2025屆沖刺02歷史L版測(cè)試范圍：學(xué)科內(nèi)綜合，共100分，考試時(shí)間75分鐘。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求。1．良渚古城的起始年代為距今5300年，一直延續(xù)到距今4300年前后。古城略呈圓角長(zhǎng)方形，正南北方向，面積近300萬(wàn)平方米，是5000多年前出現(xiàn)的我國(guó)最大規(guī)模的城址。以反山、瑤山、匯觀山等為代表的王陵級(jí)別的墓地、祭壇得以確認(rèn)。據(jù)此可知，良渚文化（）A.已經(jīng)進(jìn)入文明時(shí)代B.反映出南方經(jīng)濟(jì)水平超過(guò)北方C.成為中華文明源頭D.體現(xiàn)了中華文明多元一體格局2．《史記·秦始皇本紀(jì)》記載了秦始皇二十八年（公元前219）徐福上書(shū)，請(qǐng)求入海求仙之事，他曾經(jīng)得到秦始皇的允許，率領(lǐng)數(shù)千童男、童女到海中三神山去求仙人。類似的記載還有多處。徐福東渡的史實(shí)說(shuō)明當(dāng)時(shí)（）A.開(kāi)啟了到達(dá)日本的新航線B.造船與航海技術(shù)的進(jìn)步C奠定了中國(guó)領(lǐng)海地區(qū)疆域D.秦朝積極開(kāi)拓海外市場(chǎng)3.420年，晉恭帝司馬德文（386年～421年）禪讓給宋武帝劉裕：479年，宋順帝劉準(zhǔn)（467年～479年）禪讓給齊高帝蕭道成；502年，齊和帝蕭寶融（488年～502年）禪讓給梁武帝蕭衍；557年，梁敬帝蕭方智（543年～558年）禪讓給陳武帝陳霸先。由此可知，此時(shí)禪讓制（）A.彰顯了退位帝王優(yōu)秀品質(zhì)B.為新政權(quán)披上合法外衣C.成為了古代帝王繼位主體D.加速了士族制度的瓦解4．一學(xué)者說(shuō)到：“五百年前王安石變法，法祖是反改革的旗號(hào)，改革派同頑固派在這問(wèn)題上展開(kāi)過(guò)針?shù)h相對(duì)的斗爭(zhēng)，但這旗號(hào)到張居正手里卻變成新政的法寶。”由此推知（）A.王安石變法阻力大于張居正改革B.張居正的改革恢復(fù)了祖制C.反法祖與法祖都是改革者的工具D.改革者都付出了巨大犧牲5．從鄭和下西洋親歷者的書(shū)中，我們可以看到以印度古里為中心的5條航線：古里至伊朗波斯灣出口處；古里至阿拉伯半島阿曼的佐法爾；古里至亞丁灣西北岸一帶；古里至也門沙爾韋恩角；古里至麥加。據(jù)此可知，鄭和下西洋（）A.促進(jìn)了中外友好持續(xù)發(fā)展B.擴(kuò)大了中國(guó)商品的海外市場(chǎng)C.為國(guó)家贏得了巨額的財(cái)富D.意在加強(qiáng)中國(guó)與各國(guó)的友誼6．法國(guó)駐華公使施阿蘭曾評(píng)價(jià)道：及時(shí)締結(jié)的1895年6月20日條約，法、俄的影響在北京得到牢固地樹(shù)立，這真正地開(kāi)辟了我們殖民政策史的一個(gè)新紀(jì)元。這里的新紀(jì)元反映了（）A.法國(guó)占據(jù)侵華格局的優(yōu)勢(shì)B.西方國(guó)家加大了對(duì)華資本輸出C.三國(guó)干涉還遼取得了勝利D.中華民族的覺(jué)醒得以真正實(shí)現(xiàn)7．下圖分別是光緒年間和民國(guó)元年四川省制造的銀幣，銀幣的變化反映了（）A.治國(guó)的理念發(fā)生巨大變化B.四川鑄幣影響全國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.民主共和觀念深入了人心D.銀本位制度退出了歷史舞臺(tái)8.1938年10月，在黨的六屆六中全會(huì)上，毛澤東作了《論新階段》的政治報(bào)告，首次提出“四個(gè)服從”，即個(gè)人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級(jí)服從上級(jí)、全黨服從中央?！八膫€(gè)服從”的提出是為了（）A.糾正“左”傾組織與軍事路線B.維護(hù)抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線C.批判陳獨(dú)秀右傾投降主義錯(cuò)誤D.維護(hù)共產(chǎn)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一9．日本《讀賣新聞》1942年3月14日載謠言“飛機(jī)洋狗案”稱：“救援飛機(jī)被孔家獨(dú)占，女兒、女仆和7只愛(ài)犬乘機(jī)，連財(cái)物都載著......拒絕其他乘客搭乘的事實(shí)被曝光，高喊倒孔＇的學(xué)生團(tuán)體遭到政府的阻撓?！辈⒈蝗毡緦?duì)外大肆宣揚(yáng)。日本此舉（）A.意在揭露國(guó)民政府的腐敗B.批判孔氏家族發(fā)國(guó)難財(cái)C.蓄意破壞中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)D.宣揚(yáng)日軍對(duì)香港的占領(lǐng)10.1948年，西北局編印的《黨員課本》中，所附入黨誓詞為：“誓為共產(chǎn)主義，堅(jiān)決奮斗到底。密切聯(lián)系群眾，不斷努力學(xué)習(xí)。實(shí)行黨的政策，服從黨的決議。遵守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密。倘有違反行為，愿受黨的處分?！边@一誓詞（）A.開(kāi)創(chuàng)了入黨宣誓的歷史B.展現(xiàn)了解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的需求C.促進(jìn)了農(nóng)民黨員的增加D.加速了戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略反攻的到來(lái)11.1957年，中國(guó)人民外交學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張奚若邀請(qǐng)法國(guó)前總理，法國(guó)總統(tǒng)戴高樂(lè)密使富爾訪華，受到毛澤東、周恩來(lái)等領(lǐng)導(dǎo)人接見(jiàn)，回國(guó)后宣傳新中國(guó)成就，認(rèn)為西方國(guó)家不能無(wú)視新中國(guó)的存在，應(yīng)該同中國(guó)建交。這一事件（）A.反映了中法兩國(guó)建立外交關(guān)系的愿望B.直接促成了中法兩國(guó)的建交C.體現(xiàn)了法國(guó)急于擺脫美國(guó)的軍事控制D.加速了中蘇兩國(guó)關(guān)系的緊張12．公元前30年，埃及被羅馬征服。不久后，埃及方尖碑、埃及風(fēng)格的建筑和雕塑紛紛出現(xiàn)在羅馬的廣場(chǎng)上，埃及女神伊西斯也成了最受羅馬人尊崇的女神之一；與此同時(shí)，埃及藝術(shù)中也出現(xiàn)了越來(lái)越多的羅馬元素。這表明（）A.羅馬與埃及文化走向一體化B.戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了羅馬文化的傳播C.羅馬帝國(guó)正在推行行省制度D.戰(zhàn)爭(zhēng)客觀上促進(jìn)了文化交融13．梭倫以農(nóng)業(yè)收成為基礎(chǔ)，將所有雅典公民劃分為四個(gè)不同的等級(jí)，即“五百斗級(jí)”“騎士級(jí)”“雙牛級(jí)”和“塞特級(jí)”。不同等級(jí)的人，擁有不同級(jí)別的權(quán)利。該舉措（）A.改變了精英階層的入選標(biāo)準(zhǔn)B.確保了貴族的特權(quán)C.維護(hù)了精英階層群體的穩(wěn)定D.消除了民主的弊端14．下面是近代法國(guó)的一幅漫畫(huà)《犄角之王》（注犄角之王指的是某個(gè)具有特別強(qiáng)大力量或影響力的神話生物或人物），諷刺了法國(guó)近代史上一位君主，這一漫畫(huà)出現(xiàn)的背景是（）A.法國(guó)大革命的爆發(fā)B.反法聯(lián)盟取得了軍事上勝利C.普法戰(zhàn)爭(zhēng)法國(guó)戰(zhàn)敗D.巴黎公社推翻了拿破侖三世15.1943年，一位駐日本西方記者對(duì)日本戰(zhàn)前的國(guó)家主義團(tuán)體進(jìn)行了深入觀察，寫(xiě)道：在日本．．．．．．廣大的愛(ài)國(guó)主義團(tuán)體數(shù)不勝數(shù)，這只是冰山一角；在水面下，整個(gè)黑社會(huì)罪犯在愛(ài)國(guó)主義的遮羞布下，肆意妄為、膽大包天。由此可以推知，此時(shí)的日本（）A.愛(ài)國(guó)主義成為主流B.借助愛(ài)國(guó)主義宣揚(yáng)法西斯C.軍部開(kāi)始主導(dǎo)政局D.已經(jīng)成為亞洲戰(zhàn)爭(zhēng)策源地16．下表是2011年美國(guó)9所大學(xué)世界史中涉及的部分國(guó)家和地區(qū)章節(jié)簡(jiǎn)表（局部），這一課程設(shè)置反映了美國(guó)大學(xué)（）時(shí)間國(guó)別德國(guó)俄羅斯法國(guó)英國(guó)日本中國(guó)1500或149249945160002243218世紀(jì)5720712619世紀(jì)19342831223020世紀(jì)203721362630A.為冷戰(zhàn)格局下國(guó)家決策服務(wù)B.注重世界近現(xiàn)代史研究C.根源于世界歷史真相的探究D.深受西方意識(shí)形態(tài)影響二、非選擇題：本題共4小題，共52分。17．閱讀材料，完成下列要求。材料一董仲舒的儒學(xué)突出《春秋》大一統(tǒng)精神，強(qiáng)調(diào)尊卑貴賤等級(jí)制度，注重教化的社會(huì)功能，正為武帝應(yīng)對(duì)時(shí)代問(wèn)題所需要。所以說(shuō)，儒家被漢武帝看中提升為國(guó)家意識(shí)形態(tài)，是時(shí)勢(shì)使之然也。儒家被漢武帝看中提升為國(guó)家意識(shí)形態(tài)，基本原因在于當(dāng)時(shí)的歷史條件，時(shí)勢(shì)使之然也。-摘編自劉寶才《諸子各派學(xué)說(shuō)都有價(jià)值，不能“獨(dú)熱儒術(shù)”》材料二近代派別孔子形象資產(chǎn)階級(jí)維新派極力推尊孔子為托古改制的至圣素王和神明教主，積極闡揚(yáng)孔子的大同太平之教，力求“泯中西之界限，化新舊之門戶”革命派在辛亥革命前十年間革命話語(yǔ)中的排孔非儒的聲音越來(lái)越成為了一種時(shí)代的最強(qiáng)音激進(jìn)派徹底否定封建專制的思想基礎(chǔ)，打倒孔家店-摘編自林存光《孔子形象的歷史變遷與時(shí)代轉(zhuǎn)換》繪制（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出董仲舒的儒術(shù)為漢武帝接受的原因，并簡(jiǎn)要評(píng)述董仲舒的新儒學(xué)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)述中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)對(duì)孔子態(tài)度的變化。18．閱讀材料，完成下列要求。材料一福州船政學(xué)堂是中國(guó)最早創(chuàng)辦的專門培養(yǎng)造船技術(shù)和海軍人才的學(xué)校，1867年在福州馬尾設(shè)船政局，內(nèi)設(shè)立船政學(xué)堂，聘請(qǐng)法國(guó)人日意格、德克碑任正副監(jiān)督。1875年，福建船政大臣沈葆楨派福州船政學(xué)堂魏瀚、陳兆翱（中國(guó)近代輪機(jī)制造的奠基人）、陳季同、劉步蟾（晚清海軍將領(lǐng)）、林泰曾（晚清海軍將領(lǐng)）五位學(xué)生去英、法留學(xué)。其中陳季同后來(lái)成為駐法外交官，以其出色的法文造詣向世人介紹中國(guó)及其文化，一定程度上破除了歐洲人對(duì)中國(guó)的偏見(jiàn)。在他之后，則有留學(xué)英國(guó)的嚴(yán)復(fù)通過(guò)譯作《天演論》等，向中國(guó)人介紹了西方的自然和社會(huì)科學(xué)，促進(jìn)了晚清中國(guó)人的思想啟蒙。-摘編自王建朗等《兩岸新編中國(guó)近代史（晚清卷）》材料二一戰(zhàn)結(jié)束后，受俄國(guó)十月革命影響，法國(guó)迅速建立了共產(chǎn)黨組織，印發(fā)大量馬克思、恩格斯、列寧的經(jīng)典著作，翻譯出版《共產(chǎn)國(guó)際》等大批革命報(bào)刊和書(shū)籍，及時(shí)介紹和反映各國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的新情況新經(jīng)驗(yàn)，列寧和第三國(guó)際的許多重要文獻(xiàn)。在這樣的革命形勢(shì)下，吸引了大批中國(guó)學(xué)生赴法勤工儉學(xué)，尋找救國(guó)救民真理。周恩來(lái)、蔡和森、向警予、趙世炎、李立三、李維漢、王若飛、陳毅、鄧小平等進(jìn)步青年，他們受十月革命以及五四時(shí)期馬克思主義傳播的影響，自覺(jué)地把赴法勤工儉學(xué)當(dāng)作深刻學(xué)習(xí)馬克思主義的歷史機(jī)遇。他們認(rèn)識(shí)到中國(guó)革命必須高舉馬克思主義旗幟，走十月革命的道路。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，到925年1月，中共四大召開(kāi)時(shí)，全國(guó)共有黨員994人，留法的黨員占全國(guó)黨員總數(shù)20％還多。-摘編自冉世民孔令國(guó)《偉大的足跡-百年前的留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括福州船政學(xué)堂興辦的原因，并簡(jiǎn)要分析福州船政學(xué)堂優(yōu)秀學(xué)員的貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)要評(píng)述20世紀(jì)初期中國(guó)留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)19．閱讀材料，完成下列要求。材料一日本明治政府，為了把舊日本改造成獨(dú)立富強(qiáng)的資本主義新日本，從十九世紀(jì)70年代起到80年代末止，實(shí)行了全面的資本主義改革。富國(guó)強(qiáng)兵、殖產(chǎn)興業(yè)、文明開(kāi)化是改革的三大綱領(lǐng)（或政策）。所謂文明開(kāi)化政策，狹義言之，是學(xué)習(xí)、引進(jìn)歐美資本主義國(guó)家的教育制度、文化科學(xué)、生活方式等，與本國(guó)文化相結(jié)合，借以改造日本封建文化、建設(shè)資本主義精神文明的政策。-摘編自汪淼《明治政府的文明開(kāi)化政策》材料二由于西歐向海外殖民擴(kuò)張，英國(guó)人就把本國(guó)的文化帶到新大陸去。1744年在一次會(huì)議上白人建議印第安人把子女送到威廉斯堡接受歐洲型的教育，用“文明開(kāi)化”政策，消解原住民文化等。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的教育等方式傳播歐洲文化，西歐文化最終在新大陸基本上壓倒了印第安人文化。-摘編自吳于瑾、齊世榮《世界近代史》（1）根據(jù)材料一二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括“文明開(kāi)化”對(duì)美洲與日本影響的不同之處。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，應(yīng)該如何評(píng)價(jià)西方的“文明開(kāi)化”。20．閱讀材料，完成下列要求。布爾什維克主義的勝利是1917年后出現(xiàn)的一個(gè)新要素。另一個(gè)新要素是資本主義的危機(jī)，危機(jī)幾乎持續(xù)不斷，僅在20年代中期那幾年稍有緩解。民族主義與不可調(diào)和的領(lǐng)土要求在1914年之前已經(jīng)存在，雖然遠(yuǎn)不如后來(lái)表現(xiàn)得那么嚴(yán)重。這四個(gè)要素?zé)o一是第一次世界大戰(zhàn)的首要肇因，但第一次世界大戰(zhàn)造成的一個(gè)至為重要的結(jié)果是這些因素的嚴(yán)重加劇。它們之間致命的互動(dòng)催生了一個(gè)異常暴烈的時(shí)代，導(dǎo)致了比第一次世界大戰(zhàn)的破壞性還大得多的第二次世界大戰(zhàn)。-摘編自［英］伊恩·克肖著林華譯《地獄之行-1914～1949根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)作者觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。（要求觀點(diǎn)明確，論證史實(shí)準(zhǔn)確，論證符合邏輯）2025屆沖刺02歷史L版測(cè)試范圍：學(xué)科內(nèi)綜合，共100分，考試時(shí)間75分鐘。一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。每小題只有一個(gè)選項(xiàng)符合題目要求?！?題答案】【答案】A【2題答案】【答案】B【3題答案】【答案】B【4題答案】【答案】C【5題答案】【答案】B【6題答案】【答案】B【7題答案】【答案】A【8題答案】【答案】D【9題答案】【答案】C【10題答案】【答案】B【11題答案】【答案】A【12題答案】【答案】D【13題答案】【答案】A【14題答案】【答案】C【15題答案】【答案】B【16題答案】【答案】B二、非選擇題：本題共4小題，共52分?！?7題答案】【答案】（1）原因：漢朝經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期休養(yǎng)生息，國(guó)力增強(qiáng)，積累了一些需要解決的問(wèn)題；治國(guó)思想需要從無(wú)為而治的黃老之術(shù)轉(zhuǎn)為積極有為的政策，儒學(xué)強(qiáng)調(diào)的社會(huì)責(zé)任感順應(yīng)了時(shí)代需求；董仲舒的新儒學(xué)突出了大一統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)尊卑貴賤的等級(jí)制度和注重教化的功能，順應(yīng)了專制主義中央集權(quán)制度需要。評(píng)述：董仲舒的儒術(shù)是把儒學(xué)轉(zhuǎn)化為維護(hù)封建統(tǒng)治的工具，是儒學(xué)在特定條件下的新發(fā)展；董仲舒的儒術(shù)體現(xiàn)了儒家思想與法家思想等多家思想的結(jié)合；儒術(shù)中也蘊(yùn)含著儒家的仁政思想，對(duì)專制皇權(quán)也有一定的制約作用。（2）變化：從借助維護(hù)孔子權(quán)威進(jìn)行維新變法到排孔非儒，再到打倒孔家店。評(píng)述：中國(guó)近代資產(chǎn)階級(jí)都是借助尊孔或否定孔子以及儒家文化，進(jìn)行資產(chǎn)階級(jí)改良或革命或進(jìn)行思想解放；他們的主張反映了近代中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)近代化道路探索；他們的主張都具有時(shí)代的局限性；應(yīng)該繼承弘揚(yáng)儒家優(yōu)秀文化基因，反對(duì)封建專制制度思想基礎(chǔ)的儒術(shù)?！?8題答案】【答案】（1）原因：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)興起，中國(guó)需要大批專業(yè)技術(shù)人員，促進(jìn)中國(guó)軍事工業(yè)、近代軍事發(fā)展，需要大批懂外語(yǔ)的人才和外交官員，維護(hù)國(guó)家利益；在洋務(wù)官員大力支持下，福州船政學(xué)堂建立。貢獻(xiàn)：培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的造船艦人才、外交人才，海軍將領(lǐng)，思想家，促進(jìn)了中國(guó)近代海軍的發(fā)展，外交的近代化；促進(jìn)了中國(guó)文化在歐洲的傳播，幫助西方國(guó)家了解中國(guó)；促進(jìn)了中國(guó)維新變法思想的傳播和救亡運(yùn)動(dòng)發(fā)展。（2）評(píng)述：留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)青年在新文化運(yùn)動(dòng)、十月革命和法國(guó)共產(chǎn)黨的宣傳等影響下形成的；這一批留法勤工儉學(xué)運(yùn)