7.藤野先生

第二課時(shí)1.作者在文章前兩段為什么不寫在仙臺(tái)而寫在東京的生活？因?yàn)樵跂|京的生活是作者離開東京到仙臺(tái)求學(xué)的原因，為下文見到藤野先生做鋪墊，也體現(xiàn)了作者的愛國之情。課文細(xì)讀品味課文細(xì)讀品味2.第3段在本文中的作用是什么？結(jié)構(gòu)上：照應(yīng)文章首句，承上啟下，巧妙自然地由東京生活過渡到仙臺(tái)生活。為下文與藤野先生相識(shí)埋下伏筆。內(nèi)容上：起突出強(qiáng)調(diào)的作用，強(qiáng)調(diào)作者對(duì)東京生活的厭惡，表明作者去意決絕，引出下文去仙臺(tái)的內(nèi)容。課文細(xì)讀品味3.第⑤段是否偏離了本課主題？請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。不偏離主題，第⑤段寫作者在仙臺(tái)所受到的優(yōu)待，看似是因?yàn)椤拔镆韵橘F”，其實(shí)表現(xiàn)了日本普通人民的友好和熱情，為下文熱心的藤野先生的出場(chǎng)做鋪墊。課文細(xì)讀品味4.關(guān)于《藤野先生》一文的主題，歷來眾說紛紜，談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。觀點(diǎn)一主要是寫作者的愛國主義思想，其次也贊揚(yáng)了藤野先生的高尚品格。愛國主義思想是文章的核心，作者因愛國而厭惡“清國留學(xué)生”，因愛國而棄醫(yī)從文，因愛國而感激藤野先生，因愛國而時(shí)時(shí)鞭策自己。課文細(xì)讀品味觀點(diǎn)二主要是懷念藤野先生，贊揚(yáng)藤野先生的高尚品格，其次也寫了作者的愛國主義思想。課文以作者與藤野先生的交往為明線，以作者的愛國主義思想為暗線，贊揚(yáng)了藤野先生正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、摒棄民族偏見的高尚品格，抒發(fā)了作者對(duì)他的真摯懷念，同時(shí)追述了作者棄醫(yī)從文思想的變化過程，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國主義情感。課文細(xì)讀品味5.文章中運(yùn)用了哪些事例來刻畫人物形象？文章第6—23段重點(diǎn)寫了“我”與藤野先生交往的四件事：①添改講義。表現(xiàn)了藤野先生對(duì)工作的認(rèn)真負(fù)責(zé)和對(duì)“我”的關(guān)心與幫助。②糾正解剖圖。表現(xiàn)了藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神和對(duì)“我”的嚴(yán)格要求。③關(guān)心解剖實(shí)習(xí)。表現(xiàn)了藤野先生高度的責(zé)任感和誠懇熱情的品質(zhì)。④了解中國女人裹腳。表現(xiàn)了藤野先生求實(shí)的精神。課文細(xì)讀品味6.如何理解第29段“中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無怪他們疑惑。”這句話的含義？“中國是弱國”與中國人是“低能兒”之間沒有因果關(guān)系，作者卻在中間加上“所以”，并用“當(dāng)然”來強(qiáng)調(diào)，突出了這種邏輯的荒謬，表達(dá)了作者對(duì)這種謬論的憤慨之情?！耙矡o怪他們疑惑”運(yùn)用反語的修辭手法，寫出了作者在遭受凌辱后極為辛酸和憤懣的心情。課文細(xì)讀品味7.如何理解“我的意見卻變化了”這句話？匿名信事件反映了弱國國民在強(qiáng)國留學(xué)受人歧視的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；看電影事件使作者認(rèn)識(shí)到:麻木的中國人不管體格如何強(qiáng)壯，都只能做毫無意義的示眾的材料和看客,學(xué)醫(yī)難以救治國人的靈魂。因此，作者決定棄醫(yī)從文，通過文字來喚醒麻木的中國人。這種變化體現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的救國救民的愛國之情。課文細(xì)讀品味8.請(qǐng)概括出“我”的思想歷程和情感變化。思想歷程情感變化①尋求希望

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失望、痛苦、無奈②失望

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傷感③學(xué)醫(yī)救國

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辛酸、憤怒、絕望、痛苦④棄醫(yī)從文

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堅(jiān)定信念⑤繼續(xù)戰(zhàn)斗

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懷揣希望課文細(xì)讀品味9.如何理解第37段“小而言之，是為中國，就是希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。”這句話的含義？“為中國”范圍小，因?yàn)橹袊皇鞘澜绲囊徊糠?；“為學(xué)術(shù)”范圍大，因?yàn)閷W(xué)術(shù)是全人類的。前半句表明藤野先生沒有民族偏見以及他對(duì)中國人民的深厚情誼，后半句表明他對(duì)醫(yī)學(xué)事業(yè)的熱愛。課文細(xì)讀品味10.分析結(jié)尾段最后一句，這句話有什么作用？“良心發(fā)現(xiàn)”指“我”熱愛祖國、勇于斗爭(zhēng)的思想受到觸動(dòng)。藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)精神及高尚的品格，成為已是文學(xué)家的“我”的精神動(dòng)力，激勵(lì)“我”用文字拯救國民的靈魂。這句話將“我”懷念藤野先生之情和“我”的愛國思想融合在一起，把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)融合在一起，深化了文章的主題，增強(qiáng)了文章的感染力。1.雙線并行，記敘有序。本文以作者與藤野先生的交往為明線，以作者的愛國主義思想為暗線。明暗兩條線索交織，使文章脈絡(luò)分明，記敘井然有序。特色總結(jié)線索的種類：①以“物”為線索；②以“事”為線索；③以“人”為線索；④以“時(shí)間”為線索；⑤以“感情”為線索。2.選材典型，運(yùn)用白描，突出人物品質(zhì)。文中選取多個(gè)典型事件，從不同方面來表現(xiàn)藤野先生的高尚品格，還運(yùn)用白描手法勾畫了人物特征。特色總結(jié)3.語言獨(dú)特，飽含深情。本文多用反語，形成辛辣諷刺的語言特色。作者回憶了自己終生難忘的人，但并沒有溢美之詞，而是在三言兩語中，直接抒發(fā)自己內(nèi)心深處對(duì)藤野先生的尊敬、愛戴和懷念之情。特色總結(jié)一課一法一練白描講解：白描就是用最樸素、最簡(jiǎn)練的筆墨，不事雕飾，不加烘托，抓住描寫對(duì)象的特征，如實(shí)地勾勒出人物、事件、景物的面貌，可以運(yùn)用于小說的描寫和散文、詩詞的創(chuàng)作。一法一課一法一練運(yùn)用：使用白描手法描寫人物時(shí)應(yīng)注意：(1)不寫背景，只突出主體?？赏ㄟ^描寫人物的外貌或人物的簡(jiǎn)短對(duì)話，突出人物的性格。(2)不求細(xì)致，只求傳神。往往用幾句話、幾個(gè)動(dòng)作，就能畫龍點(diǎn)睛地揭示人物的精神世界。(3)語言要概括、傳神、簡(jiǎn)潔。(4)緊緊抓住人物所處的環(huán)境及人物的個(gè)性、經(jīng)歷、言行的突出點(diǎn)。一課一法一練忽見草坡左側(cè)轉(zhuǎn)出一個(gè)少年將軍，飛馬挺槍，直取文丑。公孫瓚扒上坡去，看那少年：生得身長(zhǎng)八尺，濃眉大眼，闊面重頤，威風(fēng)凜凜，與文丑大戰(zhàn)五六十合，勝負(fù)未分?！?jié)選自《三國演義》一例運(yùn)用白描手法，寫出了“少年”的外貌，語言質(zhì)樸、簡(jiǎn)練。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~一課一法一練教師節(jié)前后，?！洞汗S報(bào)》擬出一期歌頌老師的?？?，“漫話老師”欄目現(xiàn)向你征稿。要求：(1)運(yùn)用白描的手法，刻畫一位自己喜歡的老師；(2)50字左右。情境任務(wù)小練筆一課一德一行古人言經(jīng)師易求，人師難得?！吨軙访鲙熤?，誠為過于天地、重于父母多矣?！鸷榉矊W(xué)之道，嚴(yán)師為難。師嚴(yán)然后道尊?！抖Y記》——尊師重教一課一德一行古人行宋代的岳飛幼年時(shí)因家境貧寒而無法上學(xué)。周同十分喜歡這個(gè)勤學(xué)的孩子，就收岳飛為學(xué)生。周同不僅教育他如何做人，幫助他樹立愛國愛民、建功立業(yè)的遠(yuǎn)大抱負(fù)，還教會(huì)他射箭的絕技。周同去世后，岳飛把他當(dāng)父親一樣安葬。每到初一、十五，岳飛不管在什么地方都會(huì)祭拜周老師。在痛哭一番之后，他必定會(huì)拿起老師所送的弓，射三箭后才回去。一課一德一行今人行【傳統(tǒng)文化】著名數(shù)學(xué)家華羅庚成名后不止一次說道：“我能取得一些成就，全靠我的老師栽培。”有一年，華羅庚回到故鄉(xiāng)，他回鄉(xiāng)后的第一件事就