付為生效要件。交付是指將標(biāo)的物的占有移轉(zhuǎn)給對(duì)方當(dāng)事人,即出讓人將標(biāo)的物交給受讓人占有,使受讓人取得對(duì)標(biāo)的物的實(shí)際控制和支配。在本題中,甲先后與乙、丙、丁三人就根雕進(jìn)行交易。乙雖與甲簽訂了合同并支付了全部?jī)r(jià)款,但甲并未將根雕交付給乙;丙雖與甲約定了交易價(jià)格和交貨時(shí)間,但同樣還未完成根雕的交付;而丁不僅與甲約定了價(jià)款支付方式,交付了2萬(wàn)元定金,并且甲已經(jīng)將根雕交付給丁,丁實(shí)際取得了根雕的占有。根據(jù)動(dòng)產(chǎn)所有權(quán)以交付為轉(zhuǎn)移要件的規(guī)則,根雕已交付給丁,此時(shí)根雕的所有權(quán)發(fā)生轉(zhuǎn)移,歸丁所有。所以現(xiàn)在根雕歸丁所有。"32、XX市第一中學(xué)就維修圖書(shū)館所需經(jīng)費(fèi)一事向該市教育局、市財(cái)政局提出請(qǐng)示,這一做法違背的原則是:
A.一文一事
B.一般不得越級(jí)請(qǐng)示
C.一個(gè)主送機(jī)關(guān)
D.不得抄送下級(jí)機(jī)關(guān)
【答案】:C"
【解析】請(qǐng)示是適用于向上級(jí)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文。在撰寫請(qǐng)示時(shí),需要遵循一定的行文規(guī)則。其中一個(gè)重要原則就是一個(gè)主送機(jī)關(guān),即通常情況下,請(qǐng)示只能報(bào)送一個(gè)直接上級(jí)機(jī)關(guān),這樣便于上級(jí)及時(shí)了解情況并作出批示,避免多頭主送導(dǎo)致責(zé)任不清、互相推諉,也防止出現(xiàn)不同上級(jí)機(jī)關(guān)的批示相互矛盾的情況。在本題中,XX市第一中學(xué)就維修圖書(shū)館所需經(jīng)費(fèi)一事同時(shí)向該市教育局、市財(cái)政局提出請(qǐng)示,這就違背了一個(gè)主送機(jī)關(guān)的原則。而一文一事指的是一份請(qǐng)示中只陳述一個(gè)事項(xiàng);一般不得越級(jí)請(qǐng)示強(qiáng)調(diào)的是不能越過(guò)直接上級(jí)進(jìn)行請(qǐng)示;不得抄送下級(jí)機(jī)關(guān)說(shuō)的是請(qǐng)示在行文時(shí)不要將文件抄送給下級(jí),這些原則在本題中均未體現(xiàn)違背情況。所以該做法違背的原則是一個(gè)主送機(jī)關(guān)。"33、根據(jù)我國(guó)《事業(yè)單位崗位設(shè)置管理試行辦法》的規(guī)定,下列不屬于我國(guó)事業(yè)單位崗位的是()
A.管理崗位
B.臨時(shí)聘用崗位
C.專業(yè)技術(shù)崗位
D.工勤技能崗位
【答案】:B
【解析】我國(guó)《事業(yè)單位崗位設(shè)置管理試行辦法》規(guī)定,事業(yè)單位崗位分為管理崗位、專業(yè)技術(shù)崗位和工勤技能崗位三種類別。臨時(shí)聘用崗位并不在該規(guī)定所明確的事業(yè)單位崗位范圍內(nèi),所以不屬于我國(guó)事業(yè)單位崗位的是臨時(shí)聘用崗位。34、下列諺語(yǔ)或格言與其所包含的哲理對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是()。
A.汝果欲學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外——辯證的否定觀點(diǎn)
B.對(duì)癥下藥,量體裁衣——矛盾的特殊性
C.土別三日,刮目相看——發(fā)展的觀點(diǎn)
D.九層之臺(tái),起于壘土——質(zhì)量互變規(guī)律
【答案】:A"
【解析】該題問(wèn)的是諺語(yǔ)或格言與其所包含的哲理對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的選項(xiàng)?!叭旯麑W(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外”強(qiáng)調(diào)的是要學(xué)好詩(shī),不能僅僅局限于詩(shī)歌本身,還需要在詩(shī)外下功夫,也就是要擴(kuò)大學(xué)習(xí)的范圍和視野,從更廣泛的方面去積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),體現(xiàn)的是聯(lián)系的觀點(diǎn),而非辯證的否定觀點(diǎn)。辯證的否定是事物自身的否定,即自己否定自己,自己發(fā)展自己,實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,該諺語(yǔ)未體現(xiàn)這一哲理?!皩?duì)癥下藥,量體裁衣”意思是針對(duì)病癥用藥,按照身材裁剪衣服,體現(xiàn)了根據(jù)不同的情況采取不同的方法,這正是矛盾特殊性原理的要求,即具體問(wèn)題具體分析?!巴羷e三日,刮目相看”說(shuō)的是即使短暫分別,人也會(huì)發(fā)生很大的變化,要用發(fā)展的眼光看待他人,體現(xiàn)了發(fā)展的觀點(diǎn),事物是不斷發(fā)展變化的?!熬艑又_(tái),起于壘土”意思是九層的高臺(tái)是從一筐土開(kāi)始堆積起來(lái)的,說(shuō)明事物的發(fā)展總是從量變開(kāi)始,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,體現(xiàn)了質(zhì)量互變規(guī)律。綜上,答案所要求的對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤的是“汝果欲學(xué)詩(shī),功夫在詩(shī)外”與辯證的否定觀點(diǎn)這一組合。"35、蘭花是中國(guó)傳統(tǒng)名花,是一種以香著稱的花卉。蘭花以它特有的葉、花、香獨(dú)具四清(氣清、色清、神清、韻清),具有高潔、清雅的特點(diǎn)。古今名人對(duì)它評(píng)價(jià)極高,譽(yù)之為“花中君子”。下列各項(xiàng)不屬于蘭花的是()。
A.春蘭
B.蕙蘭
C.春劍
D.君子蘭
【答案】:D
【解析】蘭花是蘭科蘭屬的多年生草本植物,中國(guó)蘭花主要有春蘭、蕙蘭、建蘭、寒蘭、墨蘭五大類,有上千種園藝品種,春劍也是蘭花的一種。君子蘭是石蒜科君子蘭屬的一種多年生草本植物,不屬于蘭花。36、下列公文中需要標(biāo)識(shí)簽發(fā)人的是()。
A.××市人民政府關(guān)于社區(qū)居家養(yǎng)老服務(wù)發(fā)展的意見(jiàn)
B.××省人民政府關(guān)于全面推行農(nóng)村稅費(fèi)改革的通告
C.××市人社局關(guān)于留學(xué)人員工作有關(guān)問(wèn)題處理意見(jiàn)的請(qǐng)示
D.××省人民政府關(guān)于2020年度產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)考核晉級(jí)結(jié)果的通報(bào)
【答案】:C
【解析】在公文中,上行文需要標(biāo)識(shí)簽發(fā)人。意見(jiàn)、通告和通報(bào)通常是下行文,用于傳達(dá)上級(jí)對(duì)下級(jí)的指示、告知相關(guān)事項(xiàng)等,不需要標(biāo)識(shí)簽發(fā)人。而請(qǐng)示屬于上行文,是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)時(shí)所使用的公文,需要標(biāo)識(shí)簽發(fā)人,以便上級(jí)了解誰(shuí)對(duì)該請(qǐng)示負(fù)責(zé)。所以需要標(biāo)識(shí)簽發(fā)人的是關(guān)于留學(xué)人員工作有關(guān)問(wèn)題處理意見(jiàn)的公文。37、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種()。
A.基本經(jīng)濟(jì)制度
B.資本主義形式
C.經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式
D.生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式
【答案】:C
【解析】市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是指通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制來(lái)配置資源的一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式?;窘?jīng)濟(jì)制度是國(guó)家依據(jù)社會(huì)性質(zhì)及基本國(guó)情,通過(guò)法律對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序中生產(chǎn)資料歸誰(shuí)所有做出明確規(guī)定的經(jīng)濟(jì)制度,主要包括所有制結(jié)構(gòu)、分配制度等內(nèi)容,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)并非基本經(jīng)濟(jì)制度。資本主義形式強(qiáng)調(diào)的是一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度,具有特定的生產(chǎn)關(guān)系和階級(jí)特征,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不局限于資本主義,社會(huì)主義也可以有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)方式側(cè)重于企業(yè)或生產(chǎn)者組織生產(chǎn)和經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的具體方式,如生產(chǎn)流程、營(yíng)銷策略等,與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)概念不同。所以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式。38、《紅海行動(dòng)》和《戰(zhàn)狼2》等軍事題材電影上映后深受廣大觀眾喜愛(ài),其中《紅海行動(dòng)》在吸收不少外國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)電影優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),還保留了諸多中國(guó)特色。這主要說(shuō)明了()。
A.文化創(chuàng)新必須借鑒別國(guó)優(yōu)秀作品
B.文化創(chuàng)新要立足于本國(guó)國(guó)情
C.文化創(chuàng)新必須從中國(guó)傳統(tǒng)文化里尋找精華
D.文化創(chuàng)新需要融通中外
【答案】:D"
【解析】該題目聚焦于文化創(chuàng)新,以《紅海行動(dòng)》既吸收外國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)電影優(yōu)點(diǎn),又保留中國(guó)味道這一文化現(xiàn)象為背景,考查對(duì)文化創(chuàng)新途徑的理解。文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的重要?jiǎng)恿Γ枰C合多方面因素來(lái)進(jìn)行。在文化創(chuàng)新過(guò)程中,借鑒別國(guó)優(yōu)秀作品是重要的途徑之一,但并非是絕對(duì)的必須條件。借鑒別國(guó)優(yōu)秀作品可以為文化創(chuàng)新提供新的思路和元素,但不能片面地認(rèn)為文化創(chuàng)新只能依賴于這種方式,所以不能僅僅強(qiáng)調(diào)借鑒別國(guó)優(yōu)秀作品是文化創(chuàng)新的必要條件。文化創(chuàng)新立足本國(guó)國(guó)情固然重要,它能夠確保文化作品反映本國(guó)的實(shí)際情況和人民的需求,但本題重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是影片在借鑒外國(guó)優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)保留中國(guó)味道,并非單純圍繞立足本國(guó)國(guó)情來(lái)體現(xiàn)文化創(chuàng)新,所以此點(diǎn)不符合本題所強(qiáng)調(diào)的核心內(nèi)容。從中國(guó)傳統(tǒng)文化里尋找精華是傳承和發(fā)展民族文化的重要環(huán)節(jié),但這并不涵蓋文化創(chuàng)新的全部?jī)?nèi)容。文化創(chuàng)新是一個(gè)多元的過(guò)程,不僅僅局限于從中國(guó)傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),本題中影片吸收外國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)電影優(yōu)點(diǎn)的內(nèi)容也表明文化創(chuàng)新并非只依賴于傳統(tǒng)文化。文化創(chuàng)新需要融通中外,意味著在創(chuàng)新過(guò)程中既要積極吸收國(guó)外優(yōu)秀文化成果,又要保持和發(fā)揚(yáng)本民族的文化特色?!都t海行動(dòng)》吸收外國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)電影優(yōu)點(diǎn)并保留中國(guó)味道,正好體現(xiàn)了文化創(chuàng)新在融通中外文化方面的要求,將不同文化元素有機(jī)結(jié)合,創(chuàng)造出具有獨(dú)特魅力的文化作品。綜上所述,正確答案體現(xiàn)了文化創(chuàng)新需要融通中外的理念。"39、在公文版記中,有關(guān)抄送機(jī)關(guān)的說(shuō)法不正確的是()。
A.抄送機(jī)關(guān)是指除主送機(jī)關(guān)外需要執(zhí)行或者知曉公文內(nèi)容的其他機(jī)關(guān)
B.抄送機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)使用機(jī)關(guān)全稱、規(guī)范化簡(jiǎn)稱或者同類型機(jī)關(guān)統(tǒng)稱
C.一般用3號(hào)仿宋體字
D.如有多個(gè)抄送機(jī)關(guān),應(yīng)當(dāng)在最后一個(gè)抄送機(jī)關(guān)名稱后標(biāo)句號(hào)
【答案】:C"
【解析】首先需要明確公文版記中抄送機(jī)關(guān)的相關(guān)概念和格式規(guī)范。在公文處理里,除主送機(jī)關(guān)外,那些需要執(zhí)行或者知曉公文內(nèi)容的其他機(jī)關(guān)就是抄送機(jī)關(guān),所以該表述是正確的。為保證公文的準(zhǔn)確性和規(guī)范性,抄送機(jī)關(guān)應(yīng)當(dāng)使用機(jī)關(guān)全稱、規(guī)范化簡(jiǎn)稱或者同類型機(jī)關(guān)統(tǒng)稱,這也是符合規(guī)定的。公文格式里,抄送機(jī)關(guān)的文字一般用3號(hào)仿宋體字,此說(shuō)法無(wú)誤。而對(duì)于有多個(gè)抄送機(jī)關(guān)的情況,應(yīng)當(dāng)在最后一個(gè)抄送機(jī)關(guān)名稱后標(biāo)逗號(hào)而非句號(hào),所以“如有多個(gè)抄送機(jī)關(guān),應(yīng)當(dāng)在最后一個(gè)抄送機(jī)關(guān)名稱后標(biāo)句號(hào)”這一說(shuō)法不正確。"40、唐朝時(shí)期,被各個(gè)部落首領(lǐng)譽(yù)為“天可汗”的皇帝是以下哪位?()
A.唐玄宗
B.唐太宗
C.唐肅宗
D.唐高宗
【答案】:B"
【解析】本題考查唐朝歷史中被各部落首領(lǐng)譽(yù)為“天可汗”的皇帝相關(guān)知識(shí)。在唐朝時(shí)期,唐太宗實(shí)行開(kāi)明的民族政策,他重視邊疆地區(qū)的穩(wěn)定與發(fā)展,積極與周邊少數(shù)民族進(jìn)行交流和融合。周邊各部落首領(lǐng)對(duì)唐太宗極為敬重,共同尊奉唐太宗為“天可汗”,這一稱號(hào)體現(xiàn)了唐太宗在各少數(shù)民族中的崇高威望以及唐朝在當(dāng)時(shí)的強(qiáng)大影響力和凝聚力。唐玄宗是唐朝在位最長(zhǎng)的皇帝,他開(kāi)創(chuàng)了開(kāi)元盛世,但并未被尊稱為“天可汗”。唐肅宗是唐玄宗之子,在安史之亂時(shí)期即位,主要致力于平定叛亂、穩(wěn)定局勢(shì),與“天可汗”稱號(hào)并無(wú)關(guān)聯(lián)。唐高宗是唐太宗李世民的嫡三子,他繼續(xù)推行唐太宗的政策,實(shí)現(xiàn)了唐朝版圖的最大化,但同樣沒(méi)有獲得“天可汗”這一稱號(hào)。綜上,被各個(gè)部落首領(lǐng)譽(yù)為“天可汗”的皇帝是唐太宗。"41、明代思想家李贄曾提出“動(dòng)人以言者,其感不深;動(dòng)人以行者,其應(yīng)必速”。在實(shí)際工作中,我們也常強(qiáng)調(diào)“喊破嗓子,不如甩開(kāi)膀子”。這共同反映出行為取得實(shí)效()。
A.主要取決于人的主觀努力的程度
B.主要來(lái)源于人的社會(huì)政治地位
C.主要決定于人被教育的效果
D.主要依靠于實(shí)踐
【答案】:D
【解析】題目中引用明代思想家李贄“動(dòng)人以言者,其感不深;動(dòng)人以行者,其應(yīng)必速”,以及“喊破嗓子,不如甩開(kāi)膀子”,均強(qiáng)調(diào)了行動(dòng)、實(shí)踐的重要性。在探討行為取得實(shí)效的關(guān)鍵因素時(shí),人的主觀努力程度雖不可或缺,但并非主要決定因素,且僅有主觀努力而不付諸實(shí)踐,也難以取得實(shí)效;人的社會(huì)政治地位與行為取得實(shí)效沒(méi)有直接關(guān)聯(lián),社會(huì)政治地位高并不必然意味著行為就能取得實(shí)效;人被教育的效果能提升認(rèn)知和能力,但如果不將所學(xué)運(yùn)用到實(shí)踐中,同樣無(wú)法取得實(shí)際效果。而實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的活動(dòng),是將想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)、取得實(shí)效的關(guān)鍵途徑。所以行為取得實(shí)效主要依靠于實(shí)踐。42、適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神的文種是()。
A.通知
B.通報(bào)
C.通告
D.公告
【答案】:B"
【解析】本題考查對(duì)不同文種適用范圍的了解。1.**分析各個(gè)文種的適用范圍**:-通知適用于發(fā)布、傳達(dá)要求下級(jí)機(jī)關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項(xiàng),批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。它主要側(cè)重于傳達(dá)工作要求、安排工作事項(xiàng)等,并非用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤和傳達(dá)重要精神。-通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況。這與題目中描述的適用情況完全相符。-通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項(xiàng)。它針對(duì)的是一定范圍內(nèi)需要遵守或知曉的事務(wù)性內(nèi)容,不用于進(jìn)行先進(jìn)表彰、錯(cuò)誤批評(píng)和重要精神傳達(dá)。-公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng)。一般是具有重大影響力的事項(xiàng),重點(diǎn)在于宣告,并非用于表彰、批評(píng)和傳達(dá)精神。綜上,適用表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神的文種是通報(bào)。"43、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)是()。
A.勞動(dòng)價(jià)值論
B.剩余價(jià)值論
C.辯證唯物主義和歷史唯物主義
D.古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
【答案】:C"
【解析】馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是以辯證唯物主義和歷史唯物主義為理論基礎(chǔ)的。辯證唯物主義和歷史唯物主義作為科學(xué)的世界觀和方法論,為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了正確的思維方法和研究工具,使得馬克思能夠透過(guò)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象揭示資本主義生產(chǎn)方式的本質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律。勞動(dòng)價(jià)值論是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要內(nèi)容,它揭示了商品經(jīng)濟(jì)的基本規(guī)律,但并非理論基礎(chǔ)。剩余價(jià)值論是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心,它深刻剖析了資本主義剝削的秘密,但同樣不是理論基礎(chǔ)。古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要來(lái)源之一,為馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)立提供了一定的思想素材,但不能作為其理論基礎(chǔ)。因此,馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論基礎(chǔ)是辯證唯物主義和歷史唯物主義。"44、下列關(guān)于物質(zhì)物理性質(zhì)的說(shuō)法,錯(cuò)誤的是()。
A.鋨是已知密度最大的物質(zhì)
B.海水的密度大于水,所以人體在海水中比較容易浮起來(lái)
C.銀是常溫下導(dǎo)電能力最強(qiáng)的物質(zhì)
D.石墨是自然界中硬度最高的物質(zhì)
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)中所涉及物質(zhì)的物理性質(zhì),逐一分析每個(gè)說(shuō)法是否正確。自然界中存在眾多物質(zhì),不同物質(zhì)具有不同的物理性質(zhì)。其中,鋨是已知密度最大的物質(zhì),這是經(jīng)過(guò)科學(xué)研究和測(cè)定得出的結(jié)論,所以“鋨是已知密度最大的物質(zhì)”這一說(shuō)法是正確的。海水里溶解了多種鹽類物質(zhì),使得海水的密度大于純水的密度。根據(jù)浮力原理,物體在液體中受到的浮力大小與液體的密度有關(guān),液體密度越大,物體所受浮力越大。因此,人體在海水中受到的浮力相對(duì)較大,比較容易浮起來(lái),所以“海水的密度大于水,所以人體在海水中比較容易浮起來(lái)”這一說(shuō)法是正確的。在常溫下,銀的導(dǎo)電能力是最強(qiáng)的,銀具有良好的導(dǎo)電性,這是其重要的物理性質(zhì)之一,所以“銀是常溫下導(dǎo)電能力最強(qiáng)的物質(zhì)”這一說(shuō)法是正確的。而自然界中硬度最高的物質(zhì)是金剛石,并非石墨。石墨質(zhì)地較軟,常被用于制作鉛筆芯等。所以“石墨是自然界中硬度最高的物質(zhì)”這一說(shuō)法是錯(cuò)誤的。綜上,說(shuō)法錯(cuò)誤的是關(guān)于石墨硬度的描述,本題應(yīng)選描述石墨硬度的選項(xiàng)。"45、為使人快速識(shí)別,多數(shù)企業(yè)不惜重金聘請(qǐng)名人代言新產(chǎn)品,期望借助名人戰(zhàn)術(shù)在市場(chǎng)份額中獲取一定份額,這是因?yàn)椤懊舜浴庇兄冢ǎ?/p>
A.商品價(jià)值的實(shí)現(xiàn)
B.商品使用價(jià)值的提高
C.商品質(zhì)量的提升
D.商品生產(chǎn)成本的降低
【答案】:A"
【解析】企業(yè)選擇聘請(qǐng)名人代言新產(chǎn)品,目的在于利用名人效應(yīng)促進(jìn)產(chǎn)品銷售,以在市場(chǎng)份額中獲取一定份額。商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品,商品生產(chǎn)者只有把商品賣出去,讓渡商品的使用價(jià)值,才能實(shí)現(xiàn)商品的價(jià)值。聘請(qǐng)名人代言,能夠吸引消費(fèi)者的注意力,增加產(chǎn)品的知名度和吸引力,從而有利于商品的銷售,使商品價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。商品的使用價(jià)值是指商品能夠滿足人們某種需要的屬性,它是由商品自身的自然屬性決定的,名人代言并不能改變商品本身滿足人們某種需要的能力,即不能提高商品的使用價(jià)值。商品質(zhì)量是指商品滿足規(guī)定需要和潛在需要的特征和特性的總和,主要取決于生產(chǎn)過(guò)程中的原材料、生產(chǎn)工藝等因素,并非由名人代言所決定,因此名人代言不會(huì)提升商品質(zhì)量。商品生產(chǎn)成本是指生產(chǎn)活動(dòng)的成本,即企業(yè)為生產(chǎn)產(chǎn)品而發(fā)生的成本,包括原材料、設(shè)備、人工等費(fèi)用,名人代言往往需要支付高額的代言費(fèi)用,這實(shí)際上增加了企業(yè)在營(yíng)銷方面的成本,而不是降低商品生產(chǎn)成本。綜上所述,“名人代言”有助于商品價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。"46、成語(yǔ)“一衣帶水”中的“水”原指()。
A.長(zhǎng)江
B.黃河
C.淮河
D.海河
【答案】:A
【解析】“一衣帶水”意思是一條衣帶那樣狹窄的水,常用來(lái)形容雖有江河湖海相隔,但距離不遠(yuǎn),不足以成為交往的阻礙。該成語(yǔ)中的“水”原指長(zhǎng)江。南北朝時(shí)期,陳國(guó)在長(zhǎng)江以南,隋文帝楊堅(jiān)想滅掉陳國(guó),曾說(shuō)“我為百姓父母,豈可限一衣帶水不拯之乎”,意思是自己作為百姓的父母,不能因?yàn)橛虚L(zhǎng)江這一衣帶之水的阻隔就不去拯救南方的百姓。而黃河、淮河、海河均不符合“一衣帶水”中“水”的原意。所以正確答案對(duì)應(yīng)的描述是長(zhǎng)江。47、下列關(guān)于批復(fù)的說(shuō)法,不正確的是()。
A.批復(fù)可以用“此復(fù)”作為結(jié)束語(yǔ)
B.有請(qǐng)示才有批復(fù)
C.批復(fù)具有很強(qiáng)的主動(dòng)性
D.批復(fù)標(biāo)題的事由部分較長(zhǎng)
【答案】:C
【解析】批復(fù)是指答復(fù)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示事項(xiàng)時(shí)使用的文種。批復(fù)一般用“此復(fù)”“特此批復(fù)”等作為結(jié)束語(yǔ),所以可以用“此復(fù)”作為結(jié)束語(yǔ)這一說(shuō)法是正確的。批復(fù)的特點(diǎn)之一是被動(dòng)性,是針對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示進(jìn)行的回復(fù),有請(qǐng)示才有批復(fù),并非具有很強(qiáng)的主動(dòng)性,主動(dòng)性是主動(dòng)行文,如通知等,批復(fù)是被動(dòng)行文,只有在下級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)示后才會(huì)有批復(fù)。批復(fù)標(biāo)題的事由部分通常較長(zhǎng),會(huì)具體寫明針對(duì)哪一項(xiàng)請(qǐng)示內(nèi)容進(jìn)行批復(fù)。因此,不正確的說(shuō)法是批復(fù)具有很強(qiáng)的主動(dòng)性。48、在企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)里,有大量的管理工作屬于()
A.程序控制
B.跟蹤控制
C.自適應(yīng)控制
D.最佳控制
【答案】:A
【解析】在企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,大量管理工作會(huì)根據(jù)實(shí)際情況的變化持續(xù)調(diào)整控制措施,以適應(yīng)不斷變化的環(huán)境和要求。程序控制是按照既定的程序執(zhí)行,缺乏對(duì)過(guò)程變化的動(dòng)態(tài)響應(yīng);自適應(yīng)控制主要是系統(tǒng)自身能適應(yīng)環(huán)境變化,但側(cè)重于系統(tǒng)自身的特性調(diào)整;最佳控制是追求最優(yōu)目標(biāo)的控制方式,通常需要較為精確的模型和條件;而跟蹤控制是對(duì)被控對(duì)象輸出進(jìn)行連續(xù)不斷地跟蹤,并根據(jù)實(shí)際輸出與目標(biāo)值的偏差進(jìn)行調(diào)整,這符合企業(yè)管理工作需要不斷根據(jù)實(shí)際情況調(diào)整策略和行動(dòng)的特點(diǎn)。所以大量的管理工作都屬于跟蹤控制。49、“黃花紫菊傍籬落,摘菊泛酒愛(ài)芳新。不堪今日望鄉(xiāng)意,強(qiáng)插茱萸隨眾人?!边@首詩(shī)描繪了某一傳統(tǒng)節(jié)日里詩(shī)人身處異鄉(xiāng)的強(qiáng)烈思鄉(xiāng)情緒。人們慶祝這一傳統(tǒng)節(jié)日的方式一般不包括()。
A.賽龍舟
B.登高望遠(yuǎn)
C.飲酒賞菊
D.開(kāi)展敬老活動(dòng)
【答案】:A"
【解析】本題可先根據(jù)詩(shī)句判斷出對(duì)應(yīng)的傳統(tǒng)節(jié)日,再分析各選項(xiàng)是否為該節(jié)日的慶祝方式。###分析詩(shī)句對(duì)應(yīng)的傳統(tǒng)節(jié)日詩(shī)句“黃花紫菊傍籬落,摘菊泛酒愛(ài)芳新。不堪今日望鄉(xiāng)意,強(qiáng)插茱萸隨眾人?!敝刑岬搅恕熬铡薄败镙恰钡汝P(guān)鍵元素。在我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中,重陽(yáng)節(jié)有賞菊、飲酒、插茱萸、登高望遠(yuǎn)等習(xí)俗,所以這首詩(shī)描繪的是重陽(yáng)節(jié)。###逐一分析各選項(xiàng)-賽龍舟是端午節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗,通常在端午期間,人們會(huì)組織龍舟比賽,以紀(jì)念屈原等。因此賽龍舟不是重陽(yáng)節(jié)的慶祝方式。-登高望遠(yuǎn)是重陽(yáng)節(jié)的重要習(xí)俗之一,古人認(rèn)為在重陽(yáng)節(jié)登高可以避禍祈福,同時(shí)也能欣賞秋天的美景。-飲酒賞菊也是重陽(yáng)節(jié)的典型活動(dòng),菊花在秋季盛開(kāi),寓意長(zhǎng)壽和高潔,人們會(huì)在重陽(yáng)節(jié)飲酒、賞菊,感受節(jié)日氛圍。-由于重陽(yáng)節(jié)在每年的農(nóng)歷九月初九,“九”在數(shù)字中是最大數(shù),有長(zhǎng)久長(zhǎng)壽的含義,寄托著人們對(duì)老人健康長(zhǎng)壽的祝福,所以開(kāi)展敬老活動(dòng)逐漸成為了重陽(yáng)節(jié)的重要內(nèi)容之一。綜上,答案選賽龍舟。"50、某日,張三在散步時(shí)被行人李四撞倒在地,頭部血流不止,李四見(jiàn)情況不妙欲離開(kāi),張三立刻拉住李四,要求其送自己就醫(yī),張三的行為屬于()。
A.報(bào)復(fù)行為
B.侵權(quán)行為
C.犯罪行為
D.自助行為
【答案】:D"
【解析】本題考查對(duì)不同行為概念的理解與區(qū)分。報(bào)復(fù)行為通常是指針對(duì)他人的某種行為采取的一種以牙還牙、故意使對(duì)方受到損害的行為。在本題中,張三讓李四送其就醫(yī)是為了及時(shí)獲得治療,保障自身的健康權(quán)益,并非出于報(bào)復(fù)心理去故意損害李四,所以不屬于報(bào)復(fù)行為。侵權(quán)行為是指民事主體違反法定義務(wù),侵害他人民事權(quán)益,依法應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任的行為。張三拉住李四讓其送醫(yī)是在自身合法權(quán)益受到侵害(被撞倒頭部血流不止)的情況下采取的合理措施,目的是維護(hù)自己的權(quán)益,而不是去侵害李四的權(quán)益,因此不屬于侵權(quán)行為。犯罪行為是指違反刑法規(guī)定,具有嚴(yán)重社會(huì)危害性、刑事違法性和應(yīng)受刑罰處罰性的行為。張三的行為只是為了獲得及時(shí)的救助,沒(méi)有違反刑法的相關(guān)規(guī)定,不具有嚴(yán)重的社會(huì)危害性,不屬于犯罪行為。自助行為是指權(quán)利人為保護(hù)自己的權(quán)利,在情勢(shì)緊迫而又不能及時(shí)請(qǐng)求國(guó)家機(jī)關(guān)予以救助的情況下,對(duì)他人的財(cái)產(chǎn)或自由施加扣押、拘束或其他相應(yīng)措施,而為法律或社會(huì)公德所認(rèn)可的行為。本題中,張三在被李四撞倒頭部血流不止,李四想要離開(kāi)的緊急情況下,立即拉住李四讓其送自己就醫(yī),是為了保護(hù)自己及時(shí)獲得醫(yī)療救助的權(quán)利,符合自助行為的構(gòu)成要件,屬于自助行為。綜上,答案是自助行為。"第二部分多選題(20題)1、第三次科技革命始于二戰(zhàn)后初期,20世紀(jì)50年代中期至70年代達(dá)到高潮。下列屬于第三次科技革命成果的有()。
A.第一條高速公路出現(xiàn)
B.第一顆氫彈試爆成功
C.第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射
D.成功進(jìn)行第一例心臟移植手術(shù)
【答案】:BCD"
【解析】第三次科技革命始于二戰(zhàn)后初期,在20世紀(jì)50年代中期至70年代達(dá)到高潮。第一條高速公路出現(xiàn)于20世紀(jì)30年代的德國(guó),不屬于第三次科技革命成果時(shí)間范圍內(nèi)。第一顆氫彈試爆成功是在1952年,處于第三次科技革命發(fā)展階段,屬于第三次科技革命成果。1957年第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射,這是第三次科技革命中航天技術(shù)領(lǐng)域的重要成果。1967年成功進(jìn)行第一例心臟移植手術(shù),是第三次科技革命在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域取得的成果。綜上,屬于第三次科技革命成果的是第一顆氫彈試爆成功、第一顆人造地球衛(wèi)星發(fā)射、成功進(jìn)行第一例心臟移植手術(shù)。"2、公文寫作中,通常使用的句式有()。
A.陳述句
B.祈使句
C.疑問(wèn)句
D.感嘆句
【答案】:AB
【解析】在公文寫作中,陳述句是最常用的句式,它能夠客觀、準(zhǔn)確地陳述事實(shí)、表達(dá)觀點(diǎn)和傳達(dá)信息,使公文內(nèi)容清晰明了。祈使句也較為常用,用于表達(dá)命令、指示、要求等,體現(xiàn)公文的權(quán)威性和規(guī)范性。而疑問(wèn)句通常用于引發(fā)思考、征求意見(jiàn)等,在正式公文中使用較少,因?yàn)楣母鼜?qiáng)調(diào)明確性和確定性。感嘆句帶有強(qiáng)烈的情感色彩,這與公文嚴(yán)謹(jǐn)、莊重的風(fēng)格不符,所以在公文中一般不使用。因此,公文寫作通常使用的句式有陳述句和祈使句。3、遵守公文行文規(guī)則的目的是()。
A.避免行文紊亂
B.實(shí)現(xiàn)發(fā)文目的
C.控制發(fā)文數(shù)量
D.確保公文迅速,準(zhǔn)確傳遞
【答案】:ABCD"
【解析】遵守公文行文規(guī)則具有多方面重要意義。避免行文紊亂是遵守行文規(guī)則的重要目的之一。在公文處理中,若沒(méi)有規(guī)則約束,可能會(huì)出現(xiàn)行文關(guān)系混亂、流程不清等情況,導(dǎo)致工作效率低下甚至產(chǎn)生誤解,所以遵守規(guī)則能維持行文的正常秩序,避免紊亂。公文有其特定的發(fā)文目的,雖然遵守行文規(guī)則有助于發(fā)文目的的實(shí)現(xiàn),但這并不是遵守規(guī)則的核心直接目的,實(shí)現(xiàn)發(fā)文目的還受到公文內(nèi)容質(zhì)量、執(zhí)行力度等多種因素影響??刂瓢l(fā)文數(shù)量主要與發(fā)文的必要性、精簡(jiǎn)性等發(fā)文管理層面相關(guān),和行文規(guī)則本身重點(diǎn)不同,行文規(guī)則更側(cè)重于規(guī)范公文的傳遞流程和關(guān)系等,而非單純控制發(fā)文數(shù)量。確保公文迅速、準(zhǔn)確傳遞是行文規(guī)則的重要作用體現(xiàn)。合理的行文規(guī)則能明確公文的傳遞方向、途徑和時(shí)間要求等,保證公文在規(guī)定時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確無(wú)誤地到達(dá)相應(yīng)部門或人員手中,提高工作效率和信息傳達(dá)的準(zhǔn)確性。綜上,遵守公文行文規(guī)則主要是為了避免行文紊亂以及確保公文迅速、準(zhǔn)確傳遞。"4、下列關(guān)于我國(guó)航天科學(xué)知識(shí)的說(shuō)法,正確的是()。
A.中國(guó)運(yùn)載火箭主要以“長(zhǎng)征”系列命名
B.中國(guó)載人飛船主要以“神舟”系列命名
C.中國(guó)探月工程主要以“嫦娥”系列命名
D.中國(guó)載人空間站主要以“天舟”系列命名
【答案】:ABC
【解析】我國(guó)航天領(lǐng)域各項(xiàng)目命名具有特定規(guī)律。運(yùn)載火箭主要以“長(zhǎng)征”系列命名,“長(zhǎng)征”寓意著中國(guó)航天事業(yè)如同紅軍長(zhǎng)征一般,克服重重困難,不斷邁向新征程。載人飛船主要以“神舟”系列命名,“神舟”即“神奇的天河之舟”,有“神州”諧音,象征著飛船是中國(guó)在浩瀚宇宙探索的重要工具。探月工程主要以“嫦娥”系列命名,“嫦娥”是中國(guó)古代神話中奔月的仙女,這個(gè)命名體現(xiàn)了中華民族對(duì)月球的浪漫想象和長(zhǎng)久以來(lái)的探索渴望。而載人空間站主要以“天宮”系列命名,“天宮”象征著天上的宮殿,寓意著空間站是太空中的一座“宮殿”,供航天員工作和生活;“天舟”系列則是貨運(yùn)飛船的命名,主要用于為空間站運(yùn)輸貨物和補(bǔ)給。所以關(guān)于我國(guó)航天科學(xué)知識(shí)的正確說(shuō)法涉及運(yùn)載火箭以“長(zhǎng)征”系列命名、載人飛船以“神舟”系列命名、探月工程以“嫦娥”系列命名。5、針對(duì)美方無(wú)視中方強(qiáng)烈反對(duì),執(zhí)意將所謂“香港人權(quán)與民主法案”簽署成法,嚴(yán)重干涉中國(guó)內(nèi)政、嚴(yán)重違反國(guó)際法和國(guó)際關(guān)系基本準(zhǔn)則的不當(dāng)行徑,中國(guó)政府決定暫停審批美軍艦機(jī)赴港休整申請(qǐng),同時(shí)對(duì)部分在香港修例風(fēng)波中表現(xiàn)惡劣的非政府組織實(shí)施制裁。這表明()。
A.獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)
B.中美關(guān)系的實(shí)質(zhì)是競(jìng)爭(zhēng)與沖突的關(guān)系
C.新干涉主義是威脅世界和平的主要障礙
D.我國(guó)堅(jiān)定地維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和利益
【答案】:AD"
【解析】我國(guó)針對(duì)美方干涉中國(guó)內(nèi)政的無(wú)禮行為采取相應(yīng)措施,暫停審批美軍艦機(jī)赴港修整申請(qǐng)并制裁部分非政府組織,體現(xiàn)了我國(guó)在外交事務(wù)中根據(jù)自己的意志獨(dú)立地決定自己的態(tài)度和對(duì)策,展現(xiàn)了獨(dú)立自主是我國(guó)外交政策的基本立場(chǎng)。同時(shí),這些舉措也是我國(guó)堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和利益的體現(xiàn),堅(jiān)決反對(duì)任何國(guó)家以任何借口和方式干涉我國(guó)內(nèi)政。而中美關(guān)系的實(shí)質(zhì)是既競(jìng)爭(zhēng)又合作的關(guān)系,并非單純的競(jìng)爭(zhēng)與沖突關(guān)系,不能因此次個(gè)別事件就片面地定義中美關(guān)系的實(shí)質(zhì)。另外,霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治是威脅世界和平與發(fā)展的主要障礙,并非新干涉主義。"6、A影視公司提供資金,宋某組織薛某和董某以抗疫英雄鐘某為原型創(chuàng)作了紀(jì)實(shí)文學(xué)《戰(zhàn)疫》。在創(chuàng)作中薛某撰寫提綱,董某撰寫初稿,鐘某提供了生活素材,宋某提供了一些咨詢意見(jiàn)。下列選項(xiàng)錯(cuò)誤的是()。
A.鐘某提供了生活素材,應(yīng)為作者
B.A公司提供的資金是物質(zhì)基礎(chǔ),應(yīng)為作者
C.未經(jīng)薛某同意,董某無(wú)權(quán)發(fā)表該小說(shuō)
D.宋某作為組織者并提供了咨詢意見(jiàn),應(yīng)為作者
【答案】:ABCD"
【解析】本題可依據(jù)著作權(quán)法中關(guān)于作者的定義及合作作品相關(guān)規(guī)定來(lái)分析各陳述。首先明確,著作權(quán)法中,創(chuàng)作作品的公民是作者。為創(chuàng)作提供咨詢意見(jiàn)、物質(zhì)條件或者進(jìn)行其他輔助工作,均不視為創(chuàng)作。以抗疫英雄鐘某為原型創(chuàng)作的紀(jì)實(shí)文學(xué)《戰(zhàn)疫》,薛某寫提綱,董某寫初稿,此二者進(jìn)行了實(shí)質(zhì)性的創(chuàng)作行為;而鐘某提供生活素材,A影視公司提供資金,宋某提供咨詢意見(jiàn),這些都不屬于創(chuàng)作作品的行為。對(duì)于陳述“提供了生活素材,應(yīng)為作者”,雖然提供生活素材對(duì)創(chuàng)作有幫助,但這并非創(chuàng)作作品的核心行為,不構(gòu)成認(rèn)定為作者的條件,所以該陳述錯(cuò)誤。對(duì)于陳述“A公司提供的資金是物質(zhì)基礎(chǔ),應(yīng)為作者”,提供資金只是為創(chuàng)作提供了物質(zhì)條件,并非進(jìn)行創(chuàng)作的主體,不能認(rèn)定為作者,該陳述錯(cuò)誤。對(duì)于陳述“未經(jīng)薛某同意,董某無(wú)權(quán)發(fā)表該小說(shuō)”,因?yàn)檠δ澈投呈呛献髯髡?,合作作品的著作?quán)由合作作者共同享有,發(fā)表權(quán)是著作權(quán)的重要內(nèi)容之一,所以未經(jīng)其他合作作者同意,一方無(wú)權(quán)單獨(dú)發(fā)表作品,該陳述正確。對(duì)于陳述“宋某作為組織者并提供了咨詢意見(jiàn),應(yīng)為作者”,組織工作和提供咨詢意見(jiàn)都不屬于創(chuàng)作行為,宋某不符合作者的定義,該陳述錯(cuò)誤。本題要求選擇錯(cuò)誤的選項(xiàng),所以“鐘某提供了生活素材,應(yīng)為作者”“A公司提供的資金是物質(zhì)基礎(chǔ),應(yīng)為作者”“宋某作為組織者并提供了咨詢意見(jiàn),應(yīng)為作者”這些陳述均符合要求。"7、人們必須重視間接經(jīng)驗(yàn)和書(shū)本知識(shí),這是因?yàn)椋?/p>
A.社會(huì)實(shí)踐是人類認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)
B.認(rèn)識(shí)的發(fā)展具有繼承性
C.一個(gè)人不可能事事都親自實(shí)踐
D.間接經(jīng)驗(yàn)和書(shū)本知識(shí)是認(rèn)識(shí)的源泉
【答案】:BC
【解析】人們重視間接經(jīng)驗(yàn)和書(shū)本知識(shí),是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)發(fā)展有繼承性,可在前人知識(shí)上深入研究;且一個(gè)人精力有限,不可能事事親自實(shí)踐,需借助間接經(jīng)驗(yàn),而認(rèn)識(shí)源泉是實(shí)踐非間接經(jīng)驗(yàn)等。8、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義是公民道德建設(shè)的基本要求。其中,愛(ài)祖國(guó)具體體現(xiàn)在()。
A.學(xué)習(xí)、了解祖國(guó)歷史
B.樹(shù)立民族自豪感、自尊心和自信心
C.以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)
D.要大力發(fā)揚(yáng)和培育民族精神
【答案】:ABCD"
【解析】愛(ài)祖國(guó)是公民道德建設(shè)基本要求中的重要內(nèi)容,它體現(xiàn)在多個(gè)方面。學(xué)習(xí)、了解祖國(guó)歷史能夠讓公民知曉中華民族的發(fā)展脈絡(luò)、燦爛文化以及奮斗歷程,是熱愛(ài)祖國(guó)的基礎(chǔ)。只有清楚認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史,才能更好地理解當(dāng)下并展望未來(lái),所以這是愛(ài)祖國(guó)的具體體現(xiàn)之一。樹(shù)立民族自豪感、自尊心和自信心,能讓公民對(duì)自己國(guó)家的文化、制度、成就等充滿認(rèn)同和驕傲,在面對(duì)外部挑戰(zhàn)和壓力時(shí)保持堅(jiān)定的信念和積極的心態(tài),這也是愛(ài)祖國(guó)的重要表現(xiàn)。以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó)則是將對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)轉(zhuǎn)化為具體的行為,無(wú)論是在平凡崗位上兢兢業(yè)業(yè)工作,還是在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出為國(guó)家利益奮斗,都是通過(guò)實(shí)際行動(dòng)踐行對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。大力發(fā)揚(yáng)和培育民族精神有助于凝聚民族力量,增強(qiáng)民族認(rèn)同感和歸屬感,使全體公民在共同的精神指引下團(tuán)結(jié)一心,為祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)而努力,這同樣是愛(ài)祖國(guó)的具體體現(xiàn)。綜上所述,學(xué)習(xí)、了解祖國(guó)歷史,樹(shù)立民族自豪感、自尊心和自信心,以實(shí)際行動(dòng)報(bào)效祖國(guó),大力發(fā)揚(yáng)和培育民族精神,均為愛(ài)祖國(guó)的具體體現(xiàn)。"9、《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于支持深圳建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)的意見(jiàn)》指出,深圳建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)的戰(zhàn)略定位()持續(xù)發(fā)展先鋒。
A.高質(zhì)量發(fā)展高地
B.法制城市示范
C.城市文明典范
D.民生幸福標(biāo)桿
【答案】:ACD
【解析】深圳建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)的戰(zhàn)略定位包括高質(zhì)量發(fā)展高地、法治城市示范、城市文明典范、民生幸福標(biāo)桿以及可持續(xù)發(fā)展先鋒。高質(zhì)量發(fā)展高地強(qiáng)調(diào)深圳需在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí),提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展的質(zhì)量和效益,為全國(guó)提供經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的示范。法治城市示范要求深圳在法治建設(shè)方面先行先試,構(gòu)建科學(xué)完備、統(tǒng)一權(quán)威、運(yùn)行高效的法治實(shí)施和監(jiān)督體系,營(yíng)造穩(wěn)定公平透明、可預(yù)期的國(guó)際一流法治化營(yíng)商環(huán)境,發(fā)揮法治在城市治理中的重要作用。城市文明典范聚焦于深圳要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,構(gòu)建高水平的公共文化服務(wù)體系和現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)體系,全面推進(jìn)城市精神文明建設(shè),彰顯城市文化軟實(shí)力。民生幸福標(biāo)桿意味著深圳要著力提升教育、醫(yī)療、就業(yè)等公共服務(wù)水平,完善社會(huì)保障體系,打造優(yōu)質(zhì)均衡的公共服務(wù)體系,實(shí)現(xiàn)幼有善育、學(xué)有優(yōu)教、勞有厚得、病有良醫(yī)、老有頤養(yǎng)、住有宜居、弱有眾扶,成為人民幸福生活的城市范例??沙掷m(xù)發(fā)展先鋒要求深圳牢固樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全面綠色轉(zhuǎn)型,構(gòu)建綠色發(fā)展的體制機(jī)制和產(chǎn)業(yè)體系,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和環(huán)境的協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。因此上述內(nèi)容均符合深圳建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū)的戰(zhàn)略定位。10、領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性文件的公文內(nèi)容對(duì)規(guī)定受文者的行為具有強(qiáng)制的約束力,有關(guān)下級(jí)機(jī)關(guān)及有關(guān)個(gè)人必須認(rèn)真遵行。下列公文文種中,屬于領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性文件的是()。
A.命令
B.報(bào)告
C.指令
D.請(qǐng)示
【答案】:AC
【解析】領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性文件的公文內(nèi)容對(duì)規(guī)定受文者的行為具有強(qiáng)制約束力,下級(jí)機(jī)關(guān)及有關(guān)個(gè)人必須認(rèn)真遵行。命令是法定的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)下級(jí)發(fā)布的一種具有強(qiáng)制執(zhí)行效力的指揮性公文,下級(jí)必須遵照?qǐng)?zhí)行,屬于領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性文件;指令是指導(dǎo)下級(jí)工作的指示和命令,對(duì)受文者行為具有強(qiáng)制約束力,屬于領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性文件。而報(bào)告是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、提出建議等的陳述性公文,主要是起匯報(bào)作用,并非領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性文件;請(qǐng)示是下級(jí)機(jī)關(guān)向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)的公文,是為了獲取上級(jí)的答復(fù)和批準(zhǔn),也不屬于領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性文件。所以屬于領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性文件的有命令和指令。11、在計(jì)劃實(shí)施過(guò)程中,行之有效的方法主要有()等方法。
A.目標(biāo)管理
B.滾動(dòng)方式計(jì)劃
C.網(wǎng)絡(luò)計(jì)劃技術(shù)
D.業(yè)務(wù)流程再造
【答案】:ABC
【解析】在計(jì)劃的實(shí)施過(guò)程中,目標(biāo)管理是一種以目標(biāo)為導(dǎo)向,以人為中心,以成果為標(biāo)準(zhǔn),而使組織和個(gè)人取得最佳業(yè)績(jī)的現(xiàn)代管理方法,通過(guò)明確目標(biāo)并將其分解,能有效推動(dòng)計(jì)劃實(shí)施。滾動(dòng)方式計(jì)劃是一種動(dòng)態(tài)編制計(jì)劃的方法,它不將計(jì)劃期固定,而是隨計(jì)劃的執(zhí)行自動(dòng)逐期向后滾動(dòng),確保計(jì)劃的靈活性和適應(yīng)性,能更好應(yīng)對(duì)環(huán)境變化,保證計(jì)劃的有效落實(shí)。網(wǎng)絡(luò)計(jì)劃技術(shù)是一種通過(guò)網(wǎng)絡(luò)圖表達(dá)計(jì)劃任務(wù)的進(jìn)度安排及各項(xiàng)工作之間相互關(guān)系,可找出關(guān)鍵路線和關(guān)鍵工作,對(duì)計(jì)劃進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整,以合理利用資源、降低成本并保證計(jì)劃按時(shí)完成的方法。業(yè)務(wù)流程再造強(qiáng)調(diào)以業(yè)務(wù)流程為改造對(duì)象和中心,以關(guān)心客戶的需求和滿意度為目標(biāo),對(duì)現(xiàn)有的業(yè)務(wù)流程進(jìn)行根本的再思考和徹底的再設(shè)計(jì),能提高組織績(jī)效,保障計(jì)劃的實(shí)施效果。綜上所述,這些都是計(jì)劃實(shí)施中行之有效的方法。12、認(rèn)定精神病人為無(wú)刑事責(zé)任能力人須具備的條件有()。
A.按照心理學(xué)標(biāo)準(zhǔn),行為人實(shí)施造成危害結(jié)果的行為時(shí),完全喪失辨認(rèn)能力或者完全喪失控制能力
B.按心理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)完全喪失辨認(rèn)能力和完全喪失控制能力
C.經(jīng)法定程序鑒定確認(rèn)
D.按照醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn),行為人患有精神病
【答案】:ACD
【解析】認(rèn)定精神病人為無(wú)刑事責(zé)任能力人需要滿足以下條件。從醫(yī)學(xué)角度看,行為人必須患有精神病,這是基礎(chǔ)條件,只有患有精神病才可能因?yàn)榫駹顟B(tài)影響其刑事責(zé)任能力的判斷。從心理學(xué)角度而言,要求行為人在實(shí)施造成危害結(jié)果的行為時(shí),完全喪失辨認(rèn)能力或者完全喪失控制能力,這里強(qiáng)調(diào)的是“或者”關(guān)系,即只要滿足完全喪失辨認(rèn)能力和完全喪失控制能力其中之一即可。并且,以上情況都需要經(jīng)過(guò)法定程序進(jìn)行鑒定確認(rèn),只有經(jīng)過(guò)法定程序鑒定才能作為認(rèn)定無(wú)刑事責(zé)任能力人的有效依據(jù)。13、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有序性依靠()來(lái)實(shí)現(xiàn)。
A.完善的市場(chǎng)體系
B.完善的市場(chǎng)法制
C.市場(chǎng)主體良好的道德素質(zhì)
D.良好的社會(huì)道德水準(zhǔn)
【答案】:BC"
【解析】社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有序性靠多種因素來(lái)保障。完善的市場(chǎng)法制是實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序性的重要保障。法律可以規(guī)范市場(chǎng)主體的行為,明確市場(chǎng)交易規(guī)則,懲治市場(chǎng)中的不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)和違法行為,為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行提供穩(wěn)定的制度框架和秩序保障,使市場(chǎng)活動(dòng)在法律的軌道上進(jìn)行,確保市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的公平、公正和有序。市場(chǎng)主體良好的道德素質(zhì)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序運(yùn)行至關(guān)重要。市場(chǎng)主體包括企業(yè)、個(gè)人等,當(dāng)他們具備良好的道德素質(zhì)時(shí),會(huì)自覺(jué)遵守市場(chǎng)規(guī)則和商業(yè)道德,誠(chéng)信經(jīng)營(yíng),不進(jìn)行欺詐、不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)等行為,有利于維護(hù)市場(chǎng)的正常秩序,促進(jìn)市場(chǎng)的健康發(fā)展。良好的社會(huì)道德水準(zhǔn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有序運(yùn)行營(yíng)造了良好的社會(huì)環(huán)境。在一個(gè)具有良好社會(huì)道德風(fēng)尚的環(huán)境中,人們會(huì)普遍尊重市場(chǎng)規(guī)則,注重契約精神,這有助于減少市場(chǎng)中的沖突和矛盾,降低交易成本,保證市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)能夠順利開(kāi)展。而完善的市場(chǎng)體系主要側(cè)重于市場(chǎng)的構(gòu)成和市場(chǎng)機(jī)制的健全,它是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得以有效運(yùn)行的基礎(chǔ)條件,但不是直接保障市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序性的關(guān)鍵因素。市場(chǎng)體系的完善可以提高資源配置效率,但不能直接約束市場(chǎng)主體的行為和維護(hù)市場(chǎng)的秩序。所以,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有序性靠完善的市場(chǎng)法制、市場(chǎng)主體良好的道德素質(zhì)和良好的社會(huì)道德水準(zhǔn)來(lái)實(shí)現(xiàn)。"14、下列文件中,應(yīng)向直接上級(jí)機(jī)關(guān)抄送的包括()。
A.向自己下級(jí)機(jī)關(guān)主送的重要文件
B.向平級(jí)業(yè)務(wù)主管部門主送的請(qǐng)求批準(zhǔn)的函件
C.受雙重領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)關(guān)向其中一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)主送的請(qǐng)示
D.按規(guī)定越級(jí)向更高層機(jī)關(guān)主送的文件
【答案】:AD"
【解析】向自己下級(jí)機(jī)關(guān)主送重要文件時(shí),為了讓直接上級(jí)機(jī)關(guān)了解情況,需要抄送,因?yàn)樯霞?jí)機(jī)關(guān)有對(duì)下級(jí)工作進(jìn)行監(jiān)督指導(dǎo)的職責(zé),知曉重要文件內(nèi)容有助于其履行職責(zé)。向平級(jí)業(yè)務(wù)主管部門主送請(qǐng)求批準(zhǔn)的函件,主要是平級(jí)間的業(yè)務(wù)溝通協(xié)調(diào),一般不需要向直接上級(jí)機(jī)關(guān)抄送。受雙重領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)關(guān)向其中一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)主送請(qǐng)示時(shí),應(yīng)同時(shí)抄送另一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān),而非向直接上級(jí)機(jī)關(guān)抄送。按規(guī)定越級(jí)向更高層機(jī)關(guān)主送文件時(shí),為了讓直接上級(jí)機(jī)關(guān)了解情況,避免工作脫節(jié)等問(wèn)題,需要向直接上級(jí)機(jī)關(guān)抄送。"15、管理學(xué)上對(duì)組織含義的理解包含的內(nèi)容有()。
A.組織是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具
B.組織是一個(gè)分工協(xié)作系統(tǒng)
C.組織有一個(gè)共同目標(biāo)
D.組織泛指各種各樣的企事業(yè)單位
【答案】:ABC
【解析】管理學(xué)中對(duì)組織含義的理解包含多方面內(nèi)容。組織有明確的目標(biāo)指向性,是為實(shí)現(xiàn)特定目標(biāo)而存在的,這個(gè)目標(biāo)是組織內(nèi)成員共同努力的方向,所以有一個(gè)共同目標(biāo)是組織含義的重要內(nèi)容。同時(shí),組織要達(dá)成目標(biāo),需要內(nèi)部成員進(jìn)行分工協(xié)作,形成一個(gè)分工協(xié)作系統(tǒng),在這個(gè)系統(tǒng)中成員各自承擔(dān)不同的職能和任務(wù),相互配合。而且組織本質(zhì)上是服務(wù)于實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的,它是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具。而組織并不只是泛指各種各樣的企事業(yè)單位,它的范疇更為廣泛,包含了政府部門、非營(yíng)利組織等多種類型的群體。所以對(duì)組織含義的理解包含組織是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的工具、是一個(gè)分工協(xié)作系統(tǒng)、有一個(gè)共同目標(biāo)這些內(nèi)容。16、清明節(jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日,期間有許多民俗活動(dòng),下列屬于清明節(jié)民俗活動(dòng)的是()。
A.祭祖
B.植樹(shù)
C.踏青
D.登高
【答案】:ABC
【解析】清明節(jié)作為我國(guó)重要傳統(tǒng)節(jié)日,承載著豐富的民俗文化。祭祖是清明節(jié)的核心習(xí)俗之一,人們?cè)诖藭r(shí)會(huì)前往祖先墓地祭掃,緬懷先人、寄托哀思,以表達(dá)對(duì)先人的敬重與懷念之情。植樹(shù)也與清明節(jié)相關(guān),清明前后,氣候溫暖,雨量充沛,適宜樹(shù)木生長(zhǎng),自古就有清明植樹(shù)的傳統(tǒng)。踏青同樣是清明節(jié)的常見(jiàn)活動(dòng),此時(shí)春回大地,自然界呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象,人們會(huì)走出家門,到郊外游覽賞景,感受春天的氣息。而登高通常是重陽(yáng)節(jié)的民俗活動(dòng),重陽(yáng)節(jié)有登高遠(yuǎn)眺、避災(zāi)祈福的傳統(tǒng)。所以祭祖、植樹(shù)、踏青屬于清明節(jié)民俗活動(dòng)。17、下列屬于江西省首批夜間文旅消費(fèi)集聚區(qū)的有()。
A.陶溪川
B.夢(mèng)里老家
C.中南門歷史文化文旅消費(fèi)集聚區(qū)
D.文昌里歷史文化街區(qū)
【答案】:ABD"
【解析】本題考查對(duì)江西省首批夜間文旅消費(fèi)集聚區(qū)的了解。陶溪川將陶瓷文化與創(chuàng)意、旅游等產(chǎn)業(yè)深度融合,構(gòu)建了豐富的夜間消費(fèi)場(chǎng)景,吸引了大量游客與本地市民
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