【精品】2025年大學(xué)生國學(xué)知識(shí)競賽題庫及答案1.《論語·述而》中“子在齊聞《韶》，三月不知肉味”，這里的《韶》是哪個(gè)古帝的樂舞？答案：《韶》是舜帝的樂舞，因盡善盡美被孔子高度推崇。2.《孟子·梁惠王上》中“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”體現(xiàn)了孟子的什么思想？答案：推恩思想，即由愛自己的親人推廣到愛他人，是“仁政”的情感基礎(chǔ)。3.《大學(xué)》開篇“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”中“親民”的通行解釋是什么？答案：“親民”指親愛民眾（程朱學(xué)派認(rèn)為通“新民”，即教化民眾使其革新，現(xiàn)代多取“親愛民眾”之意）。4.《中庸》中“喜怒哀樂之未發(fā)，謂之中；發(fā)而皆中節(jié)，謂之和”中的“中”“和”是何關(guān)系？答案：“中”是未發(fā)時(shí)的本性狀態(tài)，“和”是發(fā)而符合道德規(guī)范的狀態(tài)，二者共同構(gòu)成“天下之大本”與“天下之達(dá)道”。5.《詩經(jīng)·關(guān)雎》“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”中“雎鳩”通常被認(rèn)為是哪種水鳥？其被用來起興的原因是什么？答案：雎鳩一般指魚鷹，因其雌雄常相守不離，象征忠貞的愛情，故用于起興男女愛情。6.《尚書》有“今文尚書”與“古文尚書”之分，其中“今文尚書”是用什么文字寫成的？由誰整理？答案：今文尚書用漢代通行的隸書寫成，由伏生整理，共28篇。7.《禮記·曲禮上》“禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也”強(qiáng)調(diào)了禮儀的什么原則？答案：雙向?qū)Φ仍瓌t，禮儀需雙方相互尊重、回應(yīng)，體現(xiàn)人際交往的平衡。8.《周易》六十四卦中，首卦為乾卦，其卦辭“元亨利貞”傳統(tǒng)解釋各指什么？答案：元（起始、大）、亨（通達(dá)）、利（適宜）、貞（正固），被稱為“四德”。9.《春秋》三傳指哪三部注釋書？其中哪一部以敘事為主？答案：《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》；《左傳》以詳細(xì)敘事補(bǔ)充《春秋》，其余二傳側(cè)重義理闡釋。10.道家經(jīng)典《莊子·逍遙游》中“北冥有魚，其名為鯤”的“北冥”指哪里？“逍遙游”的核心內(nèi)涵是什么？答案：北冥指北方的大海（或隱喻極遠(yuǎn)之地）；逍遙游指超越物我、是非、功利的絕對(duì)自由境界。11.法家代表人物韓非的思想核心“法、術(shù)、勢(shì)”分別指什么？答案：法（法律制度）、術(shù)（君主駕馭臣下的權(quán)術(shù)）、勢(shì)（君主的權(quán)威與地位），三者結(jié)合構(gòu)成集權(quán)統(tǒng)治理論。12.墨家主張“兼愛”“非攻”，其“非命”思想反對(duì)的是什么？答案：反對(duì)儒家“生死有命，富貴在天”的宿命論，主張通過人力改變命運(yùn)。13.被稱為“漢代孔子”的是哪位經(jīng)學(xué)家？其“天人三策”直接推動(dòng)了哪一政策的實(shí)施？答案：董仲舒；“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。14.唐代韓愈的《原道》中“斯吾所謂道也，非向所謂老與佛之道也”，這里的“道”指什么？答案：儒家的仁義之道，即堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔子一脈相承的倫理政治傳統(tǒng)。15.宋代“程朱理學(xué)”中的“程”指哪兩位？他們提出的“天理”核心命題是什么？答案：程顥、程頤；“天理”是宇宙萬物的本原與道德準(zhǔn)則，主張“存天理，滅人欲”。16.明代王陽明提出“心即理”“知行合一”，其“知行合一”中的“知”指什么？答案：“知”指良知，即內(nèi)心本有的道德判斷，強(qiáng)調(diào)道德認(rèn)知與實(shí)踐的統(tǒng)一。17.“詩仙”李白的《將進(jìn)酒》中“陳王昔時(shí)宴平樂”的“陳王”是誰？他的哪部作品被稱為“七言之冠冕”？答案：陳王指曹植（曹操之子，封陳王）；其《燕歌行》（實(shí)為曹丕作品，此處可能為李白用典混淆，曹植代表作《洛神賦》更著名）。注：實(shí)際《燕歌行》作者是曹丕，曹植代表作有《白馬篇》《洛神賦》等，此處題目需修正，正確應(yīng)為“陳王”曹植，其《七哀詩》或《贈(zèng)白馬王彪》為代表作。18.“詩圣”杜甫的《登高》中“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”包含了幾層“悲”意？答案：八層：悲秋、作客、萬里、常作客、百年（暮年）、多病、獨(dú)、登臺(tái)（孤獨(dú)無依）。19.宋代詞人柳永的《雨霖鈴·寒蟬凄切》中“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”的“清秋節(jié)”有何作用？答案：以秋景的蕭瑟冷落烘托離別的凄涼，強(qiáng)化情感共鳴，秋景與離情交融。20.李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》中“此情無計(jì)可消除，才下眉頭，卻上心頭”用了什么修辭手法？答案：移情與遞進(jìn)，將抽象愁緒具象化為“下眉頭”“上心頭”的動(dòng)作，突出愁思無法排遣。21.元曲四大家指哪四位？其中哪位的《竇娥冤》被稱為“列之于世界大悲劇中亦無愧色”？答案：關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖；關(guān)漢卿。22.清代納蘭性德《木蘭花令·擬古決絕詞》中“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”化用了哪位漢代女性的典故？答案：班婕妤，其《怨歌行》以秋扇見棄自喻被皇帝冷落。23.古代“四書”指哪四部書？首次將其合編的是哪位理學(xué)家？答案：《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》；朱熹（《四書章句集注》）。24.“五行”指哪五種元素？其相生相克的順序分別是什么？答案：木、火、土、金、水；相生：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。25.古代科舉考試中，“連中三元”指哪三個(gè)考試均為第一？答案：鄉(xiāng)試（解元）、會(huì)試（會(huì)元）、殿試（狀元）。26.天干地支紀(jì)年法中，2024年為甲辰年，2025年是什么年？答案：乙巳年（天干甲后為乙，地支辰后為巳）。27.古代“五音”指哪五個(gè)音階？與五行如何對(duì)應(yīng)？答案：宮、商、角、徵、羽；宮屬土，商屬金，角屬木，徵屬火，羽屬水。28.傳統(tǒng)節(jié)日“上元節(jié)”“中元節(jié)”“下元節(jié)”分別對(duì)應(yīng)哪一天？各與哪個(gè)宗教相關(guān)？答案：上元節(jié)（正月十五，元宵節(jié)）、中元節(jié)（七月十五，鬼節(jié)）、下元節(jié)（十月十五）；均與道教“三元說”相關(guān)（天、地、水三官誕辰）。29.古代“冠禮”中，加冠后由賓為冠者取“字”，“字”與“名”的關(guān)系通常有哪幾種？答案：同義（如諸葛亮字孔明，“亮”與“明”同義）、反義（如韓愈字退之，“愈”進(jìn)也，“退之”反義）、相關(guān)（如杜甫字子美，“甫”為男子美稱，與“美”相關(guān)）。30.古代“喪服”制度中“五服”由重到輕分別是哪五種？答案：斬衰（最親，如子為父）、齊衰（次重，如子為母）、大功（九月，如堂兄弟）、小功（五月，如伯叔祖父母）、緦麻（三月，如遠(yuǎn)房親戚）。31.《孫子兵法》開篇“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”強(qiáng)調(diào)了戰(zhàn)爭的什么性質(zhì)？答案：戰(zhàn)爭是關(guān)系國家生死存亡的重大事件，需謹(jǐn)慎對(duì)待，體現(xiàn)“慎戰(zhàn)”思想。32.中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》分為哪兩部分？其核心思想“陰陽平衡”在診斷中的體現(xiàn)是什么？答案：《素問》《靈樞》；通過觀察患者癥狀的陰陽屬性（如寒熱、虛實(shí)）判斷失衡狀態(tài)，進(jìn)而調(diào)理。33.書法史上“書圣”指誰？其代表作《蘭亭序》被稱為“天下第一行書”，文中“修禊”是古代什么習(xí)俗？答案：王羲之；修禊是古代春季到水邊洗濯、祈福消災(zāi)的習(xí)俗，常在三月初三舉行。34.繪畫“六法”出自哪部著作？其首條“氣韻生動(dòng)”指什么？答案：南齊謝赫《古畫品錄》；指作品需傳達(dá)出對(duì)象的精神氣質(zhì)與生命力，是繪畫的最高境界。35.古代“四大名繡”指哪四種？其中蘇繡的代表作“雙面繡”有何特點(diǎn)？答案：蘇繡、湘繡、粵繡、蜀繡；雙面繡正反兩面圖案、色彩相同，針腳細(xì)密，無背面痕跡。36.《山海經(jīng)》中“精衛(wèi)填海”的故事里，精衛(wèi)是哪位人物的女兒所化？其象征意義是什么？答案：炎帝之女女娃（或說太陽神帝俊之女）；象征堅(jiān)韌不拔、不屈不撓的抗?fàn)幘瘛?7.古代“避諱”制度中，“國諱”指避誰的名諱？請(qǐng)舉一例唐代因避諱改地名的例子。答案：皇帝及其父祖的名諱；如唐代為避李淵諱，改“隆州”為“閬州”（“淵”與“隆”無關(guān)，實(shí)際例子如改“虎牢關(guān)”為“武牢關(guān)”避李淵祖父李虎諱）。38.清代《四庫全書》分為哪四部？主編是誰？答案：經(jīng)、史、子、集；紀(jì)昀（紀(jì)曉嵐）。39.佛教“三藏”指哪三部分？漢地佛教“禪宗”的初祖是誰？答案：經(jīng)（佛所說）、律（戒律）、論（論著）；達(dá)摩（菩提達(dá)摩）。40.道教“三清”指哪三位最高神？其分別對(duì)應(yīng)的經(jīng)典是什么？答案：玉清元始天尊（《上清經(jīng)》）、上清靈寶天尊（《靈寶經(jīng)》）、太清道德天尊（《道德經(jīng)》）。41.古代“九州”指哪九個(gè)區(qū)域？“九州”后來成為什么的代稱？答案：冀州、兗州、青州、徐州、揚(yáng)州、荊州、豫州、梁州、雍州；中國的代稱。42.《史記》的體例包括哪五種？其作者司馬遷在《報(bào)任安書》中提到創(chuàng)作動(dòng)機(jī)是“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，如何理解？答案：本紀(jì)、表、書、世家、列傳；探究天道與人事的關(guān)系，貫通古今歷史的變化規(guī)律，形成獨(dú)特的史學(xué)觀點(diǎn)。43.宋代“四大書院”指哪四個(gè)？其中位于湖南的是哪一個(gè)？答案：白鹿洞書院（江西）、岳麓書院（湖南）、嵩陽書院（河南）、應(yīng)天書院（河南）；岳麓書院。44.古代“四大發(fā)明”中，活字印刷術(shù)的發(fā)明者是誰？其使用的材料是什么？答案：畢昇；膠泥（泥活字）。45.清代“揚(yáng)州八怪”是哪八位畫家？其共同藝術(shù)風(fēng)格是什么？答案：金農(nóng)、鄭燮（鄭板橋）、黃慎、李鱓、李方膺、汪士慎、羅聘、高翔；突破傳統(tǒng)，強(qiáng)調(diào)個(gè)性，擅長水墨寫意，題材多為梅蘭竹菊等。46.《紅樓夢(mèng)》中“金陵十二釵”正冊(cè)首位是哪位女性？其判詞“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才”分別指代誰？答案：林黛玉與薛寶釵并列首位（或說林黛玉第一）；“停機(jī)德”指薛寶釵（樂羊子妻停機(jī)勸夫的典故），“詠絮才”指林黛玉（謝道韞詠雪的典故）。47.古代“琴棋書畫”中的“琴”通常指什么琴？其“五音”與“五音”文化有何關(guān)聯(lián)？答案：古琴；古琴七弦（后加二弦），最初五弦對(duì)應(yīng)宮商角徵羽，與五行、五方等文化關(guān)聯(lián)。48.傳統(tǒng)“二十四節(jié)氣”中，“冬至”有“冬至大如年”的說法，其習(xí)俗在北