2026屆江蘇省射陽實驗初中中考語文押題卷注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1．下列各句中沒有語病的一項是（）。A．近日，學(xué)校策劃和組織了“我身邊最美的人”系列采訪宣傳。B．這個節(jié)目深受觀眾喜愛的原因，是由于它能用最樸實無華的語言和場景讓人思考。C．為了避免今后再發(fā)生類似錯誤，我們應(yīng)當(dāng)吸取教訓(xùn)，努力改進工作方法。D．具有健康的體魄是關(guān)系一個人能否為社會多做貢獻。2．下面五個句子的文字排序恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ偎ǔＴ诎滋炫郎疗搅鲗?0千米至30千米的高度，將太陽能最大限度地轉(zhuǎn)存到儲能電池中，夜晚則逐漸降至15千米至18千米的高度，低速、半滑翔飛行。②太陽能飛機是以太陽輻射的光能為動力的飛機。③同時，由于太陽能飛機以太陽能為動力，故其燃油、維護和維修費用基本為零。④太陽能飛機源源不斷的動力，使它一次飛行可長達數(shù)月乃至數(shù)年。⑤與常規(guī)飛行器相比，太陽能飛機由于不需要傳統(tǒng)的石化燃料，因此具有自己獨特的優(yōu)勢。A．⑤④②①③ B．⑤③②①④ C．②④③⑤① D．②⑤①④③3．下列句子中加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．也許是物質(zhì)生活豐富讓味覺麻木了吧，面對美味大餐，我們常有味同嚼蠟的感覺。B．大明湖“明湖秀”工程于2017年底開工，工程緊鑼密鼓，將于今年初一氣呵成。C．中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的精神命脈，正在被越來越多的人頂禮膜拜。D．實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢不是一下子一蹴而就的，需要億萬中華兒女長期艱苦奮斗。4．下列各句中加點詞語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検?)A．父母或者其他監(jiān)護人應(yīng)該自覺學(xué)習(xí)家庭教育知識，正確履行對未成年人的監(jiān)護職責(zé)和贍養(yǎng)義務(wù)。B．在實體店深受互聯(lián)網(wǎng)沖擊的背景下，育人書店的管理團隊精誠合作，苦心鉆營，使書店利潤穩(wěn)步增長。C．十年后記者重訪地震災(zāi)區(qū)，只見居民住宅鱗次櫛比，農(nóng)貿(mào)市場人聲鼎沸，處處呈現(xiàn)一派安定祥和的景象。D．這次青少年宮組織的國學(xué)知識競賽，試卷題量多、難度大、令我嘆為觀止，深感自己傳統(tǒng)文化知識儲備不足。5．在下列各小題的橫線上，寫出相應(yīng)的詩文名句或作家。海日生殘夜，_______________。（王灣《次北固山下》）_____________，鐵馬冰河入夢來。（陸游《十一月四日風(fēng)雨大作》）

____________，天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀川》）出淤泥而不染，濯清漣而不妖。（______）《愛蓮說》）鳶飛戾天者，__________，____________，窺谷忘反。（吳均《與朱元思書》）___________，直掛云帆濟滄海。（李白《行路難》）晴空一鶴排云上，_________________。（劉禹錫《秋詞》________________，俯首甘為孺子牛。（魯迅《自嘲》）

蘇軾《記承天寺夜游》一文中用奇妙的比喻描寫月光灑滿庭院的句子是：“_________，_________?！?．根據(jù)相關(guān)名著內(nèi)容，完成小題（1）書是一道厚重的門，垂青著每一位敲門者；每讀一本書就像遇到一位良師，似與圣賢對話，如同今哲低語，這種境界能使人忘記一切得失榮辱，擁有一份恬淡求知的心境?！安淮虿幌嘧R”是一種美好的際遇?！段饔斡洝分校贏______________（情節(jié)）時孫悟空、豬八戒和沙僧打成了師兄弟；《水滸傳》第三十八回中就有“B_____（人物）斗浪里白條C____（人名）”，后來兩人結(jié)成莫逆之交；《朝花夕拾》中魯迅先生和范愛農(nóng)一開始也不睦，是因為D____________________，從此范愛農(nóng)對魯迅不滿；后來日本留學(xué)生收到徐錫麟被殺的消息，_________E，魯迅覺得范愛農(nóng)與自己作對。但后來回國后，兩人酒后交心，消除誤會，并且志趣相投。（2）孫悟空是《西游記》中家喻戶曉的人物，當(dāng)然英雄也不是一日就長成的，他初次拜師就經(jīng)歷了千難萬險。請結(jié)合下面的材料，完成下列問題。材料（一）孫悟空拜在菩提祖師門下，七年后，祖師方才問他“你今要從我學(xué)些什么道”，祖師分別問了四次，分別是“術(shù)”“流”“靜”“動”四門之道，悟空俱回答“不學(xué)！不學(xué)！”請問悟空堅持要學(xué)的本領(lǐng)是_________，從此細節(jié)可見悟空有著___________的性格。材料（二）祖師聞言，咄的一聲，跳下高臺，手持戒尺，指定悟空道：“你這猢猻，這般不學(xué)，那般不學(xué)，卻待怎么？”走上前，將悟空頭上打了三下，倒背著手，走入里面，將中門關(guān)了，撇下大眾而去?！蚩找恍﹥阂膊粣?，只是滿臉陪笑。原來那猴王，已打破盤中之謎，暗暗在心，所以不與眾人爭競，只是忍耐無言。孫悟空破解了“盤中之謎”，終于能學(xué)到自己想要的本領(lǐng)。請問“盤中之謎”是什么？從這則材料可以看出孫悟空具有怎樣的性格特點？_________________________二、閱讀7．閱讀文段，完成下面小題。普性深沉有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為己任。宋初，在相位者多齷齪①循默，普剛毅果斷，未有其比。嘗奏薦某人為某官，太祖不用。普明日復(fù)奏其人亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂案牘擲地，普顏色不變，跪而拾之以歸。他日補綴舊紙，復(fù)奏如初太。祖乃悟，卒用其人。有群臣當(dāng)遷官，太祖素惡其人，不與。普堅以為請，太祖怒曰：“朕固不為遷官。卿若之何？”普曰：“邢以懲惡賞以酬功古今道也。且刑賞天下之刑賞，非陛下之刑賞，豈得以喜怒專之?！碧媾?，起，普亦隨之。太祖入宮，普立于宮門，久之不去，競得俞允。注：①氣量拘促，狹小1．解釋下列語句中加點詞的含義。嘗奏薦某人為某官（________）（2）朕固不為遷官（________）太祖素惡其人（________）（4）且刑賞天下之刑賞（________）2．下列各組句子中，加點詞語意義相同的一項是（）A．性深沉有岸谷，雖多忌克彼竭我盈，故克之B．普又以其人奏，太祖怒以中有足樂者，不知口體之奉不若人也C．太祖乃悟，卒用其人問今是何世，乃不知有漢D．久之不去去國懷，憂讒畏譏3．用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。普顏色不變，跪而拾之以歸。太祖怒甚，起，普亦隨之。4．用斜線（/）為乙文中畫曲線的句子斷句，只限兩處。刑以懲惡賞以酬功古今通道也5．甲乙兩段文字，表現(xiàn)了趙普怎樣的性格特點？8．根據(jù)課文，解釋下面句子中加點詞的意義。（1）爾輩不能究物理（_____）（《河中石獸》）（2）薄暮冥冥（_____）（《岳陽樓記》）（3）雖乘奔御風(fēng)，不以疾也（_____）（《三峽》）（4）陟罰臧否（_____）（《出師表》）（5）吾義固不殺人（_____）（《公輸》）9．將第三大題文言文材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。突利可汗不虞于靖，見官軍奄至，于是大懼。10．閱讀下面的文章，完成下列小題。艾葉香中尋玉佩鄒鳳嶺①催春的雨，引得山茶流紅，麥苗鋪綠，湖色空蒙。湖岸被雨水澆出一片嫩綠，艾葉散發(fā)著清雅的香氣。在這氤氳的艾香中，我又想起了兒時的情景。②年幼的我跟在奶奶身后，走過村頭的木橋：迎春花一片片，新生蘆葦一叢叢。雨水打濕高高晾起的漁網(wǎng)，細細地流進湖里。我學(xué)著奶奶的樣子，摘下一片嫩芽，仿佛聞到了那貼在鍋里的艾餅的香甜。雨后積在艾葉上的水滴從指縫滑落，“滴答”聲融入醒來的土地。③沿著當(dāng)年的田間小路，我又回到了老屋。老屋還是熟悉的模樣，泥壘的墻、泥燒的瓦、泥砌的灶，連大門正面的照壁也是泥做的。老屋南墻上，樹枝支起的窗欞與木板拼成的門楣上方，掛著菖蒲與艾條。窗欞下擺著老舊的石磨，這磨由上下兩塊尺寸相同的短圓形石塊做成，磨拐是用門前大楝樹的枝做成的，一端連接在上磨，一端用繩索系掛在灶房的橫梁上。我仿佛又聽到石磨“吱吱”轉(zhuǎn)動的響聲，看到奶奶教我磨面的身影。奶奶推動磨拐，石磨每轉(zhuǎn)動一周，我就往磨眼里添加一小瓢碎米粒。隨著石磨一圈圈轉(zhuǎn)動，細面就落在了磨盤里。奶奶在面粉里加入焯過的艾葉，拌勻，做成小餅，貼在鍋灶上。生起紅紅的灶火，慢慢地煎。隨著木制鍋蓋下滴進鐵鍋的水濺聲，熱氣帶著那艾的香、面的甜，飄滿村落。④推開奶奶的房門，那個老舊的木箱子靜靜地守在屋角。觸摸脫去桐油的邊框，那些往事愈加清晰。⑤那年新年，奶奶打開木箱子，從箱底下摸出簇新的一角紙幣，又從門楣上撕下一片紅喜紙，包裹好，放在我貼身衣袋里，是給我的壓歲錢。就在打開木箱那一刻，我看到了一支黃亮亮的竹笛，紅線系著顆玉心佩。聽父親說，竹笛是爺爺生前留下的，玉心佩是奶奶的奶奶傳下來的。⑥再見玉心佩是在那個災(zāi)荒年，在遭遇連續(xù)的自然災(zāi)害后，村里人食不果腹，野菜不夠充饑，我再沒聞見艾餅的香氣。清明節(jié)前幾天，我看見奶奶戴起那多年未戴的玉心佩，去了一趟老鎮(zhèn)?；貋砗?，變戲法似的做出了艾葉餅。我跟隨奶奶去上墳，祭祀儀式畢，奶奶給了我一塊小艾餅，將剩下的全都分給了跟來的孩子們。⑦奶奶上了年紀后，眼睛已看不見，她常坐在門檻上靜靜地聽雨。有一段日子，奶奶倚在床上，連門檻也少坐。雨細細地下，風(fēng)輕輕地吹，門楣上枯艾和菖蒲嗚嗚作響，好似遠處隱約傳來的竹笛聲。我瞧見奶奶臉上浮現(xiàn)出少有的紅暈，伸出小手撫摸奶奶的臉。靜靜地，聽見奶奶自言自語小聲說：“好你個外人，又來到我面前吹那好聽的竹笛?！雹嗄侵?，奶奶再沒下過床。母親打開奶奶的舊木箱，我看到了那黃亮的竹笛，卻不見了系在竹笛上的玉心佩。祖輩以農(nóng)耕為生，奶奶一世清貧，養(yǎng)育子女多人已屬不易。家里原本就沒有什么值錢的東西，唯有玉心佩。母親翻遍了木箱的底，也未找到玉心佩，趕緊走到床前，貼在奶奶耳邊問：“娘，那玉心佩呢？”奶奶不言語。母親說：“是要給您老人家?guī)ё叩??！蹦棠逃梦⑷醯穆曇粽f：“要走了，還帶那東西做啥？”奶奶走了，終究沒說玉心佩在哪里。⑨走出房門，雨停了，我又聞到空氣中飄來的艾葉的清香。（選自《做人與處世》）1．作者回憶了奶奶哪幾件事情？請用簡潔的語言概括在橫線上。①______→教“我”磨面做餅→給“我”壓歲錢→②______→病中思念爺爺→臨終不說玉佩的去向2．請結(jié)合語境，按要求品析文中兩處畫線句。（1）催春的雨，引得山茶流紅，麥苗鋪綠，湖色空蒙。（說說加點詞的表達效果）（3）老屋還是熟悉的模樣，泥壘的墻、泥燒的瓦、泥砌的灶，連大門正面的照壁也是泥做的。（從修辭的角度賞析這句話的妙處）3．聯(lián)系上下文，研讀文中第⑦段畫線句，分析奶奶說這句話時的神態(tài)及情感。4．玉心佩的去向，前文已有伏筆，請將它找出來，并結(jié)合前后文分析其作用。11．閱讀下面的材料，完成后面小題材料一：安溪產(chǎn)茶始于唐末。宋元時期，鐵觀音產(chǎn)地安溪不論是寺觀或農(nóng)家均已產(chǎn)茶。明清時期，安溪茶葉走向鼎盛。清光緒年間，鐵觀音傳至，并先后傳到福建省的永春、南安、華安、莆田等縣和廣東等省。材料二：據(jù)《清水巖志》載：“清水高峰，出云吐霧，寺僧植茶，飽山嵐之氣，沐日月之精，得煙霞之靄，食之能療百病。老寮等屬人家，清香之味不及也。鬼空口有宋植二、三株其味尤香，其功益大，飲之不覺兩腋風(fēng)生，倘遇陸羽，將以補茶話焉”。材料三：采制鐵觀音比一般品種要求嚴格而精細：鮮葉→晾青→曬青→做青→炒青→初揉→初烘→復(fù)揉→烘干缺一不可。安溪鐵觀音茶的泡飲方法別具一格，自成一家。沖泡按其程序可分為八道：白鶴沐浴(洗杯)、觀音入宮(落茶)、懸壺高沖(沖茶)、春風(fēng)拂面(刮泡沫)、關(guān)公巡城(倒茶)韓信點兵(點茶)、鑒嘗湯色(看茶)、品啜甘霖(喝茶)。材料四：2016年10月13日至16日，正值安溪鐵觀音全面上市之際，以“中國茶·中國夢”為主題的第七屆中國茶都安溪國際茶業(yè)博覽會在安溪隆重舉行。此次茶博會以打造展覽交流新平臺、海絲茶路新平臺、茶與健康新平臺、茶旅新平臺、產(chǎn)業(yè)對接新平臺為目的，活動內(nèi)容豐富多彩。1400個展位的茶葉及茶全產(chǎn)業(yè)鏈展覽、展示、展銷。“2016茶與健康中國”高峰論壇、“清新安溪·海絲茶旅”及全國晩報總編、記者安溪采風(fēng)采訪活動等多項內(nèi)容大放異彩。1．“這一時期，安溪烏龍茶生產(chǎn)技術(shù)也不斷向海外廣泛傳播?！币痪鋺?yīng)放在材料______的第___句之后。2．材料二運用的說明方法是______。3．結(jié)合材料一、二、三談?wù)劙蚕F觀音茶文化盛行的原因。4．下列表述與材料內(nèi)容不相符的一項是（）A．清光緒年間，鐵觀音傳到福建和廣東等地，還傳到了。B．據(jù)《清水巖志》記載，清水巖上所產(chǎn)的鐵觀音，食之能療百病，卻清香之味不足。C．安溪鐵觀音的泡飲方法別具一格，自成一家。D．第七屆中國茶都安溪國際茶業(yè)博覽會以“中國茶·中國夢”為主題，活動內(nèi)容豐富多彩。三、應(yīng)用12．閱讀下面的文字,完成小題網(wǎng)絡(luò)時代,觸摸傳統(tǒng)家書的溫度材料一:被遺忘的傳統(tǒng)家書近二十年間,電話、互聯(lián)網(wǎng)和手機洶涌而來,瞬間擊垮了傳統(tǒng)家書的千年大廈。家書,那一張張曾經(jīng)溫暖人們心靈的信紙,正慢慢變得模糊起來。下面是對500名大學(xué)生有關(guān)傳統(tǒng)家書的問卷調(diào)查結(jié)果：材料二:家書何以“抵萬金”《北京青年報》:電話,微信、QQ的確方便快捷,但似乎少了一點情感表達上的溫度。親筆書寫家信恰巧可以彌補這一點。當(dāng)書信連接著母子、兄弟、夫妻,它便成為一個盛放思念和牽掛的容器，寫信人用一字一句將其裝滿,它呈現(xiàn)在收信人眼前時依然熱氣騰騰。李藍(中科院教授):在中國文化中,家書還兼具著家教的功能。長輩通過一封封家書,把人生體驗、道德修養(yǎng)傳校給自己的后代。中國近代思想家梁啟超留下200家書在這些書信里,他與孩子們討論國家大事、人生哲學(xué),表達父子間的情感,督促子孫用功讀書……梁家9個子女后來個個成才,有3個是國家級院士。無論是感人至深的《傅雷家書》,還是飽含真知良言的《曾國藩家書》都為后人所傳誦。李正中(天津理工大學(xué)教授):家書里最重要的就是感情,寫信的時候,人們可以充分表達自己的真實感情。而且家書有收藏價值,從不同年代的家書中,可以看出當(dāng)時的社會文化背景、民俗風(fēng)情。同時,家書也是種禮儀文化,中國人的書信格式嚴謹,體現(xiàn)著中國特有的禮儀文明。材料三:傳統(tǒng)家書將何去何從日本文化廳的一項調(diào)查顯示,認為應(yīng)該親筆寫信的10-19歲的年輕人的比例為62%,30-39歲的比例為4%,與前一次調(diào)查相比,分別增長了18和14個百分點。另外,10-19歲的年輕人中有1%的人認為應(yīng)該保留信件的傳統(tǒng)書寫格式。張海鷹(“搶救民間家書”活動組委會秘書長):承載著數(shù)千年文化積淀的中國傳統(tǒng)家書并不會消亡,但目前的現(xiàn)狀的確讓人感到遺憾。很多年輕人連給自己長輩寫家書和寫求職信的區(qū)別都搞不清楚,讓人覺得滋味復(fù)雜。夏學(xué)鑾(北京大學(xué)社會學(xué)系教授):這體現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)兩種價值體系的碰撞。讓人在家書和E-maiL間做選擇,就像讓人在精神家園和物質(zhì)家園做選擇一樣。黃桂萍(華南理工大學(xué)教授):科技在給生活帶來便捷的冋時,也使得精神和情感趨向“快餐化”。然而,人們會因書信對情感有著長期保留、定格的魅力,而適時選擇理性回歸。蔡銳(山東大學(xué)生):雖然書信越來越少了,但是親情和友情并沒有由此而變淡。通訊更便捷了,聯(lián)系也更加頻繁,我覺得感情仍然跟原來一樣。書信的退出,應(yīng)該是時代發(fā)展的必然趨勢。1．閱讀材料請分點概括傳統(tǒng)家書所具有的功能或價值。2．文中畫線句子運用了什么說明方法?有什么作用?3．下列說法中,不符合材料內(nèi)容的一項是()A．調(diào)查顯示大學(xué)生主是要通過電話與家人聯(lián)系,其次是微信,而寫家書的人很少。B．從調(diào)查數(shù)據(jù)看,日本青年認為應(yīng)親筆寫信的原因是要保留信件的傳統(tǒng)書寫格式。C．與電話、QQ等現(xiàn)代通訊手段相比,傳統(tǒng)家書最明顯的不足是不夠快捷方便。D．現(xiàn)代人越來越少提筆寫家書這體現(xiàn)了現(xiàn)代與傳統(tǒng)兩種價值體系的碰撞。4．有人認為傳統(tǒng)家書會逐漸消失,有人認為不會消失。請說出你的看法,并運用材料的相關(guān)內(nèi)容作適當(dāng)闡述。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．小作文鄭板橋讀書有法而終有所成，相信你高效的讀書方法同樣值得大家借鑒。請你選用恰當(dāng)?shù)谋磉_方式寫一段話(150字左右)，與大家分享你的讀書方法。

參考答案一、積累1、C【解析】

A.成分殘缺，缺少賓語，在“采訪宣傳”后加上“……的活動”；選項錯誤；B.句式雜糅，“……的原因”和“是由于……”雜糅，刪去任意一個；選項錯誤；D.兩面與一面搭配不當(dāng)，刪去“能否”；選項錯誤；故選C。2、D【解析】此題考查句子排序能力。做本題時注意上下的過渡和銜接，語言要簡明、連貫、得體。注意語段中的表示時間的詞語。具體方法是緊緊抓住“序”字做文章，先確定中心句；然后再梳理各句之間的關(guān)系，如果有關(guān)鍵詞的一定要抓關(guān)鍵詞；最后逐句推敲，看整段是否符合一定的順序。“太陽能飛機是以太陽輻射的光能為動力的飛機”是文段的總起句子，然后將它與常規(guī)飛行器進行比較，最后用“燃油、維護和維修費用基本為零”一句話概括它的優(yōu)點。3、B【解析】此題考查的是學(xué)生對詞語的積累與理解能力，平時要有一定的詞語或成語的積累，做題時還要會根據(jù)句子的意思，理解詞語或成語的意思。選擇題一般可用排除法選擇出正確答案。A.“味同嚼蠟”像吃蠟一樣，沒有一點兒味，形容語言或文章枯燥無味，該成語是用來形容語言或文章的，不是形容食物的，所以該成語使用不當(dāng)；B.正確；C.“頂禮膜拜”是虔誠地跪拜的意思，用在此句不恰當(dāng)；D.“一蹴而就”比喻事情輕而易舉，一下子就成功，與前面的“一下子”語意重復(fù)。故選B。點睛：此題考查的是學(xué)生對成語的積累與理解能力，要求學(xué)生在日常讀書與寫作中，注意多積累，多思考，正確使用成語，拿不準的，多查字典。要想正確地運用成語，必須準確理解成語的意義，可從以下幾方面進行分析：詞義的范圍、詞義的輕重、感情色彩等。4、C【解析】

A.“贍養(yǎng)”是指下輩對上輩，不符合句意；B.“鉆營”是貶義詞，不符合語境；D.“嘆為觀止”是形容藝術(shù)品藝術(shù)高超，值得贊賞，無與倫比，不符合句意。故選C。5、（1）江春入舊年（2）夜闌臥聽風(fēng)吹雨（3）海內(nèi)存知己（4）周敦頤（5）望峰息心經(jīng)綸世務(wù)者（6）長風(fēng)破浪會有時（7）便引詩情到碧霄（8）橫眉冷對千夫指（9）庭下如積水空明水中藻荇交橫【解析】試題分析：默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“闌”“頤”“霄”“荇”等字詞的書寫。6、“大戰(zhàn)流沙河”黑旋風(fēng)或者李逵張順過日本海關(guān)時，魯迅看到范愛農(nóng)的行李中有一雙繡花弓鞋，有失國體而搖頭鄙視；在火車上時互相揖讓導(dǎo)致跌倒，過分封建又引起魯迅搖頭（寫到魯迅的兩次搖頭，意思表達出來即可）魯迅主張發(fā)電報譴責(zé)清政府，范愛農(nóng)反對，后在眾人壓力下雖同意，但堅持由提出者魯迅起草電報，而魯迅主張由徐錫麟的學(xué)生范愛農(nóng)起草，二人發(fā)生爭執(zhí)。長生不老目的明確、意志堅定?！氨P中之謎”是祖師打他三下者，教他三更時分存心，倒背著手，走入里面，將中門關(guān)上者，教他從后門進入，秘處傳他道也。聰明機靈?！窘馕觥?/p>

（1）名著學(xué)習(xí)中要注意積累的廣泛性。既要注意表面的知識，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)；還要知道一些細節(jié)，并且及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。師徒三人路遇流沙河，八戒執(zhí)九齒釘耙與河妖三次相斗均不能取勝，悟空雖智計百出，卻也江郎才盡。后經(jīng)菩薩點化，那河妖才認唐僧為師，共同取經(jīng)，此人正是沙和尚。李逵為了給宋江找鮮魚做魚湯，魯莽之下痛打漁人，惹惱了浪里白條張順。張順在陸上不是李逵對手，卻想法子把李逵誘上船，然后在水里把李逵教訓(xùn)了一頓，灌了他一肚子水。當(dāng)關(guān)吏們搜查范愛農(nóng)等人的隨身物品時翻出給師母帶的繡花弓鞋，魯迅看看不順眼，搖搖頭，范愛農(nóng)看到了，從此對魯迅不滿。范愛農(nóng)在火車上連連讓座，互相推辭，魯迅很看不過去，搖搖頭。徐錫麟被殺，范愛農(nóng)不同意發(fā)電報譴責(zé)清政府，他倆就不和了。據(jù)此作答即可。（2）名著閱讀著重考查考生對中外文學(xué)名著的了解情況和閱讀狀態(tài)。因此，解答文學(xué)名著題必須建立在閱讀的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強記”，還要有自己的獨到見解。悟空堅持要學(xué)的本領(lǐng)是長生不老，由此可知其有明確的目標，并為此不懈努力?！氨P中之謎”指孫悟空理解了祖師動作的寓意，明白了其決定三更時分秘密傳藝的苦心。從“不與眾人爭競”“忍耐無言”可知其聰慧。二、閱讀7、1．①曾經(jīng)②堅決③討厭，厭惡④況且2．D3．（1）趙普臉色沒有改變，跪著拾起碎紙片帶回家。（2）太祖更加憤怒，起身就走，趙普也緊跟在他身后。4．刑以懲惡/賞以酬功/古今通道也。5．以天下事為己任，不畏權(quán)勢，執(zhí)著、堅定，剛毅果斷?！窘馕觥?．文言詞語的考查以實詞居多，考查的詞語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等，應(yīng)以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累?！皣L”意思是“曾經(jīng)”，“惡”意思是“討厭、厭惡”。2．本題考查學(xué)生對文言文一詞多義這一考點的掌握情況。文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來考慮。A．克：刻薄∕戰(zhàn)勝；B．以：把∕因為；C．乃：才∕竟然；D．去：離開∕離開。故選D。3．文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。句（1）中，顏色：臉色；之：代詞，指碎紙片；歸：回家。句子翻譯為：趙普臉色沒有改變，跪著拾起碎紙片帶回家。句（2）中，怒：憤怒、生氣；甚：非常；亦：也。句子翻譯為：太祖更加憤怒，起身就走，趙普也緊跟在他身后。點睛：翻譯語句時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實詞、虛詞，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當(dāng)調(diào)整，做到詞達句順。4．文言文斷句首先要讀懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準確斷句。句子意思讀不懂的時候，也可根據(jù)虛詞、對話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這句話意思是：刑罪是用來懲治罪惡的，賞賜是用來酬謝有功之人的，這是古往今來共同的道理。根據(jù)意思劃分節(jié)奏即可。5．本題考查學(xué)生概括人物形象的能力。這兩篇文章都是寫人記事的，概括時抓住人物、事件進行概括即可，注意語言要簡潔。這兩篇文章的主要人物都是趙普，甲是講趙普堅持奏薦人才，乙是講趙普為大臣遷官請命。根據(jù)這兩件事可以看出趙普以天下事為己任，不畏權(quán)勢，剛毅果斷的品質(zhì)。選自《宋史》作者：脫脫年代：元參考譯文：（甲）趙普性情沉著且為人嚴肅剛正，雖然對人忌妒刻薄，但是他能夠以天下大事作為自己的責(zé)任。宋朝初年，在宰相職位上的人，大多過分謹慎拘于小節(jié)，按常規(guī)辦事，不多言語，趙普卻剛毅果斷，沒有誰能和他比的。他曾經(jīng)上奏推薦某人擔(dān)任某個官職，太祖不用這個人。趙普第二天又上奏請這個人（擔(dān)任某官），太祖還是不用。第三天，趙普又把這個人（擔(dān)任某官的事）上奏太祖，太祖發(fā)怒了，把奏章撕碎了扔在地上，趙普臉色不變，跪在地上把撕碎的奏章拾起來回到家。過了些日子趙普把撕碎的舊紙片修補連接起來，又像當(dāng)初一樣上奏。太祖這才清醒過來，終于任用了那個人。（乙）有一名大臣應(yīng)當(dāng)升官，太祖一向討厭他的為人，不答應(yīng)升他的官。趙普堅決地為他請求，太祖發(fā)怒道：“我就是不給他升官，你能怎么說？”趙普說：“刑罪是用來懲治罪惡的，賞賜是用來酬謝有功之人的，這是古往今來共同的道理。況且刑賞是天下的刑賞，不是陛下個人的刑賞，怎能憑自己的喜怒而獨斷專行呢？”太祖更加憤怒，起身就走，趙普也緊跟在他身后，過了很長時間也不離去，最終得到了太祖的認可。8、物理：事物的道理；?。浩冉槐迹猴w奔的馬；臧否：善惡；義：善良堅持道義【解析】

（1）“爾輩不能究物理”的意思是“你們這些人不能探求事物的道理”，“物理”的意思是“事物的道理”。（2）“薄暮冥冥”的意思是“傍晚天色昏暗”，“薄”的意思是“迫近”。（3）“雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”的意思是“即使騎上飛奔的快馬，也不如船快”，“奔”在這里是名詞，指“飛奔的馬”。（4）“陟罰臧否”的意思是“獎懲功過”，“臧否”的意思是“善惡”。（5）“吾義固不殺人”的意思是“我堅守道義堅決不殺人”，“義”的意思是“善良，堅持道義”。9、突利可汗沒有料到李靖會這樣做，看到官兵突然來到，于是很害怕?！窘馕觥?/p>

試題分析：此題考查文言文句子的翻譯能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點篇目，要做到熟記。文言文翻譯，在初中階段盡量使用直譯法，要求逐字逐句地落實，尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點實詞必須翻譯到位。同時，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“不虞”“奄至”“大懼”幾個詞語的意思，一定要準確翻譯出來?！军c睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達到完美。10、1．①帶“我”摘艾葉②荒年做艾餅（意思對即可）2．（1）化靜為動，傳神地寫出了山茶花紅得鮮艷欲滴的形態(tài)（競相開放）。（2）運用了排比的修辭手法，強調(diào)了老屋的簡樸，表達了“我”對老屋的親切感。3．表現(xiàn)了奶奶嬌羞的神態(tài)（嬌羞的樣子）；表達出奶奶對爺爺深沉的愛和長久的思念。4．“清明節(jié)前幾天，我看見奶奶戴起那多年未戴的玉心佩，去了一趟老鎮(zhèn)?；貋砗?，變戲法似的做出了艾葉餅”這句話暗示玉心佩已被賣掉，換成了米面，為后文沒找到玉心佩作鋪墊，表現(xiàn)了奶奶對家人的關(guān)愛?！窘馕觥?/p>

1．試題分析：考查對文章內(nèi)容的概括。通讀全文，理清故事線索，梳理情節(jié)，根據(jù)主要人物的活動，采用“人+事+結(jié)果”的方法進行概括，不要遺漏主要情節(jié)，不必敘述細節(jié)，語言要簡潔通順。作答時，答案要仿照題目中的示例來寫。2．試題分析：（1）考查對詞語的賞析。對于詞語的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語的意思，再結(jié)合語句分析表達的內(nèi)容，最后寫其表達效果。本題作答要結(jié)合具體的語句進行分析，注意要做到“詞不離句，句不離段”。（2）體會重要語句的含意，品味語言表達藝術(shù)。從修辭手法角度賞析句子，具體解答時可表述為：運用了XX修辭手法，（生動傳神、具體準確、形象生動等）表現(xiàn)了（寫出了）人或事物……的情感、心理、性格等（特點、特征）。（注意：在寫其作用時，一定要結(jié)合文章的實質(zhì)意義來寫，否則就會顯得內(nèi)容過于籠統(tǒng)）。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解的體味人物的感情。要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合語句和上下文內(nèi)容理解作答。奶奶說這句話是在對爺爺長久的思念和愛的情形下的自言自語，因而神情應(yīng)該是嬌羞的。據(jù)此理解作答。4．試題分析：考查對文章寫作手法的理解。伏筆：指文學(xué)作品前面對后面將要出現(xiàn)的內(nèi)容預(yù)先所作的提示或暗示。是寫作中常用的一種表現(xiàn)手法。它可以理解為前段文章為后段文章埋伏線索，也可以理解為上文對下文的暗示。伏筆的作用：交待含蓄，使文章結(jié)構(gòu)嚴密、緊湊，讀者讀到下文內(nèi)容時，不至于產(chǎn)生突兀或疑惑的感受。從文章中找出伏筆的內(nèi)容，并結(jié)合上下文內(nèi)容分析作答即可。11、1．材料一的第4句2．引用（作比較）3．歷史悠久，影響廣泛；有醫(yī)療保健作用，清香怡人；采制精細，泡飲方法獨特。4．B【解析】1．試題分析：考查對文本內(nèi)容的理解。材料一是時間順序來敘寫安溪茶葉的歷史和影響；從“安溪烏龍茶生產(chǎn)技術(shù)也不斷向海外廣泛傳播”可知，這應(yīng)該是在國內(nèi)傳播之后，所以，這句話應(yīng)該放在本段文字的最后。即應(yīng)該放在材料一的第4句之后——最后。2．試題分析：考查對說明方法的辨識。依據(jù)“據(jù)《清水巖志》載……”可知，語段運用了引用說明的方法，具體說明了飲茶的功效，讓人感到真實可信。3．試題分析：本題考查材料信息的提取與概括能力。解答此題學(xué)生要了解材料，從每則材料中提取出有效信息，用自己的話加以概括作答。材料一：按時間表順序介紹了安溪產(chǎn)茶的時間，以及走向鼎盛的發(fā)展過程，表現(xiàn)安溪茶文化的歷史悠久，并且影響的范圍廣。材料二：“食之能療百病”“其功益大，飲之不覺兩腋風(fēng)生”等句子，表現(xiàn)安溪茶有醫(yī)療保健的作用。材料三：介紹采制鐵觀音的要求和沖泡程序，表現(xiàn)安溪茶對采制和沖泡都十分有講究。據(jù)此可概括安溪茶文化盛行的原因。4．試題分析：本題考查材料內(nèi)容的理解與信息比對能力。在理解材料內(nèi)容的基礎(chǔ)上，從材料中找出各選項相對應(yīng)的句子，進行仔細的分析比對即可作答。B項，“老寮等屬人家，清香之味不及也”意思是說其他茶葉的香味，遠比不上安溪茶。所以B項中的“卻清香之味不足”說法是不正確的。故答案為B。三、應(yīng)用12、1．①家書能充分表達對親人的思念和牽掛。②家書兼具家教的功能,可以把人生經(jīng)驗、道德修養(yǎng)傳授給自己的后代。③家書具有收藏價值,可以看出寫信時的社會文化背景、民俗風(fēng)情。④家書體現(xiàn)著中國特有的禮儀文明。2．)運用了舉例子、列數(shù)字的說明方法,通過列舉梁啟超留下2000余封家書,9個子孫個個成才的事例,說明家書具有家教的功能,增強了文章的說服力。3．B4．示例:我認為家書會逐漸消失。雖然在日常生活中寫信越來越少,但是感情并沒有由此而變淡。簡單、便捷的通訊,迎合了快速發(fā)展的趨勢,傳統(tǒng)家書可能會消失?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生的分析概括能力。根據(jù)“書信連接著母子、兄弟、夫妻，它便成為一個盛放思念和牽掛的容器”，可知家書能更好地表達對親人的思念和牽掛；從李藍教授的“在中國文化中，家書還兼有家教的功能。長輩通過一封封家書，把人生體驗、道德修養(yǎng)傳授給自己的后代”可知，家書兼具家教的功能，長輩通過家書把人生經(jīng)驗、道德修養(yǎng)傳授給自己的后代。從李正中教授的“家書有收藏價值，從不同年代的家書中，可以看出當(dāng)時的社會文化背景、民俗風(fēng)情。同時，家書也是種禮儀文化，中國人的書信格式嚴謹，體現(xiàn)著中國特有的禮儀文明”的觀點來看，家書具有收藏價值，可以看出寫信時的社會文化背景、民俗風(fēng)情；中國人的書信格式嚴謹，體現(xiàn)著中國特有的禮儀文明。從傅敏的觀點可知，中國傳統(tǒng)書信是文化和藝術(shù)的綜合體現(xiàn)。以上這些都是傳統(tǒng)家書所具有的功能或價值。2．考查說明方法的類型及其表達作用?！傲粝?00家書在這些書信里”“梁家9個子女”“3個是國家級院士”等屬于列數(shù)