大同市2026屆高三第一次學(xué)情調(diào)研教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測(cè)語文試題及參考答案一、閱讀（70分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：習(xí)近平總書記指出：“社會(huì)主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝?！毙麓蟊娢乃嚨膭?chuàng)作應(yīng)該堅(jiān)持以人民為中心的價(jià)值導(dǎo)向，以此豐富符合新時(shí)代人民大眾欣賞口味的審美話語。這種轉(zhuǎn)化既延續(xù)了新文化運(yùn)動(dòng)的健將周作人所倡導(dǎo)的“人的文學(xué)”的精神內(nèi)核，又契合當(dāng)代青年人追求文化身份認(rèn)同的審美旨趣。從主題構(gòu)建來看，新大眾文藝傾向于提煉簡(jiǎn)潔且極具沖擊力的審美主題，以此張揚(yáng)和凸顯新時(shí)代人民的新生活、新風(fēng)尚、新思考和新聚焦。與傳統(tǒng)文藝作品經(jīng)常追求思想主旨的恢宏磅礴、立體多元和蘊(yùn)藉深厚有所不同，新大眾文藝更側(cè)重于直擊當(dāng)下社會(huì)的熱點(diǎn)、痛點(diǎn)與焦點(diǎn)，而這些恰恰都是人民群眾在日常生活實(shí)踐中所要面對(duì)的生存現(xiàn)實(shí)。在社會(huì)治理層面，熱點(diǎn)是表象，痛點(diǎn)是癥結(jié)，焦點(diǎn)是旨?xì)w，而它們共同構(gòu)成了新大眾文藝審美表達(dá)的核心內(nèi)容。以此為基礎(chǔ)，《杜拉拉升職記》《貍花貓，波斯貓》等現(xiàn)實(shí)題材網(wǎng)絡(luò)小說，用直白有力的言說方式揭示現(xiàn)代人的渴望與掙扎、奮斗與探索、激情與失落，聚焦凡人職場(chǎng)逆襲、都市情感糾葛和生活日常焦慮。另外，短視頻平臺(tái)上的一些紀(jì)實(shí)性創(chuàng)作，例如“外賣員暴雨送餐”“雞娃父母花式帶娃”等街拍Vlog和情景短劇是對(duì)社會(huì)生存現(xiàn)實(shí)的直觀呈現(xiàn)；微短劇《重生之我在霸總家當(dāng)保姆》以黑色幽默的敘事策略解構(gòu)職場(chǎng)壓迫與歧視。這些作品通常取材于人民群眾的生存場(chǎng)景，并即時(shí)捕捉基層勞動(dòng)者日常生活中的“在場(chǎng)性情緒”體驗(yàn)，因此天然地?cái)y帶著對(duì)社會(huì)肌理的微觀感知，為紓解現(xiàn)實(shí)生存給人民群眾帶來的精神內(nèi)耗提供了美學(xué)方案。從文本生產(chǎn)的角度來看，創(chuàng)作者身份角色的多元化發(fā)展也進(jìn)一步激活了新大眾文藝內(nèi)容形態(tài)的發(fā)展演變。新大眾文藝的文本形態(tài)是創(chuàng)作者身份變換、創(chuàng)作形式交互和審美要素多元融合的結(jié)果。全民參與創(chuàng)作和專業(yè)品牌制造的相互促進(jìn)，讓新大眾文藝為不同文化水平、情感訴求和消費(fèi)品位的受眾提供了“精神食糧”。在網(wǎng)絡(luò)綜藝、詩詞大會(huì)、達(dá)人秀、互動(dòng)社區(qū)等新文藝生產(chǎn)空間中，那些來自民間的才藝展示、自創(chuàng)說唱歌曲、脫口秀表演等新文藝現(xiàn)象雖然與文藝經(jīng)典相比還存在差距，但它們十分接地氣且富有生活情調(diào)，其根底蘊(yùn)含著質(zhì)樸無華、實(shí)事求是的品質(zhì)。這些作品在一定程度上真實(shí)地反映了人民群眾在精神文化生活中的內(nèi)在需求，彰顯了文藝創(chuàng)作的新風(fēng)尚。例如，近年來，《我在北京送快遞》《我的母親做保潔》《我在上海開出租》《在菜場(chǎng)，在人間》等“素人寫作”的非虛構(gòu)作品熱度不斷攀升，它們與傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義文藝遙相呼應(yīng)，聚焦普通人生活日常、喜怒哀樂，展現(xiàn)新時(shí)代平凡個(gè)體的奮斗與堅(jiān)守，已然成為新大眾文藝的重要代表。（摘編自鮑遠(yuǎn)福《新大眾文藝：構(gòu)建人民文藝新范式》）材料二：第一，處理好表達(dá)創(chuàng)新與回歸傳統(tǒng)的關(guān)系，在尊重藝術(shù)規(guī)律的基礎(chǔ)上，探索視聽表達(dá)的新邊界。近年來，在經(jīng)歷過玄幻仙俠、甜寵偶像的題材狂歡后，網(wǎng)絡(luò)視聽行業(yè)開始重拾現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作傳統(tǒng)。編劇趙冬苓曾談到：“何謂現(xiàn)實(shí)主義？勇敢地面對(duì)真現(xiàn)實(shí)，不偽飾、不回避、不矮化、不溢美，提出真問題，引出真思考?！爆F(xiàn)實(shí)主義歸根到底是一種創(chuàng)作態(tài)度。新大眾文藝作品的生命力，在于扎根現(xiàn)實(shí)，有煙火氣、有人情味，帶著真問題、真思考去創(chuàng)作。無論是網(wǎng)絡(luò)劇還是微短劇，形式的創(chuàng)新必須為內(nèi)容服務(wù)，才能“本固而枝榮”。第二，處理好延伸與賦能的關(guān)系，充分釋放文化生產(chǎn)力。新大眾文藝正在超越傳統(tǒng)意義上文以載道、娛情悅性的文藝范疇，深入到社會(huì)生活的各個(gè)毛細(xì)血管之中，與科技、商業(yè)等領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)有機(jī)融合，并為與之交融的領(lǐng)域賦能。通過這種延伸與賦能，新大眾文藝正打破以往文化生產(chǎn)相對(duì)封閉的模式，構(gòu)建起一個(gè)開放、互動(dòng)、共生的文化生態(tài)系統(tǒng)。從《風(fēng)起洛陽》帶火河南洛陽，《狂飆》帶火廣東江門，《人生之路》帶火陜西清澗，新大眾文藝通過“一部劇帶火一座城”，不斷賦能地方文旅產(chǎn)業(yè)?！短瞥幨落洝贰渡n蘭訣》等作品，通過“影視IP+先進(jìn)科技”的方式，打造數(shù)字文旅新業(yè)態(tài)，推動(dòng)地方旅游資源的迭代煥新。在新大眾文藝的創(chuàng)作中，IP的多元化開發(fā)逐漸從“無心插柳”演變?yōu)椤白园l(fā)自覺”，文化價(jià)值與商業(yè)價(jià)值的雙贏，也在不斷拓展著新大眾文藝作品的影響力，不斷反哺上游的創(chuàng)作者。這種超越狹義文藝范疇的產(chǎn)業(yè)賦能，正在構(gòu)建“文化——科技——經(jīng)濟(jì)”的良性生態(tài)。第三，處理好國際化傳播與在地化表達(dá)的關(guān)系，以新的視聽語言講好中國故事。數(shù)字時(shí)代新媒體構(gòu)建了文化傳播的新平臺(tái)，網(wǎng)絡(luò)視聽作品作為廣受世界人民喜愛的文藝形式正以其豐富多元的題材和高效的傳播渠道，極大拓寬了我們向外界講好中國故事的路徑。在內(nèi)容出海和平臺(tái)出海的雙向推動(dòng)下，越來越多國產(chǎn)優(yōu)質(zhì)文藝作品走向世界。與此同時(shí)，我們也更加清晰地認(rèn)識(shí)到：只有植根民族文化基因的自信表達(dá)，才能贏得世界觀眾的認(rèn)可。新大眾文藝創(chuàng)作只有先做好在地化表達(dá)，在人類共同的精神世界中找準(zhǔn)故事，用世界性的語言、用共情的方式講給觀眾，才能更好地進(jìn)行國際化傳播。站在技術(shù)革命與文化轉(zhuǎn)型的歷史交匯點(diǎn)，我們清晰地認(rèn)識(shí)到，新大眾文藝的未來，既需要保持對(duì)現(xiàn)實(shí)的敏銳觸角，又要堅(jiān)守藝術(shù)創(chuàng)作的初心使命。當(dāng)創(chuàng)作回歸人本、技術(shù)賦能人文、產(chǎn)業(yè)反哺文化，我們終將見證中國故事的當(dāng)代書寫從“高原”向“高峰”的跨越。（摘編自王兆楠《新大眾文藝在網(wǎng)絡(luò)視聽領(lǐng)域的發(fā)展實(shí)踐與思考》）1.

下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.新大眾文藝一方面延續(xù)了新文化運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的“人的文學(xué)”的精神內(nèi)核，一方面契合當(dāng)代青年人追求文化身份認(rèn)同的審美旨趣。B.通常取材于人民群眾生存場(chǎng)景的作品，因即時(shí)捕捉到了“在場(chǎng)性情緒”體驗(yàn)，所以能夠紓解現(xiàn)實(shí)生存帶給人民群眾的精神內(nèi)耗。C.新大眾文藝為不同文化水平、情感訴求和消費(fèi)品位的受眾提供“精神食糧”，得益于全民參與創(chuàng)作和專業(yè)品牌制造的相互促進(jìn)。D.新大眾文藝完全打破了以往文化生產(chǎn)相對(duì)封閉的模式，通過不同領(lǐng)域的延伸與賦能，構(gòu)建起一個(gè)開放、互動(dòng)、共生的文化生態(tài)系統(tǒng)。2.

根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.傳統(tǒng)文藝作品側(cè)重于追求思想主旨的恢宏磅礴、立體多元和蘊(yùn)藉深厚，而新大眾文藝更關(guān)注當(dāng)下社會(huì)的熱點(diǎn)、痛點(diǎn)與焦點(diǎn)。B.新文藝現(xiàn)象與文藝經(jīng)典相比還存在差距，但其獨(dú)特的文化生產(chǎn)模式彰顯了文藝創(chuàng)作的新風(fēng)尚，未來一定可以超越文藝經(jīng)典。C.要想保持新大眾文藝作品在網(wǎng)絡(luò)視聽領(lǐng)域的生命力，就應(yīng)秉承現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作傳統(tǒng)，堅(jiān)持形式創(chuàng)新為內(nèi)容服務(wù)的基本原則。D.新大眾文藝使文藝創(chuàng)作的參與群體空前廣泛，需要在有了“量”的基礎(chǔ)上更加注重“質(zhì)”，譜寫當(dāng)代人民文藝的新篇章。3.

下列對(duì)材料論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.材料一中引用習(xí)近平總書記關(guān)于“社會(huì)主義文藝”的論述，為新大眾文藝的發(fā)展提供了高屋建瓴式的理論支撐。B.材料二為分總結(jié)構(gòu)，從“創(chuàng)新與傳統(tǒng)”、“延伸與賦能”、“國際化與在地化”三個(gè)方面展開論述，層次清晰明了。C.兩則材料的論證手法不僅多樣而且靈活，都采用引用論證、舉例論證和類比論證，極大地增強(qiáng)了文本的說服力。D.兩則材料不僅論述語言嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確，而且論證思路嚴(yán)密、合理，體現(xiàn)出論述類文本的邏輯性、規(guī)范性與思辨性。4.

兩則材料都圍繞“新大眾文藝”展開，但側(cè)重點(diǎn)各不相同。請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要說明5.

《我的阿勒泰》是首部入圍戛納國際電視劇節(jié)主競(jìng)賽單元的長篇華語劇集，國產(chǎn)3A游戲《黑悟空·神話》首次獲得國際金搖桿獎(jiǎng)和TGA最佳動(dòng)作游戲獎(jiǎng)，《哪吒之魔童鬧海》登頂全球動(dòng)畫電影票房榜，位列全球影史票房榜第5名……中國文藝頻頻亮相國際舞臺(tái)，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析如何“向外界講好中國故事”。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。最后的麥客子沈飛鴻麥子黃了。這是農(nóng)歷意義上的收割季節(jié)，連空氣里都散發(fā)著小麥成熟了的味道。遠(yuǎn)處，一垅垅、一畦畦金燦燦、黃澄澄的熟透的小麥，在熱情的夏日的照耀下，向人們展示著自己誘人的成熟的顏色。小山抬起頭看看炎熱的天上，長長地吐出一口氣。太陽毒毒地吐著火舌，舔烤著大地，仿佛直接要把地面上的一切烤熟烤焦，紫外線射在裸露的脖子上，好像有千萬條毒蛇在噬。“今年去哪里呢？”小山在心里嘀咕著，“去外面太遠(yuǎn)了，又掙不到多少錢，掙點(diǎn)錢又花在車轱轆上，不劃算??！唉……”小山也許是最后一個(gè)，不，是最后的靠割麥子掙點(diǎn)錢的麥客了吧。事實(shí)上，在此之前，他的家里往上追溯幾代，都有當(dāng)麥客的經(jīng)歷，比如他的祖父，他的父親，似乎是在他們的血脈里有這樣的基因。如果放在以前，他們家里面的人在這個(gè)時(shí)候，一定是浩浩蕩蕩的麥客大軍里，最惹人眼光的個(gè)體。因?yàn)樗麄兗依锩娴娜耍亲钆５柠溈妥?。這緣于他們獨(dú)特的割麥?zhǔn)址ǎ约伴W電般的割麥速度，還有他們的在眾麥客子里的人氣指數(shù)等等。“小山哥，”魏家老二口里叼著一根簡(jiǎn)裝香煙向他打招呼，“你今年還去么？”“唉……”小山嘆了一口氣。魏老二向來就是一個(gè)好吃懶做的人，五大三粗的身板本來就是下苦掙錢的本錢。但他就是不愿意受苦，總是嫌這嫌那的，只知道整天搖來晃去的，在村子里游手好閑?！澳銍@啥氣涅哞？”魏老二狠狠地吸口煙，問小山。他總是把“呢”的讀音發(fā)成“涅”的聲調(diào)，“哞”是這個(gè)地方的人們說話的時(shí)候，自然而然拖到幾乎每句話后的一個(gè)字，讀音總是和木頭的“木”相近似，也不知道是誰遺留下來的，這樣的一種奇怪的方言土語。“唉……”小山不知道從什么時(shí)候開始，每次和人說話都要這樣子?！澳銌栠@個(gè)干嘛呢？”他顯然很不愿意搭訕魏老二，和魏老二討論這個(gè)讓他煩心死了的問題。不過小山還是決定今年再去充當(dāng)一回麥客，雖然他知道，去了也掙不到幾個(gè)錢，根本就解決不了什么問題。但是，那終究比這樣干耗強(qiáng)。一大清早，城南三角花園的一角上，三三兩兩的男男女女聚集在一起，嘰嘰喳喳地說著話，開著玩笑。也有煙癮比較大的男人，不是抽著劣質(zhì)的香煙，就是抽著旱煙葉卷成的旱煙棒。他們的腳下或者手里提的蛇皮袋里，都會(huì)有一把或者幾把鐮刀。這些人就是麥客子，他們都來自附近的農(nóng)村。“你們家有麥子要割嗎？”一個(gè)麥客子堆里的人，向朝他們走過來的種麥人發(fā)問道。“哦，有。價(jià)錢多少？”他們說的是每割一畝地的價(jià)錢，以前都是論捆說。反正是按勞付酬，現(xiàn)在的人一方面嫌按捆數(shù)計(jì)算比較麻煩，又容易產(chǎn)生分歧。另一個(gè)方面，現(xiàn)在都是按畝數(shù)論價(jià)錢，都這樣做也就約定俗成了。“200！”麥客子說。“太貴了，便宜點(diǎn)！”那個(gè)人討價(jià)還價(jià)?！皼]辦法便宜了，現(xiàn)在就這個(gè)行情！”麥客子似乎是想把割麥子的價(jià)錢拖高一點(diǎn)。“那就算了，我還是另外再找人吧！”，東家顯然是早就算好了賬的，其實(shí)他也是被逼著無奈才找麥客子的。以前自己加上親戚朋友們，再加上隔壁鄰居幫忙，雖然收割小麥的時(shí)間會(huì)拖延那么幾天，但還是能夠在短時(shí)間內(nèi)割完。但是，現(xiàn)在一切都變化了，首先青壯年勞力都外出打工了，再說回來的也大多數(shù)都是只請(qǐng)了幾天夏收假，匆匆忙忙趕回來，也只是風(fēng)風(fēng)火火忙著收割自己家里面的，根本就顧不上再幫助鄰居家。以前小麥割完后，至少要在地里搭成麥籠放一段時(shí)間，民間叫做“透籠”，就是把剛剛熟透的小麥自然烘干一下，這樣便于打碾后的小麥長期保存，不會(huì)變質(zhì)霉?fàn)€，現(xiàn)在就不是那個(gè)樣子了，都是收割打碾一起來，這樣就自然是忙上加忙了！小山坐在三角花園的圍欄邊靜靜地抽煙，也靜靜地聽著麥客子和尋找麥客子的人討價(jià)還價(jià)，他并不是主動(dòng)和那些急著找麥客子的人談價(jià)錢。他一直以來就是這樣子的人，他也一直相信，只要自己的活干得漂亮的話，主人一般是不會(huì)虧待自己的，在這一點(diǎn)上他完全秉承了他父親的個(gè)性，他父親就是一個(gè)干活不挑三撿四，每次都把所包攬的活干得干凈利索，從而贏得雇主青睞的，小山也是這樣的。剛才那人走到小山面前：“哎，割麥子行嗎？”小山看著來人，猛的吸了一口煙，然后再和煙一起吐出來一個(gè)字：“行！”他怔怔地呆看了小山一會(huì)兒，不加思索就拍板了：“走吧！”他明顯從剛才小山的一個(gè)字的話里判斷出來了，眼前這個(gè)人就是一個(gè)干活的好把式，所以連價(jià)錢也索性不談了。半個(gè)小時(shí)后到達(dá)了小麥地，在路上從雇主口里知道，這個(gè)人姓劉，名字叫劉海，聽見這個(gè)名字的那一剎那間，他突然間想到了女孩子留在額頭上的那些頭發(fā)，驀然間也想到了自己的老婆和女兒。有時(shí)候，小山去縣城里辦事，或者去給上學(xué)的花花和海海送吃的米面油，看見那些都穿著校服的孩子們，一個(gè)個(gè)干干凈凈，特別是女孩子們的時(shí)候，就總是覺得自己太對(duì)不起他們。別人家的孩子無憂無慮，被家長們小心翼翼地照顧著，只知道吃了飯就看書學(xué)習(xí)。而自己的兩個(gè)孩子不僅要自己做飯吃，還要自己學(xué)著照顧自己，每頓飯開始做的時(shí)候還糾結(jié)于買什么菜最便宜點(diǎn)，吃什么樣的飯能夠省錢……“你家里幾口人？”在割完一塊地后休息的時(shí)候，雇主問小山?！芭?，我家里四口人。我、老婆、女兒、兒子?！毙∩饺鐚?shí)告訴劉海，他有點(diǎn)慚愧，同樣都是男人，差別咋就那么大呢？他是雇主，他是雇工。人家出錢雇他，是“寧叫錢受苦，不叫人受苦，”而自己是“為了幾個(gè)錢，流完了汗，受完了苦，累彎了腰”?！斑肋肋馈眲⒑Ｂ犘∩竭@樣說，從喉嚨里發(fā)出一連串的“呃”字來，仿佛里面卡了什么東西了，他急忙從煙盒子里彈出來一支“黃金葉”牌香煙，遞給小山：“抽煙，抽煙！”看見“黃金葉”香煙，小山想起了過去看過的一個(gè)老電影，也想起了電影中那個(gè)叫“彎彎繞”的人來，眼前的這個(gè)劉海太像了“彎彎繞”那個(gè)人，不知怎么的，他突然間在心里暗暗地苦笑了一下。“唉……”（有刪改）6.

下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)手法的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.

小說開篇的環(huán)境描寫，既展現(xiàn)了豐收景象，又通過炎熱天氣烘托出小山的煩躁，也為他決定當(dāng)麥客做了鋪墊。B.

文中魏老二獨(dú)特的發(fā)音方式，不僅增強(qiáng)了文本的地域色彩，更通過語言節(jié)奏的拖曳感強(qiáng)化了人物的慵懶特質(zhì)。C.

當(dāng)看到雇主遞來的是“黃金葉”香煙時(shí)，也想起電影中“彎彎繞”的人物，這讓小山內(nèi)心產(chǎn)生了更多的感慨。D.

小說中反復(fù)出現(xiàn)的“嘆息”，作為顯性線索貫穿始終，在對(duì)話與心理描寫間形成情緒共振，增強(qiáng)了文本感染力。7.

關(guān)于文中“麥客”這一群體的描寫，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.

計(jì)價(jià)方式從論捆到論畝的轉(zhuǎn)變，不僅體現(xiàn)了效率需求的變化，更暗含傳統(tǒng)農(nóng)耕協(xié)作模式向市場(chǎng)化交易的轉(zhuǎn)型。B.

麥客數(shù)量銳減是大量青壯年勞力外出打工的直接原因，這也揭示了城市化進(jìn)程對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生態(tài)的結(jié)構(gòu)性沖擊。C.

文中麥客聚集等待雇主的場(chǎng)景，既展現(xiàn)出他們?yōu)橹\生而聚集的生存狀態(tài)，也暗含時(shí)代對(duì)鄉(xiāng)村熟人社會(huì)的消解。D.

小山作為“最后的麥客子”具有代表性，其堅(jiān)守既源于家族傳統(tǒng)的慣性，也是迫于生存壓力之下的無奈選擇。8.

小說中的小山是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。9.

有評(píng)論認(rèn)為“《最后的麥客子》是一曲農(nóng)耕文明的挽歌”，請(qǐng)結(jié)合文本從人物命運(yùn)、社會(huì)變遷、文化傳承三個(gè)維度談?wù)勀愕睦斫?。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。【材料一】道光癸卯閏秋，秋芙來歸。秋芙好棋，而不甚精，每夕必強(qiáng)余手談，或至達(dá)旦。余戲舉朱彝尊詞云：“簸錢斗草①已都輸，問持底今宵償我？”秋芙故飾詞云：“君以我不能勝耶？請(qǐng)以所佩玉虎為賭?！毕聰?shù)十子，棋局漸輸，秋芙縱膝上狗兒攪亂棋勢(shì)。余笑云：“子以玉奴②自況歟？”秋芙嘿然。而銀燭熒熒，已照見桃花上頰矣。余為秋芙制梅花畫衣，香雪滿身，望之如綠萼仙人，翩然塵世。每當(dāng)春暮，翠袖憑欄，鬢邊蝴蝶，猶栩栩然不知東風(fēng)之既去也。秋芙性愛潔地有纖塵必親事箕帚良亦積習(xí)使然。秋芙所種芭蕉，已葉大成陰，蔭蔽簾幙。秋來雨風(fēng)滴瀝，枕上聞之，心與俱碎。一日，余戲題斷句葉上云：“是誰多事種芭蕉，早也瀟瀟，晚也瀟瀟。”明日見葉上續(xù)書數(shù)行云：“是君心緒太無聊，種了芭蕉，又怨芭蕉?！弊之嬋崦模饲镘綉蚬P也。夜來聞風(fēng)雨聲，枕簟漸有涼意。秋芙方卸晚妝，余坐案傍。制《百花圖記》未半，聞黃葉數(shù)聲，吹墮窗下。秋芙顧鏡吟曰：“昨日勝今日，今年老去年?！庇鄳撊辉疲骸吧瓴粷M百，安能為他人拭涕？”輒為擲筆。夜深，秋芙思飲，瓦铞溫暾，已無余火，欲呼小鬟，皆蒙頭戶間，為趾離③召去久矣。余分案上燈置茶灶間，溫蓮子湯一甌飲之。秋芙病肺十年，深秋咳嗽，必高枕始得熟睡。秋芙每謂余云：“人生百年，夢(mèng)寐居半，愁病居半，襁褓垂老之日又居半，所僅存者，十之一二耳，況我輩蒲柳之質(zhì)，猶未必百年者乎！庚蘭成云：一月歡娛，得四五六日。想亦自解語耳?！彼寡孕湃弧＃ü?jié)選自清代蔣坦《秋燈瑣憶》，有刪改）【材料二】余既為此志，后五年，吾妻來歸，時(shí)至軒中，從余問古事，或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧，述諸小妹語曰：“聞姊家有閣子，且何謂閣子也？”其后六年，吾妻死，室壞不修。其后二年，余久臥病無聊，乃使人復(fù)葺南閣子，其制稍異于前。然自后余多在外，不常居。庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣。（節(jié)選自歸有光《項(xiàng)脊軒志》，有刪改）【注】①簸錢斗草：古代的兩種游戲。②玉奴：楊貴妃。相傳唐玄宗曾與親王下棋，將輸時(shí)，楊貴妃放小狗于座側(cè)，將棋局弄亂。③趾離：指夢(mèng)神。10.

畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。秋芙A性愛潔B地有纖塵C必親事D箕帚E良F亦積G習(xí)使然。11.

下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.

文中“秋芙來歸”“吾妻來歸”的“歸”與《大道之行也》中“男有分，女有歸”的“歸”意思相同，指女子出嫁。B.

或，有時(shí)候。與《蜀道難》中的“所守或匪親”中的“或”，意思相同。C.

“君以我不能勝耶”與《過秦論》中“以愚黔首”的“以”，用法和意思都不同。D.

稍，稍微、略微。與《蘇武傳》中“兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監(jiān)”的“稍”，意思不同。12.

下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）A.

秋芙與丈夫下棋，在棋局漸輸時(shí)，放出膝上的狗兒攪亂棋局，丈夫以楊貴妃故事挪揄她，說得她面紅耳赤，十分尷尬。B.

秋芙續(xù)寫“是君心緒太無聊”一事，既回應(yīng)了丈夫的調(diào)侃，又巧妙點(diǎn)破他的心事，體現(xiàn)夫妻二人無需明言的默契。C.

材料一記述了蔣坦與愛妻秋芙的日常生活瑣事，為讀者呈現(xiàn)了古代文人于日常生活的至性與雅趣。D.

材料二中，歸有光在妻子去世后，重新修葺南閣子，卻不常居住，那棵“亭亭如蓋”的枇杷樹，成為他對(duì)亡妻的情感寄托。13.

將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）余憮然云：“生年不滿百，安能為他人拭涕？”輒為擲筆。（2）所僅存者，十之一二耳，況我輩蒲柳之質(zhì)，猶未必百年者乎！14.

兩則材料都回憶了夫妻琴瑟相和的生活，讀來感人至深。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析二者在情感表達(dá)上的異同。（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。鷓鴣天①陸游家住蒼煙落照間，絲毫塵事不相關(guān)。斟殘玉瀣②行穿竹，卷罷《黃庭》③臥看山。貪嘯傲，任衰殘，不妨隨處一開顏。元④知造物心腸別，老卻英雄似等閑。【注】①寫該詞時(shí)陸游42歲，因遭投降派羅織罪名免官，被迫隱居鏡湖三山。②玉瀣（xiè）：美酒。③《黃庭》：道家經(jīng)典。④元：原?！霸?。15.

下列對(duì)這首詞

理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.

上闋開篇以“蒼煙落照”描寫了居住環(huán)境的優(yōu)美而又純凈，與陶淵明《歸園田居》（其一）中“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”有相似意境。B.

上闋三、四句對(duì)仗工整，描寫了詩人飲酒、竹林漫步、讀書、臥榻看山等生活畫面，表明了詩人不問世事、超然物外的生活態(tài)度。C.

詞的最后兩句“元知造物心腸別，老卻英雄似等閑”，在語意上與上文相反，飽含深意，收到出人意料的藝術(shù)效果，引人深思。D.

南宋辛派詞人劉克莊評(píng)價(jià)陸游詞的風(fēng)格可以分為激昂慷慨、飄逸高妙和流麗綿密三類，這首詞語言流暢華美，應(yīng)該歸于流麗綿密一類。16.

有人評(píng)價(jià)本詞“雖極寫隱居之閑適，但那股抑郁不平之氣仍然按捺不住”。請(qǐng)結(jié)合最后兩句簡(jiǎn)要分析。（五）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）17.

補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）中國是一個(gè)有著尊師傳統(tǒng)的國家，韓愈在《師說》開篇就以“_______________，_______________”兩句明確指出教師的作用。（2）老師告訴同學(xué)們，“羽書”常常被用來營造緊張、危急的氛圍，表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)、軍事行動(dòng)或緊急事態(tài)的發(fā)生，高適《燕歌行（并序）》中“_______________，______________”兩句即是如此。（3）“飛花令”是中國古人行酒令時(shí)的一種文字游戲。課間，小語和小文邀請(qǐng)你一起玩飛花令——“鏡”。小語先說：“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓?！毙∥慕又f：“當(dāng)窗理云鬢，對(duì)鏡貼花黃。”你說：“_______________，______________?！倍⒄Z言文字運(yùn)用（20分）（本題共5小題，20分）閱讀下面的文字，完成下面小題。今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年。80年前，中國人民歷經(jīng)

A

的浴血奮戰(zhàn)，付出巨大犧牲，最終贏得偉大勝利，為捍衛(wèi)人類尊嚴(yán)、重建世界和平立下不朽功勛。然而，總有一些雜音，企圖歪曲、掩蓋中國在二戰(zhàn)中所作出的巨大貢獻(xiàn)。美英等國被過度神話，成為勝利的絕對(duì)主角（jiǎo），而中國的貢獻(xiàn)卻被刻意淡化，隱匿（mì）于歷史的角落。中國人民那段充滿苦難、刻骨銘心的歷史，在他們口中，竟被

B

地一帶而過。這種錯(cuò)誤的歷史觀產(chǎn)生的嚴(yán)重后果可想而知，它極大地誤導(dǎo)了西方民眾。根據(jù)皮尤研究中心的一項(xiàng)調(diào)查顯示，在美歐主流青少年群體中，對(duì)中國抗戰(zhàn)的認(rèn)知極為匱乏。美國青年能夠準(zhǔn)確描述中國抗戰(zhàn)14年間全時(shí)段抵抗與牽制作用的，不足10％。在德國的一家網(wǎng)站上，甚至有網(wǎng)友發(fā)出“中國有參加二戰(zhàn)嗎”這樣荒謬的質(zhì)疑。這些現(xiàn)象深刻地暴露出西方歷史教育在這一領(lǐng)域的嚴(yán)重缺失，他們?cè)谟幸鉄o意之間，將中國在二戰(zhàn)中的英勇身影從歷史的記憶中抹（mǒ）去。歷史的真相

C

，不容任何辨駁（biàn）與歪曲。從時(shí)間維度看，中國人民率先揭開世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕，打響了世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的第一槍。（

①

），中國人民在二戰(zhàn)中遭受的損失堪稱慘烈。中國戰(zhàn)場(chǎng)是亞洲反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)，是世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要支柱?；蛟S有人會(huì)問，都已經(jīng)過去80年了，（②

）？因?yàn)橥洑v史，就意味著背叛。因?yàn)榻裉斓某聊?，就是明天的?zāi)難。盡管二戰(zhàn)已經(jīng)過去80年，但圍繞歷史的爭(zhēng)奪戰(zhàn)從未停止。習(xí)主席在紀(jì)念蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年的署名文章中提出“堅(jiān)持正確二戰(zhàn)史觀”。這告訴我們，以正確史觀凝聚文明共識(shí)，方能共筑人類命運(yùn)共同體，讓和平合作的陽光穿透零和博弈的陰霾，照亮人類文明新征程。18.

下列關(guān)于文段內(nèi)容的說法，不正確的一項(xiàng)是（）A.

文中主角（jiǎo）、隱匿（mì）、抹（mǒ）去、辨駁（biàn）的字音和字形不完全正確。B.

“中國有參加二戰(zhàn)嗎”和“堅(jiān)持正確二戰(zhàn)史觀”的引號(hào)用法不同，前者表示引用，后者表示強(qiáng)調(diào)。C.

“穿透零和博弈的陰霾”與古詩文中“卷起千堆雪”“誤落塵網(wǎng)中”“渺滄海之一粟”運(yùn)用的修辭方式相同。D.

從結(jié)構(gòu)類型看，“不朽功勛”“嚴(yán)重缺失”“歷史敘述”“零和博弈”全部屬于偏正結(jié)構(gòu)短語。19.

請(qǐng)?jiān)谖闹挟嫏M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。20.

請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字完整連貫，內(nèi)容貼切。每處不超過15個(gè)字。21.

文中畫波浪線的句子有兩處語病，請(qǐng)找出并進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密?？缮倭吭鰟h詞語，不得改變?cè)狻?2.

今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年。國務(wù)院新聞辦公室于5月13日公開發(fā)布紀(jì)念活動(dòng)標(biāo)識(shí)。請(qǐng)仔細(xì)觀察該標(biāo)識(shí)，說明其構(gòu)圖要素及主要寓意。三、寫作（60分）23.

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年。銘記歷史，是為了走好當(dāng)下、面向未來。請(qǐng)結(jié)合個(gè)人的感受與思考，選擇一個(gè)任務(wù)完成寫作。任務(wù)一、近年來，西方社交媒體上出現(xiàn)“中國未參與二戰(zhàn)”的荒謬言論。校團(tuán)委擬舉辦“抗戰(zhàn)勝利80周年”研討會(huì)，請(qǐng)你以“歷史真相是否需要持續(xù)捍衛(wèi)”為題寫一篇發(fā)言稿。任務(wù)二、語言文字運(yùn)用材料中提到“美國青年對(duì)中國抗戰(zhàn)的認(rèn)知不足10％”。假如你受邀參與聯(lián)合國青年論壇，請(qǐng)你寫一篇關(guān)于如何修正國際歷史教育的倡議書。任務(wù)三、習(xí)主席提出“堅(jiān)持正確二戰(zhàn)史觀”。?？缎交稹访嫦蛉Ｕ骷皻v史照見未來”主題征文，請(qǐng)結(jié)合“時(shí)間維度”等關(guān)鍵詞，談?wù)勀銓?duì)歷史與和平關(guān)系的理解。任務(wù)四、若真相沉默，則謊言喧囂。有人說“戰(zhàn)爭(zhēng)記憶應(yīng)隨時(shí)間淡化”，也有人認(rèn)為“遺忘歷史等于背叛”。你如何看待這一矛盾？要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。參考答案【答案】1C

2.B

3.C4.

①材料一側(cè)重論述新大眾文藝的價(jià)值導(dǎo)向以及審美表達(dá)和內(nèi)容形態(tài)。②材料二側(cè)重論述新大眾文藝在網(wǎng)絡(luò)視聽領(lǐng)域的發(fā)展實(shí)踐與思考。5.

①充分利用數(shù)字時(shí)代新媒體構(gòu)建的文化傳播新平臺(tái)，通過豐富多元的題材和高效的傳播渠道，拓寬向外界講好中國故事的路徑。②增強(qiáng)民族文化的自信表達(dá)，挖掘傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，創(chuàng)作更加優(yōu)質(zhì)的文藝作品，以新的視聽語言講好中國故事，贏得世界觀眾的認(rèn)可。③做好在地化表達(dá)，同時(shí)在人類共同

精神世界中找準(zhǔn)故事，用世界性的語言、用共情的方式講給觀眾，更好地進(jìn)行國際化傳播?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析材料相關(guān)內(nèi)容的能力。A.“新文化運(yùn)動(dòng)所倡導(dǎo)的‘人的文學(xué)’”錯(cuò)誤。結(jié)合材料一第一段“延續(xù)了新文化運(yùn)動(dòng)的健將周作人所倡導(dǎo)的‘人的文學(xué)’的精神內(nèi)核”可知，“人的文學(xué)”只是周作人所倡導(dǎo)的。B.“通常取材于人民群眾生存場(chǎng)景的作品……能夠紓解現(xiàn)實(shí)生存帶給人民群眾的精神內(nèi)耗”錯(cuò)誤。結(jié)合材料一第二段“這些作品通常取材于人民群眾的生存場(chǎng)景……為紓解現(xiàn)實(shí)生存給人民群眾帶來的精神內(nèi)耗提供了美學(xué)方案”可知，“這些”限定是部分作品能提供方案，不是所有。D.“新大眾文藝完全打破了以往文化生產(chǎn)相對(duì)封閉的模式，通過不同領(lǐng)域的延伸與賦能”錯(cuò)誤。首先，材料二原文說的是“新大眾文藝正打破以往文化生產(chǎn)相對(duì)封閉的模式”，而非“完全打破了”。其次，材料二原文說的是“與科技、商業(yè)等領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)有機(jī)融合，并為與之交融的領(lǐng)域賦能”，所以“不同領(lǐng)域的延伸和賦能”表述不準(zhǔn)確。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)材料內(nèi)容進(jìn)行推理和判斷的能力。B.“未來一定可以超越文藝經(jīng)典”錯(cuò)誤。結(jié)合材料一第三段“新文藝現(xiàn)象雖然與文藝經(jīng)典相比還存在差距，但它們十分接地氣且富有生活情調(diào)，其根底蘊(yùn)含著質(zhì)樸無華、實(shí)事求是的品質(zhì)。這些作品在一定程度上真實(shí)地反映了人民群眾在精神文化生活中的內(nèi)在需求，彰顯了文藝創(chuàng)作的新風(fēng)尚”可知，文中只是說新文藝現(xiàn)象有自身特點(diǎn)，彰顯了新風(fēng)尚，但沒有提及一定會(huì)超越文藝經(jīng)典。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章論證特點(diǎn)的能力。C.“都采用……類比論證”錯(cuò)誤。材料一與材料二沒有使用類比論證，都采用的論證方法為引用論證、對(duì)比論證和舉例論證。這里混淆了對(duì)比論證與類比論證，材料一中將新大眾文藝與傳統(tǒng)文藝作品在主題構(gòu)建上進(jìn)行對(duì)比，指出傳統(tǒng)文藝作品追求思想主旨的恢宏磅礴等，而新大眾文藝更側(cè)重于直擊當(dāng)下社會(huì)的熱點(diǎn)、痛點(diǎn)與焦點(diǎn)。材料二中提到網(wǎng)絡(luò)視聽行業(yè)在經(jīng)歷玄幻仙俠、甜寵偶像題材狂歡后重拾現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作傳統(tǒng)，通過前后創(chuàng)作題材的對(duì)比，強(qiáng)調(diào)回歸傳統(tǒng)的重要性。故選C?！敬鸢浮?.D

7.B

8.

勤勞能干、樸實(shí)憨厚、性格內(nèi)斂、有責(zé)任擔(dān)當(dāng)。9.

①人物命運(yùn)角度：小山作為最后的麥客，象征著這類傳統(tǒng)農(nóng)耕勞動(dòng)者在現(xiàn)代社會(huì)中的困境與無奈。小山雖繼承家族麥客技藝，卻因時(shí)代變遷，麥客職業(yè)收入微薄，難以改變家庭貧困現(xiàn)狀，面臨被時(shí)代淘汰的命運(yùn)，體現(xiàn)個(gè)體在社會(huì)變革中的無力感。②社會(huì)變遷角度：文章暗示了傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)。過去麥客大軍浩浩蕩蕩，如今卻僅剩寥寥，反映出農(nóng)村勞動(dòng)力流向城市、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式轉(zhuǎn)變（如收割打碾一體化）等社會(huì)變革，麥客職業(yè)逐漸失去生存土壤，見證了農(nóng)耕文明的衰落。③文化傳承角度：“最后”一詞凸顯麥客文化瀕臨失傳的危機(jī)。小山家族獨(dú)特的割麥?zhǔn)址?、麥客群體的交流方式和傳統(tǒng)勞作模式等，都承載著特定的農(nóng)耕文化記憶，隨著麥客職業(yè)的消失，這些文化元素也面臨消失，表達(dá)了對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化消逝的遺憾與挽嘆?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)手法的理解與賞析的能力。D.“‘嘆息’，作為顯性線索貫穿始終”錯(cuò)誤。小說中“嘆息”確實(shí)多次出現(xiàn)，增強(qiáng)了文本感染力，但它并非顯性線索貫穿始終，小說的顯性線索應(yīng)是小山當(dāng)麥客的經(jīng)歷。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解和分析文章重要情節(jié)內(nèi)容的能力。B.“麥客數(shù)量銳減是大量青壯年勞力外出打工的直接原因”錯(cuò)誤。結(jié)合原文“不過小山還是決定今年再去充當(dāng)一回麥客，雖然他知道，去了也掙不到幾個(gè)錢，根本就解決不了什么問題”“現(xiàn)在一切都變化了，首先青壯年勞力都外出打工了，再說回來的也大多數(shù)都是只請(qǐng)了幾天夏收假”可知，當(dāng)前麥客數(shù)量銳減不是導(dǎo)致青壯年勞力外出打工的直接原因，當(dāng)麥客“掙不到幾個(gè)錢”才是。故選B。10.BCE11.B12.A

13.

（1）我悵然地說：“人生不滿百年，何必為他人感傷流淚呢?”于是擱筆。（2）僅剩余的時(shí)間，大概只有十分之一二吧，況且我們這些像蒲柳一樣（孱弱）體質(zhì)的人，還未必能享有一百年的壽命啊。14.

相同點(diǎn)：兩則材料都取材于夫妻間的日常瑣事（或運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫），展現(xiàn)他們的深情厚意。不同點(diǎn)：①《項(xiàng)脊軒志》情感表達(dá)較為含蓄內(nèi)斂，作者借對(duì)“南閣子”在妻子離世前后的交代，寄托了他對(duì)往事的回憶；（或借親手種下的枇杷樹“亭亭如蓋”的描寫，借景抒情，看似平淡卻飽含深情地寄予他對(duì)亡妻的懷念。）②《秋燈瑣憶》情感表達(dá)相對(duì)細(xì)膩濃烈，文中通過對(duì)蔣坦夫婦日常生活場(chǎng)景的具體描繪，在下棋對(duì)弈、題話芭蕉、秋夜相伴等生活細(xì)節(jié)里，全面展現(xiàn)了夫妻二人的默契與深情?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：秋芙天性喜愛潔凈，地上有一絲灰塵，她總要親自去打掃，確實(shí)是由于習(xí)慣使她這樣。“潔”是“愛”的賓語，故在其后B處斷開；“纖塵”是“有”的賓語，故在其后C處斷開；“箕帚”是“親事”的賓語，故在其后E處斷開。故選BCE?！?1題詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞、虛詞在文中的意義和用法的能力。A.正確。三個(gè)“歸”都是指女子出嫁。句意：秋芙嫁給我。/我的妻子嫁到我家來。/女子有歸宿。B.錯(cuò)誤?；颍河袝r(shí)候/倘若。句意：有時(shí)候一直下到天亮。/駐守的官員倘若不是可信賴的人。C.正確。以：認(rèn)為/連詞詞，來。句意：你認(rèn)為我不能夠戰(zhàn)勝你嗎？/來愚化百姓。D.正確。稍：稍微、略微/漸漸。句意：規(guī)劃跟過去稍微有所不同。/兄弟三人都做了皇帝的侍從，并逐漸被提升為掌管皇帝鞍馬鷹犬射獵工具的官。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“說得她面紅耳赤，十分尷尬”錯(cuò)誤，此處“秋芙嘿然。而銀燭熒熒，已照見桃花上頰矣”是說秋芙嘿笑不語，盡顯其嬌羞可愛。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“憮然”，悵然；“安”，何必；“輒”，于是。（2）“蒲柳”，像蒲柳一樣；“質(zhì)”，體質(zhì)；“百年”，享有百年的壽命?！敬鸢浮?5.D

16.“元知造物心腸別，老卻英雄似等閑”，與前文隱居閑適對(duì)比。陸游本懷壯志，卻因投降派陷害隱居，“老卻”凸顯時(shí)光流逝、壯志未酬的無奈悲憤，實(shí)則控訴南宋朝廷偏安、埋沒人才，難掩抑郁不平之氣。【解析】【15題詳解】本題考查學(xué)生分析鑒賞詩歌內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。D.“這首詞語言流暢華美，應(yīng)該歸于流麗綿密一類”錯(cuò)誤?！傲鼷惥d密”一般指語言流暢華麗、情感細(xì)膩綿長。而這首詞上闋描繪隱居生活的閑適，下闋筆鋒一轉(zhuǎn)，直抒“老卻英雄似等閑”的憤懣之情，語言風(fēng)格質(zhì)樸自然，情感激昂慷慨，并非“語言流暢華美”，應(yīng)歸于激昂慷慨一類，而不是流麗綿密一類。故選D?！?6題詳解】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩歌思想內(nèi)容和情感的能力。本詞雖上闋以“蒼煙落照”“斟殘玉瀣行穿竹，卷罷《黃庭》臥看山”等極力渲染隱居閑適之景，營造出超脫塵世、逍遙自在的氛圍，但最后兩句“元知造物心腸別，老卻英雄似等閑”卻筆鋒陡轉(zhuǎn)。陸游本心懷收復(fù)失地、報(bào)效國家的壯志，卻因投降派陷害而被迫隱居，如今只能眼睜睜看著時(shí)光流逝、自己漸漸老去卻壯志未酬，“老卻”二字飽含無奈悲憤。這實(shí)則是對(duì)南宋朝廷偏安一隅、埋沒人才的有力控訴，與前文的閑適形成強(qiáng)烈反差，將詩人內(nèi)心難掩的抑郁不平之氣盡情宣泄而出。17.【答案】①.

師者

②.

所以傳道受業(yè)解惑也

③.

校尉羽書飛瀚海

④.

單于獵火照狼山

⑤.

塞上長城空自許

⑥.

鏡中衰鬢已先斑/可憐樓上月裴回，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名篇名句的能力。易錯(cuò)字詞有：“受”“瀚”“衰鬢”“裴回”。【答案】18.B19.A艱苦卓絕

B輕描淡寫

C顯而易見

20.

①從犧牲損失看②我們?yōu)楹芜€要銘記歷史21.

根據(jù)皮尤研究中心的一項(xiàng)調(diào)查，美歐主流青少年群體，對(duì)中國抗戰(zhàn)的認(rèn)知極為匱乏。22.

標(biāo)識(shí)由長城、橄欖枝、光輝、數(shù)字“80”、時(shí)間“1945—2025”構(gòu)成。寓意：①長城象征全民族眾志成城奮勇抗戰(zhàn)；②橄欖枝寓意中國人民同各國人民團(tuán)結(jié)起來，珍愛和平、維護(hù)和平；③光輝圍合而成的勝利之門，寓意在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的前景無比光明；④數(shù)字和時(shí)間寓示世人要永遠(yuǎn)銘記歷史?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)字音字形、修辭方式、短語結(jié)構(gòu)類型的掌握情況和辨析標(biāo)點(diǎn)符號(hào)用法和正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的基本能力。A.“角”讀音應(yīng)為jué，“匿”讀音為nì，“辨駁”的“辨”應(yīng)為“辯”。B.“中國有參加二戰(zhàn)嗎”和“堅(jiān)持正確二戰(zhàn)史觀”的引號(hào)用法相同，均表示引用。C.均為比喻?！按┩噶愫筒┺牡年庼病笔前褦[脫零和博弈的國際交往方式比作了穿透零和博弈的陰霾。其中喻體為陰霾?！熬砥鹎Ф蜒薄罢`落塵網(wǎng)中”“渺滄海之一粟”均為借喻的手法。以雪來喻浪花，以塵網(wǎng)來喻世俗社會(huì)的牽絆和束縛，以滄海一粟來喻渺小的個(gè)體。D.從結(jié)構(gòu)類型看，“不朽功勛”“嚴(yán)重缺失”“歷史敘述”“零和博弈”全部屬于定中式偏正結(jié)構(gòu)短語?！傲愫筒┺摹边@種博弈方式的特點(diǎn)是雙方的收益和損失相加總和永遠(yuǎn)為“零”，即一方的收益必然意味著另一方的損失，不存在合作的可能性。故選B?！?9題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)成語正確理解和運(yùn)用的能力。A處，語境中考查“浴血奮戰(zhàn)”的定語，同時(shí)后文提到了“巨大的犧牲”，表明抗戰(zhàn)的歷程非常艱難困苦?？商睢捌D苦卓絕”。艱苦卓絕：形容極端艱難困苦。B處，語境中考查“一筆帶過”的狀語，同時(shí)上下文包含中國人民反法西斯斗爭(zhēng)的歷史和貢獻(xiàn)被歪曲和淡化的意思，表明西方媒體對(duì)于中國人民那段充滿苦難、刻骨銘心的重要?dú)v史被輕輕帶過，沒有重點(diǎn)闡述和宣傳，可填“輕描淡寫”。輕描淡寫：原指描畫時(shí)用淡的顏色