2026屆山東省濟南市高新區(qū)畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語文卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型（B）填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2．作答選擇題時，選出每小題答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項的答案信息點涂黑；如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3．非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動，先劃掉原來的答案，然后再寫上新答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列句子中加點詞語使用不正確的一項是（）。A．伊麗莎白落落大方，沒有矯揉造作的習(xí)氣，因此大家聽她講話特別高興。B．我們的班主任對工作十分負責(zé)，她對我們的學(xué)習(xí)和生活總是吹毛求疵。C．我們原打算天黑前趕回襄陽市區(qū)，突如其來的一場大雨使我們在這個小山村滯留了一夜。D．我確實找到一個泉眼，可惜已經(jīng)干涸了。2．下列關(guān)于文學(xué)文化常識的表述有誤的一項是()A．清朝正式的科舉考試分為鄉(xiāng)試,會試,殿試?！斗哆M中舉》中的范進就是因為在會試中中舉而瘋的。B．傳統(tǒng)的“詩經(jīng)六義”指的是“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”,其中“風(fēng)、雅、頌”是就內(nèi)容而言的,如“風(fēng)”就是各地的歌謠。C．“絲竹”、“芳草”、“風(fēng)騷”、“嬋娟”在古詩文中分別和“音樂”、“離愁”、“文學(xué)才華”、“月亮或嫦娥”有關(guān)。D．詞在隋唐之際已經(jīng)產(chǎn)生,晚唐五代趨于繁榮,極盛于宋代。在唐五代時,一般稱為“曲”“曲子”“曲子詞”,后來才稱為“詞”,又稱“樂府”“近體樂府”“詩余”“長短句”等。3．下列關(guān)于名著的說法，不正確的一項是（）A．《駱駝祥子》講述一個普通的人力車夫祥子，最初老實堅忍、自尊好強、吃苦耐勞，到最后卻變成了麻木、狡猾、好占便宜的行尸走肉。祥子的這一變化無情地批判了當(dāng)時的社會現(xiàn)實——不讓好人有出路。B．魯迅的散文集《朝花夕拾》不僅抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情，而且批判了摧殘兒童天性的強制性的封建教育和當(dāng)時社會不合理的封建思想習(xí)俗，揭示出中國農(nóng)民的生命和活力被扼殺的根源。C．《西游記》中孫悟空拜的第一個師傅是菩提祖師，用的兵器原是大禹治水的定海神針，大鬧天宮后被如來佛祖壓在五行山下，后皈依佛門，唐僧為他取名孫行者。D．尼摩是個不明國籍的神秘人物，他會說多國語言。他是個了不起的科學(xué)家，設(shè)計并建造了超乎人們想象的“鸚鵡螺”號潛艇。4．下列句子，排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)①有一些遠慮，可以預(yù)見，也可以預(yù)作籌劃，不妨就預(yù)作籌劃，以解除近憂。②不過，遠慮是無窮盡的，必須適可而止。③有些遠慮，可以預(yù)見卻無法預(yù)作籌劃，那就暫且擱下吧，車到門前必有路，何必讓它提前成為近憂。④總之，應(yīng)該盡量少往自己心里擱憂慮，保持輕松和光明的心境。⑤還有一些遠慮，完全不能預(yù)見，那就更不必總是懷著一種莫名之憂，自己折磨自己了。⑥中國人喜歡說：人無遠慮，必有近憂。這固然不錯。A．⑥②③⑤①④ B．①③⑤⑥②④C．④⑥①⑤③② D．⑥②①③⑤④5．在下列各小題的橫線上，寫出相應(yīng)的詩文名句或作家、作品。___________,思而不學(xué)則殆。（《論語》八則）潮平兩岸闊，___________，（王灣《次北固山下》）蒹葭蒼蒼，___________。（《詩經(jīng)?蒹葭》）_________，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年。（趙翼《論詩》）_________，一覽眾山小。（杜甫《______》）長風(fēng)破浪會有時，____________。（李白《行路難》）衣帶漸寬終不悔，____________。（________）《鳳棲梧》）_________，萬紫千紅總是春。（朱熹《春日》）6．閱讀下面文段，回答有關(guān)問題。他的手摸到了口袋里光滑的勃朗寧手槍，手指習(xí)慣地抓住了槍柄。他慢慢掏出手槍。“誰想到你會有今天？”槍口輕蔑地直視著他的眼睛。他把手槍放到膝上，惡狠狠地罵了起來：“你算什么英雄，純粹是冒牌貨，老弟！任何一個笨蛋，隨便什么時候，都會對自己開一槍。這樣擺脫困境，是最怯懦、最省事的辦法。生活不下去就一死了之，對懦夫來說，也不需要更好的出路。你試過去戰(zhàn)勝這種生活嗎？你盡一切努力沖破這鐵環(huán)了嗎？你忘了在諾沃格勒—沃倫斯基附近，是怎樣一天發(fā)起十七次沖鋒，終于排除萬難，攻克了那座城市嗎？把槍藏起來吧，永遠也不要對任何人提起這件事。就是到了生活已經(jīng)無法忍受的時候，也要善于生活下去，要竭盡全力，使生命變得有益于人民?！毕樽拥囊路缫褲裢?，全身沒有一點干松地方；隔著草帽，他的頭發(fā)已經(jīng)全濕。地上的水過了腳面，已經(jīng)很難邁步；上面的雨直砸著他的頭與背，橫掃著他的臉，裹著他的襠。他不能抬頭，不能睜眼，不能呼吸，不能邁步。他像要立定在水中，不知道哪是路，不曉得前后左右都有什么，只覺得透骨涼的水往身上各處澆。他什么也不知道了，只心中茫茫的有點熱氣，耳旁有一片雨聲。他要把車放下，但是不知放在哪里好。想跑，水裹住他的腿。他就那么半死半活的，低著頭一步一步的往前拽。坐車的仿佛死在了車上，一聲不出的任著車夫在水里掙命。雨小了些，祥子微微直了直脊背，吐出一口氣：“先生，避避再走吧！”“快走！你把我扔在這兒算怎回事？”坐車的跺著腳喊。祥子真想硬把車放下，去找個地方避一避。可是，看看身上，已經(jīng)全往下流水，他知道一站住就會哆嗦成一團。他咬上了牙，趟著水不管高低深淺的跑起來。剛跑出不遠，天黑了一陣，緊跟著一亮，雨又迷住他的眼。拉到了，坐車的連一個銅板也沒多給。祥子沒說什么，他已顧不過命來。雨住一會兒，又下一陣兒，比以前小了許多。祥子一氣跑回了家。抱著火，烤了一陣，他哆嗦得像風(fēng)雨中的樹葉。1．A段中保爾為什么產(chǎn)生自殺的念頭；從B段內(nèi)容看，祥子的痛苦來自哪里，請概括出兩點。2．B文段最后將哆嗦的樣子比喻成“風(fēng)雨中的樹葉”，這樣寫有什么用意?3．比較兩文在刻畫人物形象上所用的藝術(shù)手法有什么不同。二、閱讀7．閱讀下文，完成下列小題。艾子有孫，年十許，慵劣不學(xué)，每加榎楚①而不悛②。其子僅有是兒，恒恐兒之不勝杖而死也，責(zé)必涕泣以請。艾子怒曰:“吾為若教子不善邪？”杖之愈峻。其子無如之何。一旦，雪作，孫摶③雪而嬉，艾子見之，褫④其衣，使跪雪中，寒戰(zhàn)之色可掬。其子不復(fù)敢言，亦脫其衣跪其旁。艾子驚問曰:“汝兒有罪，應(yīng)受此罰，汝何與焉？”其子泣曰:“汝凍吾兒，吾亦凍汝兒。”艾子笑而釋之。①榎（jiǎ）楚：灌木的名字，古代常用來做為刑具，這里指用木條或棍棒抽打。②悛（quān），悔改。③摶:同“團”，把散碎的東西捏聚成團。④褫（chǐ）：剝奪。1．解釋下列字詞。恒恐兒之不勝杖而死也勝：（______）使跪雪中使：（______）2．對文中畫線句子翻譯正確的一項是（）吾為若教子不善邪？A．我替你教訓(xùn)兒子不好嗎？B．我因為你而教訓(xùn)兒子不好嗎？C．我替你教訓(xùn)兒子的不好！D．我因為你而教訓(xùn)兒子的不好！3．在教育孫子一事中，面對兒子的言行，艾子的神情經(jīng)歷了如下變化過程：“______”——“______”——笑8．閱讀下面兩個語段，完成下列小題。舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。于是論次其文。七年而太史公遭李陵之禍，幽于縲紲①。乃喟然而嘆曰：“是余之罪也夫。是余之罪也夫！身毀不用矣！”退而深惟曰：“夫《詩》、《書》隱約者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演《周易》；孔子厄陳、蔡，作《春秋》；屈原放逐，著《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，而論兵法；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》；《詩》三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。此人皆意有所郁結(jié)，不得通其道也，故述往事，思來者。”于是卒述陶唐②以來，至于麟止③，自黃帝始。[注]①縲紲（léixiè）：監(jiān)獄。②陶唐：即唐堯。③至于麟止：漢武帝元獨元年，獵獲白麟一只，《史記》記事即止于此年。1．下列各組句子中，加點詞語意思相同的一項是（）A．舜發(fā)于畎畝之中有時朝發(fā)白帝（《三峽》）B．故天將降大任于是人也彼竭我盈，故克之（《曹劌論戰(zhàn)》C．行拂亂其所為入則無法家拂士D．征于色發(fā)于聲而后喻草色入簾青（《陋室銘》）2．把語段（一）中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。然后知生于憂患而死于安樂也。3．請闡述語段（一）第二段的論證思路。4．請結(jié)合語段（一）（二）的具體內(nèi)容，說說排比在兩文中的作用。9．閱讀下面的文言文，完成下列小題。三峽①自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。②至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。③春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影，絕域多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。④每至晴初霜且，林寒潤肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。1．解釋下列加點詞語在文中的意思。自三峽七百里中（________）沿溯阻絕（________）略無闕處（________）2．翻譯下列句子自非亭午夜分，不見曦月。清榮峻茂，良多趣味。3．下列對文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A．第①段寫山，突出了連綿不絕、重重疊疊、高可蔽日的特點。B．第②段寫水，突出了水勢險惡、水位高、水流急的特點。C．第④段引用漁歌，突出三峽山高水長的特點，同時，渲染三峽秋天蕭瑟的氣氛。D．第②-④段按春夏秋冬的順序描寫景色，既寫靜景也寫動景，動靜結(jié)合，相得益彰。10．閱讀選文，完成小題。①現(xiàn)在不少人感覺到，焦慮、著急和不耐煩仿佛成了一些人的常見病，干什么事都顯得急不可耐，總是等不得、坐不住、慢不了和靜不下。作家米蘭?昆德拉說過，要“慢下來”，因為自在有為的生活是急不得的。“慢下來”首先要有耐心。②耐心就是不急躁、不厭煩，它既是一種性格，也是一種品格，是“高尚的秉性”，能夠成就事業(yè)，更成就人生。③耐心成就成功之美。在相當(dāng)意義上說，耐心是成功的“通行證”。在人生的征途上，，如果沒有耐心，則很難看到成功的模樣。有位年輕人應(yīng)聘給一位雕塑大師當(dāng)助理，與其想象大相徑庭的是，這位雕塑大師竟是一個整天孤獨地埋頭于工作室的老人。年輕人問他：如何能夠?qū)ふ业揭粋€要素，足以表達自己的一切？這位雕塑大師沉默片刻，然后極其嚴肅地說：應(yīng)當(dāng)工作，專注工作，還要有耐心。在相當(dāng)意義上說，正是耐心成就了雕塑大師。“日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事”。很多時候，成大事不在于力量的大小，而在于有無耐心。④耐心成就過程之美。耐心是一種積極的等待和良好的心態(tài)?！兜赖陆?jīng)》上說“靜為躁君”?！洞髮W(xué)》里講：“靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得?！必S子愷先生曾在《山中避雨》提到，同友人游山遇雨而倉皇奔走，友人不耐煩，但豐先生竟被“一種寂寥而深沉的趣味”牽引了感興，“反覺得比晴天游山趣味更好”，遂借了把胡琴，信手而彈，一時把這苦雨荒山襯出了暖色。正是這份對世事的耐心，才能在細粒微毫間，得到人生真趣味。心清才能看到萬物的生長，心靜才能聽到萬物的聲音，而這份靜美唯有耐心才可獲得。在人生的旅途上，多一份耐心，就會多一些發(fā)現(xiàn)，多一重體驗。⑤耐心成就意志之美。耐心考驗人的毅力和定力。古往今來，滴水穿石也好、鐵杵磨成針也罷，愚公移山也好、精衛(wèi)填海也罷，難在耐心，貴在耐心，成也在耐心。我們做很多事情，往往要靠繡花功夫、工匠精神，而離開了耐心，這些都無從談起。好的人生需要文火慢燉、細水長流，這也正是對人的意志品質(zhì)的錘煉和塑造。⑥耐心是一種修養(yǎng)，需要修煉養(yǎng)成。耐心不夠，或因心里想法太多、欲望太強，或因沉不住氣、性子太急。少一點功利，多一份淡泊；少一點焦慮，多一份淡定；少一點雜念，多一份純凈；少一點喧囂，多一份寧靜。如此，方可保持一顆耐心，成就人生之美。（選自《人民日根》2018年1月9目，作者徐文秀，有刪改）1．下面對原文的理解和分析，不正確的一項是（）A．耐心是一種性格，也是一種品格，是一種修養(yǎng)。B．第③段中兩次寫到“在相當(dāng)意義上說”，體現(xiàn)了議論文語言的嚴謹。C．第④、③段都運用了舉例論證、道理論證，論證思路也相同。D．最后一段給出了修煉耐心的方法，是對前面論述的進一步深化。2．通讀全文，擬寫一個能作為中心論點的標(biāo)題。3．簡析本文的論證思路。4．下面兩則材料，分別可以用作哪一段的論據(jù)？請簡述理由，材料一：勝利的道路是迂回曲折的。像山間小徑一樣，這條路有時先折回來，然后伸向前去；像山間小徑一樣，走這條路的人需要耐心和毅力?！峥怂刹牧隙喝说娜勘绢I(lǐng)不過是耐心和時間的混合物?！蜖栐?1．（一）閱讀下面短文，完成各題。順風(fēng)車一連四個早晨，在六點四十分的時候，付忠林就急急地從江山置業(yè)社區(qū)的地下停車場，把他那輛米黃色的韓國“悅動”小車開出來，停在社區(qū)的大門邊。等著去送老婆上班、兒子上學(xué)？不。老婆劉素素教書的小學(xué)，離社區(qū)不過兩百米，兒子也在這所小學(xué)讀三年級，都用不著坐車。他這么早把車開出來干什么？等待搭順風(fēng)車的人！付忠林住在株洲的城南，他的廣告公司卻開在城北的清水灣。從社區(qū)出門后，便是一條筆直的由南而北的建設(shè)路，全長十公里。一個人開車，還空著好幾個位子，可以讓人搭順風(fēng)車。車身上貼著一張白紙，上面醒目地用毛筆寫著粗黑的仿宋體字：江山置業(yè)至清水灣，請搭順風(fēng)車，不收費！奇怪的是，許多人從車旁走過去，瞥一眼那張紙，嘴角便叨起淡淡的笑。難道沒有一個人，在建設(shè)路兩邊的單位上班？難道不相信他決不收費？難道害怕中途會遭到敲詐勒索？他是這里的固定住戶，有家有室；光天化日之下，車經(jīng)過的都是繁華路段，有什么值得擔(dān)憂呢？付忠林茫然不解。幾天前，報紙上倡導(dǎo)有車的人，搭乘順路的人上班，既可和諧鄰里關(guān)系，又可緩解城市的交通壓力。付忠林決定身體力行，一個人開車、坐車，再捎帶上三四個人，又輕松又熱鬧，多好。居然沒有人愿意搭他的順風(fēng)車，他問妻子這是為什么？妻子說：“彼此不熟悉吧?！薄安粚Γ覀儼岬竭@里都一年了，見了面也打招呼也聊天?！薄芭聼o端領(lǐng)了你的情，沒法子回報?！薄跋钩?。又不是為他特意開車，有什么可回報的。”“付忠林，你累不累？想來想去的。有人坐，你開車；沒人坐，你也開車！”今天是第四個早晨了。忽有一個單瘦的身影，緩緩地移過來。他戴著一副近視眼鏡，雙鬢微白，微笑著問：“先生，我叫馬力，住一棟三零三室。我去清水灣，可以搭你的車嗎？”付忠林高興地說：“謝謝你的搭車。我叫付忠林，住五棟二零六室。請上車！”馬力上了車。又等了一陣，再沒有人來搭車了。付忠林嘆了口氣，說：“馬先生，只有你相信我，肯搭我的車?！彼戳寺暲?，一踏油門，車便呼呼地跑起來?！案断壬?，你在哪個單位工作？”“我自己開一家廣告公司，上上下下有幾十號人哩?！薄芭?，你的事業(yè)很紅火，后生可畏?！薄榜R先生，你呢？”“原單位是化工廠，是搞技術(shù)的?！薄靶視ｑR先生，我就不明白，人們怎么不愿意搭我的車？”“因為你是老板，屬有錢階級。”“我不是愿意讓人來搭車嗎？”“他們認為你是施舍，寧肯保持一種所謂的清高。在我家的陽臺上，可以看見你的車，你等了三個早晨了，不容易?！薄敖K于等來了馬先生，這是偉大的勝利。”“我不能不來坐你的車。其實，我已經(jīng)從總工程師的位置上退休了，不需要上班了?！薄敖裉焓侨S里看看？”“不！我得破一破這種世俗之見。靠勤勞、智慧致富，有房也有車，不去崇尚，倒變成了嫉妒、怨恨、冷淡，正常嗎？這是真正的俗到骨了。”“你是為了安慰我?！薄拔沂桥吕淞四愕倪@一片愛心，更怕社會的公德受到歧視。”付忠林的眼睛濕潤了?！爸x謝馬先生?！薄爸档弥x謝的是你，付先生。從今天開始，我每早都來坐你的車。”“你怎么回來？”“到了清水灣，我去廠里轉(zhuǎn)一圈，再坐公交車回家。”“那多費事啊?！薄耙环N新風(fēng)氣的傳播，都要費心費力。等到有第二個人坐你的車，我就可以‘退休’了，哈哈?！卑雮€月過去了。付忠林的車上有了第二個乘客，是一個四十多歲的女同志，在一家超市當(dāng)營業(yè)員。馬力本想馬上下車的，但一想：不行，女同志疑心重，以為是個什么圈套，也跟著下車怎么辦？又過了些日子，車上有了第三個、第四個乘客。馬力一直坐到付忠林的那家廣告公司的門口，兩人都下了車?！案断壬沂亲詈笠淮巫愕能嚵?，明天我和老伴要去北京了，去看看我的孫子！大家逐漸接受你和你的車了，社區(qū)里有車的人，都在向你看齊哩。再見！”付忠林看著晨光中馬先生的背影，緩緩地遠去，忍不住大聲喊道：“馬先生，祝你明天一路順風(fēng)！”（作者：聶鑫森。有刪改）1．本文描寫了一個什么樣的故事？請簡要概括。2．文中的馬力是一個什么樣的人？請簡要概括。3．本文主要是運用什么方式來刻畫人物性格的？這樣寫的好處是什么？4．請品讀下面的語句聯(lián)系上下文揣摩付忠林的心理。付忠林看著晨光中馬先生的影，緩緩地遠去，忍不住大聲喊道：“馬先生，祝你明天一路順風(fēng)！”三、應(yīng)用12．學(xué)生會招募垃圾分類志愿者，你想請同學(xué)小李一起參加，小李拒絕道：“九年級學(xué)生的任務(wù)是學(xué)習(xí)，垃圾分類是環(huán)衛(wèi)工人的事。我才不去呢！”面對這種情況，你怎么勸說小李。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面文字，按要求作文。出發(fā),是一聲鏗鏘的號令，是一種積極的心態(tài)，是一次逐夢的行動。一旦出發(fā)，很難返程，出發(fā)有了方向才不會盲動，才有前行的動力。人生就是這樣，在出發(fā)中領(lǐng)略萬千風(fēng)景。以上文字給你什么聯(lián)想或感悟，請以“出發(fā)”為題，寫一篇記敘文或議論文。要求：確定立意；符合文體；不要套作，不得抄襲。不少于600字。文中如需出現(xiàn)真實的人名、地名、校名等，請用化名代替。

參考答案一、積累1、B【解析】

B錯誤，吹毛求疵：求：找尋；疵：毛病。比喻故意挑剔別人的缺點，尋找差錯。不合語境。2、A【解析】

A“范進就是因為在會試中中舉而瘋的”對文化常識的表述有誤。前半句正確，后半句錯誤。范進是在鄉(xiāng)試時中舉而瘋掉的。3、B【解析】

結(jié)合《朝花夕拾》內(nèi)容可以看出《藤野先生》抒發(fā)對往日親友和師長的懷念之情；《二十四孝圖》批判當(dāng)時社會封建思想習(xí)俗的不合理；《五猖會》寫出強制性的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。沒有?表現(xiàn)中國農(nóng)民的生命和活力是怎樣被扼殺的。故選B。4、D【解析】試題分析：一般來說，語段的排序主要涉及到以下一些因素：①空間關(guān)系：從上到下，從左到右，從里到外等。②時間關(guān)系：從早到晚，從過去到現(xiàn)在等。③人們認識事物的一般規(guī)律：由易到難，由淺到深，由表及里，由此到彼等④事物本身的發(fā)展規(guī)律。⑤思維規(guī)律：由一般到個別，由個別到一般，由概括到具體，由具體到概括等。先要準(zhǔn)確的把握整體語段的基本內(nèi)容，找到其中體現(xiàn)順序的那道“線”，然后才能進行合理的排序?？键c：語言表達簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。5、（1）學(xué)而不思則罔（2）風(fēng)正一帆懸（3）白露為霜（4）江山代有才人出（5）會當(dāng)凌絕頂(《望岳》)（6）直掛云帆濟滄海（7）為伊消得人憔悴柳永（8）等閑識得東風(fēng)面【解析】試題分析：考查對名句名篇的背誦和默寫。這類試題屬于基礎(chǔ)題，也是語文中考必考題。默寫題不論分幾種類型，都是以識記、積累為根本的。作答時一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“罔、才人、絕、濟、滄海、憔悴”等字詞容易寫錯。點晴：積累和默寫名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫正確，這是得分的前提。對于理解性默寫，要認真分析題干，找出題干中的提示語或是限制語，再依據(jù)平時對名句的理解進行篩選，就能寫出答案。6、1．保爾因戰(zhàn)斗負傷、右眼失明、半身癱瘓疾病纏身、失去了戰(zhàn)斗能力而產(chǎn)生了自殺的念頭；祥子的痛苦來自：(1)暴雨的折磨。(2)坐車人的冷漠。2．風(fēng)雨中的樹葉是單薄的、無助的，無力同自然抗?fàn)?。作者把祥子比喻成“風(fēng)雨中的樹葉”，既形象地寫出了祥子當(dāng)時痛苦不堪的狀態(tài)，又暗示在那樣的社會里祥子無法控制自己的命運（單薄無助、任人擺布）。3．A文以心理獨白為主，真實地描述了保爾此時矛盾的內(nèi)心世界，表現(xiàn)人物性格。B文采用正面描寫（外貌、動作、語言等）與側(cè)面描寫（坐車人的語言和動作及環(huán)境描寫）相結(jié)合的方法，生動形象地表現(xiàn)出祥子在暴雨中拉車的情景和痛苦感受，突出作品主題。【解析】1．名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細節(jié)，并且及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能信手拈來，得心應(yīng)手。閱讀原著可知，保爾因為身體的殘疾和疾病纏身而產(chǎn)生自殺的念頭。從“祥子的衣服早已濕透，全身沒有一點干松地方”可知，祥子深受暴雨的折磨；從“坐車的仿佛死在了車上，一聲不出的任著車夫在水里掙命”“快走！你把我扔在這兒算怎回事”可知坐車人的冷漠。2．此題考查學(xué)生對重點句子的理解以及對人物形象的把握。風(fēng)雨中的樹葉，運用了雙關(guān)的寫法，既寫出了祥子當(dāng)時的痛苦，也表現(xiàn)了祥子就像一片風(fēng)雨中的落葉一樣，無法左右自己的命運，非常不幸。3．此題考查學(xué)生對文章表現(xiàn)手法的分析。從“你算什么英雄，純粹是冒牌貨，老弟”“你試過去戰(zhàn)勝這種生活嗎？你盡一切努力沖破這鐵環(huán)了嗎”可知，A段主要運用了心理獨白；B段不僅對祥子進行了正面描寫，而且運用了側(cè)面描寫，如：對暴風(fēng)雨和坐車人的描寫。二、閱讀7、1．（1）經(jīng)得?。艹袚?dān)）（2）讓2．A3．怒驚【解析】1．此題考查的是文言詞語的意思。做題時要疏通文意，先把句子翻譯正確，再解釋字詞意思，所要注意的是，在字詞本義與句中意思有所差別時，最好本義和句中意都要寫出來?！昂憧謨褐粍僬榷酪病狈g為“常常擔(dān)心兒子受不住杖刑而死去”，“勝”意思是“承受”。“使跪雪中”翻譯為“讓他跪在雪中”，“使”意思是“讓”。2．此題考查對文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點的實詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語的習(xí)慣進行語序調(diào)整?！拔釣槿艚套硬簧菩啊本渲小盀椤币馑际恰疤妗保叭簟币馑际恰澳恪?，“善”意思是“好”。所以應(yīng)該翻譯為“我替你教訓(xùn)兒子不好嗎”。故選A。3．此題考查的是從文中搜集信息的能力。面對面對兒子的言行，艾子先是“怒曰:“吾為若教子不善邪？””，后來當(dāng)兒子脫了衣服也跪在雪地上時“艾子驚問曰:“汝兒有罪，應(yīng)受此罰，汝何與焉？””。據(jù)此理解作答。譯文：艾子有個孫子，年齡十歲左右，懶惰頑劣不學(xué)習(xí)，艾子常用棍棒打他但不悔改。他的父親只有這一個兒子，常常擔(dān)心兒子受不住杖刑而死去，每當(dāng)艾子責(zé)罰孫子時就流淚哭泣著求饒。艾子憤怒地說:"我替你教訓(xùn)兒子不好嗎?"用木條棍棒打?qū)O子越加嚴厲。艾子的兒子對艾子無可奈何。有一天早晨，雪下了起來，孫子捏雪球玩耍。艾子看見了，剝掉他的衣服，讓他跪在雪中，凍得冷顫的神色十分明顯。艾子的兒子不再敢說求饒的話，艾子的兒子也脫掉自己的衣服跪在自己兒子的旁邊。艾子驚訝地問道:"你的兒子有罪，應(yīng)當(dāng)受到這種懲罰，你為什么加入進來呢?"艾子的兒子哭著說:"你讓我的兒子受凍，我也讓你的兒子受凍。"艾子笑著寬釋了孫子和艾子的兒子。8、1．B2．然后就會明白因有憂患而得以生存，因沉迷安樂而衰亡（的道理）。3．先說個人只有知錯就改，承受思想壓力才有所作為；再說國家如果沒有內(nèi)外壓力就會面臨亡國之禍；最后推出“生于憂患，死于安樂”的論點。4．語段（一）開頭連用六個排比，列舉出身貧賤，終成大業(yè)的人物事例。語段（二）陳述眾多身處逆境，發(fā)憤著書的古人事跡；語言整齊又靈活，使文章具有極強的說服力和感染力?！窘馕觥?．A項的“發(fā)”解釋為：起，指被任用/出發(fā)；B項的“故”解釋為：所以；C項的“拂”解釋為：違背/通“弼”，輔佐。D項的“色”解釋為：臉色/顏色。故選B。2．要求學(xué)生一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語前置、狀語后置）、被動句、反問句等。運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意義為輔。重點字詞：“然后”這樣之后；“生于憂患”，憂患使人謀求生存；“死于安樂”，安逸享樂使人死亡。3．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上分析。結(jié)合“人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻?！狈治觯瑥膫€人的角度只有知錯就改，承受思想壓力才有所作為；結(jié)合“入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡”分析，從國家的角度如果沒有內(nèi)外壓力就會面臨亡國之禍。最后得出“生于憂患，死于安樂”結(jié)論即觀點。4．要求學(xué)生掌握排比的作用。排比的行文有節(jié)奏感，瑯瑯上口，有極強的說服力，能增強文章的表達效果和氣勢，深化中心。然后結(jié)合文本內(nèi)容分析。語段（一）開頭連用六個排比，列舉出身貧賤，終成大業(yè)的人物事例。語段（二）陳述眾多身處逆境，發(fā)憤著書的古人事跡；語言整齊又靈活，增強文章的表達效果和氣勢，深化中心，使文章具有極強的說服力和感染力?！军c睛】翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。文言語句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來（直譯）；然后，將句子的大致意思寫出來（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語前置、狀語后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語的語序不一樣，翻譯時要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：（一）舜從田地中被任用，傅說從筑墻的泥水匠中被選拔，膠鬲從魚鹽販中被舉用，管仲從獄官手里獲釋被錄用為相，孫叔敖從隱居海邊進了朝廷，百里奚從市井之間登上了相位。所以，上天將要下達重大使命給這樣的人，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓（之苦），使他資財缺乏，使他做事不順，（通過這些）來使他的內(nèi)心驚動，使他的性格堅強起來，增加他所不具有的能力。一個人常常犯錯誤，這樣以后才能改正；內(nèi)心憂困，思緒阻塞，然后才能有所作為；（一個人的想法只有）從臉上顯露出來，在吟詠嘆息中表現(xiàn)出來，然后才能被人們所了解。在國內(nèi)沒有堅持法度和輔佐君王的賢士，在國外沒有與之匹敵的國家和外來的禍患，國家常常會滅亡。這樣以后，人們才會明白憂愁患害使人生存發(fā)展，安逸享樂使人萎靡死亡。（二）于是開始論述整理所得文獻和材料。到了第七年，太史公遭逢李陵之禍，被囚禁獄中。于是嘆息道：“這是我的罪過!這是我的罪過??！身體殘毀沒有用了?！蓖硕钏嫉溃骸啊对姟贰稌泛x隱微而言辭簡約，是作者想要表達他們的心志和情緒。從前周文王被拘禁羑里，推演了《周易》?？鬃釉庥鲫?、蔡的困厄，作有《春秋》；屈原被放逐著有《離騷》；左丘明雙目失明，才編撰了《國語》；孫子的腿受了臏刑，卻論述兵法；呂不韋被貶徙蜀郡，世上才流傳《呂覽》；韓非被囚禁在秦國，才寫有《說難》《孤憤》；《詩》三百篇，大都是圣人賢士抒發(fā)憤懣而作的。這些人都是心中聚集郁悶憂愁，理想主張不得實現(xiàn)，因而追述往事，考慮未來?！庇谑墙K于下定決心記述陶唐以來直到武帝獲麟那一年的歷史，而始自黃帝。9、1．（1）在（2）斷絕，中斷（3）通“缺”，空缺，中斷2．（1）如果不是正午就看不到太陽，如果不是半夜就看不到月亮。（2）水清，樹榮（茂盛），山峻，草盛，實在是充滿了趣味。3．D【解析】1．本題主要考查點是文言詞語的理解。解答此類題目，一定要先翻譯句子，知道句意然后再解釋詞語，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時要注意積累并識記一些常見的文言詞語?！白匀龒{七百里中”的意思是“在三峽七百里之間”，“自”的意思是“在”；“闕”是一個通假字，必須先點明通哪一個字然后再解釋，這樣答案才完整。2．文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點?！白浴薄瓣亍薄傲肌笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語，一定要解釋準(zhǔn)確。點睛：本題考查的是理解并翻譯句子的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點，首先要找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，達到詞達句順。3．本題考查的是學(xué)生對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語句，得出答案。D項有誤，第②-④段按夏春冬秋的順序描寫景色。選自《水經(jīng)注》作者：酈道元年代：北魏參考譯文：在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂，遮擋了天空和太陽。如果不是正午半夜，連太陽和月亮都無法看見。等到夏天江水漫上山陵的時候，上行和下行船只的航路都被阻斷，無法通行。有時皇帝的命令要緊急傳達，這時只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，也不如船快。等到春天和冬天的時候，就可以看見白色的急流，回旋著清波，碧綠的潭水倒映出山石林木的影子。極高的山峰上生長著許多奇形怪狀的松柏，山峰間懸泉瀑布飛流沖蕩。水清，樹榮，山峻，草盛，確實趣味無窮。每逢初晴的日子或者下霜的早晨，樹林和山澗就顯出一片清涼和寂靜，常常有猿猴在高處拉長聲音鳴叫，聲音持續(xù)不斷，顯得非常悲慘凄涼，在空蕩的山谷里傳來猿叫的回聲悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以三峽中漁民的歌謠唱道：“巴東三峽之中巫峽最長，猿猴鳴叫三聲凄涼得令人眼淚滿衣裳?！?0、1．C2．耐心成就人生之美3．首先列舉生活現(xiàn)象引出論題“耐心”：闡釋“耐心”的內(nèi)涵和影響然后從耐心成就成功之美、耐心成就過程之美、耐心成就意志之美三個方面展開論述：最后，指出修煉養(yǎng)成耐心的方法，點明中心論點。4．材料一第5段.這則材料突出勝利的道路曲折，需要耐心和毅力，突出了意志品質(zhì)的重要，可放在“耐心成就意志之美”這分論點后，順承引出“耐心考驗人的毅力和定力”的論述。材料二：第③段、這則材料突出人的本領(lǐng)需要耐心和時間，與第③段雕塑大師的成功的秘訣就是每天專注做事這一事實一致，是對“耐心成就成功之美的闡釋、可作為本段論據(jù)?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細閱讀文本，然后在理解文本的基礎(chǔ)上分析選項，ABD三項正確。C項錯誤，因為第④、③段都首先運用舉例論證，然后道理論證。第④段都首先運用道理論證，然后舉例論證。所以論證思路不相同。2．論點是議論文的核心、統(tǒng)帥。中心論點一般出現(xiàn)在以下四個地方：一是文章的標(biāo)題就揭示中心論點；二是在文章的開頭點明中心論點；三是在議論過程中提出中心論點；四是在層層深入論述的基礎(chǔ)上，在文章的結(jié)尾的總結(jié)中推出中心論點。結(jié)合“耐心是一種修養(yǎng)，需要修煉養(yǎng)成。耐心不夠，或因心里想法太多、欲望太強，或因沉不住氣、性子太急。少一點功利，多一份淡泊；少一點焦慮，多一份淡定；少一點雜念，多一份純凈；少一點喧囂，多一份寧靜。如此，方可保持一顆耐心，成就人生之美?！钡贸觯耗托某删腿松馈?．要求學(xué)生仔細閱讀文本。運用首先，然后，接著，最后等詞語作為連接詞。敘述思路即可。如：首先列舉生活現(xiàn)象引出論題“耐心”，闡釋“耐心”的內(nèi)涵和影響然后從③段耐心成就成功之美，④段耐心成就過程之美，⑤耐心成就意志之美三個方面展開論述：最后，指出修煉養(yǎng)成耐心的方法，點明中心論點。4．結(jié)合和材料內(nèi)容分析中心，然后結(jié)合“耐心成就成功之美，段耐心成就過程之美，耐心成就意志之美”等三方面，印證即可。材料一，這則材料突出勝利的道路曲折，需要耐心和毅力，突出了意志品質(zhì)的重要，可放在“耐心成就意志之美”這分論點后。材料二：這則材料突出人的本領(lǐng)需要耐心和時間，與第③段雕塑大師的成功的秘訣就是每天專注做事這一事實一致，是對“耐心成就成功之美的闡釋、可作為本段論據(jù)。11、1．付忠林身體力行，免費讓人搭他的順風(fēng)車卻沒人乘坐，已退休的馬力為了成全付忠林的愛心，更為了社會公德不受歧視，不需要坐車的情況下堅持搭乘他的車，不久付忠林迎來了搭順風(fēng)車的乘客，最終大家逐漸接受了付忠林和他的車，且社區(qū)里有車的人也在效仿他。馬力看到自己的使命已完成，才安心地選擇了離開。2．①熱心，有愛心。為了宣揚社會公德，寧可無事也去搭順風(fēng)車。②洞察人情，特別細心。能一針見血地指出大家不搭順風(fēng)車的原因；為了讓女同志放心搭車，自己并沒有馬上下車。3．主要運用語言描寫來刻畫人物性格。好處主要有：①真實、生動地呈現(xiàn)人物的思想和情感。②自然地推動情節(jié)向前發(fā)展，讓主題更鮮明。③能揭露人物的內(nèi)心世界，展示人物的性格特征。4．①為馬力先生這一段時間對自己的陪伴表示由衷的感謝。②為即將與馬力先生分別感到一絲傷感?！窘馕觥?．本題主要考查學(xué)生對文章內(nèi)容的概括能力。整體感知文章內(nèi)容可知，本文的人物是付忠林、馬力，主要事件是付忠林等待搭順風(fēng)車的人，沒人乘坐，馬力為了成全付忠林的愛心，乘坐付忠林的順風(fēng)車。結(jié)果是最終大家逐漸接受了付忠林和他的車，且社區(qū)里有車的人也在效仿他。馬力使命完成默默離開。概括的時候，把主要人物和事件概括清楚即可。有結(jié)果的，最好把結(jié)果概括出來。2．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點段落和句子答題即可。如：馬力特意坐順風(fēng)車說明他細心，并能理解、相信付忠林的善舉；對社會不良心態(tài)進行批評，說明他具體正義感和社會責(zé)任感。，3．考查對人物描寫方法及作用的理解。常用對人物描寫方法有，外貌描寫、動作描寫、心理描寫、神態(tài)描寫等等。閱讀文章看出人物對話很多，可知主要運用語言描寫來刻畫人物性格，能鮮明地展示人物的性格，生動地表現(xiàn)人物的思想感情，深刻地反映人物的內(nèi)心世界，使讀者“如聞其聲，如見其人”，獲得深刻的印象，同時推動故事情節(jié)的發(fā)展。4．考查根據(jù)作品內(nèi)容進行合理推斷與想象的能力。解答此題關(guān)鍵是理解上下文的內(nèi)容，抓住人物在文中的言行表現(xiàn)，以及人物與人物之間的關(guān)系來分析，揣摩人物的當(dāng)時的心理活動，根據(jù)“我是最后一次坐你的車了，大家逐漸接受你和你的車了，社區(qū)里有車的人，都在向你看齊哩。”他對馬力的情感一方面是以感激，另一方面為以后不能再見到馬力傷心難過。三、應(yīng)用12、示例：小李，九年級的學(xué)習(xí)任務(wù)確實