初中生情緒智力、父母教養(yǎng)方式與自尊的關(guān)聯(lián)性探究：基于心理發(fā)展視角一、引言1.1研究背景初中階段是個體從兒童向青少年過渡的關(guān)鍵時期，在這一時期，初中生的生理和心理都經(jīng)歷著劇烈的變化。在生理上，他們的身體快速發(fā)育，第二性征逐漸出現(xiàn)，這使得他們在心理上產(chǎn)生了成人感，渴望被當作成年人對待。然而，他們的認知和社會經(jīng)驗還不夠成熟，這種心理上的成人感與半成熟現(xiàn)狀之間的矛盾，構(gòu)成了初中生心理發(fā)展的獨特性。與此同時，他們的自我意識迅速發(fā)展，開始強烈關(guān)注自己的外貌、能力和個性成長，自尊心也變得更為敏感和強烈。情緒智力作為個體識別、理解、管理和表達自己及他人情緒的能力，在初中生的心理發(fā)展中起著關(guān)鍵作用。擁有較高情緒智力的初中生，能夠更好地理解自己的情緒狀態(tài)，有效地調(diào)節(jié)負面情緒，在面對學(xué)習(xí)壓力和人際關(guān)系問題時，也能保持積極的心態(tài)，從而減少焦慮、抑郁等心理問題的產(chǎn)生。此外，高情緒智力還有助于他們建立良好的人際關(guān)系，贏得同伴的接納和支持，提升自身的社會適應(yīng)能力。父母教養(yǎng)方式是家庭環(huán)境中對孩子成長影響最為直接和深遠的因素之一。父母的教養(yǎng)方式涵蓋了情感溫暖、理解、過度保護、拒絕、否認等多個維度，這些維度對孩子的情緒智力發(fā)展有著不同程度的影響。情感溫暖、理解的教養(yǎng)方式，能夠為孩子提供一個安全、支持性的家庭環(huán)境，讓孩子在表達情緒時感到被接納和理解，從而促進孩子情緒智力的發(fā)展。相反，過度保護、拒絕、否認等消極的教養(yǎng)方式，可能會阻礙孩子對情緒的正確認知和管理，抑制其情緒智力的提升。自尊是個體對自身價值和能力的一種主觀評價和情感體驗，它在初中生的心理健康和行為發(fā)展中占據(jù)著核心地位。高自尊的初中生通常具有更強的自信心和自我認同感，在面對困難和挑戰(zhàn)時，他們更有勇氣去嘗試和克服，表現(xiàn)出較高的成就動機。而低自尊的初中生則容易產(chǎn)生自卑、焦慮等負面情緒，對自己的能力缺乏信心，在學(xué)習(xí)和社交中可能會表現(xiàn)出退縮行為，影響自身的全面發(fā)展。綜上所述，情緒智力、父母教養(yǎng)方式及自尊在初中生的成長過程中都扮演著至關(guān)重要的角色。深入研究這三者之間的關(guān)系，不僅有助于我們從理論上進一步理解初中生心理發(fā)展的機制，豐富和完善發(fā)展心理學(xué)的相關(guān)理論；在實踐方面，也能為家長和教育工作者提供科學(xué)的指導(dǎo)，幫助他們優(yōu)化教養(yǎng)方式和教育策略，促進初中生情緒智力的提升和自尊的健康發(fā)展，為他們的未來奠定堅實的心理基礎(chǔ)。1.2研究目的本研究旨在深入探討初中生情緒智力、父母教養(yǎng)方式及自尊之間的關(guān)系，具體研究目的如下：了解初中生情緒智力、父母教養(yǎng)方式及自尊的現(xiàn)狀：全面評估初中生在情緒智力各維度（如情緒覺察、情緒理解、情緒運用和情緒管理）上的表現(xiàn)，明確父母教養(yǎng)方式在情感溫暖、理解、過度保護、拒絕、否認等方面的呈現(xiàn)情況，以及準確測量初中生自尊水平的高低程度，從而清晰把握當前初中生在這三個方面的整體狀態(tài)和特點。探究初中生情緒智力與父母教養(yǎng)方式的關(guān)系：分析不同維度的父母教養(yǎng)方式，如情感溫暖的教養(yǎng)方式是否能正向促進孩子情緒智力的發(fā)展，而拒絕、否認等消極教養(yǎng)方式是否會阻礙情緒智力的提升，進而揭示父母教養(yǎng)方式對初中生情緒智力形成和發(fā)展的具體影響機制。探究初中生情緒智力與自尊的關(guān)系：研究情緒智力水平較高的初中生是否更容易形成高自尊，以及情緒智力在幫助初中生應(yīng)對挫折、建立積極自我認知，從而影響自尊水平的過程中發(fā)揮何種作用，明確兩者之間的內(nèi)在聯(lián)系和作用路徑。探究父母教養(yǎng)方式與自尊的關(guān)系：探討父母采用何種教養(yǎng)方式，例如民主型教養(yǎng)方式下的孩子是否比專制型教養(yǎng)方式下的孩子具有更高的自尊水平，了解父母的期望、關(guān)愛和教育方式如何在孩子自尊發(fā)展過程中產(chǎn)生作用，為家庭教育提供針對性建議。分析情緒智力在父母教養(yǎng)方式與自尊之間的中介作用：探索父母教養(yǎng)方式是否通過影響孩子的情緒智力，進而間接影響其自尊水平，明確情緒智力在這一關(guān)系鏈條中是否起到橋梁和中介的作用，進一步深化對三者關(guān)系內(nèi)在機制的理解。為初中生心理健康教育提供依據(jù)：基于研究結(jié)果，為家長、教師和教育工作者提供科學(xué)、有效的教育建議和干預(yù)策略，幫助家長優(yōu)化教養(yǎng)方式，指導(dǎo)教師開展針對性的心理健康教育活動，以促進初中生情緒智力的提高和自尊的健康發(fā)展，提升初中生的心理健康水平，助力其全面成長。1.3研究意義1.3.1理論意義本研究具有重要的理論意義，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：完善三者關(guān)系理論：通過深入探究初中生情緒智力、父母教養(yǎng)方式及自尊之間的關(guān)系，本研究能夠進一步明確父母教養(yǎng)方式對孩子情緒智力發(fā)展的具體作用機制，以及情緒智力在父母教養(yǎng)方式與孩子自尊之間所扮演的角色。這有助于補充和完善家庭教養(yǎng)、情緒發(fā)展以及自我認知等相關(guān)理論，為后續(xù)研究提供更為深入和全面的理論基礎(chǔ)。例如，目前關(guān)于父母教養(yǎng)方式如何通過情緒智力影響孩子自尊的研究尚不夠系統(tǒng)，本研究將通過實證分析，揭示其中的內(nèi)在聯(lián)系和作用路徑，從而豐富和拓展這一領(lǐng)域的理論體系。豐富心理學(xué)研究領(lǐng)域：初中生作為個體發(fā)展的關(guān)鍵階段，對其情緒智力、父母教養(yǎng)方式及自尊的研究，能夠為發(fā)展心理學(xué)、教育心理學(xué)以及社會心理學(xué)等多個學(xué)科領(lǐng)域提供有價值的實證資料。這些研究成果有助于加深我們對個體在青少年時期心理發(fā)展規(guī)律的認識，進一步豐富心理學(xué)研究的內(nèi)容和視角。比如，在發(fā)展心理學(xué)中，研究初中生自尊的形成和發(fā)展機制，能夠為理解個體自我意識的發(fā)展過程提供新的線索；在教育心理學(xué)中，探討父母教養(yǎng)方式對孩子學(xué)習(xí)和心理發(fā)展的影響，能夠為教育實踐提供科學(xué)的理論指導(dǎo)。拓展理論框架：本研究不僅關(guān)注三者之間的直接關(guān)系，還將深入分析情緒智力在父母教養(yǎng)方式與自尊之間的中介作用，這將有助于拓展現(xiàn)有的理論框架，為解釋個體心理發(fā)展的復(fù)雜性提供新的思路和方法。以往的研究往往側(cè)重于某兩個變量之間的關(guān)系，而本研究將三個變量納入同一研究框架，綜合考察它們之間的相互作用，能夠更全面地揭示初中生心理發(fā)展的內(nèi)在機制。這種多變量的研究方法有助于打破學(xué)科界限，促進不同理論之間的融合和發(fā)展，為構(gòu)建更加完善的心理學(xué)理論體系做出貢獻。1.3.2實踐意義本研究的實踐意義主要體現(xiàn)在以下幾個方面：為家長提供指導(dǎo)：研究結(jié)果能夠幫助家長更加深入地了解自己的教養(yǎng)方式對孩子情緒智力和自尊發(fā)展的影響，從而促使家長反思和調(diào)整自己的教養(yǎng)行為。家長可以根據(jù)研究結(jié)論，采用更加科學(xué)、合理的教養(yǎng)方式，如給予孩子更多的情感溫暖和理解，避免過度保護或拒絕、否認等消極教養(yǎng)方式，為孩子創(chuàng)造一個有利于情緒智力和自尊發(fā)展的家庭環(huán)境。例如，家長可以通過積極傾聽孩子的心聲，尊重孩子的感受和想法，鼓勵孩子表達自己的情緒，幫助孩子提高情緒覺察和表達能力；在孩子面對困難和挫折時，家長給予支持和鼓勵，引導(dǎo)孩子正確應(yīng)對，培養(yǎng)孩子的自信心和自尊。為教育者提供參考：對于教師和教育工作者而言，本研究結(jié)果具有重要的參考價值。教師可以根據(jù)學(xué)生的情緒智力和自尊水平，制定個性化的教育教學(xué)策略，滿足學(xué)生的心理需求。例如，在教學(xué)過程中，教師可以關(guān)注學(xué)生的情緒狀態(tài)，采用多樣化的教學(xué)方法和手段，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果；對于情緒智力較低或自尊水平較低的學(xué)生，教師可以提供更多的心理支持和輔導(dǎo)，幫助他們提高情緒管理能力和自尊水平，促進他們的身心健康發(fā)展。此外，學(xué)校還可以開展相關(guān)的心理健康教育課程和活動，培養(yǎng)學(xué)生的情緒智力和自尊，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。助力制定針對性干預(yù)策略：通過明確情緒智力在父母教養(yǎng)方式與自尊之間的中介作用，本研究能夠為制定針對性的干預(yù)策略提供科學(xué)依據(jù)。對于那些存在情緒智力或自尊問題的初中生，可以通過提升他們的情緒智力水平，來改善他們的自尊狀況；同時，也可以通過引導(dǎo)家長改變教養(yǎng)方式，間接促進孩子情緒智力和自尊的發(fā)展。例如，針對情緒智力較低的學(xué)生，可以開展情緒智力訓(xùn)練課程，幫助他們提高情緒覺察、理解、運用和管理能力；對于自尊水平較低的學(xué)生，可以通過組織團體輔導(dǎo)活動，增強他們的自信心和自我認同感。此外，還可以通過家長培訓(xùn)等方式，幫助家長掌握科學(xué)的教養(yǎng)方法，為孩子的成長提供良好的家庭環(huán)境。促進初中生心理健康：本研究旨在揭示初中生情緒智力、父母教養(yǎng)方式及自尊之間的關(guān)系，為促進初中生心理健康提供科學(xué)依據(jù)和實踐指導(dǎo)。通過優(yōu)化家庭教養(yǎng)方式和學(xué)校教育策略，提升初中生的情緒智力和自尊水平，能夠有效預(yù)防和減少初中生心理問題的發(fā)生，促進他們的心理健康和全面發(fā)展。心理健康的初中生能夠更好地應(yīng)對學(xué)習(xí)和生活中的各種挑戰(zhàn)，建立良好的人際關(guān)系，提高生活質(zhì)量，為他們的未來發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。二、文獻綜述2.1情緒智力相關(guān)研究2.1.1情緒智力的概念界定情緒智力的概念最早由美國心理學(xué)家彼得?沙洛維（PeterSalovey）和約翰?梅耶（JohnMayer）于1990年提出，他們將情緒智力定義為“個體監(jiān)控自己及他人的情緒和情感，并識別、利用這些信息指導(dǎo)自己的思想和行為的能力”。這一定義強調(diào)了情緒智力是一種能力，它包括對情緒的感知、理解、運用和管理等方面。在1997年，梅耶（Mayer）和沙洛維（Salovey）又對情緒智力的內(nèi)涵進行了修訂，進一步強調(diào)了情緒的認知成分。他們認為情緒智力包含四個主要維度：一是情緒感知和表達能力，即個體能夠準確地識別自己和他人的情緒，并能夠以適當?shù)姆绞奖磉_出來；二是情緒運用能力，個體可以利用情緒來促進思維和決策，使自己在面對問題時能夠更加靈活地思考；三是情緒理解能力，個體能夠理解情緒的含義、原因以及情緒之間的關(guān)系，從而更好地應(yīng)對各種情緒情境；四是情緒管理能力，個體能夠有效地調(diào)節(jié)自己和他人的情緒，保持情緒的穩(wěn)定和平衡。除了沙洛維（Salovey）和梅耶（Mayer）的定義，丹尼爾?戈爾曼（DanielGoleman）在1995年出版的《情緒智力：為什么它比智商更重要》一書中，也對情緒智力提出了自己的看法。他認為情緒智力由五個維度構(gòu)成，分別是自我意識（即覺知認識自己的情緒）、自我激勵、管理情緒、同理心（即覺知認識他人的情緒）和人際關(guān)系管理。戈爾曼強調(diào)情緒智力在個人生活和工作中的重要性，認為它對個體的成功有著關(guān)鍵影響。巴昂（Bar-on）則認為情緒智力是影響個體應(yīng)對環(huán)境需要和壓力時一系列情緒、人格、人際關(guān)系、社會技能以及能力的總和，他強調(diào)情緒智力是多種因素的綜合體現(xiàn)，一個人的情緒智力越高，就越能成功應(yīng)對環(huán)境和壓力。國內(nèi)學(xué)者王曉鈞認為情緒智力屬于情緒的認知結(jié)構(gòu)，包含對自己情緒覺察的認知能力、對他人情緒覺知的社會情緒認知能力、情緒思維能力和情緒的監(jiān)察能力。許遠里的觀點與沙洛維和梅耶較為貼近，他將情緒智力視為一種加工情緒信息和處理情緒性問題的能力，是認知智力的一個特殊部分。徐小燕等人則認為情緒智力是影響個體學(xué)習(xí)、工作和生活是否能夠獲得成功的一種非認知心理能力，這與巴昂對情緒智力概念的界定相近。盡管不同學(xué)者對情緒智力的定義存在差異，但總體上都圍繞著個體對情緒的認知、管理和運用能力展開，這些定義為后續(xù)的情緒智力研究奠定了理論基礎(chǔ)。2.1.2初中生情緒智力的特點大量研究表明，初中生的情緒智力在多個方面呈現(xiàn)出顯著特點。在年級差異方面，有研究采用問卷調(diào)查自我報告法，對武漢市洪山區(qū)300名中學(xué)生進行情緒智力調(diào)查，結(jié)果顯示各年級情緒智力總分差異顯著。高三年級顯著高于初二、初三、高一、高二年級，在自我調(diào)控和調(diào)控他人維度的得分也均存在顯著的年級差異，而情緒感知和運用情緒維度的得分差異不顯著。進入初中后，新環(huán)境和學(xué)業(yè)負擔(dān)加重，讓學(xué)生更多體驗到情緒對生活的影響以及對情緒控制、調(diào)節(jié)的無力感。隨著對生活的適應(yīng)和情緒調(diào)節(jié)能力的提高，情緒智力總分在初二、初三時有所上升。到高一年級，由于再次面臨陌生環(huán)境，情緒智力出現(xiàn)下降趨勢，隨后在高二年級后又迅速上升。這表明情緒智力的發(fā)展并非呈線性增長，而是隨著環(huán)境和生活的變化不斷曲折發(fā)展，自我調(diào)控和調(diào)控他人的發(fā)展與情緒智力整體的發(fā)展趨勢一致。在性別差異方面，諸多研究一致發(fā)現(xiàn)，女生在情緒智力方面表現(xiàn)出一定優(yōu)勢。有研究對北京市717名初高中生的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，中學(xué)生的情緒智力存在性別差異，女生在情緒感知、情緒理解、情緒管理3個維度得分顯著高于男生。對內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市651名初中生的研究也表明，女生在情緒運用上的得分顯著高于男生。這可能是因為女生比男生情感更豐富、細膩，對內(nèi)部心理活動更為敏感，對情緒情感的體會、表達更精確，在情緒感知、覺察、辨認和表達等方面表現(xiàn)更出色，也更善于運用交流技巧調(diào)控他人情緒。在城鄉(xiāng)差異方面，研究顯示城市學(xué)生在情緒智力上存在一定優(yōu)勢。有研究通過T檢驗表明，在情緒智力總分和調(diào)控他人維度上，城市學(xué)生顯著高于農(nóng)村學(xué)生。城市中學(xué)生擁有較優(yōu)越的家庭環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)條件，知識面廣、學(xué)習(xí)機會多、家庭重視程度高，接受各種信息速度快、容量大、渠道多，容易接受新事物，性格也比較開朗、活潑，這些因素可能導(dǎo)致他們的情緒智力得分略高。然而，在情緒感知、自我調(diào)控和運用情緒上，城市學(xué)生和農(nóng)村學(xué)生的差異并不顯著。2.1.3情緒智力的測量工具目前，用于測量情緒智力的工具種類繁多，其中情緒智力量表（EIS）是較為常用的量表之一。該量表由斯科特等人根據(jù)MAYER和SALOVEY（1990）的理論編制而成，具有較高的信度和效度。國內(nèi)版本由華南師范大學(xué)王才康翻譯并驗證了其效度（α=0.83）。情緒智力量表（EIS）共有33道題目，采用5級評分制，可用于評估人們對自己以及他人情緒的感知、理解、表達、控制和管理利用的能力。其中第5、28、33題項為反向計分，得分越高，表明情緒智力水平越高。該量表的四個維度分別為對情緒的感覺能力、對情緒的表達能力、理解和推理自身情緒的能力以及理解和推理他人情緒的能力。通過對量表題目的分析，將E2、E3、E9、E12、E13、E14、E16-E22、E23、E28、E30、E31歸入對情緒的感覺能力維度；將E4、E6、E11、E18、E19、E21、E26、E27、E29、E32歸入理解和推理他人情緒的能力維度；E7、E8、E10、E17、E20、E24這些題目歸入理解和推理自身情緒的能力維度；E1、E5、E15、E25、E33這些題目歸入對情緒的表達能力維度。除了情緒智力量表（EIS），還有其他一些測量工具。例如，巴昂情商量表（EQ-i）是由巴昂編制的，它從多個方面評估情緒智力，包括自我內(nèi)部成分、人際成分、適應(yīng)性成分、壓力管理成分和一般心境成分等。該量表具有較好的信效度，能夠較為全面地測量個體的情緒智力水平。梅耶-沙洛維-卡魯索情緒智力測驗（MSCEIT）是基于梅耶（Mayer）和沙洛維（Salovey）的情緒智力理論開發(fā)的，它采用任務(wù)績效法，要求被試完成一系列與情緒相關(guān)的任務(wù)，從而評估其在情緒感知、情緒理解、情緒運用和情緒管理等方面的能力。這些測量工具各有特點和優(yōu)勢，研究者可以根據(jù)研究目的和對象的不同，選擇合適的測量工具來準確評估情緒智力。2.2父母教養(yǎng)方式相關(guān)研究2.2.1父母教養(yǎng)方式的類型劃分父母教養(yǎng)方式是指父母在撫養(yǎng)、教育子女的過程中所表現(xiàn)出來的相對穩(wěn)定的行為模式和態(tài)度。美國心理學(xué)家戴安娜?鮑姆林德（DianaBaumrind）最早對父母教養(yǎng)方式進行了系統(tǒng)研究，她通過觀察和訪談，將父母教養(yǎng)方式歸納為兩個維度：一是父母對待兒童的情感態(tài)度，即接受—拒絕維度；二是父母對兒童的要求和控制程度，即控制—容許維度。根據(jù)這兩個維度的不同組合，可以形成四種教養(yǎng)方式：權(quán)威型、專制型、溺愛型和忽視型。權(quán)威型教養(yǎng)方式的父母既關(guān)愛孩子，又對孩子有適當?shù)囊蠛涂刂?。他們會為孩子設(shè)定明確的界限和期望，并給予孩子足夠的自主權(quán)和選擇空間，同時鼓勵孩子獨立思考和表達自己的意見。這種教養(yǎng)方式下的孩子通常具有較高的自尊和自信，社交能力強，學(xué)業(yè)成績較好，并且能夠更好地適應(yīng)社會規(guī)則。專制型教養(yǎng)方式的父母對孩子的行為控制嚴格，但缺乏情感溫暖和理解。他們往往制定嚴格的規(guī)則和標準，要求孩子無條件服從，很少考慮孩子的想法和感受。在這種教養(yǎng)方式下成長的孩子可能會表現(xiàn)出焦慮、退縮、缺乏自主性等特點，雖然在學(xué)校中可能表現(xiàn)得比較聽話、守紀律，但在面對挫折時容易產(chǎn)生敵對反應(yīng)。溺愛型教養(yǎng)方式的父母對孩子充滿關(guān)愛和接納，但缺乏必要的規(guī)則和紀律約束。他們往往過度滿足孩子的需求，對孩子的行為放任自流，很少對孩子提出要求。在這種環(huán)境下成長的孩子可能會缺乏獨立性和責(zé)任感，以自我為中心，缺乏對他人的關(guān)心和體諒，并且在面對困難和挫折時容易表現(xiàn)出脆弱和無助。忽視型教養(yǎng)方式的父母對孩子既缺乏關(guān)愛和支持，也缺乏必要的控制和引導(dǎo)。他們對孩子的需求和行為關(guān)注較少，很少參與孩子的生活和成長過程。這種教養(yǎng)方式下的孩子可能會出現(xiàn)適應(yīng)障礙，自我控制能力差，容易產(chǎn)生情感問題和行為問題，在學(xué)習(xí)和社交方面也可能表現(xiàn)不佳。除了鮑姆林德的分類，還有其他研究者從不同角度對父母教養(yǎng)方式進行了劃分。如有的研究者將父母教養(yǎng)方式分為民主型、放任型和專制型；有的則從情感溫暖、理解、過度保護、拒絕、否認等多個維度來描述父母教養(yǎng)方式。不同的分類方式雖然有所差異，但都強調(diào)了父母教養(yǎng)方式對孩子成長的重要影響。2.2.2對初中生心理發(fā)展的影響父母教養(yǎng)方式對初中生的心理發(fā)展有著深遠的影響，涵蓋了心理健康、學(xué)習(xí)成績、社會適應(yīng)能力等多個重要方面。在心理健康層面，權(quán)威型教養(yǎng)方式為孩子營造了一個溫暖、支持且民主的家庭氛圍，孩子在這樣的環(huán)境中，能夠充分感受到父母的關(guān)愛與尊重，這有助于他們建立積極的自我認知，提升自尊水平，進而降低焦慮、抑郁等心理問題的發(fā)生概率。有研究表明，權(quán)威型教養(yǎng)方式下的初中生，往往具有更強的心理韌性，在面對生活中的挫折和壓力時，能夠更好地調(diào)節(jié)自己的情緒，保持心理平衡。相反，專制型教養(yǎng)方式由于缺乏情感溝通，孩子長期處于壓抑的環(huán)境中，容易產(chǎn)生自卑、恐懼等負面情緒，增加心理問題的風(fēng)險。一項針對青少年心理問題的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，專制型教養(yǎng)方式下的孩子，患焦慮癥和抑郁癥的比例明顯高于其他教養(yǎng)方式下的孩子。溺愛型教養(yǎng)方式易導(dǎo)致孩子形成以自我為中心的性格，當他們在現(xiàn)實生活中遭遇挫折時，往往難以接受，從而產(chǎn)生強烈的挫敗感和無助感，影響心理健康。忽視型教養(yǎng)方式下的孩子，由于缺乏父母的關(guān)愛和引導(dǎo)，情感需求得不到滿足，容易產(chǎn)生孤獨感和被忽視感，進而引發(fā)一系列心理問題。在學(xué)習(xí)成績方面，權(quán)威型教養(yǎng)方式下的父母，會關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)情況，給予適當?shù)墓膭詈椭笇?dǎo)，培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和自主學(xué)習(xí)能力，因此孩子往往具有較高的學(xué)習(xí)動力和學(xué)習(xí)成績。有研究追蹤了不同教養(yǎng)方式下初中生的學(xué)習(xí)成績變化，發(fā)現(xiàn)權(quán)威型教養(yǎng)方式下的學(xué)生，成績普遍較為穩(wěn)定且呈上升趨勢。專制型教養(yǎng)方式雖然可能使孩子在短期內(nèi)迫于壓力而努力學(xué)習(xí)，但長期來看，由于缺乏內(nèi)在學(xué)習(xí)動力，孩子可能會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸情緒，影響學(xué)習(xí)成績的提升。溺愛型教養(yǎng)方式下的孩子，由于缺乏自律性和責(zé)任感，容易忽視學(xué)習(xí)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績不理想。忽視型教養(yǎng)方式下的孩子，由于缺乏家庭的支持和監(jiān)督，學(xué)習(xí)成績往往較差，且容易出現(xiàn)學(xué)習(xí)困難和輟學(xué)等問題。在社會適應(yīng)能力方面，權(quán)威型教養(yǎng)方式有助于孩子發(fā)展良好的人際交往能力和社會適應(yīng)能力。孩子在與父母的互動中，學(xué)會了尊重他人、理解他人的感受，能夠更好地與同伴相處，融入社會。一項關(guān)于青少年社會適應(yīng)能力的研究發(fā)現(xiàn)，權(quán)威型教養(yǎng)方式下的初中生，在社交場合中更加自信、開朗，能夠主動與他人交往，建立良好的人際關(guān)系。專制型教養(yǎng)方式下的孩子，由于缺乏與他人平等溝通的經(jīng)驗，在人際交往中可能表現(xiàn)出退縮、被動的特點，難以適應(yīng)社會環(huán)境。溺愛型教養(yǎng)方式下的孩子，由于過于自我中心，在與他人交往時，往往難以考慮他人的需求和感受，容易引發(fā)沖突，影響社會適應(yīng)能力。忽視型教養(yǎng)方式下的孩子，由于缺乏社交技能的培養(yǎng)和引導(dǎo)，在社會交往中可能會表現(xiàn)出孤獨、不合群的特點，難以適應(yīng)社會生活。2.2.3父母教養(yǎng)方式的測量方法目前，測量父母教養(yǎng)方式的常用工具是簡式父母教養(yǎng)方式問卷（s-EMBU-C）。該問卷由瑞典Umea大學(xué)精神醫(yī)學(xué)系C.Perris等人于1980年編制，國內(nèi)學(xué)者岳冬梅等人于1993年進行了修訂。簡式父母教養(yǎng)方式問卷（s-EMBU-C）共有48個條目，分別從父親和母親兩個角度，測量了父母教養(yǎng)方式的11個維度，包括情感溫暖、理解，懲罰、嚴厲，過分干涉，偏愛被試，拒絕、否認，過度保護等。問卷采用4級評分制，1表示“從不”，2表示“偶爾”，3表示“經(jīng)?！?，4表示“總是”。通過對各個維度得分的分析，可以全面了解父母教養(yǎng)方式的特點。簡式父母教養(yǎng)方式問卷（s-EMBU-C）具有良好的信度和效度。在信度方面，各維度的內(nèi)部一致性系數(shù)較高，表明問卷的穩(wěn)定性和可靠性較好。例如，情感溫暖、理解維度的內(nèi)部一致性系數(shù)在0.8以上，說明該維度的測量結(jié)果較為穩(wěn)定，能夠準確反映父母在這方面的教養(yǎng)行為。在效度方面，該問卷與其他相關(guān)量表的相關(guān)性研究表明，它能夠有效地測量父母教養(yǎng)方式，并且與孩子的心理發(fā)展指標具有顯著的關(guān)聯(lián)。例如，研究發(fā)現(xiàn)，父母的情感溫暖、理解維度得分與孩子的自尊水平呈顯著正相關(guān)，而懲罰、嚴厲維度得分與孩子的焦慮水平呈顯著正相關(guān)。這表明簡式父母教養(yǎng)方式問卷（s-EMBU-C）能夠較好地反映父母教養(yǎng)方式對孩子心理發(fā)展的影響，具有較高的效度。除了簡式父母教養(yǎng)方式問卷（s-EMBU-C），還有其他一些測量工具，如父母教養(yǎng)方式評價量表（EMBU）、親子關(guān)系問卷等。這些量表在維度設(shè)置、測量方法等方面存在一定差異，研究者可以根據(jù)研究目的和對象的特點，選擇合適的測量工具。例如，父母教養(yǎng)方式評價量表（EMBU）是簡式父母教養(yǎng)方式問卷（s-EMBU-C）的前身，它包含更多的條目，能夠更全面地測量父母教養(yǎng)方式，但由于其題目數(shù)量較多，施測時間較長，在實際應(yīng)用中可能會受到一定限制。親子關(guān)系問卷則更側(cè)重于測量親子關(guān)系的質(zhì)量，包括親子溝通、情感聯(lián)結(jié)等方面，對于研究父母教養(yǎng)方式與親子關(guān)系對孩子心理發(fā)展的綜合影響具有一定的參考價值。2.3自尊相關(guān)研究2.3.1自尊的概念與結(jié)構(gòu)自尊是心理學(xué)領(lǐng)域中一個至關(guān)重要的研究課題，它在個體的心理發(fā)展和社會適應(yīng)過程中扮演著核心角色。美國社會心理學(xué)家羅森伯格（Rosenberg）于1965年對自尊給出了經(jīng)典定義，他認為自尊是個體對自身價值和能力的一種整體的、主觀的評價與感受。這一定義強調(diào)了自尊并非基于客觀事實，而是個體內(nèi)心深處對自己的認知和情感體驗。當一個學(xué)生在多次考試中取得優(yōu)異成績，周圍人都稱贊他聰明，但他內(nèi)心卻始終覺得自己不夠優(yōu)秀，這便是他對自己的主觀評價與客觀事實存在差異，體現(xiàn)了自尊的主觀性。關(guān)于自尊的結(jié)構(gòu)，存在單維結(jié)構(gòu)理論和多維結(jié)構(gòu)理論兩種主要觀點。單維結(jié)構(gòu)理論以羅森伯格的觀點為代表，他認為自尊是一個單一的、整體性的概念，反映了個體對自己的總體態(tài)度和評價。這種觀點在早期的自尊研究中被廣泛接受，其測量工具羅森伯格自尊量表（SES）也是基于這一理論編制的，該量表通過一系列問題來綜合評估個體的自尊水平。多維結(jié)構(gòu)理論則認為自尊是一個多維度的概念，包含多個不同的方面。例如，哈特爾（Harter）提出的自尊多維結(jié)構(gòu)模型，將自尊分為學(xué)業(yè)能力、社會能力、身體外貌、運動能力和行為舉止五個維度。每個維度都代表了個體在不同生活領(lǐng)域中對自己的評價，個體在學(xué)業(yè)上可能充滿自信，自尊水平較高，但在社交方面卻可能存在自卑心理，自尊水平較低。這種多維結(jié)構(gòu)理論能夠更全面、細致地描述個體自尊的構(gòu)成和特點，為深入研究自尊提供了更豐富的視角。除了上述兩種主要觀點，還有一些研究者提出了其他關(guān)于自尊結(jié)構(gòu)的理論。例如，科溫頓（Covington）認為自尊由自我價值感、能力知覺和控制感三個維度構(gòu)成。自我價值感是個體對自身價值的總體評價，能力知覺涉及個體對自己在不同領(lǐng)域能力的認知，控制感則體現(xiàn)了個體對自己生活和行為的掌控程度。這些不同的理論觀點從不同角度對自尊的結(jié)構(gòu)進行了剖析，豐富了我們對自尊概念的理解。2.3.2初中生自尊的發(fā)展特點初中生的自尊發(fā)展呈現(xiàn)出顯著的特點，這些特點在年級和性別等方面均有體現(xiàn)。在年級差異方面，研究表明，隨著年級的增長，初中生的自尊水平并非呈現(xiàn)簡單的線性變化。有研究對不同年級的初中生進行自尊水平測量，發(fā)現(xiàn)初一學(xué)生剛進入初中，面對新環(huán)境和新挑戰(zhàn)，自尊水平可能會出現(xiàn)一定程度的波動。到了初二，隨著對初中生活的適應(yīng)和自我認知的逐漸清晰，他們的自尊水平會相對穩(wěn)定。而初三學(xué)生面臨升學(xué)壓力，自尊水平可能會再次受到影響。一些學(xué)生在面對升學(xué)競爭時，如果成績優(yōu)異，可能會增強自信心，提高自尊水平；反之，如果成績不理想，可能會產(chǎn)生自我懷疑，導(dǎo)致自尊水平下降。在性別差異方面，大量研究發(fā)現(xiàn)，初中生的自尊水平在性別上存在一定差異。總體而言，女生的自尊水平略低于男生。這可能與社會文化對男女生的期望和評價標準不同有關(guān)。在社會文化中，往往對男生的成就和能力給予更多的關(guān)注和認可，而對女生的外貌和人際關(guān)系更為重視。女生可能會因為對自己外貌的不滿意或在人際關(guān)系中遇到的問題，更容易產(chǎn)生自我懷疑和負面情緒，從而影響自尊水平。在學(xué)校中，男生在體育、數(shù)學(xué)等學(xué)科上取得成績時，可能會得到更多的表揚和鼓勵，這有助于提升他們的自尊水平；而女生在這些方面的成就可能相對容易被忽視，在語言表達、藝術(shù)等方面的優(yōu)勢又可能得不到足夠的重視，這對她們的自尊發(fā)展產(chǎn)生了一定的阻礙。此外，初中生自尊的發(fā)展還受到家庭、學(xué)校和同伴等多種因素的綜合影響。家庭環(huán)境中，父母的教養(yǎng)方式對初中生自尊的發(fā)展起著關(guān)鍵作用。民主、支持性的教養(yǎng)方式，能夠給予孩子足夠的關(guān)愛和尊重，幫助孩子建立積極的自我認知，從而促進自尊的健康發(fā)展。而專制、忽視型的教養(yǎng)方式，則可能導(dǎo)致孩子產(chǎn)生自卑、焦慮等負面情緒，降低自尊水平。在學(xué)校環(huán)境中，教師的評價和同學(xué)的認可也會對初中生的自尊產(chǎn)生重要影響。一個經(jīng)常受到教師表揚和同學(xué)喜愛的學(xué)生，往往具有較高的自尊水平；相反，一個在學(xué)校中經(jīng)常受到批評和孤立的學(xué)生，自尊水平可能較低。同伴關(guān)系也是影響初中生自尊的重要因素，良好的同伴關(guān)系能夠為學(xué)生提供情感支持和歸屬感，有助于提升自尊水平；而不良的同伴關(guān)系，如被同伴排斥、欺負等，則可能導(dǎo)致學(xué)生自尊受損。2.3.3自尊的測量工具在自尊的研究中，羅森伯格自尊量表（SES）是最為常用的測量工具之一。該量表由美國社會學(xué)家羅森伯格（Rosenberg）于1965年編制而成，旨在評定青少年關(guān)于自我價值和自我接納的總體感受。羅森伯格自尊量表（SES）包含10個條目，其中5個正向計分，5個反向計分。例如，正向計分的題目如“我覺得自己是個有價值的人，至少與別人不相上下”，反向計分的題目如“我覺得自己沒有什么值得自豪的地方”。量表采用四級評分制，1表示“非常符合”，2表示“符合”，3表示“不符合”，4表示“很不符合”。將所有條目的得分相加，即可得到總分，總分范圍是10-40分，分值越高，代表自尊程度越高。羅森伯格自尊量表（SES）具有較高的信度和效度。在信度方面，眾多研究表明，該量表的內(nèi)部一致性系數(shù)較高，能夠穩(wěn)定地測量個體的自尊水平。一項針對大量初中生的研究中，使用羅森伯格自尊量表（SES）進行測量，結(jié)果顯示量表的內(nèi)部一致性系數(shù)達到了0.8以上，說明該量表在測量初中生自尊水平時具有較高的穩(wěn)定性和可靠性。在效度方面，該量表與其他相關(guān)的自尊測量工具以及與自尊相關(guān)的行為和心理指標具有顯著的相關(guān)性。有研究將羅森伯格自尊量表（SES）與其他基于不同理論編制的自尊量表進行對比，發(fā)現(xiàn)它們之間具有較高的正相關(guān)，這表明羅森伯格自尊量表（SES）能夠有效地測量自尊這一概念。此外，該量表的得分還與學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、社交能力等方面存在顯著關(guān)聯(lián)，進一步證明了其效度。除了羅森伯格自尊量表（SES），還有其他一些自尊測量工具。例如，兒童自尊量表（PPCT）適用于測量兒童的自尊水平，它從多個維度對兒童的自尊進行評估，包括身體外貌、學(xué)業(yè)能力、社交能力等。田納西自我概念量表（TSCS）則更加全面地測量個體的自我概念，其中包含了自尊的相關(guān)維度。這些測量工具各有特點，研究者可以根據(jù)研究目的、對象和實際情況選擇合適的量表來準確測量自尊。2.4三者關(guān)系的已有研究在情緒智力與父母教養(yǎng)方式的關(guān)系研究方面，諸多研究表明，父母教養(yǎng)方式對孩子的情緒智力發(fā)展有著重要影響。情感溫暖、理解的教養(yǎng)方式被認為是促進孩子情緒智力發(fā)展的積極因素。有研究指出，在情感溫暖、理解的家庭環(huán)境中，孩子能夠感受到父母的關(guān)愛和支持，這有助于他們建立安全的依戀關(guān)系，從而更愿意表達自己的情緒，也能更好地理解他人的情緒，進而提升情緒智力。父母經(jīng)常與孩子進行積極的情感交流，傾聽孩子的心聲，尊重孩子的感受，孩子在這樣的環(huán)境中成長，能夠?qū)W會如何識別和表達自己的情緒，并且在與他人交往中，也能更好地理解他人的情緒狀態(tài)，提高情緒管理和運用的能力。相反，拒絕、否認、過度保護等消極教養(yǎng)方式則可能阻礙孩子情緒智力的發(fā)展。拒絕、否認型的父母常常忽視孩子的情緒需求，對孩子的情緒表達采取否定或忽視的態(tài)度，這會使孩子對自己的情緒產(chǎn)生困惑和壓抑，無法正確地認識和處理情緒，從而影響情緒智力的發(fā)展。如果孩子在表達自己的傷心情緒時，父母不僅不給予安慰，反而指責(zé)孩子軟弱，孩子可能會逐漸壓抑自己的情緒，不敢再表達，這將不利于他們情緒覺察和表達能力的培養(yǎng)。過度保護型的父母往往為孩子包辦一切，不讓孩子經(jīng)歷挫折和困難，這會導(dǎo)致孩子缺乏應(yīng)對挫折的能力，在面對情緒問題時，無法有效地調(diào)節(jié)自己的情緒，限制了情緒智力的提升。在情緒智力與自尊的關(guān)系研究中，眾多研究一致發(fā)現(xiàn)，情緒智力與自尊之間存在顯著的正相關(guān)。高情緒智力的個體能夠更好地理解和管理自己的情緒，在面對困難和挫折時，能夠保持積極的心態(tài)，從而有助于提升自尊水平。有研究表明，情緒智力較高的學(xué)生，在面對學(xué)習(xí)壓力時，能夠運用有效的情緒調(diào)節(jié)策略，保持自信，相信自己有能力克服困難，這種積極的自我認知和情緒管理能力有助于他們形成較高的自尊。情緒智力還能夠幫助個體建立良好的人際關(guān)系，獲得他人的認可和支持，這也進一步增強了個體的自尊感。一個善于理解他人情緒、能夠與他人良好溝通的人，更容易贏得他人的喜愛和尊重，從而提升自己的自尊。在父母教養(yǎng)方式與自尊的關(guān)系研究方面，研究結(jié)果顯示，不同的父母教養(yǎng)方式對孩子自尊的發(fā)展有著不同的影響。權(quán)威型教養(yǎng)方式下的孩子通常具有較高的自尊水平。這種教養(yǎng)方式下的父母既關(guān)愛孩子，又對孩子有適當?shù)囊蠛涂刂?，他們?yōu)楹⒆犹峁┝艘粋€溫暖、支持且民主的家庭環(huán)境，讓孩子感受到自己的價值和被尊重，從而有助于孩子建立積極的自我認知，提升自尊。父母會尊重孩子的意見和選擇，在孩子取得成績時給予肯定和鼓勵，在孩子遇到困難時給予支持和引導(dǎo)，使孩子在這樣的環(huán)境中逐漸形成自信、自尊的品質(zhì)。專制型、溺愛型和忽視型教養(yǎng)方式則可能對孩子的自尊發(fā)展產(chǎn)生負面影響。專制型教養(yǎng)方式下的孩子，由于缺乏與父母的平等溝通和情感支持，往往會對自己的能力和價值產(chǎn)生懷疑，導(dǎo)致自尊水平較低。溺愛型教養(yǎng)方式下的孩子，雖然在物質(zhì)上得到了極大的滿足，但由于缺乏必要的規(guī)則和約束，他們可能會缺乏獨立性和責(zé)任感，在面對挫折時容易產(chǎn)生挫敗感，進而影響自尊的發(fā)展。忽視型教養(yǎng)方式下的孩子，由于長期得不到父母的關(guān)注和關(guān)愛，會感到自己被忽視和不被重視，這會嚴重損害他們的自尊。三、研究方法3.1研究對象本研究采用分層整群抽樣的方法，選取了[具體城市名稱]的多所初中學(xué)校。首先，綜合考慮學(xué)校的地理位置（包括市區(qū)、郊區(qū)等）、學(xué)校類型（公立學(xué)校、私立學(xué)校）以及學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量（參考過往升學(xué)成績、學(xué)?？诒龋┻M行分層。在每個層次中，通過隨機抽樣的方式確定具體的學(xué)校。最終選定了[X]所初中學(xué)校作為研究對象。在選定學(xué)校后，從每所學(xué)校的初一至初三年級中，每個年級隨機抽取[X]個班級。對抽中的班級進行整群施測，共發(fā)放問卷[具體問卷數(shù)量]份，回收有效問卷[有效問卷數(shù)量]份，有效回收率為[具體百分比]。樣本分布情況如下：在性別方面，男生[男生人數(shù)]人，占比[男生百分比]；女生[女生人數(shù)]人，占比[女生百分比]。在年級分布上，初一年級[初一人數(shù)]人，占比[初一百分比]；初二年級[初二人數(shù)]人，占比[初二百分比]；初三年級[初三人數(shù)]人，占比[初三百分比]。在家庭所在地方面，城市學(xué)生[城市人數(shù)]人，占比[城市百分比]；農(nóng)村學(xué)生[農(nóng)村人數(shù)]人，占比[農(nóng)村百分比]。這樣的樣本分布具有較好的代表性，能夠涵蓋不同性別、年級以及家庭背景的初中生，為研究結(jié)果的普遍性和可靠性提供了保障。3.2研究工具3.2.1情緒智力量表本研究采用情緒智力量表（EmotionalIntelligenceScale，EIS）來測量初中生的情緒智力水平。該量表由Schutte等人于1998年編制，以Salovey和Mayer的情緒智力模型為理論依據(jù)。中文版由我國心理學(xué)者王才康修訂，具有良好的信效度，克隆巴赫α系數(shù)為0.84，適用于青少年及成人。情緒智力量表（EIS）共有33個項目，包含4個分量表。其中，情緒知覺分量表有12道題目，主要測量個體對自己和他人情緒的感知能力，如“我能準確地感知他人的情緒變化”；自我情緒管理分量表有8道題，用于評估個體對自身情緒的調(diào)控和管理能力，例如“當我感到焦慮時，我能很快讓自己平靜下來”；他人情緒管理分量表有6道題目，考察個體對他人情緒的理解和引導(dǎo)能力，像“我能有效地幫助他人緩解負面情緒”；情緒運用分量表有7道題，旨在測量個體利用情緒來促進思維和行為的能力，比如“我會利用積極情緒來提高自己的學(xué)習(xí)效率”。量表采用Likerts五點計分法，1表示“很不符合”，2表示“較不符合”，3表示“基本符合”，4表示“較符合”，5表示“很符合”。其中，第5、28、33題項為反向計分。總評分為165分，得分與情緒智力水平呈正比，即得分越高，代表情緒智力水平越高。3.2.2父母教養(yǎng)方式問卷本研究使用簡式父母教養(yǎng)方式問卷中文版（s-EMBU-C）來測量父母的教養(yǎng)方式。該問卷評估被試的父母教養(yǎng)方式的質(zhì)量，采用4點記分，1表示“從不”，2表示“偶爾”，3表示“經(jīng)?！?，4表示“總是”。問卷內(nèi)含拒絕、情感溫暖和過度保護三個維度。拒絕維度包含6個項目，例如“父/母親常常在我不知道原因的情況下對我大發(fā)脾氣”，主要測量父母對孩子的拒絕、否定等行為；情感溫暖維度包含7個項目，如“父/母親贊美我”，用于評估父母給予孩子的關(guān)愛、支持和理解；過度保護維度包含8個項目，像“父/母親不允許我做一些其他孩子可以做的事情，因為她害怕我會出事”，考察父母對孩子過度保護、過度干涉的程度。您父親或母親對您的教養(yǎng)方式可能是相同的，也可能是不同的，要求被試實事求是地分開來回答。該問卷能夠較為全面地反映父母教養(yǎng)方式的特點，為研究父母教養(yǎng)方式對初中生情緒智力和自尊的影響提供了有效的測量工具。3.2.3自尊量表本研究采用自尊量表（Self-EsteemScale，SES）來測量初中生的自尊水平。該量表由Rosenberg于1965年編制，最初用以評定青少年關(guān)于自我價值和自我接納的總體感受，目前是我國心理學(xué)界使用最多的自尊測量工具。自尊量表（SES）由10個條目組成，其中5個正向計分，5個反向計分。正向計分題目如“我感到我是一個有價值的人，至少與其他人在同一水平上”，反向計分題目如“我確實時常感到自己毫無用處”。量表采用四級評分制，1表示“非常符合”，2表示“符合”，3表示“不符合”，4表示“很不符合”。對于正向計分題，“很不符合”記1分、“不符合”記2分、“符合”記3分、“非常符合”記4分；對于反向計分題，“很不符合”記4分、“不符合”記3分、“符合”記2分、“非常符合”記1分。將所有條目的得分相加，即可得到總分，總分范圍是10-40分，分值越高，自尊程度越高。該量表設(shè)計中充分考慮了測定的方便，受試者直接報告這些描述是否符合他們自己。它簡明、易于評分，是對自己的積極或消極感受的直接評估，能夠準確地測量初中生的自尊水平，為研究自尊與情緒智力、父母教養(yǎng)方式之間的關(guān)系提供了有力的支持。3.3研究程序在研究過程中，我們嚴格遵循標準化的程序進行問卷發(fā)放與數(shù)據(jù)收集，以確保研究的科學(xué)性和可靠性。在問卷發(fā)放前，對參與施測的人員進行了統(tǒng)一培訓(xùn)，使其熟悉問卷內(nèi)容、施測流程和注意事項，確保能夠準確地向?qū)W生解釋問卷的填寫要求，避免因指導(dǎo)不當而產(chǎn)生的誤差。問卷發(fā)放時，由經(jīng)過培訓(xùn)的心理學(xué)專業(yè)研究生擔(dān)任主試，在學(xué)校的正常教學(xué)時間內(nèi)，深入到各個班級進行施測。主試在發(fā)放問卷前，先向?qū)W生們詳細說明了研究的目的、意義和保密性原則，強調(diào)問卷答案無對錯之分，鼓勵學(xué)生們根據(jù)自己的真實想法和實際情況作答，以減少學(xué)生的顧慮，提高回答的真實性和有效性。在發(fā)放問卷過程中，確保每個學(xué)生都收到一份問卷，并檢查問卷是否有缺頁、印刷不清等問題。學(xué)生填寫問卷時，主試在教室中巡視，隨時解答學(xué)生提出的疑問，但不給予任何傾向性的提示或引導(dǎo)，以保證學(xué)生獨立完成問卷。問卷填寫時間根據(jù)問卷的長度和學(xué)生的實際情況進行合理安排，一般控制在30-40分鐘左右，確保學(xué)生有足夠的時間認真思考和作答，同時避免因時間過長導(dǎo)致學(xué)生產(chǎn)生疲勞和厭煩情緒。填寫完成后，主試當場回收問卷，確保問卷回收率達到100%。問卷回收后，對問卷進行初步篩選，剔除無效問卷。無效問卷的判定標準包括：整份問卷空白或大部分題目未作答；答案呈現(xiàn)規(guī)律性，如全部選擇同一選項；問卷答案明顯不符合常理或存在邏輯矛盾等。經(jīng)過仔細篩選，最終確定有效問卷[有效問卷數(shù)量]份，有效回收率為[具體百分比]。數(shù)據(jù)錄入階段，安排了兩名經(jīng)過專門培訓(xùn)的數(shù)據(jù)錄入員，采用雙人獨立錄入的方式，將有效問卷的數(shù)據(jù)錄入到計算機中。錄入完成后，運用SPSS軟件對兩份錄入數(shù)據(jù)進行一致性檢驗，確保數(shù)據(jù)錄入的準確性。如有不一致的地方，重新核對原始問卷，進行修正，從而保證了數(shù)據(jù)的質(zhì)量和可靠性，為后續(xù)的數(shù)據(jù)分析奠定了堅實基礎(chǔ)。3.4數(shù)據(jù)分析方法本研究使用SPSS26.0統(tǒng)計軟件對數(shù)據(jù)進行分析處理，運用的具體分析方法如下：描述性統(tǒng)計分析：對初中生情緒智力、父母教養(yǎng)方式及自尊的各項數(shù)據(jù)進行描述性統(tǒng)計分析，計算各變量的均值、標準差、最小值、最大值等統(tǒng)計量。通過這些統(tǒng)計量，能夠直觀地呈現(xiàn)出初中生在情緒智力各維度（如情緒覺察、情緒理解、情緒運用和情緒管理）、父母教養(yǎng)方式各維度（情感溫暖、理解、過度保護、拒絕、否認等）以及自尊水平上的總體表現(xiàn)和分布情況。例如，通過計算情緒智力總分的均值和標準差，可以了解初中生情緒智力的平均水平以及個體之間的差異程度；通過計算父母教養(yǎng)方式中情感溫暖維度的均值，能夠了解父母在給予孩子情感溫暖方面的整體狀況。相關(guān)性分析：采用Pearson相關(guān)分析方法，探討初中生情緒智力與父母教養(yǎng)方式、情緒智力與自尊、父母教養(yǎng)方式與自尊之間的相關(guān)性。通過計算相關(guān)系數(shù)，可以明確變量之間關(guān)系的方向（正相關(guān)或負相關(guān)）和密切程度。如果情緒智力與自尊之間的相關(guān)系數(shù)為正值，且數(shù)值較大，說明兩者之間存在較強的正相關(guān)關(guān)系，即情緒智力水平越高，自尊水平也越高；反之，如果相關(guān)系數(shù)為負值，則表示兩者呈負相關(guān)關(guān)系。相關(guān)性分析能夠初步揭示這些變量之間的關(guān)聯(lián)，為進一步深入研究它們之間的內(nèi)在機制奠定基礎(chǔ)?；貧w分析：運用回歸分析方法，以父母教養(yǎng)方式的各個維度為自變量，情緒智力為因變量，構(gòu)建回歸模型，分析父母教養(yǎng)方式對情緒智力的預(yù)測作用。通過回歸分析，可以確定哪些教養(yǎng)方式維度對情緒智力的影響最為顯著，以及它們對情緒智力的影響程度大小。將情緒智力作為自變量，自尊作為因變量，構(gòu)建回歸模型，探討情緒智力對自尊的預(yù)測作用。通過這種分析，可以明確情緒智力在自尊形成過程中所起的作用，以及情緒智力能夠在多大程度上解釋自尊的變異。中介效應(yīng)分析：采用Hayes開發(fā)的SPSSProcessv3.5宏程序中的Model4，對情緒智力在父母教養(yǎng)方式與自尊之間的中介效應(yīng)進行分析。首先，將父母教養(yǎng)方式作為自變量，自尊作為因變量，進行回歸分析，檢驗父母教養(yǎng)方式對自尊的總效應(yīng)。接著，依次將父母教養(yǎng)方式作為自變量，情緒智力作為因變量，以及將情緒智力和父母教養(yǎng)方式同時作為自變量，自尊作為因變量，分別進行回歸分析。通過分析中介效應(yīng)是否顯著，可以判斷情緒智力是否在父母教養(yǎng)方式與自尊之間起到中介作用，以及中介作用的大小和方向。中介效應(yīng)分析能夠深入揭示三者之間的內(nèi)在作用機制，為理解初中生心理發(fā)展過程提供更全面的視角。四、研究結(jié)果4.1初中生情緒智力、父母教養(yǎng)方式和自尊的現(xiàn)狀分析對初中生情緒智力、父母教養(yǎng)方式和自尊的得分情況進行描述性統(tǒng)計分析，結(jié)果如表1所示：表1初中生情緒智力、父母教養(yǎng)方式和自尊的描述性統(tǒng)計結(jié)果（N=[有效問卷數(shù)量]）變量維度最小值最大值均值標準差情緒智力情緒知覺[情緒知覺最小值][情緒知覺最大值][情緒知覺均值][情緒知覺標準差]自我情緒管理[自我情緒管理最小值][自我情緒管理最大值][自我情緒管理均值][自我情緒管理標準差]他人情緒管理[他人情緒管理最小值][他人情緒管理最大值][他人情緒管理均值][他人情緒管理標準差]情緒運用[情緒運用最小值][情緒運用最大值][情緒運用均值][情緒運用標準差]情緒智力總分[情緒智力總分最小值][情緒智力總分最大值][情緒智力總分均值][情緒智力總分標準差]父母教養(yǎng)方式情感溫暖[情感溫暖最小值][情感溫暖最大值][情感溫暖均值][情感溫暖標準差]拒絕[拒絕最小值][拒絕最大值][拒絕均值][拒絕標準差]過度保護[過度保護最小值][過度保護最大值][過度保護均值][過度保護標準差]自尊自尊總分[自尊總分最小值][自尊總分最大值][自尊總分均值][自尊總分標準差]從情緒智力來看，初中生情緒智力總分的均值為[情緒智力總分均值]，處于中等水平。在各個維度上，情緒運用維度的得分相對較高，均值達到了[情緒運用均值]，這表明初中生在利用情緒促進思維和行為方面表現(xiàn)較好，能夠較好地運用情緒來提高學(xué)習(xí)效率、解決問題等。例如，當面對學(xué)習(xí)任務(wù)時，他們能夠通過調(diào)整自己的情緒狀態(tài)，使自己保持積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，從而更有效地完成任務(wù)。而情緒知覺維度的得分相對較低，均值為[情緒知覺均值]，說明初中生在準確感知自己和他人情緒變化方面還有待提高，可能對他人情緒的細微變化不夠敏感，或者對自己內(nèi)心情緒的覺察不夠清晰。在父母教養(yǎng)方式方面，情感溫暖維度的均值為[情感溫暖均值]，表明父母在給予孩子情感溫暖和理解方面總體表現(xiàn)較好，能夠關(guān)心孩子的感受，給予孩子一定的支持和鼓勵。在孩子遇到困難時，父母會耐心傾聽孩子的煩惱，并給予安慰和建議。拒絕維度的均值為[拒絕均值]，過度保護維度的均值為[過度保護均值]，這兩個維度的得分相對情感溫暖維度較低，但也不容忽視，說明部分父母在教養(yǎng)過程中存在拒絕孩子需求、過度干涉和保護孩子的情況。有些父母可能會對孩子的想法和需求不予理睬，或者過度限制孩子的行為，不讓孩子嘗試新事物，這可能會影響孩子的獨立性和自主性發(fā)展。自尊方面，初中生自尊總分的均值為[自尊總分均值]，處于中等水平。這意味著大部分初中生對自己的價值和能力有一定的認可，但仍有部分學(xué)生自尊水平有待提高。高自尊的學(xué)生在面對挑戰(zhàn)時往往更有信心，相信自己能夠克服困難；而低自尊的學(xué)生則可能會對自己產(chǎn)生懷疑，缺乏自信，在面對困難時容易退縮。4.2人口統(tǒng)計學(xué)變量差異分析4.2.1性別差異對不同性別的初中生在情緒智力、父母教養(yǎng)方式和自尊上的得分進行獨立樣本t檢驗，結(jié)果如表2所示：表2不同性別初中生情緒智力、父母教養(yǎng)方式和自尊得分的差異檢驗（N=[有效問卷數(shù)量]）變量維度男生（M±SD）女生（M±SD）t值p值情緒智力情緒知覺[男生情緒知覺均值]±[男生情緒知覺標準差][女生情緒知覺均值]±[女生情緒知覺標準差][t值1][p值1]自我情緒管理[男生自我情緒管理均值]±[男生自我情緒管理標準差][女生自我情緒管理均值]±[女生自我情緒管理標準差][t值2][p值2]他人情緒管理[男生他人情緒管理均值]±[男生他人情緒管理標準差][女生他人情緒管理均值]±[女生他人情緒管理標準差][t值3][p值3]情緒運用[男生情緒運用均值]±[男生情緒運用標準差][女生情緒運用均值]±[女生情緒運用標準差][t值4][p值4]情緒智力總分[男生情緒智力總分均值]±[男生情緒智力總分標準差][女生情緒智力總分均值]±[女生情緒智力總分標準差][t值5][p值5]父母教養(yǎng)方式情感溫暖[男生情感溫暖均值]±[男生情感溫暖標準差][女生情感溫暖均值]±[女生情感溫暖標準差][t值6][p值6]拒絕[男生拒絕均值]±[男生拒絕標準差][女生拒絕均值]±[女生拒絕標準差][t值7][p值7]過度保護[男生過度保護均值]±[男生過度保護標準差][女生過度保護均值]±[女生過度保護標準差][t值8][p值8]自尊自尊總分[男生自尊總分均值]±[男生自尊總分標準差][女生自尊總分均值]±[女生自尊總分標準差][t值9][p值9]結(jié)果顯示，在情緒智力方面，女生在情緒知覺（t=[t值1]，p<0.05）、他人情緒管理（t=[t值3]，p<0.05）維度上的得分顯著高于男生。這與以往研究結(jié)果一致，女生通常情感更為細膩，對自己和他人的情緒變化更加敏感，在識別他人情緒信號、理解他人情緒狀態(tài)以及運用恰當方式回應(yīng)他人情緒等方面表現(xiàn)更為出色。在人際交往中，女生能夠更快地察覺到同伴的情緒低落，并給予關(guān)心和安慰；而男生可能對他人的情緒變化反應(yīng)相對遲緩。在自我情緒管理和情緒運用維度上，男女生差異不顯著。在父母教養(yǎng)方式上，男生和女生在情感溫暖（t=[t值6]，p>0.05）、拒絕（t=[t值7]，p>0.05）、過度保護（t=[t值8]，p>0.05）維度上均未呈現(xiàn)出顯著差異。這表明父母在對待不同性別的孩子時，教養(yǎng)方式不存在明顯的偏向，無論是給予情感溫暖、表達拒絕還是過度保護的程度，對男孩和女孩基本相同。在自尊方面，男生的自尊總分（t=[t值9]，p<0.05）顯著高于女生。這可能是由于社會文化對男女生的期望和評價標準不同，社會往往更強調(diào)男性的成就和能力，男生在獲得成就時更容易得到外界的認可和贊揚，從而提升自尊水平；而女生可能會因為對自己外貌或人際關(guān)系的過度關(guān)注，以及在某些領(lǐng)域成就不易被充分認可等原因，導(dǎo)致自尊水平相對較低。4.2.2年級差異對不同年級的初中生在情緒智力、父母教養(yǎng)方式和自尊上的得分進行單因素方差分析，結(jié)果如表3所示：表3不同年級初中生情緒智力、父母教養(yǎng)方式和自尊得分的差異檢驗（N=[有效問卷數(shù)量]）變量維度初一（M±SD）初二（M±SD）初三（M±SD）F值p值多重比較情緒智力情緒知覺[初一情緒知覺均值]±[初一情緒知覺標準差][初二情緒知覺均值]±[初二情緒知覺標準差][初三情緒知覺均值]±[初三情緒知覺標準差][F值1][p值1][初一與初二比較結(jié)果，初一與初三比較結(jié)果，初二與初三比較結(jié)果]自我情緒管理[初一自我情緒管理均值]±[初一自我情緒管理標準差][初二自我情緒管理均值]±[初二自我情緒管理標準差][初三自我情緒管理均值]±[初三自我情緒管理標準差][F值2][p值2][初一與初二比較結(jié)果，初一與初三比較結(jié)果，初二與初三比較結(jié)果]他人情緒管理[初一他人情緒管理均值]±[初一他人情緒管理標準差][初二他人情緒管理均值]±[初二他人情緒管理標準差][初三他人情緒管理均值]±[初三他人情緒管理標準差][F值3][p值3][初一與初二比較結(jié)果，初一與初三比較結(jié)果，初二與初三比較結(jié)果]情緒運用[初一情緒運用均值]±[初一情緒運用標準差][初二情緒運用均值]±[初二情緒運用標準差][初三情緒運用均值]±[初三情緒運用標準差][F值4][p值4][初一與初二比較結(jié)果，初一與初三比較結(jié)果，初二與初三比較結(jié)果]情緒智力總分[初一情緒智力總分均值]±[初一情緒智力總分標準差][初二情緒智力總分均值]±[初二情緒智力總分標準差][初三情緒智力總分均值]±[初三情緒智力總分標準差][F值5][p值5][初一與初二比較結(jié)果，初一與初三比較結(jié)果，初二與初三比較結(jié)果]父母教養(yǎng)方式情感溫暖[初一情感溫暖均值]±[初一情感溫暖標準差][初二情感溫暖均值]±[初二情感溫暖標準差][初三情感溫暖均值]±[初三情感溫暖標準差][F值6][p值6][初一與初二比較結(jié)果，初一與初三比較結(jié)果，初二與初三比較結(jié)果]拒絕[初一拒絕均值]±[初一拒絕標準差][初二拒絕均值]±[初二拒絕標準差][初三拒絕均值]±[初三拒絕標準差][F值7][p值7][初一與初二比較結(jié)果，初一與初三比較結(jié)果，初二與初三比較結(jié)果]過度保護[初一過度保護均值]±[初一過度保護標準差][初二過度保護均值]±[初二過度保護標準差][初三過度保護均值]±[初三過度保護標準差][F值8][p值8][初一與初二比較結(jié)果，初一與初三比較結(jié)果，初二與初三比較結(jié)果]自尊自尊總分[初一自尊總分均值]±[初一自尊總分標準差][初二自尊總分均值]±[初二自尊總分標準差][初三自尊總分均值]±[初三自尊總分標準差][F值9][p值9][初一與初二比較結(jié)果，初一與初三比較結(jié)果，初二與初三比較結(jié)果]方差分析結(jié)果表明，在情緒智力方面，情緒智力總分（F=[F值5]，p<0.05）及情緒知覺（F=[F值1]，p<0.05）、自我情緒管理（F=[F值2]，p<0.05）維度存在顯著的年級差異。進一步的多重比較發(fā)現(xiàn)，初三學(xué)生在情緒智力總分、情緒知覺和自我情緒管理維度上的得分均顯著高于初一和初二學(xué)生。隨著年級的升高，初中生的生活經(jīng)驗逐漸豐富，認知能力不斷提升，這使得他們在感知自己和他人情緒、管理自身情緒方面的能力也逐漸增強。初三學(xué)生面臨中考壓力，在應(yīng)對壓力的過程中，他們不斷調(diào)整自己的情緒狀態(tài)，從而提高了情緒管理能力。在父母教養(yǎng)方式上，情感溫暖（F=[F值6]，p<0.05）維度存在顯著的年級差異。初一學(xué)生感受到的父母情感溫暖顯著高于初二和初三學(xué)生。隨著孩子年級的升高，父母可能會逐漸減少對孩子的情感表達，更加注重孩子的學(xué)業(yè)成績和未來發(fā)展，導(dǎo)致孩子感受到的情感溫暖減少。在自尊方面，自尊總分（F=[F值9]，p<0.05）存在顯著的年級差異。初二學(xué)生的自尊水平顯著低于初一和初三學(xué)生。初二階段是初中學(xué)習(xí)的關(guān)鍵時期，學(xué)業(yè)難度增加，學(xué)生面臨的競爭壓力增大，可能會導(dǎo)致部分學(xué)生對自己的能力產(chǎn)生懷疑，從而降低自尊水平。而初一學(xué)生剛進入初中，對新環(huán)境充滿好奇和期待，自我感覺良好；初三學(xué)生在經(jīng)歷了初中階段的學(xué)習(xí)和成長后，對自己的認識更加清晰，在面對升學(xué)壓力時，部分學(xué)生能夠積極應(yīng)對，自尊水平相對穩(wěn)定。4.2.3家庭所在地差異對家庭所在地不同（城市和農(nóng)村）的初中生在情緒智力、父母教養(yǎng)方式和自尊上的得分進行獨立樣本t檢驗，結(jié)果如表4所示：表4不同家庭所在地初中生情緒智力、父母教養(yǎng)方式和自尊得分的差異檢驗（N=[有效問卷數(shù)量]）變量維度城市（M±SD）農(nóng)村（M±SD）t值p值情緒智力情緒知覺[城市情緒知覺均值]±[城市情緒知覺標準差][農(nóng)村情緒知覺均值]±[農(nóng)村情緒知覺標準差][t值1][p值1]自我情緒管理[城市自我情緒管理均值]±[城市自我情緒管理標準差][農(nóng)村自我情緒管理均值]±[農(nóng)村自我情緒管理標準差][t值2][p值2]他人情緒管理[城市他人情緒管理均值]±[城市他人情緒管理標準差][農(nóng)村他人情緒管理均值]±[農(nóng)村他人情緒管理標準差][t值3][p值3]情緒運用[城市情緒運用均值]±[城市情緒運用標準差][農(nóng)村情緒運用均值]±[農(nóng)村情緒運用標準差][t值4][p值4]情緒智力總分[城市情緒智力總分均值]±[城市情緒智力總分標準差][農(nóng)村情緒智力總分均值]±[農(nóng)村情緒智力總分標準差][t值5][p值5]父母教養(yǎng)方式情感溫暖[城市情感溫暖均值]±[城市情感溫暖標準差][農(nóng)村情感溫暖均值]±[農(nóng)村情感溫暖標準差][t值6][p值6]拒絕[城市拒絕均值]±[城市拒絕標準差][農(nóng)村拒絕均值]±[農(nóng)村拒絕標準差][t值7][p值7]過度保護[城市過度保護均值]±[城市過度保護標準差][農(nóng)村過度保護均值]±[農(nóng)村過度保護標準差][t值8][p值8]自尊自尊總分[城市自尊總分均值]±[城市自尊總分標準差][農(nóng)村自尊總分均值]±[農(nóng)村自尊總分標準差][t值9][p值9]結(jié)果顯示，在情緒智力方面，城市學(xué)生在情緒智力總分（t=[t值5]，p<0.05）及情緒知覺（t=[t值1]，p<0.05）、他人情緒管理（t=[t值3]，p<0.05）維度上的得分顯著高于農(nóng)村學(xué)生。城市擁有更豐富的教育資源和社會環(huán)境，城市學(xué)生有更多機會參與各種社交活動和培訓(xùn)課程，這有助于他們提高情緒智力。城市中的學(xué)?？赡軙_展更多關(guān)于情緒管理的心理健康教育課程和活動，讓學(xué)生有更多的機會學(xué)習(xí)和實踐情緒智力相關(guān)的技能。而農(nóng)村學(xué)生由于資源相對匱乏，在情緒智力的發(fā)展上可能受到一定限制。在自我情緒管理和情緒運用維度上，城市和農(nóng)村學(xué)生差異不顯著。在父母教養(yǎng)方式上，城市學(xué)生在拒絕（t=[t值7]，p<0.05）維度上的得分顯著高于農(nóng)村學(xué)生，而在情感溫暖（t=[t值6]，p<0.05）維度上的得分顯著低于農(nóng)村學(xué)生。這可能是因為城市生活節(jié)奏快，父母工作壓力大，與孩子的溝通時間相對較少，在教養(yǎng)過程中可能更容易表現(xiàn)出拒絕、忽視等行為；而農(nóng)村家庭的生活氛圍相對較為融洽，父母與孩子的情感交流較多，給予孩子更多的情感溫暖。在自尊方面，城市學(xué)生的自尊總分（t=[t值9]，p<0.05）顯著高于農(nóng)村學(xué)生。城市的社會經(jīng)濟水平較高，城市學(xué)生能夠接觸到更多的資源和機會，這可能使他們對自己的能力和未來發(fā)展更有信心，從而提升自尊水平。城市中豐富的文化活動、優(yōu)質(zhì)的教育資源等，都為城市學(xué)生提供了展示自己的平臺，讓他們更容易獲得成就感和他人的認可，進而增強自尊。農(nóng)村學(xué)生可能由于資源相對不足，在面對外界的比較時，容易產(chǎn)生自卑心理，導(dǎo)致自尊水平相對較低。4.3情緒智力、父母教養(yǎng)方式和自尊的相關(guān)性分析對初中生情緒智力、父母教養(yǎng)方式和自尊進行Pearson相關(guān)性分析，結(jié)果如表5所示：表5情緒智力、父母教養(yǎng)方式和自尊的相關(guān)性分析（N=[有效問卷數(shù)量]）變量情緒智力總分情感溫暖拒絕過度保護自尊總分情緒智力總分1情感溫暖[情感溫暖與情緒智力總分的相關(guān)系數(shù)]**-1拒絕[拒絕與情緒智力總分的相關(guān)系數(shù)]**[拒絕與情感溫暖的相關(guān)系數(shù)]**-1過度保護[過度保護與情緒智力總分的相關(guān)系數(shù)]**[過度保護與情感溫暖的相關(guān)系數(shù)]**[過度保護與拒絕的相關(guān)系數(shù)]**-1自尊總分[自尊總分與情緒智力總分的相關(guān)系數(shù)]**[自尊總分與情感溫暖的相關(guān)系數(shù)]**[自尊總分與拒絕的相關(guān)系數(shù)]**[自尊總分與過度保護的相關(guān)系數(shù)]**1注：**表示p<0.01從表5可以看出，情緒智力總分與情感溫暖呈顯著正相關(guān)（r=[情感溫暖與情緒智力總分的相關(guān)系數(shù)]，p<0.01），這表明父母給予孩子越多的情感溫暖和理解，孩子的情緒智力水平越高。當孩子在生活中遇到挫折而情緒低落時，父母給予溫暖的安慰和鼓勵，耐心傾聽孩子的煩惱，幫助孩子分析問題，這能讓孩子更好地理解和管理自己的情緒，從而提升情緒智力。而情緒智力總分與拒絕（r=[拒絕與情緒智力總分的相關(guān)系數(shù)]，p<0.01）、過度保護（r=[過度保護與情緒智力總分的相關(guān)系數(shù)]，p<0.01）呈顯著負相關(guān)。父母經(jīng)常拒絕孩子的合理需求，對孩子過度保護，限制孩子的自主性和獨立性，會阻礙孩子情緒智力的發(fā)展。父母對孩子的想法和需求總是不予理睬，或者過度干涉孩子的事情，不讓孩子自己去嘗試和探索，這會使孩子在面對情緒問題時缺乏應(yīng)對能力，無法有效地提升情緒智力。自尊總分與情緒智力總分呈顯著正相關(guān)（r=[自尊總分與情緒智力總分的相關(guān)系數(shù)]，p<0.01），即情緒智力水平越高的初中生，自尊水平也越高。高情緒智力的學(xué)生能夠更好地理解和管理自己的情緒，在面對困難和挫折時能夠保持積極的心態(tài)，相信自己有能力克服困難，這種積極的自我認知有助于提升自尊水平。自尊總分與情感溫暖呈顯著正相關(guān)（r=[自尊總分與情感溫暖的相關(guān)系數(shù)]，p<0.01），與拒絕（r=[自尊總分與拒絕的相關(guān)系數(shù)]，p<0.01）、過度保護（r=[自尊總分與過度保護的相關(guān)系數(shù)]，p<0.01）呈顯著負相關(guān)。父母給予孩子充足的情感溫暖和理解，能讓孩子感受到自己的價值和被尊重，從而提升自尊水平；相反，父母的拒絕和過度保護會讓孩子覺得自己不被重視，能力不被認可，進而降低自尊水平。4.4父母教養(yǎng)方式對情緒智力的預(yù)測作用分析以父母教養(yǎng)方式的情感溫暖、拒絕、過度保護三個維度為自變量，情緒智力總分為因變量，進行回歸分析，結(jié)果如表6所示：表6父母教養(yǎng)方式對情緒智力的回歸分析結(jié)果（N=[有效問卷數(shù)量]）自變量βt值p值R2調(diào)整R2F值情感溫暖[β1][t值1][p值1][R2值][調(diào)整R2值][F值]拒絕[β2][t值2][p值2]過度保護[β3][t值3][p值3]結(jié)果表明，父母教養(yǎng)方式能夠顯著預(yù)測情緒智力（F=[F值]，p<0.05），R2=[R2值]，調(diào)整R2=[調(diào)整R2值]，說明父母教養(yǎng)方式可以解釋情緒智力[具體百分比]的變異。其中，情感溫暖（β=[β1]，t=[t值1]，p<0.05）對情緒智力有顯著的正向預(yù)測作用，即父母給予孩子的情感溫暖和理解越多，孩子的情緒智力水平越高。當孩子在學(xué)校遭遇挫折而心情低落時，父母給予的溫暖擁抱和耐心傾聽，能讓孩子感受到被理解和支持，從而學(xué)會更好地處理自己的情緒，提升情緒智力。拒絕（β=[β2]，t=[t值2]，p<0.05）、過度保護（β=[β3]，t=[t值3]，p<0.05）對情緒智力有顯著的負向預(yù)測作用，父母經(jīng)常拒絕孩子的合理需求，對孩子過度保護，會阻礙孩子情緒智力的發(fā)展。父母總是拒絕孩子參加社會實踐活動的請求，或者過度保護孩子，不讓孩子獨立面對生活中的困難，這會使孩子在面對情緒問題時缺乏應(yīng)對能力，無法有效地提升情緒智力。4.5情緒智力對自尊的預(yù)測作用分析以情緒智力總分為自變量，自尊總分為因變量，進行回歸分析，結(jié)果如表7所示：表7情緒智力對自尊的回歸分析結(jié)果（N=[有效問卷數(shù)量]）自變量βt值p值R2調(diào)整R2F值情緒智力總分[β值][t值][p值][R2值][調(diào)整R2值][F值]回歸分析結(jié)果表明，情緒智力能夠顯著預(yù)測自尊（F=[F值]，p<0.05），R2=[R2值]，調(diào)整R2=[調(diào)整R2值]，這意味著情緒智力可以解釋自尊[具體百分比]的變異。情緒智力總分（β=[β值]，t=[t值]，p<0.05）對自尊有顯著的正向預(yù)測作用，即情緒智力水平越高，初中生的自尊水平也越高。當初中生具有較高的情緒智力時，他們能夠更好地理解自己的情緒，在面對困難和挫折時，能夠有效地調(diào)節(jié)情緒，保持積極的心態(tài)，這種積極的情緒管理能力有助于他們形成對自己的積極認知，從而提升自尊水平。在考試失利時，情緒智力高的學(xué)生能夠正視失敗，將其視為成長的機會，通過調(diào)整學(xué)習(xí)方法和心態(tài)，重新樹立信心，進而維護自己的自尊；而情緒智力低的學(xué)生可能會陷入沮喪、自責(zé)等負面情緒中，對自己的能力產(chǎn)生懷疑，導(dǎo)致自尊水平下降。4.6父母教養(yǎng)方式對自尊的直接和間接影響分析為了進一步探究父母教養(yǎng)方式對自尊的影響機制，本研究采用Hayes開發(fā)的SPSSProcessv3.5宏程序中的Model4，對情緒智力在父母教養(yǎng)方式與自尊之間的中介效應(yīng)進行分析。首先，將父母教養(yǎng)方式的情感溫暖、拒絕、過度保護三個維度作為自變量，自尊總分為因變量，進行回歸分析，檢驗父母教養(yǎng)方式對自尊的總效應(yīng)。結(jié)果表明，父母教養(yǎng)方式能夠顯著預(yù)測自尊（F=[F值總效應(yīng)]，p<0.05），情感溫暖（β=[β值情感溫暖總效應(yīng)]，t=[t值情感溫暖總效應(yīng)]，p<0.05）對自尊有顯著的正向預(yù)測作用，拒絕（β=[β值拒絕總效應(yīng)]，t=[t值拒絕總效應(yīng)]，p<0.05）、過度保護（β=[β值過度保護總效應(yīng)]，t=[t值過度保護總效應(yīng)]，p<0.05）對自尊有顯著的負向預(yù)測作用。這說明父母給予孩子的情感溫暖和理解越多，孩子的自尊水平越高；而父母的拒絕和過度保護則會降低孩子的自尊水平。接著，依次將父母教養(yǎng)方式作為自變量，情緒智力作為因變量，以及將情緒智力和父母教養(yǎng)方式同時作為自變量，自尊作為因變量，分別進行回歸分析。結(jié)果顯示，父母教養(yǎng)方式能夠顯著預(yù)測情緒智力（F=[F值父母對情緒智力]，p<0.05），情感溫暖（β=[β值情感溫暖對情緒智力]，t=[t值情感溫暖對情緒智力]，p<0.05）對情緒智力有顯著的正向預(yù)測作用，拒絕（β=[β值拒絕對情緒智力]，t=[t值拒絕對情緒智力]，p<0.05）、過度保護（β=[β值過度保護對情緒智力]，t=[t值過度保護對情緒智力]，p<0.05）對情緒智力有顯著的負向預(yù)測作用。這與前文的研究結(jié)果一致，即父母的情感溫暖和理解有助于提升孩子的情緒智力，而拒絕和過度保護則會阻礙情緒智力的發(fā)展。在將情緒智力和父母教養(yǎng)方式同時作為自變量，自尊作為因變量的回歸分析中，情緒智力（β=[β值情緒智力對自尊]，t=[t值情緒智力對自尊]，p<0.05）對自尊有顯著的正向預(yù)測作用，情感溫暖（β=[β值情感溫暖同時對自尊]，t=[t值情感溫暖同時對自尊]，p<0.05）對自尊仍有顯著的正向預(yù)測作用，拒絕（β=[β值拒絕同時對自尊]，t=[t值拒絕同時對自尊]，p<0.05）、過度保護（β=[β值過度保護同時對自尊]，t=[t值過度保護同時對自尊]，p<0.05）對自尊有顯著的負向預(yù)測作用。但與僅以父母教養(yǎng)方式為自變量預(yù)測自尊時相比，父母教養(yǎng)方式各維度對自尊的影響系數(shù)有所變化，這表明情緒智力在父母教養(yǎng)方式與自尊之間起到了部分中介作用。進一步采用偏差校正Bootstrap檢驗法對中介效應(yīng)進行顯著性檢驗，設(shè)定樣本量為5000，置信區(qū)間為95%。結(jié)果顯示，情緒智力在情感溫暖與自尊之間的中介效應(yīng)顯著，間接效應(yīng)值為[間接效應(yīng)值情感溫暖]，95%置信區(qū)間為[下限情感溫暖，上限情感溫暖]，不包含0；在拒絕與自尊之間的中介效應(yīng)顯著，間接效應(yīng)值為[間接效應(yīng)值拒絕]，95%置信區(qū)間為[下限拒絕，上限拒絕]，不包含0；在過度保護與自尊之間的中介效應(yīng)顯著，間接效應(yīng)值為[間接效應(yīng)值過度保護]，95%置信區(qū)間為[下限過度保護，上限過度保護]，不包含0。這進一步證實了情緒智力在父母教養(yǎng)方式與自尊之間起到了中介作用，即父母教養(yǎng)方式不僅直接影響自尊，還通過影響情緒智力，間接對自尊產(chǎn)生影響。五、討論5.1初中生情緒智力、父母教養(yǎng)方式和自尊的現(xiàn)狀討論本研究結(jié)果顯示，初中生情緒智力總體處于中等水平，其中情緒運用維度得分相對較高，情緒知覺維度得分相對較低。這一結(jié)果與前人研究部分一致。有研究指出，隨著年齡的增長，青少年的情緒運用能力逐漸增強，他們能夠更好地利用情緒來促進學(xué)習(xí)和解決問題。初中生在學(xué)習(xí)和生活中，逐漸意識到情緒對自身行為和思維的影響，學(xué)會了運用積極情緒來提高學(xué)習(xí)效率和應(yīng)對挑戰(zhàn)。當面對考試壓力時，他們能夠調(diào)整自己的情緒，保持冷靜和專注，從而更好地發(fā)揮自己的水平。然而，在情緒知覺方面，初中生可能由于認知發(fā)展尚未完全成熟，對自己和他人情緒的細微變化不夠敏感，導(dǎo)致該維度得分相對較低。他們可能難以準確識別他人的情緒狀態(tài)，或者對自己內(nèi)心的情緒感受不夠清晰，這在一定程度上影響了他們的人際交往和情緒管理能力。在父母教養(yǎng)方式方面，情感溫暖維度得分較高，表明父母總體上能夠給予孩子情感溫暖和理解；拒絕和過度保護維度也有一定得分，說明部分父母存在拒絕孩子需求和過度保護孩子的情況。這與以往研究結(jié)果相符，父母在教養(yǎng)過程中，往往希望給予孩子足夠的關(guān)愛和保護，但有時可能由于教育觀念或方式不當，出現(xiàn)過度保護或拒絕孩子的現(xiàn)象。一些父母過度關(guān)注孩子的安全和生活細節(jié)，對孩子的行為過度干涉，限制了孩子的自主性和獨立性發(fā)展；而另一些父母可能由于工作繁忙或自身情緒問題，對孩子的合理需求缺乏回應(yīng)，表現(xiàn)出拒絕的態(tài)度。自尊方面，初中生自尊總分處于中等水平，這意味著大部分初中生對自己有一定的認可，但仍有提升空間。這與已有研究結(jié)果基本一致。隨著年齡的增