江蘇省啟東市2026屆中考猜題語文試卷考生請注意：1．答題前請將考場、試室號、座位號、考生號、姓名寫在試卷密封線內(nèi)，不得在試卷上作任何標(biāo)記。2．第一部分選擇題每小題選出答案后，需將答案寫在試卷指定的括號內(nèi)，第二部分非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3．考生必須保證答題卡的整潔?？荚嚱Y(jié)束后，請將本試卷和答題卡一并交回。一、積累與運用1．下列選項不正確的一項是：（）A．《水滸傳》把英雄好漢們聚居的八百里水泊梁山描繪成一個“八方共域，異姓一家”的理想社會。B．《西游記》是吳承恩所著，是一部優(yōu)秀的神魔小說。其中沙和尚原是天宮中的天蓬元帥，因失手打碎琉璃盞被貶流沙河。C．《簡·愛》中的羅切斯特先生在桑菲爾德莊園里拐彎抹角地試探簡愛的心思，最終兩人互相傾吐衷腸，表白了愛意。D．《傅雷家書》是翻譯家傅雷對兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo)的家信匯編，是苦心孤詣的教子篇。2．下列加點字注音有誤的一項是()A．元勛(xūn)翌日(yì)慫恿(sǒng)哄堂大笑(hōng)B．屏障(zhàng)山澗(jiàn)羈絆(bàn)自出心裁(cái)C．羸弱(léi)修葺(qì)啜泣(chuò)百折不撓(náo)D．氣氛(fèn)熱忱(zhěn)瓦礫(lì)強詞奪理(qiǎng)3．給空缺處選填語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┠銈儗W(xué)校正在開展“無煙校園”活動，你在校內(nèi)遇見一個家長正在吸煙，這時，你走過去對他說:__________________________A．“喂，你不知道我們學(xué)校正在開展‘無煙校園’活動嗎?”B．“禁止在校園內(nèi)吸煙!”C．“您好，我們學(xué)校正在開展‘無煙校園’活動，為了大家的健康，請您不要在這里吸煙，好嗎?”D．“吸煙污染環(huán)境，損害健康，請你馬上停止!”4．下列各句中有語病的一項是（）A．中國和意大利簽訂文化、體育、教育等領(lǐng)域合作文件，促進(jìn)雙方人民的相互了解。B．橋梁是武漢一大特色，吸引眾多本地市民和外地游客觀賞，是最重要的旅游項目之一。C．習(xí)主席的訪問是一次加深東西方關(guān)系的友誼之旅、合作之旅、開拓之旅，留下了美好回憶，收獲了豐碩成果。D．漢口商業(yè)極為發(fā)達(dá)，老字號商鋪遠(yuǎn)近聞名，往來游客川流不息。5．過春節(jié)張貼的門聯(lián)是城市或鄉(xiāng)村記憶的文化符號。門聯(lián)既傳達(dá)出不同的家風(fēng)文化，又展現(xiàn)著老北京人的精神面貌。對下列聯(lián)語理解不正確的一項是（）A．國恩家慶，人壽年豐。理解：表達(dá)對國家的感恩之情，祈望家中有喜慶之事，家人健康長壽，年成好。B．忠厚傳家久，詩書繼世長。理解：彰顯了以忠厚之德治家、圣賢詩書教育子孫的家風(fēng)，期望家運久遠(yuǎn)綿長。C．增得山川千倍利，茂如松柏四時春。理解：祈望生意規(guī)模，猶如山川一般宏大；誠信無欺，好似松柏一樣四時長青。D．清華詞作云霞彩，典重文成金石聲。理解：希望詞作清新華麗，像云霞般絢麗；文章典雅莊重，如金石之聲般鏗鏘。6．請閱讀下列材料，完成有關(guān)任務(wù)。柳州，這座西南的老工業(yè)城市，在改革實踐中，取得了卓越的成效：工業(yè)發(fā)展穩(wěn)步推進(jìn)、旅游市場火熱、生態(tài)環(huán)境舒適……柳州正朝著更宜居、宜業(yè)、宜人的方向堅實邁進(jìn)！柳東新區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展情況三江侗族自治縣舉辦的以侗族過年民俗、農(nóng)事體驗、品農(nóng)家美食等為特色的文娛活動，內(nèi)容豐富，亮點紛呈。程陽八寨侗族婚俗、布央仙人山的捶糍粑和多耶、《坐妹》演出、冠洞景區(qū)百家宴、丹洲景區(qū)尋找好聲音等體驗活動備受游客青睞。侗族特色油茶、茶油、侗族臘味、高山紅薯、刺繡、侗族手工藝品等成為重要旅游商品。為使廣大市民和游客度過一個歡快的吉祥年，全市各景區(qū)（點）堅持“民俗+旅游”的思路精心舉辦極富地方年味的旅游活動，營造春節(jié)濃厚氛圍，深受游客喜愛。西來寺祈福納祥、馬鞍山登高迎春、魚峰公園聽山歌、環(huán)江濱水大道健康長跑，成了廣大柳州游客慶祝新春佳節(jié)的方式，全市景區(qū)熱鬧非凡，喜氣洋洋。1．我來探究：（1）請分析材料一中的數(shù)據(jù)變化，寫出你的結(jié)論。__________________________________綜合三則材料的內(nèi)容，寫出你的探究結(jié)果。________________________________2．我來宣傳：請根據(jù)材料二中介紹的三江特色旅游產(chǎn)品，圍繞宣傳“三江侗族自治縣的旅游”為主題，寫一則廣告語，至少運用一種修辭手法，字?jǐn)?shù)在20字以內(nèi)。3．我來推薦：你的同學(xué)小明想去景區(qū)體驗一下豐富多彩的旅游活動，請你根據(jù)材料三的內(nèi)容，給他推薦兩個景區(qū)，并說明推薦理由景區(qū)一：_________________________理由：__________________景區(qū)二：__________________________理由：__________________7．默寫。浩蕩離愁白日斜，________。（龔自珍《己亥雜詩》）________，銅雀春深鎖二喬。（杜牧《赤壁》）________，芳草萋萋鸚鵡洲。（崔顥《黃鶴樓》）博學(xué)而篤志，________，仁在其中矣。（《論語》）8．閱讀名著選段，完成下列小題。當(dāng)下讓到書房里。陳和甫舉眼四面一看，見院宇深沉，琴書瀟灑，說道：“真是‘天上神仙府，人間宰相家’！”說畢，將椅子移近跟前道：“老先生有一個令愛，年方及笄，晚生在他府上，是知道的。這位小姐，德性溫良，才貌出眾。老先生和夫人因無子息，愛如掌上之珠，許多人家求親，只是不允。昨在尊府會見南昌蘧太爺?shù)墓珜O，著實愛他才華，所以托晚生來問，可曾畢過姻事？”三公子道：“這便是舍表侄，卻還不曾畢姻。極承老先生相愛，只不知他這位小姐貴庚多少？年命可相妨礙？”陳和甫笑道：“這個倒不消慮。令表侄八字，老先生在尊府席上已經(jīng)問明在心里了。到家就是晚生查算，替他兩人合婚。小姐少公孫一歲，今年十六歲了。天生一對好夫妻。年、月、日、時，無一不相合。將來福壽綿長，子孫眾多，一些也沒有破綻的?！彼墓酉蛉拥溃骸肮值浪叭赵谙g諄諄問表侄生的年月。我道是因甚么，原來那時已有意在那里?！比拥溃骸叭绱藰O好。老先生錯愛，又蒙陳先生你來作伐，我們即刻寫書與家姑丈，擇吉央媒到府奉求?！标惡透ψ鲃e道：“容日再來請教，今暫告別，回老先生話去?！眱晒铀瓦^陳和甫，回來將這話說與蘧公孫道：“賢侄既有此事，卻且休要就回嘉興。我們寫書與太爺，打發(fā)盛從回去取了回音來，再作道理?！鞭竟珜O依命住下。1．選文中“老先生”指的是誰？2．從選文內(nèi)容來看，這位“老先生的女兒”是一個怎樣的人？3．結(jié)合原作，說一說“老先生女兒”后來有怎樣的經(jīng)歷？這和《儒林外史》整本書的主題有怎樣的聯(lián)系？二、閱讀9．閱讀下面這首詞,完成小題。南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷辛棄疾何處望神州?滿眼風(fēng)光北固樓。千古興亡多少事?悠悠。不盡長江滾滾流。年少萬兜鍪,坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當(dāng)如孫仲謀。1．（小題1）下列對這首詞理解分析不正確的一項是()。A．“南鄉(xiāng)子”是詞牌名,“登京口北固亭有懷”是題目,這是首登臨懷古的詞作。B．上闕寫詞人登高望遠(yuǎn),既嘆千古興亡之事皆已逝去,唯余滾滾長江東流去。C．下闋引用典故,不但諷刺南宋朝廷茍且偷安,同時也表達(dá)自己收復(fù)失地的決心。D．這首詞通篇三問三答,互相呼應(yīng),風(fēng)格明快,氣魄宏大,盡顯豪放風(fēng)格。2．（小題2）詞人贊頌孫權(quán)的用意是什么?(答出一點即可)10．閱讀下面的文段，完成后面的題目。采草藥不拘定月古法采草藥多用二月八月，此殊未當(dāng)。但二月草已芽，八月苗未枯，采掇者易辨識耳，在藥則未為良時。大率用根者，若有宿根①，須取無莖葉時采，則津澤皆歸其根。欲驗之，但取蘆菔、地黃②輩觀，無苗時采，則實而沉；有苗時采，則虛而浮。其無宿根者，即候苗成而未有花時采，則根生已足而又未衰。如今之紫草，未花時采，則根色鮮澤；花過而采，則根色黯惡。此其效也。用葉者取葉初長足時，用芽者自從本說，用花者取花初敷時，用實者成實時采。皆不可限于時月。緣土氣有早晚，天時有愆伏③。如平地三月花者，深山中則四月花。白樂天《游大林寺》詩云：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！鄙w常理也。此地勢高下之不同也。如筀竹④筍，有二月生者，有三四月生者，有五月方生者，謂之晚筀。稻有七月熟者，有八九月熟者，有十月熟者，謂之晚稻。一物同一畦之間，自有早晚，此物性之不同也。嶺嶠⑤微草，凌冬不凋；并汾⑥喬木，望秋先隕。諸越⑦則桃李冬實，朔漠則桃李夏榮。此地氣之不同也。畝之稼，則糞溉者先芽；一丘之禾，則后種者晚實。此人力之不同也。豈可一切拘以定月哉！①宿根：多年生草本植物的根。莖葉枯萎后能繼續(xù)生存，次年春又可發(fā)芽，故稱。②蘆菔、地黃：草藥名。蘆菔，即蘿卜。③愆（qiān）伏：陰陽失調(diào)。這里指氣候變化。④筀（ɡuì）竹：一種竹子。⑤嶺嶠：泛指五嶺地區(qū)。即今廣西、廣東、湖南交界處。⑥并汾：泛指北方地區(qū)。約今河北、山西一帶。⑦諸越：即百越。古代南方越人的總稱。也指其居住地，即今浙、閩、粵、桂等地。⑴請用“/”給下面句子斷句。（標(biāo)3處）即候苗成而未有花時采⑵解釋下面加點的詞語。①此殊未當(dāng)②但二月草已芽③謂之晚筀④望秋先隕⑶下面各組句中，加點詞語的意義和用法相同的一項是A．大率用根者/遂率子孫荷擔(dān)者三夫B．此其效也/愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效C．緣土氣有早晚/緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近D．豈可一切拘以定月哉/豈若吾鄉(xiāng)鄰之旦旦有是哉⑷下面對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是A．本文先對傳統(tǒng)“古法”表示否定，再從草藥的使用部位不同和草藥生長的條件不同兩個方面，正面說明自己的觀點，得出“豈可一切拘于定月哉”的結(jié)論。B．作者以蘆菔、地黃為例，是為了證明采植物的宿根，有莖葉時采比無莖葉時采要好。C．作者引用白樂天的詩，形象地證實了地勢的高低會影響決定植物生長的早晚。D．從本文中，我們可以深切感受到作者沈括樸素的辯證法思想和尊重事實的科學(xué)精神。⑸文章對“采草藥不拘定月”的論說能給我們哪些啟示？請從下面選出最適宜的一項是A．昏庸聰敏之用，豈有常哉。B．取其精華，去其糟粕。C．因時制宜，因地制宜。D．橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。11．閱讀下面的文字，完成下列小題。吃相梁實秋①一位外國朋友告訴我，他旅游西南某地的時候，偶于餐館進(jìn)食，忽聞壁板砰砰作響，其聲清脆，密集如聯(lián)珠炮，向人打聽才知道是鄰座食客正在大啖其糖醋排骨。這一道菜是這餐館的拿手菜，顧客欣賞這個美味之余，順嘴把骨頭往旁邊噴吐，你也吐，我也吐，所以把壁板打得叮叮當(dāng)當(dāng)響。不但顧客為之快意，店主人聽了也覺得臉上光彩，認(rèn)為這是大家為他捧場。這位外國朋友問我這是不是國內(nèi)各地普遍的風(fēng)俗，我告訴他我走過十幾省還不曾遇見過這樣的場面，而且當(dāng)場若無壁板設(shè)備，或是顧客嘴部筋肉不夠發(fā)達(dá)，此種盛況即不易發(fā)生?？墒俏倚闹邪迪?，天下之大，無奇不有，這樣的事恐怕亦不無發(fā)生的可能。②《禮記》有“毋嚙骨”之誡，大概包括啃骨頭的舉動在內(nèi)。糖醋排骨的肉與骨是比較容易脫離的，大塊的骨頭上所聯(lián)帶著的肉若是用牙齒咬斷下來，那齜牙咧嘴的樣子便覺不大雅觀。所以“割不正不食”“席不正不食”都是對于在桌面上進(jìn)膳的人而言，嚙骨應(yīng)該是桌底下另外一種動物所做的事。不要以為我們一部分人把排骨吐得劈拍響便斷定我們的吃相不佳。各地有各地的風(fēng)俗習(xí)慣。世界上至今還有不少地方是用手抓食的。聽說他們是用右手取食，左手則專供做另一種骯臟的事，不可混用，可見也還注重清潔。我不知道象咖喱雞飯一類粘糊糊兒的東西如何用手指往嘴里送。用手取食，原是古已有之的老法。羅馬皇帝尼祿大宴群臣，他從一只碩大無比的烤鵝身上扯下一條大腿，手舉著鼓槌，歪著脖子啃而食之，那副貪婪無厭的饕餮相我們可于想象中得之。羅馬的光榮不過爾爾，等而下之不必論了。歐洲中古時代，餐桌上的刀叉是奢侈品，從十一世紀(jì)到十五世紀(jì)不曾被普遍使用，有些人自備刀叉隨身攜帶，這種作風(fēng)一直延至十八世紀(jì)還偶爾可見，據(jù)說在酷嗜通心粉的國度里，市塵道旁隨處都有販賣通心粉（與不通心粉）的攤子，食客都是伸出右手象是五股鋼叉一般把粉條一卷就送到口里，干凈利落。③不要恥笑西方風(fēng)俗鄙陋，我們泱泱大國自古以來也是雙手萬能。禮記：“共飯不澤手?！眳问献⒃唬骸安粷墒终撸胖堈咭允?，與人共飯，摩手而有汗?jié)桑藢褐y言。”飯前把手洗洗揩揩也就是了。把一塊生豬肘子放在鐵楯上拔劍而啖之，那是鴻門宴上的精彩節(jié)目，可是那個吃相也就很可觀了。我們不愿意在餐桌上揮刀舞叉，我們的吃飯工具主要的是筷子，筷子即箸，古稱飯頍。細(xì)細(xì)的兩根竹筷，搦在手上，運動自如，能戳、能夾、能撮、能扒、神乎其技。不過我們至今也還有用手進(jìn)食的地方、象從蘭州到新疆，“抓飯”“抓肉”都是很馳名的。我們即使運用筷子，也不能不有相當(dāng)?shù)募s束，若是頻頻夾取如金雞亂點頭，或挑肥檢瘦的在盤碗里翻翻弄弄如撥草尋蛇，就不雅觀。④餐桌禮儀，中西都有一套。外國的餐前祈禱，蘭姆的描寫可謂淋漓盡致。家長在那里低頭閉眼口中念念有詞，孩子們很少不在那里做鬼臉的。我們幸而極少宗教觀念，小時候不敢在碗里留下飯粒，是怕長大了娶麻子媳婦，不敢把飯粒落在地上，是怕天打雷劈。喝湯而不準(zhǔn)吮吸出聲是外國規(guī)矩，我想這規(guī)矩不算太苛，因為外國的湯盆很淺，好象都是狐貍請鷺鷥吃飯時所使用的器皿，一盆湯端到桌上不可能是燙嘴熱的，慢一點灌進(jìn)嘴里去就可以不至于出聲。若是喝一口我們的所謂“天下第一菜”口蘑鍋巴湯而不出一點聲音，豈不強人所難？從前我在北方家居，鄰戶是一個治安機關(guān)，隔著一堵墻，墻那邊經(jīng)常有幾十口子在院子里進(jìn)膳，我可以清晰的聽到“呼嚕，呼嚕，呼——?！钡穆曧懀缓笫恰斑青?！”一聲。他們是在吃炸醬面，于猛吸面條之后咬一口生蒜瓣。⑤餐桌的禮儀要重視，不要太重視。外國人吃飯不但要席正，而且挺直腰板，把食物送到嘴邊。我們“食不厭精，膾不厭細(xì)”，要維持那種姿式便不容易。我見過一位女士，她的嘴并不比一般人小多少，但是她喝湯的時候真能把上下唇撮成一顆櫻桃那樣大，然后以匙尖觸到口邊徐徐吮飲之。這和把整個調(diào)羹送到嘴里面去的人比較起來，又近于矯枉過正了。人生貴適意，在環(huán)境許可的時候是不妨稍為放肆一點。吃飯而能充分享受，沒有什么太多禮法的約束，細(xì)嚼爛咽，或風(fēng)卷殘云，均無不可，吃的時候怡然自得，吃完之后抹抹嘴鼓腹而游，像這樣的樂事并不常見。我看見過兩次真正痛快淋漓的吃，印象至今猶新。一次在北京的“灶溫”，那是一爿道地的北京小吃館。棉簾啟處，進(jìn)來了一位趕車的，即是趕轎車的車夫，辮子盤在額上，衣襟掀起塞在褡布底下，大搖大擺，手里托著菜葉裹著的生豬肉一塊，提著一根馬蘭系著的一撮韭黃，把食物往框臺上一拍：“掌柜的，烙一斤餅！再來一碗燉肉！”等一下，肉絲炒韭黃端上來了，兩張家常餅一碗燉肉也端上來了。他把菜肴分為兩份，一份倒在一張餅上，把餅一卷，比拳頭要粗，兩手扶著矗立在盤子上，張開血盆巨口，左一口，右一口，中間一口！不大的功夫，一張餅下肚，又一張也不見了，直吃得他青筋暴露滿臉大汗，挺起腰身連打兩個大飽膈。又一次，我在青島寓所的后山坡上看見一群石匠在鑿山造房，晌午歇工，有人送飯，打開籠屜熱氣騰騰，里面是半尺來長的酦面蒸餃，工人蜂擁而上，每人拍拍手掌便抓起餃子來咬，餃子里面露出綠韭菜餡。又有人挑來一桶開水，上面漂著一個瓢，一個個紅光滿面圍著桶舀水吃。這時候又有挑著大蔥的小販趕來兜售那象甘蔗一般粗細(xì)的大蔥，登時又人手一截，像是飯后進(jìn)水果一般。上面這兩個景象，我久久不能忘，他們都是自食其力的人，心里坦蕩蕩的，餓來吃飯，取其充腹，管什么吃相！1．本文從一個外國朋友關(guān)于“吃相”的疑惑入筆，想到了《禮記》“毋嚙骨”之誡，引出了“無奇不有”的種種吃相：有羅馬皇帝尼祿的“饕餮相”，有意大利人吃通心粉的“風(fēng)卷殘云相”；①______；有外國家長就餐前的“虔誠相”、孩子的“調(diào)皮相”；②______；③______；有女士的“淑女相”……凡是他耳聞目睹的“吃相”都攬入筆底，取材廣泛，貼近生活旁征博引，然后妙筆點睛，化龍飛舞。2．探究這些“吃相”，結(jié)合梁實秋先生的見解，你發(fā)現(xiàn)了什么？3．梁實秋先生的散文，語言幽默風(fēng)趣，他的幽默風(fēng)趣分為以下幾種類型：一是豐富的聯(lián)想，二是細(xì)膩的描寫，三是善用修辭手法。請選擇其中的兩種幽默類型，結(jié)合文本加以分析。4．作者出身秀才世家，幼承庭訓(xùn)，飽讀詩書；成年后求學(xué)清華，再又留美，深受英美文學(xué)熏陶：可謂學(xué)養(yǎng)深厚，中西兼通。從其縱橫捭闔地談?wù)f吃相的內(nèi)容來看，鮮明可見其文士情懷與仁厚宅心。結(jié)合文本內(nèi)容，說說梁實秋先生的文士情懷與仁厚宅心。12．留點空白劉書全①人與人在交往中應(yīng)留點空白，為他人留點空白，才能友好相處；給自己留點空白，才會快樂度日。②為他人留點空白，遇事能讓出三分，自己就多了一份愛心；為他人留下三分寬恕，人際關(guān)系就不會緊張；凡是能為他人留下設(shè)想的空白，世界就會多一份美好。不要忘了，你留給他人的空白，也是留給自己的出路。人生舞臺，風(fēng)云變幻，何處沒有矛盾，何時沒有紛爭?世界上，有坦坦君子，也有戚戚小人，若是你沒有堅忍的心智，沒有寬容的胸懷，就無法與他人和睦相處：即便你一身清白，有德有才，也要允許他人的誤解，刁難，甚至傷害……但是，一切都將過去，惟有真理永存，倘若你能包容理解，為他人留下三分余地，反省自身，解剖自己，矛盾就會迎刃而解，就能化干戈為玉帛，化誤會為理解，化狹窄為廣闊。最終會得到他人的信任和尊重。③人是感情動物，有喜也有悲，有愛也有恨。給自己留點空白，會使心靈更暢快地呼吸。當(dāng)你得意時，留點空白給思考，莫讓得意沖昏頭腦；當(dāng)你痛苦時，留點空白給快樂，煩惱就會煙消云散；當(dāng)你煩惱時，留點空白給安慰，莫讓痛苦窒息心靈；當(dāng)你孤獨時，留點空白給友誼，真誠的友誼是第二個自我。人就是這樣，痛苦可以忍受，淚水可以恣情，但絕對不能灰心，低頭，停止不前。當(dāng)生活把你逼進(jìn)狹窄的小路，留點空白，留點光亮給心境，就會變小路為寬廣大道。④在現(xiàn)實生活中，每個人若是給他人和自己留點空白，就會無怨無憂，知足常樂。其實，一個人只有工作往上比，才會看到自己的不足；生活往下看，才會得到滿足，不會去攀比。平淡的生活，足以滋養(yǎng)世人，粗茶淡飯具備人體所需要的營養(yǎng)，就不必眼饞他人常吃山珍海味；自己有自行車騎，又能鍛煉身體，就不必眼饞他人有小汽車接送……人世間的事物紛繁，有領(lǐng)導(dǎo)者就有被領(lǐng)導(dǎo)者，有名人就有凡人，何必要與他人比高低？靠自己的誠實勞動，會獲得一份甜蜜的果實，且儉樸的生活，會更貼近生活的本質(zhì)，享受生活的樂趣，不至于迷失在光怪陸離的表面。為此，何不給他人和自己留點空白，求得安寧，活得開心、快樂一點呢？⑤人生一世，對有些事情不需要刻意去面對，更不需要費心去思考其細(xì)節(jié)，給人給已留更多的空白和余地，留更多的靈氣，才會快樂、幸福度過一生。(選自《思維與智慧》，有刪改)1．綜合全文，對文章理解和分析不正確的一項是（）。A．本文所談?wù)摰脑掝}有很強的現(xiàn)實性和針對性，對目前正在開展的“創(chuàng)建文明城市”、“打造和諧社會”等活動具有啟發(fā)作用。B．第②段提到了人與人在交往中應(yīng)遵循的原則，和我們通常所說的“退一步海闊天空，讓三分風(fēng)平浪靜”的處世哲學(xué)意思相近。C．第④段中提到的“光怪陸離的表面”是指一個人一旦玩物喪志、不思進(jìn)取，就會整天沉湎于花天酒地、碌碌無為的生活中而不能自拔。D．全文語言樸實，條理清晰，說理辯證，蘊含哲理，表現(xiàn)了作者寬廣的胸懷，積極的生活態(tài)度和強烈的社會責(zé)任感，感染力較強。2．下面對本文論證的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。A．第一段提出中心論點：人與人在交往中應(yīng)為他人、給自己留點空白。B．第二、三段論述為什么要為他人留點空白的道理.C．第四段聯(lián)系現(xiàn)實生活的實例，論述為他人和自己留點空白的好處。D．第五段總結(jié)全文，指出要給人給己留空白和余地，才會快樂、幸福。3．結(jié)合自己的生活體驗，你認(rèn)為“人生一世”，有哪些事情“不需要刻意去面對，更不需要費心去思考其細(xì)節(jié)”？請作簡要分析。13．閱讀下面文章，完成下列小題。紅心番薯林清玄①看我吃完兩個紅心番薯，父親才放心地起身離去，走的時候還落寞地說：為什么不找個有土地的房子呢？②這次父親北來，是因為家里的紅心番薯收成，特地背了一袋給我，還挑選幾個格外好的，希望我種在庭前的院子里。他萬萬沒有想到，我早已從郊外的平房搬到城中的大廈，根本是容不下綠色的地方。③我無法形容父親的表情有多么近乎無望。他在屋內(nèi)轉(zhuǎn)了三圈，才放下提著的麻袋，憤憤地說：“你住在這種上不著天下不落地的地方，我?guī)淼姆硪N在哪里？”④對于番薯，我有一些童年的記憶。我有一次我和幾位內(nèi)地的小孩子吵架，他們一直罵著：“番薯呀！番薯呀！”我就回罵：“老芋呀！老芋呀！”⑤對這兩個名詞我是疑惑的，回家詢問了父親。他打開一張老舊的地圖，指著的那一部分說：“的樣子真是像極了紅心的番薯?！倍鵁o知的我便指著北方廣大的內(nèi)地說：“那，這大陸的形狀就是一個大的芋頭了，所以內(nèi)地人是芋仔的子弟？”父親大笑起來，撫著我的頭說：“憨囝仔，我們也是內(nèi)地來的，只是來得比較早而已?！雹奕缓笏靡恢Ъt筆，將我們遙遠(yuǎn)的北方故鄉(xiāng)有力地畫下來，牽連到我們所居的南部。那是我第一次知道，原來在東北會落雪的故鄉(xiāng)，也遍生著紅心的番薯?、呶腋绲挠洃?，是從我會吃飯開始的。我們的每餐飯中一定煮了三分之一的番薯，有時吃膩了，我就抱怨起來。⑧聽完我的抱怨，父親就激動地說起他少年的往事。他們那時為了躲警報，常常在防空壕里一窩就是一整天。所以祖母每每把番薯煮好放著，一旦警報聲響，父親的九個兄弟姊妹就每人抱兩三個番薯直奔防空壕。他的結(jié)論常常是：“那時候有番薯吃，已經(jīng)是天大的幸福了?！雹岣赣H的番薯訓(xùn)誡并不是尋常都如此嚴(yán)肅，偶爾也會說起戰(zhàn)前在日本人的小學(xué)堂中放屁的事。由于吃多了番薯，屁有時是忍不住的，父親形容說：“因此一進(jìn)了教室往往是戰(zhàn)云密布，不時傳來屁聲。”而他說放屁是會傳染的，常常一呼百應(yīng)，萬眾皆響。有一回屁放得太厲害，全班被日本老師罰跪在窗前，即使跪著，屁聲仍然不斷。父親玩笑地說：“因為跪的姿勢，屁聲好像更響了?！雹馊缓笫且魂噾?zhàn)亂，父親到南洋打了幾年仗，在叢林之中，時常從睡夢中把他喚醒，時常讓他在思鄉(xiāng)時候落淚的，不是別的珍寶，只是普普通通的紅心番薯。戰(zhàn)后返回家鄉(xiāng)，父親的第一件事便是在家前家后種滿了番薯。家前種的是白瓤番薯，屋后一小片園地是紅心番薯。白瓤番薯是為了預(yù)防戰(zhàn)爭逃難而準(zhǔn)備的，紅心番薯則是父親南洋夢里的鄉(xiāng)思。?每年父親從南洋歸來的紀(jì)念日，夜里的一餐我們通常只吃紅心番薯，聽著父親訴說戰(zhàn)爭的種種。?在我居住的地方，巷口本來有一位賣糖番薯的老人。老人是個老兵，家鄉(xiāng)在山東偏遠(yuǎn)的小縣城。有一回我們?yōu)榱说毓蠁栴}爭辯起來，老人堅持的紅心番薯如何也比不上他家鄉(xiāng)的紅額地瓜，他的理由是：“多雨水，地瓜哪有俺家鄉(xiāng)的甜？俺家鄉(xiāng)的地瓜真是甜得像蜜似的！”老人說話的神情好像當(dāng)時他已回到家鄉(xiāng)，站在地瓜田里。看著他的神情，我想起父親和他的南洋，他在烽火中的夢，我才真正知道，番薯雖然卑微，它卻聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)愁的土地，永遠(yuǎn)在鄉(xiāng)思的天地里吐露新芽。1．文中記述了哪些關(guān)于番薯的事情？2．文章用第一人稱來寫，有什么好處？3．請從描寫的角度，分析第⑤段的表達(dá)作用。4．本文的記敘順序是什么？這樣寫有什么好處？5．作者說“番薯雖然卑微，它卻聯(lián)結(jié)著鄉(xiāng)愁的土地”。是啊，番薯雖普通卑微，但它是故鄉(xiāng)的代名詞，寄托著我們的鄉(xiāng)愁。如果有一天，你離開溫馨的家園和慈祥的雙親，成為漂泊的游子，這時你會如何來描述你心中的鄉(xiāng)愁。請你借助一種或幾種事物，運用比喻的手法試著表達(dá)一下“鄉(xiāng)愁”。（30字左右）三、語言表述14．在下面一段文字的橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字的語意完整、連貫。成語是漢字文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義。成語的背后往往隱含著豐富的文化信息，所以說，①___。成語一般由四個字構(gòu)成，如“守株待兔”“相濡以沫”“破釜沉舟”等。②___，不可以更改詞序、抽換或增刪其中的成分。由于成語有精練、形象的特點，因此被廣泛運用。四、寫作15．以下兩題選做一題。要求：①內(nèi)容具體，有真情實感；②除詩歌外，文體不限；③字?jǐn)?shù)在600字左右；④凡涉及真實的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替；⑤不得抄襲。自信是帆,讓成功之舟,乘風(fēng)破浪；責(zé)任是的燈，讓人生之路，穩(wěn)健寬敞；微笑是花，讓成長之旅，灑下芬芳；……請將下面的題目補充完整，寫一篇文章。題目：“__________讓________如此美麗”為題寫一篇作文。理解下面材料的內(nèi)容和含義，①選準(zhǔn)角度，明確立意；②自擬題目，寫一篇文章。2012年12月11日，諾貝爾文學(xué)獎得主、中國作家莫言在頒獎儀式上發(fā)表獲獎感言，“……此刻我最想念的人，我的母親，你們永遠(yuǎn)無法看到了?！闭劦侥苡薪裉斓某删停陨钋榛貞浤赣H影響自己的四件事：……我記憶中最痛苦的一件事，就是跟隨著母親去集體的地里撿麥穗，身材高大的麥田看守人搧了母親一個耳光，并沒收了我們撿到的麥穗，吹著口哨揚長而去。我母親嘴角流血，坐在地上，臉上那種絕望的神情讓我終生難忘。多年后，那個看守麥田的人成為一個白發(fā)蒼蒼的老人，在集市上與我相逢，我沖上去想找他報仇，母親卻拉住了我，平靜地對我說：“兒子，那個打我的人，與這個老人，并不是一個人。”

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

B錯誤，沙和尚是靈霄殿上侍候玉帝的卷簾大將，只因在蟠桃會上失手打碎玻璃杯，被貶流沙河。天宮中的天蓬元帥是豬八戒。2、D【解析】

D.氣氛(fēn)

、熱忱(chén)。故選D。3、C【解析】

本題表面上考查的是句子的選用，實則考查的是口語交際。口語交際類題目，要注意

說話的場合、對象、目的等。A．本題說話的對象是家長，即長輩，故“喂”這樣的稱呼和質(zhì)問的語氣都不合適；B．“禁止”這樣的用詞過于生硬；D．“請你馬上停止”帶有責(zé)令的意味，不恰當(dāng)。故選C。4、D【解析】

D錯誤，搭配不當(dāng)，改為：漢口商業(yè)極為發(fā)達(dá)，老字號遠(yuǎn)近聞名，往來游客川流不息。5、C【解析】

C錯誤，“增得山川千倍利，茂如松柏四時春?！边@里曾經(jīng)是老北京商業(yè)區(qū)“大柵欄”范圍，這家門聯(lián)的商業(yè)性極強。顯示出當(dāng)年的錢市興旺。6、1．（1）柳東新區(qū)的工業(yè)總產(chǎn)值，2016年比2007年增長，但2017年下降；財政收入2016年比2007年顯著提高，但2017年比上年有所減少。（2）柳州在工業(yè)發(fā)展、旅游市場和生態(tài)環(huán)境等方面取得了顯著的成效。2．特色油茶香味彌漫，侗族手工魅力無窮3．示例：景區(qū)一：魚峰山公園，理由：聽山歌，感受民族音樂的魅力，提升藝術(shù)修養(yǎng)景區(qū)二：環(huán)江濱水大道理由：健康長跑，鍛煉身體，增強體質(zhì)。【解析】1．此題考查圖表分析，這類題一般問從該圖中得出什么觀點或結(jié)論。答題要認(rèn)真審題，明確要求。要注意表頭和表腳的文字，弄清說明對象和比較角度。答題格式為思考比較數(shù)字后得出的結(jié)果+調(diào)查的目的或調(diào)查得出的結(jié)果所蘊含的意義。答案用語不能離開調(diào)查的對象、目的，可優(yōu)先選用題干（表題）中的詞語。此題就抓住“工業(yè)總產(chǎn)值”“財政收入”，數(shù)據(jù)的變化用“增長”或“提高”；“下降”或“減少”的詞語表述即可。2．?dāng)M寫宣傳語的要求：①須緊扣主題。②上、下句必須字?jǐn)?shù)相等，要在20字以內(nèi)。③有兩個句式大致整齊的句子或者短語。④結(jié)構(gòu)相對，但不需要從對偶句的高度要求。寫法應(yīng)注意：緊扣活動主題來寫標(biāo)語。內(nèi)容體現(xiàn)三江的特色，運用一種修辭手法，擬寫為：特色油茶香味彌漫，侗族手工魅力無窮。3．開放性試題，能根據(jù)材料三的內(nèi)容“西來寺祈福納祥、馬鞍山登高迎春、魚峰公園聽山歌、環(huán)江濱水大道健康長跑”，來擬寫景區(qū)，闡述理由。如，西來寺祈福納祥，理由：期盼國富民強，風(fēng)調(diào)雨順；環(huán)江濱水大道，理由：健康長跑，鍛煉身體，增強體質(zhì)。7、（1）吟鞭東指即天涯（2）東風(fēng)不與周郎便（3）晴川歷歷漢陽樹（4）切問而近思【解析】

本題考查學(xué)生對名篇名句的背誦、默寫能力。在背誦默寫詩詞時不僅要注意讀音，更要注意容易寫錯的字。一些易錯字可以結(jié)合詞義背誦。此題中注意“郎、歷”的書寫。8、1．魯編修2．才貌雙全，飽讀詩書3．“老先生女兒”（魯小姐）后尊父意，嫁給了蘧公孫，蘧公孫是個無心功名之人，“老先生女兒”（魯小姐）失望至極；表現(xiàn)出“老先生女兒”（魯小姐）雖飽讀詩書，但受父親影響癡迷八股文，作者對其是批判的態(tài)度，回應(yīng)了小說主題對封建科舉制度的批判。【解析】

1．此題考查學(xué)生對文學(xué)名著的閱讀與識記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強記”，還要對內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等內(nèi)容，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗。文本中敘寫的“老先生”是通過科舉考試，實現(xiàn)了其人生的最高理想的“魯編修”。2．考查對人物形象的分析。依據(jù)文本中的“老先生有一個令愛，年方及笄，晚生在他府上，是知道的。這位小姐，德性溫良，才貌出眾”“昨在尊府會見南昌蘧太爺?shù)墓珜O，著實愛他才華”可知，“老先生的女兒”是一個才貌雙全的人。3．考查對名著內(nèi)容的理解與分析。本題作答首先要概述“老先生女兒”后來的經(jīng)歷，并分析與《儒林外史》主題之間的聯(lián)系?！袄舷壬畠骸焙髞碜駨母赣H的意愿，嫁給了蘧公孫，然而蘧公孫卻是一個無心功名之人，不愿意參加科舉考試，這讓“老先生女兒”非常失望。作者這樣安排，其目的是說明“老先生女兒”雖飽讀詩書，但受父親癡迷八股文的影響之深，借此對封建科舉制度的批判，與主題是一脈相承的。二、閱讀9、1．2．C【小題2】【小題2】①借古諷今,抒發(fā)作者對宋統(tǒng)治者荷且偷安、不求收復(fù)失地的投降路線的憤懣之情②希望能有像孫權(quán)那樣有才略的人來領(lǐng)導(dǎo)抗金斗爭,統(tǒng)一祖國(或:含蓄地表達(dá)了作者渴望收復(fù)中原,統(tǒng)一祖國的愿望)。【解析】1．2．本題考查詩歌關(guān)鍵句賞析，詩歌句子賞析需要我們在了解詩歌的結(jié)構(gòu)和作者思想情感的基礎(chǔ)上作答。C項的賞析有誤，下闋引用了典故，表達(dá)了對英雄的懷念，并沒有表達(dá)自己收復(fù)失地的決心。【小題2】【小題2】本題考查理解詩歌主旨的能力。本詞采用了借古諷今的寫法，作者在這里極力贊頌孫權(quán)的年少有為，突出他的蓋世武功，其原因是孫權(quán)“坐斷東南”，形勢與南宋極似。作者這樣熱情贊頌孫權(quán)的不畏強敵，其實是對茍且偷安的南宋朝廷的鞭撻。10、⑴可以有下面3種斷句法：即/候/苗成而未有花時/采即候/苗成/而未有花時/采即/候苗成/而未有花時/采(2)①實在，很，非常②只，僅③叫做，稱為④墜落，從高處掉下(3)D(4)B(5)C【解析】

（1）朗讀包括停頓、重音、語氣、語調(diào)、語速等諸多方面，對文言文而言，中考主要考察的是語句節(jié)奏的劃分。文言語句的朗讀停頓問題在近年中考中從未間斷過，可見這種題型的價值，這是因為停頓是理解、翻譯文言語句的基礎(chǔ)。對句子內(nèi)容能正確理解，就能準(zhǔn)確的標(biāo)出朗讀節(jié)奏（即停頓）。根據(jù)句意：就要等到莖葉長成而還未開花的時候采摘。停頓劃分為：即/候/苗成而未有花時/采。（2）本題考查學(xué)生對文言文中重點實詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項。只有對重點字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意古今異義詞，殊：實在，很。但：只，僅。（3）A大概、大致/帶領(lǐng)。B效驗，驗證/責(zé)任，任務(wù)。C因為，由于/沿著。D都是“哪里”。（4）B錯誤，蘆菔、地黃有宿根，必須選擇沒有莖葉時采摘，這時液汁都集中在根內(nèi)。（5）此文指出古法采藥固定月份的錯誤，提倡應(yīng)根據(jù)植物不同入藥部位和生長條件來確定采藥時間。故選C“因時制宜，因地制宜”合適?！军c睛】譯文：古法采草藥（時間）多數(shù)在二月、八月，這很不恰當(dāng)。只是二月草已發(fā)芽，八月莖葉還沒有枯死，采藥的人容易辨認(rèn)（草藥）罷了，對藥材來說，并不是最好的時間。大致說，用根的（草藥），如果有隔年老根，必須選擇沒有莖葉時采摘，這時液汁都集中在根內(nèi)。要驗證這一點，只要拿蘿卜、地黃這類來看，沒有莖葉時候采摘的，就充實而沉重；有莖葉時候采摘的，就空虛而輕浮。那些沒有隔年老根的，就要等到莖葉長成而還未開花的時候采摘，（這時）根生長已充足而又未衰老。像現(xiàn)在的紫草，沒有花的時候采摘，根的顏色就明亮滋潤；花開過后采摘，根的顏色就暗黑難看。這就是（采藥時間適當(dāng)與否的）驗證。用葉的（草藥要）選擇葉子剛長足的時候（采摘）；用芽的（草藥），自然應(yīng)當(dāng)遵從傳統(tǒng)的說法；用花的（草藥），（要）選取花剛開時（采）；用果實的（草藥），（要在）果實成熟時采。（這些）都不可以用固定的時間月份去限制。因為地溫（的升降，在不同情況下）有早有晚，天氣也會不時變異無常。例如平原三月開花的，（在）深山中卻四月（才）開花。白居易《大林寺桃花》詩中說：“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開?！保ㄟ@是）普遍的道理。這是地勢高低（造成）的不同。（又）如筀竹筍，有二月長出來的，有三、四月長出來的，有五月才長出來的，（五月才長出來的）叫作晚筀；水稻有七月熟的，有八、九月熟的，有十月熟的，（十月熟的）叫作晚稻。同一類作物（種植）在同一小塊地里的，它本身（也還）有早晚（之分）。這（是）植物本身的性能不同（造成的）。嶺嶠一帶的小草，越冬也不枯萎；并、汾地區(qū)的喬木，臨近秋天（就先）落葉了；諸越的桃李冬天結(jié)果，朔漠的桃李夏天（才）開花。這（是）各地氣候不同（造成的）。（同）一畝地里的莊稼，用糞澆灌的（就）先發(fā)芽；（同）一丘地里的谷物，后種的就晚結(jié)實。這（是）人工栽培不一樣（造成的）。哪能一律用固定的時月來限制（采摘草藥的時間）呢。11、1．①有壯士樊噲鴻門宴上的“豪俠相”②有中國孩子就餐的“謹(jǐn)慎相”③有鄰戶保安、車夫和一群石匠的“粗獷相”2．各地有各地的風(fēng)俗習(xí)慣和禮儀，不要因為我們的個別怪異吃相便斷定我們的吃相不佳；餐桌禮儀雖然重要，但不要太重視；“人生貴適意，在環(huán)境許可的時候是不妨稍為放肆一點”的。要達(dá)到梁實秋先生這樣的境界絕非易事，必須有觀察和思考生活的習(xí)慣，形成厚實的生活積累，有淵博的文化底蘊，有機智敏銳、幽默風(fēng)趣的個性心理品質(zhì)才行。3．他的幽默風(fēng)趣有以下幾種類型：一是豐富的聯(lián)想，例開頭在分析食客吐骨頭“把壁板打得叮叮當(dāng)當(dāng)響”這種情況在其他地方不易發(fā)生時，居然想到是因為其他地方“顧客嘴部筋肉不夠發(fā)達(dá)”；又如在引述《禮記》的“毋嚙骨”之誡時，想到“嚙骨應(yīng)該是桌底下另外一種動物所做的事”，以此從反面來佐證“毋嚙骨”，令人噴飯。二是細(xì)膩的描寫，如在描寫車夫的粗獷吃相時寫道：“他把菜肴分為兩份，一份倒在一張餅上，把餅一卷，比拳頭要粗，兩手扶著矗立在盤子上，張開血盆巨口，左一口，右一口，中間一口！不大的功夫，一張餅下肚，又一張也不見了，直吃得他青筋暴露滿臉大汗，挺起腰身連打兩個大飽膈?！泵鑼懠?xì)致入微，還帶些夸張，如同漫畫一般，令人捧腹；三是善用修辭手法，例如“食客都是伸出右手象是五股鋼叉一般把粉條一卷就送到口里，干凈利落”，“……若是頻頻夾取如金雞亂點頭，或挑肥檢瘦的在盤碗里翻翻弄弄如撥草尋蛇，就不雅觀”，這是比喻?！凹?xì)細(xì)的兩根竹筷，搦在手上，運動自如，能戳、能夾、能撮、能扒、神乎其技”，這是排比。如此等等，種種修辭手法的運用，使文章顯得生動形象，文采斐然，文筆活潑。作者靈活運用比喻、夸張手法描繪吃相，如“食客都是伸出右手像是五股鋼叉一般把粉條一卷就送到口里”一句，“五股鋼叉”之喻，極寫食客急不可耐之態(tài)。又如對用筷姿勢的刻畫，“如金雞亂點頭”“如撥草尋蛇”，譬喻生動，突出其吃相之不雅，具有鮮明的視覺形象。有的語句聯(lián)想新奇，幽默詼諧。如“因為外國的湯盆很淺，好像都是狐貍請鷺鷥吃飯時所使用的器皿”，仔細(xì)玩味，忍俊不禁。4．身為留過洋的大學(xué)教授、高級知識分子，他談起吃相之種種趣事，卻不以清高自我標(biāo)榜。行文中多處涉筆底層百姓，諸如車夫、石匠的吃相，對其進(jìn)食之粗豪舉止的勾畫可謂栩栩如生，而無挖苦嘲諷之意。從“他們都是自食其力的人，心里坦蕩蕩的，餓來吃飯，取其充腹，管什么吃相！”可見作者對勞動人民樂天知命、自食其力的樸實、本色一面的肯定。從深層講，這也正是梁實秋本人內(nèi)情豐贍、心平氣和、甘于淡泊的真實寫照。作者有雅俗共賞的視野，對吃相雅與不雅持辯證分析的態(tài)度。如“餐桌的禮儀要重視，不要太重視”，又說“人生貴適意”，認(rèn)為環(huán)境許可時，未嘗不妨“稍微放肆一點”。從這些議論不難看出梁實秋先生的中庸之道，或者更進(jìn)一步講，這里面有儒家思想與莊禪意識的雜糅與融通。你看他，一方面引“割不正不食”“席不正不食”等《論語》中的古訓(xùn)，另一面又坦言環(huán)境許可時，“細(xì)嚼慢咽”或“風(fēng)卷殘云”，“均無不可”，不必太計較什么禮法，因為適意為貴呀。在超脫與自由中，追求內(nèi)在的和諧，對人作為生命主體的自由、獨立本性的尊重。這是潛藏在“吃相”趣談背后的精神底蘊?！窘馕觥?/p>

1．此題考查的是從文中搜集信息的能力。文章圍繞“吃相”寫了：③段寫了：羅馬皇帝尼祿的“饕餮相”，有意大利人吃通心粉的“風(fēng)卷殘云相”；“把一塊生豬肘子放在鐵楯上拔劍而啖之，那是鴻門宴上的精彩節(jié)目，可是那個吃相也就很可觀了”鴻門宴的“豪俠相”。④段“在那里低頭閉眼口中念念有詞，孩子們很少不在那里做鬼臉的”外國家長就餐前的“虔誠相”、孩子的“調(diào)皮相”，“不敢在碗里留下飯粒，是怕長大了娶麻子媳婦，不敢把飯粒落在地上，是怕天打雷劈”寫了中國孩子就餐的“謹(jǐn)慎相”?！奥牭健昂魢?，呼嚕，呼——?！钡穆曧?，然后是“咔嚓！”一聲。他們是在吃炸醬面，于猛吸面條之后咬一口生蒜瓣”寫的是鄰戶保安、車夫和一群石匠的“粗獷相”。⑤段“喝湯的時候真能把上下唇撮成一顆櫻桃那樣大，然后以匙尖觸到口邊徐徐吮飲之”寫的是女士的“淑女相”。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是對文章內(nèi)容的理解。因為各地的風(fēng)俗和習(xí)慣不同，所以“不要恥笑西方風(fēng)俗鄙陋”“餐桌禮儀，中西都有一套”，作者認(rèn)為“餐桌的禮儀要重視，不要太重視”，“人生貴適意，在環(huán)境許可的時候是不妨稍為放肆一點。吃飯而能充分享受，沒有什么太多禮法的約束”。此外從文中可以讀出梁實秋淵博的文化底蘊，機智敏銳、幽默風(fēng)趣的特點，這些都源于他豐厚的積累。據(jù)此理解作答。3．此題考查的是文章的語言風(fēng)格。解答此類試題時從文中找出典型的例子，加以概括總結(jié)即可。梁實秋的幽默風(fēng)趣有以下幾種類型：一是豐富的聯(lián)想，“壁板砰砰作響，其聲清脆”，“嚙骨應(yīng)該是桌底下另外一種動物所做的事”，“象咖喱雞飯一類粘糊糊兒的東西如何用手指往嘴里送”等這些句子都體現(xiàn)了豐富的聯(lián)想，使畫面活靈活現(xiàn)。二是細(xì)膩的描寫，如“從一只碩大無比的烤鵝身上扯下一條大腿，手舉著鼓槌，歪著脖子啃而食之”，“家長在那里低頭閉眼口中念念有詞，孩子們很少不在那里做鬼臉的”，“喝湯的時候真能把上下唇撮成一顆櫻桃那樣大，然后以匙尖觸到口邊徐徐吮飲之”“份倒在一張餅上，把餅一卷，比拳頭要粗，兩手扶著矗立在盤子上，張開血盆巨口，左一口，右一口，中間一口”等句子都體現(xiàn)了描寫的細(xì)膩，甚至略帶夸張，令人忍俊不禁。三是善用修辭手法，例如“密集如聯(lián)珠炮”“伸出右手象是五股鋼叉一般把粉條一卷就送到口里”“象甘蔗一般粗細(xì)的大蔥”等句子運用修辭手法，生動形象。據(jù)此理解作答。4．此題考查的是對文章內(nèi)容的延伸理解。從文中“各地有各地的風(fēng)俗習(xí)慣”，“不要恥笑西方風(fēng)俗鄙陋”“餐桌禮儀，中西都有一套”，作者認(rèn)為“餐桌的禮儀要重視，不要太重視”，“人生貴適意，在環(huán)境許可的時候是不妨稍為放肆一點。吃飯而能充分享受，沒有什么太多禮法的約束”可以讀出梁實秋不以清高自我標(biāo)榜，對于吃相問題持一種不置褒貶的態(tài)度，正是梁實秋本人心平氣和、甘于淡泊的真實寫照。引“割不正不食”“席不正不食”等《論語》中的古訓(xùn)，又坦言環(huán)境許可時，“細(xì)嚼慢咽”或“風(fēng)卷殘云”，“均無不可”，不必太計較什么禮法，因為適意為貴。作者能用一種辯證的觀點來看待事物，這是常人所不能及的。據(jù)此理解作答。12、1．C2．B3．能結(jié)合文章中心，從對自己或?qū)λ说膽B(tài)度作適當(dāng)分析即可。如：人生一世，對有些事情，譬如像個人的功名利祿、恩怨得失就不必刻意面對，過分追求。同樣道理，對于別人對自己的一些偏見或看法也不需要費心和介意，因為凡事只要心地坦蕩、盡心盡力、問心無愧，就能夠笑面人生，快樂幸福?！窘馕觥?．此題是對文章內(nèi)容的理解，采用選擇題形式，考查的容量較大。AB選項是對短文內(nèi)容的現(xiàn)實意義的遷移，無疑是正確的。C項是對語言內(nèi)容的指**查。本文談?wù)摰脑掝}是給自己和他人留點空白，不是說一個人“玩物喪志，不思進(jìn)取”的問題，因此，C項顯然是錯誤的。D項考查作者的情感態(tài)度和價值觀，選項內(nèi)容正確。這道選擇題是要選擇不正確的一項，故答案是C。2．此題是對文章思路的考查。要回答“如何”一詞，就必須綜觀全文，用概括性語言闡述各自然段與中心論點的關(guān)系。其答案是：第1段提出中心論點——為他人留點空白，才能友好相處；給自己留點空白，才會快樂度日。第2、3段分別從為他人、給自己留點空白的角度，在道理上加以論述。第4段從為他人和自己留點空白的角度，聯(lián)系實際，列舉事例加以論述。第5段總結(jié)全文，指出要“給人給自己留更多的空白和余地，留更多的靈氣，才會快樂、幸福度過一生。”所以B的說法不正確。點睛：本題考查的是對文章內(nèi)容以及作者寫作思路的理解，材料跟論點之間關(guān)系的理解。做好此題的關(guān)鍵是理清短文結(jié)構(gòu)。3．此題是半開放性試題，即回答時要結(jié)合短文論述的中心，從對自己或?qū)λ说膽B(tài)度作適當(dāng)闡述即可。參考示例：人生一世，對有些事情，譬如像個人的功名利祿，恩怨得失，就不必刻意面對，過分追求。同樣道理，對于別人對自己的一些偏見或看法，也不要費心和介意，因為凡事只要心地坦蕩、盡心盡力，問心無愧，就能笑傲人生，快樂幸福。13、1．①父親送自己種的紅心番薯給我；②因我搬家，父親無法在家種番薯，很是失望；③我關(guān)于番薯的童年記憶；④父親回憶少年時吃番薯的往事；⑤父親在南洋戰(zhàn)場上思念番薯；⑥老兵堅持家鄉(xiāng)的番薯比的甜。2．使文章更加真實可信，便于直接表達(dá)作者的感情。。3．這里是語言描寫，描寫了大陸的形狀像芋頭，的形狀像番薯，表達(dá)了父親對大陸的思念。4．插敘。①補充敘述“我”對番薯的童年記憶，豐富故事情節(jié)，解釋上文父親為何要給“我”送番薯，為下文做鋪墊。②補充敘述父親對番薯的記憶，豐富故事情節(jié)，解釋父親為何對番薯有這樣深刻的情感。5．示例：鄉(xiāng)愁是一抹凈凈的黃土，風(fēng)吹不走的相思。鄉(xiāng)愁是滴在草間的露水，感念中的蕪雜。鄉(xiāng)愁是我心中思念不死的枝丫，從愛到癡，從生到死。【解析】1．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本。根據(jù)急需的內(nèi)容概述事件即可，結(jié)合“看我吃完兩個紅心番薯，父親才放心地起身離去”得出：父親送自己種的紅心番薯給我；結(jié)合“我無法形容父親的表情有多么近乎無望。他在屋內(nèi)轉(zhuǎn)了三圈，才放下提著的麻袋，憤憤地說：‘你住在這種上不著天下不落地的地方，我?guī)淼姆硪N在哪里？’”得出：因我搬家，父親無法在家種番薯，很是失望；結(jié)合“對于番薯，我有一些童年的記憶。我有一次我和幾位內(nèi)地的小孩子吵架，他們一直罵著：‘番薯呀！番薯呀！’我就回罵：‘老芋呀！老芋呀！’”得出：我關(guān)于番薯的童年記憶；結(jié)合“父親就激動地說起他少年的往事。他們那時為了躲警報，常常在防空壕里一窩就是一整天?！钡贸觯焊赣H回憶少年時吃番薯的往事；結(jié)合“父親到南洋打了幾年仗，在叢林之中，時常從睡夢中把他喚醒，時常讓他在思鄉(xiāng)時候落淚的，不是別的珍寶，只是普普通通的紅心番薯。戰(zhàn)后返回家鄉(xiāng)，父親的第一件事便是在家前家后種滿了番薯。”得出：父親在南洋戰(zhàn)場上思念番薯；結(jié)合“老人是個老兵，家鄉(xiāng)在山東偏遠(yuǎn)的小縣城。有一回我們?yōu)榱说毓蠁栴}爭辯起來，老人堅持的紅心番薯如何也比不上他家鄉(xiāng)的紅額地瓜”得出：老兵堅持家鄉(xiāng)的番薯比的甜。2．要求學(xué)生牢記第一人稱的好處：使文章更具真實性；使文章具有故事性（曲折性或波折性）；使文章更生動形象；使讀者能更具體地體會作者心情，帶有親切感。然后結(jié)合本文分析，使文章更加真實可信，便于直接表達(dá)作者的感情。3．要求學(xué)生掌握常用的人物描寫方法及作用，然后結(jié)合具體語境分析。結(jié)合第⑤段的內(nèi)容分析，“的樣子真是像極了紅心的番薯。”、“那，這大陸的形狀就是一個大的芋頭了，所以內(nèi)地人是芋仔的子弟？”、“憨囝仔，我們也是內(nèi)地來的，只是來得比較早而已?！笔钦Z言描寫，通過父與子的對話，生動形象的描寫了大陸的形狀像芋頭，的形狀像番薯，表達(dá)了父親對大陸的思念。4．要求學(xué)生掌握常見的記敘順序：順敘，倒敘，插敘等。插敘的作用：插入的內(nèi)容對主要情節(jié)起補充襯托的作用；有時會起到解釋說明的作用；使文章脈絡(luò)清晰；結(jié)構(gòu)緊湊等。結(jié)合本文內(nèi)容具體分析即可。結(jié)合本文分析：補充敘述“我”對番薯的童年記憶，豐富故事情節(jié)，解釋上文父親為何要給“我”送番薯，為下文做鋪墊；補充敘述父親對番薯的記憶，豐富故事情節(jié)，解釋父親為何對番薯有這樣深刻的情感。5．開放性試題，答案不唯一，聯(lián)系自己的生活實際，借助一種或幾種事物，運用比喻的手法表達(dá)家鄉(xiāng)的