統(tǒng)編版教材高二語文上冊《五石之瓠》教學設(shè)計一、課堂引入(1)你知道哪些與“葫蘆”有關(guān)的故事?【參考答案】八仙過海、火影忍者、西游記、葫蘆兄弟，也可回答其他如葫蘆避洪水、盤瓠生女媧等神話傳說等。(2)你知道“葫蘆”可以用來做什么嗎?【參考答案】交通工具(過海)、容器、武器，也可以發(fā)揮想象回答其他用法。(3)以下詞語或故事與“葫蘆”相關(guān)的是()A.大瓠之用B.懸壺濟世C.瓢潑大雨D.依樣畫葫蘆【參考答案】ABCD【解析】A項，“大瓠之用”出自本課將要學習的“五石之瓠”，“大瓠”即大葫蘆:B項，“懸壺濟世”中“壺”指的就是葫蘆，用來裝藥:C項，“瓢潑大雨”中“瓢”指的是用葫蘆做的容器:D項，“依樣畫葫蘆”也叫“照葫蘆畫瓢”，也與葫蘆相關(guān)。二、文學常識《逍遙游》介紹本文節(jié)選自《莊子·逍遙游》。《逍遙游》是《莊子·內(nèi)篇》的首篇，在思想上和藝術(shù)上都可作為《莊子》一書的代表。全文想象豐富，構(gòu)思新穎，雄奇怪誕，汪洋恣建，字里行間里洋溢著浪漫主義精神。“逍遙”的意思是優(yōu)游自得的樣子，“逍遙游”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動。《逍遙游》的主題是追求一種絕對自由的人生觀，莊子認為，只有忘卻物我的界限，達到無己，無功，無名的境界無所依憑而游于無窮，才是真正的“逍遙游”。三、認識作者莊子vs惠子(1)惠子惠子，名施，宋國人，戰(zhàn)國時期著名的政治家、哲學家，名家思想的開山鼻祖和主要代表人物。惠施是合縱抗秦最主要的組織人和支持者，他主張魏國、齊國和楚國聯(lián)合起來對抗秦國。作為合縱的組織人，他在當時各個國家里都享有很高的聲譽。(2)莊惠之交魏惠王在位時，惠施因為與張儀不和而被驅(qū)逐出魏國，他首先到楚國，后來回到家鄉(xiāng)宋國，并在宋國國都商丘與老鄉(xiāng)莊子成為朋友。莊子超然，卻常與惠子辯論。他們都犀利且博學，對于探討知識有濃厚的熱誠。很多有名的辯論，便是在他們散步時引起的。而在情誼上，他們的有情也極為深廈。如，惠子死后，莊子慨嘆:“自夫子之死也，吾無以為質(zhì)矣，吾無與言之矣!”，流露出純厚真摯之情。(3)莊惠之別①二人身份、志向不同。莊子曾以烏龜為喻，與其“死為留骨而貴”，不如“生而曳尾涂中”，以示自己追求“逍遙”，絕不肯拜官為相。而惠子不同，不但要做官，更要做大官，曾做過魏國的國相。如，《秋水》篇記載:惠子在梁國做宰相時，莊子去看他，謠言說莊子是來代替惠子的相位?；葑有睦镏牛闩扇嗽趪純?nèi)搜索了莊子三天三夜。后來莊子去見惠子，對他講了一個寓言，把他的相位比喻貓頭鷹得著臭老鼠而自以為美。②二人在性格、思想等方面也是有差異的。莊子靈慧而善感，主張“逍遙”，也就是認為生命的價值在于“自由”;惠子務(wù)實而理性，注重邏輯推理，且長于辯論。他一心從政，推行合縱抗秦策略。如，莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰:"鰷魚出游從容，是魚之樂也。"惠子日:"子非魚，安知魚之樂?"莊子曰:"子非我，安知我不知魚之樂?"惠子曰:"我非子，固不知子矣;子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣!"莊子曰:"請循其本。子日'汝安知魚樂'云者，既已知吾知之而問我。我知之濠上也。"【解析】這場"濠梁之辯"討論的是“人能否知魚之樂”?；葑訌恼J知的規(guī)律上來說，人和魚是兩種不同的生物，人不可能感受到魚的喜怒哀樂。莊子則以藝術(shù)心態(tài)去看待世界，人樂魚亦樂，這是典型的"移情"作用。再如，惠子謂莊子曰:“吾有大樹，人謂之樗。其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規(guī)矩，立之涂，匠人不顧。今子之言大而無用，眾所同去也?！鼻f子曰:“………今子有大樹，患其無用，何不樹之于無何有之鄉(xiāng)，廣莫之野，彷徨乎無為其側(cè)，逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧，物無害者，無所可用，安所困苦哉!"【解析】這里惠子從“實用”的角度以疙里疙瘩、樹枝彎彎曲曲的大樹比喻莊子的學說，諷刺其言大而無用。而莊子認為“無用”才是最大的“有用”，因其能安其本性、自在逍遙。四、原文呈現(xiàn)五石之瓠《莊子》惠子謂莊子曰:“魏王貽我大瓠之種，我樹之成而實五石。以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落無所容。非不呺然大也，吾為其無用而掊之。”莊子曰:“夫子固拙于用大矣!宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖為事?？吐勚?，請買其方百金。聚族而謀之日:"我世世為洴澼絖，不過數(shù)金，今一朝而鬻技百金，請與之。’客得之，以說吳王。越有難，吳王使之將。冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越人。裂地而封之。能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容?則夫子猶有蓬之心也夫!"【原文】惠子謂莊子曰:“魏王貽我大瓠①之種，我樹之成而實五石②。以盛水漿，其堅不能自舉也。剖之以為瓢，則瓠落③無所容。非不枵然④大也，吾為其無用而掊（pou三聲）之。"【注釋】②瓠(hù):葫蘆。②石(dan):計算容量的單位，十斗為一石。③瓠(huò)落:寬大空廓的樣子。④呺(xiāo)然:內(nèi)中空虛而寬大的樣子。【重點詞句】貽:贈送。詞類活用：樹:這里是名詞作動詞，譯為“種植”。詞類活用：實:這里是名詞作動詞，譯為“結(jié)果實”。省略句：以盛水漿:補充成分后為“以(之)盛水漿”，譯為“用它來盛水”。詞類活用：堅:這里是形容詞作名詞，指“堅固的程度”。賓語前置：其堅不能自舉也:正常語序為“其堅不能舉自也”，譯為“它的堅固程度卻經(jīng)不起自身所盛水的壓力”。掊(pǒu):擊破?！緟⒖甲g文】惠子對莊子說:“魏王送我一顆大葫蘆的種子，我種植長成而結(jié)出能容下五石東西的果實。用來盛水，它的堅固程度卻經(jīng)不起自身所盛水的壓力。把它剖開來做瓢，則瓢寬大而沒有什么可感受的東西。不是不大，我認為它沒有用處，就把它擊破了。"【思考】惠子是如何使用大瓠的?結(jié)果怎樣?惠子用“五石之瓠”盛水、做瓢，都失敗了，于是“為其無用而掊之”?！疚囊馐崂怼炕葑诱J為大瓠無用，擊破了它。第②部分【原文】莊子曰:“夫子固拙于用大矣!宋人有善為不龜手之藥者，世世以洴澼絖①為事?？吐勚堎I其方百金。聚族而謀之曰:'我世世為洴澼絖，不過數(shù)金。今一朝②而鬻技百金，請與之。’客得之，以說吳王。越有難③，吳王使之將。冬，與越人水戰(zhàn)，大敗越人，裂地而封之。越有能不龜手一也，或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也。【注釋】①洴澼(píngpì):漂洗。②-朝:一時，一旦。③難(nàn):指越人發(fā)兵侵吳?！局攸c詞句】詞類活用：大:這里是形容詞作名詞，指“大的東西”。狀語后置：夫子固拙于用大矣:正常語序為“夫子固于用大拙矣”，譯為“你真是不善于使用大的東西啊”。通假字：龜(jūn):同“皸”，皮膚凍裂。定語后置：宋人有善為不龜手之藥者:正常語序為“有善為不龜手之藥(者)宋人”，譯為“有個善于制作防止手凍裂的藥物的宋國人”。通假字：絖：(kuàng):同“纊”，絲綿絮。省略句+狀語后置：請買其方百金:補充成分后為“請買其方(以)百金”，調(diào)整語序后為“請(以)百金買其方”，譯為“愿意出百金收買他的藥方”。詞類活用：聚:這里是使動用法，譯為“使……聚合”。鬻(yù):賣。通假字：說:同“悅”，取悅。省略句：裂地而封之:補充成分后為“(吳王)裂地而封之”，譯為“吳王割地封賞他”。詞類活用：將(iiàng):這里是名詞作動詞，指“當將領(lǐng)，領(lǐng)兵”。詞類活用：一:這里是數(shù)詞作形容詞，指“相同的，同樣的”。省略句：或以封:補充成分后為“或以(之)封”，譯為“有人因此得到封賞”?！緟⒖甲g文】莊子說:“你真是不善于使用大的東西啊!有個宋國人善于制作防止手凍裂的藥物，他家世世代代都以漂洗絲絮為業(yè)。有一個客人聽說這種藥品，愿意出百金收買他的藥方。于是聚合全家來商量說:"我們家世世代代漂洗絲絮，只得到很少的錢，現(xiàn)在一日賣出這個藥方就可獲得百金，就賣了吧!’這個客人得到藥方，便去游說吳王。這時越國發(fā)兵侵犯吳國，吳王就派他領(lǐng)兵，冬天和越人水戰(zhàn)，大敗越人，于是割地封賞他。同樣一個防止手凍裂的藥方，有人因此得到封賞，有人卻只是用來漂洗絲絮，這就是使用方法的不同。【思考】宋人和客分別是如何使用“不龜手之藥”的?結(jié)果怎樣?說明了怎樣的道理。區(qū)別:宋人“世世以洴澼絖為事”，“鬻技百金”;客憑借不龜手之藥“大敗越人”，“裂地而封”道理:同一事物，用法不同，價值不同?！疚囊馐崂怼壳f子舉“不龜手之藥”的例子說明“所用之異”的道理。第③部分【原文】今子有五石之瓠，何不慮以為大樽①而浮乎江湖，而憂其瓠落無所容?則夫子猶有蓬之心②也夫!"【注釋】①樽:盛酒器。這是說大瓠像大樽，縛于身，可使人漂浮渡水。②蓬之心:比喻不通達的見識。蓬，一種草，彎曲不直?！局攸c詞句】慮:用繩結(jié)綴。狀語后置：而浮乎江湖:正常語序為“而乎江湖浮”，譯為“而在江湖上漂浮”?！緟⒖甲g文】現(xiàn)在你有五石容量的葫蘆，為什么不把它用繩系著當作大樽而浮游于江湖之上，反而愁它太大無處可容呢?可見你還是見識不通達啊!"【思考】莊子是如何使用“大瓠”的?他想要說明怎樣的道理?莊子“慮以為大樽而浮乎江湖”。道理:同一事物，用法不同，價值不同;要善于轉(zhuǎn)換視角，發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮事物的最大價值;“無用之用”才是“大用”。【文意梳理】莊子批評惠子見識不通達。內(nèi)容梳理惠子:大瓠無用，掊之五石之瓠客:悅吳王，得封地宋人:不免于洴澼絖不龜手之藥所用之異莊子:慮以為大樽而浮于江湖思想內(nèi)涵可借助以下問題分析、理解本文的寓意。(1)惠子與宋人有何相似之處?莊子與客呢?他們還有不同之處嗎?惠子與宋人相似之處在于都只看到世俗的小利，看不到背后的“大用”。莊子與客:相同點是都能看到事物背后的“大用”，發(fā)揮事物的最大價值;不同點是客看到的僅僅是功利，而莊子追求精神的自由，二者境界不同。(2)“不龜手之藥”的故事在全文中有什么作用。諷刺惠子的不通達:惠子不能合理使用大瓠，只能把大瓠打破，這種做法與宋人“世世以洴澼絖為事”，“鬻技百金”類似，他們只看到世俗的小利，看不到事物背后的“大用”?；葑右彩撬螄?，莊子當著惠子講宋人的蠢事，有明顯的諷刺意味。凸顯莊子的境界高:客憑借“不龜手之藥”裂地受封，眼光和做法超過宋人太多?？碗m然眼光高，還停留在功利層面，莊子以超凡的智慧說出大瓠的妙用，隱含精神的自由，境界比客更高。五、藝術(shù)特色1.運用對話描寫刻畫人物。文章所傳達出來的思想是靠人物的對話來完成的，惠子和莊子的對話辯白了彼此的觀點，惠子用的是關(guān)于大葫蘆大而無用的例子來影射莊子的學說大而不實用;而莊子用宋人擅長制造使手不皸裂的藥方卻賣掉藥方，而買藥方的人卻用這個藥方獲得了好處，來證明是所用之異的原因，并且指出惠子的想法就是不知道通達的原因。2.運用淺近的寓言，文姿多彩。文章想象豐富大膽，像匹駿馬馳騁于宇宙，攝取與表達中心思想有關(guān)的妙趣橫生的題材，生動、形象地宣傳了作者的觀點。在攬宇宙于一紙，包萬物于一文的充滿生機。假想的《逍遙游》中，作者富有藝術(shù)魅力的文筆吸引了為數(shù)眾多的讀者，使作品成為中國古代寓言體論說文中一篇著名的佳作。六、重點實詞1.通假字(1)不龜手之藥:龜(jūn)，同“皸”，皮膚凍裂。譯文:防止手凍裂的藥物。(2)以洴澼絖為事:(kuàng)，同“纊”，絲綿絮。譯文:以漂洗絲絮為業(yè)。(3)以說吳王:說，同“悅”，取悅。譯文:拿去游說吳王。2.詞類活用(1)我樹之成而實五石:樹，名詞作動詞，種植。實，名詞作動詞，結(jié)果實。譯文:我種植它長成而結(jié)出能容下五石東西的果實。(2)其堅不能自舉也:堅，形容詞作名詞，堅固的程度。譯文:它的堅固程度卻經(jīng)不起自身所盛水的壓力。(3)夫子固拙于用大矣:大，形容詞作名詞，大的東西。譯文:你真是不善于使用大的東西啊!(4)聚族而謀之:聚，使動用法，使……聚合。譯文:聚合全家來商量。(5)吳王使之將:將(jiàng)，名詞作動詞，當將領(lǐng)，領(lǐng)兵。譯文:吳王就派他領(lǐng)兵。(6)能不龜手一也:一，數(shù)詞作形容詞，相同的，同樣的。譯文:同樣一個防止手凍裂的藥方。3.古今異義(1)今一朝而鬻技百金:一朝，譯文:現(xiàn)在一旦賣出這個藥方就可獲得百金。(2)越有難:有難，指的是越人發(fā)兵侵略吳譯文:越國發(fā)兵侵犯吳國。4.其他重點實詞(1)貽:贈送。(2)掊(pǒu):擊破。(3)鬻(yù):賣。七、重點虛詞【而】1.連詞(1)表示承接關(guān)系①我樹之成而實五石(我種植它長成，結(jié)出能容下五石東西的果實)②何不慮以為大樽而浮乎江湖(為什么不把它用繩系著當作大樽，去江湖之上浮游)③今一朝而鬻技百金(現(xiàn)在一旦賣出這個藥方就可獲得百金)(2)表示因果關(guān)系吾為其無用而掊之(我認為它沒有用處，就把它擊破了)(3)表示修飾關(guān)系①聚族而謀之曰(聚合全家來商量說)②裂地而封之(割地封賞他)(4)表示轉(zhuǎn)折關(guān)系而憂其瓠落無所容(反而愁它太大無處可容)【之】1.代詞，代人或事(1)它①我樹之成而實五石(我種植它長成，結(jié)出能容下五石東西的果實)②剖之以為瓢(把它剖開來做瓢)③吾為其無用而掊之(我認為它沒有用處，就把它擊破了)④客得之(客人得到它)(2)他①吳王使之將(吳王讓他帶兵)②裂地而封之(割地封賞他)③請與之(請賣給他)(3)這件事①客聞之(客聽說這藥的事)②聚族而謀之日(聚集家族來商量這件事)2.助詞(1)的①大瓠之種(大葫蘆的種子)②宋人有善為不龜手之藥者(有一個善于制作防止手部皸裂的藥物的宋人)③今子有五石之瓠(現(xiàn)在您有五石那么大的葫蘆)④則夫子猶有蓬之心也夫(您真是有一顆蓬草一樣的心啊)(2)取消句子獨立性則所用之異也(是用法不同啊)【則】1.連詞(1)表示轉(zhuǎn)折關(guān)系，卻剖之以為瓢，則瓠落無所容(把它剖開來做瓢，卻寬大而沒有什么可盛受的東西)(2)表示承接關(guān)系，那么則夫子猶有蓬之心也夫!(那么您還是見識不通達啊!)2.副詞(1)用于判斷句表示肯定或以封，或不免于洴澼絖，則所用之異也(有人