高級中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1河北省保定市示范高中2025屆高三三模語文試題一、閱讀（70分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：《紅樓夢》的作者曹雪芹對天氣現(xiàn)象的觀察和描寫細(xì)致入微，風(fēng)雨雪霰，萬千氣象皆在書中得到了展現(xiàn)。書中雖然沒有對氣象災(zāi)害進(jìn)行正面描寫，但卻有一段十分精彩的側(cè)面描繪，就是第五十三回烏進(jìn)孝進(jìn)京上貢時的一番言語：烏進(jìn)孝道：“回爺?shù)脑?，今年雪大，外頭都是四五尺深的雪，前日忽然一暖一化，路上竟難走得很，耽擱了幾日。雖走了一個月零兩日，因日子有限了，怕爺心焦，可不趕著來了?！辟Z珍道：“我說呢，怎么今兒才來。我才看那單子上，今年你這老貨又來打擂臺來了?！睘踹M(jìn)孝忙進(jìn)前了兩步，回道：“回爺說，今年年成實在不好。從三月下雨起，接接連連直到八月，竟沒有一連晴過五日。九月里一場碗大的雹子，方近一千三百里地，連人帶房并牲口糧食，打傷了上千上萬的，所以才這樣。小的并不敢說謊?！睘踹M(jìn)孝說，外頭（意為山海關(guān)外）的雪有四五尺深。按史書記載，清康熙帝親訂營造尺，其長度約為32厘米。如此算來，道路上的積雪深度應(yīng)該在128～160厘米之間，接近成年人的身高了，這樣的道路是根本無法通行的。由此可見，烏進(jìn)孝之言有夸大的成分。筆者猜測，進(jìn)京道路上的積雪并非處處都有四五尺深，烏進(jìn)孝故意把積雪最大處的深度告訴賈珍，以求得賈珍的同情和諒解。古人通過積雪深度來形容雪的多少，今人則用降雪量（用一定標(biāo)準(zhǔn)的容器，將收集到的雪融化后測量出的量度）來定義雪的大小。按照氣象行業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，暴雪是指24小時降雪量≥10.0毫米，或者12小時降雪量≥6.0毫米的降雪天氣過程。四五尺深的積雪換算成降雪量就是182～228毫米，約是暴雪標(biāo)準(zhǔn)的18～22倍！當(dāng)然，道路上的積雪不可能是24小時內(nèi)的降雪，可能是幾天降雪過程的累積量，也可能是上一次的降雪還沒化完，下一次的降雪飄然又至，幾次的降雪重疊到了一起。不管怎么說，《紅樓夢》中的雪確實夠大，即便烏進(jìn)孝有夸大其詞之嫌，若將他的話打個對折，累計降雪量也有100毫米上下，如果能遇上這么一次，足夠讓我永生難忘了！冰雹是由強(qiáng)對流天氣系統(tǒng)引起的一種劇烈的天氣現(xiàn)象。它常常與狂風(fēng)、暴雨等相伴出現(xiàn)，所到之處樹木折損，房屋倒塌，人畜傷亡，給工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)以及人民生命財產(chǎn)帶來了巨大損失。關(guān)于《紅樓夢》中的這場冰雹災(zāi)害，從烏進(jìn)孝口中可以得到以下幾點信息：（1）降雹時間：農(nóng)歷九月；（2）冰雹大?。捍舜谓当?，最大者有碗口大??；（3）降雹范圍：此次冰雹天氣過程影響的范圍將近一千三百里（合650公里）；（4）致災(zāi)情況：砸傷人畜莊稼成千上萬，損毀房屋庭院無可計算。通過烏進(jìn)孝給寧國府進(jìn)貢的物品詳單（其中包含鹿、獐子、魚、海參和大米等）和進(jìn)京所需的時間，筆者推測寧國府的莊園黑山村大致在我國東北一帶并且離海邊很近。現(xiàn)代研究結(jié)果表明，東北地區(qū)的雹災(zāi)多發(fā)生在陽歷4～9月，在初夏時節(jié)（陽歷6月）發(fā)生的頻率最高?？v然明清之際的氣候與現(xiàn)在有些許差別，但農(nóng)歷九月發(fā)生這么嚴(yán)重的雹災(zāi)也是小概率事件，屬于比較異常的天氣現(xiàn)象。東北地區(qū)的雹災(zāi)大多發(fā)生在長白山山區(qū)和大興安嶺山區(qū)，這與降水中心的位置有吻合之處。大如碗口的冰雹雖然比較罕見，但在古籍中也能找到不少類似的記載。如康熙《縉云縣志》載：“順治四年四月，大雨雹，大者如碗，屋瓦盡壞，菜果禾麥俱盡。”光緒《高淳縣志》載：“光緒三年七月二十六，雹大如碗，永豐圩澄溝一帶秈稻被打無遺粒?！北⒁u擊的區(qū)域一般呈帶狀，俗稱“雹打一條線”。這是因為，冰雹只能生成于積雨云中上升氣流最強(qiáng)的地方，該區(qū)域在積雨云中的寬度一般為二三公里，而積雨云移動的長度卻可達(dá)幾十公里以上，所以降雹區(qū)域就在這樣一個狹長地帶中。烏進(jìn)孝說冰雹路徑長一千三百里，筆者初步測算了一下，該長度接近遼寧和吉林兩省的南北跨度，很明顯是言過其實了。降雹范圍既然為虛，致災(zāi)情況必不屬實。真實情況可能是離得較遠(yuǎn)的兩個地區(qū)都發(fā)生過雹災(zāi)，兩者既不是同一個時間，也不是同一次過程，烏進(jìn)孝硬把兩次災(zāi)害事件編排到一起，夸大了雹災(zāi)的發(fā)生區(qū)域和災(zāi)情。（摘編自劉浩《〈紅樓夢〉中的極端天氣有哪些？》）材料二：傳統(tǒng)的氣象科普文章一般就“氣象”論“氣象”，或闡述某種天氣的成因（解釋的時候夾雜了氣象術(shù)語，導(dǎo)致解釋問題的過程中出現(xiàn)了新問題）、影響（講的比較泛泛），或闡述某種天氣的行業(yè)定義、規(guī)范（比如，暴雨在氣象行業(yè)是怎么定義的，再如，到什么指標(biāo)就算沙塵暴），公眾看得一頭霧水，在現(xiàn)實生活中也用不上。這樣的文章雖然思路很清晰、邏輯性很強(qiáng)、內(nèi)容也很專業(yè)，但科普效果總是差點事兒。如何破解這個難題呢？如何讓大家對氣象科普知識既看得懂又用得上？人類自誕生之日起就在關(guān)注、了解天氣，為的是趨利避害。于是，便產(chǎn)生了氣象這門與人類命運(yùn)息息相關(guān)的古老的學(xué)問。歷經(jīng)了五千年的風(fēng)風(fēng)雨雨，氣象文化早已成為中華傳統(tǒng)文化的一部分，融入到了各行各業(yè)甚至每個人的生活、血液之中。氣象本身包含風(fēng)雨雷電、雹雪霾霧等諸多天氣現(xiàn)象，加上跟各行各業(yè)的交織，五千年的文明演變……可以說，氣象文化千頭萬緒，內(nèi)涵豐富，是很難梳理清楚的。文學(xué)作品中的氣象段落是氣象文化的重要組成部分，是不可或缺的。有人認(rèn)為，文學(xué)是含糊的、定性的，是虛構(gòu)的、夸張的，而理科是精確的、定量的，是真實的、實在的。用“實”的理科知識去解讀“虛”的文學(xué)段落會“翻車”。實際上，即便是古代的神魔小說，也是反映當(dāng)時社會現(xiàn)實的。只要有利于科普知識傳播的素材，不管是歷史的，還是文學(xué)的，都應(yīng)該利用起來，為公眾服務(wù)。在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中解讀萬千氣象不啻為一個新思路。（摘編自劉浩《在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中解讀萬千氣象》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）A.烏進(jìn)孝所描述的暴雪情況雖有所夸大，但按照現(xiàn)代氣象行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，其累計降雪量仍然相當(dāng)可觀。B.對于烏進(jìn)孝所說的冰雹災(zāi)害，根據(jù)現(xiàn)代研究結(jié)果和相關(guān)歷史記載，可以判定烏進(jìn)孝此言純屬虛構(gòu)。C.傳統(tǒng)的氣象科普文章雖然邏輯性強(qiáng)、內(nèi)容專業(yè)，但往往脫離現(xiàn)實生活，科普效果不夠令人滿意。D.氣象文化與各行各業(yè)乃至每個人的生活都息息相關(guān)，具有豐富內(nèi)涵，是中華傳統(tǒng)文化的一部分。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評價，不正確的一項是（）A.材料一認(rèn)為，《紅樓夢》沒有直接描寫氣象災(zāi)害，但通過烏進(jìn)孝進(jìn)京上貢時的言語，我們可以側(cè)面了解到當(dāng)時的一些極端天氣情況。B.材料一運(yùn)用列數(shù)字的方法來說明烏進(jìn)孝所說的暴雪情況，并用“成年人的身高”來加以比較，將抽象的氣象具體又通俗地描述出來。C.材料一中“可能”“也可能”“即便”“縱然”等詞匯的運(yùn)用，體現(xiàn)出作者在運(yùn)用文學(xué)素材進(jìn)行氣象科普時嚴(yán)謹(jǐn)、客觀的科學(xué)態(tài)度。D.材料二分析了傳統(tǒng)氣象科普的種種不足，并鑒于氣象文化的重要性及其與傳統(tǒng)文化的關(guān)系，給出了一個取代傳統(tǒng)氣象科普的新思路。3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中不適合作為氣象科普素材的一項是（）A.昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒。（李清照《如夢令》）B.相見時難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。（李商隱《無題》）C.渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。（杜牧《阿房宮賦》）D.蒹葭蒼蒼，白露為霜。（《詩經(jīng)·蒹葭》）4.材料一是如何體現(xiàn)材料二中所說的氣象科普新思路的？請簡要說明。5.請結(jié)合材料內(nèi)容和你對文學(xué)作品的認(rèn)知，簡要談?wù)劺梦膶W(xué)作品進(jìn)行氣象科普的優(yōu)勢和局限性?！敬鸢浮?.B2.D3.C4.材料一通過引用《紅樓夢》中的天氣描寫，并解讀天氣現(xiàn)象背后的文化內(nèi)涵和歷史背景，巧妙地將氣象知識與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，既科普了氣象知識，又弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化，使得科普內(nèi)容更加生動具體，增強(qiáng)了氣象科普的趣味性，體現(xiàn)了材料二中所說的“在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中解讀萬千氣象”的氣象科普新思路。5.優(yōu)勢：①文學(xué)作品反映社會現(xiàn)實，作品中往往包含豐富的氣象描寫。②文學(xué)作品具有普及性，許多作品都是家喻戶曉的，比如《紅樓夢》，利用文學(xué)作品進(jìn)行氣象科普更容易引起讀者的閱讀興趣。③文學(xué)作品往往蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和歷史背景，有助于讀者更深入地理解天氣現(xiàn)象與人類社會的互動關(guān)系。局限性：①文學(xué)作品中的天氣描寫可能存在夸張或虛構(gòu)成分，需要氣象科普作者進(jìn)行甄別和判斷。②文學(xué)作品通常更注重情節(jié)和人物塑造，對于氣象知識的科普可能不夠深入和全面，需要氣象科普作者進(jìn)一步進(jìn)行拓展。③文學(xué)作品的讀者群體可能存在局限性，氣象科普作者在選擇素材時需要有所取舍?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這兩篇材料以《紅樓夢》的天氣描寫為切入點，展現(xiàn)了氣象科普與文學(xué)解讀的巧妙結(jié)合。材料一通過量化分析烏進(jìn)孝描述的極端天氣，既保留了文學(xué)夸張的審美趣味，又用科學(xué)數(shù)據(jù)還原了歷史氣象的真實圖景；材料二則從方法論層面提出“以文釋理”的科普新思路，打破了傳統(tǒng)科普的刻板框架。兩文相輔相成，既體現(xiàn)了科學(xué)研究的嚴(yán)謹(jǐn)性，又彰顯了人文解讀的靈活性，為跨學(xué)科研究提供了生動范例?！?題解析】本題考查學(xué)生理解分析文章內(nèi)容的能力。B.“可以判定烏進(jìn)孝此言純屬虛構(gòu)”錯，根據(jù)材料一的分析，烏進(jìn)孝關(guān)于冰雹災(zāi)害的描述有真有假，發(fā)生過雹災(zāi)可能屬實，但可能“夸大了雹災(zāi)的發(fā)生區(qū)域和災(zāi)情”，因此不能絕對地說“烏進(jìn)孝此言純屬虛構(gòu)”。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點態(tài)度的能力。D.“給出了一個取代傳統(tǒng)氣象科普的新思路”錯，材料二中說“在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中解讀萬千氣象不啻為一個新思路”，作者給出了一個新思路，但并未說用來取代傳統(tǒng)氣象科普。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。根據(jù)材料二，“氣象本身包含風(fēng)雨雷電、雹雪霾霧等諸多天氣現(xiàn)象”，A項中的“雨疏風(fēng)驟”、B項中的“東風(fēng)無力”、D項中的“白露為霜”都屬于對天氣現(xiàn)象的描述，適合作為氣象科普素材。C.意思是“渭水泛起一層油脂，是她們潑下的洗臉?biāo)粺熿F彌漫，是她們在焚燒椒蘭”，“渭流漲膩”“煙斜霧橫”都是人為所致，而非自然氣候所致，故不適合作為氣象科普素材。故選C?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。材料二的核心觀點：傳統(tǒng)氣象科普文章存在專業(yè)性過強(qiáng)、脫離現(xiàn)實生活的問題；氣象文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，與各行各業(yè)及個人生活息息相關(guān)；提出氣象普及新思路：在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中解讀萬千氣象，利用歷史和文學(xué)素材為公眾服務(wù)。材料一以《紅樓夢》中烏進(jìn)孝的對話為素材，分析其中的暴雪和冰雹描寫，將文學(xué)內(nèi)容與氣象知識結(jié)合。通過烏進(jìn)孝描述的“四五尺深的雪”，結(jié)合歷史記載（康熙帝營造尺）和現(xiàn)代氣象標(biāo)準(zhǔn)（暴雪定義），進(jìn)行科學(xué)解讀。其間避免使用專業(yè)術(shù)語，而是用通俗語言，如“成年人的身高”“碗大的雹子”解釋氣象現(xiàn)象，便于公眾理解。既科普了氣象知識，又弘揚(yáng)了傳統(tǒng)文化，使得科普內(nèi)容更加生動具體，增強(qiáng)了氣象科普的趣味性，體現(xiàn)了材料二中所說的“在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中解讀萬千氣象”的氣象科普新思路?！?題解析】本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點，概括中心意思的能力。優(yōu)勢：①文中有“文學(xué)作品中的氣象段落是氣象文化的重要組成部分，是不可或缺的……小說，也是反映當(dāng)時社會現(xiàn)實的”，可知文學(xué)作品反映社會現(xiàn)實，作品中往往包含豐富的氣象描寫。②文中有“《紅樓夢》的作者曹雪芹對天氣現(xiàn)象的觀察和描寫細(xì)致入微，風(fēng)雨雪霰，萬千氣象皆在書中得到了展現(xiàn)”，可知文學(xué)作品具有普及性，許多作品都是家喻戶曉的，比如《紅樓夢》，利用文學(xué)作品進(jìn)行氣象科普更容易引起讀者的閱讀興趣。③文中有“《紅樓夢》中的雪確實夠大，即便烏進(jìn)孝有夸大其詞之嫌，若將他的話打個對折，累計降雪量也有100毫米上下”，氣象現(xiàn)象常與歷史事件、民俗文化交織，如古籍中雹災(zāi)記載?？破諘r可結(jié)合文化背景，增強(qiáng)知識傳播的深度和趣味性。材料一提到的《縉云縣志》《高淳縣志》等，既驗證了文學(xué)描述的合理性，又豐富了氣象文化內(nèi)涵。據(jù)此可知，文學(xué)作品往往蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和歷史背景，有助于讀者更深入地理解天氣現(xiàn)象與人類社會的互動關(guān)系。局限性：①文中有“烏進(jìn)孝之言有夸大的成分。筆者猜測，進(jìn)京道路上的積雪并非處處都有四五尺深，烏進(jìn)孝故意把積雪最大處的深度告訴賈珍，以求得賈珍的同情和諒解”，可知文學(xué)作品中的天氣描寫可能存在夸張或虛構(gòu)成分，需要氣象科普作者進(jìn)行甄別和判斷。②文學(xué)語言多為定性描述，對于氣象知識的科普可能不夠深入和全面，如“東風(fēng)無力”，無法提供精確的氣象指標(biāo)，如風(fēng)速、降水量等，需要氣象科普作者進(jìn)一步進(jìn)行拓展。③文中有“只要有利于科普知識傳播的素材，不管是歷史的，還是文學(xué)的，都應(yīng)該利用起來，為公眾服務(wù)”，可知文學(xué)作品的讀者群體可能存在局限性，若讀者缺乏文學(xué)背景或科學(xué)常識，可能誤解作者意圖，如杜牧《阿房宮賦》中的“煙斜霧橫”實為比喻，非真實氣象記錄氣象，故科普作者在選擇素材時需要有所取舍。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。文本一：鐘聲上海灘遲子建9月由昆明飛上海的途中，我遇見了一個難忘的旅伴。他三十上下，微胖，膚色很白，濃眉大眼的。我登機(jī)落座時他起身幫我把木雕大象放入座下。“是從緬向帶來的？”他指著木雕大象問?！安?，是昆明的?！蔽艺f。由于動身的前一夜睡得很遲，為了趕飛機(jī)又起了個大早，未等起飛我便呵欠連天、睡意濃濃，根本沒有與陌生人搭訕的興致。我將腿前伸，身子斜斜地后仰，盡可能舒服地合上眼睛小憩。迷迷糊糊之中，只覺得心一陣陣上提，便知已經(jīng)與云彩為伍了。我睜開眼睛看了一下鄰座，他靠著舷窗，正在專心致志地讀一本書。其實似睡非睡的狀態(tài)是極為美妙的。你閉著眼睛似在沉睡，而一部分意識卻在清醒地冥想。時光在這時候顯得極為溫柔。我能聽見鄰座的人翻動書頁的聲音，一種格外撩人和溫存的聲音，它使我聯(lián)想到泛著月光的湖面。我想象他在看什么內(nèi)容的書，武打、言情抑或偵探的，這都是旅行中可讓人讀下去的東西。最后我認(rèn)定他讀的是金庸或梁羽生的書?！霸诳词裁磿?？”我按捺不住好奇心的誘使，睜開眼睛問他。他笑了一下，并沒有說出書名，而是將那書折了頁，然后合上遞給我。書一到手上，我便覺得一股寒氣襲來，頓時睡意全消。那竟然是蕭紅的《呼蘭河傳》!我突然覺得自己已經(jīng)不知不覺地墜入天堂，與蕭紅的靈魂在重霄相遇了我吃驚不已地問他：“你是做什么工作的？”“警察?！彼瓫岩恍??！熬?？”我更加吃驚不已，“怎么讀蕭紅的書？”他說他喜歡蕭紅作品中的那種寂寞，現(xiàn)在生活太熱鬧了，商業(yè)味十足，他就更加懷念蕭紅作品中的那種寂寞。他對蕭紅作品的這種徹骨的理解令我震驚。我告訴他我與蕭紅同鄉(xiāng)，也從事寫作，他便問我的名字，我說過名字后他滿懷歉意地?fù)u搖頭，說他已經(jīng)很多年不讀當(dāng)代作家的作品了。我問為什么？他說：“現(xiàn)在的作家的作品沒味道?！彼脑捠刮覠o言以對。我合上眼簾，有一種奇妙的聲音傳來。大概是氣流與機(jī)翼磨擦的聲音，但我感覺到的卻是一種清幽遼遠(yuǎn)的鐘聲。這鐘聲貫穿天宇，行云流水一般浩淼。到達(dá)上海的次日正值中秋佳節(jié)。因為我的新長篇《晨鐘響徹黃昏》的庸俗包裝，心情不免有些沉郁。當(dāng)我在上海的兩處書攤上見到印有自己名字的書與一些武打、情殺、聳人聽聞的奇聞軼事的書擺在一起時，頭腦一陣陣發(fā)脹，不由悲從心來。中秋之夜我與張持堅在城隍廟的松云樓喝茶吃飯。張持堅在北大荒度過了他的青春歲月，不久前才舉家遷回上海。他充滿感情地回憶他在北大荒的艱苦難忘的歲月，我明白清冷的松花江水已經(jīng)在不知不覺中把它的精髓溶入了一個喝黃浦江水長大的人的血液里。上海已與張持堅少年心目中的上海大不一樣了，它繁華多變、日新月異，生活節(jié)奏極快。我不知道在喧鬧的都市一隅偶得空閑的張持堅，可否還會時時想起北大荒那片遼闊的雪原和由那無邊的遼闊而帶來的寂寞？他在回憶的一瞬可否能體驗到聆聽鐘聲的那種脫胎換骨的感覺？我喜歡聽鐘聲。每逢新年伊始的午夜，我都要守在收音機(jī)旁靜靜地聽雄渾而蒼涼的鐘聲傳來。那是一種歲月之音。在上海的夜里我特別渴望能意外聽到鐘聲響起，哪怕它是自鳴鐘的報時聲。然而我的期待落空了。從城隍廟返回住處，當(dāng)車經(jīng)過外灘那條輝煌的大街時，在閃閃爍爍的燈形里我忽然覺得自己在變小，我的耳畔又一次響起了奇妙的聲音，那不是機(jī)翼與氣流相磨擦的聲音，也不是汽車軋碎遍鋪著的燈火的聲音。它是一種緣自于生命本體的鐘聲，一種心靈之音。我在這持續(xù)彌漫著的鐘聲中穿行著，想著那位讀著《呼蘭河傳》的陌生的朋友和念念不忘北大荒的相知的朋友，不由為他們共同的牽掛而感到無比的欣慰和傷感，原鐘聲與好人常相隨。（有刪改）文本讀經(jīng)典書才是真正的時髦遲子建近些年，各種圖書排行榜出現(xiàn)在人們的視野中。一些圖書榜對引導(dǎo)人們讀好書起到了積極作用，但大多數(shù)圖書榜要么把目光放在銷量上，要么一味地青睞新出版的書籍，為商業(yè)所綁架。這樣的圖書榜，很容易誤導(dǎo)讀者，尤其是年輕的讀者。要知道，圖書的暢銷和品質(zhì)有的時候有關(guān)系，更多的時候是毫無關(guān)系的。如果按暢銷度去讀書，會把讀者趣味降低了。我每到一座城市，比較喜歡去的地方除了博物館就是書店。幾乎在每座城市的書店，你都會看到暢銷書專柜前，駐足的人最多。以文學(xué)類書籍來說，無論是國外大文豪的作品，如莎士比亞、托爾斯泰、雨果，還是中國古典文學(xué)名著，抑或是魯迅、老舍、蕭紅等文壇先驅(qū)的作品，都備受冷落。不要說普通讀者，一位在大學(xué)執(zhí)教的文科教授說，在對文科生的閱讀調(diào)查中，讀過中國四大名著原文的比例并不樂觀，有的學(xué)生只讀縮編本，或者是通過電視劇來了解情節(jié)，而學(xué)生們對近些年涌現(xiàn)的一些暢銷書卻津津樂道，如數(shù)家珍。這實在是悲哀!經(jīng)典書是書中的“奢侈品”，每一個品牌都是經(jīng)過歲月淘洗的，是書中的黃金寶石，值得珍藏。不讀經(jīng)典，讀書的品位不知不覺地就降低了。新書固然有好的，但大多數(shù)新書還是要經(jīng)過時間的驗證，才能判斷它的價值。如果只讀新書，不讀老書，只讀暢銷書，不讀經(jīng)典書，讀書的營養(yǎng)肯定缺失，會造成精神上的“缺鈣”。其實不是新的就是好的，也不是舊的就是過時的，經(jīng)典才是真正的時髦。有人說現(xiàn)在沒有好作品讀，其實不然。就我的閱讀視野來說，一些刊物刊發(fā)的中短篇小說，在文學(xué)性上并不遜色，只不過因為出版社熱捧長篇小說，中短篇小說的光華無形中被遮蔽了。其實好的文學(xué)“它就在那里，不悲不喜”——等待著讀者發(fā)現(xiàn)的眼睛。真正開啟心智的書籍，往往在寂寞的角落。（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（）A.旅伴逆來的書讓“我”睡意全消，這是因為蕭紅的《呼蘭河傳》讓“我”聯(lián)想起北國邊塞，于是頓生寒意。B.旅伴直言當(dāng)代作家的作品“沒味道”，“我”的作品自然也包含在內(nèi)，“我”的無言暗含對文學(xué)現(xiàn)狀的無奈與反思。C.文本二中，作者批評了一些圖書榜以銷量為尺度、一味青睞新書的功利化行為，倡導(dǎo)讀者閱讀有價值的經(jīng)典好書。D.“我”推測旅伴所讀為武俠小說，這一判斷源于旅行中武打、偵探等通俗讀物更易被讀者選擇的普遍認(rèn)知。7.下列對文本一藝術(shù)特色的分析與鑒賞，不正確的一項是（）A.文本一以“他們共同的牽掛”將旅伴讀蕭紅與張持堅回憶北大荒兩件事自然串聯(lián)，形散而神聚。B.文本一開篇以白描手法交代了旅伴的年齡、體型、五官等特點，勾勒出具體可感的陌生人形象。C.文本一虛實結(jié)合，飛機(jī)、外灘的現(xiàn)實場景與“我”聽到鐘聲的幻覺交織，增強(qiáng)了文章的層次感。D.文本一將松花江的清冷與上海的喧鬧對照，通過連續(xù)發(fā)問表達(dá)了對時代變遷下人心不古的感慨。8.請結(jié)合文本一的內(nèi)容，談?wù)剬?biāo)題“鐘聲上海灘”的理解。9.兩則文本都出于遲子建之手，都表達(dá)了對當(dāng)下社會浮躁風(fēng)氣的反思，但風(fēng)格迥異，你更喜歡哪種風(fēng)格？請簡要說明理由?！敬鸢浮?.A7.D8.①“鐘聲”象征寧靜，深遠(yuǎn)的精神世界，“上海灘”代表繁華與浮躁的現(xiàn)代都市生活。②二者并置，表達(dá)了在商業(yè)化浪潮中對內(nèi)心文化凈土的守護(hù)與追尋。9.（示例一）我更喜歡文本一的風(fēng)格。①文本一有較強(qiáng)的抒情性，作者從“飛機(jī)偶遇”和“城隍廟對話”的具體事件延伸開來，以細(xì)膩的內(nèi)心描寫傳遞對浮躁社會的反思，兼具文學(xué)性與思想深度。②文本一語言含蓄，富有詩意。以“鐘聲”“雪原”等意象隱喻精神追求，“愿鐘聲與好人常相隨”等語言詩意而有余韻，留給讀者回味余地和思考空間。（示例二）我更喜歡文本二的風(fēng)格。①文本二有較強(qiáng)的議論性，觀點鮮明。針對當(dāng)下的閱讀風(fēng)氣提出尖銳批評，并指出“經(jīng)典才是真正的時髦”，既具有現(xiàn)實針對性又具有倡導(dǎo)性。②文本二語言犀利，“精神上的‘缺鈣’”“為商業(yè)所綁架”等表述一針見血，具有很強(qiáng)的批判力度，發(fā)人深省?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇散文以細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)了現(xiàn)代都市生活中的精神追尋。文本一通過飛機(jī)偶遇和上海見聞兩個片段，以“鐘聲”為意象，巧妙串聯(lián)起對文學(xué)純粹性、精神故鄉(xiāng)的思考。文本二則以議論為主，直指當(dāng)下閱讀功利化的弊病。兩文風(fēng)格迥異卻互為補(bǔ)充：前者詩意含蓄，后者犀利直白，共同構(gòu)成對浮躁社會的雙重批判?！?題解析】本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容的能力。A.“這是因為蕭紅的《呼蘭河傳》讓‘我’聯(lián)想起北國邊塞”錯誤，文本一中，“我”“睡意全消”主要是源于對蕭紅作品的震撼，以及對旅伴竟是在閱讀此書的驚訝，而非“聯(lián)想起北國邊塞”導(dǎo)致寒意。故選A?！?題解析】本題考查學(xué)生分析文章的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。D.“通過連續(xù)發(fā)問表達(dá)了對時代變遷下人心不古的感慨”錯誤，連續(xù)發(fā)問是對張持堅在現(xiàn)代都市中能否保持精神追求的思考，而非“對時代變遷下人心不古的感慨”。故選D。【8題解析】本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義的能力。①文本一中多次出現(xiàn)“鐘聲”意象。飛機(jī)上，“我”在似睡非睡中聽到“清幽遼遠(yuǎn)的鐘聲”，這鐘聲“貫穿天宇，行云流水一般浩淼”，象征超越世俗的精神共鳴；上海外灘的夜晚，“鐘聲”是“緣自于生命本體的心靈之音”，隱喻作者對純粹文學(xué)和寧靜內(nèi)心的堅守；結(jié)尾“愿鐘聲與好人常相隨”，將“鐘聲”升華為一種永恒的精神力量。上海的“喧鬧”“商業(yè)味十足”象征物質(zhì)化、快節(jié)奏的社會環(huán)境，外灘“閃閃爍爍的燈形”與“汽車軋碎遍鋪著的燈火的聲音”形成視覺與聽覺的喧鬧，與“鐘聲”的寧靜形成強(qiáng)烈反差。②標(biāo)題將代表精神追求的“鐘聲”與象征物質(zhì)社會的“上海灘”并置，暗示現(xiàn)代社會中寧靜精神世界與浮躁現(xiàn)實的沖突。上海灘的“喧鬧”淹沒不了“鐘聲”的存在，體現(xiàn)精神力量在浮躁社會中的頑強(qiáng)，作者在“變小”的自我與外灘的“輝煌”中聽到“心靈之音”，暗示個體在物質(zhì)洪流中尋找精神支點的可能，“鐘聲”成為凈化心靈的符號，呼吁人們在物欲橫流中回歸精神家園。【9題解析】本題考查學(xué)生對作品進(jìn)行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。示例一：文本一以敘事和描寫為載體，通過個體體驗含蓄傳遞思想。①文本一通過“飛機(jī)偶遇”和“城隍廟對話”兩個具體場景展開敘事。飛機(jī)偶遇講述了旅伴讀《呼蘭河傳》的細(xì)節(jié)引發(fā)“我”對文學(xué)價值的震撼，將反思融入陌生人之間的精神共鳴。城隍廟對話講述了張持堅回憶北大荒的寂寞，通過個人經(jīng)歷折射對純粹精神的珍視，作者通過事件中的情感流動自然流露對文學(xué)現(xiàn)狀的憂思。②文本一語言含蓄詩意，意象隱喻深刻，“鐘聲”貫穿全文，從飛機(jī)上的“清幽遼遠(yuǎn)”到外灘的“心靈之音”，象征超越時空的精神追求?！把┰薄八苫ń钡纫庀箅[喻寂寞、遼闊的精神凈土，與“上海灘的燈火”形成詩意對照。結(jié)尾“愿鐘聲與好人常相隨”以祈愿句收束，余韻悠長，將批判轉(zhuǎn)化為對理想世界的呼喚，留白式結(jié)尾引發(fā)讀者哲思，符合散文“以情動人”的特質(zhì)。示例二：文本二以論點和論證為核心，通過邏輯批判直接表達(dá)觀點。①文本二開篇直接批判圖書榜“為商業(yè)綁架”，“暢銷書專柜前駐足的人最多”揭露讀者趣味被商業(yè)裹挾，“文科生讀四大名著比例低”用具體數(shù)據(jù)批判閱讀淺薄化；結(jié)尾觀點明確，提出“經(jīng)典才是真正的時髦”，直接呼吁回歸經(jīng)典，具有倡導(dǎo)性。②文本二犀利直白，一針見血，將不讀經(jīng)典比作“精神缺鈣”，揭露浮躁閱讀的危害；批評暢銷書“把讀者趣味降低了”，直指商業(yè)化對文化的侵蝕；“國外大文豪作品備受冷落”與“暢銷書津津樂道”的對比，凸顯時代病癥；“新書與舊書”“暢銷書與經(jīng)典書”的二元對立，強(qiáng)化批判邏輯。通過清晰邏輯與尖銳批判直指社會弊病，強(qiáng)化現(xiàn)實針對性，更具警示意義。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：劉子玄，本名知幾，楚州刺史胤之族孫也。少與兄知柔俱以詞學(xué)知名，弱冠舉進(jìn)士，授獲嘉主簿。證圣年有制文武九品已上各言時政得失知幾上表陳四事詞甚切直。是時官爵僭濫而法網(wǎng)嚴(yán)密，士類競為趨進(jìn)而多陷刑戮，知幾乃著《思慎賦》以刺時，且以見意。鳳閣侍郎蘇味道、李嶠見而嘆曰：“陸機(jī)《豪士》所不及也。”知幾長安中累遷左史，兼修國史。擢拜鳳閣舍人，修史如故。時知幾著《史通》二十卷，備論史策之體。太子右庶子徐堅深重其書，嘗云：“居史職者，宜置此書于座右?！敝獛鬃载?fù)史才，?？畷r無知已，乃委國史于著作郎吳兢，別撰《劉氏家史》十五卷、《譜考》三卷。推漢氏為陸終苗裔，非堯之后。彭城叢亭里諸劉，出自宣帝子楚孝王囂曾孫司徒居巢侯劉愷之后，不承楚元王交。皆按據(jù)明白，正前代所誤，雖為流俗所譏，學(xué)者服其該博。初，知幾每云若得受封，必以居巢為名，以紹司徒舊邑；后以修《則天實錄》功，果封居巢縣子。開元九年，長子貺為太樂令，犯事配流。子玄詣執(zhí)政訴理，上用而怒之，由是貶授安州都督府別駕。子玄掌知國史，首尾二十余年，多所撰述，甚為當(dāng)時所稱。后數(shù)年，玄宗敕河南府就家寫《史通》以進(jìn)，讀而善之，贈工部尚書，謚曰文。（節(jié)選自《舊唐書·列傳第五十二》）材料二：長安二年，余以著作佐郎兼修國史，尋遷左史，于門下撰起居注。今上即位，除著作郎、太子中允、率更令，其兼修史皆如故。自惟歷事二主，從宦兩京，遍居司籍之曹，久處載言之職。昔馬融三入東觀，漢代稱榮；張華再典史官，晉朝稱美。嗟予小子，兼而有之。是用職思其憂，不遑啟處。嘗以載削余睱，商榷史篇，下筆不休，送盈筐篋。于是區(qū)分類聚，編而次之。昔漢世諸儒，集論經(jīng)傳，定之于白虎閣，因名《白虎通》。予既在史館而成此書，故便以《史通》為目，凡為廿卷，列之如左，合若干言。于時歲次庚成，景龍四年仲春之月也。（節(jié)選自劉知幾《史通》原序）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。證圣年A有制B文武九品已C上D各言時政E得失F知幾上表G陳四事H詞甚切直。11.下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A.就，到……去，與《諫逐客書》中“河海不擇細(xì)流，故能就其深”的“就”意思不同。B.惟，考慮，與《齊桓晉文之事》中“此惟救死而恐不贍”的“惟”意思相同。C.小子，自謙用詞，與《〈論語〉十二章》中“小子何莫學(xué)夫《詩》”的“小子”用法不同。D.備，完備，與《岳陽樓記》中“前人之述備矣”的“備”意思相同。12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）A.劉知幾歷事兩朝君主，待過所有管理文獻(xiàn)典籍的官署，著述頗豐，并獲得了朝廷的褒獎。B.劉知幾每次受封都以“居巢”為名號，他因編修《則天實錄》被封時，封號便是居巢縣子。C.劉知幾年少時便以文才聞名，所著《思慎賦》諷刺時政，受到蘇味道、李嶠的高度贊賞。D.劉知幾感慨自己無人賞識，將國史編撰工作托付給他人，重心轉(zhuǎn)向編修劉氏家史與族譜。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）皆按據(jù)明白，正前代所誤，雖為流俗所譏，學(xué)者服其該博。（2）嘗以載削余暇，商榷史篇，下筆不休，遂盈筐篋。14.兩則材料分別說明了《史通》哪些方面的情況，請結(jié)合材料簡要概括?！敬鸢浮?0.AFH11.B12.B13.（1）（這些）都依據(jù)明確，糾正了前代錯誤的地方，雖然被世俗之人譏笑，但學(xué)者都佩服他學(xué)識淵博。（2）我曾經(jīng)在編撰的空閑時間，探討史篇，下筆不停，最終（文稿）裝滿了箱子。14.①材料一說明了《史通》的卷數(shù)、主要內(nèi)容和價值。②材料二說明了《史通》創(chuàng)作背景、創(chuàng)作過程及命名緣由?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】這篇文言文閱讀材料選自《舊唐書》和劉知幾《史通》原序，展現(xiàn)了唐代史學(xué)家劉知幾的學(xué)術(shù)生涯與成就。材料一以傳記形式，突出其史學(xué)才華、直言敢諫的性格，以及《史通》的學(xué)術(shù)價值；材料二通過自序，體現(xiàn)其治史嚴(yán)謹(jǐn)、著述宏富的特點。兩則材料互補(bǔ)，既呈現(xiàn)歷史人物形象，又揭示唐代史學(xué)風(fēng)貌。文本語言典雅，涉及官職、典籍等專有名詞，需結(jié)合注釋理解。設(shè)題側(cè)重斷句、詞義辨析、內(nèi)容概括和翻譯，考查文言基本功和史學(xué)常識。【10題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：證圣年間（695年），朝廷下詔命文武九品以上官員各自進(jìn)言時政得失，劉知幾上表陳述四件事，言辭極為懇切直率?！白C圣年”表示事件發(fā)生的時間，是整個句子的時間狀語，其后應(yīng)斷開，即A處斷開；“有制文武九品已上各言時政得失”中，“有制”為主語，“文武九品已上各言時政得失”為“制”的賓語，句子完整，可在其后斷開；“知幾”為下句主語，其前斷開，即F處斷開；“知幾上表陳四事”中“知幾”為主語，“陳”為謂語，“四事”為賓語，句子完整；“詞”為另起主語，故應(yīng)在“詞”前斷開，即H處斷開。故應(yīng)斷于AFH。【11題解析】本題考查學(xué)生對文言詞語中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確。到……去/成就。句意：唐玄宗敕令河南府派人到其家中抄錄《史通》進(jìn)呈。/河海不挑剔小水，所以能成就它那樣的深廣。B.錯誤。意思不同，考慮/只是。句意：自思先后侍奉兩位君主。/只把自己從死亡中救出來，還唯恐不足夠。C.正確。自謙用詞/老師對學(xué)生的稱呼。句意：可嘆我這微末之人。/學(xué)生們?yōu)槭裁床粚W(xué)習(xí)《詩》呢？D.正確。句意：全面論述史書體例。/前人的論述已經(jīng)很完備了。故選B?！?2題解析】本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容的能力。B.“劉知幾每次受封都以‘居巢’為名號”錯誤。材料一原文為“知幾每云若得受封，必以居巢為名”，意思是劉知幾常說如果能夠受到封賞，一定要用“居巢”作為名號，這是劉知幾的愿望，實際受封為居巢縣子僅因修《則天實錄》功，并未提及其“每次受封”都以“居巢”為名號。故選B?！?3題解析】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“按據(jù)”，依據(jù)；“為”，表被動；“該博”，學(xué)識淵博。（2）“余”，我；“暇”，閑暇；“不休”，不停；“盈”，滿?！?4題解析】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①材料一原文提到“知幾著《史通》二十卷”，明確說明該書共20卷，可見其說明了《史通》的卷數(shù)。文中提到“備論史策之體”，即該書系統(tǒng)論述史書的體例、編纂方法等，是一部史學(xué)理論著作，這是對其主要內(nèi)容的說明。材料一中提到，徐堅評價“居史職者，宜置此書于座右”，說明該書對史官具有重要指導(dǎo)意義，被當(dāng)時學(xué)者推崇，這充分強(qiáng)調(diào)了《史通》的價值。②材料二中，劉知幾自述“歷事二主，從宦兩京”，長期擔(dān)任史官，積累豐富經(jīng)驗，因而著書，介紹了《史通》的創(chuàng)作背景。并且，他還介紹了自己利用修史余暇，“商榷史篇，下筆不休”，最終整理成書的創(chuàng)作過程。最后，作者陳述自己仿照漢代《白虎通》“定之于白虎閣，因名《白虎通》。予既在史館而成此書，故便以《史通》為目”的命名方式，因自己在史館完成此書，故取名《史通》，這是對《史通》命名緣由的介紹。參考譯文：材料一：劉子玄，本名知幾，是楚州刺史劉胤之的族孫。年少時與兄長劉知柔一同以文才聞名，二十歲考中進(jìn)士，被授予獲嘉縣主簿之職。證圣年間（695年），朝廷下詔命文武九品以上官員各自進(jìn)言時政得失，劉知幾上表陳述四件事，言辭極為懇切直率。當(dāng)時官爵泛濫而法令嚴(yán)苛，士人爭相鉆營卻多遭刑戮，劉知幾便撰寫《思慎賦》諷刺時弊，并以此表明心志。鳳閣侍郎蘇味道、李嶠讀后贊嘆道：“即使陸機(jī)的《豪士賦》也比不上此作?！眲⒅獛自陂L安年間（701-704年）屢次升遷至左史，兼任國史修撰。后晉升為鳳閣舍人，仍負(fù)責(zé)修史。其間撰成《史通》二十卷，全面論述史書體例。太子右庶子徐堅對此書極為推崇，曾說：“擔(dān)任史官者，應(yīng)將此書置于座右時時參看?！眲⒅獛鬃允咽凡懦霰?，常感慨當(dāng)世無知音，便將國史編撰工作委托給著作郎吳兢，另撰《劉氏家史》十五卷、《譜考》三卷?？加唲⑹蠟樯瞎抨懡K后代，而非唐堯后裔；彭城叢亭里的劉氏一族實為漢宣帝之子楚孝王劉囂的曾孫、司徒居巢侯劉愷的后代，與楚元王劉交無關(guān)。這些考據(jù)翔實明晰，糾正了前代訛誤，雖遭世俗譏諷，但學(xué)者都嘆服其學(xué)識淵博。劉知幾曾表示若得封爵，必以“居巢”為號以繼承先祖封邑；后因編修《則天實錄》有功，果然獲封居巢縣子爵。開元九年（721年），長子劉貺任太樂令時犯罪流放。劉子玄（即劉知幾）向執(zhí)政大臣申訴，玄宗聞訊震怒，將其貶為安州都督府別駕。劉子玄執(zhí)掌國史編撰前后二十余年，著述宏富，廣受時人贊譽(yù)。數(shù)年后，唐玄宗敕令河南府派人到其家中抄錄《史通》進(jìn)呈，讀后大為贊賞，追贈工部尚書，謚號“文”。材料二：長安二年（702年），我以著作佐郎身份兼任國史修撰，不久改任左史，在門下省撰寫起居注。今上（唐中宗）即位后，授任著作郎、太子中允、率更令等職，仍兼任史官。自思先后侍奉兩位君主，在兩京為官，歷任各類典籍官職，長期擔(dān)任史官之職。昔日馬融三次入東觀校書，被漢代視為殊榮；張華兩次掌管史官，在晉朝傳為美談?？蓢@我這微末之人，竟兼有這兩項榮耀。因此常懷憂職之心，不敢稍有懈怠。我曾經(jīng)在編撰的空閑時間，探討史篇，下筆不停，最終（文稿）裝滿了箱子。后將文章分類編次。漢代學(xué)者曾集體討論經(jīng)傳，在白虎觀編成《白虎通》。我既在史館完成此書，便仿效命名為《史通》，全書二十卷，目錄如下，共計若干字。時值庚戌年（710年），景龍四年仲春二月。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成下面小題。次韻劉景文登鄴王臺見思五首①（其二）黃庭堅舊時劉子政②，憔悴鄴王城。把筆已頭白，見書猶眼明。平原③秋樹色，沙麓④暮鐘聲。歸雁南飛盡，無因寄此情?！紓渥ⅰ舰俳M詩作于元豐七年（1084），當(dāng)時黃庭堅在德州德平鎮(zhèn)任上，劉景文在相州鄴縣任職。②劉子政，即劉向，西漢文學(xué)家。③平原，地名，位于德州。④沙麓，地名，位于相州。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）A.首聯(lián)上句借劉向之名來贊譽(yù)劉景文，表現(xiàn)了詩人對好友非凡才華的認(rèn)可。B.首聯(lián)下句描繪了劉景文在鄴王城的境遇，“憔悴”二字暗示好友仕途不順。C.頷聯(lián)將詩人白頭的狀態(tài)與好友眼明的狀態(tài)對比，表達(dá)了對好友勤學(xué)的羨慕。D.尾聯(lián)寫大雁向南飛盡，詩人沒有途徑將一片深情寄給好友，表達(dá)出無奈之感。16.頸聯(lián)兩句歷來為評論家所稱道，請從表現(xiàn)手法的角度簡要賞析?！敬鸢浮?5.C16.①虛實結(jié)合。頸聯(lián)上句描繪了詩人眼前的秋日景象，下句想象好友劉景文所在之地傳出了日暮的鐘聲，這種虛實結(jié)合的手法跨越空間的限制，表達(dá)了對遠(yuǎn)方友人的深深思念。②融情于景。頸聯(lián)中“秋樹色”“暮鐘聲”不僅是對自然景象的描繪，更是詩人情感的載體，這兩句營造出一種蕭瑟、悵惘的氛圍，使詩人對友人的思念之情更加含蓄深沉?！窘馕觥俊緦?dǎo)語】黃庭堅此詩以劉向喻友人劉景文，既贊其才，又憫其遇。詩中“憔悴”“頭白”暗含仕途坎坷與歲月蹉跎，而“眼明”則顯其志節(jié)不衰。頸聯(lián)以景寓情，秋樹暮鐘，時空交織，離思深沉。尾聯(lián)歸雁南飛，情無所寄，余韻悠長。全詩用典自然，對仗工穩(wěn)，情感真摯，展現(xiàn)了宋代文人深厚的情誼與人生慨嘆。【15題解析】本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。C.“頷聯(lián)將詩人白頭的狀態(tài)與好友眼明的狀態(tài)對比”錯誤。頷聯(lián)“把筆已頭白，見書猶眼明”，是說劉景文雖然已經(jīng)滿頭白發(fā)，但一見到書就眼神明亮，這里是通過劉景文自身狀態(tài)的對比，表現(xiàn)他的好學(xué)不倦，而不是將詩人白頭的狀態(tài)與好友眼明的狀態(tài)進(jìn)行對比。故選C?！?6題解析】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的能力。①虛實結(jié)合：頸聯(lián)上句“平原秋樹色”，平原是詩人所在的德州之地，這里描繪的是詩人眼前平原上秋天樹木的景色，是實寫；下句“沙麓暮鐘聲”，沙麓是劉景文所在的相州之地，詩人想象在傍晚時分，沙麓傳來陣陣鐘聲，是虛寫。詩人通過這種虛實結(jié)合的手法，將自己所處之地的景象與想象中好友所處之地的景象相結(jié)合，跨越了空間的限制，巧妙地表達(dá)出對遠(yuǎn)方友人的深深思念。②融情于景：“秋樹色”描繪出秋天樹木的景色，秋天往往給人一種蕭瑟之感；“暮鐘聲”在傍晚時分響起，營造出一種悠遠(yuǎn)、蒼茫的氛圍。這兩句詩不僅是對自然景象的客觀描繪，更融入了詩人的主觀情感。詩人將自己對友人的思念之情融入到這些景象之中，營造出一種蕭瑟、悵惘的氛圍，使這種思念之情表達(dá)得更加含蓄深沉，讓讀者能從這些景象中感受到詩人內(nèi)心的情感波動。（五）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）賈誼《過秦論》中，寫秦始皇死后而遺留的威勢仍在的兩句是：“_______，_______。”（2）柳永《望海潮》中“_______，_______”兩句歌頌了地方長官的施政功績，也含有預(yù)祝地方長官早日高升之意。（3）向陽中學(xué)高三年級舉行文化知識競賽，主持人要求選手舉出高中教材的古詩文中表現(xiàn)“君子”品德修養(yǎng)的句子，小明答道：“_______，_______。”【答案】（1）始皇既沒余威震于殊俗（2）異日圖將好景歸去鳳池夸（3）君子喻于義小人喻于利（君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣）二、語言文字運(yùn)用（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。①以戰(zhàn)勝拖延為目標(biāo)而努力，②看起來好像是正確的，③并且這個看似正確的信念，④常常陷入誤區(qū)而不自知。⑤這個誤區(qū)就是沒有目標(biāo)的自律只會導(dǎo)致“脈沖式勤奮”。什么是脈沖式勤奮？簡單來說就是每隔一段時間就因為突然受到某件事情的刺激或觸動，而想要改變現(xiàn)狀成為一個更好的人，A，就宣告放棄了?；叵胍幌履愕母咧袝r代，當(dāng)時，你拼盡全力奮力一搏，因為考上大學(xué)是一個非常具體的目標(biāo)。那時的你，是不是每天都投入大量時間在學(xué)習(xí)上，完全不會拖延？但當(dāng)你好不容易才拿到錄取通知書，身處大學(xué)校園后，會突然發(fā)現(xiàn)人生找不到目標(biāo)了，找不到意義了。接著，身邊越來越多的同學(xué)開始迷戀游戲、小說、網(wǎng)購、追劇等，就算有人暗暗發(fā)誓想要改變現(xiàn)狀，卻發(fā)現(xiàn)拖延癥似乎控制了自己的身體?？梢?，B，人就很容易忽然忘記為什么要戰(zhàn)勝拖延，在這種情形下，你大概率會被“打回原形”。許多人都會這樣，周而復(fù)始地陷入這種時而努力時而放棄的脈沖式勤奮的狀態(tài)。正因為你不知道自己要的目標(biāo)到底是什么，所以難以堅持，也無法克服惰性做出努力。就如同一艘船，如果不知道要去哪里，那對它來說任何風(fēng)都是逆風(fēng)。關(guān)于人類的行動和動機(jī)，心理學(xué)領(lǐng)域有一個很有意思的誘因理論，說的是C；負(fù)誘因和正誘因。負(fù)誘因，也就是逃避痛苦。正誘因，通常被認(rèn)為是自發(fā)追求快樂。動機(jī)（具象目標(biāo)）看起來簡單，但一旦沒有或者設(shè)定錯了，接下來的努力就全白費(fèi)了。同時，由于動機(jī)常潛藏在內(nèi)心深處，如果沒有特別留意，平時很難自我覺察，就很容易（甲）中導(dǎo)致拖延。為什么說人生目標(biāo)很重要？因為人生目標(biāo)才是真正能（乙）地輸送動機(jī)能量的源泉。這種巨大能量賦予的動力，才有可能真正將想法付諸實踐。18.請仿照文中畫橫線句子的格式，再仿寫一個句子。要求：句式相近，語意相符，表達(dá)流暢。19.請在文中括號內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。答：甲______乙______20.文中第一段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變原意。21.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。22.文中畫波浪線的句子是個問句，卻并不表疑問，請簡要分析其作用。【答案】18.示例：就像一個登山者，如果不知道山頂在哪里，那每一步都是迷茫。19.①不知不覺②源源不斷20.③句改為：但這個看似正確的信念④句改為：常常令人陷入誤區(qū)而不自知21.A.但總是勤奮不了幾天B.如果沒有新目標(biāo)C.人類的動機(jī)通常被分成兩種22.①引發(fā)讀者共鳴和思考，強(qiáng)調(diào)高中時的努力和專注，突出有明確目標(biāo)時的自律和勤奮。②為下文的描述做鋪墊，引出了大學(xué)時期目標(biāo)缺失和拖延癥的問題，使文章的過渡更加自然?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之仿寫句子的能力。文中畫橫線句子，使用比喻的修辭手法，將“自己要的目標(biāo)”比作航行的船，需要有明確目的地，否則，“任何風(fēng)都是逆風(fēng)”。仿寫時，句式和格式應(yīng)和原句一致，“就如同……，如果……，那對它來說……”；內(nèi)容上，喻體則需要替換，如可以替換為“登山者”，需要知道明確的目的地“山頂”，否則，踏出的任何一步都是