2025屆北京市海淀區(qū)教師進(jìn)修學(xué)校附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校高三語文下學(xué)期期末試題及參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成1-5題。材料一：數(shù)字人文是基于計(jì)算機(jī)技術(shù)、信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，運(yùn)用數(shù)字化方法，對人文領(lǐng)域的數(shù)據(jù)進(jìn)行采集、存儲、管理、分析和可視化呈現(xiàn)，進(jìn)而揭示人文現(xiàn)象的規(guī)律，傳承和創(chuàng)新人文知識的跨學(xué)科研究領(lǐng)域。在數(shù)字人文的研究與實(shí)踐中，計(jì)算機(jī)技術(shù)、信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用為人文研究提供了新的方法和手段，而人文研究則為技術(shù)的發(fā)展提供了方向和價(jià)值。數(shù)字人文的研究對象主要包括文本、圖像、音頻、視頻等各種形式的人文數(shù)據(jù)。通過對這些數(shù)據(jù)的挖掘和分析，可以發(fā)現(xiàn)人文現(xiàn)象背后的規(guī)律和趨勢。例如，通過對大量歷史文獻(xiàn)的文本挖掘，可以揭示歷史事件的發(fā)展脈絡(luò)和演變規(guī)律；通過對藝術(shù)作品的圖像分析，可以了解藝術(shù)家的創(chuàng)作風(fēng)格和藝術(shù)流派的發(fā)展變化。數(shù)字人文的研究方法主要包括數(shù)據(jù)采集、數(shù)據(jù)存儲、數(shù)據(jù)分析和數(shù)據(jù)可視化等。數(shù)據(jù)采集是指通過各種手段收集人文數(shù)據(jù)，包括網(wǎng)絡(luò)爬蟲、數(shù)據(jù)庫查詢等；數(shù)據(jù)存儲是指將采集到的數(shù)據(jù)存儲在數(shù)據(jù)庫中，以便后續(xù)的管理和分析；數(shù)據(jù)分析是指運(yùn)用各種數(shù)據(jù)分析方法對存儲的數(shù)據(jù)進(jìn)行處理和分析，包括文本挖掘、圖像識別、機(jī)器學(xué)習(xí)等；數(shù)據(jù)可視化是指將分析結(jié)果以直觀的圖表、地圖等形式呈現(xiàn)出來，以便用戶更好地理解和解釋數(shù)據(jù)。（摘編自《數(shù)字人文概述》）材料二：數(shù)字人文在教育領(lǐng)域的應(yīng)用具有重要的意義和價(jià)值。在教學(xué)方面，數(shù)字人文可以為教師提供豐富的教學(xué)資源和創(chuàng)新的教學(xué)方法。例如，教師可以利用數(shù)字人文平臺上的數(shù)字化教材、教學(xué)視頻、虛擬博物館等資源，豐富教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效果。同時(shí)，數(shù)字人文還可以支持教師開展探究式、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生通過自主探究和合作學(xué)習(xí)的方式獲取知識和技能。在學(xué)習(xí)方面，數(shù)字人文可以為學(xué)生提供個(gè)性化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和多樣化的學(xué)習(xí)途徑。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和需求，選擇適合自己的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)方式。例如，學(xué)生可以利用數(shù)字人文平臺上的在線課程、學(xué)習(xí)社區(qū)等資源，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和交流互動。此外，數(shù)字人文還可以幫助學(xué)生提高信息素養(yǎng)和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和解決問題的能力。然而，數(shù)字人文在教育領(lǐng)域的應(yīng)用也面臨著一些挑戰(zhàn)。例如，數(shù)字人文資源的質(zhì)量參差不齊，需要進(jìn)行有效的篩選和評估；數(shù)字人文技術(shù)的應(yīng)用需要教師具備一定的技術(shù)能力和素養(yǎng)，而目前教師的數(shù)字素養(yǎng)普遍有待提高；數(shù)字人文的應(yīng)用還需要解決數(shù)據(jù)安全和隱私保護(hù)等問題。（摘編自《數(shù)字人文在教育領(lǐng)域的應(yīng)用》）材料三：數(shù)字人文在文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域也發(fā)揮著重要的作用。文化遺產(chǎn)是人類歷史和文化的重要見證，保護(hù)文化遺產(chǎn)對于傳承人類文明、促進(jìn)文化交流和發(fā)展具有重要的意義。數(shù)字人文可以通過數(shù)字化技術(shù)對文化遺產(chǎn)進(jìn)行記錄、保存和傳播。在記錄方面，數(shù)字人文可以利用三維掃描、高清攝影等技術(shù)，對文化遺產(chǎn)進(jìn)行全方位、高精度的記錄。例如，對于古建筑，可以利用三維掃描技術(shù)獲取其精確的幾何形狀和紋理信息；對于文物，可以利用高清攝影技術(shù)拍攝其細(xì)節(jié)特征。在保存方面，數(shù)字人文可以將記錄下來的文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)存儲在數(shù)據(jù)庫中，實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的長期保存。同時(shí)，數(shù)字人文還可以通過數(shù)據(jù)備份和恢復(fù)等技術(shù)，確保文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)的安全性和可靠性。在傳播方面，數(shù)字人文可以利用網(wǎng)絡(luò)平臺和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，將文化遺產(chǎn)以生動、直觀的方式呈現(xiàn)給公眾。例如，通過虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，公眾可以身臨其境地參觀古建筑和博物館，感受文化遺產(chǎn)的魅力。（摘編自《數(shù)字人文在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的應(yīng)用》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.數(shù)字人文是跨學(xué)科研究領(lǐng)域，運(yùn)用數(shù)字化方法處理人文數(shù)據(jù)，揭示人文現(xiàn)象規(guī)律。B.數(shù)字人文研究對象涵蓋文本、圖像等多種形式人文數(shù)據(jù)，可挖掘背后規(guī)律趨勢。C.數(shù)字人文在教育領(lǐng)域應(yīng)用能提供豐富教學(xué)資源，學(xué)生只能利用在線課程自主學(xué)習(xí)。D.數(shù)字人文在文化遺產(chǎn)保護(hù)中可實(shí)現(xiàn)記錄、保存和傳播，發(fā)揮著重要的作用。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（3分）A.數(shù)字人文中計(jì)算機(jī)等技術(shù)與人文研究相互促進(jìn)，技術(shù)為人文研究提供方向。B.數(shù)據(jù)采集、存儲、分析和可視化是數(shù)字人文研究方法，缺一不可。C.數(shù)字人文在教育領(lǐng)域應(yīng)用面臨挑戰(zhàn)，主要是數(shù)字素養(yǎng)和數(shù)據(jù)安全問題。D.利用三維掃描技術(shù)能獲取古建筑精確信息，實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的長期保存。3.下列選項(xiàng)，最能體現(xiàn)數(shù)字人文在教育領(lǐng)域應(yīng)用“個(gè)性化學(xué)習(xí)體驗(yàn)”的一項(xiàng)是（3分）A.教師利用虛擬博物館資源豐富教學(xué)內(nèi)容。B.學(xué)生根據(jù)興趣選擇數(shù)字人文平臺在線課程。C.學(xué)校開展探究式學(xué)習(xí)活動提高學(xué)生能力。D.教師運(yùn)用數(shù)字化教材進(jìn)行課堂教學(xué)。4.請結(jié)合材料二，概括數(shù)字人文在教育領(lǐng)域應(yīng)用的意義和面臨的挑戰(zhàn)。（4分）5.請簡要梳理材料三的行文脈絡(luò)。（4分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成6-9題?！逗埂罚ü?jié)選）巴金“怎么，你不相信我？我是認(rèn)真的?！彼肷鷼獍腴_玩笑地說，眼光愛憐地望著她。她勉強(qiáng)地笑了笑，可是馬上又收起笑容，她低下頭，過了半晌，才抬起頭看他，眼里閃著淚光，她痛苦地說：“我知道你愛我。在這個(gè)世界上并沒有第二個(gè)男人這樣愛我。然而……我受不了這種生活，我實(shí)在受不了。……這并不是你的錯(cuò)，也不是我的錯(cuò)，是生活在跟我們開玩笑?！薄吧睿可钤趺锤覀冮_玩笑？”他痛苦地接口問道。“我問你，這是什么生活？我一天忙來忙去，為了什么？我為你煮飯，為你洗衣服，為你照顧客人。你呢，一天累得要死，也不過是為了那幾十塊錢。……我們一天到晚就為著那一點(diǎn)錢，那幾張鈔票！”她激動地說，她覺得她要把壓在心上的話全說出來，她不能夠再忍耐下去?！拔译m然累，可是我心里很平靜，我覺得這生活很可靠，我——”他還在分辯。“可靠？你以為這樣的生活是可靠的？我告訴你，你這是夢想！”她差不多在叫了。“我們一天到晚都在為生活掙扎，我們不能夠顧到別的事情。……我心里頭煩得很，我需要安靜。……”“你要安靜，我不給你吵嘴，這不就是安靜嗎？”他溫和地說。他仍然不明白她的意思?！斑@不是安靜，我需要休息，我要忘記一切?！沂懿涣诉@種爭吵的生活，我受不了這種單調(diào)的生活。……我要自由，我要生活得有意思?！彼裏┰甑卣f。她覺得她找不到適當(dāng)?shù)脑拋碚f明她的心境。她便求助似地看他。他默默地望著她，過了一些時(shí)候，他才痛苦地說：“我了解你，我也希望你過得好。然而我不能夠給你幫忙。我有什么辦法呢？我們有什么辦法呢？我們有的只是這一點(diǎn)點(diǎn)生活費(fèi)用?！薄稗k法？辦法是自己找來的?！也荒茉龠@樣生活下去，我一定要改變我的生活?！彼虉?zhí)地說?！澳敲茨阍鯓痈淖兡?？你一個(gè)人又能夠做什么呢？”他絕望地問道。他開始明白她的意思了?！拔铱梢宰?，我可以離開你?！彼活櫼磺械卣f出來了。他屏住氣息呆呆地望著她，他好像受到一個(gè)意外的大打擊，他的臉色變了，他的嘴唇微微在動，但是半晌都吐不出一句話。“我本來也不想離開你，不過我實(shí)在受不了這種生活?！阋惶毂纫惶焖ダ?，我呢，一天比一天憔悴?！也荒軌蛟倥阒氵^這種苦日子?！乙??！彼活櫿f下去，她覺得她的心里暢快多了?！澳敲茨憔妥吡T，”他終于迸出了這句話，聲音很低，好像從很遙遠(yuǎn)的地方送來的。他的眼睛里閃著淚光。“你走了也好。……你在我身邊，我不能夠使你幸福?！彼泽@地望著他，她沒有想到他會說這樣的話。她的心軟了。她后悔她不該說那些話傷他的心。她有點(diǎn)可憐他。她想安慰他。她正要說話，可是就在這個(gè)時(shí)候，門開了，母親扶著小孩走進(jìn)來。小孩嚷著：“媽媽，我冷。”她馬上忘記了自己的痛苦，馬上把小孩抱在懷里，用她的臉偎著孩子的臉，溫和地說：“乖孩子，你冷嗎？媽媽給你暖和?！蹦赣H坐在方桌前的藤椅上，帶著疲倦的微笑說：“外面真冷，差一點(diǎn)把我凍壞了?！彼B忙給母親搬了火盆來，又把它撥燃，然后他默默地坐在母親旁邊。他望著她們。他覺得他是在一個(gè)陌生的世界里面。他的妻子和母親，他的兩個(gè)最愛而又互相沖突的女人，她們親熱地談著，好像中間并沒有什么深的隔閡。他的兒子偎在母親的懷里，他的妻子坐在母親對面。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.妻子認(rèn)為他們的生活是為了那點(diǎn)錢而掙扎，單調(diào)且痛苦，她渴望改變。B.丈夫理解妻子的痛苦，但因經(jīng)濟(jì)條件有限，覺得無力改變現(xiàn)狀。C.妻子提出離開丈夫后，丈夫很平靜地接受了，沒有表現(xiàn)出痛苦。D.小孩回來后，妻子馬上忘記痛苦，體現(xiàn)了她對孩子深深的愛。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.小說通過夫妻二人的對話，展現(xiàn)了他們對生活的不同看法和內(nèi)心的矛盾。B.文中對人物的語言、動作、神態(tài)描寫細(xì)膩，生動地刻畫了人物形象。C.小說結(jié)尾描寫妻子和母親親熱交談的場景，暗示家庭矛盾得到解決。D.小說以對話為主，情節(jié)簡單但富有張力，反映了現(xiàn)實(shí)生活的無奈。8.請分析文中妻子的人物形象。（6分）9.小說中夫妻之間的對話有什么作用？請結(jié)合文本簡要分析。（6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10-14題。魏公子無忌者，魏昭王少子而魏安釐王異母弟也。昭王薨，安釐王即位，封公子為信陵君。是時(shí)范睢亡魏相秦，以怨魏齊故，秦兵圍大梁，破魏華陽下軍，走芒卯。魏王及公子患之。公子為人仁而下士，士無賢不肖皆謙而禮交之，不敢以其富貴驕?zhǔn)俊Ｊ恳源朔綌?shù)千里爭往歸之，致食客三千人。當(dāng)是時(shí)，諸侯以公子賢，多客，不敢加兵謀魏十余年。公子與魏王博，而北境傳舉烽，言“趙寇至，且入界”。魏王釋博，欲召大臣謀。公子止王曰：“趙王田獵耳，非為寇也?！睆?fù)博如故。王恐，心不在博。居頃，復(fù)從北方來傳言曰：“趙王獵耳，非為寇也?！蔽和醮篌@，曰：“公子何以知之？”公子曰：“臣之客有能深得趙王陰事者，趙王所為，客輒以報(bào)臣，臣以此知之。”是后魏王畏公子之賢能，不敢任公子以國政。魏有隱士曰侯嬴，年七十，家貧，為大梁夷門監(jiān)者。公子聞之，往請，欲厚遺之。不肯受，曰：“臣修身潔行數(shù)十年，終不以監(jiān)門困故而受公子財(cái)?！惫佑谑悄酥镁拼髸e客。坐定，公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生。侯生攝敝衣冠，直上載公子上坐，不讓，欲以觀公子。公子執(zhí)轡愈恭。侯生又謂公子曰：“臣有客在市屠中，愿枉車騎過之?！惫右嚾胧?，侯生下見其客朱亥，俾倪，故久立與其客語，微察公子。公子顏色愈和。當(dāng)是時(shí)，魏將相宗室賓客滿堂，待公子舉酒。市人皆觀公子執(zhí)轡。從騎皆竊罵侯生。侯生視公子色終不變，乃謝客就車。至家，公子引侯生坐上坐，遍贊賓客，賓客皆驚。酒酣，公子起，為壽侯生前。侯生因謂公子曰：“今日嬴之為公子亦足矣。嬴乃夷門抱關(guān)者也，而公子親枉車騎，自迎嬴于眾人廣坐之中，不宜有所過，今公子故過之。然嬴欲就公子之名，故久立公子車騎市中，過客以觀公子，公子愈恭。市人皆以嬴為小人，而以公子為長者能下士也?！庇谑橇T酒，侯生遂為上客。（節(jié)選自《史記·魏公子列傳》）10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.公子為人仁而下士/士無賢不肖/皆謙而禮交之/不敢以其富貴驕?zhǔn)?士以此方數(shù)千里爭往歸之/致食客三千人/B.公子為人仁而下士/士無賢不肖皆謙/而禮交之/不敢以其富貴驕?zhǔn)?士以此方數(shù)千里爭往歸之/致食客三千人/C.公子為人仁而下士/士無賢不肖/皆謙而禮交之/不敢以其富貴驕?zhǔn)?士以此方/數(shù)千里爭往歸之/致食客三千人/D.公子為人仁而下士/士無賢不肖皆謙/而禮交之/不敢以其富貴驕?zhǔn)?士以此方/數(shù)千里爭往歸之/致食客三千人/11.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.薨，古代稱諸侯或有爵位的大官死去，也可用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主等。B.博，古代的一種棋戲，后泛指賭博，文中指魏公子和魏王正在下棋。C.虛左，古代乘車以左為尊，空著左邊的位置以待賓客，文中體現(xiàn)了公子對侯生的尊重。D.抱關(guān)者，守門的人，關(guān)，指門閂，抱關(guān)即守門，侯嬴當(dāng)時(shí)是大梁夷門的守門人。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.信陵君賢能有才。他禮賢下士，吸引了方圓數(shù)千里的士人歸附，食客達(dá)三千人，諸侯因此不敢圖謀魏國。B.信陵君料事如神。北方傳來趙國入侵的消息，他判斷趙王只是打獵，并非入侵，后來事實(shí)證明他的判斷正確。C.信陵君遭遇猜忌。因?yàn)樗苷莆遮w王的秘密，魏王害怕他的賢能，不敢把國家大事交給他處理。D.信陵君招致不滿。侯生故意考驗(yàn)他，讓他的車馬久久停在集市中，他的隨從都對侯生的行為感到滿意。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）趙王田獵耳，非為寇也。復(fù)博如故。王恐，心不在博。（2）市人皆以嬴為小人，而以公子為長者能下士也。14.信陵君去請侯嬴，侯嬴為什么不肯接受他的財(cái)物？（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩，完成15-16題?！兜歉摺范鸥︼L(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.首聯(lián)描繪了一幅極其闊大的秋景圖，“風(fēng)急天高猿嘯哀”，點(diǎn)明了季節(jié)、時(shí)間和環(huán)境。B.頷聯(lián)“無邊”“不盡”，使詩的意境更加雄渾壯闊，也傳達(dá)出時(shí)光流逝、歷史永恒的感慨。C.頸聯(lián)從空間和時(shí)間兩個(gè)角度，抒發(fā)了詩人漂泊異鄉(xiāng)、年老多病的愁苦之情。D.尾聯(lián)“艱難苦恨”包含了詩人一生的艱難遭遇和家國之恨，“新停濁酒杯”是因?yàn)樯眢w原因。16.這首詩被后人譽(yù)為“古今七言律詩之冠”，請結(jié)合全詩分析其藝術(shù)特色。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《論語·為政》中，闡述學(xué)習(xí)與思考辯證關(guān)系的句子是：“，?！保?）蘇軾《赤壁賦》中，描寫客人吹簫為自己伴奏，簫聲如泣如訴的句子是：“其聲嗚嗚然，如怨如慕，，，不絕如縷?！保?）辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中，寫古代英雄叱咤風(fēng)云、馳騁疆場的名句是：“金戈鐵馬，?！比⒄Z言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共3小題，11分）閱讀下面的文字，完成18-20題。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，人們的閱讀方式發(fā)生了很大的變化。網(wǎng)絡(luò)閱讀成為一種主流的閱讀方式，它具有便捷、高效、信息量大等優(yōu)點(diǎn)。然而，網(wǎng)絡(luò)閱讀也存在一些問題，比如信息碎片化、內(nèi)容質(zhì)量參差不齊等。與網(wǎng)絡(luò)閱讀相比，傳統(tǒng)閱讀有著獨(dú)特的魅力。傳統(tǒng)閱讀可以讓讀者靜下心來，深入思考書中的內(nèi)容。在紙質(zhì)書籍中，文字排列整齊，沒有像網(wǎng)絡(luò)頁面那樣的彈窗和廣告干擾，讀者可以更加專注地閱讀。此外，傳統(tǒng)閱讀還能給人帶來一種獨(dú)特的儀式感，翻開書頁，聞著油墨的香氣，這種感覺是網(wǎng)絡(luò)閱讀所無法比擬的。當(dāng)然，我們也不能完全否定網(wǎng)絡(luò)閱讀。網(wǎng)絡(luò)閱讀可以讓我們快速獲取大量的信息，滿足我們的求知欲。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)閱讀為我們提供了一種便捷的閱讀途徑。我們應(yīng)該根據(jù)自己的需求和喜好，合理選擇閱讀方式，讓閱讀成為我們生活中的一部分。18.下列對文中加點(diǎn)詞語的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“主流”指事物發(fā)展中本質(zhì)的、主要的方面，文中指網(wǎng)絡(luò)閱讀是當(dāng)下主要的閱讀方式。B.“參差不齊”形容水平不一或很不整齊，文中指網(wǎng)絡(luò)閱讀內(nèi)容質(zhì)量有高有低。C.“儀式感”指人們表達(dá)內(nèi)心情感最直接的方式，文中指傳統(tǒng)閱讀能給人莊重、正式的感覺。D.“求知欲”指一個(gè)人對知識的渴望，文中指網(wǎng)絡(luò)閱讀能滿足人們所有的知識需求。19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A.網(wǎng)絡(luò)閱讀可以讓我們快速獲取大量的信息，滿足我們的求知欲。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)閱讀為我們提供了一種便捷的閱讀方式。B.網(wǎng)絡(luò)閱讀可以讓我們快速獲取大量的信息，滿足我們的求知欲。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)閱讀為我們提供了一種便捷的閱讀途徑。C.網(wǎng)絡(luò)閱讀可以讓我們快速獲得大量的信息，滿足我們的求知欲。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)閱讀為我們提供了一種便捷的閱讀方式。D.網(wǎng)絡(luò)閱讀可以讓我們快速獲得大量的信息，滿足我們的求知欲。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)閱讀為我們提供了一種便捷的閱讀途徑。20.請概括網(wǎng)絡(luò)閱讀和傳統(tǒng)閱讀的優(yōu)缺點(diǎn)。（5分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）21.請仿照下面的示例，以“友誼”為話題，寫一句話。（4分）示例：愛情是一條長河，在悠悠歲月中，沉淀著時(shí)光的記憶，流淌著生命的旋律。22.下面是一封邀請函的部分內(nèi)容，其中有五處表達(dá)不得體，請找出并作修改。（5分）尊敬的[姓名]：您好！我們誠摯地邀請您參加我校舉辦的“傳統(tǒng)文化進(jìn)校園”活動。本次活動將于[具體時(shí)間]在我校禮堂舉行。您是著名的文化專家，在傳統(tǒng)文化領(lǐng)域造詣深厚，我們懇請您務(wù)必?fù)苋呱W臨。屆時(shí)，您將為我們作精彩的演講，相信您的高見定會讓我們受益匪淺。希望您能應(yīng)允，期待您的大駕光臨。若您無法參加，請?jiān)赱截止時(shí)間]前反饋給我們，我們將為您的爽約表示理解。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說：“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方?！币灿腥苏f：“沒有眼前的茍且，哪來詩和遠(yuǎn)方?！睂Υ耍阌性鯓拥乃伎己透形?？請結(jié)合材料，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案1.C“學(xué)生只能利用在線課程自主學(xué)習(xí)”錯(cuò)誤，文中說“學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣和需求，選擇適合自己的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)方式。例如，學(xué)生可以利用數(shù)字人文平臺上的在線課程、學(xué)習(xí)社區(qū)等資源，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和交流互動”，在線課程只是其中一種方式，并非只能利用在線課程自主學(xué)習(xí)。2.BA項(xiàng)“技術(shù)為人文研究提供方向”錯(cuò)誤，原文是“人文研究則為技術(shù)的發(fā)展提供了方向和價(jià)值”；C項(xiàng)“主要是數(shù)字素養(yǎng)和數(shù)據(jù)安全問題”錯(cuò)誤，文中提到面臨的挑戰(zhàn)有數(shù)字人文資源質(zhì)量參差不齊、教師數(shù)字素養(yǎng)有待提高、數(shù)據(jù)安全和隱私保護(hù)等問題，不能說主要是這兩個(gè)問題；D項(xiàng)“利用三維掃描技術(shù)能獲取古建筑精確信息，實(shí)現(xiàn)文化遺產(chǎn)的長期保存”錯(cuò)誤，三維掃描技術(shù)只是用于記錄文化遺產(chǎn)，實(shí)現(xiàn)長期保存是通過將記錄的數(shù)據(jù)存儲在數(shù)據(jù)庫中。3.B“學(xué)生根據(jù)興趣選擇數(shù)字人文平臺在線課程”體現(xiàn)了學(xué)生根據(jù)自己的興趣和需求選擇適合自己的學(xué)習(xí)資源，符合“個(gè)性化學(xué)習(xí)體驗(yàn)”。A項(xiàng)是教師利用資源豐富教學(xué)內(nèi)容；C項(xiàng)是學(xué)校開展的學(xué)習(xí)活動；D項(xiàng)是教師運(yùn)用教材教學(xué)，均未體現(xiàn)“個(gè)性化學(xué)習(xí)體驗(yàn)”。4.意義：①為教師提供豐富教學(xué)資源和創(chuàng)新教學(xué)方法，豐富教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)效果，支持探究式、項(xiàng)目式學(xué)習(xí)；②為學(xué)生提供個(gè)性化學(xué)習(xí)體驗(yàn)和多樣化學(xué)習(xí)途徑，幫助學(xué)生提高信息素養(yǎng)和創(chuàng)新能力，培養(yǎng)批判性思維和解決問題的能力。挑戰(zhàn)：①數(shù)字人文資源質(zhì)量參差不齊，需有效篩選和評估；②教師數(shù)字素養(yǎng)普遍有待提高；③需解決數(shù)據(jù)安全和隱私保護(hù)問題。5.首先指出數(shù)字人文在文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域發(fā)揮重要作用，強(qiáng)調(diào)保護(hù)文化遺產(chǎn)的意義；接著從記錄、保存、傳播三個(gè)方面闡述數(shù)字人文在文化遺產(chǎn)保護(hù)中的具體應(yīng)用，利用三維掃描等技術(shù)記錄，存儲數(shù)據(jù)實(shí)現(xiàn)保存，借助網(wǎng)絡(luò)平臺和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)傳播。6.C“丈夫很平靜地接受了，沒有表現(xiàn)出痛苦”錯(cuò)誤，文中“他屏住氣息呆呆地望著她，他好像受到一個(gè)意外的大打擊，他的臉色變了，他的嘴唇微微在動，但是半晌都吐不出一句話”“他的眼睛里閃著淚光”等描寫，表明丈夫內(nèi)心是痛苦的，并非平靜接受。7.C“暗示家庭矛盾得到解決”錯(cuò)誤，結(jié)尾描寫妻子和母親親熱交談的場景，只是暫時(shí)緩和了氣氛，并沒有暗示家庭矛盾得到解決。8.①追求自由和有意義的生活：她對現(xiàn)有的單調(diào)、痛苦的生活感到不滿，渴望改變，追求自由和生活的樂趣。②內(nèi)心矛盾痛苦：一方面她愛丈夫，但又無法忍受這種生活，想離開又感到后悔和不忍。③關(guān)愛孩子：小孩回來后，她馬上忘記自己的痛苦，把孩子抱在懷里給予溫暖。9.①推動情節(jié)發(fā)展：通過夫妻對話，引出妻子想要離開的情節(jié)，使故事不斷推進(jìn)。②展現(xiàn)人物性格：從對話中可以看出妻子對生活的不滿和追求改變的急切，丈夫的無奈和對妻子的理解。③揭示主題：對話反映了生活的無奈和夫妻之間的矛盾，深化了小說關(guān)于生活困境的主題。10.A“士無賢不肖”意思是士人無論賢能與否，中間應(yīng)斷開，排除B、D；“方數(shù)千里”是一個(gè)整體，指方圓數(shù)千里，不能斷開，排除C。11.B“后泛指賭博”錯(cuò)誤，文中“博”指古代的一種棋戲，并非賭博。12.D“他的隨從都對侯生的行為感到滿意”錯(cuò)誤，文中“從騎皆竊罵侯生”表明隨從對侯生的行為是不滿的。13.（1）趙王只是打獵罷了，不是來侵犯的。（公子）仍像原來一樣跟魏王下棋。魏王害怕，心思不在下棋上。（2）街市上的人都認(rèn)為我是小人，而認(rèn)為公子是個(gè)高尚的人，能禮賢下士啊。14.侯嬴認(rèn)為自己修養(yǎng)身心、潔凈品行幾十年，最終不會因?yàn)樽鍪亻T人貧困的緣故而接受公子的財(cái)物，他注重自