三.簡(jiǎn)答題

簡(jiǎn)述中國(guó)法制文明來(lái)源的重要特性。

1.“禮”源于祭祀；

2.“刑”起于兵；

3.禮刑結(jié)合；

4.家族本位

簡(jiǎn)述夏代“天討”、“天罰”的神權(quán)政治法律觀。

在中國(guó)文明史的初期，“天”的觀念在人們思維中占有重要位置?！疤臁北灰暈槿f(wàn)物的最高主宰

和本源。這種“天道”觀被統(tǒng)治者用來(lái)作為解釋行使玫權(quán)、適使用方法律的最終根據(jù)。他們聲

稱自己是奉“上天”之意來(lái)治理天下；適使用方法律、實(shí)行刑罰也是奉行“天意”；即所謂“天

討有罪”，“天命殛之”“恭行天之罰”等。以此來(lái)加強(qiáng)其政權(quán)和法律制度的威懾力量。在夏及

后來(lái)的商周時(shí)期，“天卜”、“天罰”的觀點(diǎn)是當(dāng)時(shí)最為流行的官方政治法律觀，直接影響到當(dāng)

時(shí)的法律理論和法律實(shí)踐C

簡(jiǎn)述商朝的罪名與刑罰。

1.罪名：不吉不迪、顛越不恭、暫遇奸完、舍棄嗇事、不有功于民等；

2.刑罰種類：死刑、肉刑、徒刑、流刑四種。其中五刑包括墨、鼻人荊、宮、大辟。

簡(jiǎn)述奴隸制“五刑”。

1.“五刑”是指長(zhǎng)期存在于中國(guó)奴隸制時(shí)代的墨、副、非h宮、大辟五種常用刑。這五種刑罰

由輕至重，構(gòu)成了中國(guó)初期法律中完備的刑法制度。

2.墨刑：在罪人面上或額頭上刻刺并涂上墨，作為受刑人的標(biāo)志；鼻“刑：割去受刑人的鼻子；

刑刑：砍去受刑人足的重刑；宮刑：破壞受刑人生殖器官的殘酷刑罰；大辟：死刑

商朝的法律制度在夏朝的基礎(chǔ)上繼承了些什么，發(fā)展的又有些什么？

在法律思想上，商朝繼承了夏朝天討、天罰和神判的特色，并且在此基礎(chǔ)上還發(fā)展出與占卜

巫術(shù)相結(jié)合。上網(wǎng)在哦喂上帝中領(lǐng)在人間的代表和祖先神靈在當(dāng)世的代表，為了獲得天命神意,

往往借助占卜，從而在宗教思想上對(duì)人進(jìn)行統(tǒng)治，因此這也成了法律上進(jìn)行判決的一大根據(jù)，

這有助于統(tǒng)治者權(quán)力的鞏固。法律制度方面，商朝繼承了夏朝的制度，同樣仿夏朝的禹刑制定

了湯刑，但在此基礎(chǔ)上的刑法，商朝的刑罰制度相稱嚴(yán)酷，具有“臨時(shí)制刑”的特點(diǎn)。重要罪

名也比之于夏朝更為豐富，刑罰種類也多了徒刑這一種。出現(xiàn)了類似于后世的族誅的刑罰。商

朝還出現(xiàn)了某些行政法律、民事法律，如婚姻、繼承制度。

夏朝的法律重要規(guī)定可哪些罪名？

夏朝法律中雖然尚未形成完整的罪名體系，不過(guò)統(tǒng)治者在長(zhǎng)期的司法實(shí)踐中形成了某些定型化

的罪名。夏朝確定的罪名重要有如下三類：

（-）據(jù)史書(shū)所載，夏朝初期的司法官皋陶對(duì)“昏”、“墨”、“賊”三種犯罪均處以死刑。己惡

而掠美為昏，貪以敗官為墨，殺人不忌為賊。

（-）夏朝的軍事法令中規(guī)定有“弗用命”、“不恭命”之罪，即在作戰(zhàn)中對(duì)于不努力執(zhí)行君王

誥命、不服從君王誥命的人處以死刑。

（三）為保護(hù)血緣關(guān)系的穩(wěn)定，夏朝法律中規(guī)定了不孝罪。據(jù)史書(shū)記載，不孝罪是夏朝最嚴(yán)重

的犯罪之一，所謂“三刑之屬三千，而罪莫不小于不孝”。

簡(jiǎn)述商朝“內(nèi)外服”的司法機(jī)構(gòu)。

商朝的政治、司法統(tǒng)匯比夏朝有了很大的發(fā)展。在商王的權(quán)威深入加強(qiáng)外，商朝將中央與地方

的統(tǒng)治關(guān)系以“內(nèi)服”、“外服”的方式加以確定。商王直接統(tǒng)治的區(qū)域?yàn)椤皟?nèi)服”；與商部落

聯(lián)盟、聽(tīng)從商王命令供其他地區(qū)為“外服”，在這些地區(qū)生活的部落，其首領(lǐng)被商王封為諸侯、

伯，有很大的獨(dú)立性。在司法機(jī)構(gòu)的設(shè)置上也是如此，“內(nèi)服”地區(qū)由商王直接控制，“外服”

則由諸侯實(shí)行司法統(tǒng)治。商朝的司法官由高級(jí)貴族以世襲的方式擔(dān)任。

簡(jiǎn)述春秋時(shí)期的立法指導(dǎo)思想。

參照答案：1.事斷于法，強(qiáng)調(diào)法在治理國(guó)家中的作用，主張將法公之于眾，作為規(guī)范臣民言行

的原則；

2.重刑輕罪，即對(duì)輕罪亦合用重刑懲罰；

3.刑無(wú)等級(jí)，即在法律合用上，反對(duì)宗法制時(shí)代的“禮有差等”，而主張“刑無(wú)等級(jí)”

4.法布于眾，即向全社會(huì)公布國(guó)家的法律，讓全體臣民清晰懂得，什么是合法，什么是非法，

應(yīng)當(dāng)做什么，不應(yīng)當(dāng)做什么。

簡(jiǎn)述成文法公布的意義。（7分）

答案：1.成文法宣布了“行不可知，則為不可測(cè)”的中國(guó)奴隸制法律形態(tài)的結(jié)束，毀了舊貴族

壟斷法律的特權(quán)，是法律內(nèi)容走向公開(kāi)化，開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)古代法律制度發(fā)展的新紀(jì)元，成為歷史

進(jìn)入新時(shí)代、新階段的重要標(biāo)志。（3分）

2.成文法事件，也拉開(kāi)了春秋戰(zhàn)國(guó)成文法運(yùn)動(dòng)的帷幕。（1分）

成文法事件動(dòng)搖了舊制度的政治基礎(chǔ)，剝奪了舊貴族的世襲特權(quán)，動(dòng)搖了宗法等級(jí)制的社會(huì)基

礎(chǔ)，確立起法家代表人物所倡導(dǎo)的“法治”原則。（2分）

3.成文法的公布，也標(biāo)志著法律觀念和法律技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步（1分）

簡(jiǎn)述《法經(jīng)》的特點(diǎn)及影響。（10分）

答案：（1）確立“王者之政，莫急于盜賊”的立法宗旨。（2分）

（2）貫穿了“重刑輕罪”的重刑主義法制原則。（2分）

（3）初步確立了封建法典體例。其中包括了總則與分則、實(shí)體法與程序法、刑事法律規(guī)范與

其他法律規(guī)范等各方面，初次創(chuàng)立了諸法合體、以刑為主的篇章體例構(gòu)造。（3分）

（4）《法經(jīng)》的制定，標(biāo)志著中國(guó)古代的立法技術(shù)已開(kāi)始走向成熟，對(duì)后世兩千數(shù)年的各代立

法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！斗ń?jīng)》作為中國(guó)古代封建成文法典之源頭，也適應(yīng)了封建統(tǒng)治的需要，

有助于維護(hù)新的地主階級(jí)政權(quán)，有助于防備和彈壓民眾對(duì)抗。（3分）

簡(jiǎn)述秦朝定罪量刑的原則.

參照答案：

1.確定刑事責(zé)任年齡，以身高作為確定刑事責(zé)任年齡的原則；

2.辨別故意和過(guò)錯(cuò)?，故意處刑重，過(guò)錯(cuò)處刑輕；

3.辨別有無(wú)犯罪意識(shí)，以有無(wú)明確的犯罪意識(shí)作為認(rèn)定與否犯罪的根據(jù)之一;

4.教唆同罪，教唆未成年人犯罪加重處刑;

5.集團(tuán)犯罪、累犯加重。集團(tuán)犯罪一直是秦朝刑法懲處的重點(diǎn)，五人以上為集團(tuán)犯罪，對(duì)集團(tuán)

犯罪的懲罰大大重于單個(gè)人犯罪;

6.自首減刑，消除犯罪后果減刑;

7.誣告反坐，對(duì)于誣告者，處以誣告他人所犯的罪的刑罰；

8.連做。即一人犯罪，全家、鄰里或其他有關(guān)的人連同受罰。

什么是親親得相首匿原則？

答：親親得相首匿原貝?是漢宣帝時(shí)期確立的，是漢代刑罰合用原則之一，詳細(xì)指漢代法律所規(guī)

定的直系三代血親之間和夫妻之間，除犯謀反，大逆以外的罪行，有罪應(yīng)互相偏護(hù)隱瞞，不得

向官府告發(fā)；對(duì)于親信之間容隱犯罪的行為，法律也不追究其刑事責(zé)任。這種親屬之間隱匿犯

罪不負(fù)刑事責(zé)任的原則，來(lái)源于孔子宣揚(yáng)的“父為子隱，子為父隱，直在其中矣”。

簡(jiǎn)要闡明“三綱”的含義以及它在漢朝立法思想中的地位。

答：所謂“三綱”，是君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V，它是以嚴(yán)格的封建等級(jí)制度為基礎(chǔ)的

君權(quán)、父權(quán)、夫權(quán)的集中體現(xiàn)。漢朝的立法思想以“三綱”為最高立法原則。

什么是“秋冬行刑”，為何要實(shí)行“秋冬行刑”？

答：漢代對(duì)死刑的執(zhí)行，實(shí)行“秋冬行開(kāi)『’的制度。漢代統(tǒng)治者根據(jù)“天人感應(yīng)”理論，規(guī)定春夏

不執(zhí)行死刑。除謀反大逆“決不待時(shí)”以外，一般死刑犯須在秋天霜降后來(lái)，冬天此前執(zhí)行。由

于這時(shí)“天地始肅”，殺氣已至，便可以“申嚴(yán)百刑”，以示所謂“順天行誅

漢朝的立法成果有律法共60篇，請(qǐng)列出這時(shí)期制定的法律。

答：《九章律》、《傍章律》、《越宮律》、《朝律》

簡(jiǎn)述漢代監(jiān)察制度的特點(diǎn)。

漢代監(jiān)察制度在承襲秦制的基礎(chǔ)上，又有了深入的發(fā)展，逐漸形成了中央與地方兩大監(jiān)察體系；

并且監(jiān)察機(jī)構(gòu)日趨完善、監(jiān)察官員的職責(zé)愈加明確。

(1)在中央，御史臺(tái)是專門(mén)的監(jiān)察機(jī)構(gòu)，它在名義上從屬于少府，不過(guò)其地位很高，與尚書(shū)臺(tái)、

謁者臺(tái)并稱“三臺(tái)”，可以獨(dú)立行事。漢代的御史臺(tái)是我國(guó)歷史上第一種專門(mén)的監(jiān)察機(jī)構(gòu)。本

來(lái)御史大夫主管的文書(shū)事宜，己改由尚書(shū)令負(fù)責(zé)，使其專事監(jiān)察之職。在御史臺(tái)中由御史中丞

實(shí)際負(fù)責(zé)，御史中丞與尚書(shū)令、司隸校衛(wèi)并稱“三獨(dú)坐”，地位甚高。

(2)在地方，漢初由丞相臨時(shí)派出監(jiān)察御史；至漢武帝時(shí)期，為了強(qiáng)化中央集權(quán)，深入控制地

方官吏，他把全國(guó)分為十三個(gè)監(jiān)察區(qū)，每區(qū)派刺史一人。刺史在御史中丞的領(lǐng)導(dǎo)下，根據(jù)“六

條問(wèn)事”行使監(jiān)察權(quán)。

簡(jiǎn)述春秋決獄在西漢中期得以盛行的歷史原因。

西漢初期，漢律的制定是在秦朝法制的基礎(chǔ)上完畢的。因此漢朝重要的法律制度基本上仍

然是法家思想的產(chǎn)物。到了西漢中期，儒家思想確立了官方正統(tǒng)地位。不過(guò)儒家思想不能影響

到已經(jīng)制定的法律，兇此只能通過(guò)春秋決獄的司法途徑，把儒家的春秋經(jīng)義滲透到法律中去。

用司法來(lái)變化以制定的法律，實(shí)現(xiàn)法律的儒家化。

春秋決獄也適應(yīng)了建立統(tǒng)治秩序的需要：其一，春秋決獄所宣揚(yáng)的“罪止其身”、“以功覆過(guò)”

原則，利于緩和矛盾，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序；其二，“論心定罪”可以隨心所欲地解釋文義深?yuàn)W的儒

家經(jīng)書(shū)，以便更好地為統(tǒng)治者服務(wù)，同步對(duì)法制的不完備之處也起到彌補(bǔ)作用C

因此，春秋決獄自西雙中期可以風(fēng)行?時(shí)，綿延七百余年。直到唐代制定出真正完全儒家化的

法典，引經(jīng)注律的風(fēng)弋才得以息湮。

漢朝刑制改革的重要內(nèi)容及其意義。

內(nèi)容：（1）文帝時(shí)期中細(xì)內(nèi)容是：以徒刑、笞刑、死刑分別取代墨刑、副刑和剁刑。即墨刑改

為髡鉗城旦舂，副刑改為笞300,斬左趾改為笞500,斬右趾改為棄市。

（2）景帝時(shí)期深入改至，內(nèi)容波及兩個(gè)方面：第一、減少笞數(shù)。將副刑改為笞100,斬左趾

改為笞200；第二、制區(qū)法令規(guī)范笞刑。規(guī)定刑具規(guī)格、受刑部位以及中途不準(zhǔn)更換行刑人等。

意義：文景時(shí)期廢除肉刑的改革，在中國(guó)法制史上意義重大。它是中國(guó)古代刑制由野蠻階段進(jìn)

入較為文明階段的標(biāo)志，并且也有助于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同步為封建制五刑的建立奠定了基

礎(chǔ)。

簡(jiǎn)述漢朝刑事立法中定罪量刑原則。

（一）刑事責(zé)任年齡

最低和最高年齡區(qū)別：八歲如下，八十歲以上；七歲如下，七十歲以上；七歲以上，八十歲以

±;十歲如下，八十歲以上。

根據(jù)犯罪情節(jié)，確定科刑輕重。一般勁刑、免刑，這些人因“矜老憐幼與正常人在處刑上有區(qū)

別。反應(yīng)“德主刑輔

（二）親親相首匿

直系三代血親和夫妻之間除犯謀反、大逆外，均可互相隱匿犯罪行為，不受法律追究或輕免刑

罰。

“父為子隱，子為父隱”，為后來(lái)封建法律繼承。

（三）先自告除其罪

漢自首叫自告，犯罪者在罪行未被發(fā)現(xiàn)此前，自己到官府匯報(bào)犯罪事實(shí)，可以免其罪。

（1）數(shù)罪并罰，只免除自首之罪

（2）犯罪集團(tuán)出劃策者，自首也不免。

（3）殺傷父母、奴傷主等不免。

（四）貴族官員有罪先請(qǐng)

保護(hù)漢官員法律特權(quán)。公侯及其嗣子、官吏三百石以上享有有罪“先請(qǐng)”特權(quán)，一般減刑或免刑。

簡(jiǎn)述漢律危害中央特權(quán)和封建統(tǒng)治的犯罪。

（-）危害中央集權(quán)：即分裂對(duì)抗朝庭罪。阿黨、附益罪：諸侯有罪，互相不舉奏為阿黨,

即中央派的官和中央要一致，否則為阿黨，附益諸侯王結(jié)黨共反朝庭，或左官必不可與諸侯王

結(jié)黨。

（二）重要罪名：

（1）僭越：百官器皿、服飾、乘輿各有規(guī)定，逾制即犯罪。

（2）出界：諸侯王私芻出禁封國(guó)界，處重罪或死刑c

（3）泄漏中省語(yǔ)：泄葡朝庭秘密，死刑。危害封建統(tǒng)治罪。

（4）大逆不道：造反，群盜、盜賊，父母妻子同產(chǎn)皆棄市。

（5）首匿罪：主謀藏匿罪人棄市。通行飲食，為造反、起義者送情報(bào)、做向?qū)А⒐╋嬍炒蟊佟?/p>

（6）見(jiàn)知故縱：見(jiàn)知人犯法不舉告的故縱，為官不報(bào)《沈命法》處死，迫使官吏防備農(nóng)民起

義。

簡(jiǎn)述《北齊律》的法典構(gòu)造淵源。

答：《北齊律》的制定將后通過(guò)完畢，共12篇949條?！侗饼R律》的重要特點(diǎn)表目前：一是在

體例上將“刑名”、“法伽『合為一篇，稱為“名例”，仍置于全律之首，作為總則統(tǒng)帥其他11篇。

這種體例為隋唐及明清封建法典所相沿不改。12篇的規(guī)模及篇名也基本上為隋唐宋代法典所

繼承；二是在內(nèi)容上，初次將嚴(yán)重危害封建統(tǒng)治秩序的重大犯罪歸納為“重罪十條”，至隋唐被

確立為“十惡”，成為封建法典中一項(xiàng)關(guān)鍵內(nèi)容，直至明清相沿不改；三是在封建刑罰體系確實(shí)

立上，也起到了承前啟后的作用。

《北齊律》集中總結(jié)了漢魏晉以來(lái)的封建立法經(jīng)驗(yàn)，使封建法典的體例和內(nèi)容深入完善，在中

國(guó)法制史上以“法令明審、科條簡(jiǎn)要”而著稱，體現(xiàn)了較高的立法水平，成為三國(guó)兩晉南北朝時(shí)

期成就最高，對(duì)后世封建法典影響最直接、最深遠(yuǎn)的法典。

簡(jiǎn)述死刑復(fù)奏制度的形成。

答：死刑是多種刑罰中最重的一種。因此，決定與否合用死刑無(wú)疑是一項(xiàng)重要的司法權(quán)力。秦

漢時(shí)期，對(duì)于死刑復(fù)奏制度尚無(wú)明確的法律規(guī)定，一般狀況下，郡主即有權(quán)決定判處死刑而不

必奏請(qǐng)皇帝事先同意。至三國(guó)時(shí)期，這一行為開(kāi)始受到限制。為了減少錯(cuò)殺無(wú)辜，三國(guó)兩晉南

北朝時(shí)期開(kāi)始將死刑權(quán)收歸中央。魏明帝曾規(guī)定，除謀反、殺人罪外，其他死刑案件必須上奏

皇帝。南朝自宋開(kāi)始，死刑奏報(bào)皇帝同意已經(jīng)漸成逋例。至北魏時(shí)，法律對(duì)此也有明確規(guī)定。

從此，地方的死刑決定大權(quán)控制在以皇帝為首的中央，死刑奏報(bào)制度正式形成。它規(guī)定，凡屬

死刑必須奏報(bào)中央同意。否則，違反者，以殺人最論處。這一制度為后世各封建王朝所繼承。

論述三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期法典構(gòu)造和內(nèi)容的變化。

答：該時(shí)期法典構(gòu)造的革新重要表目前：

曹魏新律首先從《九章律》的《具律》一篇中創(chuàng)立了《刑名》，冠于法典之首；《晉律》在其基

礎(chǔ)上增長(zhǎng)了《法例》一篇；到了北魏北齊修律，《北齊律》又將兩篇合為《明例律》一篇，仍

置于法典之首。這一變單歷經(jīng)隋唐至明清，為后世封建法典所遵從，直至清末變法修律而告終。

該時(shí)期法典內(nèi)容的變化重要表目前如下幾種方面：

一是“八議”入律與“官當(dāng)”制度確實(shí)立。三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期的法律制度體現(xiàn)出封建特權(quán)法的鮮

明特性，其突出代表就是曹魏《新律》中的“八議”制度以及《北魏律》和《陳律》中的“官當(dāng)”

制度確實(shí)立?！鞍俗h”制度規(guī)定8種人犯罪，一般司法機(jī)關(guān)不得審判，必須奏請(qǐng)皇帝裁決。“官

當(dāng)”制度是封建社會(huì)容許官吏以官爵折抵徒刑的特權(quán)制度。這表明了當(dāng)時(shí)封建特權(quán)有了深入發(fā)

展。

二是“重罪十條''的產(chǎn)生。《北齊律》初次規(guī)定了“重罪十條”，并置于篇首，作為重點(diǎn)打擊的時(shí)

象。所謂“重罪十條”，是指危害地主階級(jí)的主線利益的十種重罪的總稱。

三是刑罰制度的改革。該時(shí)期的刑罰制度規(guī)定了絞刑、斬刑等死刑制度；規(guī)定了流刑、鞭刑、

杖刑等制度；并廢除了宮刑制度。

四是“準(zhǔn)五服制罪”制度確實(shí)立?！稌x律》與《北齊律》相繼確立了“準(zhǔn)五服制罪”的制度。規(guī)定

根據(jù)服制將親屬按遠(yuǎn)近分為五等，以此確定繼承與瞻養(yǎng)等權(quán)利義務(wù)關(guān)系，并據(jù)此確定親屬間與

否犯罪及犯罪時(shí)的定罪量刑原則。（

簡(jiǎn)述三國(guó)兩晉南北朝婚姻制度中，“士庶有別，良賤不婚”。

答：三國(guó)兩晉南北朝肘期，由于門(mén)閥士族制度的盛行所帶來(lái)的士族與庶族間嚴(yán)格的對(duì)立，使

得尊卑等級(jí)格外森嚴(yán)，“士庶有別，良賤不婚”成為婚姻的一條重要原則。法律嚴(yán)禁士族與庶

族通婚，良民與賤民也不得通婚。假如成婚，會(huì)被稱為“失類”，將遭受人們的譏評(píng)、奏彈甚

至是法律制裁。

“士庶有別，良賤不出”這種強(qiáng)調(diào)門(mén)當(dāng)戶對(duì)的婚姻制度，本質(zhì)上是但愿以此來(lái)維護(hù)士族的特

殊地位，鞏固其等級(jí)特權(quán)C

簡(jiǎn)述三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期立法的重要成就？

三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，由于律學(xué)的昌盛，魏晉和北朝的許多統(tǒng)治者對(duì)法律的高度重視，使

得這個(gè)時(shí)期在立法方面獲得可觀的歷史成就。體目前：

（1）律學(xué)對(duì)老式法律的發(fā)展影響日益深遠(yuǎn)。這一時(shí)期律學(xué)成果逐漸為老式法律所吸取，《北

魏律》的“累犯加重”、“共犯以造意為首”就是例證。

（2）禮律日趨融合。漢代儒家思想只能通過(guò)司法影響法制，自魏晉時(shí)期開(kāi)始，儒家思想已

經(jīng)開(kāi)始直接指導(dǎo)立法。八議、官當(dāng)、服制定罪、重罪十條，這些都是儒家禮治的法律化。

（3）封建法律形式日益完善。嚴(yán)格區(qū)別律、令的不一樣，格、式都成為比較成熟的法律形

式。

（4）律典的篇章體例愈加合理。從魏律、晉律、北魏律到北齊律，逐漸形成了《名例律》

為開(kāi)篇的精當(dāng)?shù)氖穆傻潴w例。

（5）通過(guò)無(wú)數(shù)律學(xué)家解釋，法律概念日趨精確。

簡(jiǎn)述三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期中央監(jiān)察機(jī)關(guān)的發(fā)展？

三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期中央監(jiān)察機(jī)關(guān)仍為御史臺(tái)，由皇帝直接掌握御史臺(tái)，仍以御史中丞為

長(zhǎng)官，擁有“震肅百僚”的威儀。

魏晉后來(lái)，皇帝還容許御史學(xué)“風(fēng)聞言事。而不必持有真憑實(shí)據(jù)。如百官有罪，御史中丞

失糾，則要免官。同步，還規(guī)定大士族不得為御史中丞，以防止徇私隱庇，影響監(jiān)察職能的發(fā)

揮。晉朝后來(lái)，御史中丞如下設(shè)殿中侍御史，也偶置檢校御史、督運(yùn)御史、監(jiān)軍御史?？傊?/p>

目繁多，機(jī)構(gòu)龐大，且多系因事設(shè)置，職權(quán)也不統(tǒng)一。

曹魏后來(lái)不再設(shè)置固定的地方監(jiān)察機(jī)關(guān)。對(duì)地方官的監(jiān)察，由中央不定期派出巡御史擔(dān)任。東

晉逐廢除漢代設(shè)置的司隸校尉并其行政權(quán)于揚(yáng)州刺史，并其監(jiān)察權(quán)于御史臺(tái)。

三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期中央監(jiān)察機(jī)關(guān)的職權(quán)與機(jī)構(gòu)的擴(kuò)大，以及官職人選的嚴(yán)格，首先，闡明監(jiān)

察機(jī)關(guān)是皇帝的耳目之司加糾彈封建官吏失職的重要工具；另首先，也闡明了統(tǒng)治者從長(zhǎng)期的

統(tǒng)治經(jīng)驗(yàn)中逐漸認(rèn)識(shí)到只有整肅吏治，強(qiáng)化統(tǒng)治效能，才能維護(hù)封建國(guó)家的統(tǒng)治。

簡(jiǎn)述三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期法律形式的發(fā)展變化？

魏、晉、南北朝時(shí)期對(duì)先朝的法律形式有所改善C其時(shí)律令已經(jīng)有所區(qū)別，科為格取代，

式的出現(xiàn)，比的沿用等成為變化的重要內(nèi)容，尤其是刑名法例的出現(xiàn)意義尤為深遠(yuǎn)。

（1）律的發(fā)展與出典構(gòu)造的變化。這一時(shí)期律仍是法律的重要形式。其變化較大的是律典

的篇章體例的邏輯構(gòu)造。

首先是《名例律》的形成。魏律把漢《九章律》的第六篇《具律》改為《刑名》篇，置于全律

之首。晉律分《刑名》為《刑名》、《法例》兩篇，至北齊將晉律的《刑名》、《法例》合并為一

篇，名為《名例》，冠干律首?！睹伞芳幸?guī)定了封建法典的重要原則，類似于近代法典的

總則。

其二是律典的篇目趨于簡(jiǎn)約。魏《新律》在漢《九章律》的基礎(chǔ)上刪繁就簡(jiǎn)，全津十八篇；《晉

律》、《北魏律》均為二十篇；《北齊律》最終確立了十二篇的體例，完畢了自漢律以來(lái)，我國(guó)

封建法典由繁至簡(jiǎn)的法革歷程。

（2）令的發(fā)展與變化。三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期，令和律同樣，仍是法律的重要形式，但其內(nèi)涵

開(kāi)始有別于秦漢時(shí)代。律是固定性規(guī)范，令是臨時(shí)性法律。違令有罪者，根據(jù)律定罪處刑。

（3）以格代科。曹魏時(shí)期，科是當(dāng)時(shí)重要的法律形式。至魏明帝制定《新律》，將科按性質(zhì)分

為律、令。科作為一種獨(dú)立的法律形式走向衰落。北魏中期，開(kāi)始以格代科，格成為一種輔律

而行的法律形式。北魏后期至北齊初期，格取代律成為當(dāng)時(shí)重要的法律形式?！侗饼R律》的頒

行，律從新獲得重要法律形式的地位，而格雖然與律并行，不過(guò)退答復(fù)法地位，在律無(wú)正條狀

況下暫作定刑根據(jù)。

（4）式的出現(xiàn)。西魏文帝時(shí)期編定《大統(tǒng)式》，成為隋唐后來(lái)律、令、格、式匹種基本法律樣

式之一的“式”的先聲。

此外，這一時(shí)期仍沿用漢以來(lái)，用“比”和經(jīng)義斷案的老式。

簡(jiǎn)述《晉律》與漢、魏律相比的特點(diǎn)？

《晉律》又稱《泰始律》，是由賈充、杜預(yù)、？楷、羊？等律學(xué)家以漢、魏律為基礎(chǔ)修訂而

成的。頒行之后又經(jīng)張斐、杜預(yù)作注釋，律文與釋文合為一體，具有同等法律效力。晉律為東

晉、宋、齊沿用，是兩晉、南北朝時(shí)期行世最長(zhǎng)遠(yuǎn)的一部法典，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。與漢、魏律

相比較，《晉律》具有如下特點(diǎn)：

（1）通過(guò)張斐、杜預(yù)對(duì)法律概念系統(tǒng)地解釋，使得法律概念愈加規(guī)范化、科學(xué)化。

（2）篇章體例愈加合理。晉律將魏律《刑名》分為《刑名》、《法例》兩篇，置于全篇之首,

深入加強(qiáng)了他們作為刑法總則的功能。

（3）禮法合流深入完善。晉律首創(chuàng)服制定罪，以峻禮教之防。在沿用八議同步，還規(guī)定官

吏可以通過(guò)除名或免官來(lái)抵罪。

（4）晉律將法定刑簡(jiǎn)化為死、？、贖、雜抵罪和罰金五種，每一種又細(xì)分?jǐn)?shù)等。

簡(jiǎn)述三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期刑罰制度改革的重要內(nèi)容？

三國(guó)兩晉南北朝時(shí)期立法方面成績(jī)可觀，刑罰制度改革重要波及幾種方面：

第首先：法定刑的規(guī)范化。魏《新律》將法定刑分為死、？、完、作、贖、罰金、雜抵罪

數(shù)種。晉律定刑為五種：死、？、贖、雜抵罪和罰金。北魏律定刑為六種：死、流、宮、徒、

鞭、杖。北齊律承其后，最終確立死、流、徒、鞭、杖五刑。

第二方面：刑罰愈加寬緩。體現(xiàn):

首先，免除宮刑，深入廢除肉刑。自漢武帝改革刑制后來(lái)，宮刑時(shí)用時(shí)廢。北魏律還把宮

刑作為一種法定刑。更魏文帝大統(tǒng)十三年，北齊后主天流五年，先后詔令廢除宮刑，從此宮刑

不復(fù)作為一種法定刑。

另?方面，連坐的近圍有所縮小。曹魏時(shí)期所定《新律》縮小連坐范圍，并開(kāi)連坐不及出

嫁女的先例。南朝《梁律》深入縮小連坐范圍，創(chuàng)連坐婦女免處死刑的先例?！侗蔽郝伞沸⑽?/p>

帝以詔令特加縮?。悍歉擅噶x之重罪者，連坐處死皆止自身。

再次，定流刑為減死之刑。北魏、北齊均按“降死從流”原則，將流刑降為法定刑，從而

彌補(bǔ)了自漢文帝改革刑罰以來(lái)，死、徒二刑間的空白。

唐律的重要特點(diǎn)及歷史地位。

答案：唐律的重要特收有規(guī)范詳備、科條簡(jiǎn)要；中典治國(guó)、用刑持平；諸法合體、以刑為主。

它的最重要特點(diǎn)是“依禮制刑、禮法合一”。

首先，統(tǒng)治者在制定、修撰法律的活動(dòng)中堅(jiān)持以禮為綱的指導(dǎo)思想。

另一方面，唐律的條文皆“一準(zhǔn)乎禮”。例如唐律將人們劃提成不一樣的等級(jí)，實(shí)行同罪異罰；

規(guī)定了“八議”制度、“七出”、“三不去”等；規(guī)定了“老小廢疾減免刑罰”、“同居相隱”等

原則；

唐律的歷史地位：（1）唐律是一部完備的具有代表性的封建法典，在漫長(zhǎng)的封建法制發(fā)展史

中，處在承先啟后的重要?dú)v史地位。（2）唐律對(duì)亞洲許多國(guó)家的封建立法也有重要的示范作用。

唐朝的監(jiān)察制度。

答案：唐朝的監(jiān)察機(jī)關(guān)是御史臺(tái)，以御史大夫?yàn)樽罡唛L(zhǎng)官，御史中丞二人為輔佐。其下設(shè)臺(tái)院、

殿院、察院。臺(tái)院和殿院的御史重要糾察中央及京城的各級(jí)官吏；察院御史則巡察州縣，糾察

地方官吏的違法失職行為,御史臺(tái)的重要任務(wù)是監(jiān)督國(guó)家各級(jí)官吏與否遵遵法律，以整頓“更

治”、提高國(guó)家機(jī)關(guān)的效能。

唐朝的法律形式。

答案：唐朝的法律形式有律、令、格、式四種。律、令、格、式，互為配合，互相補(bǔ)充，構(gòu)成

了唐王朝完備的法律體系c律是刑事法規(guī)，相稱于近代的刑法典；令是有關(guān)國(guó)家體制和基本制

度的法規(guī);格是國(guó)家機(jī)關(guān)各部門(mén)在平常工作中據(jù)以辦事的行政法規(guī);式是國(guó)家機(jī)關(guān)的公文程式。

唐朝的重要立法。

答案：唐朝較大的立法活動(dòng)重要集中在iW］祖、太宗、局宗、武則天、玄宗、宣宗六朝。

高祖武德元年制定了五十三條新格，這是唐朝立法的開(kāi)端。隨即制定了《武德律》十二篇。同

步制定了《武德令》三十卷、《武德式》十四卷。

太宗重視法制，于貞觀年間制定了《貞觀律》十二篇、《貞觀令》三十卷、《貞觀格》十八卷、

《貞觀式》二十卷。

高宗時(shí)期，編纂《永徽律》十二篇、并頒行了《永徽律疏》。

玄宗開(kāi)元年間重要制定了《唐六典》三十卷，內(nèi)容波及國(guó)際機(jī)關(guān)的職掌和活動(dòng)的各個(gè)方面，是

中國(guó)封建時(shí)代最早的i部綜合性行政法典。

宣宗時(shí)，編成了《大眾刑律統(tǒng)類》，將律文按性質(zhì)分為成121門(mén)，并把同性質(zhì)的令、格、式分

別附于各門(mén)律后。這種法典體例叫做刑統(tǒng)，變化了自秦、漢以來(lái)律的老式體系c

簡(jiǎn)述《永徽律疏》的歷史地位。

第?，《永徽律疏》總結(jié)了漢魏晉以來(lái)立法和注律的經(jīng)驗(yàn)，不僅對(duì)重要的法律原則和制度做

了精確的解釋與闡明，并且盡量引用儒家經(jīng)典作為律文的理論根據(jù)。

第二，標(biāo)志著中國(guó)古代剪發(fā)到達(dá)了最高水平。作為中國(guó)封建法制的最高成就，《永徽律疏》全

面體現(xiàn)了中國(guó)古代法相制度的水平、風(fēng)格和基本特性，成為中華法系的代表性法典，對(duì)后世及

周圍國(guó)家產(chǎn)生了極為深淵的影響。

第三，是中國(guó)歷史上迄今保留下來(lái)的最完整、最早、最具社會(huì)影響的古代成文法典。

試述唐朝法制的懂得思想.

唐太宗繼位前夕，確定了“安人理國(guó)”的總方針，初房法制的懂得思想，便是這一總方針在立

法、執(zhí)法上的體現(xiàn)。

唐朝初期的法制指導(dǎo)思想寸如下三個(gè)方面：其一，德禮為政教之本，刑罰為政教之用。德重

要是指君重要以“寬仁治天下”：禮重要是指封建綱常對(duì)臣民進(jìn)行教化。強(qiáng)調(diào)治國(guó)必須兼有德

禮和刑罰，兩者的關(guān)系是“本”和“用”的關(guān)系，德是主線的、主導(dǎo)的，刑是輔助的、派生的。

其二，立法要寬簡(jiǎn)、劃一、穩(wěn)定。寬，是寬敞，重要指立法內(nèi)容方面。其基本點(diǎn)是輕刑，盡量

使人不致陷于犯罪，或犯罪后得到較輕的處理：簡(jiǎn)，是簡(jiǎn)約，重要指立法形式方面，其基本點(diǎn)

就是簡(jiǎn)要，使百姓通俗易懂，使官吏便于掌握。立法劃一是保證斷罪量刑精確的必要前提，不

僅要將律文統(tǒng)一，還要將律條的解釋統(tǒng)一，還規(guī)定保持法律的穩(wěn)定性。其三，執(zhí)法規(guī)定審慎。

強(qiáng)調(diào)辦案必須嚴(yán)厲、謹(jǐn)慎，審斷應(yīng)有證據(jù)：對(duì)于死刑的執(zhí)行尤其謹(jǐn)慎。

簡(jiǎn)述《宋刑統(tǒng)》的特點(diǎn)

答案：

I）與永徽律疏的篇目，內(nèi)容大體相似

2）將性質(zhì)相似或相近的律條及有關(guān)敕、令、格、式起等條文作為一門(mén)

3）收錄了五代時(shí)通行的部分敕、令、格、式，成為一種律令合編的法典構(gòu)造

4）刪去永徽律疏每篇前的歷史淵源部分，對(duì)個(gè)別字也有改動(dòng)

簡(jiǎn)述兩宋法律的立法思想

答案：首先，立法指導(dǎo)思想在于強(qiáng)化中央集權(quán)，嚴(yán)厲懲辦犯罪，以防痹癥；另一方面，伴隨宋

朝逐漸實(shí)現(xiàn)國(guó)運(yùn)亨通、海內(nèi)悉平的大好局面，統(tǒng)治者為保政權(quán)的長(zhǎng)治久安，十分注意恤獄慎刑,

崇尚寬刑；第三，宋朝的思想重要受程朱理學(xué)和“永嘉”功利學(xué)派的影響。受這種思想的影響,

老式的“重義輕利”思想轉(zhuǎn)化為“義利并重”。

試述宋朝審判制度的特點(diǎn)

答案：

1）皇帝親自斷案

2）證據(jù)制度重視勘驗(yàn)

3）鞠斌分司制

宋朝的刑事尤其法重要有哪些？

答案：在打擊對(duì)象上，1、重懲盜賊2、懲貪之法

在刑罰制度中，1、折杖法2、刺配之法3、凌遲4、管制

宋朝的立法特點(diǎn)？

答：（1）首先它將以往的律改為刑統(tǒng)。所謂刑統(tǒng)，是按照新的體例編撰的刑書(shū)，一般以刑律為

主，而將其他刑事性質(zhì)的赦令格式分載在律文之后，依律目分門(mén)別類地加以匯編。

（2）宋朝的以赦代律進(jìn)行“編律”。赦是皇帝公布的一種形式，具有至高無(wú)上的法律效力,

起初并不是具有相對(duì)穩(wěn)定性和普遍性的法律。編赦是對(duì)■于散赦的匯編，是使赦上升為一般法律

形式的立法程序，從猛使編赦在宋代成為重要的法律形式。

（3）宋朝宗嘉佑中朝，加重懲罰犯罪，開(kāi)始實(shí)行“重地之法”。

宋朝法律的變化？

答：（1）制定“盜賊重法“，加重對(duì)盜賊發(fā)最的懲罰。（2）確認(rèn)封建的租佃關(guān)系和田宅典賣制

度。（3）折杖法刺配之法與"凌遲“入律。（4）加強(qiáng)皇帝和中央對(duì)司法權(quán)的控制。在中央設(shè)

刑部及大理寺分掌司法以外又于建隆年間在宮中設(shè)置審刑院。

《宋刑統(tǒng)》與編敕有何關(guān)系？

答：刑統(tǒng)以刑律為主將其他刑事性質(zhì)的敕令格式分載律文各條之后，依律文分門(mén)別類加以匯編

的法規(guī)。編敕是把皇帝公布的日月合計(jì)的單行敕令加以分類整頓刪去反復(fù)矛盾，然后在頒布使

之具有普遍法律效勞，編敕是宋朝最重要的常常的立法活動(dòng)。宋太祖是就開(kāi)始編敕，建龍年編

成《建龍編敕》與《宋刑統(tǒng)》并行天下。編敕和以敕代律是宋朝立法活動(dòng)的重要特點(diǎn)。

簡(jiǎn)述宋朝的“折杖法”？

答：折杖法是宋朝的重要刑罰，在北宋初年宋太祖制定折杖法，并正式列入《宋刑統(tǒng)?名例律》,

它的出目前啊一定程度上緩和了日益鋒利的階級(jí)矛盾。其重要內(nèi)容分為：流刑，徒刑，杖刑,

笞刑。種種刑罰雖然在一定程度上減輕了刑罰，但卻帶有相稱的局限性。

請(qǐng)簡(jiǎn)述明朝最重要的立法成果，并簡(jiǎn)要論述其創(chuàng)新之處（行政體制方面）

答案：明朝的立法《大明律》為正典。重要體現(xiàn)是行政立法上廢除宰相制度和三省制度，深入

強(qiáng)化君權(quán)。

自編材料題：

某犀利男平時(shí)不好好學(xué)習(xí)，終日沉迷于看穿越類小說(shuō)，某日竟真的不小心穿越到了明朝。但

不巧的是，他穿越的時(shí)間段恰好是朱元璋在位之時(shí)。于是該犀利男看到了洪武七年斬殺起義

軍的恐怖畫(huà)面，但同步也聽(tīng)到了多種貪官不停被抓的振奮人心的消息。但犀利男究竟是現(xiàn)代

的犀利男，某日由于言辭偏激，受到了不一樣于過(guò)去的刑罰。請(qǐng)結(jié)合材料，簡(jiǎn)要?dú)w納刑事法

律制度的特點(diǎn)。

答案：1、加重對(duì)逆反大罪的打擊，處刑極為嚴(yán)酷。

2、嚴(yán)法整飭吏冶

3、加強(qiáng)文化思廟領(lǐng)域的專制統(tǒng)治

4、刑罰制度的變化

簡(jiǎn)述明朝的民事法律制度中的身份的某些內(nèi)容。三點(diǎn)即可。

答案：1.、身份大體分為官吏、士、農(nóng)、工、商、平民六等。

2、有良賤民之分，良賤民之間等級(jí)森嚴(yán)，法律地位懸殊

3、明代以年齡i角定民事主體的行為能力

《至元新格》是元朝建立后來(lái)制定并頒行的第一部成文法典。《至元新格》是一部綜合性的

成文法典，在行政、財(cái)政司民事方面稍有側(cè)重。

(2)《大元通制》

《大元通制》由英宗主持制定，于至治二年(1322)編成頒行。《大元通制》不是一部像唐宋法

典那樣的成文法，而只是一部由法規(guī)和判例構(gòu)成的匯編，是成文法與判例法的結(jié)合。

(3)《元典章》

地方官員開(kāi)始將元中期此前的法令文書(shū)分類整頓匯編，編成后得到朝廷的承認(rèn)，中書(shū)省同意

在全國(guó)刊行?！对湔隆饭?()卷373目。全書(shū)仿照《唐六典》體例，以各部職掌分列法條，

有詔令、圣政、朝綱、臺(tái)綱、吏部、禮部、戶部、刑部、兵部、工部門(mén)等，目下有條格和斷例。

這種編纂體例對(duì)后來(lái)的法典編纂有直接影響，啟動(dòng)了明清律六部分篇之先河。

(4)《至正條格》

這是元朝最終一部法典。頒行當(dāng)年，農(nóng)民起義爆發(fā)，至元朝統(tǒng)治被推翻，《至正條格》未及實(shí)

行。綜合元朝各次法律編纂活動(dòng)和各部法典的情形可以看出，元代的法律基本形式以條格和

斷例為主，由于沒(méi)有統(tǒng)一的成文法典，這些條格和斷例有時(shí)會(huì)互相矛盾，加上民族歧視和民族

矛盾等原因，官吏按照它們司法斷案，導(dǎo)致元朝法制出現(xiàn)不一樣程度的混亂。

簡(jiǎn)述元朝的司法機(jī)構(gòu)

總體來(lái)說(shuō)，元代的司法機(jī)關(guān)職責(zé)不清，設(shè)置混亂，司法官員的任命帶有濃厚的民族歧視色彩。

中央司法機(jī)關(guān)，重要有宗正府(主管蒙古及色目人案件)、刑部(重要司法行政機(jī)關(guān)及審判機(jī)

關(guān))、宣政院(最高的宗教管埋機(jī)關(guān)與宗教審判機(jī)關(guān))、奧普(主管蒙古軍人、軍戶案件及軍民

之間的民事案件；與地方行政官員共管嚴(yán)重的軍民間刑事案件)。地方司法機(jī)關(guān)分設(shè)于省、路、

府、州、縣各級(jí)，由達(dá)魯花赤審斷案件。路一級(jí)是重要的審判機(jī)關(guān)，設(shè)總管府審理案件。在審

判權(quán)限上，地方可以懲罰杖罪如下案件，徒、流、死由司法監(jiān)察機(jī)構(gòu)審復(fù)，審判無(wú)誤則移文本

路，然后申奏刑部。

簡(jiǎn)述明朝的會(huì)審制度？

答：第一，三司會(huì)審和九卿會(huì)審(又稱“圓審”)。明繼承唐朝“三司推事”制，遇有重大、疑

難案件由三法司長(zhǎng)官共同審理，稱“三司會(huì)審”，最終由皇帝裁決。對(duì)于尤其重大的案件或已

判決但囚犯仍翻供不服之案，則由皇帝令六部尚書(shū)及通政使司的通政使、都察院左都御使、大

理寺卿九人會(huì)審，稱為“圓審”，但判決仍須鄒請(qǐng)皇帝同意。

會(huì)官審錄/由皇帝直接任命中央各行政機(jī)構(gòu)官吏審理大案重囚的制度。五軍都督府，六部,

都察院，六科給事中，通政司，詹事府等審理大獄，死罪及冤案奏聞皇帝，其他依律判決。

第二，朝審。朝審是對(duì)已決在囚犯的會(huì)官審理，是古代錄囚制度的延續(xù)和發(fā)展。洪武年間

令五軍都督府、六部、都察院、六科給事中、通政司、詹事府以及駙馬都尉等共同審理大獄,

死罪及冤案奏聞皇帝，其他依律判決。仁宗時(shí)又特命內(nèi)閣學(xué)士參與會(huì)審。英宗時(shí)命每年霜降之

后，三法司會(huì)同公侯、伯爵，在吏部或戶部尚書(shū)主持下會(huì)審重案囚犯，從此形成制度。清代秋

審、朝審皆淵源于此。

第三，大審。大審是一種定期由皇帝委派宦官會(huì)司三法司官員錄囚的制度，始于英宗正統(tǒng)

年間，至憲宗成化十七年(1481)成為定例，每五年舉行一次。這是明朝獨(dú)有的審判制度。

第四，熱審。即城年暑天小滿后十余天，由宦官和三法司會(huì)審囚犯，一般輕罪決罰后立即

釋放，徒流罪減等發(fā)落，重囚可疑及枷號(hào)者則請(qǐng)旨定奪。熱審創(chuàng)制于成祖永樂(lè)二年(1404),

目的是在炎熱天氣里疏通監(jiān)獄以寬貸罪囚。

明朝的會(huì)審制度是慎刑思想的反應(yīng)，有助于皇帝控制和監(jiān)督司法活動(dòng)，糾正冤假錯(cuò)案。但也導(dǎo)

致多方干預(yù)司法，尤其是宦官的操縱，使得司法愈加冤濫。

《大明律》與《唐律》相比較有哪些變化？

(1)《大明律》在內(nèi)容上承襲《唐律》，在體例上則繼承了《元典章》，即按照名例篇及行政

六部分篇的次序來(lái)編排律文，與《唐律》十二篇的編制體例截然不一樣。

(2)與《唐律》相比，《大明律》繼承了宋元兩代的法律編定成果，律文門(mén)類劃分較細(xì)，便

于檢索。它共30卷，460條，較《唐律》精簡(jiǎn)了42條。

(3)《大明律》在刑罰制度上，在徒刑、流刑外，增長(zhǎng)了充軍刑，在斬、絞死刑外，增長(zhǎng)凌

遲死刑。同步，在總結(jié)以往犯贓各罪，定為六贓罪，使贓罪種類更明確，更便于司法官吏的審

判工作。

(4)《大明律》在文字上較淺顯簡(jiǎn)要，通俗易懂，便于百姓通讀，不象《唐律》那樣儒雅難

讀。

(5)《大明律》在律文之前附有《服制圖》、《六贓圖》，使人一目了然。

清代的刑法合用原則體目前哪些方面？

答案：⑴“自首”原則⑵共犯的處理原則⑶公罪與私罪區(qū)別看待原則⑷依法定刑與有線類

推并⑸有關(guān)涉外案件的處埋原則

試述大清律的制定和發(fā)展

答案：清律的制定和發(fā)展大體有四個(gè)階段，包括順治三年《大清律集解附例》、康熙《刑部現(xiàn)

行則例》、雍正三年《大清律集解》、乾隆五年《大清律例》。

(1)《大清律集解附例》。順治三年清朝第一部法典《大清律集解附例》初步完畢。該律沿襲明

后期形成的“集解附例”形式，律例并行。這部法典雖然有諸多缺陷，律頒較匆忙，因襲明律

過(guò)多，但作為清朝第一部正式頒行的國(guó)家大法，對(duì)于穩(wěn)定當(dāng)時(shí)社會(huì)秩序起著重要作用。

(2)《刑部現(xiàn)行則例》。由于《大清律集解附例》諸多弊端日益顯露，為彌補(bǔ)其局限性，順治十

二年編訂了《簡(jiǎn)行則例》?？滴趵^位后，繼續(xù)順治朝的律例修訂工作?？滴跏拍晖戤叀缎滩?/p>

現(xiàn)行則例》二百六十余條，之后乂繼續(xù)進(jìn)行厘正、修訂?，F(xiàn)行則例的修訂是清代立法從簡(jiǎn)樸因

襲明律到結(jié)合本朝實(shí)阮立法的開(kāi)始。

(3)《大清律集解》。雍正三年，頒布第二部法典《大清律集解》。其律文及注釋均有增損改易,

律條調(diào)整為436條，尤其是每條律文后增長(zhǎng)總注，標(biāo)一“注”字?？傋?duì)本律文的立法意圖、

量刑原則，法理精神、執(zhí)行要點(diǎn)等均作出盡量詳細(xì)的解釋，力圖統(tǒng)一對(duì)律義的認(rèn)識(shí)以及對(duì)法條

的合用。雍正三年律不僅規(guī)范律文，并且條例附于律，將條例分為原、增、欽定三類。合計(jì)

B24條，并在凡例中劃定了它們的合用次序，即“刑官遇事引斷，由欽例而增例、而原例、而

正律”。

(4)《大清律例》。乾隆五年，清朝頒布第三部法典《大清律例》，是為清律的定型，由于例有

不停增長(zhǎng)的趨勢(shì)，該律進(jìn)行了某些調(diào)整：改以律條為門(mén)，取消了雍正律的欽定例、增例、原例

的區(qū)別，所有條例分1力別類按年代次序排列于律文之后，總計(jì)1049條。篇目仍依明律，分名

例、吏、戶、禮、兵、開(kāi)I」、工七篇?！洞笄迓衫肥侵袊?guó)古代法制史上最終一部以刑為主、諸

法合體的老式法典。

材料：1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，以自然經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)的中國(guó)農(nóng)業(yè)社會(huì)是封閉保守的。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，

中國(guó)的封建法律面臨挑戰(zhàn)。清朝統(tǒng)治者迫于內(nèi)外壓力，于20世紀(jì)初下詔修律，以收回領(lǐng)事裁

判權(quán)為契機(jī)，法的現(xiàn)代化從制度層面上在中國(guó)正式啟動(dòng)。

新中國(guó)成立后60年來(lái)，伴伴隨社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大進(jìn)程，中國(guó)法的現(xiàn)代化以社會(huì)

主義的民主法制為建設(shè)目的，歷經(jīng)波折考驗(yàn)，獲得巨大成就。尤其是改革開(kāi)放30年來(lái)，社會(huì)

主義的法治思想和觀念在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中總結(jié)凝練開(kāi)拓創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)

地指導(dǎo)中國(guó)法治現(xiàn)代化建設(shè)不停發(fā)展并推向深入，形成了以“三個(gè)至上“重要觀點(diǎn)為精神實(shí)質(zhì)

和主線原則的社會(huì)主義法治理念。

問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合中國(guó)法治現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程，簡(jiǎn)答對(duì)社會(huì)主義法治理念和“三個(gè)至上“重要觀

點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

答案：社會(huì)主義法治理念是指導(dǎo)我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的思想觀念體系，它反應(yīng)了社會(huì)主

義法治的性質(zhì)、功能、價(jià)值取向和實(shí)現(xiàn)途徑，是社會(huì)主義法治體系的精髓和靈魂，是立法、執(zhí)

法、司法、遵法和法律監(jiān)督的指導(dǎo)思想。

社會(huì)主義法治理念由依法治國(guó)、執(zhí)法為民、公平正義、服務(wù)大局、黨的領(lǐng)導(dǎo)五個(gè)方面的重

要內(nèi)容構(gòu)成。

同步，“三個(gè)至上”是社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)屬性。胡錦濤總書(shū)記在全國(guó)政法工作會(huì)議

上第一次正式提出了“三個(gè)至上”即“黨的事業(yè)至上、人民利益至上、憲法法律至上”的重要

觀點(diǎn)。這是對(duì)社會(huì)主義民主法治建設(shè)規(guī)律的科學(xué)總結(jié)，是我國(guó)社會(huì)主義法治的主線原則，因而

也是社會(huì)主義法治理念的本質(zhì)屬性。)

中國(guó)法治現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程和社會(huì)主義法治理念關(guān)系親密，相輔相成，缺一不可。中國(guó)法治現(xiàn)

代化發(fā)展進(jìn)程對(duì)社會(huì)主義法治理念有重大的影響，社會(huì)主義法治理念對(duì)中國(guó)法治現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)

程有指導(dǎo)作用。同樣，中國(guó)法治現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程對(duì)社會(huì)主義法治理念有獨(dú)立的反作用，社會(huì)主

義法治理念對(duì)中國(guó)法治現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程有保障作用。因此，中國(guó)法治現(xiàn)代化的水平的好壞決定

了社會(huì)主義法治理念的發(fā)展的好壞。結(jié)合三個(gè)至上，社會(huì)主義法治理念對(duì)中國(guó)法治現(xiàn)代化發(fā)展

進(jìn)程有影響，從而影響了三個(gè)至上的發(fā)展。

聯(lián)絡(luò)材料，鴉片哉爭(zhēng)后，中國(guó)的封建法律面臨挑戰(zhàn)。清朝統(tǒng)治者迫于內(nèi)外壓力，于20世

紀(jì)初下詔修律，以收回領(lǐng)事裁判權(quán)為契機(jī)，法的現(xiàn)代化從制度層面上在中國(guó)正式啟動(dòng)。不過(guò),

由于沒(méi)有社會(huì)主義法治理念的指導(dǎo)，最終并沒(méi)有獲得成功，讓中國(guó)走向法治、繁華和富強(qiáng)。而

伴伴隨社會(huì)主義革命和建設(shè)的偉大進(jìn)程，中國(guó)法的現(xiàn)代化以社會(huì)主義的民主法制為建設(shè)目的，

歷經(jīng)波折考驗(yàn)，獲得巨大成就。尤其是改革開(kāi)放3（）年來(lái)，社會(huì)主義的法治思想和觀念在建設(shè)

中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中總結(jié)凝練開(kāi)拓創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn)地指導(dǎo)中國(guó)法治現(xiàn)代化建設(shè)不停

發(fā)展并推向深入，形*了以“三個(gè)至上”重要觀點(diǎn)為精神實(shí)質(zhì)和主線原則的社會(huì)主義法治理念，

實(shí)現(xiàn)了中華民族的偉大復(fù)興！

綜上所述，社會(huì)主義法治理念和三個(gè)至上是我國(guó)一切立法活動(dòng)的思想先導(dǎo)，如它提高立法者的

法治理念和法治的水平，完善了社會(huì)主義法治體系，指導(dǎo)中國(guó)法治現(xiàn)代化建設(shè)不停發(fā)展并推向

深入；它是保證我國(guó)行政機(jī)關(guān)及其公職人員嚴(yán)格公正文明執(zhí)法、實(shí)現(xiàn)法律效果與社會(huì)效果有機(jī)

統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)，如必現(xiàn)“依法行政”，維護(hù)了人民的主線利益；是保證我國(guó)司法堅(jiān)持對(duì)的方

向、實(shí)現(xiàn)司法公正的思想保障，如保障公民的基本權(quán)利，；是建設(shè)社會(huì)主義法治文化、增強(qiáng)全

社會(huì)法律意識(shí)的價(jià)值指導(dǎo)，如推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)發(fā)展；是推進(jìn)法學(xué)研究繁華和發(fā)展的重要

保障，是連接中國(guó)法治現(xiàn)代化發(fā)展進(jìn)程和社會(huì)主義法治理念的重要指導(dǎo)力！

簡(jiǎn)述清朝的秋審制度。

答案：秋審是清代最重要的死刑復(fù)審制度，因在每年秋天舉行而得名。清代針對(duì)死刑有一種獨(dú)

特的制度，即立決和監(jiān)候制度。清律規(guī)定，除凌遲外，死刑有斬、絞兩種，分為立決與監(jiān)候兩

種情形。一般罪名確實(shí)，應(yīng)當(dāng)處死者，可判斬立決或絞立決.即在當(dāng)年的法定執(zhí)行期內(nèi)處死。

如罪有可疑，或情有可憫，則判斬監(jiān)候或絞監(jiān)候，在監(jiān)收押，留待秋審時(shí)再審。秋審審理的對(duì)

象是全國(guó)上報(bào)的斬監(jiān)候、絞監(jiān)候案件，每年秋八月在天安門(mén)金水橋西由九卿、詹事；科道以及

軍機(jī)大臣、內(nèi)閣大學(xué)士等重要官員會(huì)同審理。秋審被當(dāng)作是“國(guó)家大典”，清統(tǒng)治者較為重視,

還專門(mén)制定了《秋審條例》，作為進(jìn)行秋審大典的基本規(guī)范。

案件通過(guò)秋審復(fù)審程序后，分四種狀況處理：（1）情實(shí)：指罪情屬實(shí)、罪名恰當(dāng)者，奏請(qǐng)執(zhí)

行死刑。（2）緩決：案情雖屬實(shí)，但危害性不大者?？蓽p為流三千里，或減發(fā)煙瘴極邊充軍，

或再押監(jiān)以待下次秋審。（3）可矜：指案情屬實(shí)，但有可矜或可疑之處.可免于死刑，一般減

為徒、流刑罰。（14）留養(yǎng)承祀：指案情屬實(shí)、罪名恰當(dāng)，但有親老丁單情形，合乎申請(qǐng)留養(yǎng)條

件者，按留養(yǎng)案奏請(qǐng)皇帝裁決。

清民事立法的變化：

1律文與律后附例稱為民事立法的基本形式；2《戶部則例》的頒布成為清代民事立法發(fā)展的

重要標(biāo)志；3家法族規(guī)豐富了民事立法的內(nèi)容

債權(quán)制度：1契約簽訂愈加規(guī)范，內(nèi)容更為詳備；2嚴(yán)格辨別買賣與典當(dāng)契約的界線，用以防

止產(chǎn)權(quán)糾紛；3承認(rèn)某些地區(qū)流行的永佃權(quán)制。

繼承制度：1嚴(yán)格宗zhao繼承的法定次序；2規(guī)定獨(dú)子兼zhao制度；3確立遺囑繼承的法定

效力。

大清現(xiàn)行刑律?

答案：《大清現(xiàn)行刑律》是清政府于195月15日頒行的一部過(guò)渡性法典，它是在《大清律例》

的基礎(chǔ)上作局部調(diào)整刪改而成，共36卷，389條，另有附例1327條，并附《禁煙條例》12

條和《秋審條例》165條。與《大清律例》相比，《大清現(xiàn)行刑律》的變化重要是:

①取消了《大清律例》中按吏、戶、禮、兵、開(kāi)人工六部名稱而分的六律總目，將法典各

條按其性質(zhì)分隸30門(mén)

②有關(guān)繼承、分產(chǎn)、婚姻、田宅、錢等純屬民事性質(zhì)的條款不再科行;

③廢除了某些殘酷的刑罰手段，設(shè)置了新的刑罰體系，刪除了凌遲、梟首、戮尸、刺字等殘酷

刑罰和緣坐制度，將主體刑罰確定為死刑（斬、絞）、遣刑、流刑、徒刑、罰金等五種；

④增長(zhǎng)了某些新罪名，如阻礙國(guó)交罪、阻礙選舉罪、私鑄銀元罪以及破壞交通、電訊的犯罪等。

而對(duì)于律例合編的模式以及“十惡”重罪等封建內(nèi)容未作更改。

可見(jiàn)《大清現(xiàn)行刑律》只是在局部和形式上對(duì)《大清刑律》進(jìn)行修改而已，無(wú)論在體現(xiàn)形式、

法典構(gòu)造以及詳細(xì)內(nèi)容上都稱不上是一部近代意義上的專門(mén)刑法典。

簡(jiǎn)述清末訴訟審判制度之改革。

（1）實(shí)行四級(jí)三審終審制；（1分）

（2）實(shí)行刑事公訴、民事代理制，證據(jù)制度，保釋制度。律師制度也同步建立。（2分）

（3）實(shí)行審判公開(kāi)、法官回避以及預(yù)審、合議、公判、復(fù)判等程序。（1分）

（4）實(shí)行法官檢察官考試任用制。（1分）

（5）設(shè)罪犯習(xí)藝所，對(duì)罪犯實(shí)行感化教育。（1分）

論述清末訴訟制度的特點(diǎn)。

清末訴訟制度的特點(diǎn)重要表目前有關(guān)訴訟法律、法規(guī)的制定上。在《現(xiàn)行刑律》和《大清新刑

律》公布之前，修訂法律館就于光緒確定出了一部《大清刑事民事訴訟法》。該法是中國(guó)歷史

上第一部近代意義上的訴訟法草案，公分總則、刑事規(guī)則、民事規(guī)則、刑事民事通用規(guī)則、中

外交涉事件處理規(guī)則五章,在該法律草案中初次引進(jìn)了近代的陪審制度和律師制度。但未及頒

行即遭夭折。其后，修訂法律館、法部等機(jī)構(gòu)相繼又制定了《大理院審判編制法》、《法院編制

法》等訴訟法規(guī)或草案。19,終于完畢了《大清刑事訴訟法草案》和《大清民事訴訟法草案》,

但未及公布，清朝就滅亡了。

簡(jiǎn)述清末訴訟審判制度的改革。

答：清廷修律過(guò)程中陸續(xù)頒布的《各級(jí)審判廳試辦章程》、《法院編制法》等對(duì)訴訟審判進(jìn)行了

重新規(guī)定。

（1）《各級(jí)審判廳試辦章程》的規(guī)定。清末的司法管轄分為刑事訴訟和民事訴訟兩項(xiàng)，在中國(guó)

法制史上第一次正式作出了刑事訴訟和民事訴訟的辨別。各級(jí)審判機(jī)關(guān)內(nèi)，也對(duì)應(yīng)設(shè)置了刑事

廳和民事廳，分別受理刑事、民事案件。在中國(guó)法制史上，刑事訴訟和民事訴訟分開(kāi)具有劃時(shí)

代意義。

（2）根據(jù)《法院編制法》的規(guī)定，廢除了清初三法司制度，實(shí)行四級(jí)三審制。

（3）在司法審判上采用了近代西方國(guó)家的某些原則和制度，如回避、辯護(hù)、公開(kāi)審判、合議等,

并規(guī)定了起訴、預(yù)審、公判、上訴、判決之執(zhí)行等程序。

（4）在某些訴訟法規(guī)或法律草案中還規(guī)定了刑事案件公訴制度、附帶民事訴訟制度、民事案件

的自訴及代理制度、in據(jù)制度、保釋制度等中國(guó)老式法制所沒(méi)有的新式制度，并承認(rèn)律師制度

的合法性，還初步規(guī)定了法官、檢察官考試任用制度，等等。

必須指出的是，清末供系列司法改革，由于時(shí)間太短、方案不成熟等原因，大多只是法律上的

紙面上的規(guī)定，有些措施雖然實(shí)行，也往往流于形式而已，真正實(shí)行并產(chǎn)生影響的幾乎沒(méi)有。

不過(guò)，這些措施為后來(lái)的司法改革積累了素材、打下了基礎(chǔ)。

簡(jiǎn)述觀審制度的形成及影響。

答：(1)形成：觀審制度是西方列強(qiáng)獲得在華領(lǐng)事裁判權(quán)后來(lái)確立的又一項(xiàng)對(duì)中國(guó)司法審判進(jìn)

行強(qiáng)行干預(yù)的制度。熾審制度肇始于1B76年英國(guó)政府強(qiáng)迫清政府簽訂的《中英煙臺(tái)公約》。

公約中規(guī)定，在原告是外國(guó)人、被告是中國(guó)人的案件中，原告所屬國(guó)領(lǐng)事官員有權(quán)前去“觀審”,

中國(guó)承審官應(yīng)以觀審之禮相待;假如觀審官員認(rèn)為審判、判決有不妥之處，有權(quán)提出新證據(jù)、

再傳原證，甚至參與辯論C

⑵影響：觀審制度是希中國(guó)司法主權(quán)的粗暴踐踏。在這一制度下，西方各列強(qiáng)的領(lǐng)事裁判權(quán)

得到深入的擴(kuò)充，中國(guó)官員無(wú)法直接審判，只能按照觀審官員的價(jià)值原則和喜好來(lái)斷案。

簡(jiǎn)述清末司法機(jī)構(gòu)的調(diào)整

答：1911月清廷通過(guò)官制改革，司法機(jī)構(gòu)得到大幅度調(diào)整，從而形成相對(duì)較為完整的近代化司

法系統(tǒng)。

(1)改刑部為法部，專掌全國(guó)司法行政事務(wù)，不再承擔(dān)任何審判職能，以示將行政與司法分立。

同步改按察使司為提法使司，負(fù)貢蚓方司重行政工作豆地方司睡監(jiān)督。

⑵改大理寺為大理院，作為全國(guó)最高審判機(jī)關(guān)，“專掌審判”。同步，在地方分別設(shè)置高等審

判廳、地方審判廳、初級(jí)審判廳等審判機(jī)構(gòu)。

⑶在各級(jí)審判廳內(nèi)設(shè)置對(duì)應(yīng)的檢察廳，實(shí)行審檢合署制度。(4)設(shè)置警察機(jī)構(gòu)。

(5)建立新式監(jiān)獄，改良獄政管理制度。光緒二十九年前后，以改造教育罪犯為目的