新疆沙雅縣2026屆中考考前最后一卷語文試卷注意事項：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．下列句子中加點的成語運用不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．感動中國人物方俊明舍己救人的高風(fēng)亮節(jié)，既展現(xiàn)了湖北人的風(fēng)采，也引發(fā)了人們關(guān)于人生意義的深度思考。B．近階段，毒生姜、鉻大米、毒淀粉等食品安全問題如雨后春筍般地涌現(xiàn)，令公眾惴惴不安。C．自馬航MH370客機(jī)失聯(lián)以來，全國人民十分關(guān)注事態(tài)的發(fā)展，，全力搜救，眾志成城，顯示出中華民族巨大的凝聚力。D．棗陽護(hù)城河沿岸，繁花似錦，綠柳如煙，令人心曠神怡。2．下列各句中，沒有語病的一項是（）A．鳥類的遷徙，往往受到外界各種環(huán)境變化的影響而引起的。B．因為他合理安排時間，且運用了科學(xué)的復(fù)習(xí)方法，所以學(xué)習(xí)成績有了明顯提高。C．能否保護(hù)好水資源，是關(guān)系到人類持續(xù)發(fā)展的大事。D．孩子們非常喜歡校外輔導(dǎo)員，一來到這里就有說有笑，十分開心。3．下列關(guān)于文學(xué)作品的表述有誤的一項是（）A．《曹劌論戰(zhàn)》《鄒忌諷齊王納諫》《隆中對》分別出自《左傳》《戰(zhàn)國策》《三國志》。這幾部書既是史學(xué)著作，又具有一定的文學(xué)價值，對后世影響深遠(yuǎn)。B．《水滸傳》中武松醉打蔣門神、魯智深倒拔垂楊柳、吳用智取生辰綱等故事膾炙人口。C．《關(guān)雎》選自《詩經(jīng)周南》，《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，內(nèi)容分為“賦”“比”“興”三部分。D．羅貫中的《三國演義》一書中有很多故事家喻戶曉，例如桃園三結(jié)義、三顧茅廬、三氣周瑜等?！稐钚拗馈芬策x自《三國演義》。4．對下面宋詞理解不正確的一項是（）菩薩蠻[宋]謝逸暄風(fēng)遲日春光鬧，葡萄水綠搖輕棹。兩岸草煙低，青山啼子規(guī)。歸來愁未寢，黛淺眉痕沁。花影轉(zhuǎn)廊腰，紅添酒面潮。A．“暄風(fēng)”，即春風(fēng)?！斑t日”，即春日。與《詩經(jīng)》中的“春日遲遲”和杜詩中的“遲日江山麗”一樣，寫出了春光融融的情景，能給讀者以春暖日長的感受。B．“春光鬧”化用宋祁的名句“紅杏枝頭春意鬧”，運用擬人，雖是概括的描寫，卻能引起姹紫嫣紅開遍的聯(lián)想。C．上闋寫游春所見所聞，由“暄風(fēng)遲日”到“青山啼子規(guī)”，可見時間由白天到了晚上，開啟下闕的“歸來愁未寢”。D．“歸來愁未寢。黛淺眉痕沁”寫出主人公回來后無心整妝，寫主人公眉間淺淺的黛色，既意味著殘妝未整，又暗示著無心掃眉。5．根據(jù)課文默寫古詩文。求之不得，__________。悠哉悠哉，__________。（《詩經(jīng)·關(guān)雎》）__________。鬢微霜，又何妨?。ㄌK軾《江城子·密州出獵》）__________，天與云與山與水，上下一白。（張岱《湖心亭看雪》）劉禹錫《陋室銘》中，表現(xiàn)主人所交往之人博學(xué)高雅的句子是__________，__________。請把辛棄疾的《破陣子》補充完整。醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。__________，__________。沙場秋點兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。__________，__________?？蓱z白發(fā)生！6．孫悟空的形象具有神性、人性和猴性，請從下面文字或上下文相關(guān)情節(jié)，分析其人性方面的特點。(說出兩點即可)二魔拿入里面道：“哥哥，拿來了。”老魔道：“拿了誰?”二魔道：“者行孫，是我裝在葫蘆里也。”老魔歡喜道：“賢弟請坐。不要動，只等搖得響再揭帖兒。”行者聽得道：“我這般一個身子，怎么便搖得響？只除化成稀汁，才搖得響。等我撒泡溺罷，他若搖得響時，一定揭帖起蓋。我乘空走他娘罷！”又思道，“不好不好！溺雖可響，只是污了這直裰。等他搖時，我但聚些唾津漱口，稀漓呼喇的，哄他揭開，老孫再走罷。”大圣作了準(zhǔn)備，那怪貪酒不搖。大圣作個法，意思只是哄他來搖，忽然叫道：“天呀!孤拐都化了！"那魔也不搖。大圣又叫道：“娘啊！連腰截骨都化了！”老魔道：“化至腰時，都化盡矣，揭起帖兒看著?！倍㈤喿x7．閱讀下面語段，完成后面小題[甲]侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。[乙]高祖①曰：“吾所以有天下者何？項氏所以失天下者何？”高起②等對曰：“陛下使人攻城略③地，所降④下者因以予之，與天下⑤同利也。項羽妒賢嫉能，戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也?！备咦嬖唬骸斑\籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房⑥；鎮(zhèn)國家，撫百姓，吾不如蕭何；連⑦百萬之軍，戰(zhàn)必勝，吾不如韓信。此三杰，吾能用之。項羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也。”①高祖：指漢高祖劉邦。②高起：高祖臣子。③略：攻占。④降：投降。⑤天下：這里指劉邦的部屬。⑥子房：西漢名將張良。⑦連：率領(lǐng)。1．下列各項中，加線字的解釋有誤的一項是（）A．先帝不以臣卑鄙（身份低微，見識短淺）B．遂許先帝以驅(qū)馳（奔走效勞）C．深入不毛（毛發(fā)）D．則責(zé)攸之、祎、允等之慢（怠慢，疏忽）2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①是以先帝簡拔以遺陛下。②咨諏善道，察納雅言3．選出下列對甲乙兩文的理解有誤的一項（）。A．甲文中諸葛亮向劉禪舉薦賢臣分別管理“宮中”“營中”之事，兩個“必能”突出了人才的重要作用。B．乙文中高祖與功臣論得天下，“吾能用之”中的“能用”二字，揭示了高祖取得成功的根本原因。C．甲文中諸葛亮兩次提到“先帝”，是要求劉禪謹(jǐn)記先帝遺志，謹(jǐn)遵先帝安排，顯得義正辭嚴(yán)。D．乙文中將項羽失敗和高祖取勝作了對比，突出高祖愛護(hù)人才、重用人才。4．諸葛亮和高祖在用人方面，有何相同和不同之處？8．閱讀《送東陽馬生序》（節(jié)選），完成下列小題。余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。（A）以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色，余立侍左右，援疑質(zhì)理、俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)，俟其欣悅，則又請焉。（B）故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，煜然若神人；（C）余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。1．下列選項中加點字的意思相同的一項是（）A．錄畢、走送之/眾妙畢備 B．執(zhí)經(jīng)扣問/執(zhí)策而臨之C．未嘗稍降辭色/不辭而別 D．同舍生皆被綺繡/聰明反被聰明誤2．翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解，全都正確的一項是以是人多以書假余，余因得遍觀群書。翻譯：因此人們大多肯將書借給我，我才能夠看遍了當(dāng)時的書。理解：因為我能做到“計日以還”“不敢稍逾約”，所以藏書之家愿意把書借給我，我才得以“遍觀群書?！惫视嚯m愚，卒獲有所聞。翻譯：所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。理解：我曾跑到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。這才使我最終得到不少教益。余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。翻譯：我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。理解：我心中有足以使自己快樂的事，并不覺得吃穿不如人家，一點兒也不羨慕那些“燁然若神人”的同學(xué)。3．“國將興，必貴師而重傅”是荀子的名言，請結(jié)合上文內(nèi)容和下面的（鏈接材料一）（鏈接材料二），說說宋濂、楊時、魏昭是如何“尊師”的。楊時字中立，南劍將樂人。幼穎異，能屬①文，稍長，潛心經(jīng)史。熙寧九年，中進(jìn)士第。時河南程顥與弟頤講孔、孟絕學(xué)。于熙、元之際，河、洛之士翕然師之。時調(diào)官不赴，以師禮見②顥于潁昌，相得甚歡。其歸也，顥目送之，曰：“吾道南矣。”四年而顥死，時聞之，設(shè)位哭寢門而以書赴告同學(xué)者。至是，又見程頤于洛，時蓋年四十矣。一日見頤，頤偶瞑坐③，時與游酢④侍立⑤不去，頤既覺，則門外雪一尺矣。陳國童子魏昭請于泰⑥曰：“經(jīng)師易遇，人師難遭，愿在左右，供給灑掃?！碧┰S之。泰嘗不佳，命昭作粥，粥成，進(jìn)泰，泰呵之曰：“為長者作粥，不加意敬，使不可食！”以杯擲地。昭更為粥重進(jìn)，泰復(fù)呵之。如此者三，昭姿容無變。泰乃曰：“吾始見子之面，而今而后，知卿心耳！”遂友而善之。①屬：撰寫。②見：開見。③暝坐：打瞌睡。④游酢：建州建陽（建陽麻沙鎮(zhèn)長坪村）人，北宋法字、理學(xué)家。⑤侍立：恭敬地站在一旁。⑥泰：郭泰，東漢時期名士，與許劭并稱“許郭”，被譽為“介休三賢”之一。9．閱讀下面文字，完成后面小題《與諸弟書（節(jié)選）》清?曾國藩諸位賢弟足下：諸弟在家讀書，不審①每日如何用功。余自十月初一立志自新以來，雖懶惰如故，而每日楷書寫日記，每日讀史十頁，每日記茶余偶談二則，此三事者，未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙，洎②今已兩月不吃煙，已習(xí)慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記茶余偶談，讀史十頁，寫日記楷本，此三事者，誓終身不間斷也。諸弟每日自立課程，必須有日日不斷之功，雖行船走路，俱須帶在身邊。予除此三事外，他課程不必能有成，而此三事者，將終身行之。蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則斷不敢為下流；有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無識者也；有恒則斷無不成之事。此三者，缺一不可。諸弟此時惟有識不可以驟幾③，至于有志有恒，則諸弟勉之而已。予身體甚弱，不能苦思，苦思則頭暈，不耐久坐，久坐則倦乏。時時屬望，惟諸弟而已。兄國藩手草。道光二十二年十二月二十。①審：清楚，明白。②洎（jì）：至，到。③驟幾：很快成功。1．下列句中加點詞的意思不相同的一項是（）A．余自十月初一立志自新以來/自富陽至桐廬一百許里B．未嘗一日間斷/嘗驅(qū)百里之外C．雖行船走路/雖我之死，有子存焉D．不敢以一得自足/得之心而寓之酒也2．用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。時時屬望，惟諸弟而已。3．從“立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙”和“諸弟每日自立課程，必須有日日不斷之功”可以看出曾國藩是一個怎樣的人？10．閱讀下面的文章后，完成下列小題『甲』雕塑遲占勇⑴這個暑假明子沒有回家，他和幾個要好的同學(xué)，相約著來到了這個美麗的海濱城市。⑵去野生植物園，賞極地海洋館，大家玩得不亦樂乎。⑶最后，大家來到臨海廣場，據(jù)說是北方海濱城市最大的廣場。建設(shè)得果然大氣！那高高的精美的華表，那碧綠如毯的草坪，那巨大的如展開的書本的平臺，尤其是那一組組唯美的雕塑，更是吸引人的眼球。修鞋匠，輪滑少年，仰望星空的年輕人，摔跤手……大家嘻嘻哈哈地挨個在雕塑前拍照，過了一會兒，有個同伴在廣場邊上一個不太起眼的角落喊大家：“快來看啊，這有個雕塑好玩兒！”大家聞聽都趕了過去，明子稍稍落在后面，他在讀一個雕塑的簡介。⑷“明子，快過來啊，快！”明子走過來，就見大家神色古怪，都說，快和這個照張相，我們給你拍。⑸明子這才看到這個雕塑，是一個坐在板凳上的西部牛仔，但又帶著個眼鏡，顯得有些滑稽，這個雕塑惟妙惟肖，幾乎可以亂真！明子忽然感到心跳加快！這個雕塑這張臉咋這么熟悉？不會吧？不！但是……明子覺得呼吸越來越重，臉色都變了！⑹“哎哎，明子你磨蹭啥呢？還照不照了？”⑺匆匆照了一張，明子帶頭走掉了，后面趕上來的同學(xué)說：“奇怪啊，你知道不，明子？那是個活人！你和他照相他咋沒動彈呢？我們都是要給他錢的啊?！雹堂髯右痪湓捯矝]說。⑼父親就說在一個城市打工，還兼職做一個很掙錢的活兒，供明子上大學(xué)沒問題。⑽明子和父親說，他暑假在學(xué)校學(xué)習(xí)不回家，他撒了謊。⑾明子沒有了再玩下去的心思，他決定下午就回學(xué)校……『乙』善良的饅頭劉超⑴熙攘的大街上，一個中年男子在老周的饅頭鋪前站住了。⑵男子看起來很落魄，眼神巴巴地盯著剛出爐的熱騰騰的大饅頭。⑶“來兩個？”老周熱情地招呼著。⑷男子尷尬地笑了笑，搖搖頭，轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備離去。⑸“拿著！”老周疾步遞上兩個饅頭。⑹男子有點吃驚，老周爽快地擺擺手補充道：“不要錢！”⑺男子的眼神透出感動，蹲在路邊，使勁兒把饅頭往嘴里塞。⑻這樣的人老周見的多了，在街邊經(jīng)營饅頭鋪這么多年，貧苦的、落魄的、遭難的老周一眼就能看出來。⑼第二天，男子再來的時候，老周二話沒說，又遞給他兩個饅頭。⑽男子顯然很感激，但又不知道該如何表達(dá)，就向老周深深地鞠了一躬。⑾第三天，男子照舊來到饅頭鋪前，這次他沒有接老周遞過來的饅頭，只見男子一反常態(tài)抓起一個饅頭就扔地上，嘴里還罵罵咧咧：“他媽的！賣的什么玩意兒！硬的像石頭……”⑿老周愣了愣，立刻也火了：“不吃給我放這里，老子好心……”⒀還沒等“幫你”兩個字吐出嘴，男子就抓住老周的領(lǐng)口，兩人廝打作一團(tuán)。⒁“報警！報警！”圍觀的人見勢不妙，連忙撥110。⒂警察來的時候，兩人還扭打在一起，只是讓老周不明白的是，男子出手并不是很重，像沒吃飽，每一拳都只用了兩成的勁兒，情急之下老周也不管那么多，幾記重拳下去，男子就變成了熊貓眼。⒃警察帶走了男子，在拐進(jìn)街角的一瞬，男子回過頭，向著老周的饅頭鋪艱難地擠出一絲不易覺察的笑……眼神中透出寬慰。⒄幾天后，警察將五萬元獎勵金交給老周，說他協(xié)助警察抓住了一個逃逸已久的殺人犯……⒅老周拿著錢，呆了?！罕恍≌f的魅力夏雪菲⑴我喜歡詩的旋律，散文的閑適，戲劇的沖突，但我更喜歡小說的波瀾壯闊，喜歡它在平靜中忽而揚起忽而又在一片高潮中將一切歸于平靜的刺激。⑵若說詩是人生的浪漫，散文是人生的不羈，戲劇是人生的波瀾，那么小說就是人生的百科全書。許多小說家在創(chuàng)作小說時是以一定的真實故事化社會背景為創(chuàng)作藍(lán)本，有明確的意圖想要贊揚或是批判某些社會現(xiàn)象。德萊賽的《美國的悲劇》便是由一個少年因受社會種種不良因素影響最終走向毀滅的故事，從而上升到整個美國資本主義社會下看似冠冕堂皇所掩飾的種種丑惡嘴臉。雖然這部小說只描述了一個少年的人生，但從中我們卻看到了整個19世紀(jì)美國的社會，看到了由這個“悲劇的社會”造成的“人生的悲劇”。⑶小說可以讓我們獲得人生的感悟。有人說：小說是人生的縮影。的確，許多作家都以自己的生活經(jīng)歷為素材創(chuàng)作小說，希望讀者能從自己的人生經(jīng)歷中獲取些啟發(fā)。杰克，倫敦的人生曾經(jīng)很不幸，他出生在一個貧困的家庭，后來跟隨淘金隊伍北上淘金，結(jié)果不僅沒有淘到金，反而染上了嚴(yán)重的瘧疾，兩年后才病愈。他決定從事文學(xué)創(chuàng)作，無奈沒讀過書，寫不出好的作品。從此他便發(fā)奮苦讀，有人形容他讀書像餓狼：先啃光書的內(nèi)容，扒光書的皮，吸干書的血，最后的骨頭還要在嘴里嚼爛。這其實一點也不假，他后來創(chuàng)作的半自傳體小說《馬丁·伊登》就反映了他曾經(jīng)讀書的勤奮和如饑似渴?，F(xiàn)在我們讀到這本書，依然能從中學(xué)到馬丁那樣的執(zhí)著和屢敗屢戰(zhàn)，為了追求夢想不惜一切代價去拼搏的精神。⑷小說能讓我們感受一番別樣的天地。也許在現(xiàn)實生活中，時光永遠(yuǎn)不會倒流，但在馬爾克斯的《百年孤獨》中，這卻是經(jīng)常發(fā)生的事，在這部魔幻現(xiàn)實小說中，現(xiàn)在的時光和過去的時光交融，把讀者帶進(jìn)一個時空交錯的魔幻世界。也許你從未關(guān)注過內(nèi)心意識的真實流露，你或許從不知道人內(nèi)心的想法可以像《喧嘩與騷動》那樣長句子長到一整段都不停頓，你或許從不知道人的思維可以像《尤利西斯》一樣跳躍性如此之大，你或許從來不知道一個墻上的蝸?？梢砸鹞闋柗蛉绱丝此坡o邊際的聯(lián)想，但當(dāng)意識流文學(xué)將人的心理活動赤裸裸地呈現(xiàn)出來的時候，你會驀然發(fā)現(xiàn)人的內(nèi)心世界竟然如此微妙和不可思議?、尚≌f可以陶冶情操，提升我們的道德修養(yǎng)?！陡窳蟹鹩斡洝方虝覀冋x與尊嚴(yán)，《變形記》告訴我們悲憫的可貴，《湯姆叔叔的小屋》呼喚反抗的精神，《鋼鐵是怎樣煉成的》磨礪我們堅韌的意志……從翻開小說的那一刻起，我們便時時被感動包圍，被信念支持。⑹小說是一個奇妙廣博的世界，它是人生的百科全書。愿意探索的人，總能從中汲取些營養(yǎng)。撥開層層氤氳濃霧的面紗，走進(jìn)小說的世界，眼前頓時海闊天空！1．根據(jù)下面提示，從不同角度梳理『甲』『乙』兩篇小說的故事情節(jié)。（每個角度限選擇一次）『甲』文我選_______，故事情節(jié)是________?！阂摇晃奈疫x_______，故事情節(jié)是________。A．原因─→結(jié)果（邏輯）B．開端─→發(fā)展─→高潮（情節(jié)發(fā)展）C．懸念─→結(jié)局（技巧）2．細(xì)讀『甲』第⑶段劃線句，說說其作用。3．請依據(jù)『乙』文內(nèi)容，找出中年男子心理變化過程的詞語。_______――_______――_______――_______――寬慰4．《微型小說選刊》的編輯準(zhǔn)備將『甲』『乙』兩篇小說同時收錄在下列欄目中的一個，你覺得下列哪個欄目最合適？請結(jié)合上述三篇文章具體內(nèi)容，探究其原因。備選欄目：[生存與死亡][愛的力量][感謝有你]我選擇[_____]，____________________11．閱讀下面的文章，完成后面小題孔子贊賞的中庸《呂氏春秋》記載的一則故事說：魯國有一項政策，如果有魯人在其他諸侯國淪為奴隸的，本國人能夠?qū)⑵溱H回來，可以從政府領(lǐng)取所費的金錢。子貢有一次從外面贖回了一些人，他是富豪，不在乎那些錢，或許也覺計較那些錢有損于自己的清德，于是就推讓不受。這本來可以理解為高尚的行為吧，卻遭到孔子的批評。因為普通人并不像子貢那么有錢，讓他們自己掏腰包贖人，政府給錢也不要，他們會感到為難，結(jié)果只能是視而不見。魯國一項很好的政策，卻因為子貢的“高風(fēng)亮節(jié)”，在實質(zhì)上遭到了破壞。而更嚴(yán)重的是，這還損害了魯人的道德風(fēng)俗，因為人們將逐漸習(xí)慣自己的冷漠?？鬃訉ψ迂暤呐u，包含了一種既簡單又深刻的思考：道德的價值，在于它能夠維護(hù)某種公眾利益，如果脫離實際的可能去提高道德標(biāo)準(zhǔn)，將道德自身視為目的，其結(jié)果足以破壞道德存在的基礎(chǔ)?！墩撜Z》中有一段對話也值得一說。有位“葉公”告訴孔子：他的家鄉(xiāng)有個做父親的偷了別人的羊，兒子就去告發(fā)，大家都認(rèn)為他很正直?？鬃俞樹h相對地說：我們那里對正直的看法不是這樣，我們認(rèn)為“父為子隱，子為父隱”，正直就在其中。對孔子的這段話歷來有很多爭議，現(xiàn)代更有人嚴(yán)厲批評這是以親情破壞法制。但其實孔子的意見牽涉到法律與倫理的一些根本的問題。在孔子看來，親情是人類的天性，維護(hù)親情也就是維護(hù)社會倫理的根本基礎(chǔ)。父子之間、夫妻之間相互告發(fā)，其帶來的倫理損害要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于偷羊之類錯誤行為所帶來的倫理損害。用孟德斯鳩的話來說，就是：“妻子怎能告發(fā)她的丈夫呢？兒子怎能告發(fā)他的父親呢？為了要對一種罪惡的行為進(jìn)行報復(fù)，法律竟規(guī)定出一種更為罪惡的法律？為了保存風(fēng)紀(jì)，反而破壞人性，而人性正是風(fēng)紀(jì)的泉源?！碑?dāng)然，中國古來有“大義滅親”之說。問題是“大義”必須大到超過維護(hù)親情的必要。所以孔子談?wù)摗案缸酉嚯[”的道理，取的是“攘羊”這樣的例子。你不能說孔子不反對偷羊，但這和“大義”畢竟還有很遠(yuǎn)的距離?！拔母铩蹦甏俜焦膭钊嗣裣嗷ソ野l(fā)，芝麻綠豆、扯屁撒謊皆往“大義”上靠，弄到夫妻在床上關(guān)了燈都不敢放膽胡說，這時想到“父子相隱”，會明白它的道理了吧?！妒酚洝た鬃邮兰摇酚浛鬃咏?jīng)過蒲地去衛(wèi)國都城，當(dāng)?shù)赜泄迨习l(fā)動叛亂，阻止孔子去衛(wèi)，意思大概是怕對自己有所不利。于是孔子答應(yīng)和他們立下盟誓，離開蒲以后不去衛(wèi)。結(jié)果才出東門，孔子就下令車子向衛(wèi)馳去。子貢疑惑地問：這不是背盟了嗎？孔子淡然一笑，灑脫得很：受要挾訂下的盟誓，不管用的。用現(xiàn)代法律的概念來說，就是在不能表達(dá)本人真實意志的情況下簽訂的文書不具法律效果。上面說的三件事，性質(zhì)都有些不同，但都表現(xiàn)了孔子的一種性格特點、思想特點，就是不用極端的、偏執(zhí)的態(tài)度來看待道德問題。我對孔子，不像有些人崇敬得那么厲害，但很喜歡他的溫厚與看重常情常理，覺得這是一位好老頭?！拔逅摹毙挛幕\動時期，周作人曾經(jīng)發(fā)過一些非常重要的議論，其中一點，是健康的道德必須建立在正常的人情、人性的基礎(chǔ)之上?；仡^看孔子，他并不很背離這個道理，儒家理論，有許多是到了后來才演化得苛酷乃至奇怪的。1．下列對于子貢贖人一事的理解，與文意不符的一項是A．魯國有對贖人者給予補償?shù)恼?，這項政策是為了鼓勵魯國人贖回那些在其他諸侯國淪為奴隸的本國人。B．孔子贊同、維護(hù)魯國關(guān)于贖人的政策，他認(rèn)為子貢的"子貢贖人行為"既破壞了魯國好的政策，又損害了魯人的道德風(fēng)俗。C．子貢贖人卻不接受政府補償，孔子認(rèn)為這并不高尚，因而批評子貢的做法。D．孔子認(rèn)為子貢的做法可能會導(dǎo)致魯國人逐漸變得冷漠，不再像以前那樣熱心于贖人。2．對于“孔子贊賞的中庸”特點的表述，不恰當(dāng)?shù)囊豁検茿．根據(jù)實際情況確定道德標(biāo)準(zhǔn)，不將道德本身作為追求目標(biāo)。B．認(rèn)為親情是社會倫理的基礎(chǔ)，不顧親情會給社會倫理帶來很大損害。C．認(rèn)為不是本人真實意志的承諾，可以不用履行。D．隨著封建社會制度發(fā)展成熟，它逐漸演化得苛酷甚至奇怪。3．最能體現(xiàn)本文的寫作意圖的一項是A．表現(xiàn)孔子不用極端的、偏執(zhí)的態(tài)度來看待道德問題的思想。B．說明孔子的意見牽涉到法律與倫理的一些根本的問題。C．說明親情是人類的天性，維護(hù)親情也就是維護(hù)社會倫理的根本基礎(chǔ)。D．表現(xiàn)孔子是溫厚的好老頭。三、應(yīng)用12．閱讀語段，按要求完成下面的題目。①2018年春季，國際輿論關(guān)注的焦點，一個是以“開放創(chuàng)新的亞洲，繁榮發(fā)展的世界”的博鰲亞洲論壇，另一個則是揮舞著貿(mào)易保護(hù)主義大棒的美國。②在和平合作，開放融通，變革創(chuàng)新的滾滾潮流中，誰在順應(yīng)時代、契合世界各國人民期待，誰在逆流而動、做國際貿(mào)易規(guī)則的破壞者？不言自明?、壅趯W(xué)習(xí)階段的中學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注這些重大國際事件。第①句畫線部分有語病，請將修改后的句子寫在下面的橫線上。______________________________________________________第②句畫線部分有一處標(biāo)點符號使用錯誤，請將修改后的句子寫在下面的橫線上。_____________________________________________________指出第③句中“應(yīng)當(dāng)”“關(guān)注”兩個詞的詞性。______________________________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面的文字，按要求完成微作文。班里有一位胖胖的女生，班級里的很多男生都很歧視她，歧視她的外貌，歧視她的身材；給她取侮辱性的綽號；在走廊碰到她故作夸張地躲避，連和她接觸過的其他女生也被嫌惡；每個學(xué)期排座位時大家都怕與她同桌，不幸與她同桌的男生甚至用眼淚來抗議。這位胖胖的女生在沉默和痛苦中度過了黑暗的三年。請對以上現(xiàn)象進(jìn)行思考，并談?wù)勀愕目捶ǎ?00字左右。

參考答案一、積累1、B【解析】

B成語運用不恰當(dāng)。雨后春筍：比喻新事物大量涌現(xiàn)，蓬勃發(fā)展。多用于褒義。使用對象明顯錯誤?！军c睛】運用成語應(yīng)注意的幾個問題：1、注意理解成語的整體意義，不能望文生義；2、注意把握成語的結(jié)構(gòu)特征，不能肢解其含義；3、注意成語語義的大小、適用范圍，不要界限不清；4、注意把握成語的感情色彩，不要褒貶失當(dāng)；5、注意把握成語的一詞多義現(xiàn)象，不要“一概而論”。2、B【解析】

試題分析：A.句式雜糅，可去掉“而引起的”。B.正確。C.二面對一面，去掉“能否”。D.歧義句，在“一來到這里”前加主語“他們”。故答案為B。3、C【解析】

《關(guān)雎》選自《詩經(jīng)?周南》，《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周到春秋時期的詩歌305篇，這些詩歌內(nèi)容上分為“風(fēng)”“雅”“頌”三個部分。C項有誤。4、C【解析】

此題考查的是對詩句的理解。C：“青山啼子規(guī)”應(yīng)是白天游玩時的所聞。故選C。5、（1）寤寐思服輾轉(zhuǎn)反側(cè)（2）酒酣胸膽尚開張（3）霧凇沆碭（4）談笑有鴻儒往來無白?。?）八百里分麾下炙五十弦翻塞外聲了卻君王天下事贏得生前身后名【解析】

“寤寐”“沆碭”“麾”“炙”“翻”“贏”是此題中的易錯字，作答時要注意字形。6、人性的特點：①孫悟空擁有人的聰明才智，選文中寫他連說“天呀！孤拐都化了！”“娘?。∵B腰截骨都化了！”哄騙二魔開葫蘆。②孫悟空具有人愛清潔（怕臟）的特點，開始想撒尿使葫蘆搖得響來哄騙妖怪，但因為怕“污”到衣服而沒做。③孫悟空雖然聰明但也有粗心大意的一面，他明知喊了名字要是答應(yīng)，就會被收進(jìn)葫蘆，但仍然心存僥幸，以為不是真名就沒事，結(jié)果被裝進(jìn)去了?！窘馕觥?/p>

本題考查名著的內(nèi)容及理解?？疾榈拿恰段饔斡洝?，相關(guān)內(nèi)容見《西游記》第三十四回“魔王巧算困心猿，大圣騰那騙寶貝”。所謂的“人性”是指孫悟空具有人的情感和性格，解答時要聯(lián)系相關(guān)的情節(jié)。首先明確性格，然后聯(lián)系事件分析。如孫悟空雖然聰明但也有粗心大意的一面，他明知喊了名字要是答應(yīng)，就會被收進(jìn)葫蘆，但仍然心存僥幸，以為不是真名就沒事，結(jié)果被裝進(jìn)去了。二、閱讀7、1．C2．（1）①因此先帝才選拔他們留下來輔佐陛下您。（2）咨詢（治國的）好道理，明察并采納正確的話。3．C4．同：他們都能重視人才，且知人善任，用人所長。異：諸葛亮強(qiáng)調(diào)了德的重要性。【解析】1．考查對文言實詞的理解。C錯誤，毛：莊稼，苗。2．考查句子的翻譯。把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實，如此題中的“簡：挑選。拔：選拔。遺：給予。諏，詢問。察：明察。雅言：正確的言論.”等詞語的翻譯。3．本題考查篩選文章信息、概括文章內(nèi)容的能力。選文是諸葛亮先后主提出自己的建議，C項中要求“義正詞嚴(yán)”在選文中沒有依據(jù)，屬于無中生有，故選C。4．本題考查篩選文章信息、概括文章內(nèi)容的能力。從甲文中“愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益?！薄坝抟詾闋I中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所?！奔耙椅闹小斑\籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國家，撫百姓，吾不如蕭何；連百萬之軍，戰(zhàn)必勝，吾不如韓信。此三杰，吾能用之”等句子，可以看出他們兩個人都能重視人才，且知人善任，用人所長．根據(jù)甲文中“此皆良實，志慮忠純”及“性行淑均”可以看出諸葛亮還強(qiáng)調(diào)了德的重要性?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：甲文：侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等人，這些都是善良誠實的人，他們的志向和心思忠誠無二，因此先帝把他們選拔出來輔佐陛下。我認(rèn)為（所有的）宮中的事情，無論事情大小，都拿來跟他們商量，這樣以后再去實施，一定能夠彌補缺點和疏漏之處，可以獲得很多的好處。將軍向?qū)?，性格和品行善良公正，精通軍事，從前任用時，先帝稱贊說他有才干，因此大家評議舉薦他做中部督。我認(rèn)為軍隊中的事情，都拿來跟他商討，就一定能使軍隊團(tuán)結(jié)一心，好的差的各自找到他們的位置。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢之所以興隆的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，沒有一次不對桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞誠實、能夠以死報國的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就指日可待了。乙文：漢高祖劉邦說：“我取得天下的原因是什么？項羽失去天下的原因是什么？高起等人回答說：“您派人出去攻城占地時，誰獲得了什么，您就順勢賞給他，這叫‘與人同利’。而項羽則妒賢嫉能，誰有功他恨誰，誰有本事他懷疑誰，打了勝仗的人他不獎勵，得了地盤的人他不賞賜，這就是他丟失天下的原因?！眲钫f：“要講運籌帷幄，決勝千里，我不如張良。要講鎮(zhèn)守后方，安撫百姓，給前方運糧草，保證供應(yīng)不斷，我不如蕭何。要講統(tǒng)兵百萬，戰(zhàn)必勝，攻必取，我不如韓信。這三個人都是人中的豪杰，我能夠重用他們，這才是我得到天下的原因。而項羽只有一個范增他還不能用，所以他最后被我所收拾?！?、1．B2．C3．示例：宋濂“尊師”表現(xiàn)在：在老師身邊服侍，俯下身子側(cè)著耳朵請教問題。遇到老師訓(xùn)斥，更加恭敬，禮節(jié)更加周到，不敢多說一句話。楊時“尊師”表現(xiàn)在：不去做官，以學(xué)生的禮節(jié)拜程顥為老師。聽說老師去世，設(shè)老師靈位哭祭，并用書信訃告一起求學(xué)的人，老師去世后，去拜見老師的弟弟程頤，見程頤坐著打盹，他站在旁邊很久等他醒來。魏昭“尊師”表現(xiàn)在：為老師煮粥，老師反復(fù)責(zé)難，他卻沒有一點怨恨，一心奉師?！窘馕觥?．文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。在平時文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A．完畢/都；B．拿/拿；C．言辭/告辭；D．通“披”，穿/表被動。故選B。2．本題考查文章句子的翻譯和理解能力，注意重點字詞的把握?！続】翻譯有誤，句意：因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書?！爱?dāng)時的書”錯誤?！綛】理解有誤，“我”最終得到不少教益的原因包括勤奮學(xué)習(xí)、博覽群書、虛心求教。“我曾跑到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。這才使我最終得到不少教益”原因太單一。【C】正確。點睛：文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法，一般要求直譯。所謂直譯，就是將原文中的字字句句落實到譯文中，譯出原文中用詞造句的特點，甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實，譯出原文用詞的特點和句式的特點。3．本題考查文章內(nèi)容及材料內(nèi)容的理解?！端蜄|陽馬生序》中宋濂“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)，俟其欣悅，則又請焉”；楊時“時調(diào)官不赴，以師禮見顥于潁昌”“四年而顥死，時聞之，設(shè)位哭寢門而以書赴告同學(xué)者”“一日見頤，頤偶瞑坐，時與游酢侍立不去，頤既覺，則門外雪一尺矣”；魏昭“愿在左右，供給灑掃”“如此者三，昭姿容無變”。據(jù)此作答即可。選自《宋學(xué)士文集》作者：宋濂年代：明參考譯文：我年幼時就愛學(xué)習(xí)。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當(dāng)我尋師時，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽，大雪深達(dá)幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學(xué)舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學(xué)舍的求學(xué)者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。材料一譯文：楊時，字中立，劍南將樂人。兒時他便異常聰穎，善寫文章；年紀(jì)稍大一點后，就專心研究經(jīng)史典籍。宋熙寧九年進(jìn)士及第。熙寧、元豐年間，河南人程顥和弟弟程頤在當(dāng)?shù)刂v授孔子和孟子的學(xué)術(shù)一精一要(即理學(xué))，黃河、洛水周邊地方的文人都爭相拜他們?yōu)閹?。?dāng)時，楊時正值調(diào)任，但為了拜師而未去赴任，后在潁昌拜程顥為師，師生相處得很好。待到楊時歸去時，程顥目送他說：“我的學(xué)說將向南方傳播了?！庇诌^了四年，程顥去世。楊時聽說后，即在臥室設(shè)程顥的靈位哭祭，又用書信訃告同學(xué)的人。之后，他又到洛一陽一拜見程頤，這時楊時大約已經(jīng)四十歲了。一日拜見程頤，程頤正打瞌睡，楊時與同學(xué)游酢便一直侍立在側(cè)沒有離開，等到程頤醒來時，門外的雪已經(jīng)一尺多深了。材料二譯文：東漢時代，有一位名叫魏昭的人，當(dāng)他還在童年求學(xué)的時候，看到郭林宗，心想這是一位難得的好老師，便對人說：“教念經(jīng)書的老師是很容易請到的，但是要請到一位能教人成為老師的人，就不容易找到了?！彼运桶莨肿跒槔蠋?，而且派奴婢侍奉老師。但是郭林宗體弱多病，有一次他要魏昭親自煮粥給他吃。當(dāng)魏昭端著煮好的粥進(jìn)來的時候，郭林宗便呵責(zé)他煮得不好，而魏昭就再煮一次。這樣一連三次，到了第四次，當(dāng)魏昭再端粥來而又沒有不好的臉色時，郭林宗才笑著說：“我以前只看到你的外表，今天終于看到你的真心啦！”于是大喜，對他很好（將畢生所學(xué)的都全部教給了魏昭。）9、1．D2．（我）時刻所期望的，只有幾位弟弟罷了。（意對即可）3．（1）有毅力（堅持不懈）。（2）對諸弟要求嚴(yán)格（愛諸弟）?！窘馕觥?．D句中加點詞的意思不相同。前者“收獲”，后者“領(lǐng)會”。A從。B曾經(jīng)。C即使。2．文言翻譯是文言文的必考的內(nèi)容，翻譯注意直譯，把句子中的每一個字都要落到實處，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補充，這樣才能做到不丟分。注意自己確定句子的賦分點，翻譯時保證賦分點的落實。注意下列字詞的翻譯，如“時時”：時刻。“屬望”：期望。“惟”：只有。“而已”：罷了。還要注意翻譯完之后一定要對句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。3．通過分析文句來歸納人物性格。首先要讀懂題干所給文句的大意?！傲⑹挠澜涑运疅煟┙褚褍稍虏怀詿煛保喊l(fā)誓永遠(yuǎn)戒掉吃水煙，至今已經(jīng)兩個月不吃?！爸T弟每日自立課程，必須有日日不斷之功”：弟弟們每天自己設(shè)立課程，必須天天不間斷。由此可歸納出：第一句是說曾國藩是一個堅持不懈的人；第二句是說曾國藩是一個對諸弟要求嚴(yán)格的人。【點睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：弟弟們在家讀書，不知道每天是如何用功的？我自十月初一日立志自新以來，雖淤懶惰仍如往日，而每天用楷書寫日記，讀史書十頁，生病在記茶余偶讀一則，這三件事，沒有間斷過一回。十月二十一日，發(fā)誓永遠(yuǎn)戒掉吃水煙，至今已經(jīng)兩個月不吃，習(xí)慣成自然了，我自己設(shè)的課程很多，只是記茶余偶談，讀史十頁，寫日記楷本，這三件事，發(fā)誓終身不同斷。弟弟們每天自己設(shè)立課程，必須天天不間斷，就是行船走路，也要帶在身邊。我除這三件事以外，其他課程不一定求其有成，而這三件，將終身實行。因為士人讀書，第一要有志氣；第二要有見識；第三要人恒心。有志氣就決不甘居下游；有見識就明白學(xué)無止境，不敢以有一點收獲就自滿自足，如河伯觀海、井蛙窺天，都是無知；有恒心就決沒有不成功的事。這三個方面，缺一不可。弟弟們現(xiàn)在只有見識不是馬上可以廣搏的。至于有志有恒，弟弟勉勵吧！我身體很弱，不能若想，苦想便頭昏；不能久坐，久坐便倦乏。時刻所盼望的，只有幾位弟弟罷了。哥哥國藩書寫。道光二十二年十二月二十曰。10、1．『甲』文A因為明子和家里撒謊，和同學(xué)一起到海濱城市游玩時發(fā)現(xiàn)了父親扮演的“活人雕塑”。所以明子沒玩下去的心思，決定下午就回學(xué)校。（邏輯）B明子和同學(xué)相約到海濱城市游玩，在看到雕塑的時候發(fā)現(xiàn)了父親扮演的“活人雕塑”，明子沒有了再玩下去的心思，決定下午就回學(xué)校。（情節(jié)發(fā)展）C為什么明子看到雕塑心跳加快？因為很像他父親。為什么明子會決定回學(xué)校？因為他撒謊說自己在學(xué)校學(xué)習(xí)不回家。（技巧）『乙』文A因為老周用饅頭幫助了一位中年男子，所以這位中年男子采用非正常的方式回報老周。（邏輯）B老周連續(xù)兩天用饅頭幫助一個中年男子，第三天，中年男子故意找茬和老周扭打，中年男子被警察帶走，老周得到一筆獎金。（情節(jié)發(fā)展）C老周為什么會幫助這個中年男子？中年男子太餓了。中年男子為什么故意說老周的饅頭像石頭？為了與老周扭打好讓自己被警察帶走。老周因此得到一大筆獎金。（技巧）2．運用排比修辭（整散句結(jié)合），表現(xiàn)了臨海廣場的“大氣”；突出明子內(nèi)心的驚喜、快樂之情；為了引出下文“大家嘻嘻哈哈地挨個在雕塑前拍照”以及發(fā)現(xiàn)“活人雕塑”作鋪墊；襯托父親生存的不易、可憐3．尷尬吃驚感動感激4．【示例】我選擇《愛的力量》『甲』文中父親在孩子撒謊貪玩并發(fā)現(xiàn)自己是“活人雕塑”時，沒有去責(zé)備孩子，選擇默默地堅守著自己的工作，他愛自己的工作，也更愛著自己的孩子，他用無聲的愛，感染到了孩子，更讓孩子幡然省悟；『乙』文中老周的一個善舉，觸及了一個逃逸已久的殺人犯內(nèi)心的柔軟，主動報恩。父親與老周，在平凡的生活中，通過對他人的關(guān)愛，影響了他人的向善。從中，我們發(fā)現(xiàn)微型小說能讓我們感受一番別樣的天地；可以陶冶情操，提升我們的道德修養(yǎng)；可以讓我們獲得人生的感悟。（答案不唯一）【解析】1．情節(jié)梳理。只要讀懂了情節(jié)，這三方面的問題（邏輯、情節(jié)發(fā)展、技巧）就迎刃而解了。如甲文。A邏輯。原因：明子和同學(xué)一起到海濱城市游玩時發(fā)現(xiàn)了父親扮演的“活人雕塑”。結(jié)果：明子沒玩下去的心思，決定下午就回學(xué)校。B情節(jié)。開端：明子和家里撒謊。發(fā)展：明