3.2

世界是永恒發(fā)展的

哲學(xué)馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義歷史唯物主義辯證唯物論唯物辯證法辯證唯物主義認識論社會歷史觀人生價值觀一般到個別整體與部分第二課

探究世界的本質(zhì)第四課

探索認識的奧秘

第五課

尋覓社會的真諦

第六課

實現(xiàn)人生的價值第一課第三課

把握世界的規(guī)律必修四

哲學(xué)與文化

之哲學(xué)部分框架體系第一單元探索世界與把握規(guī)律第二單元認識社會與價值選擇12用發(fā)展的觀點看問題本框結(jié)構(gòu)唯物辨證法的發(fā)展觀全面把握發(fā)展的觀點（唯物辯證法總特征之一：永恒發(fā)展）普遍性：發(fā)展具有普遍性要求我們用發(fā)展的觀點看問題實質(zhì)：是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。（方法論同上）3.狀態(tài)：發(fā)展的狀態(tài)是量變、質(zhì)變的統(tǒng)一。4.途徑：發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的。5.根本途徑：辯證否定（實質(zhì)：揚棄）是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促使舊事物滅亡的根本途徑。6.動力：矛盾是事物發(fā)展的源泉和動力。唯物辨證法的發(fā)展觀01古生代中生代新生代人類產(chǎn)生(1)自然界總是處在由低級到高級，由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程中。結(jié)論：自然界是發(fā)展的環(huán)節(jié)一

閱讀思考：例證世界的永恒發(fā)展原始社會奴隸社會封建社會資本主義社會社會主義和共產(chǎn)主義低高人類社會發(fā)展道路(2)人類經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會，一些國家進入了社會主義社會，人類還將進入共產(chǎn)主義社會，而共產(chǎn)主義社會仍將繼續(xù)發(fā)展。結(jié)論：人類社會是發(fā)展的環(huán)節(jié)一

閱讀思考：例證世界的永恒發(fā)展（3）人的認識是發(fā)展的，每個人的認識都經(jīng)歷著由不知到知、由知之不多到知之較多的過程結(jié)論：人的認識是發(fā)展的古希臘亞里士多德戰(zhàn)國時期《爾雅》漢初《淮南子》提出了生物階梯的觀念記載了生物類型的變化對動植物作了初步分類瑞典植物學(xué)家C.von林奈神創(chuàng)論和物種不變論法國博物學(xué)家德.布豐提出用進廢退、遺傳等進化理論。英國生物學(xué)家達爾文物競天擇遺傳變異環(huán)節(jié)一

閱讀思考：例證世界的永恒發(fā)展1.發(fā)展的普遍性注意：自然界的發(fā)展是由物質(zhì)世界的相互聯(lián)系引起的。正是由于事物之間的相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展。（聯(lián)系與發(fā)展的關(guān)系）1.發(fā)展的普遍性原理及方法論【原理】世界是永恒發(fā)展的，發(fā)展具有普遍性?！痉椒ㄕ摗恳冒l(fā)展的觀點看問題，反對用靜止的觀點看問題。要有創(chuàng)新精神，反對思想僵化，因循守舊。知識小結(jié)2.發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升,是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。變化一定是發(fā)展嗎？如何判斷新舊事物？新舊事物是什么關(guān)系？A.無脊椎動物到脊椎動物B.始祖鳥變成現(xiàn)代鳥類C.候鳥遷徙D.環(huán)境破壞，鳥類減少E.氣溫由10度上升為15度F.社會主義社會逐步取代資本主義社會G.1G,2G,3G,4G,5G運動、變化判斷：下列哪些是發(fā)展，哪些是運動變化？發(fā)展發(fā)展運動、變化運動、變化發(fā)展發(fā)展

思考1：運動、變化一定是發(fā)展嗎？環(huán)節(jié)二觀點辨析：深度理解發(fā)展的實質(zhì)P32相關(guān)鏈接：并非任何運動、變化都是發(fā)展。只有前進的、上升的運動變化才是發(fā)展。唯物辨證法的發(fā)展概念揭示了萬事萬物運動、變化的總趨勢是前進和上升的。運動變化發(fā)展運動——是物質(zhì)的固有屬性和存在方式，

包括宇宙間一切變化和過程。變化——既有上升的、向前的、進步的、

也有下降的、向后的、退步的。發(fā)展——是上升的、向前的、進步的運動變化。更多判斷標(biāo)準(zhǔn)舉例新事物（是/否）形式電腦軟件算命。如生辰八字、五行、運勢等。先后袁世凱復(fù)辟帝制，歷經(jīng)83天結(jié)束鬧劇。強弱1825年英國建成第一條鐵路，同年九月“旅行者號”機車拖著三十多節(jié)小車廂正式試車。有一輛馬車參與進來，但沒過多久，就被遠遠地拋在后面。趨勢2021年，我國時速600公里高速磁浮正式下線，這是全球首個600公里時速磁懸浮列車系統(tǒng)，是當(dāng)前速度最快的地面交通工具，是世界軌道交通領(lǐng)域的尖端科技成果。否否是是

思考2：新事物是新出現(xiàn)的事物嗎？環(huán)節(jié)二觀點辨析：深度理解發(fā)展的實質(zhì)新事物舊事物是否符合客觀規(guī)律具有強大生命力具有遠大前途新事物符合歷史趨勢反映社會進步符合人民利益舊事物是否小結(jié)：新事物具有舊事物不可比擬的優(yōu)越性，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物是宇宙間不可抗拒的規(guī)律?。?）新舊事物的區(qū)分（1）發(fā)展的實質(zhì)是事物的前進和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。一、唯物辯證法的發(fā)展觀自然界是發(fā)展的。要用發(fā)展的觀點看問題人類社會是發(fā)展的。人的認識是發(fā)展的。物質(zhì)世界處于永恒運動、變化、發(fā)展的過程中。發(fā)展的實質(zhì)：事物的前進和上升，新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。事物運動、變化的總趨勢是前進和上升的。發(fā)展運動變化新事物的特征：符合客觀規(guī)律，具有強大生命力和遠大前途。根本標(biāo)志：在于是否同事物發(fā)展的必然趨勢相符合。用發(fā)展的觀點看問題2肯定-否定-再到否定之否定請思考一下，中國高鐵的高鐵發(fā)展會就此停滯不前嗎？環(huán)節(jié)三對比思考：加深理解發(fā)展的途徑2.發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一（發(fā)展的途徑）

辨證的否定：P34末段①任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定，再到否定之否定的辯證發(fā)展過程。（1）事物發(fā)展的前途是光明的

P34末段2.發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一（發(fā)展的途徑）

（1）事物發(fā)展的前途是光明的辨證的否定：P34末段①任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定，再到否定之否定的辯證發(fā)展過程。②辯證否定的實質(zhì)是揚棄，自己否定自己，自己發(fā)展自己。注意：揚棄拋棄揚棄是既否定又肯定，既克服又保留誤區(qū)：辨證否定是一事物對另一事物的否定（）×

②辯證否定的實質(zhì)是揚棄，通過克服舊事物中過時的、消極的內(nèi)容，保留其中積極合理的因素，自己否定自己，自己發(fā)展自己。

注意：辯證的否定既肯定又否定，既克服又保留，實質(zhì)是“揚棄”。克服------舊事物中過時的消極的因素------外形笨重，功能簡單保留------舊事物中積極合理的因素------火車方便了人與人的聯(lián)絡(luò)

增添------舊事物中沒有、符合客觀規(guī)律的因素------高鐵速度、服務(wù)多元化、多功能誤區(qū)：辨證否定是一事物對另一事物的否定（）×2.發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一（發(fā)展的途徑）

辨證的否定：P34末段①任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定，再到否定之否定的辯證發(fā)展過程。②辯證否定的實質(zhì)是揚棄，自己否定自己，自己發(fā)展自己。③特點：辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。與舊事物有關(guān)系，是聯(lián)系的環(huán)節(jié)；產(chǎn)生了新事物，是發(fā)展的環(huán)節(jié)。（1）事物發(fā)展的前途是光明的P34末段5G發(fā)展中面臨的挑戰(zhàn)5G技術(shù)還不夠成熟，5G+工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)模式尚不成熟，5G技術(shù)發(fā)展缺乏相關(guān)人才。中國5G領(lǐng)先，遭遇美國等發(fā)達國家的重重阻撓………..擔(dān)憂5G基站不僅塊頭大，功率又是4G基站的4倍，會對人體輻射更大。5G建網(wǎng)和運營成本剛性增長，流量資費不可能違背規(guī)律持續(xù)大幅下降，這讓習(xí)慣低資費的消費者難以接受。新事物不可避免存在弱點和不完善的地方人們對新事物的認識也有一個過程舊事物在開始時往往比較強大，總是頑強抵抗和極力扼殺新事物新事物戰(zhàn)勝舊事物不可能一蹴而就，必然經(jīng)歷曲折的過程。（2）發(fā)展的道路是曲折的。2.發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一（發(fā)展的途徑）

思考：為什么事物發(fā)展的道路是曲折的？2.發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一（發(fā)展的途徑）

（2）事物發(fā)展的道路是曲折的P35一段

新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個由小到大、由不完善到比較完善的過程。新事物不可避免地存在著弱點和不完善的地方，人們對新事物的認識也有一個過程。舊事物在開始時往往比較強大，總是頑強抵抗和極力扼殺新事物。1.原理：事物發(fā)展的前途是光明的（前進的、上升的）——趨勢2.原理：事物發(fā)展的道路是曲折、迂回的。方法論：要對未來充滿信心，熱情支持和保護新事物，促使其成長、壯大。方法論：做好充分的思想準(zhǔn)備，不斷克服前進道路上的困難，勇敢地面對挫折與考驗。要求要求2.事物發(fā)展的途徑：前進性與曲折性相統(tǒng)一的原理任何事物的發(fā)展都是前進性和曲折性的統(tǒng)一，是螺旋式上升、波浪式前進的過程。事物發(fā)展總趨勢：前進的上升的有個人十分饑餓，走到一個店里買煎餅吃，吃完了六個半，就覺得飽了。于是這人非常后悔，給自己打了幾個耳光，說：“我這時候飽了，是由于吃了這半個餅的緣故。這樣看來，前面六個餅是白吃了。如果早知這半個餅就能吃飽，就應(yīng)該先吃這半個餅??！”

沒有認識到量變與質(zhì)變的關(guān)系環(huán)節(jié)四善思巧辯：掌握事物發(fā)展的狀態(tài)量變引起質(zhì)變的兩種情形：水蒸氣水冰0oC100oC固態(tài)液態(tài)氣態(tài)①數(shù)量(大小、速度、程度)增減引起的質(zhì)變。量變引起質(zhì)變的兩種情形：②數(shù)量不變，場所變更(結(jié)構(gòu)、排列次序發(fā)生變化)引起的質(zhì)變。石墨變金剛石1.發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一（發(fā)展的形式或狀態(tài)）量變質(zhì)變含義狀態(tài)結(jié)果（1）量變與質(zhì)變的區(qū)別事物數(shù)量的增減或場所的變更；是一種漸進的、不顯著的變化事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的轉(zhuǎn)變，是一種根本的、顯著的變化統(tǒng)一、相持、平衡和靜止統(tǒng)一物的分解、平衡和靜止的破壞性質(zhì)沒變性質(zhì)已變量變與質(zhì)變的根本區(qū)別在于：事物的根本性質(zhì)是否改變。二、用發(fā)展的觀看問題下列屬于質(zhì)變的是（

）①水結(jié)成冰②冷水變成熱水③食物發(fā)霉腐爛④中美關(guān)系有緩和的跡象⑤雞蛋變成小雞

①③⑤味淡

加鹽味美再加鹽味澀①重視量的積累②抓住時機啟示我們適度原則2.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系原理：事物的發(fā)展總是從量變開始，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，方法論：做任何事情都要從一點一滴的小事做起，重視量的積累，為實現(xiàn)事物的質(zhì)變創(chuàng)造條件；②原理：量變達到一定程度必然引起質(zhì)變，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果方法論：要果斷抓住時