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2016-2017學(xué)年粵教選修唐宋散文選讀單元測(cè)試第一單元(A卷)(時(shí)間:150分鐘;分?jǐn)?shù):150分)一、語(yǔ)言基礎(chǔ)(15分,每小題3分)eq\a\vs4\al(1.)下列加點(diǎn)字的注音,全都正確的一項(xiàng)是()A.逾越(yú) 睥睨(bì)窺視(kuī) 偃仰(yǎn)B.伎倆(jì) 夷狄(dí)嘉樹(shù)(jiā) 無(wú)垠(yín)C.徑直(jìnɡ) 堡塢(wù)貶謫(dí) 儻蕩(tǎnɡ)D.安慰(wèi) 疏數(shù)(shǔ)施設(shè)(shī) 更換(ɡēnɡ)eq\a\vs4\al(2.)對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋,有誤的一項(xiàng)是()A.竊會(huì)計(jì)之余功竊:利用B.其勢(shì)益張益:更加C.不以物傷性以:因?yàn)镈.此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者勝:成功eq\a\vs4\al(3.)下面各句中沒(méi)有通假字的一項(xiàng)是()A.其城之內(nèi)外皆涂B.頒白者不負(fù)戴于道路矣C.旦日饗士卒,為擊破沛公軍D.則知明而行無(wú)過(guò)矣eq\a\vs4\al(4.)下列沒(méi)有詞類活用現(xiàn)象的一項(xiàng)是()A.日光燭之B.旦起下視,白云滿川C.石梁跨于其上,皆蒼藤古木D.天下云集響應(yīng),贏糧而景從eq\a\vs4\al(5.)下列各組中,多義詞的意義不相同的一項(xiàng)是()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(至是則亦窮矣,覺(jué)宇宙之無(wú)窮))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(終夕潺潺,久而益悲,老當(dāng)益壯,寧移白首之心))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(然前瞰澗水,后臨石池,州司臨門,急于星火))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(十余級(jí)乃得度,鄉(xiāng)人鑿石容磴以度))二、閱讀理解(63分)(一)閱讀下面的文言文,完成6~9題。(19分)自西山道口徑北,逾黃茅嶺而下,有二道:其一西出,尋之無(wú)所得;其一少北而東,不過(guò)四十丈,土斷而川分,有積石橫當(dāng)其垠。其上為睥睨、梁之形,其旁出堡塢,有若門焉。窺之正黑,投以小石,洞然有水聲,其響之激越,良久乃已。環(huán)之可上,望甚遠(yuǎn),無(wú)土壤而生嘉樹(shù)美箭,益奇而堅(jiān),其疏數(shù)偃仰,類智者所施設(shè)也。eq\a\vs4\al(6.)下列各句中加點(diǎn)的字,解釋不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.逾黃茅嶺而下逾:越過(guò)B.其一少北而東少:通“稍”C.其旁出堡塢旁:旁邊D.其疏數(shù)偃仰數(shù):數(shù)目eq\a\vs4\al(7.)下列語(yǔ)句不能表現(xiàn)小石城山“風(fēng)景獨(dú)特”的一項(xiàng)是(3分)()A.土斷而川分,有積石橫當(dāng)其垠B.洞然有水聲,其響之激越C.其疏數(shù)偃仰,類智者所施設(shè)也D.更千百年不得一售其伎eq\a\vs4\al(8.)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.石山頂部天然生成女墻和棟梁的形狀,旁邊又凸出一塊好像堡壘,有一個(gè)洞像門。B.從洞往里探望一片漆黑,將小石子投進(jìn)去,“咚”地一下有水響聲,那聲音很洪亮,過(guò)了很久才消逝。C.此文與《小石潭記》都屬于“永州八記”,此文第一段文字主要寫了小石城山的荒涼景象。D.文章以凝練而生動(dòng)的語(yǔ)言,描述了小石城山景物,并借以抒發(fā)自己被貶于荒遠(yuǎn)之地,不能施展才能和抱負(fù)的悲憤心情。eq\a\vs4\al(9.)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)其一西出,尋之無(wú)所得。譯文:__________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)環(huán)之可上,望甚遠(yuǎn),無(wú)土壤而生嘉樹(shù)美箭,益奇而堅(jiān)。譯文:__________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)閱讀下面的文言文,完成10~13題。(19分)始得西山宴游記柳宗元自余為僇人,居是州,恒惴栗。其隙也,則施施而行,漫漫而游。日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無(wú)遠(yuǎn)不到。到則披草而坐,傾壺而醉。醉則更相枕以臥,臥而夢(mèng)。意有所極,夢(mèng)亦同趣。覺(jué)而起,起而歸。以為凡是州之山水有異態(tài)者,皆我有也,而未始知西山之怪特。今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。遂命仆人過(guò)湘江緣染溪斫榛莽焚茅茷窮山之高而上。攀援而登,箕踞而遨,則凡數(shù)州之土壤,皆在衽席之下。其高下之勢(shì),岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攢蹙累積,莫得遁隱??M青繚白,外與天際,四望如一。然后知是山之特立,不與培為類。悠悠乎與顥氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮。引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入。蒼然暮色,自遠(yuǎn)而至,至無(wú)所見(jiàn),而猶不欲歸。心凝形釋,與萬(wàn)化冥合。然后知吾向之未始游,游于是乎始。故為之文以志。是歲,元和四年也。eq\a\vs4\al(10.)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋正確的一項(xiàng)是(3分)()A.入深林,窮回溪窮:盡頭B.攀援而登,箕踞而遨遨:游戲C.縈青繚白,外與天際際:邊緣D.?dāng)€蹙累積,莫得遁隱攢:積聚eq\a\vs4\al(11.)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)()A.遂命仆人過(guò)湘江/緣染溪/斫榛莽/焚茅茷/窮山之高而止B.遂命仆人過(guò)湘江緣染溪/斫榛莽焚茅茷/窮山之高而止C.遂命仆人/過(guò)湘江/緣染溪斫榛莽/焚茅茷/窮山/之高而止D.遂命仆人過(guò)湘江/緣染/溪斫榛莽焚茅茷/窮山之高而止eq\a\vs4\al(12.)下列對(duì)文章內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.文章開(kāi)篇從他處著墨,先寫以前對(duì)永州奇山秀水的游覽,以此作為鋪墊來(lái)比照映襯西山之游不同于以往。B.作者在第一段中用了一連串短促緊湊的短句,流露出自己?jiǎn)握{(diào)乏味的生活及苦悶抑郁的內(nèi)心感受。C.文章多次使用“始”字,表達(dá)了對(duì)西山宴游的驚喜之情,同時(shí)也暗含著對(duì)以往所游山水的貶低和否定。D.作者對(duì)西山特立之貌的描寫賦予了自己卓爾不群的人格和恢弘遠(yuǎn)大的志向,達(dá)到了物我合一的境界。eq\a\vs4\al(13.)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)自余為僇人,居是州,恒惴栗。譯文:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(2)悠悠乎與顥氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮。譯文:__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(三)閱讀下面的文字,完成14~17題。(25分)七月荷話文瑞荷,在墨池邊、宣紙上生長(zhǎng),在文人墨客的心田綻放。荷,是一種意象、一個(gè)隱喻——荷抑或蓮,佛家尊為圣物,是美好與神圣的象征。據(jù)傳,周敦頤在南安府做官時(shí),公務(wù)之余,喜歡獨(dú)往大山深處的丫山古寺,去與寺中方丈探討佛學(xué)道理、討論天下大事,然后,他還要獨(dú)對(duì)寺中那一池青蓮,思索人生。久而久之,竟然悟出了許多凡人所不能體察到的道理,后來(lái)他寫出了寥寥129字卻光照千秋的《愛(ài)蓮說(shuō)》。周敦頤愛(ài)蓮如癡,在他后來(lái)的為官歲月里,處處都彌散著蓮的韻味。他在虔州任通判時(shí),自稱蓮溪先生,在梅林植梅種蓮,在羅田巖植柏種蓮……世事紛繁,做人很難純粹,也很難脫俗。于是,蓮花的“出淤泥而不染”就更加讓人覺(jué)得難能可貴。荷與蓮常常被人用混。如古人有的輕吟“接天蓮葉無(wú)窮碧,映日荷花別樣紅”,有的淺唱“江南可采蓮,蓮葉何田田”。捧讀《辭?!罚街彏楹傻膭e稱,屬睡蓮科,多年生水生草本。因此,荷與蓮用混了不要緊,兩個(gè)字眼,一樣意義。民間有一種說(shuō)法,遠(yuǎn)古時(shí)中原遼闊,文化隔絕,這種“根莖細(xì)瘦如指,向下生須根膨脹成藕,向上抽長(zhǎng)圓葉并生出花蕊,夏天開(kāi)淡紅或白色花,花謝后留下蓮子”的植物,有的地方稱荷,有的地方稱蓮,直到中原文化匯合后,覺(jué)得荷、蓮都有其存在意義,便荷、蓮并用了。此外,“荷”諧音“合”“和”,和美、和諧、祥和……可以聯(lián)想到的盡是美好之詞,豈能不鐘愛(ài)之?荷是地道的中國(guó)原產(chǎn)物,如同粽子誕生于中國(guó)一樣。粽與蓮都是很有文化意義的東西。記得孔仲平的《觀舞》詩(shī):“云髻應(yīng)節(jié)低,蓮步隨歌轉(zhuǎn)?!鄙彶?,美女的腳步,當(dāng)然,也指古時(shí)女人的三寸金蓮。蓮步輕移,人面桃花,杏眼流轉(zhuǎn)……蓮一旦擬人化,竟是如此栩栩如生,令讀者眼前一亮,仿佛一個(gè)絕色女子飄然而至。荷最早的功能是實(shí)用的,用來(lái)裹物和食用。碩大的荷葉,是古代最好的包裹材料,包熟牛肉、包碎銀、裹玉蘭花、裹米糕……以后遂有了荷包之說(shuō),有了以錦緞、皮革代替荷葉之演變。錦緞做成的荷包,往往是長(zhǎng)大成人的女兒家送給中意的青年男子的定情物,里面置了些香花,泛出芬芳,誘男人墜入愛(ài)情之河;皮革做成的荷包,則成了今天大眾化的錢包,貯存著人類的財(cái)富與虛榮。如今,贛粵閩等地的客家人依然把荷及荷包的最原始意義保存下來(lái),比如大余新城鎮(zhèn)用荷桿做成的酸菜,成了風(fēng)味極佳的客家小吃;南康的荷包肉,取碩大的荷葉裹上拌好佐料的豬肉,放在灶上猛蒸一天一夜,便成了散著荷香、肉香的一道客家名菜。在贛南,荷花最盛的地方是石城。石城,本是山石崢嶸之地,往往給人以窮鄉(xiāng)僻壤之錯(cuò)覺(jué),天工造物,它卻是得天獨(dú)厚的荷的樂(lè)園!在無(wú)數(shù)的大山皺褶之間,在大片的田疇之上,乃至在每一塊空地上都種滿了荷,蓮葉田田泛綠,荷花亭亭玉立,開(kāi)滿鄉(xiāng)野阡陌,山石累累的石城竟被一地荷花柔化得詩(shī)意蕩漾。風(fēng)月無(wú)邊的蓮,承載著客家人對(duì)中原文明的苦苦追尋,也點(diǎn)綴得這塊“石聳如城”的客家鄉(xiāng)村宛如芳菲世界。這里的蓮葉長(zhǎng)得異常青綠,荷花開(kāi)得異常潔白,沒(méi)有一絲俗氣,沒(méi)有一點(diǎn)浮躁,只有一種頑強(qiáng)與韌性在我們的眼中彌漫??磥?lái),周敦頤的思考是對(duì)的。蓮,最終還是屬于哲學(xué)的。14.下列對(duì)文章的分析和概括,不正確的兩項(xiàng)是(5分)()A.作者筆下吟詠的荷,作為一個(gè)普遍認(rèn)知的文化意象,被賦予了更博大、更厚重的闡釋:蓮,帶著一種頑強(qiáng)與韌性,承載著客家人對(duì)中原文明的苦苦追尋。B.文中的荷,既是與世隔絕的清高文人或隱士的代稱,又是荷香、肉香、人情味融為一體的意象,親切地浸潤(rùn)著濃郁鄉(xiāng)土氣息的贛南風(fēng)味。C.作者先寫了荷的審美情趣,如引周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》,“蓮步”一詞解析,“荷”字諧音說(shuō)明等;后寫了荷的實(shí)用功能,如用荷葉包裹物品等,作者意在突出前者。D.作者通過(guò)此文淡化了個(gè)人情感,強(qiáng)化了文化品位與地域特色,進(jìn)而充分體現(xiàn)了積極向上的人生態(tài)度和質(zhì)樸典雅的審美情趣。E.該文語(yǔ)言清新典雅,援引的詩(shī)句將荷的古典美點(diǎn)染、逸散,看似隨意,實(shí)為傾心演繹的客家風(fēng)情,讓文章有了與眾不同的意味。15.“荷”為什么受到中國(guó)文人畫家的青睞?(6分)答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________16.為什么說(shuō)“周敦頤的思考是對(duì)的。蓮,最終還是屬于哲學(xué)的”?(6分)答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________17.品讀第六段,簡(jiǎn)要分析贛南荷花與客家人在品質(zhì)上是如何融為一體的?(8分)答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________三、語(yǔ)言運(yùn)用(12分)eq\a\vs4\al(18.)按要求把下面的句子擴(kuò)寫成一段話。要求:①正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合。②至少運(yùn)用兩種不同的修辭手法。③不少于50個(gè)字。(3分)這個(gè)冬季,天氣異常寒冷。答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________eq\a\vs4\al(19.)閱讀下面的問(wèn)卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)表,回答后面的問(wèn)題。(3分)志愿者對(duì)其志愿行為意義的認(rèn)識(shí)(多項(xiàng)選擇)年齡段選項(xiàng)18-25歲26-40歲對(duì)職業(yè)履歷有幫助,尤其是體現(xiàn)在個(gè)人簡(jiǎn)歷上82%69%對(duì)職業(yè)發(fā)展有益,因?yàn)樵谥驹阜?wù)中獲得了某些技能72%23%對(duì)職業(yè)發(fā)展有益,因?yàn)橹驹阜?wù)讓自身才干得以充分發(fā)揮74%65%對(duì)職業(yè)發(fā)展有益,因?yàn)樵谥驹阜?wù)中拓展了社會(huì)關(guān)系35%61%請(qǐng)用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言概括兩個(gè)年齡段的人對(duì)其志愿行為意義認(rèn)識(shí)的同與異。答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________eq\a\vs4\al(20).從下列8個(gè)詞語(yǔ)中選取最恰當(dāng)?shù)?個(gè),分別填入短文中的畫線處。選詞不得重復(fù)。(4分)承受格局協(xié)調(diào)凝結(jié)備受局勢(shì)協(xié)同凝聚阿富汗在歷史上__①__外族的侵略,又處于十分復(fù)雜的政治__②__之中。塔利班政權(quán)倒臺(tái)之后,阿富汗國(guó)內(nèi)各派政治力量為了國(guó)家的未來(lái)必須進(jìn)行必要的妥協(xié)與和解,從而找到使他們相互__③__乃至__④__在一起的政治解決方法。否則,阿富汗勢(shì)必重新陷入水深火熱之中,成為亞歐大陸最具威脅的“火藥桶”。答:①________②________③________④________eq\a\vs4\al(21.)依照下面的例句,自選兩種自然景物,另寫兩句話。要求:運(yùn)用擬人手法,句式與例句相同。(2分)例句:身后的那片鮮花,可能是聽(tīng)了小草講的笑話,樂(lè)得咧開(kāi)了嘴,嬉鬧在明媚的陽(yáng)光里。答:____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________四、寫作(60分)eq\a\vs4\al(22.)閱讀下面的材料,按要求作文。成功,是人們一生追求的目標(biāo)。什么樣的人才算是“成功”人士呢?是十年寒窗后金榜題名,還是從一介布衣到位高權(quán)重?是從身無(wú)分文到億萬(wàn)富翁,還是從默默無(wú)聞的草根成為舉世聞名的明星?還有一些人,比如:為了正義事業(yè)壯烈犧牲的無(wú)名烈士;助人為樂(lè),不圖回報(bào),終生清貧的愛(ài)心奉獻(xiàn)者;奮力拼搏,從不放棄,一生平凡的普通百姓;……他們的人生是否也算得上“成功”?對(duì)此,你有什么所思所感?要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不少于800字。參考答案與解析1.[導(dǎo)學(xué)號(hào)75080000]解析:選B。A項(xiàng),“睥”應(yīng)讀pì;C項(xiàng),“謫”應(yīng)讀zhé;D項(xiàng),“數(shù)”應(yīng)讀cù。2.解析:選D。勝:忍受、承擔(dān)。3.解析:選C。A項(xiàng),“涂”通“途”,路途;B項(xiàng),“頒”通“斑”,須發(fā)半白;D項(xiàng),“知”通“智”,智慧。4.[導(dǎo)學(xué)號(hào)75080001]解析:選C。A項(xiàng),“燭”,名詞作動(dòng)詞,照;B項(xiàng),“下”,名詞作狀語(yǔ),向下;D項(xiàng),“云”“響”,像云彩一樣,像回聲一樣,“景”通“影”,像影子一樣,都是名詞作狀語(yǔ)。5.解析:選C。A項(xiàng),窮:盡頭,窮盡。B項(xiàng),益:更加。C項(xiàng),臨:面對(duì);到達(dá),動(dòng)詞。D項(xiàng),度:通過(guò)。6.解析:選D。數(shù):密集。7.解析:選D。此項(xiàng)為作者對(duì)小石城山不為外人所知的感慨。8.[導(dǎo)學(xué)號(hào)75080002]解析:選C?!盎臎鼍跋蟆卞e(cuò),應(yīng)是奇觀景物。9.(1)其中一條路向西延伸,沿途尋找風(fēng)景沒(méi)有什么發(fā)現(xiàn)。(2)盤旋攀登而行可以登上山頂,能眺望很遠(yuǎn)的地方,山石上沒(méi)有泥土,卻生長(zhǎng)著美好的樹(shù)木和箭竹,更顯得格外奇特而堅(jiān)實(shí)。10.解析:選D。A項(xiàng),“窮”,動(dòng)詞,走遍。B項(xiàng),“遨”,動(dòng)詞,觀賞。C項(xiàng),“際”,動(dòng)詞,交會(huì)。11.[導(dǎo)學(xué)號(hào)75080003]解析:選A。根據(jù)句中的“命、過(guò)、緣、斫、焚”等幾個(gè)動(dòng)詞很容易進(jìn)行斷句。12.解析:選C?!百H低和否定”理解不正確。13.(1)自從我遭到貶謫,居住在永州,常常憂懼不安。(2)遼闊浩渺啊與天地間的大氣合而為一而不能得到它的邊際;悠然自得啊和造物者同游而不知它的盡頭。參考譯文:自從我遭到貶謫,居住在永州,常常憂懼不安??臻e時(shí)間,就緩緩散步,漫無(wú)目的地到處轉(zhuǎn)悠。每天都與同伴爬高山,鉆深林,一直走到迂回曲折的山間小溪的盡頭,深幽的泉水,怪異的山石,無(wú)論多遠(yuǎn),我們都去。一走到那些地方,我們便撥開(kāi)野草席地而坐,傾盡壺中酒,一醉方休。喝醉后便相互枕靠著睡覺(jué),睡著了便做夢(mèng)。凡是心中能想到的,睡夢(mèng)中都能出現(xiàn)。睡醒了就起來(lái),起來(lái)了就回家。我原以為永州山水中稍有特異的地方,都已被我游覽了,殊不知還有個(gè)奇異獨(dú)特的西山。今年九月二十八日,因?yàn)樽诜ㄈA寺西亭,遙望西山,才發(fā)現(xiàn)西山不同一般。我于是帶著仆人越過(guò)湘江,沿染溪而行,砍去叢生的灌木,燒掉雜亂的茅草,不達(dá)到西山之巔決不罷休。攀援著樹(shù)枝爬上山頂,兩腿叉開(kāi),席地而坐,幾乎幾個(gè)州的土地都聚集在我的座下。這幾個(gè)州的地勢(shì)高低不平,高處是深山,低處是洼地,有的像是螞蟻窩,有的像是螞蟻洞,看似尺寸之間,實(shí)則千里之外,全都聚集眼前,沒(méi)有逃脫隱藏的。青山綠水,相互縈繞,與遙遠(yuǎn)的天際相接,環(huán)看周圍,都是這樣??戳诉@些,才知道這座山確實(shí)特立不群,與一般的小土丘大不一樣。遼闊浩渺啊與天地間的大氣合而為一而不能得到它的邊際;悠然自得啊和造物者同游而不知它的盡頭。我于是拿起酒壺,斟滿酒杯,暢懷痛飲,醉倒在地,不覺(jué)間日薄西山。蒼茫暮色,自遠(yuǎn)而近,慢慢地天黑得什么也看不見(jiàn)了,而我卻了無(wú)歸意。真是形神俱忘,無(wú)拘無(wú)束,好像已經(jīng)與天地萬(wàn)物融為一體。我這才認(rèn)識(shí)到過(guò)去沒(méi)有真正地游覽,真正地游覽從現(xiàn)在開(kāi)始。所以我特意寫這篇文章把這件事記下來(lái)。這一年是元和四年(809年)。14.解析:選BC。B項(xiàng),作者筆下的荷“是與世隔絕的清高文人或隱士的代稱”表述有誤;C項(xiàng),“意在突出前者”表述有誤。15.解析:文章的第一段中說(shuō)荷“在文人墨客的心田綻放”,下面就展開(kāi)對(duì)其原
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